Una forma de recitar OM

Lo ideal es sentarse en la postura del loto. Tambin se puede usar el medio loto con el pie sobre la
pantorrilla pues se dice que la presin sobre ella ayuda a despertar la kundalini. Conviene alternar la
postura de las piernas, es decir, a veces poner el pie dereco sobre la pantorrilla i!quierda y a veces al
contrario. Otra postura tambin aconse"ada es sentarse de rodillas sobre los tobillos, poniendo tal ve!
un co"#n entre las piernas. $o obstante, si esta postura no es posible, siempre se dice que lo m%s
importante es tener la espalda dereca.
&allada la postura m%s confortable, se inspira profundamente y se espira recitando el OM. La
s#laba OM est% compuesta de tres sonidos, '&, U& y M, as# pues dividiendo el tiempo cada espiracin
en tres partes, en cada una se recita uno de los sonidos del OM. La recitacin ser#a un lar(o y lento
Aaauuummm. La pr%ctica ideal es acer una doscientas recitaciones en una misma sesin.
'unque esta recitacin no tiene un fin terape)tico concreto es de (ran utilidad para la limpie!a
ps#quica, el equilibrio y la pa! interna. Lo interesante es que los efectos se pueden sentir
inmediatamente
*l mantra de la Compasin Universal+ OM M'$, -*M* &UM
*s uno de los mantras m%s recitados en *l Tibet. Las ense.an!as dicen que recit%ndolo ococientas
veces temprano por la ma.ana, nunca se cae enfermo, ni siquiera por conta(io/ adem%s se obtiene
rique!a y 0ito en los ne(ocios y no ay quien te pueda da.ar.
La forma de recitarlo es sencilla. 1entado o recostado cmodamente pero con la espalda dereca
uno trata de visuali!ar la deidad de la compasin o en su lu(ar una esfera de lu! blanca
representando la compasin universal. 1e puede visuali!ar sobre la coronilla o tambin, frente a uno a
la altura de las ce"as y a una distancia de un metro y medio. -ara evitar distracciones conviene
visuali!ar la esfera radiante y luminosa y al mismo tiempo pesada.
&ay que recitar el mantra manteniendo la visuali!acin lo m%s claramente posible. Mientras se
recita se ima(ina que de la esfera salen innumerables rayos de lu! que penetran por la coronilla,
llenando todo el cuerpo de lu! y (o!o. 'l final, acabada la recitacin, uno ima(ina que la esfera de lu!
penetra por la coronilla y se absorbe en el cora!n, recibiendo as# todas las bendiciones del 2uda de la
compasin.
Agua curativa
*l mantra de la compasin, tambin se puede usar para obtener a(ua con propiedades curativas.
-ara ello se visuali!a la compasin universal, sea en forma de esfera de lu! blanca o en forma de
deidad, sobre un recipiente de a(ua limpia 3una botella de a(ua mineral, por e"emplo4. *l mantra se
recita el mayor n)mero posible de veces y se visuali!a que la esfera derrama lu! y nctar blancos que
se absorben en los %tomos de a(ua. 'cabada la recitacin se ima(ina que la esfera de compasin se
disuelve en el a(ua. 2eber este a(ua ayuda a la curacin y aumenta el poder del or(anismo para
asimilar los medicamentos.
*l mantra del 2uda de la Medicina+
T'5'T' OM 2*6'$71* 2*6'$71* M'&' 2*6'$71*
2*6'$71* 8'$71' 1'MU7 9'T* 1O&'
:undamentalmente sirve para curar enfermedades de la piel aunque se utili!a para todo tipo de
enfermedades y obst%culos. *s muy utili!ado, por e"emplo para tener 0ito en la consecucin de un
proyecto.
*l procedimiento de recitacin es el mismo pero esta ve! se visuali!a el 2uda de la Medicina que es
de color a!ul o bien, una esfera de lu! a!ul ima(inando que en esencia es el 2uda de la Medicina. 1e
puede visuali!ar enfrente o sobre la coronilla. Como antes, al recitar el mantra, se ima(inan rayos de
lu! y nectar que viniendo de la esfera de lu!, penetran por la coronilla y limpian de todas las enferme;
dades, tensiones y bloqueos. 'l acabar la recitacin el 2uda se absorbe por la coronilla en el cora!n y
uno siente sus bendiciones
Con este mantra tambin se puede obtener a(ua curativa por el mismo procedimiento de antes. *n
particular sirve para aumentar el poder de los medicamentos. -ara esto se recita el mantra aciendo
al visuali!acin sobre ellos e ima(inando que se llenan de la ener(#a luminosa nuclear del 2uda de la
Medicina
*l mantra de Tara, el 2uda femenino+
OM T'8* TUTT'8* TU8* 1O&'
Tara es la ener(#a femenina iluminada, representa la sabidur#a activa, %(il y pr%ctica. *s sa
ener(#a r%pida e inmediata que est% presente en el momento preciso. Tara es la (ran liberadora,
libera de todo aquello a lo que tememos. Terremotos, inundaciones, atracos, incendios, etc. -or
e"emplo, ante la creciente inse(uridad en las ciudades es un mantra que da proteccin. Como pr%ctica
espiritual la recitacin si(ue el mismo proceso que con todos los mantras. Tara es de color verde, de
manera que la esfera de lu! la visuali!amos de ste color. 7e nuevo vienen rayos de lu! y nctar que
nos purifican y de nuevo sentimos todo nuestro ser radiante y luminoso y lleno de fuer!a. 'l final,
Tara se disuelve en lu! y penetrando por la coronilla se absorbe en el cora!n. Uno debe sentir con
toda la claridad posible que a recibido la (racia de la deidad.
*l mantra de <a"rasattva+
OM <'=8'1'TT<' &UM
<a"rasattva es la pure!a. *s de color blanco sin m%cula y sirve para purificar todas las impresiones
ne(ativas que an quedado (rabadas en nuestro ser a lo lar(o del d#a. $o ay errores que <a"rasattva
no pueda purificar. Tambin sirve para eliminar malestares, enfermedades, impure!as, malos
esp#ritus y dem%s. 1u recitacin es como en los casos anteriores con la visuali!acin sobre la coronilla
y la absorcin de nctar blanco luminoso. 'l final se concluye con la conviccin de que la purificacin
a tenido lu(ar y la absorcin de <a"rasattva en el cora!n.
*l mantra del 2uda de la 1abidur#a+
OM '& 8' -' T1' $' 7&,
*n la vida nos encontramos con mucas situaciones que requieren sabidur#a. $ecesitamos tener
claridad para tomar una decisin, necesitamos conocer desde una perspectiva amplia las situaciones,
necesitamos actuar r%pidamente en una situacin imprevista, necesitamos tener buena memoria,
necesitamos profundidad en nuestras percepciones. *sta es la sabidur#a que nos da este mantra. *ntre
los tibetanos e0iste la costumbre de recitar la )ltima s#laba, nada m%s levantarse por las ma.anas. Los
ni.os se levantan recitando el 7i di di... por las ma.anas para tener buena memoria en la escuela.
Las mu"eres, lo recitan para ser ombres en la pr0ima vida, probablemente por lo duro que es ser
mu"er en su cultura. Los ombres para ser (randes eruditos.
La recitacin com)n si(ue el mismo proceso que en los casos anteriores. *l 2uda, o la esfera de lu!
es de color naran"a. <isuali!ada enfrente o sobre la coronilla, mientras se recita el mantra uno
ima(ina que vienen rayos de lu! y nctar que entran por la coronilla e impre(nan el cuerpo de
sabidur#a. La recitacin acaba absorbiendo la ima(en visuali!ada por la coronilla en el cora!n.
M'$T8'1. Los mantras son sonidos sa(rados, que se utili!an para aumentar la ener(#a vital,
obtener lo(ros materiales y conse(uir el camino espiritual correcto. -ara avan!ar acia una mente
m%s elevada. 7isuelve los oscurecimientos y activa lo luminoso. &ay miles de mantras, an sido
creados a partir de percepciones de sonidos de un nivel ener(tico m%s evolucionado. *st%n
compuestos por s#labas o palabras en s%nscrito en el que la letra tiene un valor m#stico. *stas palabras
aportan poder espiritual, f#sica y material a quien las pronuncia correctamente y
en armon#a. *vocan poderes espirituales. *0isten mantras para casi todo+ para
ale"ar los malos pensamientos, para rela"arse, para prepararse para el traba"o, el
deporte, o el amor, etc. 1e recitan un n)mero determinado de veces.
1e()n la tradicin budista tibetana, un mantra no tiene efecto completo si la
pr%ctica de su recitacin no es supervisada y autori!ada por un maestro
competente, un lama o (ur). -ero la constancia y la fe en quienes lo recitan por su cuenta tambin
obtienen resultados muy positivos.
1u eficacia se basa en la repeticin continuada de las palabras sa(radas, su repeticin requiere un
respeto muy (rande por las palabras. *l Tantra utili!aba abundantemente los mantras para
comunicarse con los dioses e influir en ellos y el budismo adopt esa metodolo(#a como un medio
para entrar en contacto con las cualidades de la iluminacin. Los sonidos se
pueden cantar en vo! alta o pueden escucarse interiormente. -uedes
recitar los mantras mientras meditas, antes de irte a la cama, mientras
paseas, traba"as o en el avin, etc. -uedes usar los malas, que son parecidos
a los rosarios con un n)mero determinado de cuentas, para controlar las
veces que los recitas
-ara empe!ar a recitar mantras, asta que te adaptes a su so nido y
pr%ctica, lo ideal es que comiences rela"ado en un lu(ar tranquilo. Controla
la respiracin lenta y pausada, a! lle(ar el aire, y visual#!alo, lle(ando lo m%s aba"o del vientre que
puedas. 'l recitar el mantra es importante su correcta pronunciacin, a! que los sonidos de las
palabras vibren en tu peco, y que esa vibracin vaya recorriendo lue(o tu cuerpo poco a poco.
*mpie!a recitando en vo! alta y (radualmente ba"a el tono de vo! asta que lo recites interiormente.
<isuali!a lo el mantra que recitas, si es el de la pa! pues visuali!a pa! en tu vida y en el universo.
-rocura alar(ar la )ltima palabra. ,ntenta que el aire vaya a la ve! que las palabras porque puede
que te falte un poco el aire. 5 al terminar sal de la rela"acin poco a poco. Tomando tu tiempo para
ello. 5 no te olvides de dar (racias.
>ui!%s al principio te cueste acer todo esto a la ve!, pero practicando a diario ver%s como avan!as
positivamente.
M'$T8' 7* LO1 C,$CO 7&5'$, 2U7'1.
M'$T8' 7* 8'T$'1'M2&'<'. -ara disolver el or(ullo, disminuir la e0a(eracin de las
propias cualidades y el menosprecio de las cualidades de los dem%s+
?? OM 8'T$'1'M2&'<' T8'M @@
M'$T8' 7* '61&O2&5'. -ara disolver el odio propio y a"eno. 'le"a las
ener(#as que pueden da.arle u obstaculi!ar su evolucin.
?? OM '61&O2&5' &UM @@
M'$T8' 7* 'M,T'2&'. -otencia la voluntad, el poder personal y corri(e
malos %bitos. 'umenta la vitalidad y le centra en sus ob"etivos con 0ito.
?? OM 'M,T'2&' &8, @@
M'$T8' <',8OC&'$'. -ara disolver la i(norancia y alcan!ar el conocimiento. -ara recordar la
ley de causa y efecto y la disolucin definitiva del sufrimiento.
?? OM <',8OC&'$' OM @@
M'$T8' 7* 'MO9&'1,77&,. Contra la envidia, para no ser v#ctima de las in"usticias, tener lo
que corresponde y para que el traba"o sea "ustamente reconocido y bien pa(o.
?? OM 'MO9&'1,77&, '& @@
M'$T8' -'8' LO1 LO98O1 M'T*8,'L*1. 9aranti!a el 0ito en cualquier empresa.
?? OM 1&8,M &8,M 1&8,M 6'M'6* 6'M'L''5* -8'1**7 1&8,M &8,M
1&8,M OM M'&' L'61&M'5*, $'M'& @@
M'$T8' 7* L' COM-'1,A$. -ara desarrollar la compasin y el amor
universal.
?? OM M'$, -*M* &UM @@
M'$T8' 7* T'8' <*87*. -ara eliminar los obst%culos.
?? OM T'8* TUT'8* TU8* 1O&' @@
M'$T8' 7* M',T8*5'. -ara desarrollar la motivacin.
?? OM 2U7' M*T8, M*$ 1O&' ?@
M'$T8' 7* M'$=U1&8,. -ara desarrollar la inteli(encia.
?? OM '8'-'T1'$' 7&, @@
M'$T8' 7* 'M,T'U5U1. -ara la lon(evidad.
?? OM 'M'8'$,1B* *$T,5* 1O&' @@
M'$T8' 7*L 2U7' 7* L' M*7,C,$'. -ara disolver enfermedades propias y a"enas.
?? T'5'T' OM 2*6'$B* M'&' 2*6'$B* 8'$TB' 1'MU$9'T* 1O&' @@
M'$T8' 7*L L'M' T1O$9 6'-'. -ara desarrollar capacidades ps#quicas e intuitivas.
?? OM 9U8U <'=8'7&'8' 1UM'T, 6,8T, 1,77&, &U$9 @@
M'$T8' 7* L'1 CDD 1EL'2'1 7* <'=8'1'T<'. -ara disolver el mal karma. 8ecita las m%s
veces posibles para disolver tu mal karma, especialmente al final de cada pr%ctica para limpiar los
errores cometidos. *s bueno recitarlo FC veces antes de acostarte
OM <'=8'1'T<' 1'M'5'M,
'$U-'L'5',
<'=8'1'T<' T*$O -'T,1&T',
78,7O M* 2'G',
1UTO 6'5O M* 2'G',
1U-O 6'5O M* 2'G',
'$U8'6TO M* 2'G',
1'8<' 1,7, M* -8'5'TC&',
1'8<' 6'8M' 1UC&' M*,
C&,T'M 18,5' 6U8U &UM &' &' &' &' &O,
2'9'G'$,
1'8<' T'T'9'T' <'=8' M' M* MU$C&',
<'=8' 2'G' M'&' 1'M'5' 1'T<' '& &UM -&*.