Está en la página 1de 46

Pensamientos, palabras, acciones, hbitos y valores positivos

Mantn tus pensamientos positivos porque


tus pensamientos se convierten en tus palabras
Mantn tus palabras positivas porque
tus palabras se convierten en tu acciones
Mantn tus acciones positivas porque
tus acciones se convierten en tus hbitos
Mantn tus hbitos positivos porque
tus hbitos se convierten en tus valores
Mantn tus valores positivos porque
tus valores se convierten en tu destino
~ Gandhi ~
Mis comentarios: Todo comienza y termina con el amor eterno de Dios.
El amor y la verdad divina son los valores positivos supremos que deben ser la
fuente de nuestros pensamientos, que se epresan en palabras, en nuestro
comportamiento, nuestros h!bitos y afirman nuestros valores que "radualmente
nos conducen al destino final de los ideales del amor y la verdad de Dios.
Dios ##$ pensamientos ##$ palabras ##$ acciones ##$ h!bitos ##$ valores ##$
destino ##$ Dios
-------------------
VIGILA TUS PENSAMIENTOS
SE CONVIERTEN EN PALABRAS
VIGILA TUS PALABRAS
SE CONVIERTEN EN ACCIONES
VIGILA TUS ACCIONES
SE CONVIERTEN EN HABITOS
VIGILA TUS HABITOS
SE CONVIERTEN EN CARACTER
VIGILA TU CARACTER
PUES SE CONVIERTE EN TU DESTINO
Todos nosotros creamos en t!ma !nstanc!a
a"#eo en o "#e creemos
An$n!mo
%&'(T()E
*eep your thou"hts positive because your thou"hts become your +ords.
*eep your +ords positive because your +ords become your behaviors.
*eep your behaviors positive because your behaviors become your habits.
*eep your habits positive because your habits become your values.
*eep your values positive because your values become your destiny.
~ Gandhi ~
Cuida tus pensamientos.
En internet, a trav,s de p!"inas +eb, emails, po+erpoints ad-untos, blo"s, circula incansable
una interesante idea epresada con estas palabras:
.Cuida tus pensamientos porque se volvern palabras; cuida tus palabras porque se volvern
acciones; cuida tus acciones porque se volvern hbitos; cuida tus hbitos porque se
convertirn en carcter; cuida tu carcter porque se convertir en tu destino/.
Es un enunciado en el que encontramos muchos ecos, desde la sabidur0a budista hasta los
planteamientos actuales de coachin", visualizaci1n creativa y pensamiento positivo, que nos
dicen que no somos sino aquello que pensamos.
En realidad, estamos ante una de las dos ideas clave de toda la inmensa literatura moderna de
autoayuda, esto es, la noci1n de que nuestro pensamiento crea nuestra realidad 2la otra idea
clave ser0a la de que solo existe y solo debemos vivir en el presente, no en el pasado ni en el
futuro3.
45ui,n ha escrito estas palabras que se han abierto camino de forma tan poderosa en la 6ed7
8a frase aparece en muchos lu"ares como an1nima. En al"unos sitios se atribuye a Gandhi.
En otros a 6alph 9aldo Emerson.
:ay varios libros 2creo que uno es del popular entrenador de vendedores ;i" ;i"lar3 que
publican la frase citando como autor a <ran= &utla+, .director de cine/, se">n dicen. %ero
este tal &utla+ es un persona-e ima"inario. Esto es muy divertido. 'e dir0a que al"unos ven
me-or citar a un fantasma que de-ar la idea como an1nima. ? el que cita al tal &utla+ no se
molesta en averi"uar qui,n es el persona-e. Tiene "racia.
En otros lu"ares se@alan que la frase proviene de una tal Elizabeth A. que incorpor1 las
palabras en un email diri"ido a un "rupo de afectados por lupus eritematoso.
En realidad, la frase es una modificaci1n, mas o menos creativa, de una idea que aparece en el
Dhammapada, la compilaci1n de proverbios budistas cuya autor0a atribuye la tradici1n al
propio Buda.
De hecho, las primeras palabras del Dhammapada ya contienen la idea clave, que sintetiza la
noci1n budista del .samskara/, es decir, la capacidad de nuestros pensamientos err1neos para
bloquearnos =!rmicamente en pautas de conducta sobre las que podemos lle"ar a perder
totalmente el control:
.Todo lo que somos es el resultado de lo que pensamos; est fundado en nuestros
pensamientos, est hecho de nuestros pensamientos. Si un hombre habla o acta con un mal
pensamiento, el dolor le seuir, porque la rueda siue siempre el paso del buey que arrastra
el carro./
C partir de esta idea, 2que la doctrina budista formaliza en la noci1n de la Trividha !vara o
.Triple %uerta/, esto es la relaci1n profunda entre .los pensamientos, las palabras y las
acciones/3, al"uien, no sabemos quien, ha elaborado la frase de referencia, que ha hecho
enorme fortuna en la 6ed. ? la frase se ha abierto camino tal vez por su bella estructura
r0tmica y sim,trica, que aporta un cierto sentido de fatalismo. Dn fatalismo muy vinculado al
pensamiento con el que se abre el Dhammapada.
Euestro pensamiento es, al fin y al cabo, nuestro destino. ? lo es a trav,s de nuestras palabras,
a trav,s de nuestras acciones, a trav,s de nuestro h!bitosF
'uena bien. 'e"uramente es cierto. & al menos tan cierto como t> pienses que lo sea.
"Siembra Un Pensamiento Y Cosechars Una ccion!Siembra Una cci"n Y
Cosechars Un #bito! Siembra Un #bito Y Cosecharas Un Carcter! Siembra Un
Carcter Y Cosechars $u %estino&
'l pensamiento condiciona nuestras acciones y emociones
"#uien siembra un pensamiento cosecha una emoci$n
#uien siembra una emoci$n cosecha una acci$n
#uien siembra una acci$n cosecha un hbito
#uien siembra un hbito cosecha un carcter.
#uien siembra un carcter cosecha un destino%
'e">n describe este vie-o aforismo, todo lo que hacemos y sentimosG el c1mo somos procede
del pensamientoG m!s bien, de c1mo pensamos, de cu!les son los mecanismos que activamos
al hacerlo.
Euestra cultura occidental ha estado dominada, y todav0a lo si"ue estando, por la l1"ica
binaria y ecluyente: buenoHmaloG blancoHne"ro etc.G y por la causalidad lineal, esto es, una
causa produce un efecto, que a su vez es causa de otro efecto y as0 sucesivamente.
Esta forma de pensamiento tiene sus venta-as. %or e-emplo, nos permite dividir los problemas
en partes para facilitar su resoluci1n, lo que ha posibilitado "randes avances cient0ficos. %ero
tambi,n presenta inconvenientes: conduce al manique0smo con derivas tan peli"rosas como el
fanatismo y la eclusi1n, omnipresentes en nuestro entorno, acostumbrado a llevar la
racionalidad al etremo, y a i"norar la vertiente emocional del ser humano.
Bastantes mentes creativas, para quienes esta l1"ica est! ya superada, han importado de
&riente la visi1n de totalidad asociada a sus reli"iones y filosof0as y han teorizado sobre el
pensamiento sist,mico.
Este concepto hace referencia a las relaciones entre los elementos de un sistema y nos invita a
liberarnos de la tiran0a de la l1"ica binariaHecluyente para pasar a un entendimiento que
inte"re los contrarios, las oposiciones, en una realidad nueva que aco-a a todos sus
componentes.
Este m,todo de razonamiento permite las siner"ias, de las que se obtiene m!s que la suma de
las partes, porque entre los elementos individuales aparecen otros inesperados. %osibilita la
con-unci1n de ideas, de puntos de vista, de habilidades, de caracteres, y la interacci1n de
todos los elementos entre s0, con lo que todo puede ser a la vez causa y efecto.
En este esquema, el ,ito en cualquier empresa no depende de la competencia de cada su-eto
sino de la eficiencia en las relaciones entre las partes. El orden sist,mico, adem!s, posibilita la
creatividad y la innovaci1n, porque no se cierra a nada y lo considera todo y, antes de
descartar cualquier contribuci1n, la eamina a fondo y se queda con lo bueno.
LEY DEL KARMA
El hinduismo sostiene el hecho de la reencarnacin
apoyndose en el proceso energtico de la ley krmica
causa-efecto. sta es una ley csmica equivalente al
hecho de que cualquier acto positivo o negativo genera
una respuesta krmica recompensativa o castigadora.
Este mecanismo va reproducindose mediante
sucesivas vidas en la Tierra, las cuales tienen por
nica misin purificar el alma del ser hasta alcan!ar la
perfeccin total.
" lo largo de las distintas reencarnaciones vamos
progresando en el nivel de conciencia hasta llegar a
alcan!ar la perfeccin total, que es la consecucin del
hom#re perfecto. El proceso krmico
reencarnacionista se #asa en las leyes inmuta#les del
nacimiento y de la muerte, aunque una ve! encarnado
dentro de un cuerpo f$sico el ser tiene la posi#ilidad
de moverse li#remente segn los impulsos que su li#re
al#edr$o le dictamine.
" pesar de la prefiguracin de la e%istencia el ser
humano posee la facultad de la li#ertad individual, que
le permite elegir voluntariamente el desarrollo de su
vida, llenndola de e%periencias positivas y negativas.
El comportamiento del hom#re puede eliminar su vie&o
karma y crear uno nuevo de valor ms elevado en la
escala de nuestra purificacin espiritual.
'uando se comprende el o#&etivo de la reencarnacin
se toma conciencia de que el proceso evolutivo tiene
como o#&etivo igualar la e%istencia de todas las
criaturas. (e comprende que nada hay al a!ar en la
vida y que todo tiene su mecanismo compensatorio)
ello proporciona calma de esp$ritu. "s$ se hace
comprensi#le por qu unos seres estn #ien formados
y otros no, por qu unos estn sanos y otros
enfermos, y por qu unos son ricos y otros po#res
espiritual o materialmente.

El karma es el destino del que cada hom#re es
protagonista a travs de sus acciones. El (er
(upremo no premia directamente la virtud y castiga la
de#ilidad, sino que la recompensa o el castigo van
impl$citos en la accin. *na accin #uena o positiva
produce frutos #uenos, y una accin mala o negativa
comporta malos frutos. Es como ya hemos dicho, la ley
de accin y reaccin. "hora #ien, no e%iste en este
mundo una accin a#solutamente #uena o
a#solutamente mala. Todas las acciones llevan una
carga positiva y una negativa. +ecimos que es #uena
cuando su carga positiva es superior a la negativa y
viceversa. +el mismo modo, no e%iste una conducta
cuyas acciones sean todas #uenas ni otra que sean
todas malas. En trminos generales, se considera
#uena una conducta que acumula ms acciones
positivas que negativas. ,or eso, en la vida de todo
hom#re hay placer y dolor en distintas medidas.
(iempre en relacin directa a la calidad de sus
acciones pasadas.
E%iste una cone%in definida entre lo que estamos
haciendo ahora y lo que ocurrir en el futuro. Tam#in
e%iste esta relacin $ntima entre lo que nos ocurre
ahora y nuestras acciones pasadas. -uestro presente
est determinado por nuestro pasado. +e nuestra
actuacin presente depende nuestro futuro. El gran
maestro (ivananda lo da a conocer as$. /Eres
descendiente de tu pasado y progenitor de tu futuro/.
+igamos que las circunstancias que van a rodear
nuestra vida actual son ya inamovi#les, puesto que son
consecuencia de cuanto hicimos con anterioridad. Es
como una flecha que se ha lan!ado y ya no hay modo
de detener. (in em#argo, la actitud o la manera con
que afrontamos esas circunstancias van a influir
decisivamente en la formacin de nuestro futuro
destino.
,ueden distinguirse tres tipos de karma. (anchita, o
el total de semillas acumuladas a lo largo de todas
nuestras e%istencias. ,rara#dha, o el pu0ado de
semillas que utili!amos en una vida y que conforman
las circunstancias que concurrirn en esa vida. 1
2riyamana, o el fruto que o#tenemos de las acciones
de esta vida y que pasa inmediatamente a engrosar
nuestro almacn, (anchita, y, por lo tanto, a influir en
nuestro futuro.
-o puede ha#larse de predestinacin, porque es el
esfuer!o de hoy el que determina el destino de
ma0ana. +eseo, pensamiento y accin van siempre
unidos. Es el deseo quien da lugar al pensamiento y
ste a la accin. 3epitiendo una accin determinada se
adquiere un h#ito. 'ultivando h#itos se desarrolla
un carcter y es el carcter, en definitiva, el que
determina el destino del hom#re. El destino es, por
tanto, una creacin propia. 4o hemos creado por medio
de pensamientos y acciones.
4as causas de nuestras acciones son nuestros
pensamientos y la causa de stos, nuestros deseos.
(urge en la mente un deseo de posesin de un o#&eto.
5nmediatamente se piensa cmo conseguirlo y, acto
seguido, se acta para o#tenerlo. El deseo, el
pensamiento y la accin son los tres hilos que,
entrela!ados, tren!an la cuerda del karma. ,ero, 6cul
es la causa de nuestros deseos7 "qu$ es donde se
cierra el ciclo porque nuestros deseos sutiles
dependen de las e%periencias agrada#les recogidas
como fruto de nuestras acciones. El deseo produce la
accin y la accin produce el deseo. 8e apetece un
helado, lo tomo y la e%periencia deliciosa de
sa#orearlo queda gra#ada en mi mente y surge ms
adelante en forma de deseo por otro helado.
6Es sta la historia de la gallina y el huevo7 6-o es
este ciclo de deseos y acciones un c$rculo vicioso en el
que la voluntad del hom#re parece quedar al margen7
(lo en apariencia, porque el deseo, antes de ser
accin, ha de ser pensamiento y ah$ es donde la
voluntad del hom#re puede manipular, controlar y
seleccionar. 4os deseos no determinan a#solutamente
la accin, sino que crea una tendencia. +e aqu$ la
importancia que el 1oga concede al pensamiento
positivo.
*tili!a la concentracin en lo positivo como modo de
estimular una actuacin positiva que, a su ve!, procure
un karma positivo.
Es harto intrincado esta#lecer claramente las
cone%iones entre la ley del karma y nuestros procesos
psicolgicos, pero la ley e%iste y eso es preciso
aceptarlo. ,or otra parte, es ciertamente confortante
constatar que nuestro destino est enteramente en
nuestras manos y no somos gui0oles movidos
caprichosamente por fuer!as misteriosas y
desconocidas.

( o s ) c h o P a s o s P a r a C r e a r $ u
% e s t i n o
.Tus pensamientos crean tu destino/
'on ocho los pasos por el cual creamos nuestro destino.5uienes conocen estos ocho pasos son
aquellos que se hacen car"o de suspropias vidas, son responsables de su propio destino, los
creadores de suslo"ros y tambi,n los responsables de tus fracasos. Ellos se responsabilizan
delos resultados de su vida y act>an se">n la disposici1n mental de .funcionar!porque yo
har, que funcione/. Aonf0an en tener ,ito. Tienen confianza en suscapacidades, tienen
confianza en su creatividad.8os que desconocen estos ocho pasos son las victimas, aquellos a
quienes lavida les es dif0cil. Ellos atribuyen a sus ,itos y fracasos a la buena suerte omala
suerte, constantemente se que-an
.yo no s, porque me pasa esto/
.Tu destino es un IJJK tu responsabilidad. Tu ,ito no puede depender de queotras personas
decidan apoyarte o no, ya sea que aprueben tus decisiones yse entusiasmen, tu decisi1n de
triunfar no puede, no debe depender de eso.El prop1sito de este curso es que conozcas estos
pasos y te ha"as car"o de tudestino, asumir el car"o por las cosas que te pasa. 'i lo que
decides hacer contu vida, depende de que cuentes o no con el apoyo de otras personas, vas
alo"rar muy poco.Teniendo en cuenta estos conocimientos, a partir de hoy, ser!s una
personadiferente. Tendr!s mas se"uridad en tus actividades y metas porqueconociendo estos
ocho pasos la probabilidad de fallar es minima.EmpecemosF
% r i m e r % a s o : 8 a s % a l a b r a s
8as palabras son el ori"en de la creaci1n, ,stas anteceden a la creaci1n.Entonces este primer
paso empieza por tu boca con las palabras.:as creado tu destino partiendo de palabras.
' e " u n d o % a s o : % r o " r a m a s M e n t a l e s
Este paso se produce en tu mente subconsciente. El prop1sito de tu mentesubconsciente es
tomar las palabras que recibe constantemente y construir conellas, pro"ramas mentales, ideas,
sistemas de creencias, paradi"mas.C trav,s de la repetici1n de tus palabras est!n creando
pro"ramas mentales.8a mente subconsciente funciona en cada una de las c,lulas de tu
cuerpo.Auando tu mente consciente eli"e aceptar cierto pensamiento, tu

subconsciente tiene que aceptarlo ya que no tiene la habilidad de rechazar nada. Eo distin"ue
entre lo bueno y lo malo, simplemente le acepta.El subconsciente no conoce l0mites, ecepto
aquellos que t> eli-as de maneraconsciente.
T e r c e r % a s o : % e n s a m i e n t o s
Tu mente subconsciente env0a a tu mente consciente las im!"enes y sonidosde esos pro"ramas
mentales y eso es el pensamiento.8a mente consciente puede aceptar o rechazar cualquier
idea. Cqu0 es dondehaces uso de tus cinco sentidos. Esta es la parte de tu mente que decidir!
loscambios que se requieren para vivir la clase de vida que deseas para ti.8os pensamientos
que eli-as al final de cuentas determinaran los resultadosque obtendr!s en la vida.%ensamos en
im!"enes y sonidos, si eaminas tus pensamientos te dar!scuenta de que estas pensando en
im!"enes, lo notas7 Dn e-emplo sencillo:
Eo pienses en una manzana ro-a, -u"osa y muy rica.
L 6epite esa frase tres veces:
Eo pienses en una manzana ro-a, -u"osa y muy rica # Eo pienses en unamanzana ro-a, -u"osa
y muy rica # Eo pienses en una manzana ro-a, -u"osa y muy rica.
8os ves, a pesar de que di-e .
no
/ pienses. 8a mente no piensa en palabras,sino en im!"enes y sonidos. Tus pensamientos son
las im!"enes y sonidos delos pro"ramas mentales.
A u a r t o % a s o : ' e n t i m i e n t o s
Tus pensamientos "eneran sentimientos.'i al"uien te dice: .me siento mal/ t> le puedes decir
con certeza .estaspensando cosas ne"ativas/Eo hay forma de que t> te sientas bien cuando
tienes pensamientos ne"ativos.Eo hay forma de que t> te sientas mal cuando hay en tu mente
conscientepensamientos positivos.%ensamientos "eneran sentimientos.
5 u i n t o % a s o : C c t i t u d
8a actitud, el comportamiento humano, las conductas son producto de lospensamientos
animados por tus sentimientos.Chora podemos decir: 8as palabras crean pro"ramas,
pensamos en base a lospro"ramas mentales. 8os pensamientos "eneran sentimientos,
lospensamientos animados por tus sentimientos "eneran la actitud.
' e t o % a s o : : ! b i t o s
8as conductas repetidas forman h!bitos, todos los seres humanos somosesclavos de nuestros
buenos o de nuestros malos h!bitos.Dn h!bito se crea a partir de la repetici1n numero MI. 'i
por e-emplo no tienesel h!bito de la lectura y deseas tenerla, empieza por leer al menos unos
cincominutos por d0a durante MI d0as, el d0a MM no querr!s de-arlo de hacer. Est!comprobado,
ponlo en pr!ctica y ver!s t> mismo los resultados.C los h!bitos colectivos en con-unto se les
conoce como la
mente condicionada
o el
paradi"ma.
' , p t i m o % a s o : A a r ! c t e r
El con-unto de los h!bitos forma nuestro car!cter.45u, es tu car!cter7 Tu car!cter es la
combinaci1n de tus h!bitos. 'i tus h!bitos son buenos, tu car!cter es positivo. 'i tus h!bitos
son ne"ativos,tu car!cter es endeble, entonces tu car!cter no te permite avanzar en la vida.
& c t a v o % a s o : D e s t i n o
'i tu car!cter es positivo, tu destino ser! muy bueno. %ero si el con-unto de tush!bitos es
ne"ativo, tu destino ser! incierto.
8os ocho pasos:
%alabras L pro"ramas mentales L pensamientos L sentimientos L actitud Lh!bitos L car!cter y
destino.'i tus palabras son ne"ativas, tus pro"ramas mentales ser!n ne"ativos.'i tus
pro"ramas mentales son ne"ativos, tus pensamientos ser!n ne"ativos.'i tus pensamientos son
ne"ativos, tus sentimientos ser!n ne"ativos.'i tus pensamientos y tus sentimientos son
ne"ativos tu actitud ser! ne"ativa.'i tu actitud ne"ativa se repite, tus h!bitos ser!n
ne"ativos.'i tus h!bitos son ne"ativos, tu car!cter es ne"ativo,?, si tu car!cter es ne"ativo, tu
destino ser! ne"ativo, ser! incierto.%ero si por su parte, tus palabras son positivas, tus
pro"ramas mentales ser!npositivos.'i t> "rabas roc= no esperes que te sal"a meren"ue en tu
"rabaci1n. 'i t>"rabas baladas, no esperes que te sal"an re"uet1n.'i tus palabras son positivas
tus pro"ramas ser!n positivos.'i tus pro"ramas son positivos, tus pensamientos ser!n
positivos.'i tus pensamientos son positivos, tus sentimientos ser!n positivos.Tus
pensamientos positivos animados por tus sentimientos positivos producir!nen tu vida actitud
positiva.
)r*+enes del pensamiento de ,andhi
Aonocedor de los libros sa"rados de la (ndia, entre ellos el NBha"avad#GitaN donde
se ense@a que la no#violencia, la verdad, la simpat0a por todos los seres, el perd1n,
la fortaleza y la ausencia de or"ullo son los mayores tesoros del ser humano. En su
ni@ez recibe una "ran influencia del -ainismo, cuya doctrina principal se basa en la
pr!ctica de la no#violencia con los seres vivos. Gandhi hab0a estudiado la Biblia y
especialmente el Euevo Testamento, cuyo N'erm1n de la Monta@aN cala
hondamente en su interior. &tras obras como N8a desobediencia civilN de :. D.
Thoreau y la peda"o"0a que 8e1n Tolstoi hab0a desarrollado en la fundaci1n de la
escuela de ?asnaia %oliana le hab0an influenciado profundamente.
&tro aspecto importante en el pensamiento de Gandhi es su dimensi1n
profundamente espiritual. Ol no tuvo un concepto confesional cerrado, sino una
concepci1n abierta basada en la unidad esencial de todo cuanto vive y que
comprende todas las reli"iones del mundo, a las que considera como v0as diferentes
que conver"en en un mismo punto. Cs0 declara: NMi instinto hinduista me dice que
todas las reli"iones son m!s o menos verdaderas. Todas proceden del mismo Dios,
pero todas son imperfectas porque han descendido hasta nosotros a trav,s de la
imperfecta mediaci1n humana. 8as distintas reli"iones son ramas del mismo !rbol
ma-estuosoN. 'u creencia en la verdad fundamental de todas las reli"iones es la
fuente del sentido de la tolerancia.
En Gandhi confluyen y se concentran una variedad de corrientes que dan ori"en a
un nuevo concepto de pacifismo, al vitalizarlo por medio de la filosof0a y la
pr!ctica de la no#violencia, considerada como m,todo activo para la liberaci1n
individual y social, as0 como para la reforma pac0fica del hombre y de las
estructuras sociales en las que el ser humano est! inmerso.
$res +randes ob-etivos
8os ob-etivos del Mahatma en su lucha no#violenta comprenden tres campos:
I. Desaparici1n de la se"re"aci1n de los parias.
M. Dnidad y hermandad entre los seres humanos de las distintas reli"iones,
razas y castas de la (ndia y de todo el mundo.
P. (ndependencia pol0tica de la (ndia, que debe alcanzarse mediante
procedimientos no#violentos, para autoedificarse moralmente y dar al mundo
un e-emplo de fraternidad y de paz.
"himsa" y "Satya+raha"
Dn precepto "u-arati que dice NDevuelve bien por malN, impact1 tan profundamente
a Gandhi que comenz1 a efectuar numerosas eperiencias en el sentido del precepto
y se convirti1 en el principio ,tico b!sico en el que descansa su pensamiento y del
que emana su acci1n. El e-e central de su mensa-e es el concepto de NEo#violenciaN
2Chimsa3, definida como: N8a actitud de renunciar a matar y a da@ar a los seres por
medio del pensamiento, la palabra y la acci1nN. Dn fin por bueno que sea, nunca
puede -ustificar unos medios violentos o contrarios a la moral.
Cl concepto de NEo#violenciaN, Gandhi une el de N<uerza de la verdadN
2'atya"raha3, cuya t,cnica de lucha pol0tica consiste en ne"ar la obediencia a
determinadas leyes consideradas in-ustas, pero en aceptar disciplinadamente las
sanciones previstas por el le"islador al poner a prueba su ley, pretendiendo que el
mismo le"islador, al aplicar la ley en todo su ri"or, pueda convencerse de que es
insostenible. Cmbos conceptos lle"an a fundirse de tal modo que se convierten en
dos caras de una misma moneda, de manera que no pueden subsistir el uno sin el
otro.
(a no.violencia como acci"n social reivindicativa
Gandhi tuvo la audacia hist1rica de proponer y utilizar el uso de la no#violencia en
la reivindicaci1n de la i"ualdad de derechos de los emi"rantes indios en Qfrica del
'ur, as0 como en su lucha en pro de la independencia de la (ndia.
Aonvencido de su pensamiento, Gandhi di-o: N8a Eo#violencia es la fuerza m!s
"rande que eiste a disposici1n del ",nero humano. Es m!s poderosa que la m!s
sofisticada arma de destrucci1n inventada por el in"enio del hombre. 8a ley del ser
humano no es la destrucci1n. Todo asesinato o da@o cometido contra otro
seme-ante # no importa por qu, causa# es un crimen contra la humanidadN.
Gandhi reconoce que, entre las causas de la precaria situaci1n de "randes sectores
del mundo contempor!neo, es debido a que los estados "astan en material b,lico
los presupuestos que son necesarios para aliviar el hambre del mundo: NEs probable
que las armas sean m!s responsables que el opio de la miseria que hay en el
mundoN. Aonsciente de ello, considera que no habr! paz en el mundo a menos que
los pueblos y sus "obernantes renuncien al af!n de poder, al uso de m,todos
violentos, a las m!quinas de destrucci1n y a la "uerra, y traba-en sincera y
realmente para establecer unas relaciones basadas en la fraternidad universal, en la
libertad y en la i"ualdad de todas las razas y naciones, as0 como en el cese de toda
eplotaci1n del ser humano y en la me-ora de las condiciones materiales de los m!s
d,biles.
Procedimientos y acciones
Gandhi en su propuesta de acciones que e-ercieran la presi1n social no violenta
utiliz1 diversos procedimientos que pueden centrarse en tres "rupos:
I. %rocedimientos de manifestaci1n pac0fica: di!lo"o, testimonio no#violento y
pacificador, peticiones, marchas de paz, manifestaciones, oraciones p>blicas,
ayunos, huel"as de hambre, cooperaci1n abierta con los oprimidos y huel"as
de brazos ca0dos.
M. Eo#cooperaci1n, que consiste en el boicot sistem!tico y en la ne"ativa de
colaboraci1n con un sistema o r,"imen que se considera in-usto. Gandhi lo
utiliz1 en el famoso boicot a los tribunales, escuelas y te-idos in"leses en la
(ndia.
P. Desobediencia civil, consistente en la violaci1n intencionada, or"anizada,
sistem!tica, p>blica y responsable de una ley in-usta o del con-unto de leyes
de un sistema que se considera in-usto. El Mahatma la utiliz1 en su famosa
marcha de la sal en contra del monopolio in"l,s de la misma.
8a b>squeda de libertad para su pueblo no fue nada f!cil. M!s de cuarenta a@os
dur1 el lar"o y sistem!tico plan de protestas, marchas, huel"as, ayunos y
desobediencia civil. Tanto Gandhi como sus se"uidores, fueron ob-eto de "ran
represi1n y estuvo en prisi1n en varias ocasiones. 8a independencia de la (ndia no
lle"1 hasta I.RST.
Escuelas Csociadas a la DEE'A& de Cra"1nU
U El "rupo de Escuelas Csociadas a la DEE'A& de Cra"1n lo componen los
si"uientes centros:

A6C de Cri@o # Clloza 2Teruel3
A6(ET de Clcorisa 2Teruel3
Aentro de %rofesores y 6ecursos de Clca@iz 2Teruel3
Aole"io %>blico NGloria <uertesN de Cndorra 2Teruel3
Aole"io N'a"rada <amiliaN de ;ara"oza
Escuela de M>sica NV. 6. 'anta Mar0aN de ;ara"oza

P'/SM0'/$)S %' ,/%#0
Dna sentencia oriental dice:
NSiembra un pensamiento y recoers un anhelo;
siembra un anhelo y cosechars un hecho;
siembra un hecho y lorars un hbito;
siembra un hbito y formars un carcter;
siembra un carcter y recoers un destino&.

Estos son al"unos de los pensamientos de Gandhi:
NEo hay caminos para la pazG la paz es el >nico caminoN.
N8a no#violencia, en su forma activa, es buena voluntad hacia todo lo
que viveN.
NDios no ha creado fronteras... Mi ob-etivo es la amistad con el mundo
entero y puedo conciliar el amor m!s "rande con la m!s severa
oposici1n a la in-usticiaN.
N8a no#violencia es la fuerza m!s "rande que eiste a disposici1n del
",nero humanoN.
N8a )erdad es el ob-etivo, el Cmor el medio para lle"ar a ellaN.
NTodo asesinato o da@o cometido contra otro o infli"ido a un
seme-ante # no importa por qu, causa#, es un crimen contra la
:umanidadN.
N8a no#violencia es la fuerza que nace de la )erdadN.
N8a re"la de oro de la conducta humana es la mutua tolerancia, puesto
que nunca compartiremos todos las mismas ideasN.
NMe siento, a veces, impotente pero no pierdo -am!s la esperanzaN.
NEl deber de toda persona es alcanzar continuamente la perfecci1nN.
N8a no#violencia es una meta hacia la cual debe diri"irse la
humanidad enteraN.

8os siete h!bitos de las personas altamente efectivas, materializan mucho de los principios
fundamentales de la efectividad humana. Estos h!bitos son b!sicos y primarios.
6epresentan la internalizaci1n de principios correctos que cimientan la felicidad y el ,ito
duraderos.
B!sicamente, nuestro car!cter est! compuesto por nuestros h!bitos.
&Siembra un pensamiento, cosecha una acci$n; siembra una acci$n, cosecha un hbito.
Siembra un hbito, cosecha un carcter; siembra un carcter, cosecha un destino&, dice el
proverbio.
8os hbitos son factores poderosos en nuestras vidas. Dado que se trata de pautas
consistentes, a menudo inconscientes de modo constante y cotidiano epresan nuestro car!cter
y "eneran nuestra efectividad ........ o inefectividad..
P10M'1 #20$)3 Sea proactivo. Eo si"nifica s1lo tomar la iniciativa. 'i"nifica que,
como seres humanos, somos responsables de nuestras propias vidas. Euestra conducta es una
funci1n de nuestras decisiones, no de nuestras condiciones. Tenemos la iniciativa y la
responsabilidad de hacer que las cosas sucedan.
S',U/%) #20$)3 'mpiece con un 4in en mente. Aonsiste en empezar hoy con la
ima"en, el cuadro o modelo de vida como marco de referencia o criterio para el eamen de
todas las otras cosas. Aada parte de su vida 2la conducta de hoy, la de ma@ana, la de la semana
que viene...3 puede eaminarse en el conteto del todo, de lo que realmente a usted le importa
m!s. Es tener claro hacia donde diri-o mi propia vida.
$'1C'1 #20$)3 'stable5ca primero lo primero. Es el e-ercicio de la voluntad
independiente. Es la puesta en pr!ctica de manera incesante, momento a momento. Este
h!bito hace posible la auto#administraci1n efectiva. 'e trata de la capacidad para tomar
decisiones y ele"ir, y despu,s actuar en consecuencia.
CU1$) #20$)3 Pensar en +anar, +anar. Es una filosof0a total de la interacci1n
humana. 8os modelos alternativos son "anoHpierdes, pierdoH"anas, pierdoHpierdes.
GanarH"anar, es una estructura de la mente y el coraz1n que constantemente procura el
beneficio mutuo en todas las interacciones humanas. 'i"nifica que los acuerdos o soluciones
son mutuamente ben,ficos, mutuamente satisfactorios. Aon una soluci1n de "anarH"anar todas
las partes se sienten bien por la decisi1n que se tome y se comprometen con el plan de acci1n.
6U0/$) #20$)3 Procure comprender y lue+o ser comprendido. De esta manera
puede obtener informaci1n precisa y lle"ar r!pidamente al n>cleo de las cuestiones. 'e brinda
a las personas la atenci1n que ellas necesitan y se les prepara para escuchar y comprender
tambi,n. Auando m!s profundamente comprendemos a las otras personas, m!s las
apreciamos, m!s respeto sentimos por ellas.
S'7$) #20$)3 (a siner+ia. 'encillamente si"nifica que el todo es m!s que la suma de
sus partes. 8a siner"ia est! en todas partes en la naturaleza. 'i uno planta -untos dos ve"etales,
las ra0ces se entremezclan y me-orar la calidad del suelo, de modo que las dos plantas crecen
me-or que si estuvieran separadas.
El desaf0o consiste en aplicar en nuestras interacciones sociales los principios de la
cooperaci1n creativa que nos ense@a la naturaleza.
8a esencia de la siner"ia consiste en valorar las diferencias: respetarlas, compensar las
debilidades, construir sobre las fuerzas.
8as diferencias pueden ser fuente de formas de vida y estimulantes, de un ambiente que
permita la realizaci1n de todas las personas, que nutra la autoestima y la autovaloraci1n que
cree oportunidades para que cada uno madure en la independencia y despu,s, "radualmente
en la interdependencia.
Auando uno se comunica con siner"ia, simplemente abre su mente, su corazo1n y sus
epresiones a nuevas posibilidades, nuevas alternativas, nuevas opciones.
S'P$0M) #20$)3 4ile la sierra. Este es un h!bito que si"nifica preservar el bien m!s
valioso que usted posee: Dsted mismo. 'i"nifica renovar las cuatro dimensiones de su
naturaleza: la f'sica, la espiritual, la mental y la social(emocional.
Cfilar la sierra, si"nifica b!sicamente dar epresi1n a las cuatro motivaciones. 'upone e-ercer
las cuatro dimensiones de nuestra naturaleza re"ular y con"ruentemente, de manera sabia y
equilibrada.
Esta es la inversi1n m!s poderosa que est! a nuestro alcance en la vida: la inversi1n en
nosotros mismos, en el >nico instrumento con que contamos para vivir y realizar nuestro
aporte y para ser efectivos debemos reconocer la importancia de dedicar tiempo re"ularmente
a afilar la sierra en las cuatro dimensiones: )'sica, mental, espiritual y emocional
El lo"ro de la Dnidad con nosotros mismos, con nuestros seres queridos, con nuestros ami"os
y compa@eros de traba-o, es el fruto superior y m!s delicioso de los siete h!bitos.
Aonstruir un car!cter de inte"ridad total y vivir una vida que cree tal unidad no es al"o f!cil,
pero es posible. Aomienza con el deseo de centrar nuestras vidas en principios correctos, de
romper con los paradi"mas creados antes e irrumpir en las zonas c1modas de los h!bitos
inconvenientes.
'( T6CBCVCM&' DE CDEET6& :CA(C <DE6C, 8&' 6E'D8TCD&' C%C6EAE6CE.
8& 5DE :CAEM&' %E6'('TEETEMEETE 'E )DE8)E MC' <CA(8G %&6 5DE
CDMEETC EDE'T6C AC%CA(DCD %C6C 6EC8(;C68C
&bserva tus acciones...
se convertir!n en tus h!bitos
&bserva tus h!bitos...
se convertir!n en tu car!cter
&bserva tu car!cter...
se convertir! en tu destino
El monje que vendi su Ferrari
El libro del que hablaremos hoy es un cl!sico entre los libros de autoayuda, se titula .'l
mon-e que vendi" su 8errari/ escrito por 6obin '. 'harma trata sobre un abo"ado con "ran
,ito profesional pero abrumado por su traba-o y delicada salud termina colaps!ndose, decide
darle un nuevo rumbo a su vida via-ando al :imalaya donde conoce unos mon-es que le
transforman su vida. De vuelta le cuenta su historia en forma de conse-os a su anti"uo
compa@ero que si"ue los mismos pasos para terminar con la misma vida.
8os conse-os que le da a su ami"o y compa@ero para que transforme su vida son los
si"uientes:
Medita 2coraz1n de una rosa3
%ractica la meditaci1n. %uedes empezar con el e-ercicio de observar >nicamente el coraz1n de
una rosa, evitando cualquier otro pensamiento que te ale-e de su observaci1n. Cl principio
notar!s que otros pensamientos te distraen. 5uiere decir que tienes una mente mal entrenada.
%ractica durante muchos d0as y tu mente se volver! fuerte y disciplinada. Debe realizarse la
meditaci1n a diario, al principio s1lo W minutos y poco a poco, ir aumentando. Cs0 hasta que
tu mente se concentre >nicamente y eclusivamente en lo que t> le ordenes. %aso previo a
cualquier otra determinaci1n: entrenar tu mente.
)i"ila tus pensamientos. & controlas tu mente o te controla a ti. 6ecuerda que en silencio y
quietud est! el poder. 8a quietud es el escal1n para enlazar con la fuente universal de la
inteli"encia.
El autoconocimiento es el primer paso hacia el autodominio.
Tambi,n puedes practicar yo"a. Cprender a respirar, respirar bien es vivir bien. 6espira con el
abdomen.
%ensamiento opuesto
Aambia tu pensamiento ne"ativo por otro positivo, a esto le llaman pensamiento opuesto.
Elimina la turbulencia interna. Eo te puedes permitir un s1lo pensamiento ne"ativo porque
crecen y crecen. 8a calidad de la vida viene determinada por la calidad de los pensamientos
)isualiza im!"enes positivas. 8a mente traba-a con im!"enes. 8o que visualices se cumple.
En un estado de rela-aci1n, tu mente es m!s f!cilmente moldeable, la puedes condicionar.
'iembra un pensamiento, cosechas una acci1n. Aosechas una acci1n, siembras un h!bito.
'iembras un h!bito, cosechas un destino.
%ractica mantras: .'oy fuerte, capaz y tranquilo/
Eo hay nada noble en ser superior a otra persona. 8a verdadera nobleza radica en ser superior
a tu anti"uo yo. Eunca midas tu val0a en funci1n de los dem!s.
8a fati"a es una creaci1n de la mente, si piensas que est!s cansado, terminar!s cans!ndote
antes.
El dharma se basa en el anti"uo principio se">n el cual cada uno de nosotros tienen una
misi1n en la Tierra.
Eo vivas de tu pasado.
Ainco pasos para hacer realidad un prop1sito
I. Alara ima"en mental
M. Cumentar la presi1n realizando compromisos de tu ob-etivo p>blicos
P. M!rcate un plazo
S. Escribe el compromiso en papel
W. 6eal0zalo durante veinti>n d0as se"uidos. Dn mal h!bito se puede sustituir por otro.
Tus l0mites
%ara los susceptibles, la tradici1n zen habla de la mente de los principiantes, quienes est!n
abiertos a nuevos conceptos son los que alcanzan niveles m!s altos de realizaci1n. 8os >nicos
l0mites son aquellos que tu te pones.
4A1mo se hace para tener cora-e7
Auando domines tu mente, tu cuerpo, tu car!cter, la felicidad y la abundancia entrar!n en tu
vida como por arte de ma"ia. El cora-e te permite hacer lo que quieres porque sabes que est!
bien.
Desarr1llate como persona
Eo desarrollarte como persona es como decir que no tienes tiempo de echar "asolina porque
est!s conduciendo. 8ee re"ularmente temas que te nutran. Cl"unos no s1lo hay que leerlos,
hay que estudiarlos. Cl"unos conviene releerlos diez y quince veces. 6ecomendaciones:
bio"raf0a de Ben-amin <ran=lin, Mahatma Gandhi, 'iddharta 2:erman :esse3, filosof0a de
Marco Curelio, ',neca, piensa y hazte rico 2Eapoleon :ill3.
:az refleiones personales, con1cete a ti mismo, introspecci1n. )ive una vida sencilla.
Eutrici1n
:ay que comer alimentos vivos: verdura, hortaliza, frutas, cereales. 8os animales m!s fuertes
del planeta, por e-emplo "orilas, elefantes, son ve"etarianos.
)oluntad y resultados
:az las cosas que den miedo. %rimero haz las cosas que no te "ustan, as0 e-ercitas la voluntad.
<omenta la mentalidad del .lecho de muerte/, el me-or monetos para plantar un !rbol fue hace
cuarenta a@os, el se"undo me-or es hoy.
%or e-emplo si eres muy charlat!n, pasa un d0a hablando lo -usto, s1lo responde a pre"untas
directas, refuerzan la disciplina. 'i no te "usta madru"ar, empieza levant!ndote una hora
antes. 'i comes mucho, empieza a de-ar de comer cuando no tienes hambre. Cpa"a la tele al
tener suficiente. Cbandona los pensamientos d,biles, envidias, cr0ticas, etc. Disfruta de estas
peque@as victorias.
Auando la mayor0a de la "ente se da cuenta de lo que realmente quiere y de c1mo obtenerlo,
suele ser demasiado tarde. 8os -1venes no saben y los vie-os no pueden. El XJK de nuestros
resultados proceden del MJK de nuestras acciones.
6ealizar acciones de voluntad delante de otros refuerzan tu moral y decae la de otros. 8as
ecusas son el peor enemi"o de la fuerza de voluntad. Tu calidad de vida se reduce a lo que
has aportado.
%ractica actos de bondad y caridad, cree en el =arma.
Aada momento de tu vida es >nico y etraordinario, como si encontrases diamantes
continuamente en tu camino.
6epite el mantra durante treinta d0as: .soy m!s de lo que aparento, toda la fuerza y el poder
del mundo est!n en mi interior/.
Eo somos seres humanos con una eperiencia espiritual, somos seres espirituales con una
eperiencia humana.
6esumen del libro
6esumen por puntos y su met!fora en la historia que simplifica ,ste:
I. Domina la mente 2-ard0n esplendoroso3
M. 'e"uir el prop1sito 2faro3
P. *aizen 2luchador de sumo3
S. Disciplina 2cable alambre3
W. 6espeta propio tiempo 2cron1"rafo3
Y. 'irve a los dem!s 2rosas3
T. Cbraza el presente 2diamantes en el sendero3
NEl mon-e que vendi1 su <errariN# 6ecopilacion de frases

En este espacio he preparado un resumen sobre la f!bula espiritual de 6obin 'harma,
NEl mon-e que vendi1 su <errariN. Esta obra nos abre sencillas y "randes ense@anzas para
poder alcanzar la calidad de vida interior que todos buscamos o deber0amos darnos cuenta que
es lo que m!s necesitamos buscar.
Dn afamado abo"ado via-a al :imalaya en busca de las ense@anzas que necesita para
un cambio de vida. Despu,s de estar con los mon-es de 'ivana vuelve a su tierra para
promul"ar sus nuevos conocimientos empezando por un anti"uo compa@ero.

'e">n se lee, uno se da cuenta de que en cada p!"ina hay importantes y
esperanzadoras ense@anzas para me-orar nuestra vida, te va situando en una posici1n de
proponerte practicar las sencillas t,cnicas que te va descubriendo.
:ay que leerlo despacio, deteni,ndose para apuntar las NdoradasN frases que se
encuentra tu mente cada vez m!s abierta y cautivada. Aon "ran facilidad te va convenciendo
paso a paso, t,cnica por t,cnica de lo que a partir de ahora te "ustar0a hacer con tu vida pues
acierta haciendo darte cuenta de las carencias espirituales comunes a los seres humanos
inmersos en la cadena sin pausa de una vida estresada.
%ens, que no estar0a de m!s hacerme un esquema, un resumen para releerlo
habitualmente hasta que su contenido me resultara habitualG lue"o pens, en internet, en mi
blo" para col"ar un traba-o que hice para mi y que podr0a venir bien a los dem!s. Eo creo que
sea f!cil que los nave"antes se vean en esta p!"ina por casualidad pero se"uro que el que se
lo encuentre es porque Nse lo ha buscadoN y ha ca0do por aqu0 por la fuerza del destino.
8os n>meros que aparecen entre par,ntesis es una orientaci1n de la p!"ina donde lo
he sacado de la edici1n NdebolsilloN.
Espero que este traba-o sea un buen resumen para los que busquen una "u0a de
pro"reso personal y a la vez deseen transmit0rselo a los dem!s. de cualquier forma aconse-o
hacerse con el libro para leerlo y tenerlo como "u0a habitual.
Cle-andro %,rez.
8a preocupaci1n priva a la mente de "ran parte de su poder y acaba da@ando el alma. 2YJ3
'1lo hay que de-ar que entre en tu -ard0n la informaci1n m!s selecta. Eo puedes permitirte el
lu-o de que entre ni un s1lo pensamiento ne"ativo.
:ay que salir de los malos h!bitos mentales como pensar cosas ne"ativas todos los d0as.
Cdministrar la mente es administrar la vida.
8o que diferencia a las personas ale"res u optimistas de las que est!n sumidas en desdicha es
la forma de interpretar y procesar las circunstancias de la vida. 2YM3
Dna de las m!s importantes leyes naturales es: NAuando consi"as arrai"ar el h!bito de buscar
lo positivo en cada circunstancia, tu vida pasar! a sus dimensiones superioresN.
)ale tanto tu determinaci1n como tu inteli"encia. 2YP3
El que mira hacia afuera sue@a, el que mira hacia dentro despierta. 2WT3
'i cuidas tu mente la nutres y la cultivas como si fuera un f,rtil -ard0n, florecer! m!s all! de
tus epectativas. 2WR3
8a A6('(' tiene dos facetas: %E8(G6& ? &%&6TDE(DCD. 2YS3
Eo -uz"ues los hechos como positivos o ne"ativos, lim0tate a eperimentarlos, feste-arlos y
aprender de ellos.
%ara superar el dolor, primero hay que eperimentarlo.
'i te encuentras con un resultado que no esperabas y te sientes decepcionado, recuerda que
las leyes de la naturaleza especifican que cuando una puerta se cierra, otra se abre.
Cl aplicar este principio y acondicionar tu mente para traducir cada acontecimiento en
positivo, podr!s desterrar para siempre las preocupaciones.
Aada eperiencia, incluso la peor, me brinda una lecci1n. %or consi"uiente, debo abrir mi
mente para aprender de cada eperiencia as0 ser, cada vez m!s fuerte y m!s feliz. 2YW3
:ay que vivir de la ima"inaci1n, no de los recuerdos.
Auando aprendas a controlar tus pensamientos y sepas ima"inar "r!ficamente todo lo que
deseas de esta vida en un estado de absoluta epectativa, las fuerzas dormidas empezar!n a
despertar y se abrir! el potencial de tu mente. 2YW3
'upera las pesadillas "racias a los sue@os.

Auando est!s inspirado por al">n prop1sito, por al">n proyecto etraordinario, tus
pensamientos rompen sus barrerasG tu mente trasciende sus limitaciones, tu conciencia se
epande en todas direcciones y te encuentras en un mundo nuevo y maravilloso. 8as fuerzas,
las facultades y los talentos latentes cobran vida y te das cuenta de que eres una persona
mucho me-or de lo que -am!s so@aste. 2YX3 # De %anta-ali#fil1sofo hind>.

'i piensas en cosas ne"ativas es porque no has cuidado tu mente y no has dedicado el tiempo
necesario para entrenarla a pensar en lo bueno.

8a calidad de vida se reduce a la riqueza de tus pensamientos.

Eo hay que basar la vida en el destino a alcanzar, si tienes un o-o puesto en el destino que
esperas alcanzar, s1lo te quedar0a uno para que te "u0e en el via-e.
El hecho de que ten"as un deseo o un sue@o si"nifica que tienes la capacidad de llevarlo a
cabo.
En cuanto diri-as el foco de tu mente hacia un solo prop1sito, tu vida se iluminar! con re"alos
etraordinarios.
El secreto de la felicidad es simple: Cveri"ua que es lo que te "usta hacer y diri"e todas tus
ener"0as en esa direcci1n. Aasi siempre se trata de servir a los dem!s o me-orar su vida. 2TP3
El ,ito de la felicidad no debe perse"uirse sino se"uirse y ese ,ito es s1lo un efecto
secundario de la dedicaci1n a una causa mayor que uno mismo. %rimero descubre cu!l es tu
misi1n en la vida, as0 despertar!s cada ma@ana con una reserva iluminada de ener"0a y
entusiasmo. Todos tus pensamientos estar!n concentrados en tu ob-etivo. Cutom!ticamente
borrar!s el h!bito de preocuparte y te volver!s mucho m!s eficaz y armonioso. 2TP3
8a preocupaci1n nos priva de la vitalidad natural, hace que se fu"ue nuestra ener"0a, nuestra
creatividad, nuestro optimismo, nuestra motivaci1n, nos de-a ehaustos. :ay que ser como
una rueda de bicicleta bien hinchada y sin fu"as, te llevar! a cualquier lu"ar. 2TS3.
Descubre tu raz1n de vivir y haz las cosas que siempre has querido hacer. :ay que tomarse
tiempo para meditar sobre nuestra vida, sobre me-orar la forma de vivir. 8as me-oras diarias
producen resultados duraderos que conducen a cambios positivos. :ay que sacar al menos
diez minutos para refleionar en estos aspectos.
T,cnica para dominar la mente: E8 A&6C;ZE DE 8C 6&'C.
Aon esta t,cnica se elimina el h!bito de preocuparte. 8C MEETE 'Z8& %DEDE %EE'C6
EE DEC A&'C C 8C )E;. Auando un pensamiento indeseable ocupe el punto focal de tu
mente, sustit>yelo de inmediato por un pensamiento e-emplar: N%EE'CM(EET&
&%DE'T&N. Cl poder pensar en una sola cosa, tendr!s ocupada la mente con una idea
positiva opuesta a la que te produce preocupaci1n.
'iente que eres feliz, conc,ntrate en ser ale"re y activo, piensa en lo contrario, mueve tu
cuerpo como cuando est!s contento y entusiasmado.
8a calidad de tu vida es 8C AC8(DCD DE 8& 5DE %(EE'C'.
'i quieres vivir la vida al m!imo, cuida de tus pensamientos. esfu,rzate en eliminar toda
turbulencia interna.
E8 'EA6ET& DE8 8CG&:
Todo es creado dos veces primero en la mente y lue"o en la realidad. 6el!-ate unos minutos
con la respiraci1n, ima"0nate a ti mismo levant!ndote muy temprano caminado por un an"osto
sendero hasta lle"ar a un precioso la"o, te sientas sobre una roca -unto a sus a"uas tranquilas.

El la"o es la pantalla donde se refle-a como tu quieres ser. 'i lo que buscas es ale"r0a, m0rate
en las a"uas del la"o ima"in!ndote sonriente y lleno de felicidad, si deseas cora-e ima"0nate
con determinaci1n ante una crisis.
%ractica unos minutos al d0a ima"in!ndote c1mo te "ustar0a ser. 2XM3

8a verdadera nobleza consiste en ser superior a ti mismo. Eo hay nada noble en ser superior a
otra persona.

Eo importa lo que la "ente di"a de ti, lo importante es lo que tu di"as de ti mismo.

El que m!s sirve m!s cosecha. 2RJ3.

El prop1sito de la vida es una vida con prop1sito.
:ay que definir claramente las prioridades.
<elicidad[ 6ealizaci1n. :ay que fi-arse metas y apuntarlas en un papel. Cl i"ual que un
arquero, es imposible dar en el blanco a un ob-etivo que no ves.
8a felicidad duradera se consi"ue traba-ando constantemente para alcanzar tus ob-etivos y
avanzar en la direcci1n que te has fi-ado. Es importante estar un poco ba-o presi1n, ponerse
entre la espada y la pared para diri"irse a los ob-etivos.
%ara que un comportamiento nuevo cristalice en h!bito hay que realizar esa nueva actividad
durante MI d0as se"uidos. %ara ello hay que emplear mucha ener"0a.
Eunca ha"as nada porque tienes que hacerlo, :azlo porque quieres y sabes que es lo correcto.
Todo ritual tiene un poder tremendo.
Eunca perder el !nimo, la ale"r0a y la curiosidad.
'e debe cultivar la %C'(ZE: Es un t,rmino que debe de estar siempre en primer plano mental
en tu misi1n de alcanzar tus ob-etivos. Dna ardiente pasi1n es lo me-or que puede propulsar
tus sue@os. 8a clave de la desdicha es hacer las cosas porque creemos que debemos hacerlas y
no porque nos "uste hacerlas. 8a pasi1n por la vida es reclamar cada ma@ana la ale"r0a del
despertar lleno de ener"0a y ->bilo. (nsuflar el fue"o de la pasi1n a todo aquello que ha"as,
pronto cosechar!s recompensas tanto materiales como espirituales. 2IJT3.
8o que est! delante y lo que est! detr!s de ti no es nada en comparaci1n con lo que est! dentro
de ti. El ,ito eterno empieza por el ,ito interno.
AEET6CTO EE DE %6&%Z'(T&, el universo se encar"a de todo lo dem!s. 2IJR3.
Aon una vida virtuosa se consi"ue la realizaci1n y la paz interior. %ara conse"uirlo se ha de
for-ar un car!cter s1lido, desarrollar una fortaleza mental y vivir con cora-e. El cora-e te
permite hacer lo que quieres porque crees que est! bien. Te hace perseverar. El cora-e es la
satisfacci1n y el dominio de uno mismo.
8a felicidad se consi"ue "racias a la pro"resiva realizaci1n de un prop1sito di"no. 2IIM3
8&' D(E; 6(TDC8E' DE 8C )(DC 6CD(CETE:
Dedicar una hora al d0a durante PJ d0as se"uidos ocup!ndote de ti mismo. 'i se consi"ue se
convertir! en un h!bito para siempre.
I\ El ritual de la '&8EDCD. 2IMP3
Dna parada entre IW y WJ mn. 8a soledad y la quietud conectan con tu fuente creativa y
liberan la ilimitada fuerza del universo. 8a mente es como un la"o. 8a quietud trae muchos
beneficios: tranquilidad, intensa sensaci1n de bienestar, paz interior y ener"0a desbordante.
8a clave es encontrar al">n lu"ar tranquilo y hermoso, tu santuario particular. 2IMW3
M\ El ritual de la <('(AC8(DCD. 2IMY3
El poder del cuidado f0sico. Cl menos W horas a la semana. El ?o"a ser0a ideal porque a la vez
es mental, pero nos sirven otras disciplinas f0sicas. hay que 6E'%(6C6 bien. Dedicar M o P
minutos al d0a para pensar en c1mo respirar bien.
P\ 6itual de la EDT6(A(ZE. 22IMX3
Dna dieta pobre consume tu ener"0a. Aomer alimentos vivos que provienen de la interacci1n
del sol, aire, tierra y a"ua. Dna dieta ve"etariana. 8lena el plano de hortalizas, frutas y
cereales y vivir!s eternamente.
8os animales m!s fuertes del planeta llevan una dieta ve"etariana: elefantes, "orilas. Aon
dieta ve"etariana uno se siente menos cansado, m!s despierto.
S\ 6itual del 'CBE6 CBDEDCETE. 2IPI3
Cprender y practicar epandiendo los conocimientos. 8eer media hora diaria libros que
aporten ense@anzas, no cualquier cosa, ha de ser al"o NnutritivoN.%ara sacar el -u"o a un "ran
libro no basta con leerlo, hay que estudiarlo, repasarlo de arriba a aba-o, traba-ar con ,l. 8as
bio"raf0as son muy adecuadas, Ben-am0n <ran=lin, Mahatma Gandhi, 'hidarta, Marco
Curelio, ',neca.
8os libros sacan lo que ya est! dentro de ti.
W\ 8a 6E<8E](ZE %E6'&EC8.2IPW3
%or medio de la contemplaci1n conectar!s con una dimensi1n de tu ser que desconoc0as.
&bservarse para hayar nuestros talentos internos, pensar en pro"resar, refleionar sobre cada
-ornada, sobre las relaciones que hemos tenido, nuestras reacciones, etc. y sacar conclusiones
para me-orar.
Y\ El DE'%E6TC6 CET(A(%CD&. 2ISJ3
8evantarse con el sol o temprano, empezar bien el d0a. 8o que cuenta es la calidad del sue@o
no la cantidad. 8o que sea ha"a los diez minutos nada m!s despertarse y los diez minutos
previos a acostarse influyen mucho en el subconsciente. En esos momentos tu mente deber0a
estar pro"ramada con pensamientos 'E6EE&' ? T6CE5D(8(;CD&6E'.
%iensa en cosas positivas, reza una oraci1n de "ratitud, escucha buena m>sica, ve salir el sol,
da un corto paseo. 8os sabios de 'ivana se echaban a re0r s1lo para sentir c1mo flu0an cada
ma@ana los -u"os de la felicidadN.
T\ El 6(TDC8 DE 8C M^'(AC. 2ISS3
:ace re0r, cantar, bailar... Auando te sientes deca0do es uno de los me-ores motivadores.
X\ El 6(TDC8 DE 8C %C8CB6C :CB8CDC. 2ISW3
8os Mantras son una serie de palabras unidas para crear un efecto positivo. man: mente, tra:
liberar. 8as palabras afectan profundamente a la mente. Tu eres lo que piensas todo el d0a y
tambi,n lo que dices.
6epetir un mantra en voz alta tiene un efecto maravilloso sobre el esp0ritu. %or e-emplo, para
mantener sensaci1n de autoconfianza:
Nsoy fuerte, capaz y tranquiloN
R\ El 6(TDC8 DE 8C )(DC 6CD(CETE o del AC6CATE6 A&EG6DEETE. 2IST3
Aonsiste en fortalecer tu personalidad, fra"uar tu car!cter lo cual afecta a tus actos y cultivar
tus virtudes.
Todo esto afectar! a tus actos y estos actos forman tus h!bitos, tu h!bitos conducen a tu
destino.
'iembras un pensamiento, cosechas una acci1n. 'iembras una acci1n, cosechas un h!bito.
'iembras un h!bito, cosechas un car!cter. 'iembras un car!cter, cosechas un destino.
%ara for-ar el car!cter hay que vivir con"ruentemente con los si"uientes principios:
8aboriosidad, compasi1n, humildad, paciencia, honestidad y cora-e. )ivir as0 conducir! a tu
,ito espiritual. 'i lo haces as0, la verdadera felicidad te encontrar!.
IJ\ El 6(TDC8 DE 8C '(M%8(A(DCD. 2ISX3
:ay que concentrarse en tus prioridades, buscar lo que da sentido a tu vida de-ando apartadas
las cosas nimias.
6educir las necesidades es fundamental para ser m!s feliz. El -u"ador nunca encuentra su
l0mite. Eo sacrificar el disfrutar del camino pensando en el ob-etivo.
Eo co"er siempre el tel,fono, no mal"astar el tiempo con la publicidad, prescinde del relo- un
d0a a la semana, ve salir el sol de vez en cuando.
###
Auando nutres tu mente y tu esp0ritu, tambi,n est!s alimentando el alma del universo. Auando
te perfeccionas, est!s perfeccionando las vidas que te rodean y cuando tienes el cora-e de
avanzar con confianza en direcci1n a tus sue@os empiezas a beneficiarte del poder del
universo. 8a vida da lo que tu le pides, siempre est! escuchando. 2IWP3
El universo favorece a los valientes. Auando decidas elevar tu vida al m!s alto nivel, la fuerza
de tu alma te "uiar! a un lu"ar m!"ico repleto de valiosos tesoros.
E8 %&DE6 DE 8C D('A(%8(EC.2IWT3
'in disciplina ni voluntad estar!s perdido como un marino sin br>-ula. %ara tener una
voluntad de hierro hay que ofrecer peque@os tributos a la virtud de la disciplina personal. Es
como los hilos de acero que unidos forman un resistente cable.
8a voluntad es la reina de los poderes mentales. %ara dominar la mente hay que ser capaz de
controlar todos y cada uno de los pensamientos, descartar todo pensamiento d,bil y centrarte
s1lo en los buenos y positivos, atraer!s hacia tu vida las cosas buenas y positivas.
MCET6C para desarrollar el autodominio y una voluntad indomable: N 'oy m!s de lo que
aparento, toda la fuerza y el poder del mundo est! en mi interiorN. 6epetirlo PJ veces al d0a.
Dominar el tiempo es dominar la vida. Dn tiempo bien or"anizado es se@al de una mente bien
or"anizada.
%ara ser due@o de tu tiempo hay que dedicar el tiempo a lo importante apartando lo superfluo.
Eo de-es que te roben el tiempo.
El me-or momento de plantar un !rbol fue hace SJ a@os, el se"undo me-or momento es hoy.
<u,rzate a hacer m!s y a eperimentar m!s.
&bra como si el fracaso fuera imposible y tendr!s el ,ito ase"urado.
8a vida se reducir! a lo que hayas aportado 2IXT3.
8os ami"os dan humor, fascinaci1n y belleza a la vida, te ba-an los humos cuando est!s
santurr1n, te hacen sone0r cuando te tomas las cosas demasiado a pecho.
Disfrutar siempre del camino sin pensar mucho en el destino. Eo sacrificar la felicidad a costa
de la realizaci1n.
6esumen del libro:
NEl mon-e que vendi1 su <errariN
The mon= +ho sold his <errrari.
Cutor 6obin 'harma 2IRRT3
Frases clebres sobre el destino
8rases celebres. 8rases que nos hacen reaccionar, pensar,
re4le9ionar, tomar di4erentes actitudes en la vida.
$ransmiten o no transmiten, pero ahi estan.
6ecursos :umanos
El destino nos est! esperando a la vuelta de la esquina, est! ah0, puede depender de muchos
factores y sobre todo de nuestra actitud. %or eso, mostramos 4rases clebres sobre el destino
que te har!n pensar.
El destino es el que bara-a las cartas, pero nosotros somos los que -u"amos. 9illiam 'ha=espeare.
8o que puedes hacer, o sue@es que puedes hacer, empieza. Vohann 9. Goethe.
Eo eiste nin">n punto de partida si no se sabe bien a donde ir. 'i"mund <reud.
Eo hay un solo rey que no descienda de un esclavo, ni un esclavo que no haya tenido reyes en su
familia. %lat1n.
Todo hombre tiene derecho a decidir su propio destino. Bob Marley.
:azlo o no lo ha"as. Eo eiste el %robar. ?oda.
'i le conceden un solo deseo, pida una idea. %ercy 'utton.
(ndudablemente nadie se ocupa de quien no se ocupa de nadie.Thomas Vefferson.
Auando yo era peque@o mi madre me dec0a: 'i te haces soldado lle"ar!s a "eneral, si te haces cura,
lle"ar!s a ser %apa. En cambio de todo eso decid0 ser pintor y me convert0 en %icasso. %ablo 6. %icasso.
8a inteli"encia anula al destino. Mientras un hombre piensa, es libre. 6alph 9. Emerson.
'1lo aquellos que nada esperan del azar son due@os del destino. Matthe+ Crnold.
Auando pensamos que el d0a de ma@ana nunca lle"ar!, ya se ha convertido en el ayer. :enry <ord.
Eo soy un aventurero por elecci1n, sino por el destino. )incent )an Go"h.
Eadie puede escapar del destino que le espera. ?asir Crafat.
El destino del "enio es ser un incomprendido, pero no todo incomprendido es un "enio. 6alph 9aldo
Emerson.
El me-or destino que hay es el de .supervisor de nubes/, acostado en una hamaca mirando al cielo.
6am1n G1mez de la 'erna.
El destino de los hombres est! hecho de momentos felices #Toda la vida los tiene#, pero no de ,pocas
felices. <riedrich Eietzsche.
%ara crear un destino, se requieren cuanto menos norte y voluntad.6enny ?a"oses=y.
El destino suele estar a la vuelta de la esquina. Aomo si fuese un chorizo, una furcia o un vendedor de
loter0a: sus tres encarnaciones m!s socorridas. %ero lo que no hace es visitas a domicilio. :ay que ir a
por ,l. Aarlos 6uiz ;af1n.
Eo creo en la casualidad ni en la necesidad: mi voluntad es el destino. Vohn Milton.
Aaminante no hay camino, se hace camino al andar. Cntonio Machado.
Ei el pasado ha muerto ni est! el ma@ana, ni el ayer escrito. Cntonio Machado.
El destino ayuda a quien lo acepta y arrastra a quienes se resisten. ',neca.
8a vida insiste en ser mi ami"a y el destino mi enemi"o. <rida *ahlo.
El que nace para ser ahorcado nunca morir! aho"ado. Thomas <uller.
:asta en las flores eiste la diferencia de suerte. Dnas embellecen la vida y otras adornan la muerte.
:ector G1n"ora.
Desdichado el hombre en quien nada perdura del ni@o. Crturo Graf.
'oy el amo de mi destino, soy el capit!n de mi alma. Eelson Mandela.
Tendremos el destino que nos hayamos merecido. Clbert Einstein.
'omos arquitectos de nuestro propio destino. Clbert Einstein.
?o nunca pienso en el futuro. )iene bastante r!pido. Clbert Einstein.
Me apoderar, del destino a"arr!ndolo por el cuello. Eo me dominar!. 8ud+i" van Beethoven.
El camino m!s se"uro es el del medio. &vidio.
Es m!s hermoso saber al"o de todo que saber todo de una cosaG esta universalidad es m!s bella. 'i se
pudiera tener las dos, mucho me-orG pero es preciso ele"ir. Blas %ascual.
8o que se considera ce"uera del destino es en realidad propia miop0a. 9illiam <aul=ner.
Aada cual se fabrica su destino. Mi"uel de Aervantes.
8a manera en que una persona toma las riendas de su destino es m!s determinante que el mismo
destino. *arl 9. von :umboldt.
El destino bara-a las cartas, nosotros las -u"amos. Vos, 'talin.
El destino bara-a, y nosotros -u"amos. Crthur 'chopenhauer.
El que puede cambiar sus pensamientos puede cambiar su destino. 'tephen Arane.
8o importante no es lo que nos hace el destino, sino lo que nosotros hacemos de ,l. <lorence
Eei"htin"ale.
'i sabes que nada puedes hacer contra tu destino, 4por qu, te produce ansiedad la incertidumbre del
ma@ana7 'i no eres tonto, "oza del momento presente. &mar *hayyam.
?o cre0a que la ruta pasaba por el hombre, y que de all0 ten0a que salir el destino. %ablo Eeruda.
Auanto antes nos percatemos de que nuestro destino est! en nosotros mismos, y no en las estrellas, tanto
me-or para nosotros. Cel Munthe.
El destino de los hombres est! "obernado por sus acciones pasadas y presentes. 8in" ?utan".
El destino es al"o que se debe mirar volvi,ndose hacia atras, no al"o que deba saberse de antemano.
:aru=i Mura=ami.
Eo labra uno su destinoG lo soporta. Gustave 8e Bon.
'i lle"o a mi destino ahora mismo, lo aceptar, con ale"r0a, y si no lle"o hasta que transcurran diez
millones de a@os, esperar, ale"remente tambi,n. 9alt 9hitman.
C menudo encontramos nuestro destino por los caminos que tomamos para evitarlo. Vean de 8a
<ontaine.
El destino a veces suele cumplirse en pocos se"undos, y aquello que durante a@os se ha buscado nos lo
concede un dichoso azar. <ranz 'chubert.
5uiero a"arrar al destino por las fauces, se"uro de que no podr! doble"arme del todo. 8ud+i" van
Beethoven.
'i pudi,ramos saber primero en donde estamos y a donde nos diri"imos, podr0amos -uz"ar me-or qu,
hacer y c1mo hacer las cosas. Cbraham 8incoln.
'iembra un acto y cosechar!s un h!bito. 'iembra un h!bito y cosechar!s un car!cter. 'iembra un
car!cter y cosechar!s un destino. Aharles 6eade.
El futuro pertenece a quienes creen en la belleza de sus sue@os. Eleanor 6oosvelt.
Eo creo que haya que lamentarse sobre el propio destino, pero a veces es muy duro. 'talin.
El destino no reine sin la complicidad secreta del instinto y de la voluntad. Giovanni %apini.
Cntes de casarme ten0a seis teor0as sobre el modo de educar a los peque@os. Chora ten"o seis peque@os
y nin"una teor0a. 8ord 6ochester.
'/):)S
www.patriciahashuel.com.ar phashuel@yahoo.com.ar
Julio de 2010 Newsletter # 435
Un da, Josecito entr a su casa dando patadas en las
paredes y gritando muy enojado.
Su padre, se acerc para ver qu pasaba.
- Pap, !"e juro que estoy re enojado# Pedrito me $umill
delante de mis compa%eros. !"engo ganas de matarlo# &e
gustara que se en'ermara y no pudiera ir ms a la escuela.
(l padre, mientras escuc$aba, 'ue al garaje de su casa y
sac una bolsa de carbn y le propuso)
- *+es aquella camisa blanca que est colgada en la
cuerda de secar, -a.te la idea que es Pedrito y cada
peda.o de carbn que $ay en esta bolsa es tu bronca
dirigida a l. "rale todo el carbn que $ay en la bolsa, as
te sacas todo tu enojo.
(l ni%o lo tom como un juego y comen. a lan.ar los
carbones y algunos acertaron en la camisa.
(ntonces el padre le pregunt)
- -ijo */ a$ora cmo te sientes,
- 0ansado pero 'eli.. Pude darle a la camisa con algunos
peda.os de carbn.
(ntonces el padre le pidi al ni%o que lo acompa%ara
adentro y lo puso 'rente a un espejo y le mostr que
tambin l estaba totalmente sucio.
- -ijo, puedes ver que la camisa qued un poco manc$ada
pero del mismo modo quedaste t1. "odo el enojo que
descargamos en el otro nos ensucia. 2o podemos salir
limpios despus de estar lidiando con la mugre de
pensamientos y palabras. / aunque pensemos que al
descargar nuestro enojo le estamos $aciendo da%o al otro,
es muc$o mayor el que nos estamos $aciendo a nosotros
mismos.
Considero que el eno-o es una reacci"n automtica que tenemos los seres humanos cuando
al+o no es de la manera que nos +ustar*a.
$ambin observo que para al+unas personas el eno-o se muestra en 4orma de escalada.
'mpie5a simplemente y va subiendo su tenor casi sin darnos cuenta.
;Pero tenemos claro lo que nos pasa a nosotros cuando nos eno-amos<
/uestro cora5"n palpita mas 4uerte, el torrente san+u*neo se e9cita y nos llenamos de una
ener+*a ne+ativa que nos de-a mal por un rato lar+o.
Auando te inunde una enorme ale"r0a,
no prometas nada a nadie.
Auando te domine un "ran eno-o,
no contestes nin"una carta.
Sin embar+o pienso que es una reacci"n natural que a veces nos toma la emoci"n y
pareciera que nada podemos hacer con ella, mas all de descar+arla con al+uien.
;$e hace sentido lo que te estoy diciendo<
;$e eno-as habitualmente cuando pasa al+o que no esperabas<
;Cunto tiempo duran tus eno-os<
;Con quin soles descar+arte<
;C"mo lo haces<
*o que empie+a con eno,o
termina con ver-en+a
.en,am'n )ranklin
Considero que solo llevar un poco de lu5 a este mbito puede hacerte re4le9ionar3
;$ien sentido tanto eno-o<
;(a otra persona se merece que te descar+ues con ella<;(a 4orma en que lo hacs habla
bien de vos, te de-a bien posicionado<
;C"mo quedas despus de la descar+a<
;=al*a la pena la prdida de ener+*a y de tiempo<
;Pods ver que tuviste que quitarle atenci"n a las cosas importantes que estabas haciendo<
;Cunto tiempo tardas en recuperar tu emoci"n<
El que quiere en esta vida
todas las cosas a su "usto,
tendr! en esta vida
muchos, muchos, muchos
dis"ustos.
5uevedo
1ecuerdo una 4rase que dice3
"en muc$o cuidado con tus pensamientos porque ellos se trans'orman en palabras.
"en muc$o cuidado con tus palabras porque ellas se trans'orman en acciones.
"en muc$o cuidado con tus acciones porque ellas se trans'orman en $bitos.
"en muc$o cuidado con tus $bitos porque ellos moldean tu carcter.
/ ten muc$o cuidado con tu carcter porque de l depender tu destino.
Y pienso3 ;$iene sentido el eno-o que hoy vemos a diario en tantas situaciones<
#as notado que la +ente >ltimamente sonr*e poco y camina como eno-ada.
4C sus habitantes, 'e@or, qu, les
pasa7
4&dian el perfume, odian el color7
'etenta balcones y nin"una flor
Baldomero <ern!ndez Moreno
Ser 4eli5 no es cuesti"n de destino. 's cuesti"n de elecci"n.
Auida tus %ensamientos porque se volver!n %alabras.
Auida tus %alabras porque se volver!n Cctos.
Auida tus Cctos porque se har!n Aostumbre.
Auida tus Aostumbres porque for-ar!n tu Aar!cter.
Auida tu Aar!cter porque formar! tu Destino.
? tu Destino ser! tu )ida.
'( CU'1P) ,10$... () 6U' ( 2)C C(( . %r /elson $orres
Cl"unas veces... el resfr0o NchorreaN cuando el cuerpo no llora.
El dolor de "ar"anta NtaponaN cuando no es posible comunicar las aflicciones.
El est1ma"o arde cuando las rabias no consi"uen salir.
8a diabetes invade cuando la soledad duele.
El cuerpo en"orda cuando la insatisfacci1n aprieta.
El dolor de cabeza deprime cuando las dudas aumentan.
El coraz1n aflo-a cuando el sentido de la vida parece terminar.
8a aler"ia aparece cuando el perfeccionismo est! intolerable.
8as u@as se quiebran cuando las defensas est!n amenazadas.
El pecho aprieta cuando el or"ullo esclaviza.
8a presi1n sube cuando el miedo aprisiona.
8as neurosis paralizan cuando el ni@o interior tiraniza.
8a fiebre calienta cuando las defensas eplotan las fronteras de la inmunidad.
8as rodillas duelen cuando tu or"ullo no se doble"a.
El c!ncer mata cuando no perdonas yHo te cansas de NvivirN.
4? tus dolores callados7 4A1mo hablan en tu cuerpo7
8a Enfermedad no es mala, avisa que te est!s equivocando de camino.
El camino a la felicidad no es recto, eisten curvas llamadas E5D()&ACA(&EE', eisten
sem!foros llamados CM(G&', luces de precauci1n llamadas <CM(8(C, y te ayudar! en este
camino el tener: Dna llanta de repuesto llamada DEA('(ZE, un potente motor llamado
CM&6, un buen se"uro llamado <E, abundante combustible llamado %CA(EEA(C, pero
sobre todo un eperto conductor llamado D(&', que desde al">n lu"ar te est! "uiando.
( P'/ 6U' /) S(' '/ (,10MS #C' (()11 )$1)S )1,/)S . %r
:ohn Sarno
(a =ida es un 'spe-o por Mahatma ,andhi
C la pre"unta de cu!les son los factores que destruyen al ser humano. Gandhi contesto:
8a %ol0tica sin principios, el %lacer sin compromiso, la 6iqueza sin traba-o, la 'abidur0a sin
car!cter, los Ee"ocios sin moral, la Aiencia sin humanidad y la &raci1n sin caridad. 8a vida
me ha ense@ado a que la "ente es amable, si yo soy amableG que las personas est!n tristes, si
yo estoy tristeG que todos me quieren, si yo los quieroG que todos son malos, si yo los odioG
que hay caras sonrientes, si les sonr0oG que hay caras amar"as, si estoy amar"adoG que el
mundo est! feliz, si yo soy felizG que la "ente es eno-ona, si yo soy eno-1nG que las personas
son a"radecidas, si yo soy a"radecido. 5ue la vida es como un espe-o: 'i sonr0o, el espe-o me
devuelve la sonrisa. 8a actitud que tome frente a la vida, es la misma que la vida tomar! ante
m0. NEl que quiera ser amado, que ameN.
)1C0?/ P1 S)/1'01 de la Madre $eresa de Calcuta
'e@or, bend0cenos con la capacidad de sonre0r siempre con sinceridad y desde nuestros
corazones.
'e@or, renueva mi esp0ritu y dibu-a en mi rostro sonrisas de "ozo por la riqueza de tu
bendici1n.
5ue mis o-os sonr0an diariamente por el cuidado y compa@erismo de mi familia y de mi
comunidad.
5ue mi coraz1n sonr0a diariamente por las ale"r0as y dolores que compartimos.
5ue mi boca sonr0a diariamente con la ale"r0a y re"oci-o de tus traba-os.
5ue mi rostro d, testimonio diariamente de la ale"r0a que t> me brindas.
Gracias por este re"alo de mi sonrisa, 'e@or. Cm,n.
MY)/'S Y C8@
Auando las cosas en la vida parecen demasiado, cuando MS horas al d0a no son
suficientes...recuerda el frasco de mayonesa y el caf,...
Dn profesor delante de su clase de <ilosof0a sin decir palabra tom1 un frasco "rande y vac0o
de mayonesa procedi1 a llenarlo con pelotas de "olf.
8ue"o le pre"unt1 a sus estudiantes si el frasco estaba lleno. 8os estudiantes estuvieron de
acuerdo en decir que si.
Cs0 que el profesor tomo una ca-a llena de canicas y la vaci1 dentro del frasco de Mayonesa.
8as canicas llenaron los espacios vac0os entre las pelotas de "olf.
El profesor volvi1 a pre"untar a los estudiantes si el frasco estaba lleno, ellos volvieron a
decir que si.
8ue"o...el profesor tom1 una ca-a con arena y la vaci1 dentro del frasco. %or supuesto, la
arena llen1 todos los espacios vac0os, as0 que el profesor pre"unt1 nuevamente si el frasco
estaba lleno. En esta ocasi1n los estudiantes respondieron con un _si_ un!nime.
El profesor ense"uida a"re"1 M tazas de caf, al contenido del frasco y efectivamente llen1
todos los espacios vac0os entre la arena. 8os estudiantes re0an en esta ocasi1n. Auando la risa
se apa"aba, el profesor di-o: 5uiero que se den cuenta que este 4rasco representa ( =0%.
8as pelotas de "olf son las cosas (mportantes, como la familia, los hi-os, la salud, los ami"os,
todo lo que te apasiona. 'on cosas, que a>n si todo lo dem!s lo perdi,ramos y solo ,stas
quedaran, nuestras vidas a>n estar0an llenas.
8as canicas son 8as otras cosas que importan, como el traba-o, la casa, el auto, etc.
8a arena es todo lo dem!s, las peque@as cosas.
'i ponemos primero la arena en el frasco, no habr0a espacio para las canicas ni para las
pelotas de "olf. 8o mismo ocurre con la vida. 'i "astamos todo nuestro tiempo y ener"0a en
las cosas peque@as, nunca tendremos lu"ar para las cosas realmente importantes. %resta
atenci1n a las cosas que son cruciales para tu felicidad. Vue"a con tus hi-os, t1mate tiempo
para asistir al doctor, ve con tu pare-a a cenar, practica tu deporte o afici1n favorita. 'iempre
habr! tiempo para limpiar la casa y reparar la llave del a"ua.
&c>pate primero de las pelotas de "olf, de las cosas que realmente importan. Establece tus
prioridades, el resto es solo arena.
Dno de los estudiantes levant1 la mano y pre"unt1 que representaba el caf,. El profesor
sonri1 y di-o: 5ue bueno que lo pre"untas... '1lo es para demostrarles, que no importa cuan
ocupada tu vida pueda parecer, siempre hay lu"ar para tomar un par de tazas de caf, con un
ami"o.
/U/C $' %'$'/,S de la Madre $eresa de Calcuta
8a piel se arru"a, El pelo se vuelve blanco, 8os d0as se convierten en a@os... %ero lo m!s
importante no cambia, Tu fuerza y tu convicci1n no tienen edad.
Tu esp0ritu es el plumero de cualquier telara@a. Detr!s de cada meta, hay un comienzo. Detr!s
de cada lo"ro, hay un desaf0o.
Mientras est,s vivo, si,ntete vivo. 'i etra@as lo que hac0as, vuelve hacerlo. Eo vivas del
pasado... 'i"ue aunque todos esperen que abandones. Eo de-es que se oide el hierro que hay
en t0. :az que en vez de l!stima, te ten"an respeto.
Auando por los a@os no puedas correr, trota. Auando no puedas trotar, camina. Auando no
puedas caminar, usa el bast1n... `%ero nunca te deten"as`
C)/S':)S P1 S'1 8'(0A de la Madre $eresa de Calcuta
El d0a m!s bello, hoy
8a cosa m!s f!cil, equivocarse
El obst!culo m!s "rande, el miedo
El mayor error, abandonarse
8a ra0z de todos los males, el e"o0smo
8a distracci1n m!s bella, el traba-o
8a peor derrota, el desaliento
8os me-ores maestros, los ni@os
8a primera necesidad, comunicarse
8a mayor felicidad, ser >til a los dem!s
El misterio m!s "rande, la muerte
El peor defecto, el mal humor
El ser m!s peli"roso, el mentiroso
El sentimiento m!s ruin, el rencor
El re"alo m!s bello, el perd1n
8o m!s imprescindible, el ho"ar
8a ruta m!s r!pida, el camino correcto
8a sensaci1n m!s "rata, la paz interior
El arma m!s eficaz, la sonrisa
El me-or remedio, el optimismo
8a mayor satisfacci1n, el deber cumplido
8a fuerza m!s potente, la fe
8os seres m!s necesitados, los padres
8o m!s hermoso de todo, el amor
(a 4elicidad es el resultado del comportamiento del estado de !nimo que nos hace sentir un
"ozo o placer, lo"rar una quietud o satisfacci1n que cambia nuestro interior una vez que
obtenemos y amamos al">n bien deseado, ya sea material, mental o espiritual.
(a 4elicidad es un estado de la mente. Eo somos felices en tanto no decidamos serlo.
(a 4elicidad no depende de lo que pasa a nuestro alrededor, sino de lo que pasa dentro de
nosotros.
(a 4elicidad no tiene recetasG cada quien la cocina con la saz1n de su propia meditaci1n.
(a 4elicidad consiste en tener buena salud y mala memoria.
8a >nica manera de sembrar la felicidad es comparti,ndola con al"uien.
Eada no es felicidad, si no se comparte con otra persona y nada es la verdadera tristeza si no
se sufre completamente solo.
Cmor es encontrar en la felicidad de otro tu propia felicidad.
El deseo y la felicidad no pueden vivir -untos.
El re"alo de la felicidad pertenece a quienes lo desenvuelven.
El secreto de la felicidad consiste en ei"irse mucho de si mismo y nada de los dem!s.
1'C'$ %' C)C0/ %' ( 8'(0C0%%
0n+redientes para la 8elicidad
I =" de recuerdos infantiles
M tazas de sonrisas
M.W ="s de esperanza
IJJ "ramos de ternura
W latas de cari@o
SJ paquetes de ale"r0a
I pizca de locura
X ="s de amor
W =ilo"ramos de paciencia
Preparaci"n 1eceta de la 8elicidad
I.# 8impia los recuerdos, quit!ndoles las partes que est,n echadas a perder o que no sirvan,
C"r,"ale una a una las sonrisas, hasta formar una pasta suave y dulce.
M.# Chora, a@ade las esperanza y permite que repose, hasta que doble su tama@o.
P.# 8ava con a"ua cada uno de los paquetes de ale"r0a, p!rtelos en peque@os pedacitos y
mezcla con todo el cari@o que encuentres.
S.# Cparte, incorpora la paciencia, la pizca de locura y la ternura cernida. 6eserva.
W.# Divide en porciones i"uales todo el amor y c>brelos con la mezcla anterior.
Y.# :orn,alas durante toda tu vida en el horno de tu coraz1n.
T.# Disfr>talas siempre con toda tu familia con el sabor de lo nuestro.
1'C'$ P1 =0=01 M':)1
En un cacerola derrita la inercia, la amar"ura y el tedio. Dnte bien con mucha risa,
especialmente sobre las propias tra"edias. En bol aparte, pele y corte en tiras la ansiedad,
pique fino el e"o0smo. %on"a en remo-o el yo hasta que se macere, pero cuide de no derretirlo
enteramente.
El rencor 2que es furia rancia3 apl!stelo contra una tabla, troce el reproche y la envidia. Tire a
la basura el pelle-o, la pereza para pensar, la vanidad de no cometer errores y la cobard0a de
no admitirlos. De-e lar"o rato ba-o la canilla, hasta que se vayan por el sumidero, el
remordimiento por el pasado, la culpabilidad por el presente y el miedo por el futuro. Cmase
todo con ternura, sin ahorrar al">n "ramo de locura.
Eo se preocupe si tarda en ablandarse: la impaciencia no es compatible con la ternura. 'azone
con la defensa de al">n derecho, propio, y sobre todo a-eno. Aocine al fue"o lento de la
pasi1n, pero vi"ile que no se queme. %ara decorar, use armon0a con la eistencia y distribuya
en la fuente combinando ima"inaci1n y lucidez. De-e reposar dos horas 2o veinte a@os3 y
s0rvalo con mucho amor.
1'C'$ %' C)C0/ %'( M)1 por Guillermo 6odr0"uez 6ivera
0n+redientes y Modo de Preparaci"n
T1mese un par de corazones, M corazones "randes y completos. M corazones donde quepan la
ternura, la c1lera, la ale"r0a, el dolor, el error, la pasi1n m!s absolutamente desmedida y todo
el desconcierto.
M,zclense bienG a@!dase a los corazones #claro est!# cualquier otra porci1n decisiva de sus
due@os y p1n"ase a hervir en su propia san"re sobre un fue"o muy lento.
'i los corazones son de primera clase como se recomienda, resultan francamente innecesarias
las especias, pero si se desea puede a@adirse un pizca de cerveza, una canci1n o un verso
despu,s de que la san"re est, caliente. El tiempo de cocci1n es muy variable, por eso el "uiso
ha de probarse repetidas veces.
'0rvase en raciones "randes pero diseminadas y c1mase de manera despaciosa, lu-uriosa,
refleiva e intensa.
Eo se requieren peculiarmente favorables condiciones de ambienteG al rev,s, este plato
equisito, caprichoso, cuece me-or si arde la llama en direcci1n opuesta a la del viento.
%rot,-ase, eso s0, de las miradas de la "ente.
'i sus prop1sitos son otros, sencillamente, espere: la receta de matrimonio se publica la
semana si"uiente.
mor # En el amor lo que importa no es contar los a@os... sino hacer que los a@os cuenten. #
Michelle 't. Cmand
(os BC limentos para 'vitar el 'nve-ecimiento y =ivir Me-or
=ino # NEl vino tinto se ha ubicado como el nuevo eliir anti#a"in". 8os estudios sobre las
propiedades anti#enve-ecimiento del vino han descubierto un antioidante >nico llamado
resveratrol que tiene poderosos efectos anti enve-ecimiento. 'e produce durante el proceso de
fermentaci1n y abunda en el vino tinto y un poco menos en el blancoN, eplica el Dr Gri"ory
'ad=hin, fundador del The 'ad=hin Aomple, un pro"rama de p,rdida de peso y anti#
enve-ecimiento.
Man5ana # ?a conoces el dicho popular: NDna manzana al d0a mantiene ale-ado al doctorN.
4El motivo7 N8as manzanas tienen ecelentes propiedades para combatir los radicales libres.
Eos ayudan a mantenernos -1venes desde adentro hacia afueraN, sintetiza Deborah Enos,
nutricionista y autora de NThe &ne#Minute 9ellness AoachN.
$ verde # El t, verde ha sido usado por miles de a@os como una bebida tradicionalmente
terap,utica que promueve la lon"evidad y la buena salud, recuerda el doctor 'ad=hin. NEs una
ecelente fuente de un antioidante llamado EGAG, que previene el desarrollo de c,lulas
da@inas y ayuda a mantener la inte"ridad estructural de las membranas, lo que tambi,n
prote"e a las c,lulasN, a"re"a. Dna taza de t, verde es equivalente en efecto a una porci1n de
frutas y ve"etales.
Salm"n # El salm1n es rico en prote0nas saludables y en !cidos "rasos ome"a#P. NEstos !cidos
reducen la inflamaci1n del cuerpo y me-oran la funci1n del sistema inmunol1"icoN, ase"ura
Vohn 8a %uma, autor de AhefMD: C <ood 8over_s Guide to Aulinary Medicine.
Miel # 8a miel ha subido en el ran=in" por sus propiedades antia"e, de acuerdo con 'ad=hin.
N'e ha descubierto que la miel es tan buena fuente de antioidantes como las frutas y
ve"etales m!s saludables, adem!s de proveer ener"0a y carbohidratos, que son esenciales para
un estilo de vida activoN, indica.
=e+etales de ho-a verde # N8as ho-as verdes, pero especialmente la espinaca, pueden ayudar
a prote"erte de la edad. 8a espinaca en particular prote"e de la de"eneraci1n macular
relacionada con la edadN, ase"ura la nutricionista Deborah Enos.
(eche # 8a leche posee fitoqu0micos que traba-an para me-orar la funci1n corporal y la salud
en "eneral. NMuchas sociedades de lon"evos la consumen re"ularmente. 8a leche contiene
vitaminas D, * y calcio que previenen la de"radaci1n de los huesos, vitamina C que es cr0tica
para la funci1n inmune y (odo, important0simo para la funci1n tiroidea. Tambi,n posee
nutrientes como potasio, ma"nesio, riboflavina y vitaminas BIM, necesarias para la buena
salud card0aca. 8o m!s interesante: al"unos componentes de la leche son a"entes que inhiben
varios tipos de c!ncer como el de piel, de seno y colorectalN, se@ala el doctor 'ad=hin.
8rutas ro-as # 8as frutas de color ro-o son ideales para despertar la pasi1n, pero tambi,n para
vivir m!s a@os y vivir me-or. 8os blueberries y blac=berries 2zarzamoras3 contienen
poderosos fitonutrientes llamados flavonoides, que tienen efectos antioidantes potentes. N8os
flavonoides ayudan a las c,lulas a comunicarse m!s eficientemente entre ellas, y han sido
asociados con la reducci1n del ries"o de enfermedades de"enerativas del cerebro, como el
Clzheimer y la demencia. Cdem!s, contienen un fitonutriente llamada !cido ella"ic,
demostrado anticancer0"eno.
+uacate Cdemas de buenos para un equisito "uacamole, los a"uacates contienen muchos
beneficios anti#a"e. 'e">n el doctor 'ad=hin, adem!s de ser una buena fuente de "rasas
monosaturadas que reducen el colesterol malo y, por lo tanto, disminuye el ries"o de
complicaciones al coraz1n lo que resulta en una vida m!s lar"a y saludable, tiene vitamina E,
un antioidante que mantiene la piel sana y previene su enve-ecimiento.
2r"coli # El doctor 'adh=in no duda en llamarlo superpoderoso: NEl br1coli es ecelente
funete de vitamina C, que est! a car"o de re"ular el sistema inmunol1"ico, ayudar a prevenir
y combatir las infecciones, y de vitamina A, un nutriente esencial para la funci1n inmune y un
poderoso antioidante que ayuda a prote"er las mol,culas vitales, como las prote0nas,
carbohidratos y l0pidos, de los radicales libresN 2responsables del da@o celular que provoca el
enve-ecimiento3.
Ca4 # NCunque el mecanismo todav0a no est! claro, el caf, parece prote"er contra la cirrosis,
el c!ncer de h0"ado, la Enfermedad de %ar=inson y la diabetesN, recuerda Vohn 8a %uma.
'e">n el especialista, el cafe tiene muchos componentes qu0micos metab1licamente activos,
entre ellos la cafe0na, que pueden actuar en ese sentido.
-o # N8os estudios demostraron que las personas que comen peque@as cantidades de a-o al
menos una vez a la semana, son WJ por ciento menos propensos a desarrollar ciertos tipos de
c!ncerN, ase"ura el doctor 'adh=in.
+ua # Beber a"ua es fundamental para sobrevivir, pero tambi,n para vivir m!s y vivir me-or.
NTomar al menos X vasos de a"ua al d0a ase"ura un mane-o 1ptimo de las toinas y deshechos
del or"anismo y acelera la remoci1n de estas sustancias da@inas del cuerpo, reduciendo el
estr,s y me-orando la salud en "eneralN.
Ciruelas pasas # 8as ciruelas pasas, tienen la m!s alta concentraci1n de antioidantes que
nin"una otra fruta: N'us antioidantes previenen la proliferaci1n de radicales libres muy
peli"rosos, que responsables del da@o del o0"eno a las "rasas, lo que es parte inte"ral de las
c,lulas de los te-idos, del cerebro. 'u prevenci1n reduce tambi,n el ries"o de c!ncer, ya que
estos radicales son responsables de las mutaciones de CDE que resultan en crecimientos
cancer0"enosN.
$omates # 8os -itomates son una fuente rica en flavonoides. N8os flavonoides son qu0micos
anti#inflamatorios del cuerpo, y el licopeno, el caroteno m!s conocido que le da ese color ro-o
brillanteN, eplica Vohn 8a %uma, autor de NAhefMD: C <ood 8over_s Guide to Aulinary
MedicineN. 8a me-or forma de absorber el licopeno, se">n el eperto, es con una pizca de
aceite.
Chocolate # NMientras m!s alto sea el nivel de cacao, m!s "rande es la habilidad del
Ahocolate amar"o de dilatar las arterias, ayud!ndolas a retener fleibilidad y elasticidad y
disminuir la presi1n arterial, lo que ayuda a retrasar el enve-ecimientoN, dice Vohn 8a %uma.
l+as Marinas # 8as al"as nori del sushi son una ecelente fuente de selenio y (odo. NEl iodo
mane-a la funci1n tiroidea y el selenio previene el crecimiento de c,lulas cancer0"neas. 8as
al"as marinas tambi,n son una buena fuente de fibra solubre en aceites ome"a P, llamados
aceites esencialesN, indica el doctor 'ad=hin.
Calaba5a # 8a calabaza, se">n el doctor 'ad=hin, viene car"ada de vitaminas y nutrientes
esenciales, y es rica en antioidantes que previenen el proceso de enve-ecimiento y estimulan
la funci1n metab1lica. NTambi,n disminuyen la "lucosa en la san"re y disminuyen el
colesterol malo, un componente importante en quien sufre diabetes y obesidadN.
Yo+urt # El yo"urt contiene bacterias vivas que fortifican el sistema inmunol1"ico y me-oran
la funci1n metab1lica: NEsto incrementa la resistencia a enfermedades inmuno relacionadasN.
Soya # N8os fri-oles de so-a o soya, est!n llenos de "rasas insaturadas saludables, poderosos
antioidantes y flavonoides y, adem!s, son una ecelente fuente de prote0na disponible para la
formaci1n de m>sculoN, indica Vohn 8a %uma. Dn plus: tambi,n puedes adaptarlos f!cilmente
a cualquier tipo de sabor y condimento.
# #A(' C(0CD 'S$' S0M2)() P1 SU201 1102 %' ( PE,0/
8a verdadera 4elicidad consiste en hacer el bien. %or Crist1teles.
El ,ito consiste en obtener lo que se desea, la 4elicidad en disfrutar lo que se obtiene. %or
6alph 9aldo Emerson.
'olamente tenemos la 4elicidad que hemos dado.
FC Conse-os para ser 8eli5 de Matthieu 1icard
I. =e-e5: Auando la a"udeza mental y la acci1n disminuyen, es tiempo de eperimentar y
manifestar cari@o, afecto, amor y comprensi1n.
M. Muerte: <orma parte de la vida, rebelarse es ir contra la propia naturaleza de la eistencia.
'1lo hay un camino: aceptarla.
P. Soledad: Eiste una manera de no sentirse abandonado: percibir a todos los hombres como
parte de nuestra familia.
S. le+r*a: Est! dentro de cada uno de nosotros. '1lo hay que mirar en nuestro interior,
encontrarla y transmitirla.
W. 0dentidad: Eo es la ima"en que tenemos de nosotros mismos, ni la que proyectamos. Es
nuestra naturaleza m!s profunda, ,sa que nos hace ser buenos y cari@osos con quienes nos
rodean.
Y. Con4lictos de pare-a, minimizarlos. Es muy dif0cil pelearse con al"uien que no busca la
confrontaci1n.
T. 8amilia: 6equiere el esfuerzo constante de cada uno de sus miembros, ser "eneroso y
reducir nuestro nivel de ei"encia.
X. %eterioro 4*sico: :ay que aprender a valorarlo positivamente. )erlo como el principio de
una nueva vida y no el principio del fin.
R. 1elaciones sociales: Es m!s f!cil estar de buen humor que discutir y enfadarse. 8o ideal es
se"uir siendo como somos y utilizar siempre que podamos la franqueza y la amabilidad.
IJ. 8elicidad: 'i la buscamos en el sitio equivocado, estaremos convencidos de que no eiste
cuando no la encontremos ah0.
Ser 4eli5 no es cuesti1n de !nimo, sino de "anas.
l+unos $rucos o $ruquitos para Me-orar la Salud
I. Dn vaso de -u+o de naran-a diario, reci,n eprimido, aumenta al doble el hierro en el
cuerpo.
M. )erter media cucharadita de canela en el caf, siquiera una vez al d0a mantiene ba-o el
colesterol y estables los niveles de az>car en la san"re.
P. El pan inte+ral tiene casi cuatro veces m!s fibra, tres veces m!s zinc y casi dos veces el
hierro del pan blanco. Cdem!s, los que comen pan blanco aumentan medio cent0metro de
cintura por a@o, dicen las estad0sticas y c1manse las cortezas, que contienen ocho veces m!s
pronilisina, que anima a las enzimas a combatir el c!ncer del colon.
S. Mastique los ve+etales durante mucho m!s tiempo. Esto aumenta la cantidad de qu0micos
anticancer0"enos liberados en el cuerpo. El masticar libera sini"rina. ? cuanto menos se
cocinen los ve"etales me-or.
Y. 8a naran-a reduce el ries"o de c!ncer de pulm1n. 5uienes las comen habitualmente tienen
PJK menos posibilidad de contraer la enfermedad. Me-or a>n: tome -u"o de mandarina y
c1mase cada vez aunque sea un pedacito de c!scara.
T. Aoma tan colorido como el arco iris. 'i come una variedad de ro-o, naran-a, amarillo,
verde, p>rpura y blanco en frutas y ve"etales, tendr! la me-or mezcla de antioidantes,
vitaminas y minerales que eiste.
R. (impie re+ularmente su cepillo de dientes. El contacto de los ",rmenes en el vasito de
los cepillos puede ser fatal. 8os cepillos por s0 mismos pueden esparcir "ripes y resfriados.
IJ. :a"a rompecabezas, cruci"ramas o sudo=u, o aprenda un idioma, al"una habilidad nueva
o lea un libro y memorice p!rrafos. 'stimular su mente lo anima a formar nuevos caminos
mentales y fortifica la memoria.
IM. /o masticar chicle. 8as personas que mastican chicle tienen m!s posibilidad de sufrir
arteriosclerosis, pues se hacen m!s estrechos los vasos san"u0neos, lo cual precede a ataques
del coraz1n.
IP. 1*ase. IJJ a MJJ carca-adas equivalen a IJ minutos de -o""in". Ba-a el estr,s y despierta
c,lulas naturales de defensa y muchos anticuerpos.
IS. Eo pele con anticipaci1n los ve"etales o frutas. Estos se deben cortar y pelar -usto antes de
que se los quiera comer. Preparar comida 4resca con poca anticipaci1n aumenta niveles de
nutrientes contra el c!ncer.
IW. (lame por tel4ono a su madre, a 4amiliares o a ami+os, si los tiene le-os. El RJK de
las personas que no mantienen cercan0a afectiva con sus seres queridos, desarrollaban alta
presi1n, alcoholismo o enfermedades card0acas en edad temprana.
IY. Disfrute de una taza de t verde. El t, com>n contiene menos niveles de antioidantes que
el t, verde. Aon beber tan s1lo una taza diaria de t, verde se disminuye el ries"o de
enfermedades coronarias. Beber t, tambi,n aumenta la vida lue"o de ataques al coraz1n.
IT. Busque una mascota. 8as personas que no tienen animales dom,sticos tienen m!s estr,s
y visitan m!s al doctor.
IX. %1n"ale tomate al s!nd+ich. & ten"a un vaso de -u"o de tomate a mano, o p1n"ale salsa
de tomate a las tostadas. Dna porci1n de tomate por d0a ba-a un PJK el ries"o de
enfermedades coronarias.
IR. 1eor+anice su re4ri+erador o nevera. 8as verduras en cualquier lu"ar de su nevera
pierden sustancias nutritivas debido a que la luz artificial del equipo destruye los flavonoides
de los ve"etales, sustancias que combaten el c!ncer. %or eso es me-or usar los ca-ones de
aba-o.
MJ. Coma como pa-arito. %or e-emplo: la semilla de "irasol y las semillas de a-on-ol0 en las
ensaladas y cereales son nutrientes y antioidantes naturales. ? comer nueces entre horas
reduce el ries"o de diabetes.
MI. Coma chocolate. Dos barras por semana etienden un a@o la vida. El chocolate amar"o es
fuente de hierro, ma"nesio y potasio.
MM. Piense positivamente. 8a "ente optimista puede vivir hasta IM a@os m!s que los
ne"ativos, a quienes adem!s les da "ripe mucho m!s f!cilmente.abra MP.[NN Sea ms
sociable. (a +ente con 4uertes la5os sociales o redes de ami+os tienen vidas ms
saludables que las personas solitarias o que s"lo tienen contacto con la 4amilia.
BG. =ulvase espiritual. (os verdaderos creyentes y aquellos que priori5an el HserH sobre
el HtenerH, tienen IJK ms probabilidad de vivir ms tiempo.
Principios para la Curaci"n de ctitudes de C'CU1
F.. (a esencia de nuestro ser es el amor y el amor es eterno.
B.. (a salud es la pa5 interior. Curarme es liberarme del miedo.
I.. %ar es recibir.
G.. 'li-o liberarme del pasado y del 4uturo.
J.. hora es el >nico tiempo que e9iste y cada instante es para amar.
L.. Me amo a mi y a los dems, cuando perdono y no -u5+o.
M.. 'li-o convertirme en buscador de amor y no de errores.
N.. 'li-o estar en pa5 por dentro a pesar de lo que suceda a mi alrededor.
O.. Somos disc*pulos y maestros unos de otros.
FC.. prendo a ver la vida como un todo y no como 4ra+mentos.
FF.. Puesto que el amor es eterno, puedo liberarme del miedo a la muerte.
FB.. Puedo ver que las personas como dando amor, o que necesitan amor. 'l mor es el
pe+amento que mantiene unido al Universo.
,u*a para vivir la Curaci"n de ctitudes . C'CU1
#abitualmente no estoy alterado por la ra5"n que creo.
'li-o cambiar los pensamientos que me lastiman.
'li-o ver las cosas con esp*ritu positivo.
Soy responsable de c"mo veo las cosas.
$odas nuestras mentes estn unidas en el amor y son una sola.
'l perd"n me abre las puertas a la pa5 interior.
Mi prop"sito es no cambiar a los dems.
'li-o cambiar mi percepci"n del mundo, de los dems y de m* mismo.
Si mi mente est llena de dudas, temores y con4lictos, eso es lo que proyectar hacia el
e9terior y eso ser lo que yo vivir.
Si mi mente est llena de amor, de pa5 y bienestar, eso es lo proyectar y eso ser lo que
vivir.
/ota3 C'CU1 es el nombre del Centro de Curaci"n de ctitudes de M9ico, que
empe5aron en FONN ,erardo y Maru-a Cndano, inspirados en el libro P'nseQa S"lo
mor& del %r. ,erald :ampolsRy.
tributos del #ombre 0deal y conse-os para sus nietos por %on (oren5o Servit-e
4undador de 2imbo y Marinela, tomados del libro "l ,rano, =ida y =isi"n de los
4undadores de 2imbo" por Silvia Cherem
'l #ombre 0deal . Ser un hombre que +oce de buena salud, +il, resistente, lleno de vida,
ra5onablemente 4uerte, sensible al dolor de los dems, abierto, 4ranco, cordial dueQo de
si, calmado, prudente, paciente y activo. 'nr+ico, perseverante, compasivo, ale+re,
optimista, bondadoso, +eneroso, amable y sacri4icado. Sincero, leal, humilde,
considerado, servicial, puntual y desprendido. )rdenado pero 4le9ible, preciso, decidido,
previsor, inte+ro, noble, educado, comunicativo, articulado y persuasivo. 0dealista,
soQador. Ser un hombre de caridad y oraci"n 4recuente, un hombre que viva su
cristianismo con valent*a, 4irme5a y naturalidad. Ser un e9celente esposo y padre de
4amilia. Ser un buen hombre de ne+ocios.
Conse-os para los nietos . 6uisiera heredarles los valores que han inspirado mi vida3 la
4e cristiana que recib* de mis padres, maestros, la con4ian5a en el poder de la ra5"n
humana, la voluntad de dar y el amor al bien com>n. 6uisiera que ten+an presente el
amar al pr"-imo, tener la templan5a para dominarse a si mismos con responsabilidad y
disciplina y la 4ortale5a para 4or-ar su carcter con cora-e y serenidad. 6uisiera que
aprecien la equidad y la -usticia, el valor y el compromiso de la libertad, que no pierdan
las ilusiones, que luchen por sus ideales y que conserven las normas de conducta, la
inte+ridad, la castidad, la honrade5, la responsabilidad, el respeto, la prudencia, la
paciencia, la humildad y el respeto a la belle5a. 'spero que se es4uercen a diario, que
sean personas valiosas y dedicadas, di+nos representantes de su 4amilia.
=ideo %ie5 Conse-os para )btener la bundante 8elicidad . utor ,ersinoFB
'l secreto para Ser 8eli53 (a actitud, el perd"n, el momento, el cuerpo, nuestra propia
ima+en, las metas, el humor, las relaciones, dar y tener 4e.STbrSU
BC Conse-os para =ivir Me-or # del (nstituto <ranc,s de Cnsiedad y Estres 2Estr,s # 'tress3,
en %aris, <rancia.
I:3 :acer una pausa de IJ minutos por cada M horas de traba-o, a lo m!imo. 6epita estas
pausas en su vida diaria y piense en usted, analizando sus actitudes.
M:3 Cprenda a decir .Eo/, sin sentirse culpable, o creer que lastima a al"uien. 5uerer a"radar
a todos es un des"aste enorme.
P:3 %lanee su d0a, pero de-e siempre un buen espacio para cualquier imprevisto, consciente de
que no todo depende de usted.
S:3 Aonc,ntrese en apenas una tarea a la vez. %or m!s !"il que sean sus cuadros mentales,
usted se cansa.
W:3 &lv0dese de una vez por todas que usted es indispensable en el traba-o, casa, o "rupo
habitual. %or m!s que eso le desa"rade, todo camina sin su actuaci1n, a no ser usted mismo.
Y:3 De-e de sentirse responsable por el placer de los otros. Dsted no es la fuente de los deseos,
ni el eterno maestro de ceremonia.
T:3 %ida ayuda siempre que sea necesario, teniendo el buen sentido de ped0rsela a las personas
correctas.
X:3 'epare problemas reales de los ima"inarios y elim0nelos, porque son perdida de tiempo y
ocupan un espacio mental precioso para cosas m!s importantes.
R:3 (ntente descubrir el placer de cosas cotidianas como dormir, comer y pasear, sin creer que
es lo m!imo que puede conse"uir en la vida.
IJ:3 Evite envolverse en ansiedades y tensiones a-enas, en lo que se refiere a ansiedad y
tensi1n. Espere un poco y despu,s retorne al dialo"o y a la acci1n.
II:3 'u familia no es usted. Est! -unto a usted, compone su mundo pero no es su propia
identidad.
IM:3 Aomprenda que principios y convicciones infleibles pueden ser un "ran peso que evite
el movimiento y la b>squeda.
IP:3 Es necesario tener siempre al"uien a quien le pueda confiar y hablar abiertamente.
IS:3 Aonozca la hora acertada de salir de una cena, levantarse del palco y de-ar una reuni1n.
Eunca pierda el sentido de la importancia sutil de salir a la hora correcta.
IW:3 Eo quiera saber si hablaron mal de usted, ni se atormente con esa basura mental. Escuche
lo que hablaron bien de usted, con reserva anal0tica, sin cre,rselo todo.
IY:3 Aompetir en momentos de diversi1n, traba-o y vida entre pare-a, es ideal para quien
quiere quedar cansado o perder la me-or parte.
IT:3 8a ri"idez es buena en las piedras no en los seres humanos.
IX:3 Dna hora de inmenso placer sustituye, con tranquilidad, tres horas de sue@o perdido. El
placer recompensa m!s que el sue@o. %or eso, no pierda una buena oportunidad de divertirse.
IR:3 Eo abandone sus tres "randes e invaluables ami"as: (ntuici1n, (nocencia y <e.
MJ:3 Entienda de una vez por todas, definitivamente y en conclusi1n que usted es lo que usted
ha"a de usted mismo.
Cinco conse-os para ser 4eli5 y estar positivo
I. Cuida tu estado 4*sico. :az e-ercicio, cuida tu salud en "eneral y muy especialmente tu
alimentaci1n.. ?o"a, pilates, hacer e-ercicio... Auida el estr,s. E-ercita la respiraci1n y la
rela-aci1n.
M. Cuida tu estado an*mico. Dna forma de hacerlo es intentar a toda costa ser positivo en tu
vida. (ntenta "anar la paz y la tranquilidad de tu esp0ritu. Cl"unas cosas del estado f0sico
anterior ayudan.
P. 1elaci"nate con los dems, comun*cate. El hombre es un animal social. Auida a tus
ami"os, ayuda a los dem!s. Muchas personas son felices cuando vuelcan su vida en una buena
causa, aunque le reporta "randes sacrificios personales. Eo desprecies esta "ran ense@anza
que a lo lar"o de muchos si"los nos ha proporcionado personas e-emplares. 8a "enerosidad y
la felicidad van estrechamente asociadas.
S. %is4ruta de los pequeQos detalles de la vida. Eo ten"as reservas, comunica todos tus
pensamientos, ilusiones, preferencias, frustraciones, problemas, deseos, con tu pare-a...
Disfruta tanto los peque@os detalles como los "randes acontecimientos. Cdmirar una flor
puede ser tan placentero como presenciar la "ran muralla china o las pir!mides de E"ipto.
W. $en como reto permanente ser 4eli5. En tu traba-o, con tu familia, con tus ami"os. 8a
felicidad se encuentra en una b>squeda constante... Eo ce-es, la encontrar!s y la perder!s. El
secreto de ser feliz est! en persistir en la b>squeda de la felicidad.
% S0'MP1' () M':)1 %' $0 por (a Madre $eresa de Calcuta
Da siempre lo me-or y lo me-or vendr!.
C veces las personas son e"o0stas, il1"icas e insensatas. Cun as0 perd1nalos.
'i eres amable, al"unas personas pueden acusarte de interesado. Cun as0 s, "entil.
'i eres un vencedor, tendr!s al"unos falsos ami"os y al"unos enemi"os verdaderos. Cun as0
vence.
'i eres honesto y franco, las personas pueden en"a@arte. Cun as0 se honesto y franco.
8o que tardas a@os para construir, al"uien puede destruirlo de una hora para otra. Cun as0
construye. 'i tienes paz y eres feliz, las personas pueden sentir envidia. Cun as0 s, feliz.
El bien que ha"as puede ser olvidado ma@ana. Cun as0 haz el bien.
Da al mundo lo me-or de ti aunque eso puede nunca ser suficiente. Cun as0 da lo me-or de ti.
? recuerda que al fin de cuentas. Es entre t> y Dios lo que cuenta y nunca entre t> y los
dem!s.
Conse-os para Ser 8eli5 de 1obert #olden
N'i hay amor, la pena respira, las l!"rimas sonr0en, el dolor es m!s suave, la culpa pierde su
filo, el -uicio olvida a qui,n -uz"ar, el miedo ya no se asusta, la separaci1n terminaN.
()S CU$1) CU'1%)S %' ( S20%U1V $)($'C
/o Supon+as # Eo des nada por supuesto. 'i tienes duda, acl!rala. 'i sospechas, pre"unta.
'uponer te hace inventar historias incre0bles que s1lo envenenan tu alma y que no tienen
fundamento
#onra tus Palabras # 8o que sale de tu boca: E6E' TD. 'i no honras tus palabras, no te
est!s honrando a ti mismoG si no te honras a ti mismo, no te amas. :onrar tus palabras es
honrarte a ti mismo, es ser coherente con lo que piensas y con lo que haces. Esto te hace
aut,ntico y te hace respetable ante los dem!s y ante ti mismo.
#as siempre lo me-or que puedas # 'i siempre haces lo me-or que puedas, nunca podr!s
recriminarte nada o arrepentirte de nada.
/o tomes nada personal # Ei la peor ofensa. Ei el peor desaire. Ei la m!s "rave herida.
Para (o+rar $us SueQos 1ecuerda 'l l4abeto por Wanda Carter
# Cmate a ti mismo.
2 # Busca y cree en tus virtudes y habilidades.
C # Aompr,ndete, para me-or comprender a otros.
C# # Ahequea cuidadosamente las cosas y no seas en"a@ado, ni por fantas0as, ni por
ilusiones.
% # De la pr!ctica viene la perfecci1n.
' # Evita la "ente, los lu"ares, las cosas y los h!bitos ne"ativos.
8 # <amiliares y ami"os son tesoros valiososG aprecia y prot,"elos.
, # Goza de la vida hoy, pues ayer ya pas1 y ma@ana quiz!s no lle"ue.
# # :ay una soluci1n para cualquier problema.
0 # ("nora a los que tratan de desanimarte.
: # Vam!s mientas, en"a@es, ni robes, y siempre haz un trato -usto.
D # *il1metros de obst!culos se eliminar0an con determinaci1n continua.
( # 8ee, estudia y aprende sobre todo lo que sea importante en tu vida.
(( # 8le"a al ,ito, esmer!ndote siempre.
M # Mant,nte fiel a tus sue@os.
/ # Ei te desanimes, ni te des por vencido.
) # &bra con buenas intenciones y da m!s de lo que pensabas.
P # %ersiste, y lo que ahora parece dif0cil, se har! m!s f!cil.
6 # 5ui,relo m!s que nada.
1 # 6enunciando nunca "anas y los "anadores nunca renuncian.
S # 'in titubeos ni ecusas, s1lo hazlo.
$ # Toma control de tu propio destino.
U # ^nico eres entre todas las creaciones de Dios, nadie te puede reemplazar.
= # )isual0zalo.
7 # e]amina y considera las cosas desde todos los puntos de vista.
Y # ?a es la hora de actuar y planear para el futuro.
A # ;!fate de las trabas creadas por tus dudas y l!nzate a la tierra de tus sue@os.
FO Conse-os de %alai (ama para =ivir Me-or
I. Ten en cuenta que el "ran amor y los "randes lo"ros requieren "randes ries"os.
M. Auando pierdes, no pierdes la lecci1n.
P. 'i"ue las tres 6: 6espeto a ti mismo, 6espeto para los otros y 6esponsabilidad sobre todas
tus acciones.
S. 6ecuerda que no conse"uir lo que quieres, a veces si"nifica un maravilloso "olpe de suerte.
W. Cprende las re"las, as0 sabr!s como romperlas apropiadamente.
Y. Eo permitas que una peque@a disputa destroce una "ran amistad.
T. Auando creas que has cometido un error, haz al"o inmediatamente para corre"irlo.
X. &cupa al"o de tiempo cada d0a en estar solo.
R. Cbre tus brazos al cambio, pero no te olvides de tus valores.
IJ. 6ecuerda que a veces el silencio es la me-or respuesta.
II. )ive una buena y honorable vida, as0 cuando seas mayor y mires atr!s podr!s disfrutarla
por se"unda vez.
IM. Dna atm1sfera amorosa en tu casa es el cimiento para tu vida.
IP. En discusiones con al"uien querido ocupate s1lo de la situaci1n actual, no saques a relucir
el pasado.
IS. Aomparte tu conocimiento, es una manera de conse"uir la inmortalidad.
IW. 'e considerado con la Tierra.
IY. Dna vez al a@o ve a al">n lu"ar en el que nunca hayas estado antes.
IT. 6ecuerda que la me-or relaci1n es aquella en la que el amor por cada uno ecede la
necesidad por el otro.
IX. Vuz"a tu ,ito se">n lo que has sacrificado para conse"uirlo.
IR. Ccercate al amor y a la cocina con osada entre"a.
BC Conse-os para la Salud de (as Universidades de #arvard y Cambrid+e
F. Un vaso de -u+o de naran-a diario # %ara aumentar al doble o m!s el hierro en el cuerpo,
dice la nutricionista Maryon 'te+art.
B. 'spolvorear con canela el ca4. # Esto mantiene ba-o el colesterol y estables los niveles de
az>car en la san"re, se">n dicen cient0ficos norteamericanos.
I. Cambiar el pan blanco por el pan inte+ral. # El pan inte"ral tiene casi cuatro veces m!s
fibra, tres veces m!s zinc y casi dos veces el hierro que el pan blanco. Aoman las cortezas,
pues tienen ocho veces m!s pronylysina, que anima a las enzimas a combatir el c!ncer del
colon.
G. Masticar los ve+etales ms tiempo. # Esto aumenta la cantidad de qu0micos
anticancer0"enos liberados en el cuerpo, se">n dice el (nstitute of <ood 6esearch. El masticar
libera sini"rina.
J. doptar la re+la del NCK . BCK. # 'e trata de adherirse al :ara :achi Bu -apon,s y de-ar
MJK de la comida que iba a in"erir en el plato. Esto evita trastornos "astrointestinales,
prolon"a la vida y reduce el ries"o de diabetes y ataques de coraz1n.
L. 'l 4uturo es la naran-a. # 6educe el ries"o de c!ncer de pulm1n. 5uienes las comen
habitualmente tienen PJK menos posibilidad de contraer la enfermedad, se">n un estudio de
la (nternational Vournal &f A!ncer.
M. Coma colorido como el arco iris. # 'i come una variedad de ro-o, naran-a, amarillo, verde,
p>rpura y blanco en frutas y ve"etales, tendr!n la me-or mezcla de antioidantes, vitaminas y
minerales que eiste. Tambi,n lo afirman en The Mirror epertos del (nstitute of <ood
6esearch.
N. Coma pi55a. # %ero eli-a las de masa finita con etra salsa. El 8ycopene, un antioidante de
los tomates, se cree que inhibe y aun revierte el crecimiento de los tumoresG y adem!s es
me-or absorbido por el cuerpo cuando los tomates est!n en salsa para pastas o para pizza.
O. (impie su cepillo de dientes. # El contacto de los ",rmenes en el vasito de los cepillos
puede ser fatal. 8os cepillos por s0 mismos pueden esparcir "ripes y resfr0os. :abr0a que
limpiarlos cuatro veces a la semana, sobre todo despu,s de enfermedades, y mantenerlos
separados de otros cepillos.
FC. #a+a3 1ompecabe5as, cruci+ramas o sudoRus o aprenda un idioma # Cl"una
habilidad nueva o lea un libro y memorice p!rrafos. Estimular su mente lo anima a formar
nuevos caminos mentales y fortifica la memoria.
FF. Use hilo dental y no mastique chicles. # Dna investi"aci1n dio como resultado que las
personas que mastican chicle tienen m!s posibilidad de sufrir arteriosclerosis, pues se hacen
m!s estrechos los vasos san"u0neos, lo cual precede a ataques del coraz1n. %asarse el hilo
dental remueve las bacterias que atacan a los dientes y al cuerpo.
FB. 1*ase. # Dna buena carca-ada es un mini#+or=out, un peque@o e-ercicio f0sico: IJJ a MJJ
carca-adas equivalen a IJ minutos de -o""in", se">n e l cardi1lo"o norteamericano 9illiam
<ry. Ba-a el estr,s y despierta c,lulas naturales de defensa y los anticuerpos.
FI. /o pele los ve+etales o 4rutas. # Estos deben cortarse y pelarse -usto antes de que se los
quiera comer. %reparar comida fresca con poca anticipaci1n aumenta niveles de nutrientes
contra el c!ncer.
FG. (lame por tel4ono3 su madre, 4amiliares o ami+os, si los tiene le-os. # Dn estudio de
la <acultad de Medicina de :arvard hall1 que el RIK de las personas que no manten0an
cercan0a afectiva con sus seres queridos, particularmente con la madre, desarrollaban alta
presi1n, alcoholismo o enfermedades card0acas en edad temprana.
FJ. $ome una ta5a de $ verde. # El t, com>n contiene menos niveles de antioidantes que
el t, verde, y beber s1lo una taza diaria de esta infusi1n disminuye el ries"o de enfermedades
coronarias.
FL. 2usque una mascota. # 8as personas que no tienen animales dom,sticos tienen m!s
estr,s y visitan m!s al doctor que los otros, dicen cient0ficos de Aambrid"e Dniversity. 8as
mascotas te hacen sentir optimista, rela-ado y eso ba-a la presi1n en san"re.
FM. P"n+ale tomate al sndXich o torta. # & ten"a un vaso de -u"o de tomate a mano, o
p1n"ale salsa a las tostadas. Dna porci1n de tomate por d0a ba-a el ries"o de enfermedad
coronaria un PJK, se">n cient0ficos de :arvard Medical 'chool.
FN. 1eor+anice la nevera. # 8as verduras en cualquier lu"ar de su refri"erador pierden
sustancias nutritivas, porque la luz artificial del equipo destruye los flavenoides que combaten
el c!ncer que tiene todo ve"etal, se">n la nutricionista Maryon 'te+art. %or eso es me-or usar
los ca-ones de aba-o.
FO. Coma como pa-arito. # 8a semilla de "irasol y las semillas de s,samo en las ensaladas y
cereales son nutrientes y antioidantes, dice el nutricionista (an Marber. ? comer nueces entre
horas reduce el ries"o de diabetes, afirman m,dicos de la <acultad de :arvard.
BC. Por >ltimo3 #ay al+unos otros conse-os para pasarla bien, vivir me-or y alar+ar la
vida3
#Comer chocolate # Dos barras por semana etienden un a@o la vida. El amar"o es fuente de
hierro, ma"nesio y potasio.
#Pensar positivamente # 8a "ente optimista puede vivir hasta IM a@os m!s que los ne"ativos,
que adem!s se a"arran "ripes y resfr0os m!s f!cilmente.
#Sea ms sociable # 8a "ente con fuertes lazos sociales o redes de ami"os tienen vidas m!s
saludables que las personas solitarias o que s1lo tienen contacto con la familia.
#=ulvase espiritual # 8os verdaderos creyentes y aquellos que priorizan el ser sobre el tener,
tienen PWK m!s probabilidad de vivir m!s tiempo.
Conse-os para una alimentaci"n saludable
Aome m!s frecuente, m!s nutritivo y poco abundante.
Aome sentado con la barba inclinada hacia aba-o.
Auando est,s sentado si,ntate derecho.
Aome con luz natural o artificial y si puedes es me-or acompa@ado.
Aome teturas suaves y homo",neas, es me-or no mezclar cosas.
Evita el eceso de sal, embutidos y bebidas "aseosas.
Bebe I.W litros de a"ua al d0a. 2Y vasos3
Aome frutas y verduras
8!vate los dientes P veces al d0a.
Aome cosas hechas en el horno o a la parrilla sin "rasa.
Aome alimentos con harinas inte"rales.
=ideo Secretos para =ivir Me-or dados por la Madre $ierra # producido por )ictor
Monta@a # Teto de N8os 6e"alos de Ey=isN de 9ayne Dyer
C)/S':)S %0=0/)S
'e como el sol # 8ev!ntate temprano y no te acuestes tarde.
'e como la luna # Brilla en la oscuridad, pero som,tete a la luz mayor.
'e como los p!-aros # Aome, canta, bebe y vuela.
'e como las flores # Enamoradas del sol, pero fieles a sus raices.
'e como el buen perro # &bediente, pero nada m!s a su 'e@or.
'e como la fruta # Bella por fuera, saludable por dentro.
'e como el d0a # 5ue lle"a y se retira sin alardes.
'e como el oasis # Da tu a"ua al sediento.
'e como la luci,rna"a # Cunque peque@a, emite su propia luz.
'e como el a"ua # Buena y transparente.
'e como el r0o # 'iempre hacia adelante.
'e como 8!zaro # 8ev!ntate y anda.
'e como Vos, # Aree en tus sue@os.
? por sobre todas las cosas 'e como el cielo: 8a morada de Dios.
CU'1%$' %' () 2U'/)
Auando el cielo est, "ris. Ccu,rdate cuando lo viste profundamente azul.
Auando sientas fr0o: %iensa en un sol radiante que ya te ha calentado.
Auando sufras una temporal derrota: Ccu,rdate de tus triunfos y de tus lo"ros.
Auando necesites amor: 6evive tus eperiencias de afecto y ternura.
Ccu,rdate de lo que has vivido y de lo que has dado con ale"r0a.
6ecuerda los re"alos que te han hecho, los abrazos y besos que te han dado, los paisa-es que
has disfrutado y las risas que de ti han brotado.
'i esto has tenidoG lo puedes volver a tener y lo que has lo"rado, lo puedes volver a "anar.
Cl,"rate por lo bueno que tienes y por lo bueno de los dem!s, ac,ptalos tal cual sonG desecha
los recuerdos tristes y dolorosos, y sobre todo no ten"as nin">n rencor, no te lastimes m!s.
%iensa en lo bueno, en lo amable, en lo bello y en la verdad.
6ecorre tu vida y detente en donde haya bellos recuerdos y emociones sanas y v0velas otra
vez.
)isualiza aquel atardecer que te emocion1. 6evive esa caricia espont!nea que se te dio.
Disfruta nuevamente de la paz que ya has conocido, piensa y vive el bien.
Cll0 en tu mente est!n "uardadas todas las im!"enesG b? s1lo t> decides cu!les has de volver a
mirar`
)16UV%'S %' M)Y)2M2 . /o $e )lvides Sonreir por 1omulo 'spinar
8irme5a # ', firme en tus actitudes y perseverante en tu ideal.
Paciencia # %ero s, paciente, no pretendiendo que todo te lle"ue de inmediato.
Ser )portuno # :az tiempo para todo, y todo lo que es tuyo, vendr! a tus manos en el
momento oportuno.
lcan5a tus sueQos # Cprende a esperar el momento eacto para recibir los beneficios que
reclamas.
Saber 'sperar # Espera con paciencia a que maduren los frutos para poder apreciar
debidamente su dulzura.
)lvidar # Eo seas esclavo del pasado y los recuerdos tristes. Eo revuelvas una herida que est!
cicatrizada. Eo recuerdes dolores y sufrimientos anti"uos. b8o que pas1, pas1`
Construye # De ahora en adelante procura construir una vida nueva, diri"ida hacia lo alto y
camina hacia delante, sin mirar hacia atr!s.
=e hacia adelante # :az como el sol que nace cada d0a, sin acordarse de la noche que pas1.
(o+ra tus Metas # '1lo contempla la meta y no veas que tan dif0cil es alcanzarla. Eo te
deten"as en lo malo que has hechoG camina en lo bueno que puedes hacer.
/o culpes a otros # Eo te culpes por lo que hiciste, m!s bien dec0dete a cambiar.
/o trates que otros cambien # ', t> el responsable de tu propia vida y trata de cambiar t>.
=ive cada d*a # Cprovecha el pasado para bien y de-a que el futuro lle"ue a su tiempo.
/o su4ras # Eo sufras por lo que viene, recuerda que Ncada d0a tiene su propio af!nN.
ma # De-a que el amor te toque y no te defiendas de ,l.
Comparte # Busca a al"uien con quien compartir tus luchasG una persona que te entienda, te
apoye y te acompa@e en ellas.
%esprenderse # 'i tu felicidad y tu vida dependen de otra persona, despr,ndete de esta y
!mala, sin pedirle nada a cambio.
1espeta # Cprende a mirarte con amor y respeto, piensa en ti como en al"o precioso.
le+ria # Desparrama en todas partes la ale"r0a que hay dentro de ti. 5ue tu ale"r0a sea
conta"iosa y viva para epulsar la tristeza de todos los que te rodean. 8a ale"r0a es un rayo de
luz que debe permanecer siempre encendido, iluminando todos nuestros actos y sirviendo de
"u0a a todos los que se acercan a nosotros.
(u5 0nterna # 'i en tu interior hay luz y de-as abiertas las ventanas de tu alma, por medio de
la ale"r0a, todos los que pasan por la calle en tinieblas, ser!n iluminados por tu luz.
$raba-a # Eo desprecies el traba-o que te toca realizar en la vida. El traba-o ennoblece a
aquellos que lo realizan con entusiasmo y amor. Eo eisten traba-os humildes. '1lo se
distin"uen por ser bien o mal realizados. Da valor a tu traba-o, cumpli,ndolo con amor y
cari@o y as0 te valorar!s a ti mismo.
2usca a %ios # Dios nos ha creado para realizar un sue@o. )ivamos por ,l, intentemos
alcanzarlo. %on"amos la vida en ello y si nos damos cuenta que no podemos, quiz!s entonces
necesitemos hacer un alto en el camino y eperimentar un cambio radical en nuestras vidas.
Cs0, con otro aspecto, con otras posibilidades y con la "racia de Dios, lo haremos.
/o te des por vencido # %iensa que si Dios te ha dado la vida, es porque sabe que t> puedes
con ella.
'l 9ito en la vida no se mide por lo que has lo+rado, sino por los obstculos que has
tenido que en4rentar en el camino.
FC C)/S':)S P1 S'1 8'(0A del %r Simi . =ictor ,on5ale5 $orres . Ser 8eli5 Si
Se Puede
=erdad # Decir la verdad a otros y a si mismos, ya que es b!sico para una buena salud mental.
Metas # Tener ilusiones y metas positivas, econ1micas, intelectuales, emocionales o de
cualquier 0ndole, ya que ayuda a que nuestra mente este sanamente ocupada.
ceptacion # Cceptar las cosas, ya sean buenas o malas, que nos pasan en la vida, pensando y
lle"ando a sentir, que .Dios dispone/ y que lo que viene conviene, esto ayuda mucho a
nuestra tranquilidad emocional.
rmonia # Debido a que los seres humanos estamos compuestos de materia y esp0ritu es
fundamental tratar de lo"rar armon0a entre ambas partes, as0 como con los dem!s.
Crecimiento # Arecer emocional, intelectual y materialmente, hace sentir una "ran
satisfacci1n y para lo"rarlo, ayuda acercarnos a las personas que nos hacen crecer.
Perdonar # El perd1n libera de sentimientos ne"ativos, trae paz la coraz1n y "enera ale"r0a.
%erdonar y perdonarse es virtud de qui,n triunfa sobre sus propias debilidades.
Servicio # 'ervir y ayudar a los dem!s da mucha felicidad. 'e puede dar lo que se ten"a:
tiempo, dinero, compa@0a, ale"r0a. Es m!s feliz qui,n m!s da. Aomo dicen por ah0: .El que no
vive para servir, no sirve para vivir/.
0ndividualidad # Cceptar que solo somos due@os de nuestra vida, no de la de los dem!s. C
nuestros seres queridos les podemos ayudar y aconse-ar pero respetando su individualidad.
(ibertad # :ay que luchar para depender lo menos posible de personas, cosas o hechos nos
permitir! sentirnos libres.
%0)S # Dna "ran ayuda emocional proporciona creer siempre en un ser superior presente en
todos los actos de nuestra vida, porque nos ayuda a aceptar nuestro destino.
Palabras m+icas para desarrollar una mente positiva y ser 4eli5 por :os ,utirre5
=illalobos
L Cceptar, actitud, alabar, ale"r0a, alentar, amistad, apariencia, aprender, aprovechar,
asociaci1n, atender.
2 L Beneficiar, bondad, b>squeda.
C L Aalidad, capacidad, capacitaci1n, car!cter, caridad, carisma, civilidad, civismo,
competividad, conciencia, concordia, confianza, conquista, construir, contribuir, convicci1n,
cooperaci1n, cosechar, creatividad, cultura, cumplir.
% L Dar, denuncia, deseo, determinaci1n, disciplina, discutir, disposici1n.
' L Educaci1n, eficiencia, e-ercicio, elo"io, ensenar, entereza, entusiasmo, equidad, escuchar,
esfuerzo, esperanza, ,tica, ecelencia, ,ito, eperiencia.
8 L <amilia, <e, fidelidad, filosof0a, firmeza, fortaleza, franqueza.
, L Grandeza, "anas, "usto, "ozo.
# L :abilidad, habito, honor, honestidad, hoy, humildad.
0 # (deales, identidad, ima"inaci1n, in"enio, inspiraci1n, inte"ridad, inteli"encia, inversi1n,
investi"ar.
: L Vuicio, -uicioso, -usticia.
( L 8ealtad, lectura, len"ua-e, l1"ica, lo"rar, lo"ro, lucha.
M L Meditaci1n, mente, modernizar.
/ # Eutrici1n, normalidad.
) # &bli"aci1n, observar, oportunidad, optimismo, or"anizar, or"anizaci1n.
P L %atriotismo, perseverancia, plenitud, pro"ramaci1n, positivismo, pro"reso, prudencia,
pulcritud.
1 L 6ealizar, respeto, reto.
S # 'acrificio, sensibilidad, serenidad, servir, soberan0a, solucionar, sonrisa.
$ L Tacto, talento, templanza, tiempo, traba-o.
U # ^nico.
= L )alor, ve-ez, verdad, voluntad.
'/ =0%, #'1M/), '/ =0%... de namar*a 1abatt
'i quieres hacer feliz a al"uien que quieras mucho D0selo hoy, se muy bueno y no esperes a
que se mueran.
En )ida, :ermano, en )idaF
4'i deseas dar una flor7 m!ndala hoy con amor.
4'i deseas decir Nte quieroN a la "ente de tu casa al ami"o cerca o le-os7
En )ida, :ermano, en )idaF
Eo esperes a que se muera la "ente para quererla y hacerle sentir tu afecto
En )ida, :ermano, en )idaF
T> ser!s muy venturoso si aprendes a hacer felices, a todos los que conozcas
Eunca visites panteones, ni llenes tumbas de flores, 8lena de amor corazones
En )ida, :ermano, en )idaF
)cho re+alos que no cuestan un centavo . utor %esconocido
I.# El re"alo de escuchar.
%ero realmente escuchar, sin interrumpir, bostezar, o criticar. 'olo escuchar.
M.# El re"alo del cariQo.
'er "eneroso con besos, abrazos, palmadas en la espalda y apretones de manos, estas
peque@as acciones demuestran el cari@o por tu familia y ami"os.
P.# El re"alo de la sonrisa.
8lena tu vida de im!"enes con sonrisas, dibu-os, caricaturas y tu re"alo dir!: .me "usta re0r
conti"o/.
S.# El re"alo de las notas escritas.
Esto puede ser un simple ."racias por ayudarme/, un detalle como estos puede ser recordado
de por vida y cambiarla a un tal vez.
W.# El re"alo de un cumplido.
Dn simple y sincero .te ves "enial de ro-o/, .has hecho un "ran traba-o/ o .fue una estupenda
comida/ puede hacer especial un d0a.
Y.# El re"alo de hacer un 4avor.
Todos los d0as procura hacer un favor.
T.# El re"alo de la soledad.
:ay d0as que no hay nada me-or que estar solo. 'e sensible a aquellos d0as y da este re"alo o
solic0talo a los dem!s.
X.# El re"alo de la disposici1n a la +ratitud: 8a forma m!s f!cil de hacer sentir bien a la "ente
es decirle cosas que no son dif0ciles de decir como N:olaN y NMuchas GraciasN.
http:HH+++.me"rocer.comHconse-os#practicos.html