Quin es el Anticristo?

-por Jorge L. Trujillo

Todava recuerdo como hoy algo que me sucedi hace unos veinte aos atrs cuando
era apenas un juvenil de unos doce o trece aos. Fue para los aos 1981-1982 y el Sr.
Ronald W. Reagan, era en ese entonces el cuadragsimo presidente de Los Estados
Unidos de Amrica. El evento en el que me encontraba era un retiro de jvenes. En
aquella ocasin aun siendo nio tanto en la fe como en la vida, fui impactado por las
palabras del entonces presidente del Congreso de Jvenes del Concilio al que
perteneca. El se dirigi al grupo de jvenes que estbamos presentes y nos dijo que
no me sorprendera si Cristo vena dentro de muy poco tiempo, pues estaba
sucediendo algo en la tierra lo cual era cumplimiento de la profeca bblica.
Segn nos dijo aquel joven presidente, el estado moderno de Israel se haba formado
en 1948 y para el ao 1988 se cumpliran 40 aos de este importante suceso proftico,
la higuera haba reverdecido, era algo lo cual nadie jams se hubiera imaginado, Israel
volvi a ser nacin. l nos sigui diciendo que segn las palabras de Mateo 24:34 "De
cierto os digo, que no pasar esta generacin hasta que todo esto
acontezca" significaba que la venida de Cristo tena que ser antes de 1988, pues de
acuerdo a la Biblia, una generacin dura 40 aos y "est generacin" era una
referencia al tiempo de Israel despus de haberse formado como nacin. Esa
generacin era la nuestra, pero siendo que los ltimos siete aos de est generacin
estn asignados a una poca conocida como la "Gran Tribulacin" (de acuerdo al
sistema escatolgico conocido como Dispensacionalismo); la Iglesia deba de ser
arrebatada al cielo prontamente (el rapto) para que se librara de la tribulacin que
haba de venir sobre la tierra.
Es obvio que el rapto no ocurri en ese entonces, pero eso no fue todo lo que nos dijo
nuestro joven presidente. Lo que ms me impact de sus palabras no fue el hecho de
que "el rapto" de la Iglesia fuera tan inminente, pues eso era algo que estaba
acostumbrado a or aun a esa temprana edad. Lo que haca ms fascinante est noticia
era algo que nunca antes haba odo, y era el hecho de que el Anti-cristo ya se haba
manifestado y entrado en la escena proftica. Ese hombre que se levantara contra la
nacin de Israel y contra aquellos que no se dejaran sellar con la marca del 666 ya
estaba en el poder y los eventos que ocurran confirmaban an mas esta creencia. Ese
hombre tan temible conocido como el Anticristo es el que se hace referencia en:
2 Tesalonicenses 2:4
3
Nadie os engae en ninguna manera; porque no vendr
sin que antes venga la apostasa, y se manifieste el
"hombre de pecado", el hijo de perdicin,
4
el cual se
opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es
objeto de culto;
(2)
tanto que se sienta en el templo de Dios
como Dios, hacindose pasar por Dios.
5
No os acordis
que cuando yo estaba todava con vosotros, os deca
esto?
6
Y ahora vosotros sabis lo que lo detiene, a fin de
que a su debido tiempo se manifieste.
7
Porque ya est en
accin el misterio de la iniquidad; slo que hay quien al
presente lo detiene, hasta que l a su vez sea quitado de
en medio.
8
Y entonces se manifestar aquel inicuo, a
quien el Seor matar con el espritu de su boca,
(3)
y
destruir con el resplandor de su venida;
9
inicuo cuyo
advenimiento es por obra de Satans
Ya estaba en la tierra el temible "hombre de pecado" que impulsado por Satans hara
dao y se opondra a Dios. Ese hombre es tambin conocido como el falso profeta:
Apocalipsis 16
13
Y vi salir de la boca del dragn, y de la boca de la
bestia, y de la boca del falso profeta, tres espritus
inmundos a manera de ranas;
14
pues son espritus de
demonios, que hacen seales, y van a los reyes de la
tierra en todo el mundo, para reunirlos a la batalla de
aquel gran da del Dios Todopoderoso.
Nuestro joven presidente nos dijo que ese hombre falso profeta era el recin electo
presidente de Estados Unidos de Amrica, el Sr. Ronald Wilson Reagan, "eso es as";
nos deca. El nombre del presidente estaba compuesto por tres seis. El nombre del
presidente era: - Ronald (6 letras) -Wilson (6 letras) -Reagan (6 letras.)
Increblemente, el nombre del presidente contiene el numero de la Bestia que se
menciona en el libro de Apocalipsis, el 666.
Apocalipsis 13
18
Aqu hay sabidura. El que tiene entendimiento, cuente
el nmero de la bestia, pues es nmero de hombre. Y su
nmero es seiscientos sesenta y seis.
Aunque a usted le parezca increble, eso fue exactamente lo que se nos dijo, por eso
no lo olvido; pero esas palabras no fueron inventadas por nuestro querido presidente
de jvenes. Despus descubr que esas eran las palabras que se hablaban en los
crculos 'Dispensacionalistas' que ms bien pueden llamarse "sensacionalistas" de la
Iglesia moderna. En vista de que el presidente Reagan con el nmero 666 en su
nombre, fue electo con una abrumadora cantidad de votos al comienzo de estos
(supuestos) siete aos de gran tribulacin era algo que no poda pasar por alto a
nuestros maestros de profeca.

Algo mas confirmaba el hecho de que Reagan era el "Anti-Cristo" y la Bestia de
Apocalipsis. Cuando Reagan subi al poder, comenz a implementar una nueva
reforma econmica la cual enfocaba en recortes de presupuesto en varias reas de
servicios a la nacin y lo que le gan el nombre de "Reaganomics" (Reaganoma.) Pero
ah no quedaba todo, para confirmacin mayor, solo 69 das despus de haber llegado
al poder, el presidente Reagan fue abaleado crticamente, pareca que el mandato del
nuevo presidente quien era un hombre ya mayor de edad (70 aos) tendra un fin
precipitado. Una de las balas haba pasado sus pulmones y las posibilidades de vida
eran muy pocas, pero milagrosamente, el presidente Reagan se levant de su lecho y
retom el poder aun con mas fuerzas y ms respaldo del pueblo. Que significaba esto?
Significaba que ahora si se confirmaba la idea de que Reagan era el Anti-Cristo. Segn
los interpretes y maestros de profeca de aquellos tiempos esa herida mortal de la cual
el presidente se levant milagrosamente se haca referencia en la Biblia:
Apocalipsis 13
Y la bestia que vi era semejante a un leopardo, y sus pies
como de oso, y su boca como boca de len.
(3)
Y el dragn
le dio su poder y su trono, y grande autoridad.
3
Vi una
de sus cabezas como herida de muerte, pero su
herida mortal fue sanada; y se maravill toda la
tierra en pos de la bestia,
4
y adoraron al dragn que
haba dado autoridad a la bestia, y adoraron a la bestia,
diciendo: Quin como la bestia, y quin podr luchar
contra ella?
Confirmacin? Para algunos s lo fue pero eso hoy es cosa del pasado. El famoso
presidente Reagan despus de ganar un segundo y ltimo mandato en la Casa Blanca
se retir y hoy ya siendo muy anciano y con problemas de Alzheimer y ni siquiera
recuerda que fue presidente de la nacin ms poderosa del mundo, solo espera el da
cuando Dios le llame a estar en su presencia; Reagan es Cristiano.
Historias como estas han habido muchas. A travs de la historia de la Iglesia no han
faltado aquellos que buscan de alguna manera conocer el tal llamado "Anti-Cristo".
Poco tiempo despus en vez del presidente Reagan, los ojos de los maestros profticos
fueron puestos en el entonces gobernante de la Unin Sovitica, Mikhail Gorbachev;
Este seor al igual que Reagan, tambin llenaba (segn ellos) las cualidades para ser
el Anti-Cristo. El presidente de la ya desaparecida U.S.S.R. quien tena una gran marca
(lunar) en su frente fue llamado el Anti-Cristo. Ese lunar era la marca de la bestia y lo
confirmaba el hecho de que haba comenzado en su pas una reforma poltica, socio-
econmica conocida como "perestroika". Como segn los maestros de profeca
dispensacionalistas, la Unin Sovitica (Rusia) con su imagen nacional de un Oso,
atacar en cualquier momento a la pequea nacin de Israel, lo que provocar una
guerra que ser terminada con el retorno de Cristo desde el cielo para defender a su
pueblo.
Muchos han identificado como el ANTI-Cristo a varios lideres mundiales que incluyen
desde Hitler, Mussolini, el Papa Juan Pablo II y hasta Fidel Castro. Otros dicen que la
Comunidad Europea (conocido como el Mercado Comn Europeo) es el renacimiento
del Imperio Romano y de donde vendr el Anti-Cristo que segn muchos intrpretes
ser un Papa de la Iglesia Catlica Romana. As que muchos mas sern identificados
como el "Anti-Cristo" por aquellos que no escudrian y meditan sobre la Palabra de
Dios lo suficiente como para llegar a conclusiones bblicas y no tan sensacionales y
erradas como lo han venido haciendo por aos.
PROPSITO

En este estudio tengo el propsito de introducir al lector a un pensamiento bblico
basado en el mtodo de estudio conocido como "Solo Scriptura" (Solo la Escritura)
para llegar a una conclusin de quien es el Anticristo. La Biblia contiene en ella, todo lo
necesario para que podamos ser educados en todo:
2 Timoteo 3
16
Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para
ensear, para redargir, para corregir, para instruir en
justicia,
17
a fin de que el hombre de Dios sea perfecto,
enteramente preparado para toda buena obra.
Siendo que la Biblia es suficiente para darnos el entendimiento necesario para llegar a
conclusiones bblicas, partimos de est verdad para llegar a la verdad.
El hecho de que ha de venir un "hombre de pecado" o farsante es tomado
directamente de la revelacin bblica. Cuando vamos al libro de Mateo capitulo 24 nos
encontramos con que existe una declaracin hecha por Jess la cual nos da a entender
el hecho de que en un tiempo futuro habra de venir alguien que provocara una
desolacin en el templo de Dios
Mateo 24
14
Y ser predicado este evangelio del reino en todo el
mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces
vendr el fin.
15
Por tanto, cuando veis en el lugar
santo la abominacin desoladora de que habl el
profeta Daniel (el que lee, entienda),
16
entonces los que
estn en Judea, huyan a los montes.
Estas palabras a las que se refiere Cristo fueron ya dichas por el profeta Daniel en el
Antiguo Testamento muchos aos antes que Cristo naciera. (Daniel 9:27), as que
tomando esa referencia con las palabras de Cristo y unindolas con las palabras del
apstol Pablo a los Tesalonicenses, se forma la idea de "un individuo" que ha de venir
como Cristo (Anti-Cristo) para hacer cosas en contra de Dios y su pueblo.
En el libro de 2 Tesalonicenses 2 nos encontramos con una frase escrita por el apstol
Pablo que a menudo es utilizada para respaldar la creencia de un ser humano que
vendr en un tiempo futuro.
2 Tesalonicenses 2
3
Nadie os engae en ninguna manera; porque no vendr
sin que antes venga la apostasa, y se manifieste
el "hombre de pecado", el hijo de perdicin
El apstol Juan en una de sus cartas tambin nos habla acerca de la venida de tal
individuo:
1 Juan 2:18
Hijitos, ya es el ltimo tiempo; y segn vosotros osteis
qu el anticristo viene, as ahora han surgido muchos
anticristos; por esto conocemos que es el ltimo tiempo.
El Templo de Dios

La Biblia nos dice que el Anti-Cristo cuando venga, se sentar en el "Templo de Dios" y
se hace pasar por Dios
2 Tesalonicenses 2
3
Nadie os engae en ninguna manera; porque no vendr
sin que antes venga la apostasa, y se manifieste el
"hombre de pecado", el hijo de perdicin,
4
el cual se
opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es
objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios
como Dios, hacindose pasar por Dios.
Existe hoy da la creencia de que los judos que vivirn en el tiempo justo antes de la
Segunda Venida de Cristo han de construir un "Templo de Dios" el cual ser 'santo' y
tendr un lugar santsimo donde ellos comenzaran a ofrecer sacrificios a
Dios. Despus de un tiempo (tres aos y medio) segn se dice, el Anti-Cristo se
sentar en el lugar santo y pedir adoracin como si fuera Dios mismo (otros dicen
que pondr una imagen de l en ese lugar.) Est creencia aunque muy popular en los
crculos evanglicos, creo que est muy lejos de la verdad. El templo que fue
profetizado en el libro de Ezequiel y en el cual estar Dios, NO ES una referencia a un
edificio hecho de manos de hombres en el Medio Oriente. Ese edificio o templo es una
referencia a la Iglesia.
Cuando Jess habla en Mateo 24 de la abominacin asoladora (desoladora) en el lugar
santo, no est refirindose a un templo terrenal hecho de manos sino al templo
espiritual, la Iglesia. Porque? Porque despus de la cruz, no existe mas lugar santo en
la tierra que la Iglesia. Es la Iglesia (el cuerpo de Cristo); ese es el templo el cual
deba haber sido levantado y est siendo levantado desde la primera venida de Cristo.
Es un templo espiritual y aunque estamos en la tierra, no somos de esta creacin pues
al ser el mismo "Cuerpo de Cristo" somos de naturaleza celestial como lo es Cristo.
Como creyentes debemos de recibir la Palabra de Dios y creerla sin aadirle ni quitarle.
NO podemos nadar contrario a la corriente de la Palabra, sino que nadamos "de
acuerdo" a la corriente de la Palabra, dejndonos llevar por ella, no llevndola donde
queremos a nuestro propio antojo como lo hace el Dispensacionalismo. Cuando
hacemos esto, y dejamos que sea la Palabra quien nos gue, entonces vemos como
Dios nos muestra claramente sus verdades. Si Dios dice algo, debemos de creerlo. Si
Dios nos dice que el templo pas de ser un edificio de piedras literales para convertirse
en un templo espiritual de personas, piedras vivas, y si l sacrificio diario de animales
pas a ser un sacrificio de labios de vidas entregadas que confiesan su nombre, porque
volver atrs a la sombra a lo que ha pasado?
1 Corintios 3
16 No sabis que sois templo de Dios, y que el Espritu
de Dios mora en vosotros? 17 Si alguno violare el templo
de Dios, Dios destruir al tal: porque el templo de Dios, el
cual sois vosotros, santo es. 18 Nadie se engae s
mismo: si alguno entre vosotros parece ser sabio en este
siglo, hgase simple, para ser sabio.
2 Corintios 6
15 Y qu concordia Cristo con Belial? qu parte el fiel
con el infiel? 16 Y qu concierto el templo de Dios con los
dolos? porque vosotros sois el templo del Dios viviente,
como Dios dijo: Habitar y andar en ellos; y ser el Dios
de ellos, y ellos sern mi pueblo.
Ese es el templo donde se va a sentar el "Anti-Cristo", "el "hombre de pecado", el hijo
de perdicinque se sienta en el templo de Dios como si fuera Dios, hacindose pasar
por Dios". Ese, no es un templo literal que vayan a construir los judos incrdulos en el
futuro. Pues si Dios ya dijo que "La Iglesia es el templo de Dios", Cmo puede ser
posible que ahora alguien nos diga que la Iglesia dejar de ser el templo de Dios para
que un templo de piedras construido por manos de "judos incrdulos" se convierta
entonces en templo de Dios? Eso es confusin y Dios es un Dios de orden.
Hechos 17 (Ver tambin Hechos 7)
24 El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en l
hay, ste, como sea Seor del cielo y de la tierra, no
habita en templos hechos de manos, 25 Ni es honrado
con manos de hombres, necesitado de algo; pues l da
todos vida, y respiracin, y todas las cosas;
El templo que es y siempre ser la Iglesia, donde habita Cristo y que no es de est
creacin. NUNCA dejar de ser el templo de Dios para que uno hecho por mano de
pecadores comience hacerlo.
Hebreos 9
1 Ahora bien, aun el primer pacto tena ordenanzas de
culto y un santuario terrenal. 2 Porque el tabernculo (1)
estaba dispuesto as: .
pero en la segunda parte, slo el sumo sacerdote una
vez al ao, no sin sangre, la cual ofrece por s mismo y
por los pecados de ignorancia del pueblo;(12) 8 dando el
Espritu Santo a entender con esto que an no se
haba manifestado el camino al Lugar Santsimo,
entre tanto que la primera parte del tabernculo
estuviese en pie.9 Lo cual es smbolo para el tiempo
presente, segn el cual se presentan ofrendas y
sacrificios que no pueden hacer perfecto, en cuanto a la
conciencia, al que practica ese culto, 10 ya que consiste
slo de comidas y bebidas, de diversas abluciones, y
ordenanzas acerca de la carne, impuestas hasta el tiempo
de reformar las cosas. 11 Pero estando ya presente
Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros, por el
ms amplio y ms perfecto tabernculo, no hecho de
manos, es decir, no de esta creacin, 12 y no por
sangre de machos cabros ni de becerros, sino por su
propia sangre, entr una vez para siempre en el Lugar
Santsimo, habiendo obtenido eterna redencin.
15 As que, por eso es mediador de un nuevo pacto, para
que interviniendo muerte para la remisin de las
transgresiones que haba bajo el primer pacto, los
llamados reciban la promesa de la herencia eterna
23 Fue, pues, necesario que las figuras de las
cosas celestiales fuesen purificadas as; pero las
cosas celestiales mismas, con mejores sacrificios
que estos. 24 Porque no entr Cristo en el santuario
hecho de mano, figura del verdadero, sino en el cielo
mismo para presentarse ahora por nosotros ante
Dios; 25 y no para ofrecerse muchas veces, como entra el
sumo sacerdote en el Lugar Santsimo cada ao con
sangre ajena. 26 De otra manera le hubiera sido necesario
padecer muchas veces desde el principio del mundo; pero
ahora, en la consumacin de los siglos, se present una
vez para siempre por el sacrificio de s mismo para quitar
de en medio el pecado. 27 Y de la manera que est
establecido para los hombres que mueran una sola vez, y
despus de esto el juicio, 28 as tambin Cristo fue
ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y
aparecer por segunda vez, sin relacin con el pecado,
para salvar a los que le esperan.
Para que pueda existir un templo hecho por manos humanas el cual pueda ser llamado
"templo de Dios", ES NECESARIO volver al Antiguo Pacto cosa que no habr de ocurrir
JAMS. Ya el velo del templo se rasg, el lugar santsimo TERRENAL dej de serlo
para siempre. Ya no habr mas lugar santo, ni templo de Dios hecho por manos de
hombres. El nico Templo de Dios en la tierra lo es y siempre lo ser la Iglesia ahora
por la eternidad
Apocalipsis 21
2 Y yo Juan vi la santa ciudad, Jerusaln nueva, que
descenda del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa
ataviada para su marido. 3 Y o una gran voz del cielo que
deca: He aqu el tabernculo de Dios con los
hombres, y morar con ellos; y ellos sern su
pueblo, y el mismo Dios ser su Dios con ellos. 4 Y
limpiar Dios toda lgrima de los ojos de ellos; y la
muerte no ser ms; y no habr ms llanto, ni clamor, ni
dolor: porque las primeras cosas son pasadas.
Ese templo que muchos dicen debe de ser construido por los "judos Pecadores" que no
creen en Cristo para ser "Templo de Dios", comenz a construirse PERO por "judos
Creyentes" hace 2000 aos y se est construyendo ahora mismo y una vez est
completo, volver Cristo por los suyos.
Hechos 15
12 Entonces toda la multitud call, y oyeron a Bernab y a
Pablo, que contaban cun grandes seales y maravillas
haba hecho Dios por medio de ellos entre los gentiles. 13
Y cuando ellos callaron, Jacobo respondi diciendo:
Varones hermanos, odme. 14 Simn ha contado cmo
Dios visit por primera vez a los gentiles, para tomar de
ellos pueblo para su nombre. 15 Y con esto concuerdan
las palabras de los profetas, como est escrito: 16
Despus de esto volver Y reedificar el tabernculo
de David, que est cado; Y reparar sus ruinas, Y lo
volver a levantar, 17 Para que el resto de los hombres
busque al Seor, Y todos los gentiles, sobre los cuales es
invocado mi nombre, 18 Dice el Seor, que hace conocer
todo esto desde tiempos antiguos.
Si nos damos cuenta, es Dios quien dice que el levantamiento del templo cado de
David no es un templo literal de ladrillos, bloque y cemento ni piedras, ni oro, ni plata
ni palos especiales, sino que lo es un templo espiritual, el cuerpo espiritual de
creyentes que creen en Cristo ya sean judos o sean griegos. Y con esto concuerdan las
palabras de los profetas.
Efesios 2
15 aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los
mandamientos expresados en ordenanzas,(1) para crear
en s mismo de los dos un solo y nuevo hombre,
haciendo la paz, 16 y mediante la cruz reconciliar con Dios
a ambos en un solo cuerpo,(2) matando en ella las
enemistades. 17 Y vino y anunci las buenas nuevas de
paz a vosotros que estabais lejos, y a los que estaban
cerca;(3) 18 porque por medio de l los unos y los otros
tenemos entrada por un mismo Espritu al Padre. 19 As
que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino
conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de
Dios, 20 edificados sobre el fundamento de los
apstoles y profetas, siendo la principal piedra del
ngulo Jesucristo mismo, 21 en quien todo el
edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un
templo santo en el Seor; 22 en quien vosotros
tambin sois juntamente edificados para morada de
Dios en el Espritu.
1 Pedro 2
4 Acercndoos a l, piedra viva, desechada ciertamente
por los hombres, mas para Dios escogida y preciosa, 5
vosotros tambin, como piedras vivas, sed edificados
como casa espiritual y sacerdocio santo, para
ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por
medio de Jesucristo.6 Por lo cual tambin contiene la
Escritura: He aqu, pongo en Sion la principal piedra del
ngulo, escogida, preciosa; Y el que creyere en l, no ser
avergonzado.7 Para vosotros, pues, los que creis, l es
precioso; pero para los que no creen, La piedra que los
edificadores desecharon, Ha venido a ser la cabeza del
ngulo; 8 y: Piedra de tropiezo, y roca que hace caer,
porque tropiezan en la palabra, siendo desobedientes; a lo
cual fueron tambin destinados.
El "Hombre de Pecado" (Anticristo)

Comenzar por decirle que la idea o teora de que vendr en el futuro "un individuo"
quien ser un Anti-Cristo mundial es algo completamente ajeno a las Escrituras. Pero
como es posible negar esto cuando la mayora de los cristianos dicen que es as?
Bueno porque cuando estudiamos la Biblia con detencin y atencin comparando verso
con verso y ajustando lo espiritual a lo espiritual, no podemos llegar a tan popular
conclusin.

Qu significa la palabra Anti-Cristo?

Anticristo es una palabra compuesta por 'Anti' y por' Cristo'. La palabra "Anti", del
griego [anti], significa "en lugar de". En nuestro idioma la palabra 'anti', significa "en
contra" y aunque el Anticristo cuando aparezca lo que hace es precisamente eso "estar
en contra"
2 Tesalonicenses
"el cual se opone a todo lo que es Dios y es objeto de
culto"
Esta palabra, el significado bblico que lleva es el de "ponerse en el lugar de". La obra
del Anticristo ser eso, "ponerse en el lugar de" Cristo y actuar como si fuera Cristo.
Est palabra 'anti' unida a la palabra 'Cristo' que significa 'ungido' y es usada en la
Biblia con referencia al Mesas, a Jess, tiene que ver con "Ponerse en el lugar del
Ungido!
El apstol Pablo nos da una declaracin acerca de lo que har el Anticristo (hombre de
pecado) cuando se haga manifiesto. El dice que:
2 Tesalonicenses
"se sienta en el templo de Dios, como Dios".
Esto nos da a entender claramente la obra del anticristo, l "se pone a s mismo 'en el
lugar de Dios' como si fuera Dios" y por medio de ese acto, procede entonces a
oponerse por medio del engao.
El hombre de Pecado...

Solo pregntese lo siguiente, Cmo es posible que este tal Anticristo (inicuo) sea UN
SOLO INDIVIDUO persona si Pablo mismo dice que ya estaba en la tierra y siendo
"detenido" hace 2000 aos atrs?:
2 Tesalonicenses 2:6
6Y ahora vosotros sabis lo que impide, para que su
tiempo se manifieste7 Porque ya est obrando el misterio
de iniquidad: solamente espera hasta que sea quitado de
en medio el que ahora impide; 8 Y entonces ser
manifestado aquel inicuo, al cual el Seor matar con el
espritu de su boca, y destruir con el resplandor de su
venida; 9 A aquel inicuo, cuyo advenimiento es segn
operacin de Satans, con grande potencia, y seales, y
milagros mentirosos, 10 Y con todo engao de iniquidad
en los que perecen; por cuanto no recibieron el amor de la
verdad para ser salvos.
Pablo dice que en el momento que l estaba predicando a los Tesalonicenses y
mientras escriba su carta ya el misterio detrs de "aquel inicuo", aquel "hombre de
pecado" Ya exista! Y ya estaba en accin y obra pero que estaba siendo "detenido"
(impedido)[katecho] para que obrara como deba de obrar (en su totalidad.) El
apstol Juan tambin nos dice que ya en su tiempo estaba presente el "Anti-Cristo"
1 Juan 2
18
Hijitos, ya es el ltimo tiempo; y segn vosotros
osteis que el anticristo viene, as ahora han surgido
muchos anticristos; por esto conocemos que es el ltimo
tiempo.
22
Quin es el mentiroso, sino el que niega que
Jess es el Cristo? Este es anticristo, el que niega al Padre
y al Hijo.
1 Juan 4
3
y todo espritu que no confiesa que Jesucristo ha venido
en carne, no es de Dios; y este es el espritu del
anticristo, el cual vosotros habis odo que viene, y que
ahora ya est en el mundo.
2 Juan 1
7
Porque muchos engaadores han salido por el mundo,
que no confiesan que Jesucristo ha venido en carne. Quien
esto hace es el engaador y el anticristo.
Segn Pablo, el "hombre de pecado" ya estaba siendo detenido en su tiempo y segn
Juan, ya el "Anti-Cristo estaba en el mundo en su tiempo "obrando", "en accin",
"engaando", etc.

As que este impedimento NO era/ es uno para causar 'total in-operacin' sino
un impedimento para evitar (detener) la 'total operacin'.

Para entender lo que es el "hombre de pecado" nos ayudara ver que "no es" "que es
lo contrario" al "hombre de pecado". Una vez sepamos lo que es eso, entonces podr
tener una idea ms clara de lo que Dios nos dice acerca del "Hombre de Pecado", pues
si ya estaba en accin en el tiempo de Pablo y de Juan pero estaba impedido
(detenido), eso descarta cualquier posibilidad de una persona o individuo que halla de
venir en el futuro.

Lo contrario al "hombre de pecado/ de iniquidad" es el "Hombre de Dios/ de piedad.
Ahora preguntamos, Es el hombre de Dios una sola persona?, ciertamente que no lo
es
1 Timoteo 6
10 porque raz de todos los males es el amor al dinero, el
cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron
traspasados de muchos dolores. 11 Mas t, oh hombre
de Dios, huye de estas cosas, y sigue la justicia, la
piedad, la fe, el amor, la paciencia, la mansedumbre.
Ac vemos que Pablo llama a Timoteo "hombre de Dios". Significa eso que l era el
nico "hombre de Dios?; No era el mismo Pablo tambin un "hombre de Dios?" Y
los apstoles?
2 Timoteo 3
16 Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para
ensear, para reargir, para corregir, para instruir en
justicia, 17 a fin de que el hombre de Dios sea perfecto,
enteramente preparado para toda buena obra.
Es sta palabra solamente dirigida a Timoteo como "hombre de Dios", o es dirigida a
todos los que son hombres de Dios? Por supuesto, es dirigida a todo "hombre de
Dios". En 1 Timoteo 6:11, Pablo insta a Timoteo para que: "siga la justicia, la piedad,
la fe, el amor, la paciencia, la mansedumbre.", Si usted ha estudiado el libro de
Glatas 5:22ss, ver que lo que aqu se menciona es "el fruto del Espritu Santo".
El "Hombre de Dios" es aquel que muestra en si mismo el fruto del Espritu
Santo de Dios, esto no se refiere a un solo individuo sino que se refiere a TODO
CREYENTE VERDADERO!
pero Pablo habla de que vendrn hombres que harn todo lo opuesto a eso:
Timoteo 3
1 Tambin debes saber esto: que en los postreros das
vendrn tiempos peligrosos. Que habr hombres
amadores de s mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios,
blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impos, 3
sin afecto natural, implacables, calumniadores,
intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, 4
traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los
deleites ms que de Dios, 5tendrn apariencia de
piedad, pero negarn la eficacia de ella; a stos evita.
Esa es la descripcin del "hombre de pecado", y como tiene apariencia de piedad tiene
facilidad para entrar al Templo de Dios (la Iglesia) y sentarse (tomar autoridad) y
hablar y predicar y ensear cosas que van en contra de lo que Dios dice en su Palabra,
a ese (esos) "hombre de pecado" es quien el Seor destruir con el resplandor de su
venida
2 Tesalonicenses 2
Porque ya est en accin el misterio de la iniquidad; slo
que hay quien al presente lo detiene, hasta que l a su
vez sea quitado de en medio. 8 Y entonces se
manifestar aquel inicuo, a quien el Seor matar
con el espritu de su boca, y destruir con el
resplandor de su venida; 9inicuo cuyo advenimiento
es por obra de Satans, con gran poder y seales y
prodigios mentirosos, 10 y con todo engao de iniquidad
para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor
de la verdad para ser salvos. 11 Por esto Dios les enva un
poder engaoso, para que crean la mentira, 12 a fin de
que sean condenados todos los que no creyeron a la
verdad, sino que se complacieron en la injusticia.
El "hombre de pecado" es la manifestacin Satnica que siempre ha existido en la
edad presente de la Iglesia y ha estado operando contra ella por medio de sus
ministros. Esa referencia a lo que lo detiene tiene que ver con la "detencin" que hizo
Dios del Diablo en la cruz del calvario
Hebreos 2
14 As que, por cuanto los hijos participaron de carne y
sangre, l tambin particip de lo mismo, para destruir
[Katargeo] por medio de la muerte al que tena el
imperio de la muerte, esto es, al diablo
El diablo est en operacin limitada [Katargeo] en este tiempo, pero cuando se cumpla
el tiempo sealado por Dios, ha de ser soltado para que se levante contra Dios y su
Iglesia tal como lo dice el apstol Pablo. Ese "hombre de pecado" que ha de tener una
revelacin ANTES de la venida de Cristo por su Iglesia es TODO AQUEL QUE ES FALSO
CRISTIANO, QUE TIENE EL FRUTO DEL ESPIRITU DE SATANAS. Ese es el "hombre
de pecado!!"
Satans fue "destruido" (katargeo) palabra con la misma raz de lo que detiene
([katecho]) al "hombre de pecado", queriendo decir que la referencia es al diablo. La
palabra Katargeo significa "detener", no destruir en el sentido que lo entendemos
como acabar totalmente con alguien. El diablo fue "detenido" en la primera venida de
Cristo para que el evangelio se extienda y los escogidos sean salvos:
Mateo 12
28 Pero si yo por el Espritu de Dios echo fuera los
demonios, ciertamente ha llegado a vosotros el reino
de Dios. 29 Porque cmo puede alguno entrar en la casa
del hombre fuerte, y saquear sus bienes, si primero no
le ata?[deo] Y entonces podr saquear su casa. 30 El
que no es conmigo, contra m es; y el que conmigo no
recoge, desparrama.
Ese es el diablo quien fue atado [deo] en la primera venida de Cristo. Limitado
[Katargeo] en poder de engao a las naciones. Cuando Cristo termine su obra de
saquear (salvar su pueblo) la casa del hombre fuerte (el diablo) y de su yugo de
esclavitud al que estn engaados por l, entonces ser suelto de esa "atadura", lo
que lo detiene ser quitado del medio para que haga la obra que debe ser hecha por
medio del "hombre de pecado", los ministros de Satans obrando en el templo de Dios
(la Iglesia) y atacando el campamento de los Santos (la Iglesia) y ENGAANDO a los
que se han de perder
Apocalipsis 20
1 Vi a un ngel que descenda del cielo, con la llave del
abismo, y una gran cadena en la mano. 2 Y prendi al
dragn, la serpiente antigua, que es el diablo y Satans, y
lo at [deo] por mil aos; 3 y lo arroj al abismo, y lo
encerr, y puso su sello sobre l, para que no engaase
ms a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil aos;
y despus de esto debe ser desatado por un poco de
tiempo. 4 Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que
recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los
decapitados por causa del testimonio de Jess y por la
palabra de Dios, los que no haban adorado a la bestia ni a
su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni
en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil aos.
Algunos maestros ensean que lo que se describe en Apocalipsis 20:1-5, ser un
evento futuro despus de la Segunda Venida de Cristo en el cual el diablo ser atado
para dar comienzo a un reino milenario de Cristo sobre la tierra. Consideramos que esa
interpretacin est equivocada, la visin que Juan relata en este pasaje no es algo
futuro sino que es algo pasado. Est atadura de Satans tom lugar en la primera
venida de Cristo y es la razn por la que hoy la Iglesia reina con Cristo y aquellos que
tienen parte en la primera resurreccin, es decir, Cristo, estos reinan con l por mil
aos. De ese evento es lo que habla el mismo Jess en Mateo 12:28.

El ngel (mensajero que at el diablo se llama Cristo- Mal. 3). El diablo fue atado
para que no engae y cuando se cumpla el tiempo determinado por Dios ser
suelto para que engae:
2 Tesalonicenses 2
8 Y entonces se manifestar aquel inicuo, a quien el Seor
matar con el espritu de su boca, y destruir con el
resplandor de su venida; 9 inicuo cuyo advenimiento
es por obra de Satans, con gran poder y seales y
prodigios mentirosos, 10 y con todo engao de iniquidad
para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor
de la verdad para ser salvos. 11 Por esto Dios les enva un
poder engaoso, para que crean la mentira, 12 a fin de
que sean condenados todos los que no creyeron a la
verdad, sino que se complacieron en la injusticia.
Caractersticas del "hombre de pecado"

Es importante reconocer las caractersticas del "hombre de pecado". Conociendo como
se ha de manifestar, el creyente estar alerta para saber cuando se est manifestando.
Es preciso notar que las caractersticas del "hombre de pecado" se han de hacer cada
vez ms visibles a medida que nos acercamos al tiempo de su total manifestacin.
2 Tesalonicenses 2
1
Pero con respecto a la venida de nuestro Seor
Jesucristo, y nuestra reunin con l,
(1)
os rogamos,
hermanos,
2
que no os dejis mover fcilmente de vuestro
modo de pensar, ni os conturbis, ni por espritu, ni por
palabra, ni por carta como si fuera nuestra, en el sentido
de que el da del Seor est cerca.
3
Nadie os engae en
ninguna manera; porque no vendr sin que antes venga la
apostasa, y se manifieste el "hombre de pecado", el hijo
de perdicin,
4
el cual se opone y se levanta contra
todo lo que se llama Dios o es objeto de
culto;
(2)
tanto que se sienta en el templo de Dios
como Dios, hacindose pasar por Dios.
5
No os
acordis que cuando yo estaba todava con vosotros, os
deca esto?
Inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satans, con
gran poder y seales y prodigios mentirosos,
10
y
con todo engao de iniquidad para los que se pierden,
por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser
salvos.
11
Por esto Dios les enva un poder engaoso, para
que crean la mentira,
12
a fin de que sean condenados
todos los que no creyeron a la verdad, sino que se
complacieron en la injusticia.
Las caractersticas que el apstol Pablo nos dice que son del "hombre de pecado":
1. el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios
o es objeto de culto
2. se sienta en el templo de Dios como Dios, hacindose
pasar por Dios
3. inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satans
4. con gran poder y seales y prodigios mentirosos..
5. y con todo engao de iniquidad la mentira
Estas son las caractersticas del "hombre de pecado" segn nos dice la Biblia. Haremos
una breve exposicin bblica de cada una de estas caractersticas con el fin de que el
lector pueda entender mas claramente de que se trata cada cosa
1. El cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto
de culto
sta caracterstica tiene que ver con "estar en contra" y es la primera en la lista que
hace el apstol. La Iglesia siempre ha vivido bajo oposicin, no nicamente de los de
afuera como en los casos de las primeras persecuciones sino que tambin desde
adentro. Pablo experiment oposicin cuando se dispona a predicar el Evangelio
1 Tesalonicenses 2
1
Porque vosotros mismos sabis, hermanos, que nuestra
visita a vosotros no result vana;
2
pues habiendo antes
padecido y sido ultrajados en Filipos, como
sabis, tuvimos denuedo en nuestro Dios para
anunciaros el evangelio de Dios en medio de gran
oposicin.
(2)

3
Porque nuestra exhortacin no procedi de
error ni de impureza, ni fue por engao
Cristo tambin sufri oposicin de aquellos que no le recibieron los creyentes a travs
de toda la era de la Iglesia han enfrentado y enfrentarn oposicin. Contrario a lo que
muchos piensan y predican, la oposicin es la norma para la iglesia. Jess dijo: "Si a
M me han perseguido, tambin a vosotros os perseguirn..." (Juan
15:20.) Cuando se predica la verdad y se quiere seguir la verdad. "Y tambin todos
los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jess padecern
persecucin" (2 Timoteo 3:12). Aunque en algunos momentos mas que en otros, la
oposicin no es siempre igual, pero no existe declaracin bblica alguna que nos
indique que la vida del Cristiano y de la Iglesia ser sin ninguna oposicin. Lo contrario
es que Jess mismo dijo que haran cosas peores que lo que se hizo con a los
creyentes, "En el mundo tendris afliccin: Mas confiad, yo he vencido al
mundo (Juan 16:33b.)
Pero la oposicin a la que se refiere Pablo en referencia al "hombre de pecado" es ms
que una simple oposicin al Evangelio, sino que es un ataque brutal contra todas las
verdades fundamentales y las doctrinas enseadas por la Iglesia desde su comienzo.
Pablo nos dice que el "hombre de pecado" " el cual se opone y se levanta contra
todo lo que se llama Dios o es objeto de culto" dndonos a entender que la
naturaleza de est oposicin es contra Dios mismo. Por supuesto, la UNICA
representacin de Dios en la tierra es la Iglesia y es contra la Iglesia que se ha de
oponer el "hombre de pecado". Que es lo que se llama Dios sino los creyentes que son
llamados por su nombre? Que es lo que es objeto de culto sino el mismo Dios y su
Palabra? Que es lo que es objeto de culto? sino el mismo Dios y su Palabra y la
doctrina (fe)? El ataque vendr con toda fuerza contra los cristianos verdaderos (la
Iglesia de Cristo) y contra Dios y su Palabra y la fe bblica e histrica de la Iglesia.
El "hombre de pecado" se opondr (Se opone!) a la Iglesia, a Dios, la Palabra y la
Sana Doctrina que fue una vez dada a los santos. El "hombre de pecado", el cual
estaba en accin desde los das de Pablo y se opona a la doctrina que Pablo enseaba,
est en accin tambin en nuestro tiempo. Cuando alguien llega a la Iglesia " y se
levanta contra todo" lo que se ha enseado bblicamente desde los primeros das de
la iglesia, ese tiene las caractersticas del "hombre de pecado" y es el "misterio de la
iniquidad en accin".
2. Se sienta en el templo de Dios como Dios, hacindose pasar por Dios

El "hombre de pecado" cuando sea manifestado totalmente "se sentar" tomar un
lugar de autoridad en la Iglesia y ha de ensear "como Dios, hacindose pasar por
Dios". Cuando la Biblia (la Palabra de Dios) dice algo y alguien se opone a lo que Dios
"claramente dice" ese es el misterio de iniquidad en accin. Eso lo vemos en nuestros
das en aquellos que dicen "eso es lo que dice, pero lo que significa es"y tuercen la
Escritura a su antojo para sostener sus doctrinas y tradiciones. Cuando el "hombre de
pecado" est sentado en el templo de Dios, esto significa que la Iglesia (profesante), la
Iglesia externa le ha dado lugar y ha aceptado sus doctrinas falsas en vez de la verdad
de Dios.

El "Sentarse" en la Biblia tiene que ver con "autoridad". En los tiempos bblicos los
maestros y lderes y doctores se sentaban a ensear.
Mateo 5
1
Viendo la multitud, subi al monte; y sentndose,
vinieron a l sus discpulos.
2
Y abriendo su boca les
enseaba, diciendo:
Mateo 15
29
Pas Jess de all y vino junto al mar de Galilea; y
subiendo al monte, se sent all.
30
Y se le acerc
mucha gente que traa consigo a cojos, ciegos, mudos,
mancos, y otros muchos enfermos; y los pusieron a los
pies de Jess, y los san;
Lucas 4
17
Y se le dio el libro del profeta Isaas; y habiendo abierto
el libro, hall el lugar donde estaba escrito:
18
El Espritu
del Seor est sobre m, Por cuanto me ha ungido para
dar buenas nuevas a los pobres; Me ha enviado a sanar a
los quebrantados de corazn; A pregonar libertad a los
cautivos, Y vista a los ciegos; A poner en libertad a los
oprimidos;
19
A predicar el ao agradable del Seor.
20
Y
enrollando el libro, lo dio al ministro, y se sent; y
los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en l.
21
Y
comenz a decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura
delante de vosotros.
La imagen de alguien sentado y hablando a un grupo en la Biblia, es la imagen de
alguien que tiene autoridad. Tambin, la imagen de alguien sentado nos trae a la
mente la imagen de un rey sentado sobre su trono. Desde esa posicin "sentado"
gobierna y dirige sus sbditos. El "hombre de pecado" sentado en el templo, es una
ilustracin bblica de uno que ha reemplazado a Dios y ha tomado el lugar que no le
corresponde porque el nico quien tiene autoridad en la Iglesia (el templo de Dios), es
Dios mismo, es Cristo.

3. Inicuoviene por obra de Satans

Una caracterstica sobresaliente del "hombre de pecado" es la de "inicuo". Esto tiene
que ver con la actividad contraria a la ley de Dios. Todo lo que se hace contrario a la
ley de Dios es iniquidad pero est caracterstica est ms bien atada a la 'idolatra':
Cuando una persona no da a Dios la gloria debida a su nombre y escoge ensalzar otras
cosas que no son Dios.

4. con gran poder y seales y prodigios mentirosos..

Esto lo discutiremos mas abajo pero podemos decir aqu que est caracterstica es una
de las mas poderosas, "seales y prodigios". Muchos creyentes de nuestro tiempo se
impresionan por aquellos que promueven gran poder de sanidades, seales y
prodigios; eso es para ellos prueba de la aprobacin de Dios, pero tales cosas NO SON
muestra de la aprobacin de Dios (Mateo 7:22) sino que en este ltimo tiempo, son
mas bien la muestra de la obra de Satans en la Iglesia.

5. y con todo engao de iniquidad la mentira

El "hombre de pecado" ser un hbil mentiroso y engaador. Esto es de esperarse
siendo que viene por el poder del mismo Satans quien la Biblia nos declara que es
padre de mentiras y mentiroso desde el principio.
Tal como Satans astutamente tuerce la Escritura para engaar a los simples, as
mismo este (estos) "hombre de pecado"(s)" tuercen las Escrituras a su beneficio para
engaar a los que no reciben la verdad.
2 Pedro 2 (ver Judas 3-13)
1
Pero hubo tambin falsos profetas entre el pueblo, como
habr entre vosotros falsos maestros, que introducirn
encubiertamente herejas destructoras, y aun
negarn al Seor que los rescat, atrayendo sobre s
mismos destruccin repentina.
2
Y muchos seguirn sus
disoluciones, por causa de los cuales el camino de la
verdad ser blasfemado,
3
y por avaricia harn
mercadera de vosotros con palabras fingidas. Sobre
los tales ya de largo tiempo la condenacin no se tarda, y
su perdicin no se duerme.
Cuando la Biblia habla de mercaderes, est haciendo referencia a aquellos falsos
profetas y maestros que utilizan la Palabra como fuente de ganancia. Fingen palabras e
introducen encubiertamente herejas destructoras. Esa es la obra mentirosa de
Satans obrando por "el "hombre de pecado", no un lder mundial al cual todos
fcilmente podran identificar, sino los mismos lideres (pastores y maestros) de las
congregaciones los cuales reciben el respaldo y la confianza del pueblo.
Hechos 20
29
Porque yo s que despus de mi partida entrarn en
medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarn
al rebao.
30
Y de vosotros mismos se levantarn
hombres que hablen cosas perversas para arrastrar
tras s a los discpulos.
31
Por tanto, velad.
30
Y de
vosotros mismos se levantarn hombres que hablen
cosas perversas para arrastrar tras s a los
discpulos
Ellos, lobos disfrazados de ovejas (dentro del rebao) son los que han de destruir los
que no tienen sus sentidos espirituales abiertos para discernir entre la verdad y la
mentira.
Qu es "lo que lo detiene" al "hombre de pecado?"
La Biblia dice que existe algo que detiene la total operacin del "hombre de pecado".
Pablo les dice a los Tesalonicenses que ellos saben que es lo que detiene que la
revelacin de este inicuo tome lugar
2 Tesalonicenses 2
6
Y ahora vosotros sabis lo que lo detiene, a fin de
que a su debido tiempo se manifieste.
7
Porque ya
est en accin el misterio de la iniquidad; slo que hay
quien al presente lo detiene, hasta que l a su vez
sea quitado de en medio.
8
Y entonces se
manifestar aquel inicuo, a quien el Seor matar con
el espritu de su boca, y destruir con el resplandor de su
venida;
9
inicuo cuyo advenimiento es por obra de
Satans, con gran poder y seales y prodigios
mentirosos,
10
y con todo engao de iniquidad para los
que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la
verdad para ser salvos.
11
Por esto Dios les enva un poder
engaoso, para que crean la mentira,
12
a fin de que sean
condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino
que se complacieron en la injusticia.
Muchos han tratado de descubrir que es lo que detiene la revelacin total de aquel
"hombre de pecado" que como ya hemos visto, no es un solo individuo con poder
mundial, sino que es un solo espritu, el de Satans, obrando por medio de muchos
hombres perversos en el tiempo del fin en la Iglesia la cual es el templo santo de Dios.
Siguiendo cuidadosamente la Biblia podemos entonces descubrir que es "lo que lo
detiene". Vimos que la naturaleza de esta detencin [katecho] NO ES para detener la
total operacin sino para EVITAR la total operacin, que es muy distinto. El "hombre de
pecado" ha sido detenido durante toda la historia de la Iglesia PERO aun as est en
accin.

Ya vimos como la Biblia nos confirma que el "hombre de pecado" ha de venir por
medio de Satans:
2 Tesalonicenses 2
9
inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satans,
Y tambin vimos que Satans mismo ha sido destruido/ limitado [Katargeo], en la cruz
por Cristo. (Hebreos 2:14.) Sin embargo la Biblia nos dice que "Satans anda suelto
como len rugiente buscando a quien devorar" (1 Pedro 5:8), lo que nos indica que la
destruccin de Satans no fue total sino parcial. El poder del diablo fue "grandemente
limitado" en la cruz. Tambin hemos visto que Mateo nos dice que el diablo (el hombre
fuerte) fue "atado" por Cristo en su primera venida (Mateo 12:28) para que la
posesin (la Iglesia) que el diablo tenia bajo su control fuera saqueada por Cristo. Si el
"hombre de pecado" viene por obra de Satans, significa que ha de ser despus que
Satans sea soltado que el "hombre de pecado" va a poder obrar. Est manifestacin
ocurrir de acuerdo al tiempo establecido de antemano por Dios
2 Tesalonicenses 2
6
Y ahora vosotros sabis lo que lo detiene, a fin de
que a su debido tiempo se manifieste.
El "hombre de pecado" se ha de manifestar a su debido tiempo. Siendo que viene por
obra de Satans, entonces est manifestacin debe de "coincidir" con la "desatadura"
del diablo despus de los mil aos. Esos mil aos comienzan con la atadura del diablo
y cuando terminan el diablo es soltado otra vez por un poco de tiempo. Si Cristo at al
diablo en su primera venida, entonces el milenio es la era presente de la Iglesia para
predicar y saquear la casa del hombre fuerte. Una vez est obra de salvacin sea
completada, Satans ser suelto para que engae a las naciones. Es necesario notar
aqu que hay dos naciones en vista y no una. Cuando el diablo es atado para que no
engae las naciones, es una referencia al pueblo escogido por Dios, los que son salvos
por medio de la fe en Cristo, PERO cuando habla de que ser soltado para que engae
a las naciones, es una referencia a los incrdulos que no fueron salvos por medio de
Cristo.

Una vez el diablo sea soltado de su atadura, entonces se manifestar el "hombre de
pecado". La pregunta que queremos contestar es "Qu es lo que detiene al "hombre
de pecado?". Bueno, viendo la conexin clara que hacen las Escrituras entre la obra de
Satans y la manifestacin del "hombre de pecado", podemos entender que lo que no
permite que el "hombre de pecado" se manifieste con toda su fuerza es porque el
diablo est atado
Apocalipsis 20
1 Vi a un ngel que descenda del cielo, con la llave del
abismo, y una gran cadena en la mano. 2 Y prendi al
dragn, la serpiente antigua,(1) que es el diablo y
Satans, y lo at [deo] por mil aos; 3 y lo arroj al
abismo, y lo encerr, y puso su sello sobre l, para que
no engaase ms a las naciones, hasta que fuesen
cumplidos mil aos; y despus de esto debe ser desatado
por un poco de tiempo.
Ya mencionamos anteriormente que el ngel que se menciona en este pasaje de
Apocalipsis 20 es Cristo mismo. Fue Cristo quien descendi del cielo con 'la llave del
abismo'. La llave es smbolo de 'control' y 'poder'. Es a Cristo a quien se le han dado
las llaves del pozo del abismo (Apocalipsis. 9:1.) Cristo dice que l es el que tiene la
llave de la vida y la muerte
Apocalipsis 1
17
Cuando le vi, ca como muerto a sus pies. Y l puso su
diestra sobre m, dicindome: No temas; yo soy el primero
y el ltimo;
18
y el que vivo, y estuve muerto; mas he aqu
que vivo por los siglos de los siglos, amn. Y tengo las
llaves de la muerte y del Hades.
Apocalipsis 3
7
Escribe al ngel de la Iglesia en Filadelfia: Esto dice el
Santo, el Verdadero, el que tiene la llave de David, el
que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre:
Cristo vino del cielo con 'control' y 'poder' y at a Satans y "puso su sello sobre el".
Cristo ha recibido el poder para ejercer su autoridad (sello) sobre le diablo por eso
dijo:
Mateo 28
18
Y Jess se acerc y les habl diciendo: Toda potestad
me es dada en el cielo y en la tierra.
Por esa razn, porque es Cristo quien est en control y quien tiene toda potestad y
autoridad sobre todo, es que el evangelio es predicado. Cristo ha sido puesto por
encima de todas las cosas en la Iglesia
Efesios 1
20
la cual oper en Cristo, resucitndole de los muertos y
sentndole a su diestra en los lugares celestiales,
21
sobre
todo principado y autoridad y poder y seoro, y
sobre todo nombre que se nombra, no slo en este
siglo, sino tambin en el venidero;
22
y someti
todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre
todas las cosas a la Iglesia,
23
la cual es su cuerpo, la
plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.
Es Cristo quien est en poder de todo lo que existe y de toda potestad y de todo
nombre que se nombra. Es l quien decide todo lo que ha de ser y cuando ha de ser.
Es el quien tiene la llave (control) y quien pone el diablo bajo sello (autoridad) hasta
que el tiempo se cumpla para dejarlo manifestar.
As que:
Lo que detiene al "hombre de pecado" es:
"La Palabra de Autoridad de Cristo sobre Satans y su Reino (demonios)"

Cuando Cristo de la orden y la autoridad a Satans para que comience a obrar
nuevamente (soltndolo de su atadura) por un poco de tiempo, ENTONCES se
manifestar "el "hombre de pecado" cuyo advenimiento es por obra de Satans.
Satans solo obra por permiso de Dios, y lo har de manera libre cuando le sea
permitido por Dios. En referencia a esto vemos lo que la Escritura nos dice:
Apocalipsis 13
4
y adoraron al dragn que haba dado autoridad a la
bestia, y adoraron a la bestia, diciendo: Quin como la
bestia, y quin podr luchar contra ella?
5
Tambin se le
dio boca que hablaba grandes cosas y blasfemias; y se le
dio autoridad para actuar cuarenta y dos meses.
6
Y
abri su boca en blasfemias contra Dios, para blasfemar
de su nombre, de su tabernculo, y de los que moran en
el cielo.
7
Y se le permiti hacer guerra contra los santos,
y vencerlos. Tambin se le dio autoridad sobre toda
tribu, pueblo, lengua y nacin.
8
Y la adoraron todos los
moradores de la tierra cuyos nombres no estaban escritos
en el libro de la vida
Es Dios quien da autoridad a Satans para que acte y de est manera se har
manifiesto "el "hombre de pecado" cuyo advenimiento es por obra de Satans.

Cules sern los resultados de la Manifestacin del "hombre de pecado?"

Como sabemos que quien impulsa al "hombre de pecado" es Satans, sabemos que los
resultados de la manifestacin sern venir en contra de la Iglesia con un fuerte ataque
a sus hijos para destruirles. Esa ser entonces la "Gran Tribulacin" de la que habla
Cristo en su Palabra.

Los escogidos (la Iglesia) pasarn por la tribulacin ms grande que jams se halla
visto sobre la faz de la tierra y la razn por la cual es la mayor es porque est es una
tribulacin de persecucin espiritual. Lo que el diablo busca no es simplemente destruir
el cuerpo de aquellos cristianos verdaderos, sino corromper la verdad de Cristo con
ENGAOS haciendo callar el testimonio verdadero de los santos en la Iglesia Y LO
LOGRARN!

La Apostasa

Justo antes de que el "hombre de pecado" se manifieste, se levantar una poca de
"apostasa" global en la Iglesia. Las personas que "profesan" ser cristianas, dejaran a
un lado la autoridad de la Escritura en busca de otras nuevas verdades.
2 Timoteo 4
3
Porque vendr tiempo cuando no sufrirn la sana
doctrina, sino que teniendo comezn de or, se
amontonarn maestros conforme a sus propias
concupiscencias,
4
y apartarn de la verdad el odo y
se volvern a las fbulas.
Cuando esto ocurre, Dios lo llama apostasa y eso es lo que dice el apstol Pablo que
ha de ocurrir antes de que Cristo venga
2 Tesalonicenses 2:4
3
Nadie os engae en ninguna manera; porque no
vendr sin que antes venga la apostasa, y se
manifieste el "hombre de pecado", el hijo de
perdicin,
La Segunda venida de Cristo y nuestra reunin con l, segn nos dice Dios, no vendr
"sin que antes venga la apostasa". Esto apostasa es una palabra que tiene que ver
con "separacin" como en el caso de uno que est casado que se separa de su
cnyuge. Cuando una persona comete apostasa, est se est separando de la fe que
una vez profes. La Biblia dice que en los postreros tiempos muchos apostataran de la
fe siguiendo doctrinas de demonios, esto es necesario que ocurra para preparar a las
personas mentalmente para que reciban el engao del "hombre de pecado" impulsado
por Satans que ser suelto a engaar a las naciones
1 Timoteo 4
1
Pero el Espritu dice claramente que en los
postreros tiempos algunos apostatarn de la
fe, escuchando a espritus engaadores y a
doctrinas de demonios;
2
por la hipocresa de
mentirosos que, teniendo cauterizada la
conciencia,
3
prohibirn casarse, y mandarn abstenerse
de alimentos que Dios cre para que con accin de gracias
participasen de ellos los creyentes y los que han conocido
la verdad.
Dios nos dice claramente que la consecuencia de que sea quitado lo que detiene al
"hombre de pecado" causar que este se manifieste con libertad en el "templo de Dios"
(la Iglesia) y haga la obra de Satans.
Mateo 24
23
Entonces, si alguno os dijere: Mirad, aqu est el Cristo,
o mirad, all est, no lo creis.
24
Porque se levantarn
falsos Cristos, y falsos profetas, y harn grandes seales y
prodigios, de tal manera que engaarn, si fuere
posible, aun a los escogidos.
25
Ya os lo he dicho antes
Apocalipsis 20
7
Cuando los mil aos se cumplan, Satans ser suelto de
su prisin,
8
y saldr a engaar a las naciones que
estn en los cuatro ngulos de la tierra, a Gog y a
Magog, a fin de reunirlos para la batalla; el nmero de los
cuales es como la arena del mar.
9
Y subieron sobre la
anchura de la tierra, y rodearon el campamento de los
santos y la ciudad amada; y de Dios descendi fuego del
cielo, y los consumi.
Los resultados que el "hombre de pecado" se manifieste, ser la guerra entre los hijos
de Dios (la verdad) y los hijos del Diablo (el engao.) Esa ser la persecucin ms
grande que jams se halla visto en la tierra. El diablo arremetiendo con toda su fuerza
ENGAADORA contra la Iglesia profesante, ataca de esa manera la verdadera doctrina
y los verdaderos cristianos, vencindolos para que nadie escuche la verdad, esa es la
abominacin desoladora...
Apocalipsis 13
7
Y se le permiti hacer guerra contra los santos, y
vencerlos.
Mateo 24
15
Por tanto, cuando veis en el lugar santo la
abominacin desoladora de que habl el profeta
Daniel (el que lee, entienda),
16
entonces los que estn
en Judea, huyan a los montes.
17
El que est en la azotea,
no descienda para tomar algo de su casa;
18
y el que est
en el campo, no vuelva atrs para tomar su
capa.
19
Ms!!Ay de las que estn encintas, y de las que
cren en aquellos das!
20
Orad, pues, que vuestra huida no
sea en invierno ni en da de reposo;
21
porque habr
entonces gran tribulacin, cual no la ha habido
desde el principio del mundo hasta ahora, ni la
habr.
22
Y si aquellos das no fuesen acortados,
nadie sera salvo; ms por causa de los escogidos,
aquellos das sern acortados.
Es preciso ver lo que Dios nos dice: "Y si aquellos das no fueran acortados, nadie sera
salvo, mas por causa de los escogidos, aquellos das sern acortados". Esos das sern
acortados por Dios para PROTEGER a sus escogidos. Dios est con su pueblo en todo
momento y como buen pastor nos protege aun de caer en el engao de Satans.

Cul ser el final del "hombre de pecado?

La Biblia nos dice que el hombre de pecado gozar de aprobacin y poder durante un
corto tiempo en la Iglesia. Har como quiere y dominar la verdad a tal grado que ser
muy difcil encontrar un lugar donde se predique la verdad. La mentira estar tan bien
presentada, el poder engaoso estar controlando a las personas al punto de que
creern lo que aparente ser "Dios obrando" pero que en realidad es "Satans en
accin. Pero eso no durar mucho. La Biblia nos dice que el "hombre de pecado",
estos falsos maestros y falsos profetas sern destruidos con el resplandor de la venida
de Cristo.
2 Tesalonicenses 2
8
Y entonces se manifestar aquel inicuo, a quien el
Seor matar con el espritu de su boca, y destruir
con el resplandor de su venida;
9
inicuo cuyo
advenimiento es por obra de Satans, con gran poder y
seales y prodigios mentirosos,
10
y con todo engao de
iniquidad para los que se pierden, por cuanto no
recibieron el amor de la verdad para ser
salvos.
11
Por esto Dios les enva un poder engaoso,
para que crean la mentira,
12
a fin de que sean
condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino
que se complacieron en la injusticia.
Apocalipsis 20
7
Y cuando los mil aos fueren cumplidos, Satans ser
suelto de su prisin,
8
Y saldr para engaar las naciones
que estn sobre los cuatro ngulos de la tierra, Gog y
Magog, fin de congregarlos para la batalla; el nmero de
los cuales es como la arena del mar.
9
Y subieron sobre la
anchura de la tierra, y circundaron el campo de los santos,
y la ciudad amada: y de Dios descendi fuego del
cielo, y los devor.
2 Tesalonicenses 1
6
Porque es justo delante de Dios pagar con tribulacin a
los que os atribulan,
7
y a vosotros que sois atribulados,
daros reposo con nosotros, cuando se manifieste el
Seor Jess desde el cielo con los ngeles de su
poder,
8
en llama de fuego, para dar retribucin a los
que no conocieron a Dios, ni obedecen al evangelio
de nuestro Seor Jesucristo;
9
los cuales sufrirn
pena de eterna perdicin, excluidos de la presencia
del Seor y de la gloria de su poder,
10
cuando venga
en aquel da para ser glorificado en sus santos y ser
admirado en todos los que creyeron (por cuanto nuestro
testimonio ha sido credo entre vosotros).
El hombre de pecado junto con sus seguidores ser quemado por fuego del cielo
cuando venga Cristo con sus santos ngeles. Ese ser el fin del "Hombre de Pecado".
Conclusin

Entonces Quin es el Anticristo? El Anticristo es Satans mismo obrando su espritu
de engao por medio de los falsos ministros y falsos profetas en la Iglesia.
2 Corintios 11
14
Y no es maravilla, porque el mismo Satans se disfraza
como ngel de luz.
15
As que, no es extrao si tambin
sus ministros se disfrazan como ministros de justicia; cuyo
fin ser conforme a sus obras.
Ese "misterio de iniquidad", que aunque desde los tiempos de Pablo est en accin
pero que era y es "detenido" por el 'poder/ autoridad/ mandamiento' de Cristo para
que a su debido tiempo sea revelado, es el que traer la revelacin total del Anti-
Cristo. No una figura mundial como muchos piensan, esa figura mundial llamada Anti-
Cristo es el mismo Satans. El "hombre de pecado" viene segn el espritu Satnico
con milagros y prodigios tan espectaculares que engaaran aun a los escogidos si esos
das no fueran acortados.
2 Tesalonicenses 2
9
inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satans, con
gran poder y seales y prodigios mentirosos,
10
y con todo
engao de iniquidad para los que se pierden, por cuanto
no recibieron el amor de la verdad para ser salvos
Milagros, Seales y Prodigios
Hay algo que debemos advertir a aquellos que buscan milagros y prodigios y seales
en este tiempo. De la misma manera que al principio de la Iglesia los milagros eran
confirmacin de la obra de Dios y esos milagros "extraordinarios" pasaron, quedaron
atrs cuando los fundamentos de la Iglesia fueron establecidos por Cristo y los
apstoles, as tambin durante el tiempo final de la iglesia, los milagros sern
confirmacin de la obra engaadora de Satans. Muchos que no creyendo a la verdad
y pensando que eso es la obra de Dios, seguirn a aquellos que prometen sanidades,
milagros y seales "en el nombre de Jess"
Mateo 7
20
As que, por sus frutos los conoceris.
21
No todo el que
me dice: Seor, Seor, entrar en el reino de los cielos:
mas el que hiciere la voluntad de mi Padre que est en los
cielos.
22
Muchos me dirn en aquel da: Seor, Seor,
no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre
lanzamos demonios, y en tu nombre hicimos mucho
milagros?
23
Y entonces les protestar: Nunca os conoc;
apartaos de m, obradores de maldad.
Y sern engaados y llevados a la destruccin por estos farsantes que no son otra
cosa que "El Anticristo", el mismo "hombre de pecado" El cual ser destruido con fuego
del cielo y junto con ellos, los que los siguen.

El "hombre de pecado" se sienta en el templo de Dios (la Iglesia) y se hace como Dios,
cuando los lideres no predican lo que la Biblia dice, cuando se tuerce la Biblia a su
modo y no se recibe la Palabra de Dios no adulterada. Ese Anti-cristo ya est en accin
en medio nuestro, a medida que pasa el tiempo, el "misterio de la iniquidad" se hace
ms y ms visible a los ojos de aquellos que pueden ver lo que Dios ha dicho. En los
ltimos 150 a 200 aos se han levantado movimientos dentro de la Iglesia profesante
que han dado cabida a doctrinas de demonios, y llevado al pueblo de Dios cada vez
ms lejos de la verdad.

Dios est "permitiendo" que la escena espiritual sea preparada para que un
desatamiento total del "hombre de pecado" sea soltado en contra de la Iglesia. El fin
de este ataque permitido por Dios, no es destruir a los que son salvos, sino el de
engaar (juicio) a los incrdulos dentro y fuera de la Iglesia para que crean a la
mentira y se pierdan y reciban la condenacin por su incredulidad. En cada
congregacin llamada Cristiana se ha de demostrar y revelar quien es el "hombre de
Dios" (Cristiano) y quien es "el "hombre de pecado" (Anti-Cristo.) Que Dios nos d no
solamente la visin y el discernimiento para ver la verdad sino que nos d la autoridad
para hacer frente a la mentira y exponer el error y el engao de Satans en la Iglesia.

Se da cuenta como la Biblia se confirma a s misma una y otra vez? No son inventos,
ni conjeturas sin fundamento alguno sino que ES LA INFALIBLE PALABRA DE DIOS
que se sobrepone a todo argumento contrario y toda tradicin de hombres. Selah


Mateo 24

21
porque habr entonces gran tribulacin, cual no la ha habido desde el principio del
mundo hasta ahora, ni la habr.
22
Y si aquellos das no fuesen acortados, nadie sera
salvo; ms por causa de los escogidos, aquellos das sern acortados.
23
Entonces, si
alguno os dijere: Mirad, aqu est el Cristo, o mirad, all est, no lo creis.
24
Porque
se levantarn falsos Cristos, y falsos profetas, y harn grandes seales y
prodigios, de tal manera que engaarn, si fuere posible, aun a los
escogidos.
25
Ya os lo he dicho antes.
26
As que, si os dijeren: Mirad, est en el
desierto, no salgis; o mirad, est en los aposentos, no lo creis.
27
Porque como el
relmpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, as ser tambin la
venida del Hijo del Hombre.