LIBRE O ESCLAVO (Neville - 7 de octubre de 1966)

Neville Goddard (7 de octubre de 1966)

LIBRE O ESCLAVO



Pido que compartis vuestras experiencias conmigo porque motivan a todos. Personalmente yo
no necesito motivacin, pues he experimentado las Escrituras, pero todos los que no han
experimentado la palabra de Dios necesitan estmulo.

Yo hago la afirmacin, La imaginacin crea la realidad, y lo digo en serio. Imagina si fuera cierto.
No me importa lo que sea. T puedes imaginar que la cosa ms increble del mundo es verdad, y
si eres fiel a esa asuncin, y vives en ese estado, llegar a suceder. De eso estoy convencido y lo
s por experiencia personal. Por eso te pido que compartas conmigo tus experiencias para que yo
pueda compartirlas con los que vienen aqu. He aqu una que me contaron hace poco.

El caballero escribi: Mientras estaba sentado en mi oficina yo estaba aburrido y pens,
'Ciertamente debe de haber una manera ms agradable de ganar el doble de lo que estoy
ganando ahora'. Bueno, decid all mismo que yo lo hara. Durante unos das me imagin teniendo
esa cantidad y luego, puesto que nada haba cambiado en mi mundo, me pregunt si realmente
era posible. Inmediatamente detuve ese pensamiento y volv a representar la escena, que
implicaba que yo estaba ganando el doble de lo que estaba ganando en ese momento. No
especifiqu de qu trabajo se trataba, slo el dinero involucrado.

Dos semanas ms tarde, un hombre que haba conocido casualmente hace tres aos me pidi
que fuera a trabajar para l. l nunca haba hecho eso antes, sin embargo ahora era insistente y
cuando mencion el salario era exactamente el doble de lo que yo estaba ganando. As que me fui
a trabajar para l.

Mientras estaba all me dije a m mismo: 'Esto es mgico, de modo que por qu debera trabajar?
Por qu no tener un ingreso igual a todo lo que necesito sin [tener que recurrir a] un trabajo?' As
que esto es lo que hice. Me imagin yendo a mi buzn, abrindolo y sacando las cartas
habituales, correspondencia, facturas y un sobre no identificado. Al llegar a casa abr el sobre y
encontr un cheque por la cantidad que yo pensaba que necesitara para un largo, largo periodo
sin trabajar. Luego v esa cantidad sumada a mi hoja de balance del banco. Hice eso cada noche
cuando me iba a dormir. Dos semanas despus, no viendo evidencia de esto en absoluto, me dije:
'Te ests volviendo loco? Esto es completamente estpido.' Luego, l agreg como un pequeo
comentario, Como una vez pens que t lo estabas.

Bueno, l no es el nico que ha pensado que yo estaba loco. Incluso el que despert en las
Escrituras fue llamado loco. Lelo en el captulo 10 de Juan, 'Nadie me quita la vida, yo mismo la
doy. Tengo el poder para darla y el poder para volverla a tomar.' Entonces los que oyeron esto
dijeron, 'Por qu le escuchamos? Tiene un demonio y est loco.' En la ciudad de Nueva York,
en 1939, haba una librera en la calle 49 en la que me encantaba pasar mis das. Yo no tena
libros impresos en aquel entonces, pero los propietarios haban puesto mi foto en el escaparate.
Ese da, cuando me acerqu a la tienda de libros, dos seoras estaban mirando el escaparate.
Una de ellas seal mi foto y dijo, Sabes quin es? Es el mstico loco de la calle 47. Deberas
orle. Sabes qu le dice a la gente? Que su conciencia es Dios. Te dice que la imaginacin crea
la realidad. No es la cosa ms tonta del mundo? Tienes que ir a orle una noche. Eso ocurri
hace muchos aos, pero ahora este seor cuestiona su propia cordura como una vez cuestion la
ma.

Pero, contina l, dos semanas ms tarde me reun con un amigo con el que haba acordado
que nos veramos muchos meses antes. Mientras estbamos hablando me dijo que acababa de
heredar una gran suma de dinero de un pariente desconocido y decidi compartir conmigo cierta


cantidad de ese dinero, que result ser exactamente la misma cantidad, hasta el ltimo dlar, que
yo haba imaginado, as que la acept. Ese verano hice todas las cosas que he querido hacer toda
mi vida. Fui a la playa, estuve descansando y en general disfrut de m mismo. Luego, un hombre
al que nunca antes haba visto me llam y me pidi que fuera a trabajar para l. Le dije que yo no
quera trabajar para nadie, pero l insisti, as que tom algo de mi trabajo y fui a verle. Al hombre
le gust tanto mi trabajo que llam a su cliente principal y fuimos a verle de inmediato. Cuando
entr en la oficina del cliente supe que yo ya haba estado all antes. Reconoc la pared con
paneles, el roble gigante que poda ser visto desde la ventana, as como la planta de la esquina de
la habitacin. Incluso el hombre era el mismo que yo haba visto, no fsicamente, sino en mi
imaginacin. Despus de aceptar el trabajo regres a casa y record. Esta es la gran leccin que
me ense.

Record que yo estaba sentado en mi escritorio y dej que mi mente divagara. Mientras mi mente
divagaba entr en esa oficina con paneles desde la que mir a travs de esa ventana el roble
gigante. Record que estuve viendo al hombre y la planta. Habindolo visto en mi imaginacin,
esta es mi conclusin: La imaginacin crea la realidad de la manera ms determinada y definitiva
que el hombre pueda nunca imaginar. No solamente el acto imaginativo intencionado crea un
hecho, sino que todo el mundo est viviendo segn este principio a cada momento del tiempo
tanto si lo sabe como si no le importa saberlo. Tanto si lo cree o no quiere creerlo, nadie puede
eludir el principio de que la imaginacin crea la realidad. No son solamente los actos imaginativos
intencionados, sino todo acto imaginativo, pues yo no entr en esa habitacin intencionadamente.

Ahora, deca l, tengo una planta creciendo en mi sala de estar. Es la planta ms lujosa que
puedas imaginar; sin embargo cada horticultor me dice que la planta no puede vivir bajo esas
condiciones. Por qu est medrando? Porque fui adelante en mi imaginacin y la vi medrando.
Ahora se est apoderando de mi sala de estar aunque todos los horticultores me dicen que es
imposible.

Si hay evidencia de una cosa, lo que t o yo pensemos sobre el asunto no es importante. Qu
ms da lo que nadie piense si la evidencia se produjo? l tiene la evidencia, y yo no puedo
agradecerle lo suficiente esa carta. Estas son historias celestiales que puedo compartir contigo.

No importa lo que un hombre haya hecho, si l conoce y aplica este maravilloso principio de Dios
puede liberarse. Dios es un ser indulgente. Si l llevara a cabo cosas contra nosotros quin
podra escapar? No importa lo que un hombre haya hecho, Dios perdona y perdonar todo,
porque Dios se convirti en hombre para que el hombre pueda convertirse en Dios. Pero recuerda,
siempre estamos imaginando e independientemente de si tu acto imaginativo es intencionado o
no, todos los actos imaginativos se convierten en hechos.

Noche tras noche, cuando yo me voy a la cama, mi ojo imaginativo se abre y veo mundos que son
totalmente diferentes de ste. Y, cuando intensifico mi vista, me voy, disparado como un meteoro,
al lugar que estoy contemplando. Entro directo en ese mundo y se vuelve tan real como ste. La
energa que es la imaginacin de uno es la vida misma. Anima todo en el mundo. Mi amigo dej
que su mente divagara, y mientras lo haca l se traslad a una obra de teatro, entr en una
habitacin con paneles y observ a un hombre, una planta y la vista de un roble desde la ventana.

Dos semanas ms tarde, l entr fsicamente en la habitacin. En su carta deca, Ahora s que t
ests enseando la verdad, pues la ley es la verdad, y te doy las gracias por ensearme cmo
usarla. Yo le agradezco tan profusamente, si no ms, por compartir esto conmigo de modo que
yo pueda contarte estas maravillosas historias.

Ahora vamos a otro aspecto de este pensamiento de ser libre o esclavo. Todos nosotros somos
esclavos, pues todos nacemos de mujer, la mujer llamada Agar en la Biblia. Mi madre naci
[siendo] Wilhelmina, pero ella es Agar. Mi esposa es Catherine Willa, pero ella es Agar, pues dio a
luz a un nio. Cada vientre que trae un nio a este mundo es la Agar Bblica. Pero hay otro
vientre, llamada Sara, ella es de arriba y trae a todos a la libertad.



En el Libro del Gnesis se nos dice que Abram cay en un profundo sueo y mientras dorma una
gran oscuridad descendi sobre l. Y el Seor le dijo, 'Tus descendientes sern extranjeros en
una tierra que no es suya. Sern esclavos all durante cuatrocientos aos. Despus de eso ellos
llegarn a una gran herencia.' Y cuando Abraham estaba molesto porque no tena un heredero, el
Seor dijo, Tu propio hijo ser tu heredero. Entonces Abraham se ri porque l tena cien aos y
Sara noventa y haba dejado de tener la costumbre de las mujeres. Ahora, esta misma historia
se cuenta en el Libro del xodo, pero esta vez son cuatrocientos treinta aos en lugar de
cuatrocientos. El Seor sac a los hijos de Israel de Egipto despus de 430 aos.

El hebreo es la lengua ms grande del mundo, no para usarla entre la gente, sino para expresar
los misterios de las Escrituras. En la lengua hebrea cada letra tiene un valor numrico y simblico.
Abraham tena 100 aos de edad. Eso es Qoph, cuyo smbolo es la parte posterior del crneo. Y
el nmero 400 tiene el valor simblico de la seal de la cruz. Es la vigsimosegunda, la ltima
letra del alfabeto hebreo, Tav.

Todos nosotros estamos en la cruz, pues el cuerpo que t llevas aqu es la cruz que soportas. No
hay cruz de madera. Olvida todas esas tonteras. El Cristo universal est crucificado en tu cuerpo.
Ah es donde el Mesas, que es Dios mismo, est crucificado. Yo lo s por experiencia. No estoy
especulando. Mientras que vistas la carne, t llevas la cruz y eso es 400. No 400 aos como t y
yo medimos el tiempo, sino hasta que te quitas tu cruz por ltima vez. Cuando tu viaje llegue a su
fin recibirs la gloria de tu herencia celestial. Esto no se puede realizar en ti hasta que tu
vestimenta de carne (tu cruz) sea retirada, y eso sucede al final de los 400 aos.

Entonces por qu el treinta? Treinta es el precio pagado por un esclavo. El precio de la persona
no liberada era de treinta shekels de plata. Se nos dice en el libro del xodo: Si un buey (el
smbolo de Cristo) golpeara, corneara o matara a alguien, el dueo del animal deber pagar al
dueo del esclavo treinta shekels de plata. Ese es el precio de la persona no liberada. Cada uno
aqu es valorado en treinta piezas de plata. Cuando el mensajero de Cristo viene al mundo y
entonces te aguijonea (pues treinta es Lamed en hebreo, cuyo smbolo es una puya de buey y la
duodcima letra del alfabeto) para que renuncies a tus conceptos tradicionales y pases de un Dios
de la tradicin al Dios de la experiencia, t has sido corneado y treinta piezas de plata son
pagadas por tu libertad. Se dice que Judas arroj las treinta piezas de plata al templo llamado el
lugar de la sangre. La sangre de quin? La sangre de Dios. Ese es el precio pagado por el
individuo que es as aguijoneado, que despus de escuchar tiene que renunciar a su
reivindicacin de todo lo que crey en el pasado y seguir un nuevo concepto, una nueva
interpretacin de la Palabra de Dios.

Se nos dice, Esta es una alegora, en la carta de Pablo a los Glatas. Ahora, no hay nadie en las
Escrituras que sea ms hebreo que Pablo. l confiesa, Yo soy de la tribu de Benjamn, un hijo de
Abraham. Un romano por ciudadana, pero un hebreo de hebreos. l persigui a los que
hablaban como yo lo hago esta noche hasta que tuvo la revelacin. Entonces se convirti en un
gran maestro de esta manera. No puedes poner a nadie en la misma categora que Pablo. Su
carta a los Glatas es una biografa. En ella l dice, Esta es una alegora. Abraham tuvo dos
hijos: uno con una esclava nacido segn la carne (esto es t y yo) y uno con una mujer libre,
nacido segn la promesa. Sabes lo que es una alegora? Es una historia contada en sentido
figurado o simblico que requiere interpretacin, de modo que el oyente (o el lector) pueda
descubrir a los personajes ficticios y aprender su leccin. Ahora Pablo contina su alegora
diciendo, Agar tiene hijos segn la carne y Sarah, la Jerusalem de arriba, es libre. Ella es nuestra
madre.

Yo he experimentado ambos nacimientos. No recuerdo mi nacimiento del vientre de mi madre
fsica, pero s que ella me dio a luz a la esclavitud. Esa es Agar. Yo no saba cul era el otro hasta
que me ocurri en la maana del 20 de julio de 1959, cuando sal de la que es de arriba. Salido de
mi propio crneo. Surg dentro de m y sal como un ser nacido, para encontrar todo el simbolismo
de las Escrituras desplegndose ante m y yo interpret el papel del ser central en el drama. Los
tres hombres estaban presentes, el nio envuelto en paales, todo era perfecto. Sal de la mujer
de arriba, de la que nos lleva a la libertad, mientras que la de abajo nos lleva a la esclavitud. Y as


como fue en los das de la antigedad, as es hoy. Pero, qu dicen las Escrituras? Echa fuera a
la esclava y a su descendencia, pues el hijo de la esclava no heredar lo que naci libre. Por
qu? Porque es un nacimiento a un mundo completamente diferente.

Ahora volvamos al verdadero Abraham. Pablo nos dice, La promesa fue hecha a Abraham y a su
descendencia (singular, no plural) que es Cristo. En la misma carta, Pablo dice, Trabajo con
vosotros hasta que Cristo sea formado en vosotros. Dios Padre se est formando en ti, como t, y
cuando la forma sea perfecta dars a luz a Cristo como t mismo y dirs, con el conocimiento de
la experiencia, Yo soy l.

Dios se acost a dormir dentro de m, y mientras l dorma so un sueo. So que l es yo, y
cuando despert yo soy l. Cmo lo supe? Mediante la revelacin. David, en el Espritu, me
llam Padre, y Dios le dijo a David, T eres mi hijo, hoy te he engendrado. Cuando el nico hijo
engendrado de Dios me llam Padre, supe quin era yo. No hay otra forma de que alguna vez yo
pudiera saberlo.

Por eso te lo cuento con la esperanza de que me creas y compartas tus experiencias conmigo.
Esta maravillosa carta vino de una seora. Ella deca, Tengo la costumbre de tener una libreta y
un lpiz en mi mesita de noche cuando me voy a dormir. Esta maana me levant, llev a Dusty a
la escuela y regres para hacer la cama cuando descubr algo escrito en la libreta.

En ese momento no poda recordar haber escrito en ella, pero esto es lo que escrib, 'Una voz
deca: Me met en el vientre de mujer hasta que fuera la hora.' Ella se haba metido en el vientre
de la mujer desde arriba. Puede que no pase mucho antes de que ella se libere. Ella ha estado
teniendo algunas experiencias maravillosas, pero yo no s cundo. Nadie lo sabe, ni aun el hijo,
slo el Padre en ella. El Padre duerme en todos y cuando l se saca a s mismo Cristo es trado a
la realidad.

As que eres libre o esclavo? Si conoces la ley de Dios, como este seor la conoce, puedes ser
tan libre como el viento. Slo imagnate a un seor sentado en su escritorio contemplando que
duplica sus ingresos, y salido de ninguna parte un hombre que l haba visto semanalmente
durante tres aos es el instrumento a travs del cual esta duplicacin se produce. A pesar de eso
l quiere algo ms. l no quiere trabajar. De modo que acude a una cita que concert meses
antes con un hombre que acababa de recibir una herencia de un pariente desconocido que insiste
en compartirla con l. Entonces le extiende un cheque por la cantidad exacta que l, durante un
periodo de dos semanas, haba estado sacando de su sobre sin identificar. As que se larga y
disfruta del verano entero sin hacer nada. Luego recibe una llamada de alguien a quien nunca
haba visto instndole a que vaya a verle y le lleve algo de su trabajo. El hombre le presenta al tipo
de la oficina que el seor ya haba visitado previamente mientras estaba sentado en su escritorio
soando un sueo.

Creo que esto es fantstico. Aparte de conocer esta ley, l es consciente de que no slo el acto
imaginativo intencionado se traduce en una experiencia, sino tambin el no intencionado. Cada
acto imaginativo se est manifestando en este mundo, quieras creerlo o no; por lo tanto, por qu
no volverse intencionado al respecto? Por qu no tomar el timn y dirigir el barco hacia tu
verdadero destino? Estamos todos en el mar, por as decirlo, y o vamos a la deriva o podemos
asir ese timn y dirigirnos hacia el puerto que queramos. Depende totalmente de nosotros.

As que repito, Imaginar crea la realidad. Los grandes pasos hacia adelante en este mundo
fueron dados por hombres y mujeres que imaginaron como si ya fuera. Vieron las cosas
imaginativas como si ya fueran y construyeron su mundo en base a ese acto. Cuando t
comienzas a imaginar que las cosas son como te gustara que fueran rompes el lazo, pues t eres
un siervo, un esclavo hasta que sabes cmo imaginar y vivir segn ello. As que mientras ests
viviendo en el mundo de los esclavos, aprende la ley de Dios, porque somos esclavizados por
cuatrocientos aos en tanto llevemos la cruz la Tav.



Hasta que me quite esta cruz no puedo aprehender realmente la fantstica herencia que es ma.
He heredado lo que es impecable, lo que es para siempre, pues mi herencia es Dios mismo.
Como Pablo, Yo deseara estar con Cristo. Eso es muchsimo mejor, pero por vuestro bien la
necesidad de que permanezca en el cuerpo es mucho mayor. l haba heredado la fabulosa
promesa entera, pero por el bien de aquellos permanecera en el cuerpo y nadie sabe realmente
la naturaleza de su final. Las iglesias le han martirizado o asesinado, pero su muerte no est
recogida en las Escrituras.

Las iglesias han hecho un lo de las Escrituras. Ahora tienen un Jess de 1 metro y 60 centmetros
porque encontraron un pequeo sudario 1.500 aos despus del supuesto acontecimiento. Lo vi
una noche en la TV, en un programa donde un arquelogo trajo una foto de esa cosa. Cuando ves
eso puedes entender por qu las Escrituras dicen, Complaci a Dios preservar estas cosas de los
sabios y prudentes y revelarlas a los nios, pues tal fue su beneplcito. Todos estos sabios con
toda esta tontera. Un obispo estaba all, el que habla con autoridad en su iglesia, ahora tiene un
Jess de 1,60 metros debido a este estpido sudario. Cristo nunca camin por la tierra como el
mundo ensea. Yo estoy hablando de un Cristo csmico, un ser totalmente sobrenatural que est
enterrado en el hombre. Un Dios universal, no una simple cosa que sali del vientre de una mujer.
l es completamente sobrenatural, sin embargo ellos estn tratando de hacerlo una cosa de
carne. Pablo advirti contra esto a los Glatas diciendo, Por qu sois tan insensatos?
Habiendo comenzado con el Espritu, vais a acabar con la carne? [Glatas 3:3] Pero lo leen y no
lo ven. Tienen odos pero no oyen. T nunca sabrs que eres l hasta que su Hijo se te aparezca
y te llame Padre. Slo entonces sabrs quin eres t.

Elige esta noche lo que deseas ser, libre o esclavo. Yo te digo: t puedes ser cualquier cosa que
quieras ser. No me importa lo que el mundo te diga. No pienses que estoy loco, como una vez lo
pensaron el seor y las seoras de Nueva York. Yo no estoy loco. Yo veo mundos que nadie ve.
Yo comulgo con estados y con sus ocupantes. Comulgo con Blake. Estamos separados por
doscientos aos, pero estamos muy estrechamente tejidos en el tapiz del tiempo. Me reno con
estos personajes que aparentemente estn tan atrs en la historia del tiempo, pero no lo estn. No
para m.

Noche tras noche, mientras estoy acostado en mi cama, veo lo que no debera ver. Entonces
intensifico un ritmo que siento dentro de m y de una vez entro directo en la escena y exploro. Veo
mundos que son tan slidamente reales como ste, y enseo all. No importa a dnde vaya,
siempre estoy enseando, dicindoles la palabra de Dios. Y ellos me esperan. Tengo
muchedumbres esperndome. Voy, les enseo y luego regreso aqu. No importa a dnde vaya,
estoy haciendo el trabajo de Dios, pues cuando l me abraz yo fui enviado. En el momento del
abrazo me volv uno con Dios, y puedo decir con Pablo, No soy libre? No soy un apstol? No
he visto a Jess, nuestro Seor? Ese es el nico requisito para el apostolado. Y qu es un
apstol? Uno que primero es llamado, abrazado e incorporado al cuerpo del Cristo Resucitado y
enviado. No slo enviado aqu, sino que Tengo otras ovejas que no son de este redil. Los otros
no estn necesariamente en Nueva York o San Francisco donde ir el prximo ao. No. Hay
mundos dentro de mundos dentro de mundos ah fuera esperndome y yo voy y enseo. Ahora
eso puede sonar como si yo estuviera tan loco como una cabra, pero no hay diferencia para m. Si
esto es locura, entonces estoy totalmente a favor de ella.

Pero yo te digo, si conoces y vives segn la palabra de Dios descubrirs que produce enormes
dividendos. Nunca te fallar. Si, despus de haber imaginado, aparece la duda, deschala. T lo
has hecho. Y recuerda, no slo todos los actos imaginativos intencionados vienen a la existencia,
sino que todos los actos imaginativos no intencionados son igual de creativos. As que cuando las
pequeas molestias inesperadas aparezcan, no pudieron suceder por s mismas. Fueron tradas a
la existencia por un acto imaginativo que ahora est olvidado y pueden permanecer slo en tanto
t las sostengas por un acto imaginativo. Y cuando las molestias dejen de recibir tu sostn, se
desvanecern.

Ahora entremos en el silencio.





Traducido por Manu LDA
La conferencia original en ingls es FREE OR SLAVE (Neville Goddard 10-07-1966)



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Manu LDA / Manu Anderson en 19:15