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La Esttica del cambio

Definida en trminos simples, la ciberntica forma parte de una ciencia general de


la organizacin y la pauta, misma que posibilita el entendimiento del interior. sta
introspeccin refiere a una cuestin totalmente epistemolgica, que igualmente le
es propia a la terapia.
De esta manera la ciberntica se encuentra relacionada con la epistemologa,
desde un aspecto perceptivo y cognitivo, es decir que la epistemologa procura
establecer de que manera los organismos particulares conocer, deciden y piensan.
La ciberntica exige el estudio de cuestiones epistemolgicas, por eso se ubica
como el medidor que indica l como y l que, se percibe, piensa y decide
En La esttica del cambio Keeny aborda la idea de la terapia como un cambio, y
al terapeuta como quien resuelve trabajar desde lo epistemolgico de maneras
distintas, ya sea lineal, recursiva o de transicin.
El campo de la ciberntica se ha convertido en el principal marco de referencia
para el estudio de las cuestiones epistemolgicas. El conocer el mundo significa el
marcar distinciones.
Por eso es interesante como logra hilar la relacin terapeuta y paciente, pues
aprenden entre ellos, los terapeutas se suman a sus clientes en la construccin de
una realidad compartida debido a las distinciones epistemolgicas que establecen.
As es como se entrelaza la ciberntica, donde la indagacin y observacin se
entrelazan.
En el caso de la terapia sucede una especie de paradoja, pues el terapeuta evala
niveles externos que repercuten en el paciente de manera interna y no
forzosamente de manera contraria, es por eso que todo se resume en una
experiencia, es decir, el ser formula su propia idea del mundo a partir de lo
particular. Al parecer la idea de paradoja significa cundo la comprensin del
mundo proviene de lo autorreferencial, pues las observaciones del observador
pueden incluir su propio proceso de observacin
A lo largo de la lectura se pone en tela de juicio los niveles de realidad que existen
Empecemos a examinar de qu manera
participamos en la construccin de
nuestro mundo de experiencia.
Bradford P.Keeny


en un sentido epistemolgico, es decir, trabaja la idea de la epistemologa como
aquello que percibe y conoce, por otro lado la ciberntica mantiene una pauta
dentro de este proceso cognoscitivo. Las implicaciones que lo interno y lo
autorreferencial significa momentos paradjicos.
La nica manera de tratar de lograr un alejamiento de lo personal para conocer lo
real que apuntan hacia lo parcialmente verdadero, depende de nuestro aparato
sensorial y el no formular demasiadas paradojas (cosa que considero imposible).
Claramente se anteponen dos enfoques para abordar la epistemologa en s, el
terapeuta, y ciberntico. En esencia l ltimo considera al individuo para su
estudio a diferencia del primero que lo toma desde fuera.
La epistemologa ciberntica refiere a un orden que a diferencia de cualquier
bsqueda de elementos reales, tiene cabida para la realidad de ideas y no slo
objetos.
Toda la revisin que se hace a lo largo de stos primeros captulos remite al
crecimiento y desarrollo de un beb. Cmo el contexto determina la percepcin
que el ser tiene de su entorno, y de cmo comienza a existir un alejamiento con la
parte interior. Por eso la referencia a la familia, que se mantiene como organismo
social viable cambiando su estructura. No obstante, la organizacin alude a la
totalidad de la familia; si la organizacin de una familia cambia, deja de ser una
familia.
Varela, uno de los autores en los que se basa para postular sus teoras,
denomina explicaciones simblicas, las cuales dan cuenta de las regularidades
de comportamiento de un sistema que no son operacionales para ste, sino que
se refieren a regularidades observadas entre l y otros sistemas, o entre las partes
del sistema dado. Las explicaciones operacionales, en cambio, se refieren a los
procesos de un sistema que no estn referidos a su relacin con otros sistemas
externos a l.
Trasladando la intencin totalmente epistemolgica de La Esttica del Cambio a
un terreno plstico significa el reconocimiento del contexto, la produccin, en su
mayora de obra social o de resistencia, y esa parte honesta y totalmente
particular se disipa como cundo el terapeuta evade niveles personales del
paciente, pero lo que es verdad, es que realizar un ejercicio auto reflexivo sobre
ello que conforma a la persona es enriquecedor y con todas las posibilidades que
generan mltiples paradojas dotan de un fragmento quiz de aquello honesto e
intimo del autor.
El observador est en lo observado, el terapeuta est en el problema clnico, el
que conoce est en lo que conoce. Todo es percepcin y a su vez
autoconocimiento e introspeccin lo que, trasladado a un terreno visual, apoya
una obra plstica, sin necesitar de que referencias tangibles y poco paradjicas.