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Instrucciones:

Lea comprensivamente la gua. Apyate en tu texto escolar en aquellos tpicos que no comprendas.
Resuelva los ejercicios planteados, verificando tu desarrollo con las respuestas entregadas.
Resuelve la evaluacin y envala a travs del correo electrnico
1. EL VIAJE COMO TEMA LITERARIO
En el m!ito de la tradicin literaria, uno de los temas que adquiere una
significativa relevancia es el viaje porque representa, de un modo u otro, la
existencia "umana misma.
#i se considera la vida com$n y corriente de los seres "umanos, el viaje
constituye una actividad cotidiana, "a!itual, con un propsito definido
%reali&ar un tra!ajo que permite la su!sistencia, un trmite en alguna
oficina, visitar a alguien, ir de compras o a divertirse, etc.' (n viaje en el metro, en un !us de una
ciudad a otra, tiene un sentido predeterminado, pero que muc"as veces adquiere rum!os
impensados que definen nuestra vida "acia "ori&ontes fuera de nuestros clculos. )odemos afirmar
que nuestra condicin de tras"umantes se proyecta permanentemente en nuestras formas de vida y
la literatura, como representacin de ellas, no "ace ms que dar al viaje aquellos sentidos
prioritarios que preocupan a los seres "umanos.
En todas las literaturas el viaje sim!oli&a una aventura y una !$squeda, se trate de un tesoro, o de
un simple conocimiento, concreto o espiritual. En $ltimo trmino, tiene un sentido en cuanto
significa la !$squeda de la verdad, de la pa& y, en definitiva, del encuentro del sentido de la propia
existencia* por esta ra&n, el viaje, se efect$a en el propio interior del ser, y expresa un profundo
deseo de cam!io interior, una necesidad de experiencias nuevas, es testimonio de una insatisfaccin
que impulsa al ser "umano "acia la !$squeda y el descu!rimiento de nuevos "ori&ontes.
En el m!ito de la tradicin literaria, distinguimos algunas formas arquetpicas del modo como se
"a representado el tema del viaje. +e alg$n modo, todas sus varia!les se inscri!en en alguna de las
siguientes formas, el viaje a los infiernos, el viaje interior y el viaje por diversos espacios terrestres
y sociales

2. DIVERSAS FORMAS DEL VIAJE EN LA TRADICIN LITERARIA,
- viaje a los infiernos*
- viaje interior*
- viaje por diversos espacios terrestres o extraterrestres
2.1 VIAJE A LOS INFIERNOS,
Este tipo de viaje representa de manera sim!lica la cada de
un personaje en lo espiritual, en lo valrico o en lo existencial
como si fuera una cada al .infierno/, lugar en el que se pagan
las culpas, el castigo por perder el .camino recto de la vida/,
como lo se0ala Dante Ai!"ieri en el poema la Di#ina
Co$e%ia. Es justamente en esta o!ra donde se representa de manera ms clara este tipo de viaje. El
protagonista reali&a un descenso "asta el mismo infierno como acto de castigo y purgacin para
alcan&ar el camino al cielo, la perfeccin.
#e compone de tres cantos, infierno, purgatorio y paraso* escrito en tercetos* el infierno posee 1
crculos, el purgatorio 1 sectores con el paraso terrenal en la cima y el paraso se compone de 1
cielos.
En el infierno se encuentran los pecadores, dependiendo de su pecado ser el crculo que ocupe,
seg$n su culpa se derive de, incontinencia, violencia o enga0o.
En el purgatorio los penitentes se encuentran en diferentes planos dependiendo de su amor al !ien o
al mal.
En el paraso se encuentran los espritus, estos estn divididos en seculares, activos y
contemplativos. 2rdenados seg$n el grado de afectos mundanos en relacin con el amor de +ios.
En medio del camino de nuestra vida
me encontr por una selva oscura,
porque la recta va era perdida.
Ay, qu decir lo que era es cosa dura
esta selva salvaje, spera y fuerte,
cuyo recuerdo renueva la pavura!
Tanto es amarga, que poco lo es ms la muerte
pero por tratar del !ien que all encontr,
dir de las otras cosas que all "e visto.
#o s !ien redecir como all entr$
tan somnoliento esta!a en aquel punto,
cuando el vera% camino a!andon.
&ero as como llegu junto al pie de un monte,
all donde aquel valle cesa!a,
que de pavor me "a!a acongojado el cora%'n,

Dante Ai!"ieri& La Divina Comedia& E In'ierno: Canto I ('ra!$ento)
2.2 VIAJE INTERIOR,
Es aquel tipo de viaje en que el protagonista !usca, como principal
o!jetivo, el crecimiento espiritual o intelectual %el conocimiento, la
sa!idura que le permitan alcan&ar un estado an"elado y que es el motor
de este despla&amiento'. Este viaje va a provocar en el personaje un
cam!io interno %positivo o negativo' lo que le lleva a modificar su forma
de vida y de ser.
(idd"arta "a!a empe%ado a alimentar el descontento en su interior. )omen%' por comprender que
el amor de su padre, el cari*o de su madre, y tam!in el afecto de su amigo, +ovinda, no le "aran
feli% para toda la vida. #o le satisfaca ni le !asta!a. ,a!a empe%ado a presentir que su venera!le
padre y los otros profesores, junto con los sa!ios !ra"manes, ya le "a!an comunicado la parte
ms importante de su sa!idura. Adivina!a que ya "a!an "enc"ido "asta la pltora el recipiente, y,
sin em!argo, el recipiente no se encontra!a lleno -.... /os sacrificios y la invocaci'n de los dioses
eran e0celentes... &ero, 1lo eran todo2 13 qu suceda con los dioses2 1Acaso los dioses no eran
unos seres creados como yo y como t4, s4!ditos del tiempo, pasajeros2 1Tena sentido, entonces,
ofrecer sacrificios a los dioses2 15'nde viva, d'nde lata su cora%'n eterno2 15'nde sino en el
propio yo, en nuestro interior, en lo indestructi!le que cada uno lleva dentro de s2 1&ero d'nde se
"alla!a este yo, este interior, este 4ltimo2 #o es carne ni es "ueso, no es pensamiento ni
conciencia as lo ense*an los grandes sa!ios. Entonces, 1d'nde2 15'nde se encontra!a2 1E0ista
otro camino para llegar al yo, al atman..., un camino que vala la pena !uscar2 -....Empe%'
(idd"arta
6)on tu permiso, padre. ,e venido a comunicarte que deseo a!andonar ma*ana tu casa para irme
con los ascetas. 7i deseo es convertirme en un samana. Espero que mi padre no se oponga.
3ermann 3esse, #idd"art"a %fragmento'
2.* VIAJE +OR DIVERSOS ES+ACIOS TERRESTRES O E,TRATERRESTRES,
4eneralmente corresponde a un
viaje de aventuras con alg$n trasfondo
"eroico. 5ada espacio que se recorre
proporciona un suceso que pone a
prue!a la valenta, la astucia, la
destre&a, los valores, o la fe del "roe
que lo emprende. 6mplica siempre un
crecimiento por parte del "roe que lo emprende, cualquiera sea su
resultado.
5espus de esperar el tiempo que "a!is odo, y viendo que no elegan nuevo &apa,
pensaron que "a!an demorado !astante para regresar cerca del +ran 8"an, y decidieron
volver. Entonces se fueron de 9enecia, llevndose a su "ijo 7arcos, directamente a (an
:uan de Acre, en !usca del /egado antedic"o. )on l platicaron so!re estos asuntos y le
pidieron venia de ir a :erusaln a recoger el aceite de la lmpara del sepulcro de
:esucristo, ya que el +ran 8"an "a!a e0presado el deseo de poseerlo. El /egado les dio
permiso. ;ueron luego al (anto (epulcro, a :erusaln, y "a!iendo cogido el aceite
volvieron a Acre a decirle al /egado <(e*or, muc"o "emos tardado en volver a ver al
+ran 8"an, y como a4n no "ay &apa, creemos es nuestro de!er el rselo a decir=. -....
En cuanto los dos "ermanos estuvieron en posesi'n de las credenciales, pusironse en
camino para volver a la tierra del +ran 8"an. 3 tanto anduvieron, que llegaron a /aias.
7s no !ien "u!ieron llegado, fue elegido &apa el /egado que tena por nom!re +regorio
de &lasencia. +rande fue la alegra que e0perimentaron al or esta nueva, y no tard' en
llegar a /aias un emisario del &apa diciendo a micer #icols y 7afeo que retrocedieran a
ver al &ontfice. -....
3 cuando llegaron a Acre fueron a (u (antidad el &apa y se prosternaron "umildemente
ante l. /es reci!i' con gran deferencia, dndoles su !endici'n y "acindoles gran fiesta. 3
el &apa acord' darles para que les acompa*aran a dos de los predicadores, los ms
sa!ios de toda la provincia, y stos se llama!an #icols de 9icen%a y +uillermo de Trpoli.
El &apa e0pidi' sus !reves y cdulas que contenan el mensaje que envia!a al +ran 8"an,
y dando a todos su santa !endici'n, se fueron los cuatro con 7arcos, "ijo de micer
#icols.
Marco +oo& Via-es.
('ra!$ento)
7. SENTIDOS DEL VIAJE EN LA LITERAT.RA:
a'/0s1ue%a %e a #er%a%: reali&a un viaje que puede permitir al ser
"umano encontrar, al final, la verdad o qu es real mente
importante. )or ej, +a& de 8ivar en el poema de 9o 5id.
2'/0s1ue%a %e a 'eici%a%: eterno tema en la vida del "om!re, los
viajes reali&ados pueden tener, como finalidad encontrar la esquiva
felicidad, !$squeda del nirvana.
c)/0s1ue%a %e a in$ortai%a%, el ser "umano "a !uscado incasa!lemente la forma de
alargar su vida. La muerte, fin inevita!le lo atemori&a y quiere evitarlo.
%)Descu2ri$iento %e un centro es3iritua, el viaje interior, %El 5a!allero de la Armadura
2xidada, Ro!ert :is"er' este viaje se une al externo con lugares con gran energa, con el
viaje interno que va se0alando una persona.
e) +ere!rinaci4n 5 20s1ue%a %e a tierra 3ro$eti%a, encontrar la tierra prometida es
motivo de muc"os viajes. Es en cierta manera encontrar el origen de nuestra vida se inicia
solo con una promesa generalmente "ec"a por un dios y se recorre camino solo sostenido
por la fe de que dic"o lugar existe.
') Rito %e iniciaci4n %8iaje mtico', corresponde a un viaje que da cuenta de los orgenes.
Recordemos la mitologa intentar de explicar el origen de nuestro mundo. Etapas del viaje
mtico, #eparacin, iniciacin y retorno. #e inicia con el llamado al "roe a la aventura,
negacin por parte de ste* partida del "roe, luego se encuentra con un mundo lleno de
prodigios so!renaturales* encuentra prue!as, aliados y adversarios, enfrentamiento con
fuer&as so!renaturales o prodigiosas* triunfo en la !atalla o enfrentamiento* o!tiene la
recompensa %sa!idura o tesoro' regresa con la fuer&a de otorgar dones a sus compa0eros y
o!tiene mayor conocimiento.
!) Visi4n 5 Critica Socia %La moral en la vida 3umana', 9uc"as veces, el viaje puede
representar la excusa para que un autor muestre la realidad de su poca, retratando las
virtudes y visin que estn presentes. +e esta manera la o!ra puede ser considerada como
un documento de critica social, que refleja muc"as actitudes, costum!res y
comportamientos que el ser "umano esta esta!leciendo, algunos de los cuales puede no
querer ver. )or Ej., La&arillo de ;ormes.

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