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Parlamento Federal Juvenil

Compromiso joven por una Argentina
sin discriminacin


E N S A Y O: Viaje a la semilla


Autor: Bautista Snchez


DNI N 39.922.262


EES N 11 Simn Bolvar, de Avellaneda


AO LECTIVO 2013



2

Viaje a la semilla

El tiempo nos devora y atraviesa, nos concede el don
de la esperanza o la repeticin del hasto. El tiempo
baila de continuo en nuevos instantes y alberga la
expectativa del futuro, del maana desconocido.
() El tiempo contiene siempre un corredor de
regreso hacia el origen, el comienzo, la semilla
1
.

El racismo es una forma de discriminacin centrada en diferencias biolgicas,
reales o imaginarias. Una persona racista desarrolla prejuicios y estereotipos en contra de
grupos tnicos diferentes que, por lo general, se encuentran en inferioridad numrica. Se
puede llegar tanto a la agresin psicolgica como a la fsica
2
.
La xenofobia es el desprecio, odio o rechazo hacia las personas provenientes de
otras naciones
3
. En consecuencia, xenfoba es aquella persona que en la sociedad donde
vive discrimina a los inmigrantes. Vale aclarar que la xenofobia comparte los mecanismos
discriminatorios que caracterizan al racismo y que, si bien se trata de conceptos
diferentes, la xenofobia no puede ser entendida acabadamente sin ser pensada junto al
racismo.
4

Por este motivo, en ambos casos no se respetan los principios bsicos de los
derechos humanos. A ciertos extranjeros se los mira de forma distinta por tener diferente
color de piel, tonada, prcticas culturales, etc.
Asimismo, se observa una jerarquizacin vinculada al origen del flujo migratorio de
la persona que ubica a los migrantes latinoamericanos en situacin de inferioridad
respecto de aquellos que provienen de pases europeos
5
. Seala van Dijk al respecto:

1
Extracto de una resea del cuento Viaje a la semilla, del escritor cubano Alejo Carpentier, extrado de
http://www.temakel.net/cuentovstiempo.htm
2
Cfr. Lucio, Mayra: Racismo: hacia una Argentina intercultural, Buenos Aires, INADI, 2013 (pp. 17-18)
3
Ibd. (p.18)
4
Cfr. Ibid. (p. 19)
5
Atencio, Carolina: Migrantes y discriminacin, Buenos Aires, INADI, 2012 (p. 23)
3

como en el caso de la desigualdad entre clases o sexos, el racismo tambin es un
sistema complejo de desigualdad social en el que algunos grupos (en este caso los
europeos blancos) tienen ms poder que otros (los que no son blancos o europeos, etc.)
y, de hecho, que el resto del mundo
6
.
Ahora bien, desde nio tengo la posibilidad y la suerte de ser jugador de ftbol.
Hace ya un par de aos que este deporte lo practico en Avellaneda, o sea, en el
Conurbano bonaerense. Vale aclarar que yo pertenezco a un pueblo de la provincia de
Buenos Aires, casi en el lmite con la de La Pampa. Como dije, soy un afortunado por
poder practicar este hermoso deporte, pero debo agregar que no todo es tan lindo como
parece. Desde hace unos aos se viene observando que las condiciones
extrafutbolsticas no son las adecuadas. Por ejemplo, se hace una diferencia muy grande
entre los adolescentes pertenecientes a Buenos Aires y los que venimos del interior. Ms
all de que todos somos iguales, en tanto personas y jugadores de ftbol, se sufren
actitudes de discriminacin por no haber nacido en el mismo lugar. Y, lamentablemente,
no es la nica discriminacin a la que nos vemos sometidos o de las que somos testigos.
A mi entender, esto no tendra que suceder, no nos debemos acostumbrar a tomarlo
como algo natural, an cuando sea muy comn en la sociedad de hoy toparse con
personas que realizan ofensas de este tipo para con el prjimo.
Por eso mismo, considero necesario que se acte en forma urgente en la
concientizacin, sobre todo de los jvenes, ya que son el futuro de la sociedad. Y una de
las formas de prevenir prcticas discriminatorias es a travs del lenguaje que, como
seala Rodrguez Gonzlez, en su uso cotidiano no solo refleja, como la vida misma, los
valores culturales y morales de nuestra sociedad, sino que los transmite y refuerza, de ah
su enorme poder
7
.
Como ya lo he expresado, son muchos los casos de racismo y/o xenofobia en el
ftbol, ya que esto no solo sucede dentro de un plantel o de un terreno de juego, sino que,
lamentablemente, la discriminacin tambin se desplaza hacia las tribunas. En las
hinchadas, desde mi punto de vista, el racismo y la xenofobia es cada vez mayor y parece

6
Van Dijk, Teun A., Ideologa y discurso, Barcelona, Ariel, 2003 (p. 52)
7
Cfr. Ibid. (p. 21)
4

no tener lmites. Estas se pelean mediante cantitos, obviamente racistas, buscando
ofender y/o provocar a la hinchada rival. En un principio, las hinchadas formaban parte del
hermoso espectculo deportivo, como lo es un partido de ftbol, sin agredir a nadie, solo
alentando a su equipo o, por lo menos, sin realizar este tipo de agresiones.
Con el paso del tiempo, la sociedad ha ido cambiando y con ella, las hinchadas.
Esto no solo pasa en Argentina, sino tambin sucede a nivel mundial. Lazio, que es un
equipo italiano, fue multado hace ya unos aos por banderas que contenan smbolos que
hacan apologa al nazismo, como as tambin cnticos, evocativos de violencia y
discriminacin racial. La multa cobrada al Club fue de unos 25.000 euros
8
.
En medio de la investigacin descubro que el INADI se viene ocupando del tema.
Acced va Internet a su Observatorio sobre discriminacin en el ftbol y vi que su tarea
tiene, justamente, como ejes principales la visibilizacin y la concientizacin en materia de
discriminacin, xenofobia y racismo en el ftbol y que est dirigida a hinchas, jugadores y
jugadoras, rbitros y comunicadores sociales.
As me enter que el INADI se hace presente en los partidos de Primera A que se
juegan en el marco de los torneos de apertura y clausura de la AFA, evaluando la posible
comisin de prcticas discriminatorias, xenfobas y/o racistas, y distribuyendo material de
concientizacin en las canchas. El Instituto tambin se encarga de realizar charlas de
capacitacin a las Inferiores de los clubes, por considerar que constituyen una
herramienta fundamental para sensibilizar, en relacin con las prcticas discriminatorias,
presentes y naturalizadas, que existen en el deporte.
A pesar de haberse firmado un convenio marco de cooperacin contra la
discriminacin, la xenofobia y el racismo entre el INADI y los clubes Quilmes y Arsenal de
Sarand (que es al que yo pertenezco), las charlas de concientizacin lamentablemente
todava no han llegado a las Inferiores de mi club, mientras que s a las de Quilmes,
donde ya se ha dado al menos una charla segn le. Sinceramente, es una lstima que
todava no lo hayan hecho en las de mi Club cuando s las dieron en la categora superior.
Me imagino que las charlas deben ser muy interesantes. A partir de la informacin
que obtuve por medio del Instituto, considero que son fundamentales para poder ensear

8
Seccin Deportes del diario Clarn del 13-04-2005
5

a respetar los derechos humanos y a desnaturalizar de una vez por todas el racismo y la
xenofobia. Vale aclarar que por naturalizacin se entiende al proceso por el cual se tiende
a imponer una percepcin biologicista a fenmenos que son de caractersticas
exclusivamente culturales
9
.
A su vez, considero que es primordial que estas charlas se den en las Inferiores
porque son el inicio del futuro y a tal punto lo son, que se las llama semilleros. Por lo
tanto, si se arranca concientizando a los jvenes adolescentes, luego ellos podrn
transmitir los valores aprendidos, hasta llegar incluso en un futuro a hacerlo con sus
propios hijos.
Creo que las Inferiores de ftbol de los distintos clubes tambin son fundamentales
por los padres de los jugadores. Algunos de ellos no ven al deporte como una distraccin
o diversin para sus hijos, sino como una futura posibilidad para salvarse
econmicamente. De esta manera, no permiten que los jvenes disfruten de uno de los
deportes ms populares que hay. Tambin entre ellos vivo y de una manera muy
particular muchos casos de racismo y/o xenofobia, ya que todos los sbados algn padre,
segn mi forma de pensar se desubica agrediendo a los jugadores del equipo rival, a los
profesores, como as tambin a los rbitros, sin darse cuenta de que los que salen
perjudicados son los jugadores, es decir, sus propios hijos. Hasta ha habido un par de
partidos donde los rbitros han tenido que detener el juego, para advertirles a los padres
que se estaban excediendo con las agresiones. Pese a que no es tarea de un rbitro
ocuparse de las personas que se encuentran fuera del terreno de juego, ltimamente se
ven obligados a hacerlo. Las agresiones de los padres a jugadores o rbitros son, por lo
general, racistas y/o xenfobas, ya que buscan que estos se ofendan dicindoles cosas
del tipo cobr bien, negro de m; corr, boliviano; dirig bien, bolita; and a baarte,
negro sucio, entre muchas otras cosas.
Los ejemplos dados son solo una muestra de que en nuestro pas (y no solo en
l) se ha instalado toda una terminologa despectiva vinculada al color de piel, entre otras
cosas. Es muy importante tener en cuenta que esta denominacin de negro posee una
fuerte carga despectiva que pone en primer plano la diferencia del color de piel y que

9
Cfr.: Kosovsky, Romina y Andrea Majul: Gua didctica para docentes. Somos iguales y diferentes. Gua
para nias y nios de prevencin, Buenos Aires, INADI, 2011 (p. 15)
6

sustenta a los discursos racistas
10
. Lo mismo sucede con las formas en que se denomina
a los inmigrantes provenientes de Bolivia, entre otros pases, que dan muestra de una
caracterizacin despectiva y discriminatoria hacia las/los inmigrantes provenientes de los
pases limtrofes, establecindose un carcter de superioridad de los argentinos y
argentinas para con ellos/ellas
11
.
Ahora bien, son muchas las personas que no reconocen que sus conductas y/o
discurso son racistas y/o xenfobos. Justamente, este tipo de personas cuestionaran lo
que digo y lo que dice el INADI. Es por eso que es tan habitual escuchar o leer
afirmaciones donde se asocia al colombiano con el narcotrfico o a los peruanos con la
delincuencia; una generalizacin producto de que, por desgracia, las noticias malas y
negativas se nos quedan ms en la mente que las buenas. Adems, la idea de englobar a
todas las personas pertenecientes a una misma nacionalidad o etnia bajo
caracterizaciones generalizantes no permite el reconocimiento de la libertad de las
personas en tanto individuos particulares e independientes
12
.
Y, como seala van Dijk, hay que tener en cuenta que la generalizacin de los
actos o acontecimientos negativos es la base de los estereotipos y del prejuicio
13
. Lo
mismo sucede, y no solo en Argentina, con respecto a los migrantes de nuestros pases
limtrofes que migran en busca de trabajo. Hay quienes dicen: No solo nos quitan el
trabajo, lo ms grave es que con su actitud desesperada prostituyen los derechos del
trabajador que tanto nos ha costado conseguir
14
; de una manera u otra s que nos quitan
los puestos de trabajo, ya que la mayora de ellos ofrecen una mano de obra ms
barata
15
. Podramos continuar fcilmente la enumeracin de este tipo de mitos
discriminatorios de alcance no solo nacional, sino internacional. De ah la necesidad de
analizar y debatir sobre los discursos que circulan en la sociedades y sobre la naturalidad,

10
Ibid. (p. 22)
11
Cfr. Ibid. (pp. 22-23)
12
Atencio, Carolina: Migrantes y discriminacin, Buenos Aires, INADI, 2012 (p. 24)
13
Van Dijk, Teun A, Ideologa y discurso, Barcelona, Ariel, 2003 (p. 112)
14
Foros.eldiariomontanes.es
15
http://join.puzzledbypolicy.eu/en-GB/udebatediscussion.aspx?Thread=168
7

ingenuidad y frecuencia con que lo hacen. Lo importante es no olvidarnos que nada es
natural, aunque el uso trate de mostrarlo como tal, porque la discriminacin es siempre
una construccin social
16
.
Para concluir, repito, me parece muy importante la tarea que empez a realizar el
INADI en el ftbol. S que no es una tarea fcil y que va a llevar mucho tiempo, porque
solo puede ser llevada a cabo de a poco. Pero creo que es el camino correcto y espero
que se logren los objetivos trazados. Pienso que el mejor mtodo para acabar con la
naturalizacin del racismo y la xenofobia es la concientizacin y, muy especialmente,
repito, la de los jvenes. Considero que es muy importante inculcarles distintos tipos de
informacin y hacerles ver la vida de una manera correcta, a fin de que estos, en un
futuro, le transmitan la informacin adquirida a sus propios hijos, pero tambin a las
dems personas, ya que todo lo dicho en el presente trabajo no solo sucede en el ftbol,
sino tambin pasa muy frecuentemente en la vida cotidiana. Actos de discriminacin
encontramos todos los das y en cualquier lado. Lamentablemente, resulta muy triste
observar que la xenofobia y el racismo parecen no tener fin, pero creo que entre todos,
aportando cada uno un granito de arena desde su propio lugar, podremos terminar con
esto. Es una tarea que debe realizarse en conjunto, por eso debemos apoyar el trabajo
que est realizando el INADI a travs de las charlas, folletos y dems medios para, de
una vez por todas, poder lograr el respeto hacia el prjimo y los derechos humanos, ya
que todos somos iguales y diferentes.

Bautista Snchez DNI N39.922.262 -EES N 11 Simn Bolvar-, Avellaneda- 9-12-2013

16
Cfr. AA.VV, Discriminacin. Un abordaje didctico desde los Derechos Humanos, Buenos Aires, apdh, 2005
(p.60)