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alain badiou

LA REVOLUCIN
CULTURAL
La ltima revolucin?
Les confrences du Rouge-Gorge
Establecimiento y traduccin al espaol: A. Arozamena
Por qu?
!or "u #ablar de la $Re%olucin cultural& 'nombre oficial de un largo per(odo de
disturbios gra%es en la )#ina comunista* entre +,-. y +,/-0 Al menos por tres razones.
+. La Re%olucin cultural fue una referencia constante y %i%a para la accin
militante en el mundo entero* y especialmente en 1rancia* al menos entre +,-/ y
+,/-. La R-) forma parte de nuestra #istoria pol(tica* funda la e2istencia de la
corriente mao(sta* 3nica %erdadera creacin de los aos -4 y /4. !uedo decir
$nuestra&* yo era mao(sta* y en cierto sentido* por citar a Rimbaud* $yo 5lo6 soy*
y 5lo6 soy siempre&. 7oda clase de trayectorias sub8eti%as y pr9cticas
encontraron* en la incansable creati%idad de los re%olucionarios c#inos* su
nominacin. )ambiar de sub8eti%idad* %i%ir de otro modo* pensar de otro modo*
los c#inos 'y despus nosotros- llamaron a todo ello la $re%olucionarizacin&.
:ec(an: $cambiar al #ombre en lo "ue tiene de m9s profundo&. ;os ensearon
"ue* en la pr9ctica pol(tica* se debe ser a la %ez* puesto "ue la %ie8a %isin del
mundo est9 siempre tan presente en nosotros* $el ar"uero y la flec#a&. Al final
de los aos sesenta est9bamos por todas partes* en las f9bricas* en las ciudades*
en el campo. :ecenas de millares de estudiantes se con%ert(an en proletarios* o
%i%(an en las residencias obreras. 7ambin e2ist(an* para esto* palabras de la
Re%olucin cultural: los $grandes intercambios de e2periencia&* $ser%ir al
pueblo&* y* siempre esencial: la $ligazn de masas&. Luc#amos contra la inercia
brutal del !)1* su conser%adurismo %iolento. En )#ina tambin se atacaba el
burocratismo del !artido* eso se llamaba $luc#ar contra el re%isionismo&. <ncluso
las escisiones* los enfrentamientos entre re%olucionarios de orientaciones
diferentes* se dieron en )#ina: $desalo8ar a la banda negra&* acabar con los "ue
son $de iz"uierda en apariencia y de derec#a en realidad&. )uando nos
plant9bamos en una situacin pol(tica popular* #uelga de f9brica o
enfrentamientos contra los gerentes fascistizantes de las residencias* sab(amos
"ue era preciso $sobresalir en descubrir la iz"uierda proletaria* captar al centro*
aislar y aplastar a la derec#a&. El Pequeo Libro rojo de =ao era nuestra gu(a*
no para todo* como dicen los necios* con fines de cate"uizacin dogm9tica* sino*
muy al contrario* para aclararnos e in%entar %(as nue%as en toda clase de
situaciones dispares anteriormente desconocidas para nosotros. >obre todo eso*
al no ser de los "ue cubren su abandono y su ad#esin a la reaccin establecida
con referencias a la psicolog(a de las ilusiones o a la moral de los e2tra%(os*
nosotros* no podemos m9s "ue citar nuestras fuentes* y rendir #omena8e a los
re%olucionarios c#inos.
?. La Re%olucin cultural es el e8emplo tipo 5una nocin m9s del mao(smo* el
e8emplo tipo: un #allazgo re%olucionario "ue es preciso generalizar6 de una
e2periencia pol(tica "ue satura la forma del !artido-Estado. Empleo a"u( la
categor(a de $saturacin& en el sentido "ue le da >yl%ain Lazarus
+
: intentar
demostrar "ue la Re%olucin cultural es la 3ltima secuencia pol(tica significati%a
a3n interna al !artido-Estado 5en este caso* al !artido )omunista )#ino6 y por
ello fracasa. @a =ayo de -A y sus consecuencias es un poco otra cosa. El
mo%imiento polaco o )#iapas es otra cosa. La Brganizacin !ol(tica* es
+
>yl%ain Lazarus* Anthropologie du nom* Le >euil* +,,-* p.C/. DAntropologa del nombre* del profesor
>yl%ain Lazarus ser9 una de nuestras pr2imas traducciones. ;ota de traductor: A.ArozamenaE
absolutamente otra cosa. !ero sin la saturacin de los aos sesenta y setenta no
e2istir(a nada pensable* fuera del espectro del !artido o de los partidos 'Estado
?
.
C. La Re%olucin cultural es una gran leccin sobre #istoria y pol(tica* sobre la
#istoria pensada a partir de la pol(tica 5y no a la in%ersa6. En efecto* dependiendo
de cmo se e2amine esta $re%olucin& 5la propia palabra est9 en el corazn de la
saturacin6* seg3n la #istoriograf(a dominante o seg3n una cuestin pol(tica real*
se llega a discordancias penetrantes. Lo "ue importa es %er bien "ue la
naturaleza de esta discordancia no est9 en el registro emp(rico o positi%ista de la
e2actitud o de la ine2actitud. !odemos estar de acuerdo sobre los #ec#os* y
desembocar en 8uicios perfectamente contrarios. Es precisamente esta parado8a
lo "ue nos %a ser%ir para entrar en materia.
Relatos
La %ersin #istoriogr9fica dominante #a sido puesta a punto por di%ersos especialistas*
particularmente por sinlogos* desde +,-A* y no #a cambiado desde entonces. >e #alla
consolidada en lo "ue #a llegado a ser* en palabras encubiertas* la %ersin oficial de un
Estado c#ino dominado desde +,/- por super%i%ientes y re%anc#istas de la Re%olucin
cultural* 7eng Fsiao !ing a la cabeza.
Gu dice esta %ersin0
C
Gue en %ez de una re%olucin se tratar(a de una luc#a
por el poder en las cimas de la burocracia del !artido-Estado. Gue el %oluntarismo
econmico de =ao* encarnado por la consigna del $Gran >alto adelante& fue un
completo fracaso #asta el punto de entraar el retorno del #ambre en el campo. Gue
como consecuencia de este fracaso =ao es minoritario en las instancias dirigentes del
partido y "ue impone su ley un grupo $pragm9tico& en el "ue las personalidades
dominantes son Liu >#ao >#i 5nombrado a#ora presidente de la Rpublica6* 7eng Fsiao
!ing 5secretario general del partido6 y !eng )#en 5alcalde de !eH(n6. Gue =ao intent
desde +,-C dirigir contraofensi%as pero "ue se embarranc en las instancias regulares
del partido. Gue* entonces* slo ten(a como recurso fuerzas e2traas al partido* ya sea
e2ternas 5guardias ro8os estudiantes6 o ya sea e2ternasIinternas* principalmente el
e8rcito* del "ue #ab(a retomado el control despus de la eliminacin de !eng 7e#-#uaJ
y su remplazamiento por Lin !iao
K
. Gue e2isti entonces* y 3nicamente a causa de la
%oluntad de =ao de retomar el poder* una situacin catica y sangrante* sin "ue 8am9s*
#asta la muerte del culpable 5en +,/-6* se llegase a una estabilizacin.
En realidad* se puede con%enir "ue nada en esta %ersin* es* propiamente
#ablando* ine2acto. !ero nada tampoco toma el sentido %erdadero "ue le da*
3nicamente* la comprensin pol(tica de los episodios* su concentracin en un
pensamiento toda%(a acti%o #oy.
+. ;inguna estabilizacin0 )iertamente. !ero es "ue precisamente se trata de
"ue es imposible desplegar la no%edad pol(tica en el cuadro del !artido-
Estado. ;i la libertad creati%a m9s esperada por las masas estudiantes y
obreras 5entre +,-- y +,-A6* ni el control ideolgico y estatal del e8rcito
5entre +,-A y +,/+6* ni la solucin de las cuestiones* una tras otra* en el bur
pol(tico donde se enfrentan tendencias antagnicas 5entre +,/? y +,/-6
permitieron "ue las ideas re%olucionarias se instalasen y "ue una situacin
?
>obre elIlos partidos-Estado como figuras centrales del siglo LL* se leer9 la precedente conferencia del
Rouge-Gorge* Los regmenes del siglo* pronunciada por >yl%ain Lazarus.
C
El libro "ue da el estilo general de las %ersiones oficiales o $cr(ticas& 5por una %ez e2traamente de
acuerdo6 de la Re%olucin cultural es el de >imon Leys* Les habits neufs du Prsident !ao.
K
>obre estos episodios* y m9s generalmente sobre los #ec#os principales del per(odo* se remitir9 a la
cronolog(a "ue sigue 5p. 6
pol(tica totalmente nue%a* enteramente despegada del modelo so%itico*
pudieran al fin %er el d(a a escala de con8unto.
?. El recurso a las fuerzas e2teriores0 )iertamente. !ero este recurso intentaba
obtener* y tu%o por efecto* tanto a corto como a medio plazo* y "uiz9s
toda%(a #oy* una desintrincazin parcial del !artido y del Estado. >e trataba
de arruinar* al menos en la duracin de un mo%imiento gigantesco* al
formalismo burocr9tico. Gue al mismo tiempo se pro%ocara la anar"u(a de
las facciones no #ace m9s "ue designar una cuestin pol(tica esencial para
los tiempos "ue %ienen: "u es lo "ue funda la unidad de una pol(tica* si no
est9 directamente garantizada por la unidad formal del Estado0
C. Mna luc#a por el poder0 E%identemente. Es bastante rid(culo oponer la
luc#a por el poder a $re%olucin&* puesto "ue* precisamente* no se puede
entender por re%olucin m9s "ue la articulacin de fuerzas pol(ticas
antagnicas sobre la cuestin del poder. :e forma permanente* los mao(stas
citaron constantemente a Lenin* para "uien* e2pl(citamente* la cuestin de la
re%olucin es en 3ltima instancia la del poder. El %erdadero problema* muy
comple8o* ser(a* m9s bien* saber si la Re%olucin cultural no pone fin a la
concepcin re%olucionaria de la articulacin entre pol(tica y Estado. Esta fue
en %erdad su gran cuestin* su debate central y %iolento.
K. El $Gran >alto adelante&* un fracaso cruel0 >(* en muc#os aspectos. !ero
este fracaso resulta de un e2amen cr(tico de la doctrina de >talin. ;o es
cuestin* en absoluto* de ec#ar la culpa de ello a un tratamiento uniforme de
las cuestiones relati%as al desarrollo del campo por el $totalitarismo&. =ao
e2amin se%eramente 5numerosas notas escritas dan pruebas de ello6 la
concepcin estalinista de la colecti%izacin y su insondable desprecio #acia
los campesinos. >u idea no era* de ning3n modo* colecti%izar de manera
%iolenta y forzada* para asegurar a cual"uier precio la acumulacin en las
ciudades. Era* muy al contrario* industrializar in situ los campos* dotarlos de
una relati%a autonom(a econmica y de esta manera e%itar la proletarizacin
y la urbanizacin sal%a8es "ue tomaron* en la MR>>* la presencia de una
cat9strofe. En %erdad* =ao segu(a la idea comunista de una resolucin
efecti%a de la contradiccin entre la ciudad y el campo* y no la de un
borramiento %iolento del campo en beneficio de la ciudad. >i e2iste un
fracaso* es de naturaleza pol(tica* y es un fracaso muy distinto al de >talin.
En definiti%a* es preciso afirmar "ue la propia descripcin abstracta de las cosas
no conduce en absoluto al mismo pensamiento* si opera seg3n a2iomas pol(ticos
diferentes.
Fechas
La "uerella es muc#o m9s e%idente sobre las fec#as. El punto de %ista dominante* "ue es
tambin el del Estado )#ino* es "ue la Re%olucin cultural dur +4 aos* de +,-- a
+,/-* desde los guardias ro8os #asta la muerte de =ao. :iez aos de disturbios* diez
aos perdidos para un desarrollo racional.
En realidad* esta datacin puede defenderse* si se razona desde el estricto punto
de %ista de la #istoria del Estado c#ino* teniendo como criterios: la estabilidad ci%il* la
produccin* una cierta unidad a la cabeza de las administraciones* la co#esin del
e8rcito* etc. !ero tal no es mi a2ioma y tales no son mis criterios. >i se e2amina la
cuestin de las fec#as desde el punto de %ista de la pol(tica* de la in%encin pol(tica* el
criterio principal se con%ierte en: cu9ndo puede decirse "ue se localizan creaciones de
pensamiento colecti%as* de tipo pol(tico0 cu9ndo la pr9ctica y las consignas est9n en
e2ceso %erificable sobre la tradicin y el funcionamiento del !artido-Estado c#ino0
cu9ndo surgen enunciados de %alor uni%ersal0 )laro "ue* entonces* se fi8an otros
l(mites del proceso "ue tu%o por nombre $Gran Re%olucin cultural proletaria&* y "ue
llamaremos* entre nosotros* $la GR)!&.
!or lo "ue a mi concierne* propongo decir "ue la Re%olucin cultural* as(
concebida* forma una secuencia "ue %a de no%iembre de +,-. a 8ulio de +,-A. !odr(a
incluso admitir 5es una discusin de tcnica pol(tica6 una restriccin dr9stica* "ue
situar(a el momento re%olucionario propiamente dic#o entre mayo de +,-- y septiembre
de +,-/. El criterio es la e2istencia de una acti%idad pol(tica de masas* de sus consignas*
de sus organizaciones nue%as* de sus lugares propios. A tra%s de los cual se constituye
una referencia ambi%alente* pero incontestable* para todo pensamiento pol(tico
contempor9neo digno de este nombre. En este sentido* e2iste $re%olucin& por"ue
e2isten los guardias ro8os* los rebeldes obreros re%olucionarios* innumerables
organizaciones y $cuarteles generales&* situaciones totalmente impre%isibles*
enunciados pol(ticos nue%os* te2tos sin precedentes* etc.
Hiptesis
)mo proceder para "ue este gigantesco se(smo sea e2puesto en el pensamiento* y
produzca sentido #oy0 Noy a formular una #iptesis y a e2perimentarla sobre di%ersas
dimensiones* factuales o te2tuales* de la secuencia de la "ue #ablo 5o sea: )#ina entre
no%iembre de +,-. y 8ulio de +,-A6.
La #iptesis es la siguiente. Estamos en las condiciones de una di%isin esencial
del !artido-Estado 5el !artido )omunista c#ino en el poder desde +,K,6* di%isin
esencial en lo "ue respecta a cuestiones cruciales en cuanto al de%enir del pa(s: la
econom(a y la relacin entre la ciudad y el campoO la transformacin e%entual del
e8rcitoO el "uiebre de la guerra de )oreaO los intelectuales* las uni%ersidades* el arte y la
literatura* y finalmente el %alor del modelo so%itico. !ero tan esencial y m9s toda%(a es
"ue la corriente minoritaria en los cuadros del partido est al mismo tiempo dirigida* o
representada* por a"uel en el "ue la legitimidad #istrica y popular es la m9s grande* a
saber* =ao 7se-7ung. E2iste un temible fenmeno de no coincidencia entre la
#istoricidad del partido 5el largo per(odo de guerra popular* contra los 8aponeses
primero y despus contra 7c#ang Pai->#eH6 y el estado presente de su acti%idad como
osamenta del poder de Estado. !or lo dem9s* se in%ocar9 constantemente durante la
Re%olucin cultural* singularmente en el e8rcito* el per(odo de @enan como modelo de
la sub8eti%idad pol(tica comunista.
Este fenmeno tiene las siguientes consecuencias: el enfrentamiento de las
posiciones no llega a ser normalizado por las reglas del formalismo burocr9tico. !ero
tampoco lo alcanza a ser por los mtodos de la depuracin terrorista utilizada por >talin
en los aos treinta. A#ora bien* en el espacio del !artido-Estado no #ay m9s "ue
formalismo o terror. =ao y su grupo %an a tener "ue in%entar un tercer recurso* el
recurso a la mo%ilizacin pol(tica de masas* para intentar %encer a los representantes de
la corriente mayoritaria* y sobre todo a sus dirigentes en las instancias superiores del
!artido y del Estado. Este recurso supone "ue se admiten formas no controladas de
re%uelta y de organizacin. El grupo de =ao* despus de bastantes %acilaciones* %a a
imponer en efecto "ue se las admita* en primer lugar en las uni%ersidades y acto seguido
en las f9bricas. !ero* contradictoriamente* tambin %a a intentar restablecer todas las
inno%aciones organizati%as de la re%olucin en el espacio del !artido-Estado.
;os encontramos en el corazn de la #iptesis: la re%olucin cultural es el
desarrollo #istrico de una contradiccin. !or un lado* se trata de reanimar la accin
re%olucionaria de masas en los m9rgenes del Estado de la dictadura del proletariado* o
m9s a3n de reconocer* en la 8erga terica de la poca* "ue aun"ue el Estado sea
formalmente un Estado $proletario& la luc#a de clases contin3a* a"u( comprendida en
las formas de la re%uelta de masas. =ao y los suyos llegar9n incluso a decir "ue la
burgues(a se reconstituye y se organiza en el partido comunista mismo. !or otro lado* la
guerra ci%il propiamente dic#a "ueda e2cluida* la forma general de la relacin entre el
!artido y el Estado* en particular en lo "ue concierne a las fuerzas represi%as* debe
permanecer in%ariable* al menos en lo "ue no es %erdaderamente cuestin de destruir el
!artido* "ue es lo "ue =ao dar9 a conocer indicando "ue $la aplastante mayor(a de los
cuadros son buenos&.
Esta contradiccin %a a entraar a la %ez desbordamientos sucesi%os de la
autoridad del !artido por las re%ueltas locales* la anar"u(a %iolenta de estos
desbordamientos* el car9cter ineluctable de una %uelta al orden de una gran brutalidad* y
en definiti%a la entrada en escena decisi%a del e8rcito popular.
Los desbordamientos sucesi%os fi8an la cronolog(a 5las etapas6 de la Re%olucin
cultural. El grupo dirigente re%olucionario %a a intentar* en primer lugar* mantener la
re%uelta en el cuadro de las unidades de enseanza. Esta tentati%a fracas a partir de
agosto de +,--* cuando los guardias ro8os toman las ciudades. A continuacin* se tratar9
de mantenerla en el cuadro de la 8u%entud escolarizada. !ero desde finales de +,--* y
sobre todo a partir de +,-/* los obreros se con%ierten en la fuerza principal del
mo%imiento. A continuacin se buscar9 aislar a las administraciones del !artido y del
Estado* pero ellas estar9n en la tormenta a partir de +,-/ a tra%s del mo%imiento de las
$tomas de poder&. En fin* se "uerr9 guardar al e8rcito a todo precio como potencia en
reser%a* como recurso 3ltimo. <ncluso cuando ello se #aga imposible* con el
desencadenamiento de las %iolencias registrado en Agosto de +,-/ en Qu#an y en
)antn. !or lo dem9s* se est9 a la %ista de un riesgo real de escisin de las fuerzas
armadas "ue abrir9 el lento mo%imiento de in%ersin represi%a* comenzado en
septiembre de +,-/.
:igamos as( las cosas: las in%enciones pol(ticas "ue dieron a la secuencia su
aspecto re%olucionario incontestable* no pudieron desplegarse m9s "ue como
desbordamientos a la luz de los ob8eti%os "ue les #ab(an asignado tanto los actores
mismos de la re%olucin 5la 8u%entud y sus innumerables grupos* los rebeldes
obrerosR6 como los considerados sus dirigentes naturales: =ao y su grupo minoritario.
As( "ue* estas in%enciones "ue siempre fueron localizadas y singulares no pudieron
de%enir en proposiciones estratgicas y reproducibles. Es por lo "ue* en definiti%a* la
significacin estratgica 5o la carga uni%ersal6 de estas in%enciones era negati%a. !ues lo
"ue comportan* y lo "ue #izo %i%amente a%anzar a las conciencias militantes del mundo
entero* no era nada m9s "ue el fin del !artido-Estado como produccin central de la
acti%idad pol(tica re%olucionaria. =9s generalmente* la Re%olucin cultural #a
demostrado "ue ya no era posible asignar ni las acciones re%olucionarias de masas* ni
los fenmenos organizati%os* a la estricta lgica de la representacin de clases. Esta es
la razn por la "ue permanece como un episodio pol(tico de muy primera importancia.
Campos experimentales
Guisiera e2perimentar la #iptesis arriba e2puesta sobre siete referentes seleccionados*
tomados* adem9s* en orden cronolgico.
+. La circular en +- puntos de Agosto de +,--* "ue "uiz9s se deba a la mano de
=ao* y "ue es* en todo caso* el documento central y el m9s no%edoso* el m9s
en ruptura con el formalismo burocr9tico de los partidos-Estado.
?. Los guardias ro8os y la sociedad c#ina 5el per(odo "ue %a de Agosto de +,--
a* al menos* agosto de +,-/6. E2ploracin* sin duda* de los l(mites de la
capacidad pol(tica de la 8u%entud estudiante m9s o menos liberada a ella
misma* y esto* cual"uiera "ue sean las circunstancias.
C. Los $rebeldes re%olucionarios obreros& y la )omuna de >#angai
5eneroIfebrero +,-/6* episodio capital e inacabado* puesto "ue propone una
forma de poder alternati%a al centralismo del partido.
K. Las $tomas de poder&: $gran alianza&* $triple unin& y $comits
re%olucionarios&* de enero de +,-/ a la prima%era de +,-A. >e trata a#( de
saber si el mo%imiento crea realmente nue%as organizaciones* o no pretende
m9s "ue una regeneracin del partido.
.. El incidente de Qu#an 58ulio de +,-/6. >e est9 en el apogeo del mo%imiento*
el e8rcito al borde de la di%isin* la e2trema iz"uierda crece en su %enta8a*
pero precisamente ella es la "ue %a a sucumbir.
-. La entrada de los obreros en las uni%ersidades 5fin de 8ulio de +,-A6* "ue es
en realidad el episodio final de la e2istencia de las organizaciones
estudiantes independientes.
/. El culto a la personalidad de =ao. Esta caracter(stica fue con frecuencia el
ob8eto de los sarcasmos occidentales "ue al final ol%idaron preguntarse cu9l
podr(a ser su significacin* y en particular su significacin en la Re%olucin
cultural* en la "ue el tal $culto& sir%i de bandera* no a los conser%adores del
partido* sino a los rebeldes estudiantes y obreros.
La decisin en 16 puntos
Este te2to fue adoptado por una sesin del )omit central el A de Agosto de +,--. !one
en escena* con una suerte de genio* la contradiccin fundamental de la empresa llamada
$Re%olucin cultural&. Mno de los signos de esta puesta en escena es* adem9s* "ue no
e2plica* o casi no lo e2plica* el nombre 5$cultural&6 de la secuencia pol(tica en curso. >i
no por la enigm9tica y metaf(sica primera frase: $La Re%olucin cultural aspira a
cambiar al #ombre en lo "ue le es m9s profundo&. A este respecto* $cultural& e"ui%ale a
$ideolgica&* en un sentido particularmente radical.
7odo el sentido del te2to es una llamada pura y simple a la libre re%uelta* en la
gran tradicin de las legitimaciones re%olucionarias.
Es un te2to muy probablemente ilegal* pues la composicin del )omit central
fue $corregida& por el grupo de =ao con el apoyo del e8rcito 5o de ciertas unidades
adictas a Lin !iao6. Los militantes re%olucionarios de las uni%ersidades estu%ieron
presentes* a los burcratas conser%adores se les impidi ir. En realidad* y esto es
important(simo* esta decisin abre un per(odo de ine2istencia tanto del )omit central
como del secretariado del !artido. >in embargo* los te2tos centrales importantes ser9n
firmados con8untamente por tres instituciones: el )omit central* ciertamente* pero "ue
no es m9s "ue un fantasmaO el $grupo encargado de la Re%olucin cultural&* grupo ad
hoc muy restringido
.
* pero "ue dispone de la realidad del poder propiamente pol(tico
.
Fasta septiembre de +,-/* el grupo dirigente mao(sta comprend(a doce personas: =ao* Lin !iao* 7c#en
!o-ta* Piang 7sing* @ao Qen-yuan* )#ou En-lai* Pang )#eng* 7c#an 7c#eou-Hiao* Qang Li* Pouang
como reconocido por los rebeldesO el )onse8o de asuntos de Estado* presidido por )#ou
En-lSi* y en fin* garante de un m(nimo de continuidad administrati%a* la temible
comisin militar del )omit central* reorganizada por Lin !iao.
)iertos pasa8es de la circular son de una particular %irulencia* tanto en lo "ue
concierne a la e2igencia re%olucionaria inmediata como a la necesidad de oponer al
partido nue%as formas de organizacin.
En lo "ue concierne a la mo%ilizacin popular* se citar9 en particular los puntos
C y K* en los "ue los t(tulos son $Acordar la primac(a de la audacia y mo%ilizar sin
reser%a a las masas&* y $Gue las masas se edu"uen en el mo%imiento&. !or e8emplo:
Lo "ue el )omit )entral del !artido pide a los comits del partido en todos los
escalafones es perse%erar en la direccin 8usta* acordar la primac(a de la
audacia* mo%ilizar sin reser%a a las masas* acabar con este estado de debilidad e
impotencia* animar a los camaradas "ue #an cometido errores* pero "ue "uieren
corregirlos* %erter la carga de sus faltas* unirse a la luc#a* rele%ar de sus
funciones a los "ue detentan puestos de direccin y adoptan la %(a capitalista* y
%ol%er a tomar la direccin para de%ol%erla a los re%olucionarios proletarios.
B un poco m9s:
Es preciso tener confianza en las masas* apoyarse en ellas y respetar su esp(ritu
de iniciati%a. Es necesario rec#azar el temor y no tener miedo de los problemas.
El !residente =ao nos #a enseado siempre "ue una re%olucin no puede
cumplirse con tanta elegancia y delicadeza* o con tanta dulzura* amabilidad*
cortes(a* moderacin y generosidad del alma. TGue las masas se edu"uen en este
gran mo%imiento re%olucionario* y operen la distincin entre lo "ue es 8usto y lo
"ue no* entre las maneras de actuar correctas e incorrectasU
Fay "ue usar el mtodo de los peridicos murales en grandes caracteres y los
grandes debates para permitir amplias y francas e2posiciones de opiniones* a fin
de "ue las masas puedan e2presar sus puntos de %ista 8ustos* criticar los puntos
de %ista errneos y denunciar todos los genios malignos. :e esta manera* las
amplias masas podr9n* en la luc#a* ele%ar su conciencia pol(tica* acrecentar su
capacidad y su talento* distinguir lo "ue es 8usto de lo "ue no lo es y distinguir a
los enemigos "ue se esconden entre ellos.
Mn detalle del punto / es particularmente importante y tendr9 inmensas
consecuencias pr9cticas. Felo a"u(:
;inguna medida debe ser tomada contra los estudiantes y alumnos de las
uni%ersidades* institutos* escuelas secundarias y primarias a propsito de los
problemas "ue sur8an en el curso del mo%imiento.
7odo el mundo en )#ina comprende "ue* al menos para el per(odo "ue se abre*
la 8u%entud re%olucionaria de las ciudades est9 asegurada con una forma de impunidad.
Es e%identemente lo "ue le permitir9 propagarse por todo el pa(s y lle%ar el esp(ritu de
re%olucin* en todo caso #asta septiembre de +,-/.
En lo "ue concierne a las formas de organizacin* el punto ,* titulado $A
propsito de los grupos* de los comits y de los congresos de la Re%olucin cultural&* da
1eng* Lin Pie* 7si !en-@u. >e dice "ue )#en @i* %ie8o %eterano de centro-derec#a y #umorista %aleroso*
dec(a: $Esto es el gran !artido comunista c#ino0 :oce personas0&. >in embargo* se podr(a sealar "ue
el grupo dirigente el )omit de >alud !3blica entre +/,? y +/,K era toda%(a muc#o m9s restringido. Las
re%oluciones combinan gigantescos fenmenos de masas con una direccin pol(tica con frecuencia muy
restringida.
su a%al a la in%encin* en y por el mo%imiento* de m3ltiples reagrupamientos pol(ticos
e2teriores al partido:
;umerosas cosas nue%as #an comenzado a aparecer en el mo%imiento de la
Gran Re%olucin cultural proletaria. Los grupos y los comits de la Re%olucin
cultural* as( como otras formas de organizacin* creadas por las masas en
numerosas escuelas y numerosos organismos son algo nue%o y de una gran
importancia #istrica.
Estas nue%as organizaciones no son consideradas como temporales* lo "ue
prueba "ue el grupo mao(sta* en agosto de +,--* pretende destruir el monopolio pol(tico
del partido:
Los grupos* comits y congresos de la Re%olucin cultural no deben ser
organizaciones temporales* sino organizaciones de masas permanentes llamadas
a funcionar durante muc#o tiempo.
En fin* se trata claramente de organizaciones sometidas a la democracia de
masas* y no a la autoridad del partido* como lo demuestra la referencia a la )omuna de
!aris* por tanto a una situacin proletaria anterior a la teor(a leninista del partido:
Es necesario aplicar un sistema de eleccin general seme8ante al de la )omuna
de !aris* para elegir a los miembros de los grupos y los comits de la
Re%olucin cultural y los representantes a los congresos de la Re%olucin
cultural. Las listas de los candidatos deben ser propuestas por las masas
re%olucionarias despus de amplias consultas* y las elecciones no tendr9n lugar
sino despus de las repetidas discusiones de las listas por las masas.
Los miembros Dde los comitsE y los representantes Da los congresosE pueden ser
remplazados por elecciones o re%ocados por las masas despus de discusin si
ellos se muestran incompetentes.
>in embargo* si se lee el te2to atentamente* sabiendo lo "ue "uiere decir $leer un
te2to& cuando pro%iene de la instancia dirigente de un !artido )omunista* se notar9 "ue*
a tra%s de las restricciones cruciales puestas a la libertad de cr(tica* se produce como un
cierre del impulso re%olucionario al "ue es necesario llamar constantemente.
En primer lugar* se sostiene como a2iom9ticamente* "ue* por lo esencial* el
partido es bueno. El punto A 5$A propsito de los cuadros&6 distingue* en el e2amen de
la Re%olucin cultural* cuatro clases de cuadros 5recordemos "ue en )#ina* es $cuadro&
"uien dispone de una autoridad* aun"ue sea m(nima6: buenos* relati%amente buenos* lo
"ue #an cometido gra%es errores* pero enmendables* y al fin* $un pe"ueo n3mero de
derec#istas antipartido y antisocialistas&. La tesis es a#ora "ue $las dos primeras
categor(as 5los "ue son buenos o relati%amente buenos6 constituyen la gran mayor(a&. Es
decir* "ue el aparato de Estado y su direccin interna 5el partido6 est9n en buenas manos
por lo esencial* lo "ue #ace parado8al el recurso a mtodos re%olucionarios de una tan
gran en%ergadura.
En segundo lugar* aun"ue se #aya dic#o "ue las masas deben tener la iniciati%a*
la cr(tica nominal de los responsables del Estado o del !artido est9 de #ec#o
se%eramente controlada $desde arriba&. >obre este punto* se retorna bruscamente a la
estructura 8er9r"uica del partido 5punto ++* $A propsito de la cr(tica #ec#a
nominalmente en la prensa&6:
7oda cr(tica a #acer nominalmente en la prensa debe ser sometida a las
discusiones del comit del !artido en la misma escala* y en ciertos casos* a la
aprobacin del comit del !artido a escala superior.
El resultado de esta directi%a ser9 "ue innumerables cuadros del partido*
comenzando por el presidente de la Rep3blica* Liu >#ao >#i* ser9n %iolentamente
criticados por las organizaciones re%olucionarias de masas en los $pe"ueos
peridicos&* en caricaturas* en pe"ueos carteles* meses* incluso aos* antes de "ue su
nombre apareciese en la prensa central. As( es "ue estas cr(ticas guardaron un car9cter
local o rescindido. :e8aron en suspenso las decisiones correspondientes.
El punto +.* en fin '$Las fuerzas armadas&-* e2tremadamente sucinto* indica
como se #ace %ac(o a una cuestin decisi%a: "uin posee la autoridad sobre el aparato
represi%o0 )l9sicamente* el mar2ismo indica "ue una re%olucin debe romper el aparato
represi%o del Estado "ue tiene por ob8eti%o y fin transformar #asta el fondo. Esto no es*
ciertamente* lo "ue se entiende a"u(:
En las fuerzas armadas* la Re%olucin cultural y el mo%imiento de educacin
socialista deben ser dirigidos conforme a las instrucciones de la )omisin
militar del !artido y del :epartamento pol(tico general del E8rcito popular de
liberacin.
A"u( toda%(a* la autoridad centralizada del !artido regresa.
1inalmente* la circular en +- puntos combina orientaciones dispares* y prepara*
en lo "ue se refiere a su aspecto belicoso* los impasses sucesi%os del mo%imiento en su
relacin al partido-Estado. )iertamente* la cuestin es definir constantemente* a partir
del mo%imiento de masas* un punto de %ista diferente del "ue #a impuesto* en los
3ltimos aos* la corriente principal en las cimas del !artido. !ero dos cuestiones
esenciales "uedan en suspenso: "uin designa a los enemigos* "uien fi8a el blanco de
cr(tica re%oluciones0 @ cu9l es* en este gra%e asunto* el papel del considerable aparato
represi%o: seguridad p3blica* milicias* e8rcito0
uardias ro!os " sociedad china
<nmediatamente despus de la circular de agosto* el fenmeno de los $guardias ro8os&*
organizaciones de la 8u%entud escolarizada* %a a tomar una amplitud e2traordinaria. >e
conocen las gigantescas concentraciones de la plaza 7ian An =en* "ue suceden durante
todo el fin del ao +,--* y donde =ao* mudo* se muestra a cientos de miles de 8%enes
muc#ac#os y muc#ac#as. !ero lo m9s importante es "ue las organizaciones
re%olucionarias se despliegan en las ciudades* utilizando los camiones prestados por el
e8rcito* y despus por todo el pa(s* benefici9ndose del transporte gratuito en los trenes
ba8o el t(tulo del $cambio de e2periencias&.
Es cierto "ue tenemos a#( la fuerza de la disuasin de la e2tensin del
mo%imiento por toda )#ina. Reina en este mo%imiento una libertad de #ec#o
sorprendente* las tenencias se enfrentan a cielo abierto* los peridicos* panfletos*
banderolas* interminables anuncios murales* multiplican las re%elaciones de todo
gnero* as( como las declaraciones pol(ticas. 1eroces caricaturas no perdonan a nadie
5en agosto de +,-/* la puesta en cuestin de )#ou En-lai* sobre grandes murales
nocturnamente instalados* ser9 una de las causas de la ca(da de la tendencia llamada
$ultraiz"uierdista&6. :esfiles con gongs* tambores* proclamaciones inflamadas* circulan
#asta muy tarde en la noc#e.
!or otro lado* la tendencia a la militarizacin* la accin incontrolada de grupos
de c#o"ue* aparece muy temprano. La consigna general es la de la luc#a re%olucionaria
contra las %ie8as ideas y las %ie8as costumbres 5es lo "ue da su contenido al ad8eti%o
$cultural&* "ue* en c#ino* ante todo "uiere decir $pro%eniente de la ci%ilizacin&* y en la
%ie8a 8erga mar2ista $perteneciente a la superestructura&6. Gran cantidad de grupos
#icieron de esta consigna una interpretacin destructi%a y %iolenta* incluso persecutoria.
La caza dirigida #acia las mu8eres "ue lle%aban coletas* los intelectuales ilustrados* los
profesores %acilantes* a todos los $cuadros& "ue no practicaban la misma fraseolog(a
"ue tal o cual grup3sculo* el sa"ueo de bibliotecas o museos* la insoportable arrogancia
de pe"ueos 8efes re%olucionarios a la mirada de las masas indecisas* todo eso
pro%ocar9* sobre todo en la gente corriente* una %erdadera repulsin contra el ala
e2tremista de los guardias ro8os.
En su fondo* el problema ya estaba latiendo en la circular del +- de mayo*
primer acto p3blico de rebelin de =ao contra la mayor(a del )omit central. Esta
circular declara rotundamente "ue es preciso sostener "ue $sin destruccin no #ay
construccin&. Estigmatiza a los conser%adores* "ue plantean el esp(ritu $constructi%o&
para oponerse a toda destruccin de las bases de su poder. !ero la balanza es dif(cil de
e"uilibrar entre la e%idencia de la destruccin y el car9cter lento y tortuoso de la
construccin.
La %erdad es "ue* armados de la 3nica consigna de $la luc#a de lo nue%o contra
lo %ie8o&* gran cantidad de guardias ro8os ceden a una tendencia 5negati%a6 bien
conocida de las re%oluciones: la iconoclastia* la persecucin de la gente por moti%os
f3tiles* una especie de barbarie asumida. Es tambin una pendiente de la 8u%entud
liberada a ella misma. >e sacar9 la conclusin de "ue toda organizacin pol(tica debe ser
transgeneracional* y "ue organizar la separacin pol(tica de la 8u%entud es una mala
cosa.
)iertamente los guardias ro8os no #an in%entado el radicalismo anti-intelectual
del esp(ritu re%olucionario. En el momento de condenar a muerte al "u(mico La%oisier*
durante la Re%olucin francesa* el acusador p3blico 1ou"uier-7in%ille pronunci estas
palabras: $La Rep3blica no tiene necesidad de sabios&. @ es "ue una %erdadera
re%olucin estima "ue ella crea por s( misma todo de lo "ue tiene necesidad* y es
necesario respetar este absolutismo creador. La Re%olucin cultural fue* a este respecto*
una %erdadera re%olucin. >obre la cuestin de la ciencia y de la tcnica* la consigna
fundamental fue "ue lo "ue cuenta es ser $ro8o& y no ser $e2perto&. B* en la %ersin
$moderada&* la "ue llegar9 a ser oficial: es preciso ser $ro8o y e2perto&* pero ro8o en
primer lugar.
>in embargo* lo "ue agra% considerablemente la barbarie de ciertos grupos de
c#o"ue re%olucionarios es "ue no #ab(a* a escala de la accin de la 8u%entud* un espacio
pol(tico global para la afirmacin pol(tica* para la creacin positi%a de lo nue%o. Las
tareas de la cr(tica* de la destruccin. Las tareas de la cr(tica* de la destruccin* al tener
una e%idencia muc#o mayor "ue las de la in%encin* "uedaron suspendidas en las luc#as
implacables "ue se desarrollaron en las cimas del Estado.
La Comuna de #han$ai
El fin del ao +,-- y el comienzo del -/ representan un tiempo intenso de la re%olucin
cultural: la entrada en escena* masi%a* decisi%a* de los obreros de las f9bricas. >#angai
8uega un papel piloto en este tiempo intenso.
Es muy necesario %er la parado8a de esta entrada en escena de la "ue*
oficialmente* es la $clase dirigente& del Estado c#ino. >e #ace* si se puede decir* por la
derec#a. En diciembre del --* son en efecto los burcratas locales* la direccin
conser%adora del partido y de la municipalidad* los "ue utilizan una clientela obrera '
particularmente los sindicalistas- contra el mo%imiento mao(sta de los guardias ro8os.
Mn poco* por lo dem9s* como en =ayo de +,-A y en los aos "ue siguieron* en 1rancia*
el !)1 intent utilizar la %ie8a guardia de la )G7 contra los re%olucionarios estudiantes
ligados a los 8%enes obreros. Apro%ec#ando una situacin agitada* los bonzos del
!artido y la municipalidad de >#angai lanzan a los obreros en toda una suerte de
rei%indicaciones sectoriales de tipo puramente econmico* y los amaestran de paso
contra toda inter%encin de los 8%enes re%olucionarios en las f9bricas y las
administraciones 5todo como en =ayo -A el !)1 le%ant barricadas en las f9bricas con
pi"uetes a su sueldo y dio caza a los $iz"uierdistas&6. Estos mo%imientos sindicalizados*
dirigidos con rudeza* son de gran amplitud* particularmente la #uelga de los transportes
y la de la energ(a* "ue apuntaban a propagar una atmsfera de caos* a fin de "ue los
bonzos del partido pudieran presentarse como los sal%adores del orden. !or todas estas
razones la minor(a re%olucionaria %a a %erse coaccionada a inter%enir contra las #uelgas
burocratizadas* y a oponer contra el $economismo& y la demanda de $estimulantes
materiales& una austera campaa por el traba8o comunista y* sobre todo* por la primac(a
de la conciencia pol(tica global sobre las rei%indicaciones particulares. 7al ser9 el
terreno de la gran consigna sostenida particularmente por Lin !iao: $Luc#ar contra el
ego(smo y criticar el re%isionismo& 5se sabe "ue $re%isionista& designa* para los
mao(stas* la l(nea de abandono de toda din9mica re%olucionaria seguida por la MR>>*
los partidos comunistas de la cual depend(an y un gran n3mero de cuadros del partido
c#ino6.
Al principio* el grupo mao(sta obrero es demasiado dbil. >e #abla de K444
obreros #acia fines de +,--. )iertamente* %a a ligarse a los guardias ro8os y a
constituirse en minor(a acti%ista. )on todo y con eso* su libertad de accin en las
f9bricas no es muy grande* sal%o en ciertas empresas en las "ue ser9 la gloria* como la
f9brica de m9"uinas-#erramientas* dada como e8emplo por los re%olucionarios durante
muc#os aos. A mi 8uicio* es por"ue la accin directa obrera se c#oca en las f9bricas
con %i%as resistencias 5la burocracia all( est9 muy implantada6 por lo "ue los acti%istas
mao(stas %an a desplegarse a escala del poder urbano. Recibiendo para #acerlo la ayuda
de una parte de los cuadros* desde muc#o tiempo adictos a =ao* y de una fraccin del
e8rcito* ellos %an a destituir a la municipalidad y al comit local del partido. :e a#( lo
"ue se %a llamar la $toma de poder&* y "ue %a a marcar* ba8o el nombre de $)omuna de
>#angai&* una cur%a de la Re%olucin cultural.
Esta $toma de poder& es inmediatamente parado8al. !or un lado* se inspira '
como ya lo #ac(a la circular en +- puntos- en un contramodelo absoluto del !artido-
Estado: la coalicin de organizaciones dispares "ue constitu(a la )omuna de !aris* y de
la "ue ya =ar2 #ab(a criticado la ineficaz anar"u(a. !or otro lado* este contramodelo no
ten(a ning3n desarrollo nacional posible* en la medida en "ue* a ni%el nacional* la figura
del !artido permanece como la 3nica "ue se admite* incluso si gran n3mero de sus
rganos tradicionales est9 en crisis. A lo largo de los tumultuosos episodios de la
re%olucin* )#ou En-lai permanece como el garante de la unidad del Estado y de un
funcionamiento m(nimo de las administraciones. Vam9s estu%o* "ue se sepa*
desaprobado por =ao* en esta tarea "ue le forzaba a na%egar lo m9s cerca posible* a"u(
comprendido lo m9s cerca posible de los derec#istas 5es a l a "uien %ol%er9 a ensillar
7eng Fsiao-ping* $el segundo de los m9s altos responsables "ue* a pesar del partido*
est9n comprometidos en la %(a capitalista&* seg3n la fraseolog(a de la re%olucin* y esto*
desde mitad de los aos setenta6. A#ora bien* )#ou En-lai precis bien a los guardias
ro8os "ue los $cambios de e2periencias& en todo el pa(s eran l(citos pero "ue no se sabr(a
tener organizacin re%olucionaria de amplitud nacional.
:e modo "ue* la )omuna de >#angai* constituida despus de interminables
discusiones a partir de organizaciones estudiantiles y obreras con base local* no puede
tener sino una unidad fr9gil. Aun"ue el gesto 5la $toma de poder& por los
re%olucionarios6 es fundamental* su espacio pol(tico es muy estrec#o. :e ello resulta
"ue la entrada en escena de los obreros sea a la %ez un espectacular ampliamiento de la
base de masas re%olucionaria* una gran y a %eces %iolenta puesta a prueba de las formas
de poder burocratizadas* y el esbozo sin d(a siguiente de una nue%a articulacin entre la
iniciati%a pol(tica popular y el poder de Estado.
Las tomas de poder
:urante los primeros meses de +,-/* en la escuela de los acontecimientos de >#angai*
donde los re%olucionarios derrocaron el ayuntamiento antimao(sta* se %an a %er
multiplicarse* por todo el pa(s* las $tomas de poder&. E2iste un aspecto material
impresionante en este mo%imiento: los re%olucionarios* organizados en grup3sculos o
grupos de c#o"ue* estudiante y obreros por lo esencial* in%adieron los edificios
administrati%os de todas las especies* comprendidos a"u( los de los ayuntamientos y los
del partido* e instalaron* generalmente en medio de una confusin dionis(aca* no sin
%iolencias y sin destrucciones* un nue%o $poder&. A menudo* se $muestra a las masas& a
los antiguos detentadores del dic#o poder* lo "ue no es ninguna ceremonia segura. El
burcrata* o el presunto tal* lle%a un bonete con ore8as de burro y una pancarta
describiendo sus cr(menes* debe ba8ar la cabeza y recibir algunas patadas* o peor. Estos
e2orcismos son* por lo dem9s* pr9cticas re%olucionarias bien conocidas. >e trata de
#acer saber a la gente com3n all( aglomerada "ue los %ie8os intocables* los "ue con su
alti%ez los #ab(an sometido al silencio* est9n a#ora confiados a la #umillacin p3blica.
:espus de su %ictoria de +,K,* los comunistas c#inos organizaron ceremonias de este
gnero por todas partes en el campo* para destituir moralmente a los antiguos
terratenientes* los $dspotas locales y los malos alcotanes&* #aciendo saber as( al menor
de los campesinos c#inos* contado como nada durante milenios* "ue el mundo #ab(a
$cambiado de base& y "ue a#ora era tenido por el %erdadero amo y seor del pa(s.
!ero se debe prestar atencin a "ue* desde febrero* la palabra $comuna& 'para
designar los nue%os poderes locales- desaparece* remplazada por la e2presin $comit
re%olucionario&. Este cambio no es ciertamente anodino* pues $comit& fue siempre el
nombre de los rganos pro%inciales o municipales del partido. >e %a a tener* por tanto*
un %asto mo%imiento de puesta en lugar en las pro%incias* de $nue%os comits
re%olucionarios&* de los "ue nunca se precis claramente si duplicaron* repitieron* o
pura y simplemente remplazaron a los %ie8os y temidos $comits del partido&.
:e #ec#o* la ambigWedad de la designacin designa al comit como el producto
impuro del conflicto pol(tico. !ara los re%olucionarios locales* se trata de sustituir al
partido por un poder pol(tico diferente* despus de la eliminacin casi completa de los
%ie8os cuadros dirigentes. !ara los conser%adores* "ue se defienden metro a metro* se
trata de %ol%er a ensillar a los cuadros locales despus de una ficcin de cr(tica. >on
fomentados en esta %(a por las repetidas declaraciones centrales de "ue la gran mayor(a
de los cuadros de partido es buena. !ara la direccin nacional mao(sta* concentrada en el
muy restringido $grupo del )omit )entral por la Re%olucin cultural&* una docena de
personas* se trata de fi8ar un blanco para las organizaciones re%olucionarias 5las $tomas
de poder&6* e inspirar a los ad%ersarios un miedo duradero* todo ello preser%ando el
cuadro general del e8ercicio del poder* "ue reside a sus o8os en el partido 3nico.
Las frmulas poco a poco puestas por delante %an a pri%ilegiar la unidad. >e
#ablar9 de $triple unin&* lo "ue "uiere decir: unir en los comits a un tercio de los
re%olucionarios nue%os* a un tercio de los %ie8os cuadros #abiendo #ec#o e%entualmente
su autocr(tica y a un tercio de militares. >e #ablar9 tambin de $gran alianza&* o "ue
"uiere decir "ue localmente las organizaciones re%olucionarias son in%itadas a unirse
entre ellas* y a #acer cesar sus enfrentamientos 5a %eces armados6. Esta unidad supone
de #ec#o una coercin gigante* por supuesto comprendido a"u( el contenido de las
discusiones* y una limitacin de m9s en m9s se%era del derec#o a organizarse
libremente alrededor de tal o cual iniciati%a o con%iccin. !ero* cmo #acer de otro
modo sal%o de8ar las cosas deri%ar #acia la guerra ci%il y remitirse entonces a lo "ue
suceda en el aparato represi%o0 El debate %a a ocupar casi todo el ao +,-/* ao
decisi%o ba8o todos los aspectos.
%l incidente de &uhan
Este episodio del %erano de +,-/ es particularmente interesante* pues presenta todas las
contradicciones de una situacin re%olucionaria en el momento de su apogeo* "ue es*
por supuesto* el momento en "ue se anuncia su in%olucin.
En Vulio de +,-/* con el apoyo de militares conser%adores* la contrarre%olucin
de los burcratas domina en la enorme ciudad industrial de Qu#an* la cual no cuenta
con menos de .44 444 obreros. El poder efecti%o es detentado por un oficial* )#en 7sai-
tao. )iertamente* dos organizaciones obreras se enfrentan toda%(a* y estos
enfrentamientos tienen* en mayo y 8unio* decenas de muertos. La primera* sostenida en
la realidad por el e8rcito y ligada a los cuadros locales y a los %ie8os sindicalistas* se
llama $el milln de %alerosos&. La segunda* muy minoritaria* llamada $el acero&*
encarna la l(nea mao(sta.
La direccin central* preocupada por la dominacin reaccionaria en la ciudad*
en%(a sobre el terreno al ministro de la >eguridad p3blica* y a un miembro por entonces
muy conocido del $grupo del )omit central por la Re%olucin cultural&* un tal Qang
Li. Este Qang Li es muy popular entre los guardias ro8os* pues es muy conocido por sus
tendencias declamatorias $iz"uierdistas&. @a #ab(a sostenido "ue era necesario depurar
al e8rcito. Los en%iados son portadores de una orden de )#u En-lai* ordenando sostener
al grupo rebelde $el acero&* conforme a la directi%a dirigida a los cuadros en general y a
los militares en particular: $sobresalir en discernir y sostener a la iz"uierda proletaria en
el mo%imiento&. :igamos de pasada "ue )#u En-lai est9 encargado de la impresionante
tarea de arbitrar entre las facciones* entre las organizaciones re%olucionarias ri%ales* y
"ue* para #acerlo* recibe noc#e y d(a a delegados de la pro%incia. Es* pues* ampliamente
responsable de los a%ances de la $gran alianza&* de la unificacin de los comits
re%olucionarios* y tambin del discernimiento de lo "ue es $la iz"uierda proletaria& en
las situaciones concretas* "ue son de m9s en m9s confusas y %iolentas.
El d(a de su llegada* los delegados del poder central tienen* con las
organizaciones rebeldes* un gran mitin en el estadio de la ciudad. La e2altacin
re%olucionaria llega a su cima.
!odemos %er a todos los actores de la fase acti%a de la re%olucin bien en su
sitio: por un lado* los cuadros conser%adores y su capacidad de mo%ilizacin nunca
descuidada* en primer lugar en los campos 5las milicias %enidas de los suburbios rurales
participaron en la represin de los guardias ro8os y de los rebeldes despus del giro de
+,-A6* pero tambin entre los obreros* y por supuesto en la administracinO por otro* las
organizaciones rebeldes* estudiantes y obreras* contando con su acti%ismo* su cora8e* y
el apoyo del grupo central mao(sta* para arrastrarlos cuando son minoritariosO pero por
otro lado* el e8rcito* al "ue se le re"uiere elegir lo "ue defiendeO y a3n por otro el poder
central* buscando a8ustar su pol(tica a las situaciones.
En algunas ciudades* la situacin "ue anuda a todos estos actores es muy
%iolenta. En )antn en particular* los enfrentamientos entre los grupos de c#o"ue
armados de las organizaciones ri%ales son cotidianos. El e8rcito* localmente* decidi
la%arse las manos. 7omando como prete2to lo "ue se di8o en la circular de los +- puntos
5es preciso no inter%enir en los problemas "ue sur8an en el curso del mo%imiento6* el
8efe militar local pide solamente "ue ante una pelea calle8era se firme ante l un $acta de
pelea re%olucionaria&. >lo la llegada de refuerzos es proscrita. El resultado es "ue #ay*
slo en )antn* durante el %erano* decenas de muertos todos los d(as.
En este conte2to* en Qu#an* el asunto %a a salir mal. La maana del ?4 de 8ulio*
los grupos de c#o"ue del $milln de %alerosos& apoyados por unidades del e8rcito
ocupan los puntos estratgicos* y lanzan en toda la ciudad una caza a los rebeldes. >e
ataca el #otel en "ue residen los en%iados del poder central. Mn grupo de militares se
apodera de Qang Li y de algunos guardias ro8os y los apalea sin miramientos. El
$iz"uierdista& es a su %ez $mostrado a las masas& con una pancarta al cuello "ue lo
estigmatiza -Tiron(a de la situacinU- como $re%isionista&* l "ue %e(a re%isionistas por
todas partes. El ministro de la >eguridad es secuestrado en su #abitacin. La uni%ersidad
y las acer(as* epicentros de la tendencia rebelde* son tomados al asalto por grupos
armados sostenidos por blindados. >in embargo* cuando las noticias comienzan a
circular* otras unidades del e8rcito toman partido contra los conser%adores y su 8efe
)#en 7sai-tao. La organizacin $acero& monta una contraofensi%a. El comit
re%olucionario es tomado en estado de arresto. Algunos militares consiguen liberar a
Qang Li* "ue de8ar9 la ciudad corriendo a tra%s de solares y matorrales.
>e est9 claramente al borde de la guerra ci%il. Far9 falta la sangre fr(a del poder
central y las firmes declaraciones de numerosas unidades del e8rcito en todas las
pro%incias para cambiar el curso de las cosas.
Gu lecciones sacar* para el futuro* de este gnero de episodios0 En un primer
momento* Qang Li* el rostro entumecido* es recibido como un #roe en !eH(n. Piang
7sing* mu8er de =ao y gran dirigente rebelde* le da calurosamente la acogida. El ?. de
Vulio* un milln de personas lo aclaman* en presencia de Lin !iao. La corriente
ultraiz"uierda* "ue piensa tener el %iento en popa* pide una depuracin radical del
e8rcito. Es tambin en este momento* en el mes de agosto* cuando murales denuncian a
)#u En-lai como derec#ista.
!ero todo eso no es sino la apariencia de un instante. )iertamente* en Qu#an* se
impone sostener a los grupos rebeldes* y se remplaza a )#en 7sai-tao. >olamente dos
meses m9s tarde* es Qang Li el "ue ser9 brutalmente eliminado del grupo dirigente* no
e2istir9 depuracin significati%a del e8rcito* la importancia de )#u En-lai no #ar9 m9s
"ue engrandecer* y la %uelta al orden comenzar9 a e8ercerse contra los guardias ro8os y
ciertas organizaciones rebeldes obreras.
Lo "ue esta %ez se pone en e%idencia es el papel fundamental del e8rcito
popular en tanto pilar del !artido-Estado c#ino. A l se le confi en la Re%olucin un
papel estabilizador* se le pide "ue sostenga a la iz"uierda rebelde* pero no est9 pre%isto
ni se tolera "ue se di%ida ni se abra as( a gran escala la perspecti%a de la guerra ci%il.
A"uellos "ue deseen llegar #asta a#( ser9n todos poco a poco eliminados. @ el #aber
pactado con ellos entraar(a contra la misma Piang 7sing* y con ella a#( comprendido*
me parece* tambin =ao* una tenaz sospec#a.
@ es "ue en este estadio de la Re%olucin cultural =ao desea "ue la unidad se
imponga* gane* entre las filas de los rebeldes* particularmente obreros* y comienza a
temer y no tolerar los estragos del esp(ritu de fraccin y la arrogancia de los guardias
ro8os. En septiembre de +,-/* de %uelta de su %ia8e por las pro%incias* lanza la directi%a
$nada esencial di%ide a la clase obrera&* lo "ue* para "uien sepa leer* significa en primer
lugar "ue #ay %iolentos disturbios entre organizaciones rebeldes y conser%adoras* y en
segundo "ue es preciso imperati%amente "ue estos problemas cesen* "ue las
organizaciones sean desarmadas* y "ue el aparato represi%o retome el monopolio legal
de la %iolencia* as( como su estabilidad pol(tica. :esde 8ulio* pero siempre #aciendo
prueba de su #abitual esp(ritu de luc#a y de rebelin 5dice incluso en este momento* con
una %isible delectacin "ue $todo el pa(s est9 en la pelea& y "ue $la luc#a* incluso
%iolenta* es buenaO una %ez "ue las contradicciones aparecen a plena luz del d(a es m9s
f9cil resol%erlas&6* =ao se in"uieta por la guerra de facciones* declara "ue $cuando son
fundados comits re%olucionarios* los re%olucionarios pe"ueoburgueses deben ser
correctamente dirigidos&* estigmatiza el iz"uierdismo* "ue $es en realidad un
derec#ismo&* y sobre todo se impacienta por"ue desde enero y la toma de poder de
>#angai $la ideolog(a burguesa y pe"ueoburguesa "ue estaba en pleno desarrollo entre
los intelectuales y los 8%enes estudiantes #a arruinado la situacin&.
La entrada de los obreros en las uni'ersidades
:esde febrero de +,-A los conser%adores piensan "ue #a sonado la #ora de la re%anc#a*
despus de la in%olucin del mo%imiento #acia el fin del %erano de +,-/. !ero =ao y su
grupo est9n siempre alerta. Lanzan una campaa estigmatizando la $contracorriente de
febrero& y renue%an su apoyo a los grupos re%olucionarios y a la construccin de nue%os
rganos de poder.
>in embargo* el mantenimiento de las uni%ersidades ba8o el yugo de los
grup3sculos ri%ales ya no es sostenible* en una lgica general de la %uelta al orden y la
perspecti%a de un congreso del partido encargado de #acer el balance de la re%olucin
5de #ec#o* este congreso se tendr9 al principio de +,-,* ratificando el poder de Lin !iao
y de los militares6. Es preciso dar un escarmiento* e%itando el aplastamiento puro y
simple de los 3ltimos guardias ro8os* concentrados en los edificios de a uni%ersidad de
!eH(n. La solucin adoptada es del todo sorprendente: se #ace llamar a millares de
obreros organizados para "ue* sin armas* in%adan la uni%ersidad* desarmen las facciones
y aseguren directamente su autoridad. )omo dir9 m9s tarde el grupo dirigente: $la clase
obrera debe dirigir en todo& y $los obreros se "uedar9n durante muc#o tiempo en las
uni%ersidades&. Este episodio es uno de los m9s sorprendentes de todo el per(odo*
puesto "ue #ace %isible la necesidad* para la fuerza an9r"uica y %iolenta de los 8%enes*
de reconocer fuera e ella una autoridad $de masas&* y no solamente* ni incluso
principalmente* la autoridad institucional de los dirigentes reconocidos. El momento es
por otro lado tan sorprendente y dram9tico "ue algunos estudiantes disparan sobre los
obreros* tanto "ue #ay muertos* y tanto "ue* inmediatamente despus* =ao y todos los
dirigentes del grupo mao(sta con%ocan a los lideres estudiantes m9s conocidos* en
particular un tal Puai 7a-fu* 8efe %enerado de los guardias ro8os en la uni%ersidad de
!eH(n y nacionalmente conocido. :e esta entre%ista frontal entre los obstinados 8%enes
re%olucionarios y la %ie8a guardia e2iste una retranscripcin
-
. >e %e a =ao e2presar la
gra%e decepcin "ue le causa el esp(ritu de faccin entre los 8%enes* y al mismo tempo
en un gesto de amistad pol(tica para con ellos* la %oluntad de encontrar una salida. >e %e
bien "ue a #acer %enir a los obreros =ao "uiso e%itar "ue toda la situacin acabara ba8o
$control militar&. Guiso proteger a a"uellos "ue #ab(an sido sus aliados iniciales* "ue
fueron portadores del entusiasmo y de la inno%acin pol(tica. !ero =ao es tambin un
-
7raducida y ampliamente comentada 5en italiano6 por >andro Russo* ciertamente a d(a de #oy el analista
m9s competente y m9s leal para todo lo "ue concierne a la Re%olucin cultural.
#ombre del !artido-Estado. Guiere su reno%acin* incluso %iolenta* no su destruccin.
>abe bien "ue sometiendo al cuadro de los 8%enes rebeldes $iz"uierdistas&* li"uida el
3ltimo margen de8ado a lo "ue no coincide con la l(nea 5en +,-A6 de los dirigentes
reconocidos de la Re%olucin cultural: una l(nea de reconstruccin del partido. Lo sabe*
pero se resigna. !ues no #ay 'y no #ay ninguna- #iptesis alternati%a en cuanto a la
e2istencia del Estado* y el pueblo* despus de dos aos e2altantes pero muy dolorosos*
"uiere* en su inmensa mayor(a* "ue el Estado e2ista y #aga conocer* si es menester
incluso duramente* su e2istencia.
%l culto a la personalidad
>e sabe "ue el culto a =ao toma* durante la Re%olucin cultural* formas propiamente
e2traordinarias. ;o slo las estatuas gigantes* el Pequeo Libro rojo* la in%ocacin
constante* en todas las circunstancias* del presidente* los #imnos al $gran timonel&* sino
sobre todo una e2tensin inusitada de la unicidad de la referencia* como si los escritos y
dic#os de =ao bastaran en cual"uier momento* incluido cuando se trata de plantar
tomates o decidir el uso 5o no6 del piano en los conciertos sinfnicos
/
. Es penetrante %er
"ue son los grupos rebeldes m9s %iolentos* los m9s en ruptura con el orden burocr9tico*
los "ue tambin lle%an m9s le8os este aspecto de las cosas. >on ellos en particular los
"ue lanzaron la frmula de $la autoridad absoluta del pensamiento de =ao 7se-tung&* y
declararon "ue #ab(a "ue someterse a este pensamiento incluso cuando no se e #ubiera
comprendido. @ esto son* es necesario reconocerlo* enunciados simplemente
obscurantistas.
Asimismo* es preciso aadir "ue como todas las facciones y organizaciones
enfrentadas se reclaman del pensamiento-=ao* la e2presin* apta para designar
orientaciones totalmente contradictorias* acaba por perder toda significacin* sal%o la de
un uso sobreabundante de citas en las "ue la e2gesis es constantemente %ariable.
Guisiera tambin #acer de pasada algunas obser%aciones. !or una parte* este
gnero de de%ocin* tanto como el conflicto de las e2gesis* son del todo corrientes en
las religiones establecidas* incluidas las nuestras* y nadie %e a#( una patolog(a* bien al
contrario 'los grandes monote(smos permanecen as( como sus %acas sagradas. A#ora
bien* =ao ciertamente rindi infinitamente m9s ser%icios reales a su pueblo* "ue liber
simult9neamente de la in%asin 8aponesa* del colonialismo rampante de las potencias
$occidentales&* del feudalismo en los campos y del pilla8e precapitalista* "ue lo "ue #a
rendido en nuestros pa(ses ninguno de los persona8es* ficticios o eclesi9sticos* de la
#istoria reciente de los llamados monote(smos. !or otra parte* la sacralizacin* incluida
la biogr9fica* de los grandes artistas es un dato recurrente de nuestra pr9ctica $cultural&.
>e concede importancia a las facturas de la%ander(a de tal o cual gran poeta. >i la
pol(tica es* como yo creo* y tanto como puede serlo en efecto la poes(a* un
procedimiento de %erdad* entonces no es ni m9s ni menos desatinado sacralizar a los
creadores pol(ticos "ue a los creadores art(sticos. Guiz9s menos* bien mirado* pues la
creacin pol(tica es probablemente muc#o m9s rara* ciertamente m9s arriesgada* y se
dirige m9s inmediatamente a todos* y singularmente a los "ue en general 'como los
campesinos y los obreros c#inos antes de +,K,- el poder tiene por ine2istentes.
/
Los e8emplos son reales* y dieron lugar a art(culos traducidos al francs en el magazine P"in
#nformations. >e ensea como la dialctica mao(sta permite plantar tomates o como encontrar la l(nea
8usta en lo "ue concierne al empleo del piano en la m3sica sinfnica en )#ina. Estos te2tos son por lo
dem9s interesant(simos* incluso con%incentes* no e2actamente en cuanto a su 8uego e2pl(cito* sino sobre
lo "ue es una tentati%a de crear completamente un pensamiento otro.
7odo ello no nos dispensa de ninguna manera de esclarecer el fenmeno
particular del culto pol(tico* dato in%ariante de los Estados y de los !artidos comunistas*
y dato paro2(stico de la Re%olucin cultural.
:esde un punto de %ista general* el $culto a la personalidad& est9 ligado a la tesis
seg3n la cual el !artido* representante de la clase obrera* es la fuente #egemnica de la
pol(tica* el detentador obligado de la l(nea 8usta. )omo se dice desde los aos treinta $el
!artido siempre tiene razn&. El problema es "ue nadie ni nada %a a garantizar tal
representacin* ni tal certidumbre #iperblica en cuanto a la racionalidad. <mporta* por
tanto* "ue e2ista* como sustituto de una tal garant(a* una representacin de la
representacin "ue sea* ella* una singularidad* legitimada precisamente por su misma
singularidad. 1inalmente* una persona* un cuerpo singular* %iene a #acer oficio de
garant(a superior* en la forma estticamente cl9sica del genio. Es* por lo dem9s* curioso
"ue* amaestrados en la teor(a del genio en el orden del arte* nosotros nos ofus"uemos
tanto cuando se trata de ella en el orden de la pol(tica. !ara los !artidos comunistas*
entre los aos %einte y los aos sesenta* el genio personal es solamente la encarnacin*
el punto fi8o* de la dudosa capacidad representati%a del partido. !ues es m9s f9cil creer
en la rectitud y en la fuerza intelectual de un #ombre le8ano y solitario "ue en la %erdad
y pureza de un aparato en el "ue se conoce muy bien a los pe"ueos 8efes locales.
En )#ina* la cuestin es toda%(a m9s comple8a. !ues =ao* durante la Re%olucin
cultural* encarna menos a capacidad representati%a del !artido "ue lo "ue discierne y
combate* en el !artido mismo* el $re%isionismo& amenazante. Es l "uien dice* o de8a
decir en su nombre* "ue la burgues(a es pol(ticamente acti%a en el seno del !artido
comunista. Es tambin "uien anima a los rebeldes* propaga la consigna $#ay razn para
rebelarse&* fomenta los disturbios en el mismo momento en "ue es inciensado como
presidente del !artido* A este t(tulo es* por momentos* para la masa de os
re%olucionarios* menos el garante del !artido real "ue la encarnacin* en s( mismo* de
un !artido proletario toda%(a por %enir. Es como una re%anc#a de la singularidad sobre
la representacin.
En definiti%a* es preciso sostener "ue $=ao& es un nombre intr(nsecamente
contradictorio en el campo pol(tico re%olucionario. !or un lado* es el nombre supremo
del !artido-Estado* su presidente incontestable* el "ue detenta* en tanto "ue 8efe militar
y fundador del rgimen* la legitimidad #istrica del !artido comunista. !or otro lado*
$=ao& es el nombre de lo "ue* del !artido* no es reductible a la burocracia de Estado. @
ello lo es e%identemente por las llamadas a la re%uelta lanzadas en direccin de la
8u%entud y de los obreros. !ero lo es desde el interior mismo de la legitimidad del
!artido. >in embargo* es en efecto a tra%s de decisiones transitoriamente minoritarias*
incluso disidentes* como =ao asegur la continuacin de la e2periencia pol(tica del
todo singular de los comunistas c#inos entre +,?4 y la %ictoria de los aos cuarenta
5desconfianza en la opinin de los conse8eros so%iticos* renuncia al modelo
insurreccionad* $cercamiento de las ciudades por el campo&* prioridad absoluta de la
ligazn de masas* etcR6. Xa8o todos los aspectos* $=ao& es el nombre de una parado8a:
el rebelde en el poder* el dialctico en la prueba de las necesidades continuas del
$desarrollo&* el emblema del !artido-Estado en la busca de su superacin* el 8efe militar
ensalzando la desobediencia a las autoridades
A
R Esto es lo "ue dio a su $culto& un
aspecto frentico* pues acumulaba* sub8eti%amente* el acuerdo dado a la pompa estatal
de tipo estalinista* y al entusiasmo de toda la 8u%entud re%olucionaria por el %ie8o
rebelde al "ue el estado de las cosas no sab(a satisfacer* y "ue "uer(a a%anzar %i%amente
#acia el comunismo real. $=ao& nominaba la $construccin del socialismo&* pero
tambin su destruccin.
A
>obre =ao como parado8a* es necesario leer el #ermoso libro de Fenry Xauc#au* !ao $se%tung.
En definiti%a* la Re%olucin cultural* en su mismo impasse* testimonia la
imposibilidad de liberar realmente y de manera global la pol(tica del cuadro del !artido-
Estado* cuando ella est9 all( encerrada. Es una irremplazable e2periencia de saturacin*
puesto "ue en ella una %oluntad %iolenta de buscar un nue%o camino pol(tico* de
relanzar la re%olucin* de encontrar las formas nue%as de la luc#a obrera en las
condiciones formales del socialismo* todo lo "ue %iene a embarrancarse en el
mantenimiento obligado* por razones de orden estatal y de rec#azo de la guerra ci%il* del
cuadro general del !artido-Estado.
Foy sabemos "ue toda pol(tica de emancipacin debe acabar con el modelo del
!artido* o de los partidos* afirmarse como pol(tica $sin partido&* sin caer* sin embargo*
en la figura anar"uista* "ue nunca #a sido m9s "ue la cr(tica %ana* o el doble* o la
sombra* de los partidos comunistas* tal y como la bandera negra no es m9s "ue el doble
o la sombra de la bandera ro8a.
;uestra deuda #acia la Re%olucin cultural sigue siendo inmensa. !ues* anudado
a esta %alerosa y grandiosa saturacin del moti%o del !artido* contempor9nea de lo "ue
aparece claramente #oy como la 3ltima re%olucin toda%(a atada al moti%o de las clases
y de la luc#a de clases* nuestro mao(smo #abr9 sido la e2periencia y el nombre de una
transicin capital. @ sin esta transicin* o all( donde no se la es fiel* no #ay nada.
Mna cronolog(a muy somera
de la Re%olucin cultural
1. Prehistoria prxima (de las !ie" #lores$ a la %a"da "e&ra$'
a6 )ampaa $"ue cien flores se abran& 5+,.-6. En Vunio de +,./* la campaa se
con%ierte en una muy %iolenta denuncia persecutoria de los $intelectuales
derec#istas&* inmediatamente calificados para lo "ue sigue como $genios
mal#ec#ores&. Lanzamiento del $gran salto adelante& en =ayo de +,.A* y en
agosto de +,.A de las $comunas populares&. En Agosto de +,.,* destitucin
de !eng 7e#-#uai 5ministro de :efensa6 "ue cr(tica el mo%imiento de
colecti%izacin. Lin !iao lo remplaza.
b6 A partir de +,-+* constatacin de un balance desastrosos del %oluntarismo
econmico. El )omit )entral decide $rea8ustar& los ob8eti%os. Liu >#ao-s#i
remplaza a =ao 7se-tung en la presidencia de la Rep3blica. Entre +,-? y
+,--* se %enden en )#ina "uince millones de e8emplares de las obras de Liu
contra seis millones de las de =ao. Aparicin de la pieza #istrica de Qu
Fan 5%ice-alcalde de !eH(n6* La destitucin de &ai 'ui 5cr(tica indirecta de la
destitucin de !eng 7e#-#uai6. En septiembre de +,-.* en una conferencia
del bur pol(tico* pide y no obtiene la condena de Qu Fan. >e retira a
>#angai.
(. La apert)ra (del art*!)lo de +ao ,e" +)a" a la de!isi" e" 1- p)"tos'
a6 En colaboracin con Piang 7sing* mu8er de =ao* @ao Qen-yuan publica en
>#angai un art(culo muy %iolento contra Qu Fan. >e apunta #acia el alcalde
de !eH(n( !eng )#eng* tenido por el 8efe de una $banda negra&. En
eneroIfebrero de +,--* e2iste la constitucin* para 8uzgar el caso* de un
primer $grupo de la Re%olucin cultural del )omit )entral&*
parad8icamente ba8o a autoridad de !eng )#eng. Este grupo 5llamado $de
los cinco&6 difunde las tesis de febrero* muy anodinas* "ue tienden a limitar
la cr(tica.
b6 >in embargo* otro grupo se constituye en >#angai* ba8o la gida de Lin !iao
y de Piang 7sing* "ue intenta una $discusin sobre las acti%idades literarias
y art(sticas en el e8rcito&. 7e2tos transmitidos a la comisin militar del
)omit )entral 5rgano de la m9s alta importancia6. La di%isin del partido
parece consumada.
c6 En mayo de +,--* reunin $ampliada& del bur pol(tico. ;ombramiento e un
nue%o 5grupo de re%olucin cultural del )omit )entral&* denuncia
%e#emente del grupo de !eng )#eng en un documento fundamental para
todo lo siguiente* documento conocido ba8o el nombre de $circular del +- de
=ayo&. Es preciso* dice el te2to* $criticar a los representantes de la
burgues(as infiltrados en el !artido* el gobierno* el e8rcito y los medios
culturales&. :esde el ?. de =ayo* / siete estudiantes de la Mni%ersidad de
!eita atacan en un mural en grandes caracteres al rector de la uni%ersidad.
Nerdadero principio de la mo%ilizacin estudiante.
d6 =ao de8a !eH(n. Las autoridades en%(an a las uni%ersidades $grupos de
traba8o& a fin de controlar el mo%imiento. Entre finales de =ayo y fines de
Vulio* per(odo llamado $de los cincuenta d(as&* donde domina el
encuadramiento brutal por estos $grupos de traba8o&.
e6 El +A de Vulio* =ao entra en !eH(n. Abolicin de los grupos de traba8o. :el +
al +? de agosto se mantiene una sesin del )omit central $ampliado&.
:igamos "ue lo "ue no mantiene son las formas. Lin !iao utiliza al e8rcito
para pro#ibir la presencia de miembros regulares* y permite la presencia de
re%olucionarios %enidos del mundo estudiantil. La l(nea mao(sta obtiene en
estas condiciones una corta mayor(a. =ao sostiene p3blicamente el mural de
la Mni%ersidad de !eita. Aparece ante la muc#edumbre el , de Agosto. )arta
pol(tica de la re%olucin: La $declaracin en +- puntos&. :onde se dice en
particular: $En la Gran Re%olucin cultural proletaria* las masas no pueden
m9s "ue liberarse por ellas mismas* y no se puede de ning3n modo ocupar su
lugar&. Es decir* "ue no se reprimir9n las iniciati%as de los grupos
estudiantes.
.. El per*odo de los &)ardias ro/os$
a6 A partir del ?4 de Agosto* %enidos de los edificios escolares y uni%ersitarios*
grupos de acti%istas de $guardias ro8os& se propagan por la ciudad* a fin de
$destruir de arriba aba8o el pensamiento* la cultura y las costumbres %ie8as&.
En particular* muy dura persecucin de los intelectuales y profesores*
considerados una %ez m9s* incluido en la boca de =ao* como $genios
mal#ec#ores&. >ucesin de inmensas formaciones de guardias ro8os en
!eH(n* consecuencia en particular del derec#o "ue les es acordado de circular
gratuitamente en los trenes* para $grandes intercambios de e2periencia&.
)r(tica de Liu >#ao-s#i y de 7eng Fsiao-ping por murales* panfletos
caricaturas* pe"ueos peridicosR
b6 A partir de no%iembre primeros incidentes pol(ticos ligados a la inter%encin
de los guardias ro8os en los lugares de produccin. Los anti-mao(stas utilizan
los sindicatos oficiales y algunas milicias campesinas contra los
re%olucionarios* "uienes comienzan a di%idirse en grup3sculos 5el
$fraccionismo&6. Niolencias por a"u( y por all(.
0. E"trada e" es!e"a de los o%reros 1 tomas de poder$

a6 Las autoridades situadas en >#angai pro%ocan disturbios al fomentar toda
suerte de rei%indicaciones $economistas& en el medio obrero. !roblema
particularmente afilado: el salario de los traba8adores agr(colas 5obreros-
campesinos6 temporales* y la cuestin de las primas. Fuelga de los
transportes* y caza a los grupos estudiantes. En enero de +,-/* un con8unto
de guardias ro8os y de $rebeldes re%olucionaros& obreros* "ue #an formado
$comits de f9brica&* apoyados por una parte del e8rcito* $toman el poder&
ocupando los edificios administrati%os* los medios de comunicacin* etc.
:estituyen al comit de partido y deciden formar la $comuna de >#angai&.
<nterminables negociaciones entre los grupos. :ominacin de los grupos
obreros y presencia toda%(a muy limitada de los %ie8os cuadros del partido y
del e8rcito.
b6 Las $tomas de poder& se generalizan en todo el pa(s a partir de febrero de
+,-/. Gran desorden en el Estado y la econom(a. La politizacin muy
desigual #ace "ue la puesta a punto de nue%os rganos de poder sea
an9r"uica y precaria. 7endencia a destituir y $8uzgar& a todos los %ie8os
cuadros* o al contrario* manipulacin por estos cuadros de grupos
$re%olucionarios& m9s o menos amaados. A8ustes de cuentas mezclados con
el entusiasmo re%olucionario.
c6 La autoridad central est9 entonces concentrada en el grupo del comit central
para la Re%olucin cultural por una parte* el conse8o de los asuntos de
Estado* dirigido por )#u En-lai por otra* y en fin la comisin militar*
su8etada por Lin !iao. :ecide una frmula para los nue%os poderes* llamada
la $triple unin&: un tercio de representantes de las $masas re%olucionarias&*
un tercio de los cuadros del partido puestos a prueba o "ue se #an
enmendado* un tercio de militares. Las organizaciones re%olucionarias $de
masas& deben pre%iamente unirse entre ellas 5la $gran alianza&6.El nombre
de nue%o rgano re%olucionario es. $)omit re%olucionario de triple unin&.
El primer comit pro%incial de este gnero se forma el +C de febrero
5pro%incia de Pueic#eu6.
2. 3ist)r%ios4 5iole"!ias 1 es!isio"es de todo &6"ero
a6 Al mismo tiempo "ue comienza* en la prensa oficial* la cr(tica de Liu >#ao-
s#i 5sin "ue su nombre sea toda%(a pronunciado6* el desorden crece por
todas partes. ;umerosas %iolencias* incluidas las armadas* oponen ya sea a
los mao(stas y a los conser%adores* ya sea a las fuerzas de seguridad y al
e8rcito* tanto a los unos como a los otros* ya sea en fin a los grupos
mao(stas entre ellos. Las organizaciones de masas se escinden muy
r9pidamente. La direccin re%olucionaria tambin se di%ide. Mna tendencia
aspira a unir lo m9s r9pido posible a todas las organizaciones
re%olucionarias* y a poner en su lugar a comits #aciendo sitio a los %ie8os
cuadros. :e #ec#o* esta tendencia "uiere reconstruir r9pidamente el !artido.
)#ue En-lai* encargado en %erdad de mantener las funciones elementales del
Estado* es el m9s acti%o en esta direccin. Btra tendencia "uiere eliminar a
un gran n3mero de cuadros* y ampliar la depuracin a toda la administracin*
incluido el e8rcito. >us representantes m9s conocidos son Qang Li y 7si
!en-yu.
b6 En 8ulio el incidente de Qu#an pone a la regin* y finalmente al pa(s* en un
clima de guerra ci%il. El e8rcito* en esta ciudad* protege abiertamente a los
cuadros tradicionales y las organizaciones tradicionales obreras "ue les est9n
ligadas. Qang Li* en%iado del )entro* "ue "uiere sostener a los $rebeldes&*
es secuestrado y apaleado. Es necesario #acer inter%enir a las fuerzas
militares e2teriores. La unidad del e8rcito es tambin amenazada.
c6 Aparicin de murales contra )#u En-lai. 7odo el es de agosto* %iolencias
an9r"uicas* en particular en )antn. Los depsitos armados fueron
sa"ueados. :ecenas de muertos todos los d(as. La emba8ada brit9nica es
incendiada en !eH(n.
-. Los !omie"7os de la 5)elta al orde"4 1 el #i" de la re5ol)!i" propiame"te di!ha
a6 En septiembre de +,-/* =ao* despus de un %ia8e por las pro%incias* corta a
fa%or de la l(nea $reconstructora&. 1undamentalmente sostiene a )#u En-lai
y da al e8rcito el papel esperado 5all( donde las fracciones no lleguen a
entenderse se pasar9 a $control militar&6. El grupo de e2trema iz"uierda
5Qang Li6 es eliminado de los rganos centrales. >e organiza para todo el
mundo* siempre ba8o la gida de los militares* $cursos de estudio del
pensamiento de =ao 7se-tung&. )onsignas: $sostener la iz"uierda y no las
fracciones&* a partir de un enunciado contenido en el informe de =ao: $nada
esencial di%ide a la clase obrera&.
b6 En numerosos lugares* esta rectificacin es practicada como una %iolenta
represin de los guardias ro8os* incluso de los rebeldes obreros* y una
ocasin de %enganza pol(tica 5es la $contracorriente de febrero de +,-A6. As(*
=ao* llama de nue%o a la accin a finales de marzo de +,-A: es preciso
defender los comits re%olucionarios y no tolerar ni los disturbios ni el
fraccionismo.
c6 Esta es* sin embargo* la 3ltima escaramuza $de masas&. La autoridad central
decide acabar con estos 3ltimos bastiones de la re%uelta estudiante* liberados
a las guerras* a %eces sangrientas* de grup3sculos* e%itando* al menos en
!eH(n* el control militar inmediato. >e en%(an destacamentos obreros a las
uni%ersidades. El grupo central de la Re%olucin cultural recibe a los m9s
clebres estudiantes $iz"uierdistas&* "ue resistieron f(sicamente a la entrada
de los obreros. Es un di9logo de sordos 5el $rebelde& estudiante m9s notorio*
Puai 7a-fu* ser9 arrestado6.
d6 La consigna $la clase obrera debe dirigir en todo& fi8a el fin de los guardias
ro8os y de los rebeldes re%olucionarios* y abre* ba8o el nombre de $luc#a*
cr(tica* reforma&* una fase dirigida a la reconstruccin del partido. =uc#os
8%enes re%olucionarios son en%iados al campo* o a los campos le8anos.
8. Re#ere"!ias posteriores
a6 El no%eno congreso del !artido* en abril de +,-,* implica un retorno al
orden autoritario* largamente estructurado por el e8rcito 5K.Y e
miembros del )omit )entral6 ba8o la direccin de Lin !iao.
b6 Este per(odo militarista* terriblemente represi%o* conduce a nue%os
enfrentamientos %iolentos en el seno del partido. Lin !iao es eliminado
5probablemente asesinado6 en +,/+.
c6 Fasta la muerte de =ao* largo per(odo comple8o* marcado por el
conflicto incesante entre 7eng Fsiao-ping y numerosos %ie8os cuadros*
de%ueltos a sus asuntos ba8o la proteccin de )#u En-lai por un lado* y*
por otro* la $banda de los cuatro&* "ue encarna la memoria de la
re%olucin cultural 5@ao Qen-yuan* 7c#ang 7c#ouen-Hiao* Piang 7sing
y Qang Fong-Zen6.
d6 Vusto despus de la muerte de =ao* en +,/-* los cuatro son arrestados.
7eng toma el poder por un largo per(odo* "ue es con muc#o y en efecto
de %uelta a poner a punto los mtodos capitalistas 5se le llamaba durante
la Re%olucin cultural $el segundo de los m9s altos responsables "ue* a
pesar del !artido* est9 comprometido en la %(a capitalista&* 8unto con el
mantenimiento del !artido-Estado.
EL7RA)7B EL7RA)7B
L
L) *R%+,L-C./0 C-L1-R)L2 tiene por ima$en o3icial( tanto en China ) *R%+,L-C./0 C-L1-R)L2 tiene por ima$en o3icial( tanto en China
como en Francia( die4 a5os 61768917:6; de caos san$riento ocasionados por 3eroces como en Francia( die4 a5os 61768917:6; de caos san$riento ocasionados por 3eroces
luchas por el poder< Las 'iolencias( especialmente e!ercidas por un !u'entud luchas por el poder< Las 'iolencias( especialmente e!ercidas por un !u'entud
liberada a la pasin de la Historia( 3ueron en e3ecto an=rquicas " extremas< Pero lo liberada a la pasin de la Historia( 3ueron en e3ecto an=rquicas " extremas< Pero lo
que nos interesa es el eni$ma de una *re'olucin2 en donde todo un que nos interesa es el eni$ma de una *re'olucin2 en donde todo un
Partido>%stado por entero se expone( en suma 'oluntariamente( a una suerte de Partido>%stado por entero se expone( en suma 'oluntariamente( a una suerte de
destitucin popular< 1entati'a que( desde el interior de un pensamiento del destitucin popular< 1entati'a que( desde el interior de un pensamiento del
Partido( propone 3ra$mentariamente un modo de existencia de la pol?tica( Partido( propone 3ra$mentariamente un modo de existencia de la pol?tica(
sin$ularmente obrera( librada del Partido< sin$ularmente obrera( librada del Partido<
Re'olucin en suma a la 'e4 *del2 Partido " *contra2 el Partido< Re'olucin en suma a la 'e4 *del2 Partido " *contra2 el Partido<
%mpleemos la palabra de Lacan@ %mpleemos la palabra de Lacan@ 6xtima 6xtima< %xterior e ?ntima( simult=neamente< A sin < %xterior e ?ntima( simult=neamente< A sin
duda( 3racasando en el ser( apertura de la poca de las pol?ticas *sin partido2< duda( 3racasando en el ser( apertura de la poca de las pol?ticas *sin partido2<
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