Universidad del cauca, Facultad de Ciencias Sociales y Humanas

Nombre: Angie Guerrero Zamora

Profesora: Mara Teresa Prez
Trabajo: Las Brujas de Salem en relacin con las lecturas
Anlisis Interpretativo
Teniendo en cuenta la dinmica que plantea Maritza Ceballos y Gabriel Alba en su
Viaje por el concepto de representacin en el cual se abordan las diferentes
nociones a cerca de los diferentes escenarios que toma la re-presentacin, el que
en un primer momento se denota dentro de un dimorfismo conceptual, es decir la
representacin en funcin de lo imitable la creacin y por otro lado asimilada
como un proceso cognitivo de percepcin, en esta mediada el curso de la
representacin es vista como una puesta en escena que si la llevamos al caso
puntual de un proyecto flmico, que a su vez cumple el papel de documento
histrico ya que en Un intento eficaz no consiste en inventar una historia que se
parezca a la realidad, sino en contar una realidad como si fuera una historia, lo
cual nos acerca a una espontanea narrativa, que partiendo de la similitud de lo
proyectado con la realidad histrica se cuenta una historia a partir de las
cotidianidades, de lo trasversal e importante para una poca y contexto
determinado, que en el caso de Las Brujas de Salem dan cuenta de un hecho real
que se materializa simblicamente en la ausencia de los hechos especficos y
determinados, dicha proyeccin aporta a la creacin una historia social de
identidades a travs del testimonio por medio de cdigos, lenguajes, practicas
socioculturales.
La historia de las Brujas de Salem es basada en hechos reales, los juicios de
Salem en donde se enjuici a una supuesta conspiracin demoniaca que se da
lugar en una colonia de puritanos en un pueblo de Salem, debido a la imposicin
de una religin que ya era aceptada en el pueblo, se rechazaba cualquier prctica
que fuese ajena y extraa a su concepcin de vida, como lo fueron las actividades
esotricas que realizaba Tituba, una criada quien entretena a Betty y Elizabeth
Parris, y Abigail Williams (hijas y sobrina del reverendo Samuel Parris),
pretendindoles leer la fortuna con una clara de huevo y otros objetos, tal hecho
resulta inquietante para las nias que en un momento quedan solas y empiezan a
jugar en un tono burlesco sin contar que se les saldra de las manos la situacin, a
tal punto de salirse de sus cabales y empezaron a actuar de una manera extraa,
lo ms cercano a una posesin.
Ms adelante a este tipo de hechos se les buscar una explicacin o un culpable
ya que de la nada no pueden estar ocurriendo tales sucesos, Tituba es una de las
muchas mujeres que son acusadas de practicar la brujera e infundir estas ideas
pecaminosas que solo seran redimidas con el castigo y ejecucin de las
responsables de tales hechos.
La vida social en este sentido se articula con una representacin colectiva, las
cuales como lo expone Durkheim, hacen referencia a diferentes fenmenos que se
construyen dentro de una sociedad y que resultan inexplicables desde una
sicologa individual, teniendo en cuenta esta consideracin se puede interpretar el
papel de la pelcula como un producto de social de su tiempo, estas
representaciones de ndole social son explicadas y materializadas en los
imaginarios de una sociedad, de acuerdo con la primera observacin que s hace
en la lectura de Conceptos se dice que: cualquier proceso de interpretacin se
convierte no slo en imitacin, sino especialmente en testigo y documento, lo que
se relacionara con la forma en que se asume una pelcula como un sustento de
tipo documental histrico, se tratara de un realismo descriptivo que pretende
mostrar una figuracin de lo que fue alguna vez una realidad.











Bibliografa
Ceballos, Maritza. & Alba, Gabriel (2003). Conceptos. Signo y Pensamiento 43.