Una Crtica al Tecnocentrismo en la Escuela del Futuro

por Seymour Papert

Conferencia: Los Nios en la Era de la Informacin: Oportunidades para la Creatividad, la Innovacin y
Nuevas Actividades, Sofa, !ul"aria, mayo #$ de #$%&'
(odos los presentes en esta sala convendr)n *ue estamos lle"ando a lo *ue podramos denominar +la era
de la computacin+, durante la cual todo ser) diferente "racias a la presencia de las computadoras, entre otras
nuevas tecnolo"as' ,a se o-serva este fenmeno en al"unos aspectos de la vida diaria' As, al venir a*u
desde mi casa, me detuve en un aeropuerto y compr. unos -oletos de avin' Las terminales de computadora
forman ya una parte inte"ral de esta transaccin: para comprar los -oletos, es necesario tratar con una
persona *ue mane/a una de estas m)*uinas' En al"unos aeropuertos de Estados 0nidos, ya ni si*uiera e1iste
este intermediario' 0no puede ad*uirir los -oletos con slo insertar su tar/eta de cr.dito en la m)*uina'
2ui3)s este e/emplo de lo *ue puede 4acer una computadora sea superficial y no ilustre cmo estas
m)*uinas 4an provocado "randes cam-ios en nuestras vidas, Inclusive perdemos el mismo tiempo *ue antes
en comprar los -oletos de avin' Pero e1isten otras esferas en las *ue nadie puede afirmar *ue el empleo de
una computadora sea al"o superficial' Los *ue le de-en la vida a la tomo"rafa a1ial computari3ada utili3ada
a4ora en medicina estar)n de acuerdo conmi"o'
Nos 4emos reunido a*u esta semana para 4a-lar del papel de la computadora en un campo *ue 4asta la
fec4a slo se 4a tocado en forma -astante somera: el aprendi3a/e, la educacin y la vida de los nios' Estas
m)*uinas tendr)n un efecto muy pronunciado en esta tarea, no slo en la naturale3a de las escuelas en s,
sino tam-i.n en la sociedad 4umana en su con/unto' Su influencia en el aprendi3a/e ser) determinante en la
evolucin tanto de la tecnolo"a como de una cultura m)s amplia para las "eneraciones venideras'
As *ue estamos entrando en la era de la computacin, pero 5cmo ser) .sta6 52u. clase de mundo
conoceremos6 No faltan e1pertos, futuristas y profetas *ue puedan darnos opiniones al respecto, slo *ue
estas no coinciden' Los utopistas nos prometen un nuevo milenio, un mundo maravilloso en el *ue las
computadoras resolver)n todos nuestros pro-lemas' A su ve3, los crticos nos previenen contra el efecto
des4umani3ante de una e1posicin prolon"ada a estas m)*uinas y contra las consecuencias ne"ativas *ue
tendr)n so-re la creacin de empleos y la economa'
52ui.n tiene la ra3n6 !ueno, am-as partes est)n e*uivocadas, por*ue est)n planteando una pre"unta
e*uivocada' En lu"ar de cuestionarse el efecto *ue tendr)n las computadoras so-re el ".nero 4umano,
de-eran pensar en cmo las podemos usarlas para nuestro -eneficio' No se trata de predecir lo *ue ser) la
era de la computacin, sino de crearla'
Ese futuro puede tomar muc4as formas distintas, determinadas no por la naturale3a de la tecnolo"a, sino
por las m7ltiples decisiones de seres 4umanos individuales' A fin de cuentas, el reestructurar nuestro mundo
en presencia de la tecnolo"a es un asunto *ue concierne a la poltica y la filosofa social, por lo *ue es una
decisin social' Cuando 4a-lamos de las computadoras en la educacin, no de-eramos referirnos a su efecto'
Sera m)s adecuado considerar la oportunidad *ue se nos presenta de volver a refle1ionar so-re el o-/etivo del
aprendi3a/e, so-re lo *ue es la educacin'
En las "eneraciones pasadas, este tema 4a /u"ado un papel secundario en el escenario mundial' En
nuestras universidades, las facultades de educacin no son las m)s importantes' Los departamentos *ue
"o3an de presti"io son los de fsica, -iolo"a molecular, matem)ticas y filosofa' 5La educacin6 Es un tema
intrascendente'
En el mundo poltico, los "o-ernantes se con"re"an en conferencias y reuniones cum-re para 4a-lar de
finan3as, armas y comercio' La ensean3a viene en se"undo t.rmino y slo se menciona, si acaso, en los
p)rrafos introductorios de los discursos de apertura y las ceremonias de clausura' Sin em-ar"o, pienso *ue
esto est) cam-iando' 0no de los efectos de las nuevas tecnolo"as 4a sido precisamente *ue el aprendi3a/e y
la educacin se conviertan en temas centrales de de-ate en la arena poltica, de-ido al inter.s intelectual *ue
despiertan y a la necesidad y la oportunidad *ue ofrecen de reali3ar estudios e investi"aciones profundas al
respecto,
Estamos empe3ando a notar de *ue esto est) sucediendo' En este mundo en constante cam-io, ya no es
posi-le tener un concepto de aprendi3a/e en el *ue las personas ad*uieren en su /uventud los conocimientos
*ue emplear)n despu.s a lar"o de su vida' El aprendi3a/e de-e ser continuo' En la actualidad, pocos le dan
importancia a esta idea, pero pronto de-e formar parte de la toma de decisiones a todos los niveles en todos
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los pases del mundo' 2uien prospere y *uien no lo 4a"a, depender) en "ran medida de *uien sea capa3 de
incursionar con .1ito en la era del aprendi3a/e apoyado por la computacin'
En la pr1ima media 4ora, 4ar. al"unos comentarios respecto a las pala-ras *ue aparecen a4ora en esta
pantalla'
1. Tecnocentrismo
La primera de estas pala-ras, tecnocentrismo, est) escrita en ro/o por*ue mi pl)tica constituye una
advertencia en contra de ella' 8e -as. para inventarla en la definicin *ue le da Pia"et a la pala-ra
e"ocentrismo, *ue para .l no si"nifica *ue los nios sean e"ostas, sino *ue cuando un nio piensa, lo 4ace
con relacin a s mismo, a su e"o' En el tecnocentrismo se comete el error de referir todas las pre"untas a la
tecnolo"a'
En las actas de las conferencias so-re tecnolo"a y educacin, es com7n encontrar pre"untas como:
5(endr) la tecnolo"a tal o cual efecto6 5Lo"raremos me/orar las 4a-ilidades aritm.ticas de los nios
empleando las computadoras en la ensean3a de las matem)ticas, o provocaremos con ello *ue se vuelvan
pere3osos para reali3ar sumas, de-ido a *ue las calculadoras lo pueden 4acer en su lu"ar6 5Ser)n nuestros
nios escritores m)s creativos "racias a los procesadores de pala-ras, o perder)n con .stos toda destre3a
para la escritura manual65Aumentar) con estas m)*uinas su creatividad o tender)n a pensar en forma
mec)nica y repetitiva6 58e/orar) su capacidad de comunicacin interpersonal o -uscar)n aislarse unos de
otros6
Estas pre"untas ilustran el tipo de pensamiento tecnoc.ntrico' (am-i.n lo 4acen las *ue plantean si es
adecuado tal o cual uso *ue se le d. a estas m)*uinas' 5!asta con repetir operaciones aritm.ticas para
me/orar el desempeo de los nios en esta materia6 5Puede lo"rarse con Lo"o una mentalidad m)s
matem)tica6
Estas son pre"untas interesantes, por supuesto, pero no son fundamentales' Ni la pr)ctica repetitiva, ni
Lo"o lo"rar)n determinados resultados9 estos se o-tendr)n en funcin de cmo utilicemos estas 4erramientas'
Sin em-ar"o, adem)s de las dificultades planteadas por la -7s*ueda de la forma m)s efectiva de ensear
aritm.tica, nos enfrentamos a otras pre"untas *ue e1istan ya muc4o antes de la aparicin de las
computadoras, y *ue tienen *ue ver con las teoras "enerales de la educacin'
En a*uellos tiempos, el mundo de la educacin esta-a dividido en dos fracciones' 0na de ellas se -asa-a
en el desarrollo del nio y la construccin activa *ue .ste 4aca de su entendimiento del mundo' Podramos
considerar *ue se trata de un enfo*ue educativo centrado en el nio o en su desarrollo' Por otra parte, y en
franca oposicin, se encuentran los *ue creen en un enfo*ue m)s centrado en un pro"rama de estudios'
2uisiera criticar un poco el ttulo de esta conferencia: +Los Nios en la Era de la Informacin+' Este ttulo
conlleva el peli"ro de fomentar un planteamiento educativo centrado en la informacin, lo cual no diferira
muc4o de un enfo*ue tecnoc.ntrico' Ciertamente, si vamos a vivir en una era de informacin, veremos varios
cam-ios *ue ser)n de llamar la atencin' Nunca 4a-amos tenido me/or acceso a tanta cantidad de
informacin' Pero ello encierra tam-i.n un peli"ro, desde el punto de vista del educador: *ue lle"uemos a
considerar *ue su papel es el de proveer la informacin, o inclusive el de proporcionar el acceso a esa
informacin'
:e-emos 4acer una distincin muy clara entre estas dos perspectivas educativas' En una de ellas, el
o-/etivo consiste en alentar el desarrollo individual' La otra se concentra en la informacin *ue el individuo va a
ad*uirir' ;uarda muc4a relacin con lo anterior el considerar *ue la meta de la educacin consiste en fomentar
en los nios la independencia y cierto sentido de poder' 8e concentrar. en esta idea a lo lar"o de esta pl)tica'
El papel preponderante *ue puede /u"ar la computadora tiene poco *ue ver con la informacin' :e-e
proporcionar a los nios una mayor sensacin de poder, es decir de *ue son capaces de reali3ar m)s cosas
*ue antes' (am-i.n considero *ue se pueden usar estas m)*uinas para "uiar al nio paso a paso a lo lar"o
del proceso del aprendi3a/e' Ivan lllitc4 di/o *ue el conocimiento m)s importante *ue uno ad*uiere en la
escuela es *ue el aprendi3a/e slo se lo"ra si al"uien nos ensea' Esto se opone a la idea de darle al nio la
sensacin de poder' Lo *ue uno de-era aprender en la escuela es *ue no es necesario *ue al"uien nos
ensee' No *uiero decir *ue el maestro no sea una parte importante del proceso de aprendi3a/e' :e 4ec4o,
su presencia es esencial' Pero una cosa es reconocerlo, y otra es el reducir el aprendi3a/e a un proceso
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pasivo de recepcin de conocimientos' Esta es la diferencia fundamental entre las teoras de la educacin: el
proporcionar poder al individuo versus la instruccin pasiva'
En el pasado vituper. en contra de la e1presin instruccin apoyada con computadora, e1presin *ue se
puede criticar desde muc4os )n"ulos' Por el momento, slo *uiero mencionarla como un sntoma de una
cierta forma de pensar' El 4ec4o de *ue 4aya sido aceptada con tanta facilidad en el mundo de los
especialistas en la materia nos demuestra *ue ellos consideran a la computadora como una 4erramienta para
la ensean3a' , en efecto lo es, pero no podemos emplear estas m)*uinas slo para este aspecto de la
educacin, por*ue las estaremos desperdiciando' Con ellas se puede lo"rar muc4o m)s'
La discusin acerca de cmo utili3ar la computadora en la educacin refle/a pro-lemas m)s profundos
relacionados con la filosofa y la teora educativa' 8uc4o antes de *ue sur"ieran estas m)*uinas, los
educadores no sa-an a ciencia cierta si la educacin de-era consistir en ensear 4ec4os y 4a-ilidades, o si
de-era conducir al desarrollo personal' Esta divisin se a"udi3a con la aparicin de la computadora' Con
todo, incluso estos de-ates ori"inan cuestionamientos a7n m)s importantes so-re la teora social y la filosofa
social: 52u. clase de personas *ueremos6 52u. clase de ciudadanos6 :eseamos individuos *ue se sientan
con el poder de tomar sus propias decisiones y de planear sus vidas, o preferimos ciudadanos *ue acepten
se"uir las instrucciones y los pro"ramas *ue otros 4a-r)n formulado para ellos6
2. Cientismo.
La pala-ra cientismo aparece en ro/o <en la pantalla= como una advertencia para *ue nos deten"amos a
pensar' Con esta e1presin *uiero referirme a la actitud de los *ue consideran *ue todas las pre"untas son
cientficas, es decir *ue se pueden resolver mediante estudios cientficos' Este punto de vista eval7a los
m.todos educativos midiendo sus efectos en los resultados de las prue-as escolares'
Se"7n el cientismo, el estudio de la educacin es una tarea sencilla: para definir *ue enfo*ue es el me/or,
-asta con plantear pe*ueos e1perimentos *ue aslen un solo factor en tanto *ue todos los dem)s se
mantienen constantes' Estos ensayos cautivan a muc4as personas por*ue mantienen una ri"urosidad
estadstica y parecen proporcionar la clase de datos precisos *ue es posi-le encontrar en fsica' Sin em-ar"o,
este tipo de apro1imacin no es facti-le si uno est) pensando en una transformacin radical de la educacin'
Estos estudios s ayudan a contestar ciertas pre"untas' Si se piensa en al"7n cam-io menor <e'"' +5Ser)
me/or pintar las paredes del saln en color verde o -lanco6+=, se puede reali3ar un pe*ueo e1perimento'
!asta con no cam-iar nada m)s *ue el color de la pared y ver *u. sucede' Incluso se puede decidir as, si es
me/or recompensar el .1ito o imponer un casti"o para el fracaso'
Pero no podemos decidir con este sistema si preferimos una sociedad a-ierta o totalitaria' 0n e1perimento
cientfico no nos permite determinar si es me/or tener ciudadanos con capacidad de decisin o autmatas
instruidos y disciplinados'
(. Educologa
Pasemos a4ora a las pala-ras escritas en verde <en la pantalla=' La primera es la educolo"a, una pala-ra
*ue tom. prestada de >onas Sal?, un "ran pensador norteamericano y el inventor de la vacuna Sal? contra la
poliomelitis' 0ltimamente 4a dedicado todas sus ener"as a refle1ionar acerca de una nueva fase, como .l la
llama, de la evolucin 4umana, *ue atae a la creatividad individual, a la posi-ilidad de *ue el individuo
controle el proceso evolucionario creativo'
La pala-ra educolo"a nos recuerda *ue necesitamos una teora de la educacin' Al"unos podran
ar"umentar *ue ya e1isten varias: tenemos la psicolo"a educacional y la teora de la instruccin' Inclusive se
dan cursos tericos so-re cmo administar escuelas' Pero .stas no son teoras educativas "lo-ales' Se
refieren m)s -ien a pe*ueos aspectos de lo *ue sucede en el proceso educativo' Nos 4emos concentrado en
estos detalles triviales, estos )r-oles y ar-ustos, y por ello nos 4emos perdido en la /un"la'
8i diatri-a en contra el tecnocentrismo y el cientismo tiene la finalidad de sealar por *u. necesitamos esta
nueva disciplina de la educolo"a' Nos 4ace falta una metodolo"a diferente de las *ue usan las dem)s
ciencias tales como la psicolo"a educacional' Para aclarar esta necesidad, tomar. un e/emplo de mi propio
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tra-a/o' @arias personas se 4an pre"untado cu)l es el efecto de Lo"o en el aprendi3a/e de las matem)ticas o
en el desarrollo de 4a-ilidades de planeacin' Al"unos investi"adores 4an o-tenido respuestas muy positivas
y otros respuestas ne"ativas' Pero se 4an e*uivocado de o-/etivo al se"uir la metodolo"a en la *ue se
estudia el efecto de una varia-le en un medio en el *ue todo lo dem)s se mantiene constante'
Este m.todo funciona -astante -ien para conocer la efectividad de un medicamento o de un tratamiento
para las plantas' Pero en el caso de Lo"o se puede confirmar su irracionalidad si se recuerda *ue el o-/etivo
de este pro"rama consiste precisamente en no mantener nada constante' No se puede proporcionar este
pro"rama a un "rupo de estudiantes y lue"o tra-a/ar pretendiendo *ue no lo 4an reci-ido' 0n planteamiento
de este tipo no tiene sentido' Lo"o es un instrumento *ue ayuda a cam-iar la concepcin *ue uno tiene de las
matem)ticas y del arte de escri-ir, de la relacin entre estos temas, de la forma en *ue uno 4a-la del
aprendi3a/e e incluso de las relaciones e1istentes entre las personas *ue conforman la escuela, entre los
maestros y los alumnos, y entre los propios alumnos'
Esta metodolo"a para plantear innovaciones en la educacin pudo 4a-er sido adecuada en una .poca en
la *ue slo se podan reali3ar cam-ios menores, como la variacin de un solo aspecto del pro"rama de
estudios en matem)ticas sin alterar la parte restante' Pero a4ora *ue consideramos la posi-ilidad de
modificaciones radicales a la educacin, re*uerimos de una metodolo"a completamente diferente' 8e
"ustara 4acer al"unos comentarios respecto de la escala *ue de-en alcan3ar dic4as modificaciones'
Es importante comprender *ue su alcance puede i"ualar al *ue se lo"r en las esferas de la transportacin,
las comunicaciones y la medicina' Antes nos despla3)-amos a pie o a ca-allo9 a4ora tomamos un avin'
Solamos mandar cartas o mensa/es9 a4ora utili3amos el tel.fono para comunicarnos con los rincones m)s
remotos del planeta' La tecnolo"a moderna 4a transformado tam-i.n la pr)ctica de la medicina' Pero con
relacin al aprendi3a/e, a la educacin, no 4a sucedido nada si"nificativo 4asta a4ora' 2ui3) est. yo
formulando una pre"unta a-ierta al cuestionarme si pueden e1istir cam-ios en esta )rea *ue alcancen la
misma ma"nitud *ue los *ue se 4an presentado en otros campos, pero nunca lo sa-remos si no los
intentamos' Pienso *ue este es nuestro o-/etivo com7n el da de 4oy: creo *ue podemos responder a esta
pre"unta d)ndole una oportunidad a estos cam-ios tan profundos y 4aciendo todo lo posi-le para encau3arlos'
E1isten dos facetas en educolo"a: una diri"ida 4acia la sociedad, y otra 4acia el individuo' Cuando la
educolo"a estudia la nueva tecnolo"a, se concentra en dos clases de pre"untas, nin"una de las cuales
plantea *ue esta tecnolo"a tiene un efecto: 5Cmo puede la sociedad aduearse de ella6 , 5cmo puede
4acerlo el individuo6
,a 4e 4a-lado acerca de la apropiacin social' 8i discusin acerca del tecnocentrismo puso en tela de
/uicio la idea de *ue la tecnolo"a determina la forma de pensar de la "ente' Este cuestionamiento no es
nuevo' ,a 4a alimentado muc4as pol.micas en teora social, economa y poltica' Aarl 8ar1 y Be"el esta-an
enfrascados precisamente en esta discusin: entre lo material y lo idealista 5*u. determina a *u.6
A*u enfrentamos e1actamente el mismo pro-lema' En muc4os aspectos nos encontramos todava en la
etapa tecnoc.ntrica' Nuestros pensamientos refle/an una clase de materialismo primitivo: creemos *ue la
tecnolo"a determina nuestro pensamiento' Esta idea es casi tan incorrecta como la nocin optimista de *ue
nuestra opinin so-re la educacin va a decidir cmo la vamos a llevar a la pr)ctica' Es evidente *ue
necesitamos una propuesta muc4o m)s interactuante para poder resolver estas cuestiones'
8e "ustara emplear una analo"a para poder facilitar la comprensin del pro-lema' 8uc4as veces, el
an)lisis de al"unas tecnolo"as usadas en el pasado puede ayudarnos a entender cmo fueron apropiadas por
la "ente' Consideremos el caso particular de la 4istoria de la cinemato"rafa'
Cuando se invent la c)mara de cine a finales del si"lo pasado, lo primero *ue se le ocurri a la "ente fue
emplearla como empleamos cual*uier instrumento nuevo: tratamos de 4acer con .l lo mismo *ue 4acamos
antes, slo *ue me/or' As *ue instalaron la c)mara frente a un escenario, y representaron una o-ra de teatro'
En el caso de los reporteros, al salir a las calles utili3aron la c)mara en lu"ar de tomar notas por escrito' Este
concepto es muy diferente del *ue 4oy mane/amos acerca del cine, las pelculas, la televisin y los medios de
informacin' La cinemato"rafa 4oy en da es al"o muy distinto de la mera filmacin de la puesta en escena de
una o-ra de teatro'
Pero, 5en *u. estri-a esta distincin, cu)les son sus dimensiones6 El da de 4oy slo *uiero resaltar la
idea de *ue la cinemato"rafa es una cultura nueva y con car)cter, met)foras y len"ua/e propios' (iene nuevos
papeles *ue proponerle a la "ente' 50n productor6 Antes no e1ista al"o as' 50na estrella6 52u. era eso6
El cine empe3 tam-i.n a modificar nuestras relaciones sociales, por e/emplo al 4acernos salir el s)-ado por la
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noc4e, con todo lo *ue implica esta salida' Este arte se 4a desarrollado "racias a su inte"racin en una cultura
m)s amplia' , esto es lo *ue de-e pasar con la educacin' Estamos 4a-lando de una nueva cultura del
aprendi3a/e, y de cmo .sta se va a desarrollar en su nuevo marco tecnol"ico'
Estos temas constituyen el reto *ue enfrentaremos en un futuro cercano: de-emos refle1ionar mas acerca
de cmo entrela3ar la tecnolo"a con los cam-ios en la educacin' Para aclarar este punto, les presentar., un
e/emplo'
Este es*ueleto <tal como se muestra en la &igura 1* fue reali3ado por cuatro nios de nueve y die3 aos, en
el conte1to de una escuela e1perimental: la escuela Benni"an de !oston, en la cual operamos en un esfuer3o
con/unto entre mi "rupo de investi"acin en el 8I( y el sistema de educacin p7-lica de esa ciudad' Es lo *ue
llamamos una escuela con caractersticas ur-anas, ya *ue pertenece al sector central de la ciudad' La
mayora de los estudiantes no son muy -rillantes y tienen pocas pro-a-ilidades de lle"ar a serlo al"7n da, de
acuerdo con las estadsticas *ue deciden *uienes tienen .1ito o no en el sistema escolar'
En esta escuela 4emos instalado una "ran cantidad de computadoras, apro1imadamente una para cada
tres alumnos, por lo *ue estos tienen la oportunidad de
dedicarles un -uen porcenta/e de su tiempo' :urante los
primeros seis meses de este e1perimento, nuestra meta
consisti en lo"rar *ue cada nio tra-a/ara con una
m)*uina durante una 4ora o una 4ora y media al da, con el
7nico propsito de ad*uirir la capacidad de mane/arla' Con
este fin les enseamos a pro"ramar con Lo"o y a utili3ar un
procesador de pala-ras' No les proporcionamos softCare
especiali3ado ni materiales de ensean3a relacionados con
la computacin, y nunca pretendimos modificar el pro"rama
de estudios para incluir esta materia <por lo menos no en
esta fase del e1perimento=' Slo *ueramos o-servar cmo
se inte"rara la computadora en la cultura de la escuela,
cmo se relacionaran los maestros y los nios con estas
m)*uinas' El relato *ue les voy a platicar a continuacin es para m un e/emplo representativo de cmo puede
lo"rarse esta inte"racin en un am-iente de esta naturale3a'
Este es*ueleto se dise durante los meses de fe-rero y mar3o de #$%D' Nuestra investi"acin en
Benni"an se inici en septiem-re de #$%E, por lo *ue este di-u/o se reali3 cerca de seis meses m)s tarde' La
maestra, >oanne Fon?in, 4a e/ercido en esa escuela durante muc4os aos' :urante enero y fe-rero, le
corresponde ensearle a su "rupo de *uinto ao al"o de -iolo"a 4umana' Ella se 4a dado cuenta *ue el
estudio del es*ueleto constituye un -uen punto de partida para el tema' El pro"rama de estudios slo
especifica *ue de-e ensear -iolo"a 4umana, sin dar m)s detalles' A ella le "usta el es*ueleto, y por ello 4a
decidido esco"erlo como material de estudio'
En el pasado, utili3a-a una com-inacin de diferentes apro1imaciones al tema' Los nios lean p)rrafos de
un li-ro *ue descri-a esta estructura sea' :espu.s ella les mostra-a al"unos 4uesos' (am-i.n trata-a de
traer a al"uien de fuera, una pariente enfermera o inclusive al"unas veces un padre de familia m.dico <aun*ue
esto era poco frecuente en la escuela=, para 4a-larles acerca del tema' Ginalmente, les peda *ue esco"ieran
un 4ueso <uno distinto para cada uno= para estudiarlo y di-u/arlo con muc4o cuidado en su cuaderno' Este
ao, de-ido a *ue los nios ya mane/a-an Lo"o, decidi pedirles *ue di-u/aran el 4ueso en la pantalla de la
computadora en lu"ar de 4acerlo en el papel'
El resultado fue -astante asom-roso' Es importante recalcar a*u *ue la maestra no 4i3o nada e1cepcional'
Simplemente repiti el m.todo *ue siempre 4a-a utili3ado, slo *ue esta ve3 propuso un nuevo instrumento de
di-u/o: la computadora en lu"ar del papel y el l)pi3' Pero al"unas veces, el empleo de un instrumento diferente
de tra-a/o puede cam-iar en forma dram)tica el rendimiento de una persona' La maestra espera-a *ue los
nios di-u/aran un 4ueso, tal como lo 4a-an 4ec4o en el pasado' Pero para su asom-ro, todos optaron por
representar el es*ueleto completo' Esto fue totalmente espont)neo y voluntario' Nadie les su"iri o les orden
4acerlo' En este caso particular, cuatro alumnos decidieron con/untar esfuer3os por*ue reconocieron *ue era
imposi-le *ue una sola persona lo"rara reproducir un es*ueleto con ese "rado de detalle' A*u ven ustedes
cmo la infraestructura tecnol"ica provoc un cam-io en uno de los aspectos de la cultura'
Se modificaron las relaciones interpersonales, primero entre la maestra y sus alumnos, ya *ue .stos
empe3aron a reali3ar al"o *ue ella era incapa3 de lo"rar, y esto "racias a *ue los nios mane/a-an la
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Circulaci"n restringida.
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computadora muc4o me/or *ue su propia maestra' En se"undo lu"ar, se modificaron las relaciones entre los
estudiantes' En lu"ar de competir y aislarse como usualmente se o-serva en las escuelas, donde el imitar a un
compaero e*uivale a copiar y por tanto es al"o pro4i-ido y malo, estos, muc4ac4os se /untaron por*ue se
dieron cuenta *ue as podran tra-a/ar me/or'
0na ve3 *ue se reunieron sur"ieron al"unos pro-lemas' (uvieron *ue repartiese el es*ueleto, y por tanto
decidir cu)les son sus divisiones naturales' Adem)s, como uno di-u/ara los -ra3os y otro las v.rte-ras, fue
necesario tener en cuenta cmo se articula-an am-os elementos y cuidar de reali3arlos a la misma escala'
Este nuevo concepto fue entonces una puerta de entrada natural para aprender a pensar acerca de los
elementos nuevos *ue sur"an con relacin al es*ueleto'
Sin em-ar"o, lo m)s impresionante fue la ener"a movili3ada con este proyecto' El plan de la maestra se
modific en forma importante: ya no era necesario decirles a los nios *u. 4acer' En lu"ar de tener *ue
motivarlos, al final se vio o-li"ada a ima"inar al"o para detenerlos, cosa *ue no lo"r muy -ien ya *ue ellos
*uisieron continuar con el proyecto muc4o m)s all) del tiempo asi"nado al mismo' (ra-a/a-an a la 4ora del
almuer3o, durante el recreo, en las tardes' Su entusiasmo pareca incontrola-le' , as, la maestra en lu"ar de
asumir el papel de una especie de capata3 o-li"ado a diri"ir sus estudiantes a lati"a3os, se convirti en un
elemento moderador'
En este caso, slo 4a-amos instalado un sistema muy sencillo, cosa *ue i-a en contra de todas las
opiniones aceptadas en cuanto a tecnolo"a educativa se refiere' Por todas partes se comenta *ue el
pro-lema al usar computadoras en las escuelas es *ue .stas no poseen el softCare adecuado, y *ue su
fa-ricacin es muy costosa' En nuestro e/emplo, el 7nico softCare *ue empleamos fue un -uen pro"rama de
di-u/o' La m)*uina no sa-a nada de es*ueletos y no se perdieron cientos de 4oras en alimentarla con
informacin acerca de esta estructura' La computadora simplemente funcion como una poderosa 4erramienta
*ue li-er en los estudiantes el poder para crear'
2uisiera recalcar otro aspecto interesante' Se supona *ue se trata-a de una clase de -iolo"a, pero en
realidad se vieron implicadas muc4as m)s cosas *ue la simple -iolo"a' (odos los alumnos, sin e1cepcin, se
sintieron comprometidos en la reali3acin de al"o 4ermoso' Estamos en presencia de un tra-a/o *ue no slo
contempl cuestiones cientficas y l"icas, sino *ue mostr adem)s un fuerte componente est.tico, el cual
reviste tanta importancia como los dem)s'
Para m, este e/emplo particular se 4a convertido en una met)fora muc4o m)s "eneral' 0na de nuestras
peores acciones en las escuelas es la separacin en cate"oras' Gra"mentamos las cosas' Bemos separado,
entre otras, a la est.tica del conocimiento, de la ciencia, lo cual es desastroso, por*ue precisamente la fuente
de la ener"a de los nios en "ran parte se encuentra en las dos )reas *ue 4emos descrito a*u: sus relaciones
sociales y su sentido est.tico' Esto es lo *ue produce la ener"a, y siempre lo cortamos de ra3' En nuestro
e/emplo del es*ueleto, pudimos o-servar el re"reso de esa ener"a'
(am-i.n pudimos o-servar
individualidad en los tra-a/os'
Be a*u otro es*ueleto <&igura
2=' Lo dise una nia *ue
decidi tra-a/ar sola, por lo *ue
su di-u/o tiene menos detalles'
Esto no *uiere decir *ue no lo
4aya estudiado con muc4o
cuidado para reali3arlo' Posee
muc4a fuer3a de e1presin'
Cada es*ueleto tiene su propia
marca'
La est.tica se de-e entender
no slo como la ela-oracin de
al"o a"rada-le de mirar, sino tam-i.n como la e1presin de la propia concepcin del mundo' Para ilustrarles
cmo pueden variar los estilos de un nio a otro, veamos otro di-u/o < &igura (=' Esta alumna no *uiso reali3ar
un es*ueleto como lo conce-imos normalmente' A ella la conocemos muy -ien, como a todos los dem)s, ya
*ue una parte de nuestra investi"acin en la escuela Benni"an consiste en tratar de comprender a estos nios
como individuos'
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Esta nia se interesa muc4o por el idioma y los nom-res de las cosas' As *ue en su proyecto se preocup
por aprender los nom-res de los 4uesos' El voca-lo empleado para +47mero+ es efectivamente -astante
"racioso
#
' Nadie se lo corri"i, y al final ella misma se percat de *ue no era la forma correcta de deletrear la
pala-ra' Pero lo importante no fue el cmo escri-i las pala-ras, sino *ue tuvo una e1periencia muy intensa,
ya *ue decidi por s misma capturar en su pantalla esos nom-res para *ue todos sus compaeros pudieran
conocer, "racias a su tra-a/o, el nom-re de sus 4uesos' :e esta manera, el estilo individual se vuelve un
componente si"nificativo de la e1periencia'
E1iste otra ra3n por la cual es incorrecto pre"untarse cu)l es el efecto de la computadora en el nio' El
4ec4o es *ue tiene muc4os efectos en muc4os nios, dependiendo de cu)l sea su inter.s' :e 4ec4o, los
muc4ac4os tienden a dispersarse en direcciones opuestas, por lo *ue, desde un punto de vista estadstico, no
se puede 4a-lar de un promedio' Los *ue se interesan m)s por el idioma tienden a emplearlo m)s, y los *ue
se preocupan m)s por lo visual utili3an m)s representaciones visuales y "eom.tricas' Los *ue se o-sesionan
con la planeacin pueden as convertirse en me/ores planeadores, y los *ue prefieren crear en forma mas
e1presionista tendr)n la posi-ilidad de 4acerlo me/or' As pues, o-servamos en este am-iente *ue la
computadora permiti *ue cada individuo si"uiera su propio estilo' Estas m)*uinas nos dan la oportunidad de
lle"ar a ser nosotros mismos'
). Construccionismo
2uisiera insistir so-re la pala-ra construccionismo como parte de un planteamiento terico, al i"ual *ue
nuestra otra rama, de la educolo"a' Necesitamos una teora social e 4istrica para entender cmo las
tecnolo"as se inte"ran a nuestra sociedad, cmo .sta se las apropia, y cmo se las apropia el individuo'
Gorm. la pala-ra construccionismo a partir de otras dos pala-ras' E1iste una teora psicol"ica *ue aprend
primero a apreciar con Pia"et, pero *ue tam-i.n se puede encontrar en @y"ots?y y otros autores, y *ue plantea
*ue el conocimiento no se transmite de la misma manera *ue la informacin por un ca-le' , a propsito, de-o
4acerles otra advertencia: por tradicin se le 4a dado a la teora de la informacin una definicin *ue de 4ec4o
nos proporciona una visin e*uivocada de la educacin' El conocimiento no se transmite, se construye'
Cada individuo de-e reconstruir el conocimiento, aun*ue, claro est), no necesariamente solo' (odos
necesitamos de la ayuda de los dem)s y el apoyo de un am-iente material, de una cultura y una sociedad'
Pero aun as, el conocimiento de-e construirse, y esto es lo *ue si"nifica constructivismo'
8i nueva pala-ra a"re"a un se"undo sentido a la idea anterior' El constructivismo plantea *ue el
conocimiento se construye en la propia mente' El construccionismo nos recuerda *ue, para lo"rar esto, lo
me/or es fa-ricar al"o tan"i-le, al"o fuera de nuestra mente, *ue tam-i.n ten"a si"nificado para nosotros como
personas' Los nios esta-an fa-ricando al"o' Esta-an creando un es*ueleto en una pantalla' , por esta
ra3n podan implicar todo su ser: su sentido est.tico, su concepcin de lo *ue es un proyecto si"nificativo, su
sensacin de poder relacionarse con lo *ue eran como individuos y con sus valores m)s importantes' La nia
interesada en el idioma conci-i lo *ue esta-a reali3ando en la pantalla como parte de una empresa mayor:
esta-a e/erciendo una influencia en sus compaeros y esta-a e1pres)ndose a trav.s de un proyecto al *ue se
pudo dedicar en forma constante durante varias semanas'
Esto es lo *ue si"nifica para m el construccionismo' Ella esta-a creando al"o, un proyecto *ue sur"i de
su propio sentido del yo' No se encontra-a sentada con pe*ueos cuadritos de papel escri-iendo n7meros sin
sentido' No esta-a aprendiendo por medio de un proceso fra"mentado en el *ue el conocimiento se reduce a
pe*ueas pie3as incone1as *ue uno lue"o de-e tratar de /untar'
2uisiera resaltar esta idea con otro e/emplo tomado de la misma escuela' El es*ueleto fue ela-orado en la
pantalla de una computadora' Por supuesto, al"unos crticos opinan *ue una inmersin muy profunda en el
mundo electrnico puede ser peli"rosa, y *ue es m)s adecuado el mundo fsico, lo *ue puede uno sentir, tocar
u oler' Estoy completamente de acuerdo con esta idea' 0no de los temas de nuestro tra-a/o durante los dos
aos pasados, so-re todo en esta escuela, 4a sido el de sacar la inform)tica fuera de la computadora'
Empleamos actividades *ue no se relacionan directamente con la m)*uina, y *ue se reali3an con o-/etos
1
En in"l.s, la nia escri-i +4umorous+ <*ue si"nifica al"o c4istoso o "racioso= en lu"ar de +4umerus+ para
referirse al 47mero'
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fsicos reales, tridimensionales' 8i e/emplo favorito, ya *ue provoca los resultados m)s asom-rosos, es el
proyecto llamado Le"oHLo"o'
Este proyecto utili3a a Lo"o como un sistema de pro"ramacin, y a los -lo*ues de Le"o con los *ue los
nios reali3an toda clase de construcciones' Bemos ela-orado una interfa3 entre los dos: es posi-le fa-ricar
al"7n o-/eto con Le"o <por e/emplo, un ve4culo con motor y sensores de lu3 y tacto= y conectarlo a la
computadora' Se puede entonces escri-ir un pro"rama *ue le ordene al ve4culo ciertas acciones a reali3ar,
con lo *ue se o-tiene una especie de teora de control, de ro-tica' As com-inamos el principio
construccionista aplicado a la computadora con el mismo principio aplicado al mundo e1terno de los o-/etos
fsicos' Al"unos e/emplos ilustraran como se puede cam-iar as el am-iente de aprendi3a/e con lo *ue pienso
se puede definir como una -ase construccionista'
8i primer e/emplo de 4ec4o no incluye a la computadora en lo a-soluto' Bemos desarrollado un
e1perimento modelo con Le"oHLo"o' El primer da, les planteamos a los nios una tarea muy precisa: la de
construir un ve4culo, de cual*uier tipo' :espu.s, lo ponemos en la parte superior de una pista de cartn
inclinado, y lo de/amos rodar cuesta a-a/o' Nuestra idea inicial fue la de or"ani3ar una carrera, pero esto
despu.s nos pareci a"re"arle al e1perimento una desa"rada-le nota competitiva' As *ue preferimos de/ar
*ue los coc4es se desli3aran 4acia a-a/o en forma individual' Al lle"ar a-a/o de la pista, si"uen recorriendo
al"una distancia so-re el suelo, mayor o menor se"7n el ve4culo' Cuando .ste se detiene, se marca el lu"ar
con un peda3o de cinta ad4esiva en la *ue se escri-e el nom-re del constructor'
I 52u. creen *ue si"ue a4ora6 Pues -ien, los nios empie3an a cam-iar el ve4culo para lo"rar *ue ruede
m)s le/os' (odos lo 4acen sin necesidad de un maestro *ue se los ordene' La reaccin natural al ver *ue el
ve4culo se detiene en determinado lu"ar es la de pre"untarse por *u. sucede esto, y despu.s la de tratar de
cam-iar esta situacin' As es cmo se ven entonces implicados en un proceso de ra3onamiento en el *ue se
cuestionan *u. ser) necesario 4acer para lo"rar me/orar el rendimiento del coc4e' Al"unos aspectos son
claramente irrelevantes: a nadie se le ocurre pensar *ue un cam-io en el color del ve4culo 4ar) *ue .ste se
desplace a mayor distancia' La mayor parte de los alumnos piensa *ue es necesario a"re"arles peso, aun*ue
al"unos consideran *ue de-eran ser m)s li"eros' :e al"una manera, est)n volviendo a vivir as un momento
de la 4istoria de la fsica' Aristteles 4u-iera deducido *ue es un asunto relacionado con el peso del coc4e: al
a"re"arle peso de-e despla3arse m)s le/os y mas r)pidamente'
Pero lo *ue 4u-iera podido decir Aristteles no importa muc4o a*u' En esta clase, los nios empie3an
entonces a variar el peso de los coc4es' Pero pronto se dan cuenta *ue esto no cam-ia "ran cosa' Como lo
averi"u ;alileo y como lo redescu-ren nuestros ami"os, no se puede o-tener una diferencia radical con slo
variar el peso' As *ue empie3an a pro-ar toda clase de cosas, repitiendo as la 4istoria de la ciencia tal como
la conci-e (4omas Au4n: cuando una 4iptesis nos parece falsa, no la desec4amos sino *ue la
reinterpretamos' Si pensamos *ue al"o m)s pesado podra despla3arse a mayor distancia, y esto no sucede
as, el ra3onamiento si"uiente es: +:e acuerdo, 4a")moslo m)s li"ero+' El peso si"ue siendo la "ua de
nuestro pensamiento' Pero si el ali"erar el carro tampoco funciona, empe3amos a colocar el peso m)s 4acia el
frente del ve4culo, o 4acia atr)s, m)s arri-a o m)s a-a/o' Pro-amos todas las posi-ilidades 4asta *ue nos
percatamos *ue puesto *ue no o-tenemos nada con el peso, es me/or a-andonarlo y -uscar otra cosa'
Al"unas personas del "rupo empie3an entonces a tener otra idea *ue todos adoptan r)pidamente: el concepto
crucial *ue 4ay *ue utili3ar no es el peso, sino la friccin'
Por supuesto, muy pocos nios conocen la pala-ra friccin, pero emplean un voca-lo e*uivalente: el roce'
El pro-lema es *ue las partes del ve4culo est)n ro3ando unas con otras' As *ue de inmediato se ponen a
reconstruir sus coc4es' Los redisean, simplific)ndolos cada ve3 m)s para o-tener cada ve3 menos friccin'
A4ora s los carros se despla3an realmente r)pido y le/os' Bemos presenciado un cam-io o sustitucin de
paradi"ma en esta pe*uea comunidad cientfica infantil'
Esto es un marco maravilloso para el aprendi3a/e de la ciencia' Es muc4o me/or *ue estudiar las leyes del
movimiento como elementos cuantitativos, o la ley de la friccin como el coeficiente uf, o cual*uier otra cosa'
El punto a*u es *ue estos nios e1perimentaron un proceso social en el *ue 4u-o una sustitucin de
paradi"ma' El conocimiento *ue posean no era una frmula cuantitativa sino al"o m)s importante un
paradi"ma, una forma de pensar' En nuestro e/ercicio, 5estamos en lo correcto al considerar al peso como el
pro-lema, o ser) me/or -uscar otro factor6 , cuando lo"ramos pensar en t.rminos de ese otro factor,
necesitamos darle un nom-re' A*u es donde importa la intervencin del maestro: J@amos a estudiar este
factor' Se llama friccin, y se puede encontrar en muc4as partes, as *ue 4ay muc4o *ue decir so-re este
fenmeno+'
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Esta es una manera diferente de aprender ciencia' Se parece a lo *ue frecuentemente se conoce como
+pr)cticas+' Pero noten ustedes *ue el e/emplo *ue descri-imos es muc4o m)s *ue eso' Los nios no slo
est)n practicando al"o, sino *ue ese al"o tiene sus races en una motivacin interna' Pasa lo mismo *ue con
el es*ueleto: lo *ue importa no es el simple 4ec4o de *ue lo 4ayan di-u/ado' Gue reali3ado a partir de su propio
deseo y encau3ado por su propio /uicio de valores' , con los coc4es y la friccin, sucedi lo mismo' Gue as
como, al fa-ricar unos ve4culos <al emplear el construccionismo=, creamos un conte1to en el *ue se desarroll
un manera diferente de aprender fsica'
Este e1perimento del coc4e dura entre uno y tres das' 0n da e*uivale a una sesin de una 4ora u 4ora y
media, y las sesiones son semanales' :espu.s de dos o tres das, cuando el entusiasmo empie3a a
desvanecerse, cam-iamos de actividad y les decimos: +A4ora construyan lo *ue ustedes *uieran+' Al fa-ricar
los coc4es, ya 4an aprendido al"unos fundamentos de cmo unir los -lo*ues de Le"o' (am-i.n tienen
al"unos conocimientos previos de pro"ramacin con Lo"o' A4ora empie3an a colocar motores en sus
ve4culos' Por cierto, notamos a*u un fenmeno interesante' !astantes nios piensan *ue para instalar un
motor en un camin, es suficiente con pe"arlo encima de .ste' Se sorprenden muc4o cuando se dan cuenta
*ue no -asta con eso para 4acer *ue el camin arran*ue' As *ue reali3an otro descu-rimiento, el motor de-e
ir conectado a las ruedas para *ue sirva de al"o'
La mayora de la clase empie3a entonces a motori3ar y computari3ar' El si"uiente relato implica a cuatro
nias, pero es tam-i.n la 4istoria de todas las personas del mundo *ue, por una u otra ra3n, crecieron con un
sentimiento de timide3 4acia todo lo tecnol"ico, cientfico o convencional' Las prota"onistas de esta 4istoria
resultaron ser unas nias, y en muc4as culturas son ellas las *ue sufren m)s este tipo de in4i-icin' Pero
desde lue"o no son las 7nicas *ue la resienten'
Cuando les pedimos *ue fa-ricaran lo *ue *uisieran, al"unos nios, particularmente los pe*ueos
+mac4os+, se pusieron a construir camiones y a tratar de lo"rar *ue fueran m)s potentes, y m)s r)pidos, y
dem)s' Pero estas nias no 4icieron nada parecido' En lu"ar de eso, construyeron lo *ue sa-an construir con
Le"o: una linda casita' Es importante recordar a*u *ue los alumnos esta-an muy familiari3ados con Le"o' Es
un /u"uete muy difundido en Norteam.rica y en varios pases europeos' Para nuestras alumnas era f)cil
entonces construir en forma espont)nea una casa -astante comple/a, con paredes ornamentadas, torres y
ventanas'
, fue cuando empe3amos a ser testi"os de una nueva repeticin 4istrica' Antes 4a-lamos de la oposicin
entre los conceptos de Aristteles y ;alileo' A4ora o-servamos lo *ue se conoce como +divisin cultural+' Por
un lado tenemos a estos nios +mac4os+ y tecnocr)ticos, dedicados a construir camiones' , por el otro lado
est)n estas nias, la cultura del arte, edificando unas preciosas casitas' @emos cmo se repite en este saln
la familiar separacin entre los se1os' 52u. 4aran despu.s6 Se"uimos o-servando'
Nuestro propsito en la escuela Benni"an no reside slo en instruir o en ensear, tam-i.n tratamos de
entender el sentido de la antropolo"a' 52u. i-a a suceder6 Lo *ue ocurri nos ense una ve3 m)s *ue el
papel del maestro consiste en ser sensitivo, en sa-er o-servar y esperar el momento propicio para intervenir'
Estas nias 4icieron al"o muc4o m)s in"enioso *ue lo *ue se me 4u-iera podido ocurrir' , cual*uier influencia
ma para ayudarles a li-rar el o-st)culo 4u-iera sido desastrosa en comparacin con lo *ue ellas lo"raron'
:espu.s de un tiempo -astante lar"o, al"uien not *ue en medio de a*uella casa, en el lu"ar m)s recndito,
se encontra-a una pe*uea lu3 parpadeante' 0na lu3 diminuta'
Las nias a las *ue nos referimos son muy femeninas en el sentido tradicional de la pala-ra: llevan moos
en el pelo y se ren todo el tiempo' Sin em-ar"o, a pesar de los o-st)culos, creo *ue en sus cora3ones
desea-an apropiarse toda esa ciencia y esa tecnolo"a *ue las rodea en su vida diaria, de la misma manera
*ue lo deseara cual*uiera'
(odos los nios *ue *uieren lo"rar esta apropiacin' Pero estas mu/ercitas tenan la ima"en ellas mismas
de: +no soy la clase de persona *ue puede lo"rar al"o as+, y por ello se sentan in4i-idas' (enan *ue
encontrar al"una manera discreta de vencerle ' As *ue lo enfrentaron como por el lado f)cil' Colocaron esta
pe*uesima lu3 dentro de su casa, y para controlarla escri-ieron un cortsimo pro"rama en Lo"o *ue slo
deca: +ENCEN:EF, ESPEFA #I, APA;AF, ESPEFA #I+, y lo repitieron muc4as veces'
Si al"uien les 4u-iera dic4o *ue conectaran la lu3 a la computadora, 4u-iera lo"rado precisamente el
efecto contrario' (enan *ue 4acerlo a escondidas, casi cuando ni si*uiera ellas mismas estuviesen viendo,
casi a sus propias espaldas' Pero una ve3 *ue empe3aron, lo"raron entrar en el mundo de la apropiacin
tecnol"ica'
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Al otro da, 4a-a dos luces en la casa' , una semana despu.s, ya eran varios los fo*uitos *ue se prendan
y apa"a-an si"uiendo diseos -astante complicados' La semana si"uiente 4a-an colocado un )r-ol de
Navidad *ue "ira-a so-re s mismo' Para ello, tuvieron *ue reali3ar varias actividades diferentes' El motor *ue
le proporcionamos es muy r)pido, y si se le colocara encima un )r-ol de Navidad fa-ricado con pie3as de
Le"o, lo 4ara volar ense"uida' As *ue tuvieron *ue ima"inar al"7n tipo de en"rana/e, o m)s -ien de polea
para disminuir la velocidad del motor' Fesolvieron varios pro-lemas *ue suelen ser sutiles y difciles para nios
de oc4o o nueve aos de edad'
Lo 4a-an lo"rado' Ba-an penetrado en el mundo de la tecnolo"a, de la ciencia y lo convencional, y lo
4a-an 4ec4o de una manera *ue slo ellas, con su sutile3a y delicade3a, pudieron 4a-er ima"inado'
8e "ustara concluir proponiendo al"unas pala-ras *ue dan una me/or idea de lo *ue entiendo por
apropiacin de al"o: 4acerlo nuestro9 a-sor-erlo9 inte"rarlo a nuestra vida, nuestro modo de pensar y nuestra
cultura'
52u. si"nifica apropiarnos al"o, 4acerlo nuestro6 En la escuela Benni"an reali3amos muc4os
e1perimentos al respecto' Por e/emplo, les pre"untamos a los nios *u. esta-an 4aciendo' Esta sencilla
pre"unta y al"o de investi"acin nos proporcionaron resultados *ue nos permiten ilustrar el concepto *ue
estamos discutiendo' As *ue nuestros estudiantes de maestra les 4icieron esta pre"unta a los nios cuando
se encontra-an tra-a/ando con las computadoras' En los primeros meses, contestaron cosas como, +Estoy
con la computadora+, +Estoy tra-a/ando con Lo"o+, o +Estoy pro"ramando+' Pero seis meses m)s tarde,
decan: +Estoy 4aciendo un es*ueleto, 5no ves6+ o +Estoy escri-iendo un cuento+' Nadie volvi a mencionar la
computadora'
, es *ue .sta ya 4a-a sido a-sor-ida, inte"rada a la cultura de la escuela' Esto no es sorprendente' Si le
pre"unt)ramos a un poeta ocupado en escri-ir un poema *u. est) 4aciendo, sera muy e1trao orlo contestar:
+Estoy usando un l)pi3+' S lo est) usando, pero para .l se 4a vuelto invisi-le' No constituye al"o separado de
su vida, forma parte de ella' Gorma parte del mundo' Lo mismo sucede con la computadora' Sa-remos *ue
4emos tenido .1ito cuando se vuelva invisi-le' Esto no si"nifica *ue no la recordemos' Pero slo lo 4acemos
cuando la necesitamos, aun*ue en realidad estamos pensando en lo *ue *ueremos 4acer con ella, en el tema
*ue tenemos *ue desarrollar' Esto es la apropiacin, esto es 4acer de las cosas al"o nuestro, *ue formen
parte de nosotros'
Bay otra pala-ra muy relacionada con esto: el amor' Eisntein di/o: +El amor es me/or maestro *ue el de-er+'
8uc4os de los modernos tericos de la educacin tienden a olvidar este principio' E1iste al"o llamado ciencia
co"noscitiva' No creo *ue las personas *ue inventaron este nom-re tuvieran malas intenciones, pero en
psicolo"a, co"noscitivo si"nifica el pensamiento como al"o opuesto a los sentimientos, las emociones, lo
inconsciente, la personalidad, la motivacin' Se considera *ue el pensamiento es al"o separado de todo lo
anterior' Si nos ponemos a leer los informes de los tra-a/os *ue apoya el "o-ierno, vemos *ue para ellos el
pensamiento es co"noscitivo' Pero est)n e*uivocados'
Si necesitamos emplear tantos m.todos autoritarios de ensean3a, es precisamente por*ue intentamos
ensear a los alumnos cosas *ue ellos no desean aprender' Cuando realmente lo desean, y si creamos el
am-iente intelectual adecuado, lo 4ar)n r)pida y f)cilmente, y ya despu.s se a-urrir)n' Podemos pues
aumentar #II veces la eficiencia de los nios si les ofrecemos las condiciones *ue les permitir)n apropiarse el
conocimiento enamor)ndose de .l'
, 4ay m)s' (uve ayer una e1periencia interesante y muy conmovedora a*u en Sofa' @isit. una escuela
donde los alumnos esta-an usando computadoras y ela-orando pro"ramas' Al final, di/eron *ue *ueran
entrevistarme y me 4icieron varias pre"untas' 0na de esas pre"untas fue: +5Acaso tienen los nios de otros
pases maestros tan fa-ulosos como el nuestro6+
8e sent tan conmovido *ue no supe *u. contestar, as *ue di/e al"o muy torpe, pero para mis adentros
pense: J5No es maravilloso6+' Ba-a al"o en el tipo de tra-a/o *ue esta-an desempeando *ue les despert
un sentimiento tan fuerte 4acia su maestro' Efectivamente se trata de una persona maravillosa, pero vemos
*ue tam-i.n es posi-le crear am-ientes educativos en los *ue los nios sientan amor por su maestro y por
todo a*uel *ue est. presente en ese momento' So-re todo, e incluso como al"o m)s importante *ue el amor
por el conocimiento, de-emos recordar este principio: si amamos lo *ue aprendemos, lo"raremos amarnos un
poco m)s a nosotros mismos' ,, .sta de-e ser la meta de la educacin: *ue cada individuo e"rese con un
sentido de di"nidad, de poder y de amor a s mismo' As podr)n florecer en .l todos los dem)s amores: 4acia
la "ente, 4acia el conocimiento, 4acia la sociedad en *ue vivimos'
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