La justicia en la aplicacin del derecho a las minoras y grupos vulnerables.

Justicia formal, material y social

La justicia, la cual implica la existencia del Derecho. Ambos aspectos se encuentran tan ntimamente ligados que las locuciones
latinas Ius y Iustitia, los definen y le imprimen una suerte de carcter complementario.
omando en cuenta que la justicia! "s el conjunto de reglas y normas que establecen un marco adecuado para las relaciones entre
personas e instituciones, autori#ando, prohibiendo y permitiendo acciones especficas en la interacci$n de indi%iduos e instituciones.
"l t&rmino minora se refiere a un grupo de poblaci$n humana num&ricamente minoritario y con ciertas creencias y costumbres, que
permiten identificar a sus miembros entre todos los habitantes de la comunidad a la que pertenecen. 'e caracteri#a por que suelen ser
de tipo &tnico, religioso, ling(stico o ms gen&ricamente, social y cultural, este grupo ha de tener un n)mero significati%o de
miembros frente a la poblaci$n total, que le de cierta entidad dentro de la sociedad, en el mundo actual.
Los grupos vulnerables; se denomina a di%ersos grupos de la poblaci$n entre los que se encuentran las ni*as, los ni*os y j$%enes en
situaci$n de calle, los migrantes, las personas con discapacidad, los adultos mayores y la poblaci$n indgena, que ms all de su
pobre#a, %i%en en situaciones de riesgo y desajustes sociales que ha crecido y se ha arraigado en nuestra sociedad. Denota carencia o
ausencia de elementos esenciales para la subsistencia y desarrollo personal, e insuficiencia de las herramientas necesarias para
abandonar situaciones en des%entaja, estructurales o conyugales. +ujeres %iolentadas, refugiados, personas con ,I-.'IDA, personas
con preferencia sexual distinta a la heterosexual, personas con alguna enfermedad mental, personas con discapacidad, migrantes,
jornaleros agrcolas, despla#ados internos y adultos mayores! ni*os, adolescentes, adultos mayores y personas con discapacidad.
,i%en en condiciones de pobre#a extrema. Los ingresos de los pobres extremos no les permiten adquirir una cantidad suficiente de
alimentos para poder desempe*ar sus acti%idades econ$micas y sociales satisfactoriamente.
"n nuestra /onstituci$n de 0111 se incluy$ un captulo de protecci$n de los derechos de nuestros pueblos aborgenes, tambi&n el
artculo 23 establece que el acceso a la justicia es un derecho de todo ciudadano y ciudadana, adems "stado debe garanti#ar una
justicia gratuita, imparcial, equitati%a y expedita y sin dilaciones indebidas.
4or otra parte tenemos5 La Ley Aprobatoria de la /on%enci$n sobre los derechos de las personas con discapacidad y su protocolo
facultati%o de acuerdo a los principio de la /arta de la 6.7.8. 9 promulgada en la rep)blica :oli%ariana de ,ene#uela el cinco de
agosto de 2;;1. La ley orgnica de pueblos y /omunidades indgenas, la Ley 6rgnica para la 4rotecci$n de 7i*os , 7i*as y
Adolescentes, Ley 6rgnica sobre el Derecho de las +ujeres a una ,ida Libre de ,iolencia, ley 6rgnica sobre <efugiados o
<efugiadas y Asilados o Asiladas.
La Justicia Formal: "s un principio de acci$n de acuerdo con el cual los seres de una misma categora esencial deben ser tratados de
la misma manera. 4ara que la justicia formal sea reali#able, es necesario acudir al Derecho 4ositi%o, de manera que &ste pueda
establecer las categoras consideradas esenciales que %an a determinar la igualdad de trato a los seres que pertene#can a una misma
categora esencial. "sta igualdad de trato no es otra cosa que la aplicaci$n correcta de una regla de justicia concreta que determina
c$mo deben ser tratados los miembros de una categora esencial.
La Justicia aterial: "s la exigencia de ser tratado justamente, los criterios que establecen las igualdades esenciales en el Derecho
4ositi%o, deben corresponderse con la imperante en la sociedad. 'on los %alores socialmente %igentes los que %an a determinar qu& es
lo importante en una sociedad y qu& no lo es, qu& es lo esencial y qu& es lo secundario, qu& es lo beneficioso y qu& es lo perjudicial al
hombre. "s la concepci$n del mundo y de la %ida socialmente admitida, la que %a a establecer la manera c$mo se discierne entre lo
%alioso y lo dis %alioso. "n fin, ser la tradici$n de cultura la que sugerir cules son los criterios de justicia material que permitirn la
formulaci$n de fa justicia formal, aunque &sta exige la determinaci$n pre%ia de las categoras consideradas esenciales, se detecta la
situaci$n de que no se puede decir cules son las caractersticas esenciales, es decir, las que se toman en cuenta para la aplicaci$n de
la justicia, sin admitir una cierta escala de %alores.
La Justicia !ocial: "sta se sustenta en los %alores de la equidad, la igualdad, el respeto de la di%ersidad, el acceso a la protecci$n
social y aplicaci$n de los derechos humanos en todas las esferas de la %ida, incluso en el lugar de trabajo. "stos principios re%isten
ahora ms importancia que nunca al tiempo que encaramos las consecuencias de la crisis financiera y econ$mica mundial.
Destacando que la justicia social es un principio fundamental para la con%i%encia pacfica y pr$spera, dentro y entre las naciones.
Defendemos los principios de justicia social cuando promo%emos la igualdad de g&nero o los derechos de los pueblos indgenas y de
los migrantes. 4romo%emos la justicia social cuando eliminamos las barreras que enfrentan las personas por moti%os de g&nero, edad,
ra#a, etnia, religi$n, cultura o discapacidad
4ara las 7aciones 8nidas, la b)squeda de la justicia social es promo%er el desarrollo y la dignidad humana, La Asamblea =eneral
proclam$ el 2; de febrero Da +undial de la >usticia 'ocial, esta celebraci$n debe apoyar la labor de la comunidad internacional
encaminada a erradicar la pobre#a y promo%er el empleo pleno y el trabajo decente, la igualdad entre los sexos y el acceso al bienestar
social y la justicia social para todos.
La inclusi$n social significa que todas las %ene#olanas y todos los %ene#olanos puedan desarrollarse integralmente, cumpliendo con
sus deberes y, sobretodo, ejerciendo sus derechos a la educaci$n, a la seguridad social, a la seguridad ciudadana, a la sana
alimentaci$n, al trabajo, a la %i%ienda digna y al pleno desarrollo de la personalidad del indi%iduo, entre otros, garanti#ando as la
igualdad de condiciones y de oportunidades que faciliten la justicia social y que garanticen el desarrollo humano y la pa# integral.