Parcial domiciliario

Taller de introduccin a la informtica,

telemtica y procesamiento de datos




Comisin 13

Alumna: Melo, Nieves C.
Profesora: Gruffat, Carolina

Ao: 2014
Entrega: 12 de Mayo









1. La frase de Geer Lovink "ya no vemos ms films o TV, miramos bases de datos" puede
relacionarse con los conceptos de hipermediaciones, metamedios y cultura del software
porque lo que se est diciendo en ella es que ya no vemos televisin o films como lo son
a travs de la pantalla televisiva o en el cine, sino que al entrar en el mundo de internet se
pierde su materialidad, se transforman en bases de datos por pertenecer a un nuevo
mundo, el de los nuevos medios, basados en la compilacin y publicacin en la red de
contenidos digitales elaborados por personas ajenas a ella.
Estos nuevos medios son reconstrucciones de los medios tradicionales para responder a
la revolucin digital, abarcan los avances computacionales y los procesos en redes. Los
nuevos medios producen nuevas relaciones entre el contenido, la circulacin y el
consumo. Esas nuevas vinculaciones son las que Scolari llama hipermediaciones. El
nombre "nuevo medio" es insuficiente para la caracterizacin de YouTube, porque no es
exactamente un medio de comunicacin, una mediacin entre usuario y contenido.
YouTube es ms bien un metamedio, porque vincula a otros medios de comunicacin que
l contiene con los usuarios.
En el texto de Manovich, El software toma el mando, Kay llama a las computadoras el
primer "metamedio" cuyo contenido es "una amplia gama de medios de comunicacin ya
existentes y que an fueron inventados". Al referirnos que ahora vemos bases de datos,
es a que al ver films o tv en internet (como por ejemplo en YouTube) no vemos slo eso,
sino una cantidad de cosas que estn relacionadas a ello, est totalmente cargado de
datos o mejor dicho metadatos. Todas las caractersticas de los nuevos medios, o medios
digitales estn presentes, estamos en un medio viendo un montn de otros medios.
YouTube se ve como una interfaz, la zona de contacto entre el usuario y el dispositivo,
vemos un cono, logos, usuarios, si los videos se comparten o no, sus comentarios,
visualizaciones, y vemos tambin videos relacionados y recientes.
Con respecto a la hipermediacin, estamos en un espacio de conflicto y de construccin
de hegemonas sociales, un lugar donde se expresan estrategias de dominacin, tcticas
de resistencia y se construyen identidades colectivas. Se genera un proceso de
intercambio, produccin y consumo simblico que se desarrollan en un entorno
caracterizado por gran cantidad de sujetos, medios y lenguajes interconectados
tecnolgicamente, van ms all de los medios tradicionales.
Miramos bases de datos porque estamos viendo no slo lo que tenemos intencin de
mirar, sino que tambin tenemos la presencia de otros medios en l mismo y de un
conjunto de datos y de informacin que probablemente no buscbamos. Encontramos
como forma de datos por ejemplo a los remixes o las ediciones o compilados de los
videos originales (de films o tv) que le dan un nuevo sentido o una nueva forma. Como
cultura de software, el software es el que provee el medio y su contexto. El software
cultural es un subconjunto de aplicaciones que habilitan a la creacin, publicacin,
acceso, la posibilidad de compartir y remixar imgenes, secuencias de imgenes en
movimiento, etc. El software est ligado a la produccin, lo que define es el mismo
software que est operando continuamente y que afecta en todos los mbitos. Funciona
como una interfaz que nos conecta con el mundo, con los otros y con nuestra memoria e
imaginacin.



2. a) Como escribe Moretti, la literatura se presenta "vista desde lejos", en el sentido
de que el mtodo de estudio propuesto en el texto sustituye la lectura prxima al texto por
la reflexin sobre los objetos artificiales, los grficos, los mapas y los arboles, objetos
diversos que son resultado de un proceso de reduccin y abstraccin, de un alejamiento
respecto del texto concreto. La distancia no es un obstculo para el conocimiento, sino
una de sus formas especficas. La distancia permite apreciar menos detalle, pero ayuda a
comprender mejor las relaciones, los patterns, las formas.
Con la lectura distante se trata de considerar la importancia de la escala de la
informacin en los productos culturales y de poder hacer una interpretacin de los datos
cuantitativos (de las bases de datos) y no de los objetos. Tomar distancia del objeto como
si una cmara de cine se alejara para pasar de un plano detalle a un plano general, de un
plano cerrado a otro abierto. O como se suele decir, dejar de mirar el rbol para ver el
bosque.
La literatura vista desde lejos, aparece a travs del prisma de los modelos abstractos. La
investigacin cuantitativa pretende desvincular sus datos de una interpretacin especfica,
ste es tambin su lmite: aporta datos, no interpretaciones.
Tanto el crecimiento exponencial de la cantidad de informacin como la variacin de los
soportes de lectura como los dispositivos de produccin, almacenamiento y circulacin
textual demandan un cambio en el modo de leer propio de la imprenta, al que Moretti
denomina close reading (lectura cercana).
Los grficos nos permiten tomar distancia del texto, y si bien perdemos algunos detalles
sobre ste, podemos ver no tanto el texto, sino las relaciones entre textos: qu las une,
qu formas dibujan a lo largo del tiempo, qu regularidades se encuentran en esas
figuras, y luego, relacionar esas formas con otras variables. Busca recurrencias:
periodizaciones, distancias, relaciones, agrupamientos.
La metodologa de la lectura distante permite hacer una lectura de la totalidad de la
produccin literaria de un perodo dado, y no simplemente de una parte (que puede ser la
mejor, la consagrada, la clsica). Se basa en la construccin de tres tipos de dispositivos:
grficos, mapas y rboles. A partir de ellos Moretti puede hacer tres tipos de operaciones:
periodizar (grficos) y describir ciclos, localizar y relacionar (mapas) y agrupar o
"clusterizar" (rboles).
La lectura distante entonces tendra sobre la lectura cercana la particularidad de hacer un
examen de lo que estudi y observ ponindolo en este caso en grficos que demuestren
de forma cuantitativa los resultados obtenidos. En la lectura cercana es difcil hacer una
cuantificacin, pero se muestran porcentajes que pertenecen a una categora.













b) Canal elegido: Mi Cocina Rpida.
Link: https://www.youtube.com/user/micocinarapida/about
Descripcin del canal: Hola,
Bienvenidos a Mi Cocina Rapida!
Mi nombre es Karen, no soy profesional pero me gusta mucho la cocina.
Aqu comparto mis recetas, la mayora de ellas son muy rpidas y muy sencillas!
Negocios/Dudas/Contacto micocinarapida@gmail.com

Disponible en: Blog

El canal tiene: 59,038 suscriptores y 8,609,705 reproducciones

El canal es interesante de analizar porque ms all de que todos los videos que estn
cargados en l tienen el mismo formato y no varan en otra cosa ms que en describir
paso a paso la receta, explicar sobre los ingredientes, la preparacin y la terminacin de
la comida, cada uno de ellos tienen una edicin al principio y al final del video que es
particular en ellos porque es propio del canal.

Cada video tiene una descripcin en la que dice que los usuarios y quienes quieran
pueden encontrar la receta viendo el video en YouTube o entrando a
www.micocinarapida.com o por Facebook, Twitter, o en su Blog de cocina. Lo hace
tambin al comenz y al final del video en las ediciones donde pide que se suscriban a su
canal y que visiten tambin sus otras pginas.

Los videos tienen una duracin de entre uno (1) a diez (10) minutos.

En cuanto al Plano Dominante pens entre escoger Plano Detalle o Primer Plano y decid
el ltimo ya que todo el video est mostrando en un plano fijo los ingredientes y las manos
de la persona tomndolos e incluyndolos a la preparacin.

Los videos son todos impersonales ya que por ms de tener el relato de la persona
creadora del video en ningn momento se ven ms que sus manos. Se conoce slo su
voz y su nombre (en la descripcin del canal), pero no conocemos su rostro.

Como nombre anteriormente, los videos son todos con edicin. Tienen recorte y unin de
imgenes (no es una imagen filmada sin interrupcin), y para ello se necesita de la
edicin de imagen. Adems tiene una animacin al principio y una placa al final que sin la
edicin no sera posible aadirlas.

En cuanto a Sintagma y Paradigma son todos sintagmticos, una narracin. Se escucha
un relato (los pasos de la receta), es un encadenamiento de imgenes, elementos que se
unen en una secuencia lineal (diacrona). Lo que estos videos pueden llegar a tener de
paradigmtico son los links que figuran para entrar en sus otros sitios (facebook, twitter,
blog) o bien el cono que aparece en el rincn del video para suscribirse al canal.

Lo ltimo, que son los vistos, likes, comentarios y los hipermedios, tienen el detalle en el
cuadro. Los comentarios en general tienen la caracterstica de ser preguntas a la cocinera
sobre la receta o algn tipo de aliento como por ejemplo resaltando lo buena que es la
receta o simplemete si les gust. Muy pocos comentarios son malos como alguno que
deca que no le gust la receta o los ingredientes.

c) Luego de analizar los videos del canal Mi cocina rpida, creado por un usuario
comn (no profesional) pero exclusivo de videos explicativos de cocina, puedo decir que
los videos que estn en l tienen todos el mismo formato, es decir que utiliza siempre los
mismos recursos, entre ellos cmara fija, el recurso de la edicin, que le permite tener una
presentacin en el inicio de sus videos, en el paso a paso (ingredientes, preparacin y
cierre), pide siempre que se suscriban a su canal, que la sigan en facebook, twitter, en su
blog y que busquen ms de sus recetas. Utiliza su voz para el relato pero nunca muestra
su rostro.
El usuario interacta siempre con sus seguidores e intenta estar presente a travs de sus
comentarios o en desde otros medios, no slo por YouTube.
Estos videos fueron creados, vistos, compartidos y comentados, no slo por sus
seguidores o quienes vieron sus recetas sino tambin la creadora de ellos, quin se
dedica a responder las preguntas que la gente le hace en sus videos.
A partir del anlisis de estos videos se pueden sacar conjeturas y se pueden formular
preguntas de investigacin, entre ellas:
Los youtubers tienen siempre contactos con sus seguidores? Es de tener en
cuenta que en este canal todas las preguntas que son formuladas hacia la
creadora de los videos son respondidas por ella, como tambin los comentarios de
aliento como "qu buena receta!", "la prob y me sali genial", entre otros.
Los videos son vistos por gente a la que le gusta la cocina, o por gente que no
sabe de cocina y quiere aprender o slo por saber hacer esa receta? En este caso
habra que tener en cuenta tambin los comentarios.
Cul es la duracin de los videos? Esto teniendo en cuenta que es un patrn de
importancia cuando vemos tutoriales, la duracin es importante ya que si el video
es de larga duracin vamos a optar por saltear partes y no vemos el video en su
totalidad por lo que podemos llegar a perdernos un paso a seguir. (Estos rondan
entre 1 y 10 minutos).









0
0.5
1
1.5
2
2.5
2011 2012 2013 2014
de 3 a 4 minutos
de 4 a 5 minutos
de 6 a 7 minutos
En este otro cuadro, vemos el tiempo de duracin en minutos de los videos por ao.
Result de ello que de los analizados los videos ms largos fueron los de los aos
2012 y 2013.
(Hay que tener en cuenta que comenz cargando videos en 2011 y el 2014 est en
curso)
3. El video que seleccion es "El descenso de River Plate y el Tano Pasman". En l
vemos a un hombre que mira un partido de ftbol y muy enojado empieza a agredir a
cada uno que muestran en pantalla o a todo lo que se le cruza. Su bronca lo lleva decir
cosas que sus seguidores no olvidan. El video se difundi al punto de verse por todos
lados y en poco tiempo llegar a los programas de Tv.
Un video viral tiene el "trabajo" de hacer videos como una forma de prctica de la
ciudadana (socializacin) a travs de los significados (medios) populares. Tienen dos
propiedades arquitectnicas: "tormentas" (episdicas) y "nubes" (formativas). El video
episdico se vuelve viral inmediatamente, hay una "tormenta" viral que se da mientras se
propaga de espectador a espectador, de pgina a pgina, ahogando la charla viral diaria
mientras logra sus "15 minutos de fama" (o su equivalente viral) -es lo que sucede en este
caso-. El video formativo se hace viral ms lentamente.
El fenom (o fenmeno) tiene un enorme impacto viral. Es mirado por millones de
personas. Que el video se viralice quiere decir que se convierte en un fenmeno.
Sabiendo esto y analizando el viral vemos que luego de ser publicado, en el momento en
que river descenda de la primera divisin, el video es compartido inmediatamente, es
visto por miles de personas y llega hasta los noticieros, lo que hace que mucha ms gente
lo vea. Sucede lo mencionado anteriormente, se propaga y llega a la fama, con esto
quiero decir que el Tano Pasman se convierte en un hincha de river reconocido por sus
reacciones e insultos hacia la pantalla del tv mientras mira el partido. Luego de esto l
llega a muchos programas de tv a contar por qu su fanatismo y su bronca tras lo
sucedido y a contar que lo haban filmado sin saber.
El video llega hoy a las 528.634 vistas y a los 506 comentarios. Fue cargado en julio de
2011 y estando en mayo de 2014 la gente sigue comentando con las mismas frases del
video, o diciendo "YA ESTAMOS EN EL 2014 Y COMO ME MUERO DE RISA POR
DIOSS JAJA", "QUE BUEN VIDEO, NUNCA VI PUTEAR TANTO A UN HOMBRE AS",
"ESTE SEOR ES UNA LEYENDA JAJAJA QUE CAPO", entre otros.
Brea dice: que toda e-image es imagen-tiempo, en el sentido que su paso es fugaz,
contingente. La diferencia se despliega no slo en la especializacin de un ahora, sino
tambin en cuanto a la sucesin en el tiempo de la representacin, que incorpora la
secuencialidad misma de lo narrado en el propio escenario de la imagen.
Mientras que la imagen artesanalmente producida persiste estable en su asociacin
estructural al soporte en el que se inscribe indisolublemente, la e-image flota
efmeramente en el suyo sin permanencia.
Con esto vemos que a partir del video original se crean varios remixes como l viendo a
Dragon Ball Z, Gangnam Style, mirando videojuegos, a Mario Bros, el Chavo del 8, el Rey
Len, jugando al GTA, y se construyen parodias como "La Tana Pasman", se hacen
publicidades, etctera. Estos se relacionan a la e-image ya que estn todos producidos a
partir de un slo video (al analizado). Vemos una misma imagen pero a ella se le cambio
el sentido, es el mismo hombre diciendo las mismas cosas pero en cada caso dirigido a
otros, a distintos personajes y no ya al partido de ftbol.


CAPTURAS DE PANTALLA