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Etimología de CARNAVAL

CARNAVAL
Carnaval es una fiesta que se celebra en febrero, tres días antes de la
cuaresma. La palabra carnaval viene del latín (carnevale), compuesta de
carne (carne) y vale (adiós) . Se refiere la despedida de la carne por los
ayunos y abstinencias de los próximos 40 días. Es decir, es una fiesta
para satisfacer las necesidades de la carne (cuerpo), para poder quitarla
de la mente y dedicarse al espíritu. Recuérdense que "la carne es débil"
:-)
La palabra carnaval (carnes toleradas o tolendas) hace referencia a la
tolerancia que la iglesia católica concede a sus feligreses antes de iniciar
la cuaresma, tiempo antes de la primera luna llena de primavera (semana
santa).
- Gracias: Enric Talavera
Las palabras de las que se compone este término son carne y levare, es
decir quitar la carne (y no carne y vale). El mismo significado tiene
carnestolendas, puesto que tolens significa quitar, y no tolerar (ver tole-
tole). De hecho la locución latina original completa de Carnes Tolendas
es: Domenica Prima Carnes Tolendas, es decir, el primer domingo antes
de quitar la carne. Por cierto, en catalán, Carnaval se dice Carnestoltes.
-Gracias: Edgar
La etimología de Carnaval que se propone es incorrecta por superficial,
aunque se haya extendido y se acepte tal como en el dice arriba. Rara vez
un "carna" deriva etimológicamente de "carnem". Y "vale" es un simple
saludo, no un rechazo o exclusión; en todo caso podría provenir del
griego "ballo", que viene a significar "lanzar, echar fuera" o del latín
"levare". Cierto que en italiano, creo, se dice "carnevale", pero... Hay otro
argumento sociológico o antropológico: el Carnaval es la época del año
donde más se propicia el consumo de carne. Carnaval no es el Miércoles
de Ceniza, que es cuando la Iglesia prohíbe el consumo de carne, sino el
periodo anterior y precisamente tal acepción va en contra de ello. El
asunto va por otros derroteros, el de la apropiación de la Iglesia de
tradiciones anteriores, celtas o latinas, celebraciones que tendían al
desenfreno y al consumo desproporcionado de alimentos: en este sentido
más me inclino por las celebraciones en honor de Carna, hija de Helerno
(kalendas de febrero), diosa de las habas y el tocino (ver Ovidio, Fastos,
VI, 129). Para quien quiera saber puede revisar C.Gaignebet "Le
Carnaval", Altafulla Editorial, 1984 y a Ph. Walter "Mitología Cristiana:
fiestas, ritos y mitos de la Edad Media", Paidós Diagonales 2004.
- Gracias: Pablo Heras Alonso
En la antigua Roma la celebración por la llegada de la primavera coincidía
con el arribo del dios de la vegetación, deidad que estaba asociada a los
periodos agrícolas y a la sexualidad, así, Baco se hacía presente, venía del
mar y llegaba montado en un suntuoso carro alegórico que semejaba un
navío. A esta festividad se le conocía como carrus navalis, más tarde esta
palabra se convertiría en carnaval. En el medioevo se pretendió
cristianizar la festividad y quisieron hacer derivar la palabra carnaval de
carne-levare, al insinuar que equivalía a un adiós a la carne, muy
apropiado antes de iniciar la cuaresma y con ello la abstinencia.
Fuente: "Tiempo sagrado" México: Planeta, 1992. - Gracias: Benjamín
Salvo Aguilera
A los antiguos romanos les gustaban las fiestas de primavera. "Valentín",
por ejemplo viene del latín Valentinus, derivado de valens "valiente/
fuerte". Al igual que bacanal, esta relacionado con una fiesta de amor,
naturaleza y fertilidad. El día de los enamorados o sea "San Valentín" es
una evolución de la Lupercalia, un festival romano en honor a la loba que
amamantó a Rómulo y Remo. Bueno, no solo celebraban al primavera, si
no también la poda ver p*ta.
"Mardi Gras", el carnaval que se celebra en Nueva Orleáns, viene del
francés y literalmente significa "Martes Gordo". Es una referencia a la
comilona que se hace antes de empezar la cuaresma.
El DRAE tiene razón, carnaval viene de carne levare. Es importante
entender la costumbre de la Iglesia Ortodoxa de celebrar un domingo
llamado "carnaval" después del cual no se come ninguna carne, ni
tampoco otros productos de animales como leche o queso hasta la Pascua
Florida, es indicativo del origen de la palabra castellana. (Debe
entenderse que el Carnaval es el último día en que se come la carne, no
el primer día sin comer carne).
Esta costumbre existía también en la Iglesia occidental, aunque el período
de no comer carne comenzaba con el Miércoles de Cenizas. El sistema de
contar los días del Gran Ayuno (la Cuaresma) es distinto en la Iglesia
Oriental, y el Domingo de Carnaval es el que precede el comienzo del
Gran Ayuno por 8 días (el Gran Ayuno comienza el "Lunes Limpio").
Entre el Domingo de Carnaval y el próximo domingo, los Ortodoxos
consumen lo demás del queso, leche, y huevos que hay en sus casas, aún
el miércoles y viernes de esa semana, para que sus casas estén libres de
todo producto de animal en el Lunes Limpio. No existía en el oeste este
período de comer queso, leche y huevo, después de carnaval pero antes
del principio de la Cuaresma; así que en Mardis Gras o Shrove Tuesday o
Carnaval, se consumía todos los productos de animales, inclusivo de la
carne misma, a fin de que en el Miércoles de Cenizas, la casa estuviera
limpia de productos de animales, exactamente como se hacía en la iglesia
oriental - y aún se hace hoy en día en la Iglesia Ortodoxa.
Lo importante con respecto a este artículo es que la costumbre, a
excepción de los días exactos, era la misma en el occidente católico antes
de la Reformación. Aún la celebración de Mardis Gras o "Shrove Tuesday"
es indicativo de esta costumbre.
El comer pancakes (tortillas) con salchichas o tocino en Inglaterra tenía el
motivo de consumir lo demás de la mantequilla, la leche, los huevos y la
carne. En inglés llaman el domingo de carnaval "Meatfare Sunday."
"Meat-fare" es el equivalente de "carne-levare." Alguno anglohablantes lo
llaman "Carnival Sunday." La palabra inglesa "Lent" originalmente quería
decir "primavera."
La palabra castellana 'cuaresma' tiene su origen en la palabra latina que
quiere decir "los cuarenta días." Antes del Segundo Concilio Vaticano
había los domingos llamados "Septuagésima, Sexagésima y
Quinquagésisma."
A la vez, hay que reconocer que es cierto que la iglesia Cristiana tomó
ciertas costumbres de la cultura pagana y las "bautizó." Algunas
costumbres podían convertirse al cristianismo. Los orígenes paganos
fueron desechados en favor de nuevos sentidos cristianos. Algunas otras
costumbres no podían convertirse así y se murieron. No es imposible que
hubiera una vez una fiesta pagana de carnaval. Sin embargo, el sentido
de la palabra que tiene sus orígenes en nuestra cultura sin duda es el que
he presentado.
- Gracias: Mark Harrison
En todos los pueblos agrícolas existe esta costumbre y su origen, parece
ser, relacionado con el clima y el agro: En el invierno, se consumen los
alimentos guardados, los que por el frío, se conservan. Sin embargo, al
acercarse la primavera, comienza a subir la temperatura y puede iniciarse
una pudrición. Por ello, ya que de lo contrario se perdería, se organiza
una gran comida. Así se deja limpia la despensa (lunes limpio), sin ningún
producto animal, que se pueda descomponer. A continuación, viene el
ayuno, pues aun no están los frutos de primavera y hay que esperar que
llegue el equinoccio de primavera (21 marzo en el hemisferio norte)
cuando se celebra la llegada de la primavera. De este modo una
necesidad se transforma en virtud, lo que es muy humano, de verdad.
Para imponer esta sabia costumbre, se necesita contar un cuento
comprensible a la gente, un mito, que asegure la obediencia. Muy
humano también. Así, cada religión cuenta una historia diferente, pero el
resultado es el mismo.
- Gracias: Jaime Aravena
El DRAE y Francisco Rodríguez Adrados¹ dicen además que la palabra
carnaval viene del italiano carnevale, haplología del antiguo carnelevare,
de carne, carne, y levare, quitar, y este calco del gr. ἀπό όκρεως).
Según el diccionario griego ΠΑΠΥΡΟΣ (PAPIROS):
ἀπόκρεως · 1. αυτός που δεν τρώει κρέας· 2. (το θηλ. ως ουσ.) η
Απόκρεως· η αποκριά.
apokreos; 1. él que no come carne (en griego: κρέας = carne); 2.
(como nombre); y Apokreos; el carnaval.
Fuentes
1. ´´Nuevas Etimologías Griegas en el DRAE´´ de Francisco
Rodríguez Adrados, Estudios Clásicos, Órgano de la Sociedad
Española de Estudios Clásicos, Tomo XLIII (Número 120) Madrid
2001.
- Gracias: PAGOT
tomado DE
http://etimologias.dechile.net/?carnaval