Llanchama, domingo 30 de marzo de 2014

CARTA PBLICA DE LA C!"#A $IC%&A DE LLA#C%A!A DE 'A("#I)

1)* #+e,-ra com+nidad. Est ubicada en el parque Yasun, en la Provincia de Orellana, cantn
Aguarico. Nuestra comunidad tiene 2.!"2 #ectreas de territorio ancestral. Nuestra comunidad est a
travesada por los campos petroleros o bloques "$ en un %!& ' por el bloque (" en un 2!&.
En la comuna vivan nuestros abuelos desde #ace muc#os a)os, incluso antes de la guerra $*(2, '
traba+aban en el cauc#o, en la siembra de arro,, ellos #abitaban estos territorios antes de que se
declare como parque nacional al Yasun.
-os .undadores de nuestra /omuna .ueron 0gnacio /oquinc#e1 Eusebio /oquinc#e1 2ictoria
3uartatoca, Albario 4ac#oa ' /ecilia /oquinc#e, estos son los primeros pobladores de -lanc#ama,
quienes #an de.endido el territorio muc#os a)os, actualmente de estos de.ensores de nuestro territorio
vive Eusebio /oquinc#e.
5urante todos estos a)os #emos vivido de la siembra de 'uca, pltano, la ca,a para el sustento diario
' el turismo comunitario. Actualmente nuestra comunidad est comprendida por 67 socios de los
cuales la ma'ora vivimos en -lanc#ama ' otros en lugares como Nuevo 8oca.uerte ' la ribera del
Napo.
5urante varios a)os nuestros trmites los #emos reali,ando utili,ando la denominacin de 9/omuna
de -lanc#ama: de esta manera #emos reali,ado la /asa /omunal, escuela, canc#a cubierta,
alcantarillado, red el;ctrica ' otras, estas cosas las #emos logrado de manera unida ' por el
compromiso de los dirigentes que estuvieron en esos periodos.
-os socios de -lanc#ama cada a)o escogen la directiva ' as los #emos venido #aciendo desde #ace
cerca de 2! a)os, ' as se #a respetado por las Autoridades de la provincia ' locales.
Nuestra <ltima directiva la escogimos el 2% de diciembre de 2!$", esta directiva .ue electa para
representar a la /omuna de -lanc#ama.
2)* De /Com+na de Llanchama0 a /Cen-ro $ich1a Llanchama0 2ara co3rar dinero, de la
em2re,a PETRA!A4#A(. el 22 de .ebrero de 2!$( mediante una reunin donde estuvieron
presentes Petroama,onas, =ecretaria de 3idrocarburos, >eniente Poltico de >iputini, delegado de
?estin Poltica, delgado de la ?obernacin ' 40E=, supuestamente se .orm el 9/entro @ic#Aa
-lanc#ama:.
En esa reunin un .uncionario p<blico que deca ser abogado del 40E= nos di+o que la empresa le
#aba pedido que venga a la comunidad para que seamos /entro, pero di+o tambi;n que ;l no puede
actuar si somos /omuna.
=in embargo el abogado del 40E= en esa reunin di+o que los que quieren que sea /entro alcen la
mano ' quienes quieren que sea /omuna alcen la mano, irrespetando todo nuestro procedimiento
consuetudinario ' nuestros derec#os como pueblos indgenas ' decretando de esta manera la
reactivacin o .ormacin del 9/entro @ic#Aa -lanc#ama:. >radicionalmente nuestras decisiones de
/omuna las tomamos por /ON=EN=O ' las reuniones las dirige el presidente de la /omuna ' no un
.uncionario p<blico a+eno a la /omuna. 5esde esta .ec#a la comuna qued dividida por la actuacin de
estos .uncionarios ' de+ada en ace.ala 'a que el presidente que .ue electo para la 9/omuna de
-lanc#ama: el a)o anterior pas a ser presidente del 9/entro @ic#Aa -lanc#ama: que .ue creado por
estos .uncionarios para cumplir con sus intereses.
Actualmente varias personas de la directiva de la /omuna .orman parte de la 5irectiva del /entro sin
que nos den una respuesta clara sobre lo que sucede con la /omuna ' su directiva que .ue electa. El
vicepresidente electo para la /omuna de -lanc#ama #a sido aislado totalmente de la nueva directiva
del /entro sin consentimiento alguno de la /omuna que lo eligi, esto por ser crtico con la .orma que
el actual presidente entrega la comunidad a las empresa petroleras mismo que tiene el respaldo de la
empresa Petroama,onas ' otras instituciones del Estado.
5entro del /entro ninguno de los socios que #emos protestado por la .orma en que se llevan las cosas
' las in+erencias de los ministerios ' la empresa Petroama,onas #emos sido tomados en cuenta, ni
#emos sido incluidos, se nos #a aislado, ' la /omuna est dividida.
Bna ve, que .ormaron o reactivaron el 9/entro @ic#Aa -lanc#ama: enseguida la empresa
Petroama,onas entreg un c#eque por el valor de 2"!.!!!B=5 al presidente del /entro, sin embargo
de la ra,n de la entrega del dinero, su destino nunca nos #a sido comunicado.
5e lo que #emos visto es que supuestamente sera por indemni,acin o compensacin 'a que eCiste
una empresa subcontratista de Petroama,onas que est reali,ando la ssmica "5 en nuestro territorio
sin autori,acin alguna.
3)* 5irma de 2re*ac+erdo)* El $ de .ebrero de 2!$(, se convoca a una reunin de la /omuna donde
asisten .uncionarios p<blicos como el Alcalde de Aguarico, DranEiln /oC, teniente poltico de >iputini,
delegado del ?obernador de Orellana, una integrante de ?estin Poltica ' militares del Fatalln
4ontecristi ms o menos 2! militares armados con 3@, revlveres ' ms implementos militares, en
esa reunin se #ace conocer que se .irmar un 9preGacuerdo:.
=e reali,a una votacin al,ando la mano en la cual cerca de 22 socios nos opusimos a la .irma del preG
acuerdo por no estar con.ormes con el mismo.
El presidente termin .irmando a nombre de toda la /omuna un 9PreGacuerdo: con la empresa
Petroama,onas sin #aber obtenido el /ON=EN=O de toda la /omuna como #a sido nuestra .orma
tradicional de actuar.
Para que el presidente .irme ' la /omuna acepte este preGacuerdo la empresa deca que se trataba
sobre un acuerdo para agilitar los trmites para legali,ar la directiva de la /omuna, ' que luego
.irmaran un convenio, sin embargo a los pocos das empe,aron a llegar #ombres listos para traba+ar
en la ssmica "5.
/uando preguntamos a los traba+adores la ra,n de ingresar a nuestro territorio nos di+eron que #aba
un convenio que lo permita ' que deca que la comunidad no se puede oponer a ning<n tipo de
traba+o.
Nuevamente nuestra comunidad, nuestros pueblos indgenas son enga)ados con el consentimiento de
los .uncionarios p<blicos que deberan velar por nuestros derec#os ' no al contrario, como est
sucediendo, .irmando como testigos de #onor ese preGacuerdo.
Esto no es un #ec#o aislado. Antes de que se .irme este preGacuerdo la empresa Petroama,onas nos
acosaba constantemente, cuando bamos en nuestros botes a 8oca.uerte u otros lugares la empresa
nos abordaba ' nos interrogaba, o cuando bamos a alguna comunidad nos segua ' permaneca todo
el da vigilndonos lo que constitu'e una clara presin ' persecucin para las .irmas de acuerdos o
convenios para que se d; la eCplotacin petrolera en nuestro territorio ancestral.
Actualmente siguen #aciendo los traba+os de ssmica "5 en nuestro territorio sin que eCista un
consentimiento de la /omunidad para reali,ar estas actividades, ni documento legal alguno que lo
permita, violando nuestro derec#o a la consulta Previa. -ibre e 0n.ormada ' dems derec#os que como
pueblos indgenas nos asisten a nivel nacional e internacional.
4)* (6,mica 3D. En nuestra /omuna #ace aproCimadamente 2! das empresas que reali,an ssmica
como ?EOG-A?O, /?? ' FE-O8B=DNE> Hempresa de FielorrusiaI estn reali,ando la =smica "5
en nuestro territorio, estas empresas son subcontratista de PE>8OA4AJONA= H' en muc#os casos
entre ellas se subcontratan los traba+osI
El ingreso a nuestra /omunidad por parte de las empresas en ning<n momento #a sido sociali,ado,
consultado a los miembros de la comunidad, no se nos #a in.ormado del impacto ambiental. En varias
ocasiones nuestra comunidad #a mani.estado que no desea que en nuestros territorios se desarrolle
ninguna industria eCtractiva 'a que nuestros territorios son nuestro sustento diario ' son nuestras
tierras ancestrales que nuestros abuelos, nuestros ma'ores la #abitaron ' sus espritus a<n la #abitan
' son parte de ella, ' porque buscamos preservar nuestro territorio para las generaciones .uturas.
5el ingreso de estas empresas a reali,ar la ssmica en nuestros territorios no #an sido in.ormados los
miembros de la /omuna. 4uc#os de los socios ni siquiera se #an enterado de ello, en nuestra
comunidad est sucediendo lo que #a sucedido con tantas otras comunidades indgenas del ro Napo
' >iputini, primero #acen las eCploraciones, declaran las eCplotaciones, constru'en las instalaciones,
destru'en los bosques ' luego buscan consenso de la comunidad, piden permisos, acuerdos,
consultasKestamos cansados de estas arbitrariedades a nuestros derec#os.
El impacto de la ssmica "5 es conocido por las comunidades que 'a la #an pasado porque ocasionaL
4uerte de animales por los eCplosivos utili,ados, mientras a otros animales como el armadillo, al
sa#no, a la guanta, el temblor les cierra las madrigueras, 'a que tienen sus re.ugios ba+o el suelo.
3abr la muerte de muc#os insectos, se cerrarn los riac#uelos, aguas subterrneas.
3emos escuc#ado que PE>8OA4AJONA= quiere pagar 2! dlares por cada una de las $$.7!!
#ectreas que a.ectara para el estudio ssmico "5, esta .ase sera para saber dnde #a' petrleo.
2alga ra,onar si 2!B=5 puede valer la vida de muc#os animales ' la nuestra.
-lanc#ama tiene 'a la eCperiencia del enga)o de las compa)as petroleras. 3ace algo ms de $!
a)os, la compa)a /?? #i,o un po,o de eCploracin en nuestro territorio, de+ando una piscina de
desec#os que con las lluvias #a rebosado en m<ltiples ocasiones, ' prometi un monto de dlares por
la construccin del po,o ' del campamento de traba+adores que nunca entreg a la comunidad.
Adems, reali,aron la 9ssmica 259, reventando literalmente la vida en las lagunas, que tienen un
.uerte contenido espiritual, ' tras las eCplosiones, emergieron una gran cantidad de animales muertos,
de+ando sin espritus a estas lagunas sagradas ' que se encuentran dentro del parque Yasun.
-a eCperiencia de la /??, de+ un pro.undo sentimiento de #umillacin ' enga)o 'a que prometieron
muc#as cosas que nunca cumplieron. Adems empresas como /?? son de triste recordacin en la
#istoria de los pueblos indgenas de la Ama,ona, esta empresa en con+unto con >eCaco ' el 0nstituto
-ingMstico de 2erano H0-2I despla,aron de sus territorios ancestrales a los Naoranis, provocaron
eCterminio de otros pueblos indgenas ' contaminaron su territorio. -a #istoria quiere repetirse en
nuestro territorio.
7)* !al-ra-o, a miem3ro, de la com+nidad 8+e no, re,i,-imo,. estos #ec#os #a generado varias
amena,as como que nos van a detener a quienes nos #emos resistido, a quienes proponemos que
#a' otra alternativa para vivir, para seguir viviendo como nosotros lo #emos #ec#o durante a)os, en
armona con la naturale,a, de ecoturismo, turismo comunitario que son .ormas sustentables de vivir '
preservar nuestros territorios para las generaciones .uturas.
Entre los compa)eros amena,ados tenemosL
G %olmer Cla+dio !achoa 9re:a quien en varias ocasiones #a recibido amena,as por parte de
personas vinculadas con la =ecretara de 3idrocarburos ' la empresa Petroama,onas quienes
#an dic#o que es una persona que no apo'a a las petroleras, que pone en contra a las
personas, que amena,a a PE>8OA4AJONA=. En ning<n momento nuestro compa)ero #a
divido la comunidad ' ms bien #a buscado que la comunidad este unida, nunca #a .ormado
directivas paralelas a las tradicionales, nunca #a dado dinero para poner incluso a .amilias en
contra, nunca #a cambiado su territorio por dinero, solo #a buscado que se respeten nuestros
derec#os, ' por esas ra,ones a#ora es amena,ado.
G Andr;, !achoa.G 3a llegado tanto la divisin comunitaria que #asta los propios .amiliares
como su #ermana que le reclama que no de+a entrar a la petrolera, que ca,a ' vende paic#e
Hpe, de 'asunI, que provoca el retroceso de la comunidad, le reclaman por apo'ar el turismo
comunitario, estas amena,as provocan temor en ;l ' su .amilia.
G 9il3er-o !achoa.G El $$ de mar,o a eso de las $%#"! cuando ;l vena solo de =an /arlos de
una curacin, a la altura de Amarunposa, estuvieron cuatro personas en una quilla Hbalsa de
maderaI, quienes le llamaron cuando iba por el ro >iputini, ;l par pensando que algo pasaba
o #aba alg<n en.ermo 'a que #aba una persona acostada en la Eilla, cuando se acerc le
atacaron, incluso la persona que estaba acostada, le decan que el #aca la resistencia a la
petrolera, que ;l #acia la maldad, cerca de $! minutos le maltrataron ' luego se .ueron, a lo que
;l casi inconsciente logr prender el motor ' llegar a la comunidad de -lanc#ama a eso de las
$*#!! donde .ue atendido por su .amilia.
Estos #ec#os generan muc#o temor en la comunidad ' #an sido ocasionados por los recientes intentos
de eCploracin ' eCplotacin petrolera en nuestro territorio, antes vivamos en armona entre todas las
.amilias.
<)* En varias ocasiones #emos mani.estado nuestro punto de vista a las di.erentes autoridades como
/orte /onstitucional, Asamblea Nacional del Ecuador, sin tener respuesta o solucin alguna a
nuestras peticiones ' el respeto a nuestros derec#os, esto se puede constatar de los documentos
aneCos.
=)* Concl+,ione,.
G =olicitamos que se respete nuestros derec#os a la autodeterminacin, a poder decidir nuestro
.uturo ' el de nuestros #i+os como pueblo indgena.
G Oue se respete nuestra decisin que la #emos tenido varios a)os que es no permitir que
ninguna actividad eCtractiva se desarrolle en nuestro territorio ancestral.
G Oue se prote+a como lo mandan las le'es ecuatorianas el Parque Yasun.
G Oue se respeten nuestros derec#os consagrados en la /onstitucin del Ecuador Harts. 7, 6!,
$$I, /onvenio $6* de la O0>, 5eclaracin de Naciones Bnidas sobre Pueblos 0ndgenas.
G Oue cesen las amena,as a nuestros compa)eros mencionados ' si llegar; a suceder algo
responsabili,amos directamente a las personas e instituciones se)aladas.
G Oue se respete nuestro derec#o a la 8esistencia que est consagrado en la /onstitucin del
Ecuador art. *%.
G Oue se respete las .ormas de vida que llevamos, nuestras actividades econmicas como el
turismo comunitario que lo reali,amos desde #ace muc#o tiempo atrs, antes que lo regule
4inisterio alguno o Parque alguno, actividad que la #emos reali,ado con total respeto de la
naturale,a.
G Oue se de+e en claro que nuestra comunidad en ning<n momento #a sido consultada de
manera previa, que nunca se #a obtenido el consentimiento de la misma para ning<n tipo de
actividad eCtractiva o la ssmica u otra .ase.
G Oue estos #ec#os #a generado en.rentamientos entre .amilias que #istricamente #emos
convivido en pa, por lo que deben cesar las provocaciones de las empresas ' su personal.
G Oue estos #ec#os #a llevado a dividir a la comunidad creando un /entro @ic#Aa con.ormado
por las personas que estn a .avor de la petrolera aislando al resto de personas que tambi;n
somos de la comunidad.
G Oue se respete nuestro derec#o a vivir en armona, autodeterminacin, no permitiremos ning<n
tipo de presencia militar en nuestro territorio.
G Oue nos reservamos el derec#o a presentar las acciones legales nacionales e internacionales
para #acer respetar nuestros derec#os indgenas.
Ad+untamos las respectivas .irmas de los socios de la /omuna que .irmamos ' consentimos el
presente documento, as como las .otogra.as, documentos de respaldo.
Para ma'or in.ormacin contactarse conL %olmer !achoa, -el;:ono. 0>?>333<0> 2ar8+e 'a,+n6, r6o
Ti2+-ini*Com+na de Llanchama en el can-@n Ag+arico, 2roAincia de rellana,
holmercla+dioBho-mail)com)
Atentamente,


A#EC 1. PREAC"ERD LLA#AC%A!A*PETRA!A4#A( EP
A#EC 2. CARTA E#DIADA A A(A!BLEA #ACI#AL
A#EC 3. RE(P"E(TA DE A(A!BLEI(TA CARL( DITERI
A#EC 4. CARTA A LA CRTE C#(TIT"CI#AL DEL EC"ADR