Por qu el ser humano rechaza la posibilidad de que en las sagradas

escrituras exista prueba suficiente sobre vida extraterrestre? Por qu

niegan rotundamente que seres evolucionados viajen a travs del tiempo
espacio? Acaso, ese mismo pensamiento no tenamos antes de pisar el
suelo lunar? ntonces, qu nos impide reconocer que la intervenci!n
divina ha"a sido la epope"a gal#ctica m#s grande de todos los tiempos? $l
pensamiento terrorfico de llegar a la conclusi!n de que no nos
encontramos solos en este inexplicable " vasto universo%
&'&(&)
Para comenzar con esta obra la cual ser# una hip!tesis diferente de las sagradas
escrituras, es necesario comprender que de haberse plasmado " adoctrinado conforme a
ella sera indiscutible la veracidad de la misma* sto obedece a que adoptamos como
verdades +nicas e irrefutables aquellas que nos son impuestas a travs de los siglos*
,ar una visi!n cabal " concisa para un mundo progresivo que explora " certifica todo
suceso en base a resultados* -a teora aliengena en la cual me afirmar es la m#s
rechazada por el mundo entero, no obstante la ciencia contempor#nea se ha obsesionado
con respecto a la misma* .sta consiste en la esencia extraterrestre de /ehov# "
compa0a, negando rotundamente el ideal religioso milenario* As que, por qu gran
parte de la humanidad niega la posibilidad de que otros seres viajaran a travs del
tiempo? se mismo pensamiento no tenamos antes de pisar el suelo lunar? A su vez
ha" quienes niegan rotundamente la existencia de vida inteligente en el universo, pero s
aceptan gozosamente nuestras vidas como el milagro universal de todos los tiempos*
Ahora pues, dicho pensamiento no resulta anacr!nico? (on tal filosofa tenemos que
aceptar que ,ios cre! el universo infinito para dotar al hombre con el milagro de la
vida* (on esto quiero significar que al no ser ni siquiera el centro de nuestra galaxia1
por qu nos seguimos sintiendo tan importantes " especiales? &maginemos al universo
entero evolucionando continuamente, " ,ios la energa creadora de todo paseando con
Ad#n " va en el huerto del dn* 2ermoso " potico, pero totalmente irreal* Ahora
bien, qu entiende el ser humano por extraterrestre? 3u miedo nos genera creer en
seres avanzados? 4semos matem#tica " la respuesta ser# correcta* xtraterrestre
significa todo lo existente fuera de la tierra, a decir, el sol, la -una, 5arte, las estrellas "
todo lo dem#s que conforma el universo material* n cuanto a la segunda pregunta
emerge la vanidad del hombre " el pensamiento terrorfico de llegar a la conclusi!n de
que no nos encontramos solos en este inexplicable cielo celeste* As que, el primer
indicio aliengena surge del enigm#tico reposo de ,ios al sptimo da de la creaci!n
universal (Gen 2:2)* ,icha afirmaci!n no concuerda con la de un ser supremo
omnipotente, pero s con la de un cansado lder militar extraterrestre* 6i la llegada a la
tierra por parte de stos fue viajando a la velocidad de la luz atravesando agujeros de
gusano, la cual es esencialmente un 7atajo7 a travs del espacio tiempo, se hace evidente
un desgaste fsico mental incomparable* 5oiss se lo declaraba a /ehov# en su salmo
cuando escriba Ciertamente mil aos delante de tus ojos son como el da de ayer, que pas
9:!* (on esta definici!n primitiva afirmaba lo expuesto en los p#rrafos precedentes*
8iajar a la velocidad de la luz en el ocano c!smico durante siete a0os equivale al
transcurso de 9:: a0os terrestres, por eso mismo el 6almo dice mil a0os delante de tus
ojos son como el da de a"er que pas!* l s#bado qued! sellado en la mente israelita por
haber sido el da en que /ehov# culmin! su creaci!n, pero en realidad el 6abat es el
recuerdo de la llegada a la tierra por parte del ejrcito de ;ahv* <an importante fue
dicho da que dej! escrito si retraes del s"#ado tu pie de $acer tu %oluntad en mi da santo, y lo
llamas delicia, santo, &lorioso de 'e$o%", y lo %eneras, no andando en tus propios caminos ni
#uscando tu %oluntad ni $a#lando tus propias pala#ras, entonces te deleitar"s en 'e$o%" (sa)
*+:,-),!* n estos dos pasajes emerge en primer lugar el orgullo de los Alien en haber
llegado sanos " salvos a la tierra, " en segundo lugar el error notorio de nuestros
ancestros al afirmar que en el sptimo da =s#bado> ,ios habra culminado su creaci!n1
dado que la manifestaci!n c!smica prosigue evolucionando hacia un futuro remoto*
(uenta la escritura que al arribar el ejrcito visitante plantaron un huerto en dn, es
decir, edificaron una base militar al oriente que se encontraba rodeado por cuatro ros, el
Pis!n, ?ih!n, 2ic@edel " el ufrates (Gen 2:,)* /ehov# dej! en claro que no visit! la
tierra solo, sino que lo hizo junto a un ejrcito maravilloso* sta deducci!n emerge
cuando pluraliza ordenando .a&amos al $om#re a nuestra ima&en, con/orme a nuestra
semejan0a ,:21* ,el polvo del dn fue donde recogieron A,' para clonar a Ad#n, el
primer experimento aliengena sobre la tierra, por eso l (or#n dice en %erdad, $emos
creado al $om#re de una esencia e2trada del #arro 2-:,2* -a esencia extrada del barro es el
anteriormente mencionado A,'* As que, con respecto a va cabe decir que
anestesiaron completamente al hombre, quien ca"! en un sueo pro/undo 2:2,, para
posteriormente quitar de su costilla el c!digo gentico necesario para formar el sexo
femenino* Para terminar con la intervenci!n quir+rgica dice la palabra que /ehov# cerr
la carne en su lu&ar 2:2,, es decir, suturaron el corte de la operaci!n en la carne de Ad#n*
n el lugar ocupado por estos seres quienes vinieron de lejana tierra (sa ,-:*, Ade un
e2tremo de los cielos es su salida 3al ,9:1 se encontraban animales con ciertas facultades* -a
serpiente quien ha sido identificada err!neamente como el smbolo del mal, estaba
dotada con el don del habla* .sta demostr! que /ehov# le haba mentido a los hombres
cuando les dijo que iban a morir por comer del fruto prohibido* -a serpiente fue
explicita diciendo 4o morir5is -:! por tal hecho, sino que ser#n despertados a la
realidad de la vida1 dejar#n de ser humanoides* Por lo tanto, al ser abiertos los ojos del
var!n, ste exclam! esta s que es $ueso de mis $uesos y carne de mi carne 2:2-* Ahora pues,
/ehov# estaba frente a un gran dilema1 el hombre haba descubierto el verdadero
conocimiento " por ende evolucionara mental " espiritualmente* ;ahv lo supo " le
manifest! a sus hombres el $om#re $a %enido a ser como uno de nosotros, conocedores del #ien
y del mal -:22* -uego de la gran desobediencia el matrimonio escuch! la %o0 de 'e$o%"
6ios que se pasea#a por el $uerto al aire del da -:+* As que, este lder militar paseaba con
sus inferiores por el huerto explorando " ordenando nuevas formas de conquista en la
tierra* -o +nico que stos tenan en mente era su propia gloria " reverencia* -e dijeron a
/eremas maldito aquel que con/a en el $om#re ,7:** As que, con esta declaraci!n
debemos imaginar la ira que este Alien habr# sentido cuando se enter! que los dos
hombres creados por l terminaron obedeciendo a una vil serpiente* <an magn#nima fue
su c!lera que dijo repugnantemente maldita ser" la tierra por tu causa -:,7* -uego de
culpar inflexiblemente a va, quien por ser mujer carga con todo el pecado de la
humanidad, como tambin de la muerte de /es+s, ste calm! " coci! para el $om#re y su
mujer t8nicas de pieles y los %isit -:2,* Por lo narrado emerge una flota constituida por
trabajadores de toda ndole como por ejemplo1 pilotos ca#al& so#re un queru#n, y %ol9
%ol so#re las alas del %iento 3al ,+:9, as como tambin cientficos, mdicos, modistas, etc*
As pues, asesorado por sus sabios mensajeros =#ngeles> bendijo a Ad#n permitindole
dar nombre a toda bestia, a toda ave del cielo " a todo ganado del campo*
Posteriormente los despidi! del huerto " puso querubines =seres espirituales> al oriente "
una espada encendida que se revolva por todos lados para guardar el camino del #rbol
de la vida (Gen) -:2!)) (laro est# que los querubines no eran m#s que extraterrestres, as
como la espada encendida debi! de haber sido una enorme espada l#ser que serva como
se0al del territorio conquistado* 5orm!n describe a los serafines as cada uno de ellos
tenia seis alas9 con dos se cu#ran el rostro, con dos los pies, y con dos %ola#an 2 4e/i ,1:2* As
fue como comenz! la epope"a gal#ctica m#s grande de todos los tiempos* 5iles de a0os
despus ilustra el escritor del libro de los 2echos os $a#5is acercado al :onte 3in a la
ciudad del 6ios %i%o, a la 'erusal5n celestial, a la reunin de millares de "n&eles ,2:22* Ahora
pues, por qu identifica el ap!stol al monte 6i!n con la ciudad celestial del ,ios vivo?
l monte 6i!n estaba gobernado por aliengenas que posean tecnologa avanzada para
nuestra propia poca* As que, c!mo podan los antiguos comprender tanta
magnificencia? ,ebido a esto es que el escritor declara el monte del ,ios vivo, la
/erusaln celestial, donde se re+nen millares de extraterrestres* 6on incontables las
descripciones etreas que surgen de -a Biblia1 dos de ellas las detallo a continuaci!n
todo el monte 3ina $umea#a, porque 'e$o%" $a#a descendido so#re 5l en medio del /ue&o) ;l
$umo su#a como de un $orno, y todo el monte se estremeca %iolentamente) ;l sonido de la #ocina
se $aca cada %e0 m"s /uerte) :ois5s $a#la#a y 6ios le responda con %o0 de trueno ;2) ,9:,+),9*
n esta cita se nota el arribo de una poderosa nave espacial, la cual estremeca a los
antiguos con sus bocinas =parlantes>* sta teora toma forma cuando ;ahv le anuncia al
sacerdote una futura exploraci!n extraterrestre en la tierra* ,ice la escritura en aquel
tiempo saldr"n mensajeros de parte ma en na%es ;0) -:9* zequiel fue testigo de las
palabras de este lder militar dado que divis! una de stas " la ilustr! as una &ran "&uila
de &randes alas y lar&os miem#ros, llena de plumas de di%ersos colores %ino al <#ano ,7:-*
Ahora bien, c!mo imagina usted que un hombre de la poca de zequiel describira a
un simple avi!n comercial? 'o tendra otra opci!n que asemejarlo a un gran p#jaro con
grandes alas* <ambin le dijo al profeta que los futuros aliengenas van a regresar de un
planeta lejano donde son &ente ro#usta, &ente anti&ua, &ente cuya len&ua i&noras y no
entender"s lo que di&a 'er) *:,** As pues, es como /ehov# devela futuros advenimientos
extraterrestres a nuestro planeta, pero a pesar de ser un conquistador de mundos, dijo
yo mismo reco&er5 el resto de mis o%ejas de todas las tierras adonde las ec$5 'er) 2-:-*
ntonces, surge la posibilidad de que una genealoga del hombre ha"a evolucionado del
mono " otra de la desobediencia de un pro"ecto aliengena* 6i esta hip!tesis es correcta
no cabe duda que el universo es el hogar de miles de millones de razas naturales "
experimentos cientficos, " l (or#n lo confirma ;ntre sus si&nos est" la creacin de los
cielos y la tierra, y de todas las criaturas %i%as que $a distri#uido entre am#os) =l tiene el poder de
reunirlos cuando le a&rade !2* Posteriormente sucedi! que cuando los seres humanos
comenzaron a multiplicarse sobre la faz de la tierra desobedecieron las ordenes de este
colrico militar que sin dudar puso fin a todo ser vivo* Antes de dicho acontecimiento
'o constru"! un arca de madera de trescientos codos de largo, cincuenta de ancho "
treinta de altura* n la misma entraron l, su esposa, hijos, nueras " dos especies de
cada animal =macho, hembra>* -os escritores no fueron especficos con respecto a este
tema* n primer lugar el famoso diluvio nunca existi!, dado que fue una inundaci!n
global provocada por armas at!micas aliengenas que derrumbaron el inmenso hielo de
-aurentide, en 'orteamrica, que supuso el ma"or aumento de agua dulce en el planeta
de los +ltimos C::*::: a0os " que tuvo lugar hace entre D*EF: " D*CG: a0os* ste
acontecimiento fue acompa0ado por catastr!ficos maremotos, " al ver los hombres que
las aguas suban por la tierra entendieron que era a causa de un gran diluvio provocado
por ,ios* -os misiles extraterrestres fueron vistos por Hacaras quien ilustr! %eo un rollo
que %uela, de %einte codos de lar&o y die0 codos de anc$o *:2* sta descripci!n primitiva la
esclarece el #ngel cuando le confirma al profeta el desastre por venir esta es la maldicin
que se e2tiende so#re la /a0 de la tierra *:-* Por otra parte el arca construida por 'o era de
una dimensi!n demasiada peque0a para recolectar a dos especies de cada animal " a su
vez a su familia entera* As que, lo resuelto por /ehov# fue quitar A,' de cada especie
para su conservaci!n dentro del arca* ,e esta manera habra espacio de sobra para
tantos c!digos genticos* <erminado el cataclismo ste clon! gran parte de los animales
sobre la tierra* n la escritura se puede apreciar que este acto no fue el de un ,ios
omnipotente, "a que se acord 6ios de 4o5>>>)) +:,* As pues, si las aguas fueron
enviadas por ,ios, c!mo pudo ste olvidarse por completo del arca? 3uiz#s /ehov#
estaba mu" ocupado atendiendo las demandas de sus =#ngeles>, o tal vez distribu"endo a
su ejrcito por toda la tierra* Afirma Hacaras haber visto en la noche a un hombre que
cabalgaba sobre un caballo alaz#n " ste se encontraba entre los mirtos que haban en la
hondonada, " detr#s de l haba caballos alazanes overos " blancos* .ste le pregunt! al
#ngel, quines son stos? ; el #ngel respondi! son los que 'e$o%" $a en%iado a recorrer la
tierra ,:+),* -uego de esta invasi!n cuenta el ?nesis que toda la tierra tena una sola
lengua " unas mismas palabras, por lo que los hombres decidieron edificar una torre
cu"a c+spide llegara al cielo* /ehov# en ese momento le dijo a su ejrcito descendamos y
con/undamos all su len&ua para que nin&uno entienda el $a#la de su compaero ,,:,)7) ,e esta
manera fue que los esparci! por toda la tierra sin poder percibir stos el experimento
extraterrestre al cual haban sido sometidos* Pero, qu fue realmente lo que sucedi!?
n este caso utilizaron alg+n tipo de droga semejante a la utilizada para la cura del
sue0o, con la diferencia de que sta actu! inmediatamente* sta hip!tesis se fortifica
cuando /ehov# le afirma al profeta que derramar# su espritu sobre todo ser humano y
estos j%enes %er"n %isiones 'oel 2:2+* As era como los visitantes drogaban a los antiguos
para someterlos a sus querencias* Ielata -a Biblia que el sol sala sobre la tierra cuando
-ot lleg! a Hoar* ntonces 'e$o%" $i0o llo%er desde los cielos a0u/re y /ue&o so#re 3odoma y
Gomorra9 y destruy las ciudades y toda aquella llanura, con todos los $a#itantes de aquellas
ciudades y el /ruto de la tierra) ;ntonces la mujer de <ot mir atr"s, a espaldas de 5l, y se %ol%i
estatua de sal Gen ,9:2-)21* Aqu pues, emerge primeramente la destrucci!n masiva de
dos ciudades que fueron atacadas por un asteroide que se precipit! a la tierra hace m#s
de cinco mil a0os, " que /ehov# " compa0a nada hicieron para evitar la desaparici!n
total de stas* Pr!ximo a la estatua de sal se situaban las ciudades de 6odoma "
?omorra, las cuales se encontraban en un valle dentro del mar muerto entre &srael,
(isjordania " /ordania* s el lugar m#s bajo de la tierra " es aproximadamente diez
veces m#s salado que los ocanos* Por lo tanto, ning+n ser vivo habita en l, salvo
algunos microbios, pero asimismo lo m#s llamativo del tema son los medanos de sal que
se forman con el viento con formas humanas =estatua de sal>* sta era la forma que
tenan los extraterrestres de solucionar nuestros problemas cotidianos* 'uevamente
aparecen en 2oreb cuando 5oiss llevaba las ovejas de su suegro por el desierto " se le
apareci el "n&el de 'e$o%" en una llama de /ue&o en medio de una 0ar0a) ?l /ijarse, %io que la
0ar0a arda en /ue&o, pero la 0ar0a no se consuma ;2) -:2* l profeta trat! de acercarse " el
ser viviente le dijo no te acerques9 quita el cal0ado de tus pies, porque el lu&ar en que t8 est"s,
tierra santa es -:** Ahora bien, lo sucedido en la zarza fue un acto divino o una simple
ilusi!n? Acaso, los magos contempor#neos no est#n capacitados para realizar dichas
ilusiones? .stos han realizado actos superiores al de la zarza, empero, no son m#s que
un truco m#gico* Asimismo, por qu el #ngel de /ehov# le solicita quitarse el calzado?
6era irracional pensar que era una parte del monte desinfectado de todo germen "Jo
bacteria? 'uestro metabolismo lucha incesantemente contra virus " bacterias que viven
en nuestro medio ambiente1 no obstante enfermamos todos los a0os a causa de stas*
As que, para los marcianos nuestras m#s efmeras " leves enfermedades seran armas
letales contra su naturaleza* ntonces, queda m#s que claro porque le dijo Aqutate el
calzado de tus piesK* 5oiss, Aaron " setenta " dos judos m#s vieron al ,ios de &srael "
de#ajo de sus pies $a#a como un em#aldosado de 0a/iro semejante al cielo cuando est" sereno
2!:,* Aqu pues, queda !ptimamente probado que los visitantes no tocaban con sus pies
el suelo terrestre* A su vez este embaldosado pudo haber sido alg+n peque0o vehiculo
de transporte, en el cual bajaban " suban de sus naves* l lder de la expedici!n
A/ehov# de los ejrcitosK se declar! tardo para la ira y &rande en misericordia 4um) ,-:,+
sin embargo su comportamiento demuestra todo lo contrario* 8eamosL Pablo lo
recuerda como un ser egocntrico, escriba porque la escritura dice al /aran: @ara esto
mismo te le%ant5, para mostrar en ti mi poder y para que mi nom#re sea proclamado por toda la
tierra Aom) 9:,7* -o que llama poderosamente la atenci!n de esta historia, es la obsesi!n
de ,ios por demostrar su poder frente a un simple mortal como el fara!n* As que,
merma la teora sobrenatural del verdadero " +nico ,ios creador del Big Bang por la de
un fan#tico lder militar* Adem#s fue un exterminador compulsivo que atac! seg+n el
salmo con Bun ejercito de "n&eles destructoresC 7+:!9* <ambin sucedi! que 'adab " Abi+
hijos de Aar!n tomaron inconscientemente un incensario " le pusieron fuego e incienso
por encima " lo dieron por ofrenda* ,ebido a este acto sali de la presencia de 'e$o%" un
/ue&o que los quem y murieron ,:2* -o ofrendado por estos hombres no estaba
permitido, pero a+n as1 sta forma de reaccionar es la adecuada para un ,ios de amor?
n otra ocasi!n ocurri! que el pueblo semita se quej! " lo oy 'e$o%" y ardi su ira) 3e
encendi entre ellos un /ue&o de 'e$o%" que consumi uno de los e2tremos del campamento 4um)
,,:,* l impacto de las granadas en el campamento aclaran el verdadero car#cter de ste
aliengena* (on esto quiero decir que fue un ser intolerable, a tal punto que 5ara "
Aar!n murmuraron de 5oiss1 ste descendi! en la columna de la nube " se puso a la
puerta del tabern#culo* ,esde all los llam! para decirles que los profetas seran
llamados a travs de sue0os, visiones, etc*1 pero que con 5oiss sera diferente* ,ice la
escritura 'e$o%" $a#la#a con :ois5s cara a cara, como $a#la cualquiera con su compaero ;2)
--:,,* -uego partieron Aar!n " 5ara " ste vio que estaba leprosa (4um) ,2:,)) Adem#s
surge de este relato que muchas de las enfermedades humanas, entre ellas, la lepra
pudieron ser inventadas por seres extraterrestres* -o expuesto se magnifica cuando los
judaicas hallaron a un hombre recogiendo le0a en s#bado* .ste fue encarcelado "
condenado por el mismsimo /ehov#, que orden! irre%ersi#lemente ese $om#re de#e morir
4um) ,*:-** As que, resulta incomprensible el comportamiento de este ser, que en cada
una de sus apariciones mostraba a simple vista su pauprrima naturaleza* 'arra la
palabra que hubo un cataclismo, el cual fue causado por la artillera de /ehov# contra la
rebeli!n de (or, diosa griega cu"o significado era =joven doncella>* (uentan que a#ri
la tierra su #oca y se los tra& a ellos, a sus casas, a todos los $om#res de Cor5 y a todos sus #ienes
4um) ,1:-,)-2* 6eg+n la ilustraci!n el terremoto padecido por los rivales del pueblo judo
fue causado por el poder de ,ios, empero la hip!tesis m#s sensata fue dada
precedentemente* 6u conducta fue tan incontrolable que envenen! las aguas del 5ar
rojo causando las diez plagas de gipto* sta teora toma forma cuando leemos en el
Apocalipsis ;l se&undo %erti su copa en el mar, que se con%irti en san&re como de muerto, y
todos los seres %i%os del mar murieron ,1:-* Aconteci! que al envenenar las aguas los peces
se intoxicaron " se desintegraron dejando al mar1 rojo de sangre, a excepci!n de las
ranas, las cuales hu"eron de la contaminaci!n hacia la tierra* (on el agua podrida por la
mortandad, se presenta el lugar perfecto para la multiplicaci!n de piojos, moscas "
mosquitos* 6in agua limpia los animales domsticos comienzan a morir de diversas
infecciones " debido a la contaminaci!n la peste se hizo presente* -as ulceras surgen
del envenenamiento letal, mientras que el aire trajo todo tipo de gases t!xicos que al
entremezclarse con la humedad de la atmosfera produjo hielo =granizo>* -as langostas
llegan simplemente a un cambio clim#tico " por ende arrasan con todo* n cuanto a la
muerte de los primognitos cabe decir que fue a causa de su propia cultura* .stos
posean como privilegio doble porci!n de alimento, en esta ocasi!n envenenado "
podrido, por lo que fueron los primeros en perecer* -uego de esta salvaje matanza el
fara!n permiti! la retirada del pueblo judo* Al marcharse todas las $uestes de 'e$o%"
salieron de la tierra de ;&ipto ;2) ,2:!, " 'e$o%" i#a delante de ellos de da en una columna de
nu#e para &uiarlos por el camino, y de noc$e en una columna de /ue&o para alum#rarlos ,-:2,*
l arranque de los motores debi! de haber sido semejante al de los cohetes terrcolas,
por eso los antiguos lo ilustraron como una nube* (on respecto a la columna de fuego
claro est# que fueron potentes focos incandescentes que al mezclarse con el humo se
describi! como columna de fuego* (uando los semitas emigraban al desierto el fara!n
decidi! regresarlos a la esclavitud e hizo 'e$o%" que el mar se retirara por medio de un recio
%iento oriental que sopl toda aquella noc$e) ?s sec el mar y las a&uas quedaron di%ididas >>
Cuando amaneca, el mar se %ol%i con toda su /uer0a >) @ues al %ol%er las >) 4o qued ni uno de
ellos ;2) ,!:27)2+* (abe preguntarse, qu sistema militar utiliz! /ehov# para generar un
tsunami con estas caractersticas? .l mismo le anunci! al profeta un futuro caos similar
al detallado, tem#lar" la tierra como un e#rio (sa) 2!:2* ste ser se fanatiz! de tal manera
con el pueblo semita, que lo hizo saber en cada libro de -a Biblia* A modo de ejemplo
expongo <e%) 21:,2, ,Cron) ,7:22, , Aey) 9:-, 2 3am) 7:21, Dac) +:7, 'er) !!:2, etc* -os judos a
pesar de haber sido liberados de la esclavitud egipcia reprochaban a 5oiss el hecho de
haberlos llevado a un desierto desprovisto de alimento* ,ebido a esta causa /ehov# les
prometi! $ar5 llo%er pan del cielo ;2) ,1:!* Por la tarde subieron codornices que
cubrieron el campamento, " por la ma0ana descendi! roco alrededor del pueblo*
(uando este ces!, apareci! sobre la faz del desierto una cosa redonda, menuda, como
escarcha sobre la tierra* -os hijos de &srael se preguntaban, qu es esto? 6eg+n -a
Biblia 5oiss les dijo es el pan que 'e$o%" os da para comer ;2) ,1:,** Ahora pues, qu
alimento fue el que descendi! desde los cielos? 6in lugar a duda alguna era alimento
aliengena procedente de las innumerables naves que circulaban el cielo Palestino* -a
casa de &srael lo llam! Aman#K porque era semejante a una semilla de culantro, blanco, "
su sabor como hojuelas con miel* stos dos alimentos fueron los que comieron los
judos durante cuarenta a0os* ntonces, aparece esta interrogante, por qu ,ios se
limit! tanto tiempo en conceder el mismo alimento? ,ebido a lo mencionado stos
comenzaron a gritar B4uestra alma se seca, pues nada sino este man" %en nuestros ojosC 4um)
,,:1* Por lo expuesto en la palabra nuestros visitantes eran seres golosos* l sacerdote
prob! alimento de otro planeta $ijo de $om#re, alimenta tu %ientre y llena tus entraas de este
rollo que yo te doy) <o com, y /ue en mi #oca dulce como la miel ;0) -:-* <ambin /uan se
aliment! con un rollo similar (?poc) ,:,)* Adem#s eran carnvoros, narra el ?nesis
que Can trajo del /ruto de la tierra o/renda a 'e$o%") E ?#el trajo tam#i5n de los primo&5nitos
de sus o%ejas >)) y mir 'e$o%" con a&rado a ?#el y a su o/renda !:-)!* ste pasaje se
magnifica cuando 'o constru"e un altar " tomando de todo animal " de toda ave
ofrece el correspondiente holocausto* &lustra la escritura que /ehov# percibi! olor &rato
+:2,* Asimismo se hace presente cuando el padre de la fe estaba sentado en la puerta de
su tienda* .ste al divisar a /ehov# " compa0a corri! " tom! un becerro para que su
criado lo preparara* A todo esto 5l se qued con ellos de#ajo del "r#ol, y comieron Gen ,+:+*
Ahora bien, c!mo hizo la entidad creadora del vasto cosmos para compartir con
Abraham un generoso almuerzo? sta ilustraci!n deja una magna puerta abierta al
mundo de lo desconocido* -os semitas llegaron al desierto de Hin " aconteci! que no
haba agua* -as quejas se hicieron sentir a tal punto que /ehov# le orden! a 5oiss
toma la %ara >) E $a#lad a la pea >)) ella dar" a&ua 4um 2:+* -ugo que los &sraelitas
bebieron, este militar actu! incomprensiblemente1 le dijo a 5oiss por cuanto no cresteis
en mi >) 4o entrar5is con esta &eneracin en la tierra que les $e dado 4um) 2:2,* Ahora, este
ser despectivo se ensa0aba con el hombre m#s manso del mundo1 con aquel que habl!
cara a cara durante cuarenta a0os* sta incoherente reacci!n concuerda fielmente con la
de un ser espacial vulgar, " no con la de un ,ios santo* 6u soberbia no conoci! limites
cuando le dijo a 5oiss respecto a su pueblo amado, apartaos de en medio de esta
con&re&acin, y los consumir5 en un momento 4um) ,1:!** n dicho evento extingui! a
catorce mil setecientos semitas, sin contar los que perecieron en la rebeli!n de (or* Por
lo manifestado emerge a simple vista la esencia de un ser viviente que en nada se
asemejaba a la de un ,ios indulgente* sta realidad se hace evidente cuando sali el
"n&el de 'e$o%" y mat a ciento oc$enta y cinco mil en el campamento de los asirios9 y cuando se
le%antaron por la maana, todo era cad"%eres (sa) -7:-1* (on respecto a su forma ser, cabe
decir que fue disperso* .l le pregunt! a Balaam adivino de la regi!n de 5esopotamia
Fqui5nes son 5stos que est"n conti&oG 4um) 22:9* <ambin se hace evidente su sadismo con
los israelitas cuando comenzaron a relacionarse con las hijas de 5oab* .ste enfureci! de
tal manera que mand! a ahorcar a todos los prncipes del pueblo delante de sus ojos a
plena luz del da (4um) 2*:!)* Mue repulsivo cuando no permiti! que ning+n hombre de la
descendencia de Aar!n, en el cual hubiera defecto se acercara a l para ofrendar (<e%)
2,:2,)* A su vez se trasluce su malevolencia con el hijo de una israelita que tuvo
problemas con un judo* .stos ri0eron en el campamento " el hijo de la israelita
reaccion! indebidamente* Por su conducta /ehov# orden! sacarlo de la congregaci!n
(<e%) 2!:,),,)* Adem#s fue irracional cuando extermin! a setenta mil hombres por culpa
de ,avid* l salmista perplejo por tal suceso se lament! dicindole, yo pequ5, yo $ice lo
malo9 Fqu5 $icieron 5stas o%ejasG 2 3am) 2!:,7* Asimismo se acrecent! su locura cuando dio
la orden de herir a Amalec =pueblo que habitaba en el desierto>, de destruir todo lo que
posea sin remordimientos* ntre ellos haba hombres, ni0os, bebs de pecho, vacas,
ovejas, camellos " asnos (, 3am) ,*:-)* -o m#s llamativo de este personaje fue la
indiferencia mostrada en ciertas circunstancias* Por ejemplo, 3a8l consult a 6ios: F6e#o
descender tras los /ilisteosG F<os entre&ar"s en manos de (sraelG @ero 'e$o%" no le dio respuesta
aquel da , 3am) ,!:-7* Ahora pues, qu sucedi! con este dedicado ,ios que no
respondi! a la s+plica de 6a+l? Adem#s fue indiferente con ,avid* l salmista le
imploraba F.asta cuando 'e$o%"G F:e ol%idar"s para siempreG F.asta cuando esconder"s tu
rostro de miG 3al) ,-:,)2* Para continuar cabe agregar que sera inadmisible pensar que
cada vez que se identificaron con el nombre de /ehov# se tratara del mismo ser* (on
esto significo que dicho nombre fue utilizado para recordar las diversas exploraciones a
la tierra* ,e no ser as, por qu su forma de actuar " hablar no fueron siempre la
misma? Por ejemplo1 a Ad#n nunca lo llam! por su nombre, mientras que con 5oiss lo
hizo todo el tiempo* A los profetas &saas " /eremas se les present! de la misma manera
=preguntas " visiones>* A zequiel con la manifestaci!n aliengena por excelencia
descripta en -a Biblia* (on /on#s fue sumamente apacible, tanto as que soport! las
quejas del profeta respondindole F.aces #ien en enojarte tantoG !:!* Aqu pues, expuse
las diferentes personalidades de stos gal#cticos que se hicieron llamar A/ehov# de los
ejrcitosK* (on respecto a la descripci!n fsica surge y le doli en su cora0n Gen) 1:1,
%er"s mis espaldas, pero no se %er" mi rostro ;2) --:2-, e2tendi 'e$o%" su mano 'er) ,:9, $e
puesto so#re 5l mi espritu (sa) !2:,, mis ojos estar"n a#iertos y mis odos atentos 2 Cron) 7:,**
2e aqu, la imagen de un ser humano1 ojos, coraz!n, espalda, manos, rostro " espritu*
Por lo expuesto, se esclarece el siguiente versculo $a&amos al $om#re a nuestra ima&en,
con/orme a nuestra semejan0a Gen) ,:21* Adem#s aparece una enorme particularidad con la
del hombre, afirma /ehov# ma es la plata y mo es el oro dice 'e$o%" .a&) 2:+* Por
a0adidura de este pasaje podemos comprender la causa del gran esfuerzo expuesto por
los visitantes* 5#s all# de la conquista de diversos planetas en diferentes galaxias,
resalta primordialmente la plata " el oro* A pesar de estos extra0os actos lo m#s
llamativo de este ,ios lo encontramos en su apetito sexual, " en los celos por las
humanas* Ielata la escritura que hubieron dos mujeres que en su juventud ca"eron en
fornicaci!n con los asirios, egipcios, etc* 4na de ellas se llamaba Ahola " la otra
Aholiba* stas mujeres mantuvieron relaciones carnales con los extraterrestres, dado
que /ehov# asegur! am#as /ueron mas ;0) 2-:!* sta idea toma forma cuando el ,ios de
&srael encoleriza a causa de sus infidelidades " afirma que las entregara a la turbaci!n "
a la rapi0a* Agrega que las turbas las apedrear#n " las atravesar#n con sus espadas, que
matar#n a hijos e hijas e incendiar#n sus casas (;0) 2-:!1)!7)* (on dicha reacci!n
demostr! una concordancia notoria a la de un hombre enloquecido por su pasi!n* .l
mismo lo aduce 'e$o%" es 6ios celoso y %en&ador 4a$) ,:2* -a misma actitud tomaron los
soldados de /ehov# cuando %iendo los $ijos de 6ios que las $ijas de los $om#res eran
$ermosas, tomaron para s mujeres, esco&iendo entre todas Gen 1:2) s necesario aclarar que
los hombres tambin se sentan atrados por estos seres* 'arra el ?nesis que dos
#ngeles se alojaron en la casa de -ot " los hombres del pueblo rodearon la casa
exigindoles su salida* Iesulta obvio que los humanos no queran darles la bienvenida,
sino mantener relaciones sexuales intergal#cticas* (uando los varones de /ehov#
percibieron el pensamiento humano los $irieron con ce&uera &en) ,9:,,* (abe agregar que
sus cuerpos tenan diversas formas, es decir, los varones hospedados por -ot eran
idnticos a los hombres, "a que stos quedaron embelesados al verlos* <ambin ilustra
la palabra siete son los ojos de 'e$o%" Dac) !:,, as como $a#a &i&antes en la tierra en
aquellos das Gen) 1:!1 " stos mismos dejaron su descendencia $a#a un $om#re de &ran
estatura, el cual tena doce dedos en las manos y otros doce en los pies, %einticuatro en total)
Ham#i5n el descenda de los &i&antes 2 3am) 2,:2* -os cientficos afirman que de haberse
dado las condiciones para la vida en 5arte, mediramos aproximadamente entre tres
metros " tres metros " medio, con una complexi!n sumamente delgada a la nuestra*
sto sera a causa de la gravedad de dicho plantea, as que de haber evolucionado en un
planeta semejante a /+piter seramos peque0os " obesos* Adem#s no todos los visitantes
eran gigantes o con aspecto de hombre desde sus caderas para abajo, fuego, " desde sus
caderas para arriba resplandor (;0) +:2)* Algo mu" significativo en la escritura emerge
cuando /acob lucha con el #ngel de Peniel " ste a causa de su debilidad lo bendice
dicindole ya no te llamar"s 'aco#, sino (srael, porque $as luc$ado con 6ios y con los $om#res y
$as %encido Gen) -2:2+* n esta cita se evidencia notoriamente la entidad de un ser
extraterrestre " no la de un #ngel, poderoso de ,ios, por lo tanto1 la bendici!n
manifestada por ste no fue m#s que una buena va de escape* 'o solamente por sue0os
o visiones se comunicaban los aliengenas, sino que tambin lo hicieron personalmente
(;2) -:!)) Pero asimismo afirma -a Biblia que se identificaron por su nombre de flota
A/ehov# de los ejrcitosK ((sa) -:,)) Ahora bien, las manifestaciones percibidas por los
antiguos, no coinciden con la telepata humana? n cuanto al lenguaje utilizado por
stos, cabe resaltar la variabilidad de idiomas al cual tenan acceso* ) seaL se
comunicaron en arameo, hebreo, pero relata ,avid o un len&uaje que no entenda 3al)
+,:** -o vivido por el re" lo profetizaba &saas cuando asegur! en len&uaje e2trao,
$a#lar" 2+:,,* 6eguramente consista en el verdadero lenguaje extraplanetario* Para
culminar con el Antiguo <estamento es menester traer a colaci!n al personaje temido
por los judeocristianos* (omo en todo ejercito siempre existe un soldado con una
personalidad especial* -a austeridad " la arrogancia fue el papel que le toc!
protagonizar a 6at#n o 6atan#s* n (, Cron) 2,:,) se ilustra la misma historia que en (2
3am) 2!:,)* 4n libro asegura que 6at#n incit! al re" ,avid a censar al pueblo semita,
mientras que el otro cuenta que /ehov# ardi! en ira " estipul! dicho censo* (abe resaltar
que este supuesto demonio actuaba conforme a la orden de ;ahv* l obediente soldado
custodiaba el pueblo conquistado de otros intergal#cticos, "a que existen indicios de
otros dioses en la antigNedad* Ahora pues, estos dioses no seran rivales de /ehov#?
8eamos que dice -a BibliaL un da acudieron a presentarse delante de 'e$o%" los $ijos de
6ios, y entre ellos %ino tam#i5n 3atan"s) 6ijo 'e$o%" a 3atan"s: F6e dnde %ienesG Aespondiendo
3atan"s a 'e$o%", dijo: 6e rodear la tierra y andar por ella 'o# ,:1)7* Por lo narrado emerge
que el 6at#n viajaba libremente por la tierra como por el mar, dice la escritura el 3eor
$i0o que un &ran pe0 se tra&ara a 'on"s, y 5ste permaneci en el %ientre del pe0 tres das y tres
noc$es 2:,* Ahora bien un gran pez o un enorme submarino? -a ilustraci!n de la
escritura es err!nea debido a que ning+n hombre podra haber soportado tres das dentro
del vientre de una ballena, m#s aun cuando E mand Ea$%5 al pe0, y %omit a 'on"s en
tierra 'on) 2:,* (laro est#, que el submarino arrib! a /on#s a orillas =en tierra>*
Asimismo /ehov# no pudo apoderarse de todo los humanos debido a que muchos
pueblos "a haban sido conquistados por otros extraterrestres, por eso mismo le dijo al
profeta a %osotros solamente $e conocido de todas las /amilias de la tierra ?ms -:2* sta
afirmaci!n toma forma cuando surge del (or#n quisimos acceder al cielo pero lo
encontramos lleno de &uardianes 72:+* 3uiz#s stos pertenecan a la creencia de Baal quien
se supona que era el Ahijo del dios AlK* n la mitologa cananea se denominaba as
=l> a la deidad principal, se lo conoca como Opadre de todos los diosesP, el dios
supremo, Oel creadorP, Oel bondadosoP* 5oloch era una divinidad fenicia "
cartaginesa, dios del fuego al que se inmolaban vctimas humanas, principalmente
ni0os* <ambin se encontraba ,ag!n deidad filistea el cual se supona que era un dios
pez, hecho que no sorprende en lo m#s mnimo, puesto que parece haber sido la deidad
principal de ciudades martimas* 5ilcom ,ios de los amonitas =C I* CCL9, QQ1 R I*
RQLCQ1 6of* CL9>* 'ada se sabe sobre este dios de fuentes extra bblicas, aunque el
nombre aparece en sellos amonitas " en una inscripci!n de piedra del siglo F A*(*
encontrado en las excavaciones de la ciudadela de Am#n*, etc* <odos estos
extraterrestres haban conquistado a filisteos, amonitas, cananeos, etc*1 " por eso mismo
,avid escriba FIui5n en los cielos se i&ualar" a 'e$o%"G 3al) +9:1 3eor, nin&uno $ay como
t8 entre los dioses 3al +1:1* Prosiguiendo con el an#lisis de 6atan#s, relata el libro de
Hacaras que 6atan#s fastidi! a /ehov# de tal manera que este le dijo B'e$o%" te reprenda,
3at"nC B'e$o%" que $a esco&ido a 'erusal5n, te reprendaC -:2* Por lo expresado en la palabra
surge otra idea sobre la identidad del 6at#n* n fin, dicha misi!n necesitaba un soldado
de lujo como ste, el cual atormentaba a los antiguos con sus ataques areos* l (or#n
hace menci!n a esta realidad, dice ?s es 3at"n, atemori0a -:,7** A su vez Pablo
aseguraba 3atan"s mismo se dis/ra0a como "n&el de lu0 2 Cor) ,,:,!* sto significa que no
siempre fue malo, sino que por momentos se comport! como el mejor #ngel del ,ios
judo* ste experimentado ser de combate debi! de ser el causante de todos los
cataclismos descriptos en -a Biblia* ,ebido a lo detallado lo tildaron como el demonio,
empero l se identific! frente a /osu como prncipe del ejercito de 'e$o%" *:,!* ,avid
tambin lo reconoca como un ser importante delante de su ,ios, escriba :e de%uel%en
mal por #ien y odio por amor) @on so#re el al impo y 3atan"s este a su diestra 3al) ,9:*)1* (laro
est# que al encontrarse al costado del acusado, no era m#s que un inflexible soldado
acusador del ejrcito aliengena* (uenta el evangelio que /es+s estu%o all en el desierto
cuarenta das) ;ra tentado por 3atan"s :c) ,:,2),-* Aqu pues, aparece nuevamente
cumpliendo ordenes de su lder* n esta ocasi!n atac! al bienamado con el objetivo de
probarle mundanamente* As que, luego de observar la fortaleza de ste el dia#lo se
apart <c) !:,-* 2a llegado el momento de analizar los contactos extraplanetarios en l
'uevo <estamento* scribe el ap!stol que el #ngel ?abriel fue enviado por ,ios a la
ciudad de 'azaret* n la misma moraba la virgen 5ara quien estaba a punto de
contraer matrimonio con /os el carpintero* Aconteci! que entrando el "n&el en donde ella
esta#a, dijo: B3al%e, muy /a%orecidaC ;l 3eor es conti&o9 #endita t8 entre las mujeres ,:21)2+*
Prosigue la escritura afirmando que el "n&el le dijo: :ara no temas, porque $as $allado
&racia delante de 6ios) E a$ora, conce#ir"s en tu %ientre, y dar"s a lu0 un $ijo, y llamar"s su
nom#re 'es8s ,:-)-,* As que, ?abriel se presenta ante 5ara en forma inesperada, en un
momento en que la virgen solitaria se hallaba* 5ara qued! at!nita ante tal suceso, a lo
que ?abriel la tranquiliza bendicindola en el nombre del se0or* &magine usted por un
momento un acontecimiento de tal magnitud para una joven virgen que sorpresivamente
se encuentra frente a frente con un extraterrestre* Ahora pues, qu testimonio fidedigno
pudo haber aportado la virgen a sabiendas de su mente primitiva? Acaso, pudo haber
pensado que no era un #ngel de ,ios? $/am#s% n la palabra se percibe claramente la
velocidad con la cual ?abriel se presenta ante la madre de /es+s* -lega al santo hogar
sin ser visto por nadie, " se marcha de la misma manera* ntonces, 5ara se turba "
asusta por un ser que se presenta sin permiso, o porque no posea la forma humana
correspondiente? scribe -ucas :ara dijo al "n&el: FCmo ser" estoG, pues no cono0co
%arn) Aespondiendo el "n&el, le dijo: ;l espritu santo %endr" so#re ti ,:-** 6eg+n el #ngel, el
espritu santo cubrir# a 5ara " sta encinta quedar#* Pero la virgen, fue la primera
mujer en recibir esta bendici!n? $,e ninguna manera% n -a Biblia emerge que la mujer
de 5anoa era estril " debido a esto el #ngel le dice t8 eres est5ril y nunca $as tenido $ijos,
pero conce#ir"s y dar"s a lu0 un $ijo 'ue) ,-:-* As pues, fue como los visitantes le dieron
vida a 6ans!n1 de la misma manera que lo hicieron con /es+s* .ste posea el don de la
fuerza, " la misma se manifest! cuando un joven le!n vino rugiendo hacia l, " ste lo
despedazo como a un cabrito ('ue) ,!:*)1)* Adem#s extermin! a mil hombres con una
quijada de asno, as como subi! a la cumbre del monte las puertas de la ciudad con sus
dos pilares " su cerrojo ('ue) ,1:-)) (on la mujer de Abraham sucedi! lo mismo, leemos
%isit 'e$o%" a 3ara, como $a#a dic$o, e $i0o 'e$o%" con 3ara como le $a#a prometido) 3ara
conci#i y dio a ?#ra$am un $ijo en la %eje0 Gen 2,:,)2* Aqu surge que ninguna de las dos
mujeres tuvieron relaciones intimas con sus con"ugues, sino que /ehov# hizo con ellas
como haba prometido* 6in lugar a duda alguna este ser evolutivo trat! la esterilidad " la
vejez quir+rgicamente* n el mundo contempor#neo se han descartado los milagros
celestiales por los hechos comprobados cientficamente* -o padecido por estas mujeres
se denominara ho" en da como inseminaci!n artificial* Para continuar es necesario
entender que si /es+s no naci! de hombre, sino de seres visitantes estaramos bajo la
creencia de un experimento gal#ctico* ,ice el #ngel no $ay nada imposi#le para 6ios <c)
,:-7* Ahora bien, de ser as ,ios tendra que tratar diariamente nuestros problemas,
empero los mismos contin+an progresivamente* ntonces, este pasaje se debera
interpretar de la siguiente manera Ano ha" nada imposible para la cienciaK* As pues, es
inadmisible que ?abriel se tomara la molestia de ofrecerle una explicaci!n emprica a
una mujer que iba a concebir por medio de ciencia aliengena* 6i estos hechos son
posibles para el mundo moderno, cuanto m#s para seres que poseen la capacidad de
viajar a0os luz a travs del espacio* (uenta 5ateo que /os al enterarse que su
prometida se encontraba embarazada intent! abandonarla secretamente para no
difamarla, sin embargo el carpintero obedece al #ngel de /ehov# que le asegura que el
hijo de ella del espritu santo ser# (,:2)2!)) -os extraterrestres tenan el poder de
controlar los sue0os de los humanos a su libre albedro, tanto as que /os olvida
completamente lo m#s humillante que puede soportar una persona* Posteriormente
ilustra -ucas que en la misma regi!n donde haba nacido el bienaventurado, haban
pastores velando sus reba0os " ocurri! que se les present un "n&el del 3eor, y la &loria del
3eor los rode de resplandor9 y tu%ieron &ran temor 2:9* merge que ante cada aparici!n
angelical los antiguos teman " en gran manera* sto obedeca a que los marcianos se
les presentaban en naves voladoras que iluminaban hect#reas, A" la gloria del 6e0or los
rode! de resplandorK* &maginemos por un momento a esos hombres, que acostumbraban
apedrear a sus mujeres hasta la muerte a causa de la fornicaci!n, viviendo una situaci!n
totalmente sobrenatural para una mente brillante del momento* Por lo tanto, es
sumamente l!gico que los antiguos le atribu"eran a cada episodio atpico, la grandeza
excesiva de ,ios* scribe el evangelista y repentinamente apareci con el "n&el una multitud
de las $uestes celestiales 2:,-* sto significa que despus del encuentro entre el #ngel
=extraterrestres> " los pastores se present! una flota de platillos voladores, a lo que
-ucas los describe como huestes celestiales* -uego culmina sucedi que cuando los
"n&eles se /ueron de ellos su#ieron al cielo 2:,** 5ateo acrecienta esta hip!tesis cuando
relata que unos magos del oriente eran trados a Beln de /udea por una estrella
nocturna* sa estrella i#a delante de ellos, $asta que lle&ando, se detu%o so#re donde esta#a el
nio :t) 2:9* -a astronoma ense0a que el firmamento hace dos mil a0os se encontraba
de forma similar al de ho" en da, entonces a qu estrella hace referencia el
evangelista? A un meteorito o a un asteroide? &mposible, dado que ninguno de stos se
detiene sobre el hogar de un ni0o* Por tanto, es mu" factible que fuera una de las tantas
naves espaciales dirigiendo a los famosos re"es magos* -o expuesto se hace evidente
cuando la palabra dice Ala estrella se detuvoK* 6eg+n 5arcos el bienamado fue a
bautizarse al /ord#n " aconteci! que cuando sali! del agua se abrieron los cielos " una
voz procedente de este dijo t8 eres mi $ijo amado9 a ti ten&o complacencia ,:,),,* -os
aliengenas declaraban a travs de poderosos parlantes su creaci!n terrcola* 6i el (risto
fue un experimento avanzado es razonable que tuviera todas las virtudes habidas " por
haber* Ievela &saas que al entremezclarse dichos A,' no $ay $ermosura en 5l *-:2*
(on esto el profeta enfatiza en la hermosura espiritual* Asimismo /es+s fue un
apasionado de /ehov#, lo demostr! en cada acto, palabra, pero principalmente lo afirm!
cuando se identific! como yo soy 'n) ,+:* nombre con el cual se present! /ehov# ante
5oiss yo soy ;2) -:,!* A su vez le dice a los judos antes que ?#ra$am e2istiera, Eo soy
'n) +:*+* Pero a pesar de semejantes declaraciones lo m#s significativo emerge del
mismo evangelio donde pronuncia A5i PadreK o Al PadreK ciento diez veces* (ontin+a
la historia en el desierto " narra despu5s de $a#er ayunado cuarenta das y cuarenta noc$es,
tu%o $am#re :t) !:2* sta cita demuestra la emancipaci!n " elevaci!n espiritual del
'azareno, "a que quin puede a"unar durante ese lapso de tiempo? <ambin dice la
escritura que /es+s tom! a tres de sus discpulos " subi! al monte a orar " mientras
oraba se transfigur! delante de ellos " resplandeci! su rostro como el sol, " sus vestidos
se hicieron blancos como la nieve, y les apareci ;las con :ois5s, que $a#la#an con 'es8s
:c) 9:!* Ahora pues, cabe decir que este acontecimiento haba ocurrido siglos atr#s*
Afirma -a <orah que 5oiss al descender del monte la piel de su rostro resplandeca por
$a#er estado con 6ios ;2) -!:29* As que, en dicho versculo surge un "erro del
evangelista, debido a que 5oiss " las haban sido antepasados de /es+s* ntonces,
c!mo hicieron stos para hablar con el bienaventurado si estaban muertos? Asimismo
c!mo pudieron reconocer los rostros de stos emblem#ticos iconos, si vivieron siglos
atr#s? <ambin l (or#n asegura que cuando veamos a ,ios $a#r" rostros
resplandecientes 7*:22* /es+s fue " ser# el rab por excelencia de &srael, as que, pudo
perfectamente decirles a sus discpulos que esos dos seres eran dichos profetas, mientras
entablaba una conversaci!n aliengena* Para que esta hip!tesis sea lo m#s precisa
posible, el evangelista escribe mientras 5l $a#la#a, una nu#e de lu0 los cu#ri9 y $e aqu una
%o0 desde la nu#e, que deca: ;ste es mi $ijo amado :t) ,7:** l autor afirma que una nube de
luz habl!, pero qu hombre contempor#neo vivi! semejante situaci!n? $'inguno% 4no
debe estar preparado mentalmente a todas las hip!tesis existentes hasta que no ha"a
pruebas empricas que las refuten* )tros de los enigmas sobre la etrea naturaleza de
/es+s consiste en el poder posedo por l* ,emos un repaso a estos hechosL en 5arcos
CLFR cur! a un leproso* n /uan 9LS san! a un hombre que hacia treinta " ocho a0os que
estaba enfermo* 5ateo SLE ilustra que el bienamado levant! a un paraltico " de -ucas
DL99 surge que resucit! a la hija de /airo* 2e aqu, una efmera exposici!n del poder
curativo del 'azareno* As pues, si las escrituras son verdicas cabe preguntarse, puede
un ser vulgar elevarse a tal punto? $&mposible% n fin, solo un ser extraordinario puede
realizar dichas proezas* ,ebido a esto es que se agiganta la posibilidad de que el (risto
ha"a sido el experimento universal por excelencia* 'arra el libro de los 2echos que 6an
Pablo caminaba hacia ,amasco " repentinamente escuch! una voz del cielo que le deca
6aulo, 6aulo por qu me persigues? Pablo cae barranca abajo " queda ciego por tres
das (.c$) 9:7)9)* -os visitantes rodearon al ap!stol con una luz enceguecedora para
luego identificarse con el nombre de /es+s " prohibirle rotundamente a continuar su
vida delictiva* Ahora pues, qu interpretaci!n coherente debemos darle a este suceso?
5u" simple1 ante cada suceso que causara perjuicio a sus prop!sitos, intervenan
inmediatamente imponiendo su autoridad* -o confirmo con las palabras de ,avid Ael
"n&el del 3eor acampa en derredor de los que le temen, y los li#ertar" 3al -!:7) -o expresado
lo magnifica 5orm!n cuando relata %i que se a#ran de nue%o los cielos, y que descendan
"n&eles so#re los $ijos de los $om#res9 y les ministra#an ,4e/ ,-:-* Ahora pues, para tratar la
futura resurrecci!n de los muertos es importante traer a colaci!n la siguiente declaraci!n
de /es+s a Pilato no tendras nin&una autoridad contra mi, si no te /uera dada de arri#a 'n)
,9:,,* .l le declaraba enf#ticamente que si expiraba en manos romanas era tan solo por
una raz!n, resucitar al tercer da, experimento prometido por los antiguos $e aqu, lo
cruci/icar"n9 y despu5s de ser puesto en un sepulcro por el espacio de tres das, se le%antar" de
entre los muertos, con sal%acin en sus alas 2 4e/i 2*:,-* Pero, c!mo realizar dicho
experimento? -a precedente interrogante es milenaria* -os incrdulos en l (or#n
decan F?caso seremos resucitados y retornaremos otra %e0 a la %idaG F?8n despu5s de que
nuestros $uesos se $ayan con%ertido en pol%oG ;2claman: B;sto es al&o %erdaderamente
imposi#leC 79:,),2* Ahora bien, la clonaci!n de humanos era conocida en la antigNedad
como resurrecci!n, por eso zequiel ilustra de forma primitiva un acto de clonaci!n,
veamos <a mano de 'e$o%" %ino so#re m, y me lle% en el ;spritu de 'e$o%", y me puso en
medio de un %alle que esta#a lleno de $uesos) E me $i0o pasar cerca de ellos por todo en derredor9
y $e aqu que eran muc$simos so#re la /a0 del campo, y por cierto secos en &ran manera) E me
dijo: .ijo de $om#re, F%i%ir"n estos $uesosG E dije: 3eor 'e$o%", t8 lo sa#es) :e dijo entonces:
@ro/eti0a so#re estos $uesos, y diles: .uesos secos, od pala#ra de 'e$o%") ?s $a dic$o 'e$o%" el
3eor a estos $uesos: .e aqu, yo $a&o entrar espritu en %osotros, y %i%ir5is) E pondr5 tendones
so#re %osotros, y $ar5 su#ir so#re %osotros carne, y os cu#rir5 de piel, y pondr5 en %osotros
espritu, y %i%ir5is9 y sa#r5is que yo soy 'e$o%") @ro/etic5, pues, como me /ue mandado9 y $u#o un
ruido mientras yo pro/eti0a#a, y $e aqu un tem#lor9 y los $uesos se juntaron cada $ueso con su
$ueso) E mir5, y $e aqu tendones so#re ellos, y la carne su#i, y la piel cu#ri por encima de ellos9
pero no $a#a en ellos espritu) E me dijo: @ro/eti0a al espritu, pro/eti0a, $ijo de $om#re, y di al
espritu: ?s $a dic$o 'e$o%" el 3eor: ;spritu, %en de los cuatro %ientos, y sopla so#re estos
muertos, y %i%ir"n) E pro/etic5 como me $a#a mandado, y entr espritu en ellos, y %i%ieron, y
estu%ieron so#re sus pies9 un ej5rcito &rande en e2tremo) -7:,),* ,e esta manera se aclara la
futura resurrecci!n de los muertos* .stos prometieron regresar de una forma mu"
particular, afirma la palabra no sea que yo %en&a y casti&ue la tierra con maldicin :al !:1*
l extermino en masa se hace evidente, dado que los humanos atacar#n
irreversiblemente* ,e concretarse una futura guerra gal#ctica, escribi! el vidente
muc$os de los que duermen en el pol%o de la tierra ser"n despertados 6an) ,2:2*
Aparentemente ,aniel vio el fin de la humanidad desde una perspectiva dismil a la de
sus colegas* .l en su libro dejo en claro que la vida en la tierra dependa de la gracia de
los extraterrestres* <an grande fue su visi!n que describi! las palabras amenazantes de
un marciano nadie me ayuda contra ellos, sino :i&uel %uestro prncipe ,:2)2,* As que, dos
extraterrestres derrocan brutalmente Persia " ?recia* ntonces, cu#ntas naves
necesitar#n para exterminar a nuestra futura generaci!n? $'o muchas, verdad% <ambin
surge esta realidad en el -ibro de 5orm!n, dice el 3eor y las armas de su indi&nacin,
para destruir toda la tierra 2 4e/i 2-:** n cuanto a la resurrecci!n de (risto cabe agregar
que los aliens intervinieron clnicamente al bienaventurado con una medicina tan
avanzada que al tercer da despert!* As fue como se fund! la fe m#s famosa del mundo*
l evangelio de /uan profetiza los futuros avistamientos entre humanos " extraterrestres,
dice de aqu en adelante %er5is el cielo a#ierto, y a los "n&eles de 6ios que su#en y descienden
,:*,* (uenta -ucas que entrando las mujeres al sepulcro no hallaron el cuerpo de /es+s "
repentinamente aparecieron junto a ellas dos varones con vestiduras resplandecientes
(2!:-)!)* 4na vez m#s los visitantes controlaban a su perfecta creaci!n, tanto as que
relata la escritura que luego de la resurrecci!n, ste exhorta a sus discpulos " /ue
reci#ido arri#a en el cielo :c) ,1:,9* Minalizada la abducci!n por parte de la nave, (risto se
encontr! con sus creadores, " debido a esta causa les dijo a sus ap!stoles a donde yo %oy,
%osotros no pod5is ir 'n) ,-:--* $3ue gran verdad% (!mo podan imaginar sus seguidores
viajar por el vasto cosmos? (uando arrebataron al ungido con tan solo treinta " tres
a0os de edad se cumpli! la profeca de &saas que dice %i%ir" por lar&os das *-:,* sto
conlleva a creer que /es+s form! una nueva vida en otro mundo junto a su nueva
familia* .l predeca %er" descendencia (sa) *-:,, lo que deja en claro una genealoga
intergal#ctica* Ahora pues, el arrebatamiento de /es+s fue el primero en realizarse en la
tierra? $,e ninguna manera% -a palabra dice que ;noc$ /ue traspuesto para no %er muerte,
y no /ue $allado, porque lo traspuso 6ios .e#) ,,:** A lo expuesto cambimosle traspuesto
por transportado " llegaremos a la conclusi!n de que noch fue arrebatado por los
extraterrestres* Camin, pues, ;noc$ con 6ios, y desapareci, porque lo lle% 6ios *:2!*
6ituaci!n similar vivi! las "a que ste caminaba con liseo " un carro de /ue&o, con
ca#allos de /ue&o, los apart a los dos, y ;las su#i al cielo en un tor#ellino 2 Aey) 2:,,* sto
demuestra a ciencia cierta que los arrebatamientos de hombres por parte de los
extraterrestres no es una teora moderna sino ancestral* n 5ateo CQLF9 se encuentra
una declaraci!n similar donde /es+s dice que un hombre buscaba perlas finas =mundos
con vida inteligente> " al descubrirlos vende todo lo que tiene por conquistarlos* sto
implicara que los seres avanzados conquistaban diversos mundos " el 'azareno lo
saba fehacientemente* n una ocasi!n dijo el reino de los cielos es semejante a una red que
/ue ec$ada en el mar y junt toda clase de peces) Cuando estu%o llena, la sacaron a la playa y
sentados reco&ieron lo #ueno en cestas y ec$aron /uera lo malo :t) ,-:!7)!+* A las conquistas le
agrega el arrebatamiento de seres buenos* (laro est# que los malos quedar#n penando en
sus mundos inferiores, mientras que los buenos partir#n para siempre* /es+s describi!
esta verdad cuando afirm! en la casa de mi @adre muc$as moradas $ay 'n) ,!:2* Por lo
tanto, surge la idea de que los visitantes proceden de un enorme planeta donde albergan
vida inteligente de sobra* Pero, emerge de la escritura alg+n indicio con respecto a este
hecho? &lustra el evangelista en aquel entonces estar"n dos en el campo9 el uno ser" tomado y
el otro ser" dejado :t) 2!:!* As pues, es que se magnifica la tele transportaci!n1 dos
hombres caminar#n juntos " uno desaparecer# repentinamente sin que el otro perciba
nada* n los evangelios ap!crifos aparecen sucesos sobrenaturales, por ejemplo los
"n&eles que &uarda#an a la %ir&en :ara su#ieron al tercer cielo en que 'es8s esta#a acompaado
de sus "n&eles y lo enteraron de lo que ocurra Jerna#5 +* l escritor describe que /es+s se
encontraba en el tercer cielo, " ste solicita permiso para poder visitar a su madre " a
sus discpulos* .ste concurre carnalmente junto a ?abriel, 5iguel, Iafael " 4riel (Jer)
,) por lo que debe descartarse la posibilidad de un tercer cielo espiritual* ntonces, si
el primer cielo es nuestro planeta, donde se encuentran el segundo " tercer cielo
material? n la luna o en 5arte? As que, /es+s viajaba por el ter universal junto a sus
creadores " de repente tuvo una reacci!n sumamente terrenal1 recuerda a su madre " a
sus amigos* -uego de hablar con 5ara requiere de sus guardianes y los "n&eles
aparecieron como cuatro soles deslum#rantes ?poc) Jer) ,:,7* sta hip!tesis toma forma en el
ap!crifo de Bernab donde aparece F:e permitir"s, o$ maestro, diri&irte una pre&unta como
cuando $a#ita#as entre nosotrosG ,:2,* Asimismo ilustra Bartolom cuando el sal%ador nos
condujo al monte Kli%ete, nos $a#l en una len&ua desconocida, y nos dijo: ?net$o%at$) E los cielos
se a#rieron de e2tremo a e2tremo y sus %estiduras /ueron #lancas como la nie%e) E el sal%ador se
ele% al empreo ante la e2trae0a de nuestros ojos 2:,1* 6eg+n el ap!stol (risto pronunci!
una palabra ininteligible para ellos, as pues qu lenguaje utiliz! para que los cielos se
abrieran de punta a punta? Acaso, pudo el maestro hablar en un idioma aliengena? 2e
aqu, una prueba m#s a este enigma milenario* Adem#s 8alentino narra que luego de la
resurrecci!n estaban todos juntos en el )livete " /es+s se apart! " el sol al0"ndose en su
carrera ordinaria, emiti una lu0 incompara#le) @orque proceda de la lu0 de las luces, y %ino so#re
'es8s, y lo rode completamente) E esta#a al&o alejado de sus discpulos y #rilla#a de un modo sin
i&ual) E los discpulos no %ean a 'es8s, porque los ce&a#a la lu0 que los en%ol%a >)) E ocurri que
un &ran resplandor luminoso lle& so#re 'es8s y lo en%ol%i lentamente) E 'es8s se ele% en el
espacio* l autor es explcito en cuanto a una magna descripci!n de sucesos
desconocidos de los cuales ellos fueron participes* Ahora bien, estos gal#cticos dejaron
alguna ense0anza cientfica semejante a la nuestra? 8eamosL n primer lugar debe
tenerse presente que el reino de ,ios no significa m#s que el universo infinito, por eso
deca el reino de 6ios en medio de %osotros est" <c) ,7:2)2,* Asimismo el ?nesis afirma
;n el principio cre 6ios los cielos ,:, lo que deja en claro que no fue /ehov# quien cre! el
universo sino ,ios* Adem#s se a0ade perfectamente con la teora del Big Bang que
sostiene que hubo un comienzo* A su vez la ciencia insiste con la teora de universos
paralelos, realidad que aparece en l (or#n =l es quien cre siete cielos superpuestos 17:-*
,espus de la gran explosi!n surgieron los quar@s, electrones, fotones, protones "
neutrones* Ahora estamos a billones de grados " dice l (or#n diri&i su %oluntad al cielo,
que era $umo !,:,,* (omienza a correr el reloj c!smico debido a la expansi!n " el -ibro
de 5orm!n ilustra e2tendi los cielos 2 4e/i +:,-, por lo que la temperatura baj! a mil
millones de grados, " expone la palabra los cielos y la tierra esta#an juntos y los separamos
Cor) 2,:-) /es+s excedi! la ense0anza F? qu5 compararemos el reino de 6iosG FIu5
par"#ola nos ser%ir" para representarloG ;s como el &rano de mosta0a, que cuando se siem#ra es la
m"s pequea de todas las semillas que $ay en la tierra, pero despu5s de sem#rado crece y se $ace la
mayor de todas las $ortali0as, y ec$a &randes ramas, de tal manera que las a%es del cielo pueden
morar #ajo su som#ra :c) !:-* Para encontrarle sentido a esta par#bola debemos tener
presente los elementos posedos por /es+s para ilustrar la grandeza universal* .l tom!
como ejemplo el mundo material circundante de su poca, por eso la naturaleza terrenal
fue su objetivo principal* ntonces, ste asemeja al grano de mostaza con el primer
embri!n c!smico creador del firmamento* Pero, en qu se parecen estos dos? l
tama0o del grano de mostaza es casi imperceptible, igual que lo fue el primer " +nico
embri!n creador* Asimismo de uno de stos surgi! el universo como del otro la
hortaliza* .sta hecha ramas, de la misma manera que se forman mundos en el ocano
c!smico, de tal manera que las aves =hombres> puedan vivir bajo su sombra* $3ue
magn#nima descripci!n universal% Posteriormente comenz! el equilibrio a travs del
poder gravitacional, " dicha realidad estaba al alcance de /es+s que deca el reino de los
cielos es semejante a la le%adura que una mujer tom y escondi en tres medidas de $arina, $asta
que todo qued leudado :t) ,-:--* As pues, fue como paulatinamente el universo
primitivo tom! su forma =equilibrio>* Ahora nos encontramos con un inconmensurable "
vasto firmamento, por eso deca /eremas si se pudieran medir los cielos -,:-7) s dable
aclarar que pasaron miles de millones de a0os de existencia universal tuvieron que pasar
para que el hombre apareciera en la tierra* l (or#n lo confirma F?caso no transcurri un
lar&o periodo en que el $om#re no e2ista, y ni siquiera era mencionadoG 71:,* $(u#n exactas
son las ense0anzas del libro sagrado% <ambin le revel! a /eremas las le"es naturales
de la fsica cuando le manifestaba las leyes de la luna y de las estrellas -,:-* " a 'efi las
estrellas y sus constelaciones 2-:,* /es+s ampli! el campo de la evoluci!n de la siguiente
forma ?s es el reino de 6ios, como cuando un $om#re ec$a semilla en la tierra9 y duerme y se
le%anta, de noc$e y de da, y la semilla #rota y crece sin que 5l sepa cmo) @orque de suyo lle%a
/ruto la tierra, primero $ier#a, lue&o espi&a, despu5s &rano lleno en la espi&a9 y cuando el /ruto est"
maduro, en se&uida se mete la $o0, porque la sie&a $a lle&ado :c !:21)29* As el maestro
defina el proceso natural de la supervivencia material1 mientras uno duerme la vida
florece secretamente* 2emos llegado al nacimiento de nuestro planeta ocurrido hace
F*9:: millones de a0os " ,avid lo saba, ;n tiempos remotos, /undaste la tierra 3al) ,2:21*
-a tierra flota en el espacio por la le" gravitacional universal " /ob lo describa as
col&ando la tierra so#re nada 21:7* 'uestro planeta no es una esfera sino un esferoide
achatado por los polos debido al movimiento de rotaci!n alrededor de sus ejes, e &saas
exaltaba a su ,ios de la siguiente manera ;l est" sentado so#re el crculo de la tierra !:22*
(on respecto a la forma de nuestro planeta 6alom!n se extenda a+n m#s, ;l %iento tira
$acia el sur, y rodea al norte9 %a &irando de continuo, y a sus &iros %uel%e el %iento de nue%o ;cl)
,:1* n sus comienzos era un amasijo de rocas conglomeradas inhabitable para la vida,
por eso la escritura afirma la tierra esta#a desordenada y %aca Gen) ,:2* Adem#s ense0an
que fuimos creados por el polvo de las estrellas, " que volveremos a ser polvo de
estrellas* Ahora bien, qu develaron los visitantes respecto a este tema? ,ice la
escritura 'e$o%" 6ios /orm al $om#re del pol%o de la tierra Gen 2:7* Posteriormente se
extendieron con 6alom!n que escriba todo /ue $ec$o del pol%o, y todo al pol%o %ol%er" ;cl)
-:2* 6on incontables las citas que se identifican con la ciencia moderna, a tal punto que
/es+s poetiz! el descubrimiento de la tierra* &lustra 5ateo el reino de los cielos es
semejante a un tesoro escondido en el campo, que un $om#re descu#ri y lue&o escondi) E con
re&ocijo %a, %ende todo lo que tiene y compra aquel campo ,-:!!* Analicemos esta par#bola1 la
tierra es un tesoro escondido para seres avanzados, as que cuando fue descubierta se
llenaron de alegra " dejaron todos sus bienes materiales por conquistarla* (ontinuando
con esta obra es importante aclarar que las ense0anzas /esuitas fueron promulgadas por
hombres religiosos que no supieron interpretar una sola silaba del pro"ecto aliengena
m#s famoso de la historia* Por lo expresado en la palabra se deduce a simple vista que el
bienaventurado vio con su ojo divino el futuro cientfico del hombre, el dijo todo escri#a
instruido en el reino de los cielos es semejante a un padre de /amilia que saca de su tesoro cosas
nue%as y cosas %iejas :t) ,-:*2* ntonces, en qu se asemejan el escriba " el cientfico?
-os escribas eran doctores de la le", o seaL hombres sabios que instruan al pueblo
seg+n sus pensamientos* An#logamente sucede con el hombre de ciencia =padre de
familia> que de su tesoro =la sabidura> ilumina el mundo entero* As pues, cuando dijo
lo nuevo " lo viejo enfatizaba en que descubriramos la creaci!n, perduraci!n "
destrucci!n del universo material* 6u visi!n futurista fue tan perfecta que percibi! la
primitiva espiritualidad humana a travs del tiempo, el reino de 6ios ser" quitado de
%osotros y ser" dado a otro pue#lo :t) 2,:!-* As afirmaba que las ense0anzas
extraterrestres haban llegado a su final* <an determinante fue la misma que hace m#s
de dos mil a0os que han perdido todo inters en nuestro desarrollo espiritual " material*
6i resulta burdo afirmar que /es+s fue un pro"ecto aliengena porque l sostuvo mi reino
no es de este mundo 'n) ,+:-1* As era como magnificaba su esencia etrea* .l alego que
luego de su partida tomara el mando de la exploraci!n junto a /ehov#, %er5is al $ijo del
$om#re sentado a la diestra del @oder :t) 21:1!* ,e las santas escrituras emerge un futuro
cataclismo universal* .l predijo enf#ticamente el sol se oscurecer", la luna no dar" su
resplandor, las estrellas caer"n del cielo :t) 2!:29* Ahora bien, para ser lo m#s preciso
posible con esta profeca es importante cambiar el orden de sus palabras* (risto dijo que
las estrellas caer#n del cielo =meteoritos, asteroides> " por ende colapsar#n en el suelo
terrestre cay del cielo una &ran estrella ardiendo como una antorc$a ?poc) +:,* <an grande
ser# el impacto que la tierra se mo%er" de lu&ar (sa) ,-:,- " llegar# el estruendo $asta el /in
de la tierra 'er) 2*:-,* -!gicamente que una cat#strofe similar al de la desaparici!n de los
dinosaurios acarreara pestes, $am#res y terremotos en di/erentes lu&ares :t) 2!:7* <ras el
colapso suceder# lo mismo que en la prehistoria1 la luz solar no podr# penetrar la nube
de polvo creada por el asteroide =el sol se oscurecer#>* Asimismo se generar#n violentos
terremotos, erupciones volc#nicas devastadoras, irradiaci!n c!smica, suba de la
temperatura global, " por ende se secar" la $ier#a, se marc$itar"n los
retoos y todo %erdor (sa) ,*:1* -a devastaci!n ser# inminente " el salmista lo describa as
caer"n a tu lado mil y die0 mil a tu diestra 3al) 9,:7* As que, tras la destrucci!n total
producida por un astro celestial, la cual es una de las teoras m#s respetadas por la
ciencia moderna, es menester descifrar el momento en que el gigante impactar#* /es+s
dijo respecto a este tema del da y la $ora nadie sa#e :t) 2!:-1* -as palabras del (risto
son las utilizadas por los cientficos, quienes insisten en que resulta imposible saber con
exactitud cuando ser# el cataclismo universal* <an verdica fue la profeca que stos
anunciaron el nombre del meteorito o asteroide destructor, dice el nom#re de la estrella es
ajenjo ?poc +:,,* Posteriormente a este acontecimiento la tierra sobrevivir#, pero el
hombre seguramente se extinguir#* scriba /eremas mir5 y no $a#a $om#re !:2**
Asimismo no debemos olvidar la extinci!n del sol, la cual se producir# dentro de
millares de a0os* n su agona se expandir# " crecer# a tal magnitud que la lu0 del sol
ser" siete %eces mayor (sa) -:21 =el sol se convertir# en una estrella gigante roja> " por
consiguiente desintegrar# gran parte del sistema solar* &maginemos por un instante al
astro re" present#ndose en el cielo azul con un tama0o siete veces ma"or al normal*
$&ncreble verdad% &ndudablemente tras dicho evento la atmosfera se recalentar# " las
a&uas del mar /altar"n, y el ro se a&otar" y se secar" (sa) ,9:** -a profeca del Antiguo
<estamento va de la mano con la ciencia contempor#nea que sostiene que nuestro
planeta morir# sin dejar rastro alguno* As que nuevamente la visi!n de &saas fue
perfecta, escriba de lo pasado no $a#r" memoria ni %endr" al pensamiento 1*:,7* 6i en un
futuro lejano nuevos visitantes eligieran como sitio de exploraci!n el sistema solar no
encontrar#n m#s que una enana negra =muerte del sol>* Ahora pues, una nueva hip!tesis
surge sobre las galaxias 5QC =Andr!meda> " la 8a -#ctea* -os astrofsicos afirman
que stas colisionar#n en unos tres mil millones de a0os, dado que se acercan a una
velocidad de ciento cuarenta @il!metros por segundo* &saas lo predijo de la siguiente
manera $ar5 estremecer los cielos ,-:,-* Para culminar con las ense0anzas c!smicas
planteadas en las sagradas escrituras viajar billones de a0os hacia el futuro* -a ciencia
alega que cuando la energa de los elementos se agote el universo se contraer# =Big
(runch>, por lo que su materia acabar# concentr#ndose en un solo punto previo, similar
al existente antes del Big Bang* n otras palabras, la gravedad impedir# la expansi!n
del cosmos, con lo que ste empezar# a encogerse (contraerse) hasta finalmente morir*
sta verdad la ilustr! &saas se enrollar"n los cielos como un per&amino -!:!* 2a llegado el
momento de analizar el Apocalipsis, libro futurista revelado a /uan un s#bado en la isla
de Patmos, l ap!stol relata que mientras l oraba o"! una gran voz como de trompeta
que decaL scribe en un libro lo que ves* Al darse vuelta vio a un ser semejante al hijo
del hombre, vestido con una tunica que le llegaba hasta los pies, " tena el pecho ce0ido
con un cinto de oro* Prosigue diciendo que sus cabellos eran blancos " sus ojos como
llama de fuego* 6us pies como el bronce bru0ido ardiente, " su voz como el estruendo
de muchas aguas* 6u rostro semejante al sol del medioda " de su boca sala una espada
aguda de doble filo (?poc) ,:,-),1)) Ahora bien, este ser no fue el mismo que vio el
vidente ,aniel? 8eamosL A?lc5 mis ojos y mir5, y $e aqu un %arn %estido de lino, y ceidos sus
lomos de oro de L/a0) 3u cuerpo era como de #erilo, y su rostro pareca un rel"mpa&o, y sus ojos
como antorc$as de /ue&o, y sus #ra0os y sus pies como de color de #ronce #ruido, y el sonido de
sus pala#ras como el estruendo de una multitud) E slo yo, 6aniel, %i aquella %isin, y no la %ieron
los $om#res que esta#an conmi&o, sino que se apoder de ellos un &ran temor, y $uyeron y se
escondieron) Iued5, pues, yo solo, y %i esta &ran %isin, y no qued /uer0a en m, antes mi /uer0a se
cam#i en des/allecimiento, y no tu%e %i&or al&uno) @ero o el sonido de sus pala#ras9 y al or el
sonido de sus pala#ras, ca so#re mi rostro en un pro/undo sueo, con mi rostro en tierra) E $e aqu
una mano me toc, e $i0o que me pusiese so#re mis rodillas y so#re las palmas de mis manos
,:*),* $5u" probable verdad% l efecto de la visi!n repercuti! idnticamente con los
dos hombres* ,ice la palabra ca so#re mi rostro en un pro/undo sueo, con mi rostro en
tierra ,:, " /uan cuando le %i, ca como muerto a sus pies ,:,7* (ontin+a contando que
puso sus manos sobre l " le dijo no temas) Eo soy el primero y el 8ltimo, el que %i%e) ;stu%e
muerto, y $e aqu que %i%o por los si&los de los si&los ,:,7),+* Aqu pues, este viviente declara
ser /es+s cuando dice Aestuve muertoK empero /uan afirma que la revelaci!n es dada por
medio de su #ngel (,:,)) n el capitulo R promete a la iglesia de feso que de triunfar en
la tribulaci!n le dar5 de comer del "r#ol de la %ida que est" en medio del paraso de 6ios 2:7*
Pero, este #rbol no ser# el mismo en el que ca"eron en pecado Ad#n " va? Por tanto,
el Apocalipsis confirma lo expuesto al principio de esta obra1 el #rbol de la sabidura se
encontraba en la base area edificada por /ehov#* /uan sigue exhortando a la iglesia de
smirna " les promete el que %en0a, jam"s reci#ir" dao de la muerte se&unda 2:,,* (laro
est# que lo declarado por este inteligente es el arrebatamiento de los futuros clones
terrestres hacia un mundo nuevo* sta verdad se har# visible en los +ltimos das de la
humanidad, cuando rescaten a los perseverantes* l ser vivo les revela a los cre"entes de
Pergamo la molestia sobre algunos cre"entes que seguan la doctrina ense0ada por
Balac, la cual exaltaba al falso maestro Balaam* -os exhorta al arrepentimiento, as
como tambin a los adheridos a la doctrina de los nicolatas, amenaz#ndolos regresar
con guerra* Afirma que los vencedores recibir#n de comer del man# escondido, " una
peque0a piedra con un nuevo nombre escrito que nadie conocer#, sino el que lo recibe
(?poc) 2:,!),7)* 6in duda alguna el man# al cual el ser viviente hace alarde no es m#s que
un alimento aliengena jam#s probado por el pueblo judo* n cuanto al nuevo nombre
inscripto en la piedrecita cabe decir que ser# la futura identificaci!n de los clones
humanos en el nuevo mundo* <ambin le escribe a la iglesia de 6ardis que unos pocos
fieles ser#n vestidos de blanco " que nuca borrar# el nombre de ellos del libro de la vida
(?poc) -:*)) s menester para esta obra aclarar que el libro mencionado en la gran
revelaci!n es el que se utilizar# para inscribir a los clones rescatados en la futura vida, "
stos nunca ser#n borrados =olvidados>* merge m#s adelante que el libro al cual
hacemos referencia ser# un li#ro escrito por dentro y por /uera *:,* Por tanto, se magnifica
la conquista aliengena, dado que el libro de la vida "a se encontraba con nombres
inscriptos* (ontin+a la revelaci!n diciendo que los vencedores de la iglesia de Miladelfia
ser#n premiados con un tatuaje en el cuerpo que dir# /2)8T, -A '48A
/I46A-' " mi nue%o nom#re -:,2* Aprecie el lector el enigma que dej! la escritura*
l ser viviente alega que /es+s llevar# en el otro mundo un nuevo nombre* Ahora, este
semejante al 2ijo del 2ombre le escribe a la iglesia situada en -aodicea " los llama al
arrepentimiento (-:2)2,)* Promete a los fieles comer con ellos en el trono que le fue
entregado* (ontin+a el contacto intergal#ctico, " /uan narra que vio una puerta abierta
en el cielo, " una voz procedente =de un parlante> le dijo su#e ac">)) !:,* As pues, se
visualiza una nave espacial cuando el ap!stol describe un trono puesto en el cielo " uno
sentado sobre el trono* Adem#s lo acompa0an veinticuatro ancianos vestidos de blanco
con coronas sobre sus cabezas* Ahora bien, observe el lector lo detallado en la
revelaci!n del trono salen rel"mpa&os y truenos y %oces !:* " delante del trono ha" como
un mar de vidrio como el cristal* ntonces, qu explicaci!n viable podramos darle a
esta cita? 6eguramente los truenos " los rel#mpagos no eran m#s que ruido " fuego
producido por los motores de la nave* n cuanto al mar de vidrio semejante al cristal,
cabe a0adir una enorme ventana acorde al color del mar* /uan afirma que alrededor del
trono haban cuatro vivientes llenos de ojos por delante " por detr#s (!:1)* As que, un
viviente lleno de ojos en todo su cuerpo? Posiblemente, pero ste tendra que tener un
cerebro tan inmenso para poder controlar todos sus miembros, que su cuerpo no
soportara peso de su cerebro* As que lo m#s elocuente es pensar en cuatro fant#sticos
robots* 6i lo expuesto fuera irracional, qu interpretaci!n teol!gica o emprica le
daramos al pasaje del Apocalipsis que detallo a continuaci!n? el aspecto de las lan&ostas
era semejante a ca#allos equipados para la &uerra) 3o#re sus ca#e0as tenan como coronas,
semejantes al oro, y sus caras eran como caras de $om#res) Henan ca#ello como de mujeres y sus
dientes eran como dientes de leones) Henan cora0as como cora0as de $ierro 9:7)9* Ahora pues,
robots o ilustraci!n codificada como las de 'ostradamus? Ielata que entre todos ellos
haba un cordero de pie, como inmolado " por lo escrito en la revelaci!n ste cordero
era /es+s (*:1),)) Aparentemente el bienaventurado estaba con los extraterrestres en la
nave, pero de ser as porque /uan no lo reconoci!* &ndudablemente el cordero con siete
ojos " siete cuernos es una representaci!n del ministerio de /es+s en la tierra, debido a
que el ap!stol lo desconoce* n la nave divis! a miradas de miradas y millares de
millares *:,, de extraterrestres* (uenta la palabra que los seres avanzados marcar#n con
un sello en la frente a CFF*::: de todas las tribus de los hijos de &srael* 6e evidencia
notoriamente que los CFF*::: van a ser los judos arrebatados por los visitantes* -os
escogidos tendr#n la oportunidad de conocer un mundo nuevo, quiz#s -A '48A
/I46A-'* ,espus de esto mir! " vio una gran multitud de todas las naciones,
razas pueblos " lenguas " nadie poda contar su numero .stos son los arrepentidos que
/ehov# perdonar#* 8iajar#n a otros planetas donde no tendr#n m#s hambre, ni sed,
porque el cordero los guiar# a fuentes de agua viva (7:,1),7)* 6upuestamente el sitio
elegido por los aliengenas para depositar a los clones humanos, ser# totalmente
diferente a la zona desrtica a la cual los semitas estaban acostumbrados " ambientados*
Por eso mismo les promete no padecer m#s hambre ni sed* l capitulo D cambia
rotundamente la tem#tica de la revelaci!n* ,escribe un futuro cataclismo natural
producido por una gran estrella procedente del espacio* -a misma impactar# en el
ocano " su expansi!n har# que las aguas se tornen amargas, aparecer# granizo, fuego "
un gran monte colapsar# contra el mar* A causa de dicho suceso la tercera parte del sol,
de la luna " de las estrellas oscurecer#* Ahora pues, sta visi!n no haba sido
profetizada por /es+s e &saas? $(laro que s% /es+s haba predicho que las estrellas
caeran del cielo, que el sol se oscurecera " la luna no dara su resplandor1 monologo
obsesivo de las visiones futuristas de &saas* ntonces, queda !ptimamente probado que
los visitantes trataron constantemente de explicar la furia incontrolable de la naturaleza
c!smica* Prosigue ilustrando que dos testigos profetizar#n durante mil doscientos
sesenta das* llos luchar#n contra una futura bestia surgida del abismo* Afirma /uan
que morir#n " que al tercer da " medio se levantar#n " subir#n al cielo, " un gran
terremoto devastar# la dcima parte de la ciudad exterminando a siete mil hombres
(,,:2),-)* -o curioso de esta visi!n es que el terremoto ocurrir# luego de que estos dos
enviados sean elevados al cielo* Por tanto, sera irrisorio admitir que los mensajeros
ser#n arrebatados a una nave espacial, de la cual se lanzar#n misiles areos que causen
dicho terremoto? $,e ninguna manera% 'o debemos olvidar que todos los hechos
descriptos " analizados en el Apocalipsis suceden posteriormente al sonido de la
trompeta* Ahora pues, qu significa el sonido de las trompetas? $Anuncio% $<iempo
terminado% $Ataque aliengena% /uan describe una guerra en los cielos, en la cual una
nave roja identificada como un drag!n rojo que arroja estrellas =bombas> hacia la tierra*
<ambin aparece en la escritura que una mujer concebir# un var!n " que /ehov# lo
esconder# en el desierto para alimentarlo durante mil doscientos sesenta das, " tras este
hecho 5iguel " sus extraterrestres pelear#n con el drag!n hasta arrojarlo a la tierra*
Pero, quines son la bestia " el drag!n? l ap!stol lo revela en el capitulo CR versculo
S cuando dice y /ue arrojado el &ran dra&n, la serpiente anti&ua que se llama dia#lo y 3atan"s,
el cual en&aa a todo el mundo) Mue arrojado a la tierra, y sus "n&eles /ueron arrojados con 5l As
que, debemos tener presente que en un futuro lejano un ser maligno de otro planeta
aparecer# en la tierra con un enorme ejercito, utilizando el nombre de /ehov#* -uego
dice que la mujer hu"e de la serpiente =6at#n> en una nave descripta como dos alas de
&ran "&uila ,2:,!* ste aliengena bombardear# el mar de tal manera que se generar#n
maremotos " terremotos, pero dice la palabra que las aguas ceder#n porque la tierra
tragar# por completo los ros* Ahora, emerge una bestia del mar =militares marinos>
semejante a un leopardo " el drag!n le dio su poder " toda la tierra se maravill! en pos
de la bestia (,-:,)-)* As que, los hombres del mundo entero adorar#n a un Alien
maligno? -os humanos embelezados dir#n FIui5n es semejante a la #estia, y qui5n puede
com#atir contra ellaG ,-:!* -a bestia actuar# " hablar# en contra de /ehov# durante
cuarenta " dos meses, " vencer# a los santos en guerra " conquistar# a toda raza, pueblo
" naci!n (,-:7)* Ahora bien, el Apocalipsis esclarece que los adoradores de la bestia
ser#n hombres cu"os nombres no estar#n inscriptos en el libro de la vida del cordero
(,-:+)) Por ende, stos son los hombres que habitar#n la tierra luego que los CFF*:::
partan hacia el nuevo mundo* <ambin asegura que otra bestia emerge de la tierra, es
decir, un hombre adorador de los perversos aliens, quien se comportar# apaciblemente "
hablar# con fuego* ste malvado hombre har# que la humanidad adore a los
conquistadores de la tierra* <endr# todos los dones espirituales " mentales para enga0ar
al mundo a tal punto que construir#n un monumento en honor a la bestia* Afirma la
revelaci!n que sta tiene la $erida de espada y re%i%i ,-:,!* Pero, la herida de espada no
fue en el costado del cuerpo de (risto? ; quin fue el +nico que revivi! =resucit!>?
ntonces, se devela que los futuros marcianos vendr#n con la furia de la bestia, pero
uno de ellos con la imagen de (risto* Adem#s nos cuenta que vivir#n en la esclavitud
aquellos que no se les ponga una marca en la mano derecha o en la frente* mpero esta
marca ser# un nombre, o el n+mero de un nombre, por lo que se les tatuar# el GGG* l
capitulo CF relata que el cordero estar# en el monte 6i!n con sus CFF*::: redimidos los
cuales son los que si&uen al cordero por dondequiera que %aya ,!:!* As pues, es como
queda probada fehacientemente lo manifestado precedentemente* $-os visitantes se
llevar#n a CFF*::: fieles% n el CG aparece la batalla del gran da del ,ios
<odopoderoso en un lugar llamado en hebreo Armaged!n (,1:,1)* Posteriormente
visualiza a una mujer en el desierto vestida de p+rpura embriagada por la sangre de los
m#rtires de /es+s* sta tiene un tatuaje en la frente que dice Ja#ilonia la &rande>)) ,7:*
" es identificada como la &ran ciudad que tiene imperio so#re los reyes de la tierra ,7:,+*
xalta el triunfo del cordero contra la bestia " los diez re"es del mal* Ahora bien, sta
gran ciudad ser# Babilonia? $Por supuesto% Alega /uan que los extraterrestres destruir#n
Babilonia completamente, ilustra E despu5s de estas cosas %i otro "n&el descender del cielo
teniendo &rande potencia9 y la tierra /ue alum#rada de su &loria) E clam con /ortale0a en alta %o0,
diciendo: Cada es, cada es la &rande Ja#ilonia, >>>>,B?y, ay, de aquella &ran ciudad de
Ja#ilonia, aquella /uerte ciudad9 porque en una $ora %ino tu juicioC B?y, ay, aquella &ran ciudad,
que esta#a %estida de lino /ino, y de escarlata, y de &rana, y esta#a dorada con oro, y adornada de
piedras preciosas y de perlasC @orque en una $ora $an sido desoladas tantas rique0as ,+:,),7* -a
destrucci!n total de la futura Babilonia estar# basada en que en ella /ue $allada la san&re
de los pro/etas y los santos ,+:2!* -uego divisa ej5rcitos en el cielo ,9:,! comandados por el
A;E 6; A;E;3 E 3;NKA 6; 3;NKA;3 ,9:,1* Aqu pues, surge el siguiente
cuestionamiento, el re" de re"es ser# /ehov# o /es+s? 8eamosL Ielata que estar#n la
bestia " el falso profeta junto a un ejercito de clones preparados para combatir, " stos
ser#n lanzados vivos al lago de fuego* l poder de (risto doblegar# a los marcianos
impostores, " /uan ve que los muertos a causa de la fe gobernar#n con el
bienaventurado por mil a0os* As queda !ptimamente probado que el regreso ser# de un
ser que se har# pasar por el se0or /esucristo* (ontin+a el ap!stol describiendo el mundo
extraterrestre de la siguiente manera %i un cielo nue%o y una tierra nue%a9 porque el primer
cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no e2iste m"s 2,:,* 6eg+n la visi!n esta santa
ciudad es la nueva /erusaln, " asegura que tendr# doce puertas " un enorme muro
protector* n l estar#n grabados los nombres de los doce ap!stoles, en memoria a los
discpulos de /es+s* <endr# una medida de doce mil estadios " el material utilizado para
su construcci!n ser# el jaspe* Asimismo ser# de oro puro " estar# adornada por todas las
piedras preciosas conocidas por el hombre, " aclara que no habr# templo* ste premio
ofrecido por los extraterrestres es en virtud de los CFF*::: sellados quienes son los
inscritos en el li#ro de la %ida del Cordero 2,:27* Ahora bien, en medio de la avenida de la
ciudad se encontrar# el "r#ol de la %ida 22:2 el cual geneal!gicamente derivar# del
famoso #rbol del conocimiento* A continuaci!n expondr el avistamiento aliengena
m#s grande de la historia* 'os cuenta zequiel ?conteci en el ao treinta, en el mes cuarto,
a los cinco das del mes, que estando yo en medio de los cauti%os junto al ro Iue#ar, los cielos se
a#rieron, y %i %isiones de 6ios) ;n el quinto ao de la deportacin del rey 'oaqun, a los cinco das
del mes, %ino pala#ra de 'e$o%" al sacerdote ;0equiel $ijo de Ju0i, en la tierra de los caldeos, junto
al ro Iue#ar9 %ino all so#re 5l la mano de 'e$o%") E mir5, y $e aqu %ena del norte un %iento
tempestuoso, y una &ran nu#e, con un /ue&o en%ol%ente, y alrededor de 5l un resplandor, y en
medio del /ue&o al&o que pareca como #ronce re/ul&ente, y en medio de ella la /i&ura de cuatro
seres %i%ientes) E esta era su apariencia: $a#a en ellos semejan0a de $om#re) Cada uno tena
cuatro caras y cuatro alas) E los pies de ellos eran derec$os, y la planta de sus pies como planta de
pie de #ecerro9 y centellea#an a manera de #ronce muy #ruido)
+
6e#ajo de sus alas, a sus cuatro
lados, tenan manos de $om#re9 y sus caras y sus alas por los cuatro lados) Con las alas se junta#an
el uno al otro) 4o se %ol%an cuando anda#an, sino que cada uno camina#a derec$o $acia adelante)
E el aspecto de sus caras era cara de $om#re, y cara de len al lado derec$o de los cuatro, y cara de
#uey a la i0quierda en los cuatro9 asimismo $a#a en las cuatro caras de "&uila) ?s eran sus caras)
E tenan sus alas e2tendidas por encima, cada uno dos, las cuales se junta#an9 y las otras dos
cu#ran sus cuerpos) E cada uno camina#a derec$o $acia adelante9 $acia donde el espritu les
mo%a que andu%iesen, anda#an9 y cuando anda#an, no se %ol%an) Cuanto a la semejan0a de los
seres %i%ientes, su aspecto era como de car#ones de /ue&o encendidos, como %isin de $ac$ones
encendidos que anda#a entre los seres %i%ientes9 y el /ue&o resplandeca, y del /ue&o salan
rel"mpa&os) E los seres %i%ientes corran y %ol%an a semejan0a de rel"mpa&os) :ientras yo mira#a
los seres %i%ientes, $e aqu una rueda so#re la tierra junto a los seres %i%ientes, a los cuatro lados) ;l
aspecto de las ruedas y su o#ra era semejante al color del crislito) E las cuatro tenan una misma
semejan0a9 su apariencia y su o#ra eran como rueda en medio de rueda) Cuando anda#an, se
mo%an $acia sus cuatro costados9 no se %ol%an cuando anda#an) E sus aros eran altos y
espantosos, y llenos de ojos alrededor en las cuatro) E cuando los seres %i%ientes anda#an, las
ruedas anda#an junto a ellos9 y cuando los seres %i%ientes se le%anta#an de la tierra, las ruedas se
le%anta#an) .acia donde el espritu les mo%a que andu%iesen, anda#an9 $acia donde les mo%a el
espritu que andu%iesen, las ruedas tam#i5n se le%anta#an tras ellos9 porque el espritu de los seres
%i%ientes esta#a en las ruedas) Cuando ellos anda#an, anda#an ellas, y cuando ellos se para#an, se
para#an ellas9 asimismo cuando se le%anta#an de la tierra, las ruedas se le%anta#an tras ellos9
porque el espritu de los seres %i%ientes esta#a en las ruedas) E so#re las ca#e0as de los seres
%i%ientes apareca una e2pansin a manera de cristal mara%illoso, e2tendido encima so#re sus
ca#e0as) E de#ajo de la e2pansin las alas de ellos esta#an derec$as, e2tendi5ndose la una $acia la
otra9 y cada uno tena dos alas que cu#ran su cuerpo) E o el sonido de sus alas cuando anda#an,
como sonido de muc$as a&uas, como la %o0 del Kmnipotente, como ruido de muc$edum#re, como el
ruido de un ej5rcito) Cuando se para#an, #aja#an sus alas) E cuando se para#an y #aja#an sus
alas, se oa una %o0 de arri#a de la e2pansin que $a#a so#re sus ca#e0as) E so#re la e2pansin que
$a#a so#re sus ca#e0as se %ea la /i&ura de un trono que pareca de piedra de 0a/iro9 y so#re la
/i&ura del trono $a#a una semejan0a que pareca de $om#re sentado so#re 5l) E %i apariencia
como de #ronce re/ul&ente, como apariencia de /ue&o dentro de ella en derredor, desde el aspecto
de sus lomos para arri#a9 y desde sus lomos para a#ajo, %i que pareca como /ue&o, y que tena
resplandor alrededor) Como parece el arco iris que est" en las nu#es el da que llue%e, as era el
parecer del resplandor alrededor) ;sta /ue la %isin de la semejan0a de la &loria de 'e$o%") E
cuando yo la %i, me postr5 so#re mi rostro, y o la %o0 de uno que $a#la#a ,:,)2+* 2agamos un
repaso de intervenciones aliengenas en los evangelios ap!crifos E yo, 'os5, me ec$5 a
andar pero no poda a%an0ar, y al ele%ar mis ojos al espacio, me pareci %er como si el aire
estu%iera estremecido de asom#ro9 y cuando /ij5 mi %ista en el /irmamento, lo encontr5 est"tico y
los p"jaros del cielo inm%iles9 y al diri&ir mi mirada $acia atr"s, %i un recipiente en el suelo y unos
tra#ajadores ec$ados en actitud de comer, con sus manos en la %asija) @ero los que simula#an
masticar, en realidad no mastica#an, y los que parecan estar en actitud de tomar la comida,
tampoco la saca#an del plato, y, /inalmente, los que parecan introducir los manjares en la #oca, no
lo $acan, sino que todos tenan sus rostros mirando $acia arri#a> @rotoe% de 3antia&o* n el
evangelio de 8alentino (risto explica a sus discpulos su viaje a travs de las distintas
esferas A; todas las puertas del firmamento se abrieron ante m* ; sub a la primera
esfera, " brill con una luz inmenssima, cincuenta " nueve veces ma"or que aquella con
que destell en el firmamento* ; cuando llegu a las puertas de la primera esfera, todas
se abrieron a la vez por s solas* ; cuando entr en el crculo de las esferas emanando
una luz infinita, todos los archones fueron en turbaci!n viendo el esplendor que me
perteneca* ; mirando mi ropaje, vieron el misterio de su nombre, " su turbaci!n
aument!* ; tuvieron gran espanto " dijeronL 3u cambio nos ha producido el se0or del
firmamento?* ; todas sus filas " sus lazos se rompieron* ; cada uno se detuvo en su
fila, " me adoraron a m " a mi investidura, " cantaron himnos del interior de los
interiores, con gran temor " desconcierto* ; fui a las puertas de la segunda esfera, que
es el 2eimarmn " sus puertas se abrieron por s mismas* ; entr en el #mbito de
2eimarmn, rodeado de una luz formidable, " no haba ning+n gnero de luz que no
fuese en m* ; la luz era cuarenta " nueve veces m#s grande all que en la primera
esfera* ; todos los archones de la segunda esfera ca"eron, en su turbaci!n, unos sobre
otros, llenos de espanto ante la luz que me perteneca* ; viendo en mi vestidura el
misterio de su nombre, quedaron desconcertados, " se preguntabanL (!mo es que el
6e0or nos ha cambiado, sin saberlo nosotros? ; los lazos de sus lazos, " de sus filas, "
de sus cimientos, fueron rotos* ; cada uno se detuvo en su puesto ", prostern#ndose
ante m " ante mi veste, me adoraron* ; cantaron un himno desde el interior de los
interiores, " estaban llenos de temor " de turbaci!n* ;, dejando aquel lugar, subiendo
hacia los grandes archones de los eones, llegu a sus velos " a sus puertas, entre una
claridad inmensa, " no haba especie de luz que no fuese en m* ; cuando llegu a los
doce eones, sus puertas se conmovieron, " sus velos se plegaron por s mismos, " sus
puertas se abrieron a la vez* ; entr entre los eones destellando un resplandor inmenso,
en que ning+n gnero de luz faltaba, " este resplandor era cuarenta " nueve veces m#s
grande que en el 2eimarmn* ; sus #ngeles, " sus eones, " sus arc#ngeles, " sus
archones, " sus dioses, " sus se0ores, " sus fuerzas, " sus luminarias, " sus antepasados,
" sus triples poderes, vieron que "o era luz infinita, al que ninguna especie de luz es
ajena* ; se desconcertaron, " un gran pavor los domin! cuando vieron la luz
deslumbrante que haba en m* ; su pavor " turbaci!n llegaron hasta las regiones del
?ran 5aestro de los cielos, " de los tres grandes triples poderes* ; por su gran espanto,
el ?ran 5aestro " los tres grandes triples poderes, corran de un lado para otro, " no
pudieron cerrar sus regiones, a causa del gran temor que experimentaban* ; reunieron
todos sus eones, " todas sus esferas, " todos sus s+bditos, espantados por el gran
resplandor que vean en m* Porque el mundo no hubiera podido soportar la luz que
haba en m entre los eones, " se hubiera disuelto* ; "o brillaba all con una luz ocho
mil setecientas veces ma"or que la que fue conmigo cuando "o estaba en el mundo con
vosotros* ; cuantos haba en el crculo de los doce eones se aturdieron, viendo la luz
que me envolva, " corran de un lado para otro* ; todas sus regiones, " sus cielos, " sus
mundos, se conmovieron, porque no conocan el misterio que se haba cumplido* ;
Adamas, el gran tirano, " todos los tiranos que est#n en los eones comenzaron a
combatir contra la luz* ; no pudieron ver lo que combatan, porque no vean nada m#s
que una luz mu" brillante* ; cuando combatan contra la luz, sucumbieron todos ",
ca"endo sin fuerza, quedaron sin aliento, como los habitantes de la tierra al morir* ; "o
les arrebat la tercera parte de su fuerza, para que no pudieran persistir en sus malos
actos, ni los hombres de la tierra los invocasen en sus misterios revelados por los
#ngeles pecadores, " que constitu"en la magia* ; as, si los hombres los invocasen con
fines perversos, no podr#n ejecutar malas acciones* ; troqu los 2eimarmns " las
esferas que son sus soberanas* ; las volv durante seis meses a la izquierda " seis meses
a la derecha, ejerciendo sus influencias, seg+n el mandato del primer precepto " seg+n
el mandato del primer misterio* ; &Uo, el guardi#n de la luz, las haba colocado mirando
siempre a la izquierda, " ejerciendo as sus influjos " sus funciones* ; he aqu que
cuando "o llegaba a sus regiones, fueron rebeldes " se mostraron hostiles a la luz* ; por
eso les quit la tercera parte de su fuerza, para que no pudiesen ejercer sus pr#cticas
malvolas* ; cambi los 2eimarmns " las esferas, ponindolas a la derecha seis
meses para ejercer sus influjos, " seis meses a la izquierdaK -:,)-7* ntonces, los
archones pudieron ser enemigos de /ehov#? ,ice Melipe <os ?rcontes quisieron en&aar al
$om#re, %iendo que 5ste tena parentesco con los %erdaderamente #uenos: quitaron el nom#re a los
que son #uenos y se lo dieron a los que no son #uenos con el /in de en&aarle a tra%5s de los
nom#res y %incularle a los que no son #uenos) <ue&o Oen el caso de que quieran $acerles un /a%or
O $ar"n que se separen de los que no son #uenos y los inte&ran entre los que son #uenos, que ellos
(ya) conocan) @ues ellos pretendan raptar al que es li#re y $acerlo su escla%o para siempre* (on
estas m#ximas " con la promesa de la segunda venida de /es+s termina la gran
revelaci!n de -a Biblia* Pero, por qu el bienamado signific! tanto para estos
marcianos? .l lo declar! as 4adie enciende una lu0 para despu5s cu#rirla con una %asija, ni la
pone de#ajo de la cama, sino que la pone en un candelero para que los que entren %ean la lu0 <c)
+:,1*
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