Está en la página 1de 11

Reproduccin del machismo en el contexto domstico de cuatro familias del Sur de Chile:

Una explicacin desde la Endoculturacin


Resumen
El siguiente caso-estudio se enmarca dentro del tpico central de Poder y Autoridad Poltica,
abarcando la temtica sobre El machismo y las luchas femeninas por sus derechos,
enfocndonos particularmente en la asimilacin y reproduccin del machismo como proceso
de endoculturacin. Es por esto que articularemos la teora antropolgica junto con el trabajo
emprico, focalizando nuestra mirada etnogrfica hacia la observacin de prcticas machistas
dentro de los contextos domsticos en nuestros cuatro ncleos familiares.
Marco Terico/Metodolgico
La realidad del machismo est inmersa dentro del paradigma base de nuestra sociedad
actuando casi de manera invisible, tanto as que no cuestionamos nuestro actuar, lo
asimilamos y reproducimos inconcientemente. La mayora de estos patrones conductuales
pasan por el proceso que en Antropologa denominamos Endoculturacin, pautas que se
asimilan y reproducen provenientes primeramente desde el hogar, fundador de principios
valricos y de nuestra idiosincrasia, pasando por la etapa de la escolaridad, para que
posteriormente este proceso sea reforzado por interacciones en la vida social de cada
individuo. Segn Marvin Harris la Endoculturacin es una experiencia de aprendizaje
parcialmente consciente y parcialmente inconsciente a travs de la cual la generacin de ms
edad incita, induce y obliga a la generacin ms joven a adoptar los modos de pensar y
comportarse tradicionales. Es as como la mujer, en cuanto vctima de estos modelos
patriarcales, es tambin parte de los procesos sociales que los validan, los reproducen,
resignifican e incluso justifican. Sin embargo, es tambin la mujer la que ha generado
respuestas sociales, polticas y culturales a estas estructuras y modelos aparentemente
estticos y determinantes de la vida social.
La lgica del machismo que aqu intentamos develar va aparejada indisolublemente al
concepto de poder, el cual hemos extrado desde autores como Michel Focault y Pierre
Bordieu, entendido como normas de dominacin que se manifiestan explicita e
implcitamente. El poder del machismo dentro del ncleo familiar, entendido en palabras de
R. Fox como el reclutamiento del hombre hacia la unidad bsica (madre e hijo), impera de
manera conciente e inconciente. Es aqu donde pudimos constatar a travs de nuestra
observacin, una distincin de labores a partir de la diferenciacin de gneros, la que genera
relaciones asimtricas dentro del contexto familiar/domstico. Esta distincin de gnero fue
analizada desde diversas perspectivas que integran la biologa, psicologa e historia, tomando
como referentes tericas a Marta Lamas, Verena Stolcke y Simone de Bouvier, quienes
proporcionan una explicacin acerca del por qu de esta diferenciacin, explicando cmo la
mujer est condicionada por su propio cuerpo asumido desde su especie en el sentido de la
reproduccin (menstruacin, embarazo, lactancia), mientras que el hombre se presenta como
dueo de su cuerpo, lo que le hace sentir mayor dependencia de s mismo.
La distincin de roles se relaciona ntimamente con esta diferenciacin de gnero, la cual ha
sido tomada principalmente desde Lucy Mair, quien alude a las expectativas de rol, las cuales
proporcionan un status dentro de la sociedad. Ac las labores esperadas y labores realizadas
cobran un sentido dentro del contexto domstico de nuestra observacin, otorgando la
denominacin de mujer ideal a las funciones realizadas correctamente dentro de este
espacio. El autor A. Radcliffe-Brown define a la funcin como una disposicin ordenada de
partes, donde se organiza la vida social, en este caso dentro de las estructuras en la vida
cotidiana, involucrando al individuo como un elemento dentro de ella.
La tcnica metodolgica utilizada fue principalmente el mtodo etnogrfico, siendo la
observacin directa y participante nuestra principal herramienta en la obtencin de datos, as
como tambin la entrevista semi-estructurada, utilizada hacia algunos de los integrantes de
cada familia. El mtodo autobiogrfico fue de gran utilidad, ya que nos permiti generar una
mirada retrospectiva sobre sucesos y experiencias vividas en cada uno de nuestros contextos
familiares; las situaciones mundanas pasaron de ser desapercibidas a ser cuestionadas a travs
del proceso de extraamiento aplicado por cada uno de los etngrafas/os.
Trazado de Objetivos
Objetivo General
Analizar terica y empricamente el proceso de endoculturacin del "machismo" como una
prctica asociada al poder y la autoridad poltica en el seno familiar, identificando las pautas
de reproduccin del machismo en el contexto de cuatro familias del sur de Chile.
Objetivos Especficos
Explicar el proceso de endoculturacin en la mujer y la distincin de gnero a travs de la
teora antropolgica, integrando otras perspectivas disciplinarias como la biologa, la psicologa
y la historia.
Distinguir a partir de un ejercicio autoreflexivo, las expresiones y manifestaciones identitarias
del machismo en nuestro entorno familiar.
Identificar pautas culturales que den cuenta de la asimilacin y reproduccin del machismo
en las situaciones de orden domstico, as como tambin los roles esperados y realizados
dentro de cada ncleo familiar observado.
Comprender la temtica de poder y autoridad poltica en relacin con la enseanza y
aprendizaje de patrones machistas dentro del contexto domstico, caracterizando a ste
como un complejo sociocultural que se ve presente desde el hogar hacia la vida en sociedad.
Exposicin de Datos
Nuestra observacin etnogrfica se bas en la siguiente matriz de anlisis:
Relaciones intrafamiliares (deberes, derechos, estatus, roles).
Proceso de Endoculturacin.
Manifestaciones y expresiones de tipo machista.
Distribucin de labores domsticas (labor realizada/labor esperada).
Poder y mandato dentro de la familia.
Prototipo Mujer ideal.
Juegos, hobbies y prcticas deportivas alusivas a la distincin de gnero.

Anlisis e Interpretacin de los datos
Explicitacin de Hiptesis
Nuestra hiptesis abarca al machismo como una expresin de poder, causante de la
desigualdad de gnero, transmitido de una generacin a otra por medio de la endoculturacin,
esencialmente desde la familia y visualizado especficamente en el contexto domstico.
El machismo como expresin de poder y autoridad dominante, en este caso, dentro del
contexto domstico, se entiende esencialmente como lo que reprime, utilizando su mando
como herramienta de subordinacin hacia la mujer. Este poder es practicado de manera
fctica para un determinado fin (consiente e inconsciente), que en este caso sera el dominio
de un sexo sobre otro, a travs de la creacin cultural del gnero masculino por sobre el
femenino.
Podemos entender la naturaleza del poder segn Foucault, quien considera a ste, no como
transmisible si no como utilizable, donde la transmisin de patrones culturales machistas
carecen de un poder intrnseco, acompaando estas pautas las cuales ya establecidas son
expresadas con normalidad. Un contexto en el cual se pueden observar estos patrones
culturales es el contexto domstico, donde se reproducen las pautas adquiridas de generacin
en generacin, las cuales se traslucen de manera natural, sin la coercin provocada por la
sociedad, si no ms bien como una coercin del mismo ncleo de iniciacin a la vida social.
Modelo de anlisis
Los datos recopilados sern analizados en una primera etapa, donde dentro de cada familia se
reconocer una caracterizacin general respecto a patrones de endoculturacin del
machismo y poder. En una segunda etapa se identificarn las regularidades explcitas
observables en las cuatro familias. El siguiente paso, consiste en la identificacin de
singularidades advertidas dentro de los contextos.
El anlisis consiguiente comprender una contrastacin de mujer ideal con lo observado en la
realidad de cada ncleo familiar enfocado especficamente en la madre. En una quinta etapa
se identificarn manifestaciones que expresen un estatus de poder constante, luego se
identificarn las pautas culturales que den cuenta de la asimilacin y reproduccin del
machismo en las situaciones de orden domstico. Por ltimo se realizara un anlisis con
respecto a los roles esperados y realizados dentro de cada ncleo familiar observado.

Hallazgos/Conclusiones de cada familia
Familia 1
Lo que caracteriza una formacin de dos generaciones sin la presencia de un padre, es un
proceso de endoculturacin con bases en la igualdad de gnero, situado tanto en las
caractersticas ideacionales como empricas en un contexto domstico, dentro del cual el rol
de la madre es fundamental en el proceso educativo, ejerciendo su calidad de padre-madre,
ejemplificando la capacidad de realizar labores culturalmente especficas tanto masculinas
como femeninas, lo cual recae en el comportamiento de su prole que observando sto,
adquiere la nocin, en gran parte sus pensamientos y acciones en igualdad de gnero, sin
antes siquiera concebir en o que estaban involucrados. Desde esta particularidad se podra
inferir en el hecho que desde dos generaciones no exista una figura paterna puede ir
produciendo la prdida de patrones culturales de carcter machista, tanto en hombres como
mujeres.
Familia 2
Un fenmeno que vale la pena destacar en esta familia es como las distintas apreciaciones
sobre los roles y el estatus de la mujer en la sociedad es dinmico en la historia; la visin de
antao de una mujer que realiza con exclusividad actividades domsticas ser suplantada por
una nueva imagen, aquella que sale al mundo en busca de perfeccionamiento y nuevas
posibilidades. Ser necesario entonces a fin de evitar consecuencias negativas una
revalorizacin en el rol de la mujer como madre y esposa, entendiendo el cambio que este a
tenido, promoviendo as el rol del hombre como padre, apuntando con esto a como las
obligaciones familiares y del hogar deben ser compartidas, puesto que la familia sigue siendo
la unidad bsica de nuestra sociedad y en esta estar la formacin valrica individual del
sujeto.
Familia 3
A partir de la observacin participante en esta familia, cabe destacar dos factores ampliamente
visibles; por una parte la endoculturacin de patrones machistas se manifiestan desde dos
generaciones, manteniendo la reproduccin y continuacin de stos, distinguindose en las
labores y funciones dentro del hogar, as como tambin en el poder y voz de mando en un
sentido asimtrico de gnero. Cabe destacar tambin el cambio que produjo la separacin de
este matrimonio, ya que a partir de esta experiencia, el constituir una nueva familia en la cual
la madre cumple variados roles y est en la cima del ncleo, le proporcion a ella un carcter
de estatus mayor, lo cual le acomoda y hace sentir con mucha ms libertad y poder de
decisin.
Familia 4
De este anlisis podemos dilucidar que mas all de las diferencias biolgicas que hay entre
hombres y mujeres, las que adjudicaran mayores capacidades y ventaja a un gnero para
cierto tipo de actividades sociales, existe un factor que trasciende esas condiciones materiales
(relacionadas con lo corpreo) y que se encuentra en la cultura, en el cual este proceso de
endoculturacin nos modela como seres sociales y nos inserta esquemas mentales de
comportamiento. Desde esa base podemos lograr crear un conocimiento ms renovado de los
mecanismos explayados anteriormente en el ejemplo de la familia. Sus roles dentro de la casa
estaban determinados por los procesos de endoculturacin que cada uno vivi a temprana
edad y que se mantuvieron despus a lo largo del tiempo.
Hallazgos segn Conceptos claves
Endoculturacin y expresiones del machismo
De acuerdo a las etnografas realizadas, podemos identificar caractersticas especificas tanto
conductuales como ideacionales que visualizan una asimilacin y/o reproduccin del
machismo. Es as como dentro de la familia 1 se da el caso de la relacin hombre y fuego,
que se caracteriza por la accin de cortar lea para luego prender fuego con el fin de generar
calor en el hogar, lo cual solo es efectuado por los varones de la casa, generando una
dependencia entre gneros. sto cambia al momento de no existir la presencia de D y E,
C se ve obligada a realizar esta labor por la necesidad de calor. Algo similar ocurre en la
familia 3 en la cual al igual que la familia 1 ocurre una dependencia frente a labores
domsticas relacionadas con la fuerza, en este caso en particular es en la realizacin de las
compras especficamente en la carga de estas, si bien podemos entender desde nuestra
cultura que estas son practicas racionales que se realizan a diario no podemos desvincularlas a
una dependencia.
Un proceso de endoculturacin de pautas machistas por parte de la madre hacia la hija se
puede advertir en las familias 3 y 4, donde las madres se comportan de manera similar hacia
las hijas, enseando comportamientos socialmente correctos. La madre le dice a su hija de
cmo comportarse frente a los hombres, realizando correcciones en las formas de hablar o
aludiendo a conductas donde argumenta que es una actitud poco femenina.
Tipo ideal de mujer
Segn el concepto de mujer ideal definido anteriormente, podemos contrastar la realidad
observada en las cuatro familias (especficamente en las madres) e identificar similitudes tales
como la de criadora y cuidadora de los hijos que se representa en actitudes como la
preocupacin de suplir las necesidades bsicas de los hijos como el abrigo, alimento y cario
representado de diversas maneras en la particularidad de cada ncleo familiar.
Con respecto a las dems caractersticas de la mujer ideal las madres de cada familia se alejan
de este tipo, lo que se puede deber a la actual multiplicidad de roles que reproducen,
interactuando con un medio social que se ha involucrado en el proceso de apertura de
posibilidades reivindicando al gnero femenino.
Poder y mando en el contexto familiar
En este punto hay patrones de carcter mandatario que se distinguen claramente en todas las
familias, un claro ejemplo de esta imposicin se da cuando en las familias se apela a que
mientras vivas bajo nuestro techo, te riges bajo nuestras reglas.
Se destaca tambin que dentro de la familia 3, existe una sola voz quien toma las decisiones y
da las rdenes dentro del ncleo; el padre, quien durante el perodo de matrimonio era quien
asuma el mayor estatus dentro de la familia.
En las familias 2 y 4 se observa un poder compartido, en donde hay una distribucin equitativa
de quien manejas ciertas cosas y quien no, aunque en la familia 2 se visualiza una tendencia en
donde la madre es quien adopta el poder dentro del contexto del hogar.
Identificacin de regularidades
La distincin de labores domsticas como el cocinar, labor esencialmente adscrita a la mujer,
es realizada en tres de las cuatro familias regularmente por todos los miembros de los ncleos
familiares, los cuales efectan esta labor dependiendo de los tiempos que se encuentran en
casa. Otras labores que son compartidos las podemos encontrar en la limpieza del bao y de la
casa en general, tareas equitativamente distribuidas, lo cual deriva de un funcionamiento
mltiple en la vida social de los integrantes de cada familia quienes estudian, trabajan y
adems realizan actividades extra programticas, recreativas lo cual genera diversos tiempos
de estada en el hogar, complementndose unos con otros.
Independiente de la equidad de labores expuesta, los roles siempre estn definidos en estas
familias, de los cuales podemos definir el de padre, madre, esposa, esposo, hijo e hija, los
cuales se encuentran identificados en el contexto domstico, desde donde derivan las
expectativas de rol que en general son de los padres a los hijos y viceversa. Podemos
ejemplificar algunos tales como que el hijo/a se desempee de manera eficiente dentro de lo
que es su rol de estudiante, que su desenvolvimiento en la sociedad sea el esperado por ellos,
etc. Dentro de lo que involucra desde los hijos/as hacia los padres se puede observar de
manera general una expectativa de comprensin hacia todo mbito de su vida, tanto
emocional como ideacional.
En el caso de la familia 1 y 3, se presenta el hecho de una separacin de los padres, pero en
ambos casos es la madre quien mantiene la tuicin de los hijos, lo que provoca un quiebre en
el proceso de endoculturacin con base machista. Este proceso se ve ms marcado en la
familia 1, ya que en la familia 3 la separacin de los padres ocurre despus de 23 aos de
casados, lo que provoca un cambio drstico en los comportamientos en el quehacer
domstico, lo que deriv en una divisin equitativa de labores. Esta nueva formacin del
ncleo sin el padre presente provoca una apertura de visiones en la comprensin en igualdad
de gnero.
Identificacin de singularidades
La particularidad que ms destaca dentro de nuestras observaciones, es la que se ve reflejada
en la familia 3, en donde el machismo alcanza un alto nivel de expresin desde quien toma
las decisiones, da las rdenes y donde la distincin de gnero es significativamente desigual,
aportando a esta inequidad no slo el hombre, sino tambin la mujer, quienes transmiten
estas pautas explcitamente a sus hijas/os.
Reflexiones Finales
Las siguientes reflexiones se relacionan directamente con la metodologa utilizada,
identificando los problemas que se suscitaron en el transcurso de la investigacin, as como
tambin los impactos, aprendizajes y dificultades que se presentaron durante el perodo de
observacin abarcando un nivel individual y grupal.
Una de las principales reflexiones a destacar dentro de la metodologa aplicada en nuestro
estudio-caso, fue la que nos otorg la observacin participante, la cual fue utilizada dentro de
nuestros contextos familiares, lugar donde se desataron cuestionamientos personales, que
posteriormente fueron profundizados y vinculados con la complejidad del trabajo etnogrfico.
Es por esto que queremos dar nfasis a la importancia que juega el mtodo que la
antropologa como ciencia social proclama como fundamental.
Gracias al ejercicio de extraamiento tuvimos la oportunidad de observar nuestro propio
entorno sin obviar sensaciones, emociones, recuerdos y experiencias vividas, conservando
siempre nuestra mirada cientfica, la cual se complejiza al adentrarse en aquel mundo lleno de
subjetividades. Esta reflexividad que experimenta el etngrafo arrastra consigo una serie de
interrogantes propias del cientista social contemporneo, el cual se reconoce como sujeto
social y cientfico a la vez.
Algunas dificultades en el proceso de investigacin se visualizaron a la hora de hacer las
entrevistas, las cuales se hicieron en su mayora en cada contexto y abarcaron en algn grado
una intromisin e incomodidad por parte del entrevistado, comprendiendo as el tema familiar
como un asunto de suma delicadeza.
A la hora de analizar los datos obtenidos, se present otra dificultad, la cual se relaciona con el
primer punto, ya que la investigacin en el propio contexto familiar se presenta como
problema si se aborda desde un anlisis cientfico, por lo cual el transcribir estos datos, nos
enfrent a un desafo personal y de orden metodolgico.
Cabe destacar tambin que al contrastar a nivel grupal las cuatro etnografas, los criterios a la
hora de analizar fueron distintos por cada integrante del grupo, lo cual nos hizo reflexionar
acerca del sentido de tolerancia y la capacidad de relativizarse que debe poseer un etngrafo,
en especial a la hora de trabajar en grupo.
El proceso experimentado al trabajar en equipo comenz como novedoso y percibido como un
reto. El trabajar con compaeras/os desconocidas/os gener que cada uno de nosotros
pudiese ejercitar sus relaciones sociales, ampliando perspectivas e integrando otras visiones,
formas de trabajo, librndonos de prejuicios, lo que gener confianza y nos permiti trabajar
siempre equitativamente, en donde tambin fue de gran relevancia el haber visualizado
nuestro aprendizaje y proceso de investigacin familiar compartido en equipo y comprendido
desde la Antropologa.
Re/formulacin de Objetivos
Objetivo General:
- Analizar terica y empricamente el proceso de endoculturacin del "machismo" como una
prctica asociada al poder y la autoridad poltica en el seno familiar, identificando las pautas
de reproduccin del machismo en el contexto de cuatro familias del sur de Chile.
Objetivos Especficos:
- Explicar el proceso de endoculturacin en la mujer y la distincin de gnero a travs de la
teora antropolgica, integrando otras perspectivas disciplinarias como la biologa, la psicologa
y la historia.
- Distinguir a partir de un ejercicio autoreflexivo, las expresiones y manifestaciones identitarias
del machismo en nuestro entorno familiar.
- Identificar pautas culturales que den cuenta de la asimilacin y reproduccin del machismo
en las situaciones cotidianas, as como tambin los roles esperados y realizados dentro de cada
ncleo familiar observado.
- Comprender la temtica de poder y autoridad poltica en relacin con la enseanza y
aprendizaje de patrones machistas dentro del contexto domstico.
Publicado por Grupo Sociocultural: "Machismo" en 19:30 2 comentarios:
SBADO, 13 DE JUNIO DE 2009
Pasos a analizar en busca de una tipologa de modelo machista entre cuatro familias.
Manifestaciones de carcter machista en un contexto domstico/familiar
Paso 1.
Contextualizar en una pequea resea histrica biogrfica experimentada por cada ncleo
familiar.
Paso 2.
Identificacin de los integrantes de cada familia. (Edad, sexo, tipos de uniones, escolaridad,
religin, ideologa, etc.) Esta identificacin deber ser caracterizada a travs de un esquema de
parentesco que ubique a cada integrante de la familia.
Paso 3.
Observar durante aproximadamente una semana la rutina de las mujeres del ncleo familiar
intentando abarcar todo mbito posible.
Paso 4.
Identificar y caracterizar la funcin que cumple la mujer dentro del ncleo familiar. Los roles
esperados, los realizados, deberes y derechos. Identificar en cada integrante de la familia, pero
con mayor nfasis en la mujer, abarcando madre, hija, otros. (Distribucin de tareas que
cumplen o deben cumplir mujeres y hombres en cada contexto familiar).
Paso 5.
Identificar formas de expresin que den cuenta de la reproduccin del machismo
(subordinacin hombre/mujer).Ejemplo smbolos, modos de pensar, formas de actuar, obrar y
sentir.
Paso 6.
Cada uno de los integrantes deber levantar una conclusin y/o reflexin despus de la
observacin participante, apuntando hacia la endoculturacin y modos de conductas
machistas determinantes hacia las respectivas mujeres de cada familia.
Publicado por Grupo Sociocultural: "Machismo" en 22:30 2 comentarios:
MIRCOLES, 27 DE MAYO DE 2009
La Mujer como Portadora y Reproductora del Machismo: Una explicacin desde la
Endoculturacin"
Propuesta de Investigacin
Introduccin
El presente informe preliminar busca desarrollar una propuesta de investigacin, orientada
desde el tpico central de Poder y Autoridad, y abarcando ms especficamente la temtica
sobre El machismo y las luchas femeninas por sus derechos; materia escogida por ser de
gran inters a nivel grupal, dando origen a cuestionamientos y anlisis motivantes para abarcar
una amplia investigacin terica y emprica.
Primeramente se introducir en el marco que inspir la formulacin y bsqueda de la
problemtica, argumentando las interrogantes que determinaron el estudio de caso y algunas
hiptesis formuladas por el grupo. En este sentido la base terica y un pertinente uso de la
metodologa sern de valiosa importancia, ya que proporcionarn el contenido matriz en la
bsqueda investigativa.
Las expectativas y motivaciones particulares, originadas como premisas en esta investigacin,
sern las que nos harn visualizar y reconocer los objetivos y finalidades del estudio, los cuales
sern presentados en el presente informe, dejando tambin un espacio a futuros y nuevos
cuestionamientos.
La formulacin del problema.
El levantamiento de una problemtica trae consigo una serie de planteamientos tericos y
metodolgicos, en este caso, ntimamente relacionados con la Antropologa para una
explicacin cientfica y social. Nuestra matriz de anlisis ser: La mujer como portadora y
reproductora del machismo: Una explicacin desde la endoculturacin, la cual conduce a una
investigacin, donde la mujer ser el referente explicativo de estos patrones conductuales.
Apuntaremos hacia un anlisis sobre estas pautas de carcter patriarcales que determinan,
ms especficamente sobre el gnero femenino, las relaciones sociales y su reproduccin en la
sociedad contempornea. Para ello comenzaremos con una revisin histrica de la sociedad
chilena abarcando desde la irrupcin del espaol, contemplando los cambios socioculturales
que se suscitaron y que perduran hasta la actualidad, enfatizando nuestra atencin en la
distribucin de roles entre gneros. La necesidad de este enfoque histrico pretende develar
el fenmeno social para comprender el desarrollo temporal que ha rodeado nuestra
problemtica. Adems nos valdremos de los aportes disciplinarios que nos entregan la biologa
y psicologa para comprender desde distintos enfoques y con un sentido ms holstico la
problemtica de investigacin.
La realidad del machismo est inmersa dentro del paradigma base de nuestra sociedad,
actuando casi de manera invisible, tanto as que no cuestionamos nuestro actuar, lo
asimilamos y reproducimos inconcientemente. La mayora de estos patrones conductuales
provienen primeramente desde el hogar, fundador de principios valricos y de nuestra
idiosincrasia, pasando por la etapa de la escolaridad, para que posteriormente este proceso
sea reforzado por interacciones en la vida social de cada individuo. Es importante recalcar que
este proceso es dinmico, no se detiene y logra continuidad de generacin en generacin, no
obstante no es un proceso uniforme, sino que histricamente se ha visto atravesado por
cuestionamientos que de una u otra manera han ido modificando las relaciones de gnero en
nuestra sociedad contempornea. Es as como la mujer, en cuanto vctima de estos modelos
patriarcales, es tambin parte de los procesos sociales que los validan, los reproducen,
resignifican e incluso justifican. Sin embargo, es tambin la mujer la que ha generado
respuestas sociales, polticas y culturales a estas estructuras y modelos aparentemente
estticos y determinantes de la vida social.
Debido a que la problemtica antes sealada se caracteriza por sus dinamismos y
contradicciones, creemos que la Antropologa como ciencia social, es la que posee las
herramientas terico/metodolgicas adecuadas que ayudarn a desentraar las mltiples
realidades y dimensiones que subyacen a las estructuras socioculturales, apuntando
directamente a las manifestaciones de tipo machista que persisten en nuestros inconcientes
colectivos.
Trazado de objetivos.
El objetivo general del caso de estudio ser definido con la finalidad de delimitar nuestra
investigacin terico/emprica, conduciendo a los objetivos especficos, quienes otorgarn los
matices que darn consistencia y sustento a la matriz de anlisis.
Objetivo General:
- Comprender y analizar terica y empricamente el proceso de endoculturacin, asimilacin y
reproduccin del machismo desde la mujer.
Objetivos especficos:
- Comprender el rol social de la mujer en el contexto de la sociedad chilena a partir de la
Antropologa, integrando a su vez otras perspectivas disciplinarias como la biologa, la
psicologa y la historia.
- Identificar pautas culturales que den cuenta de la asimilacin y reproduccin del machismo
desde la mujer en cada una de nuestras cotidianidades.
- Reflexionar y contrastar, a partir de un ejercicio autobiogrfico, las expresiones y
manifestaciones identitarias del machismo en nuestro entorno familiar.
- Conocer y analizar experiencias institucionalizadas que trabajan por la reivindicacin de los
derechos de la mujer.
Avances Preliminares
El punto de partida de nuestra investigacin comenz por seleccionar dentro de la temtica de
Poder y Autoridad Poltica, un tpico ms focalizado hacia nuestros intereses y motivaciones
a nivel grupal. Despus de dicha eleccin acudimos al docente encargado del ramo, quien nos
proporcion una primera orientacin sobre la investigacin. Las herramientas que utilizamos
en una primera instancia fueron las consultas dirigidas a docentes y personas entendidas en el
tema, en busca de directrices investigativas y material que proporcionen una orientacin
terica sobre la temtica.
Indagamos a algunos autores que nos proporcionaron parte de lo que ser el contenido
terico que utilizaremos, entre los cuales cabe destacar: Pierre Bordieu, Michel Foucault,
Marta Lamas y Lucy Mair.
Las fuentes primarias en esta etapa de la investigacin fueron vitales para un primer
acercamiento emprico al tema. En este caso, la herramienta metodolgica fue la entrevista,
dirigida hacia el encargado del SERNAM en Temuco, el cual nos proporcion valiosa
informacin acerca de la orgnica institucional y los tpicos que esta entidad gubernamental
trabaja, todas dirigidas hacia la reivindicacin de los derechos de la mujer a nivel nacional.
Posteriormente conversamos con una de las encargadas de la Casa de la Mujer, institucin
que sirve de recepcin para mujeres en riesgo de violencia familiar, donde pudimos obtener
informacin y constatar la funcin de esta casa de acogida junto con la dinmica de sus
actores.
Enfoque terico/metodolgico.
Tomando como punto de partida los objetivos anteriormente descritos y los avances
preliminares presentados, daremos a conocer el enfoque terico y metodolgico que
utilizaremos para nuestro estudio de caso.
Plano terico
El machismo se nos presenta como el tema base de nuestro estudio, el cual se transmite y
reproduce a travs de lo que en Antropologa llamamos endoculturacin, consistente en el
proceso de traspaso de la cultura de generacin en generacin, y que se vislumbra en la etapa
inicial de socializacin de los nios, internalizando pautas y costumbres de manera conciente e
inconciente; en palabras de Marta Lamas la cultura acta como un filtro que condiciona
nuestra percepcin y conciencia , refirindose especficamente a los factores que
determinarn la diferencia de gneros. En esta diferencia de gneros, existe tambin una
distincin de roles, la cual va acompaada de una serie de expectativas de roles, en las cuales
Lucy Mair servir de gran utilidad informativa para abordar el tema desde un plano social y
poder vincular directamente a la Antropologa. Es aqu donde abarcaremos ms ampliamente
nuestra matriz de anlisis, ya que el machismo como patrn de conducta que se asimila y
reproduce es el objetivo central que deseamos analizar.
Simone de Beauvoir, catalogada como una de las fundadoras del feminismo, nos aportar a
esta distincin hombre-mujer, una perspectiva biolgica y psicoanaltica del cmo entender
esta relacin dicotmica.
Al contextualizar nuestro tema, nos adentraremos en la vida histrica de los sucesos que
dieron origen a esta divisin de labores a partir de la colonizacin. Para abordar este tema, los
autores Miguel Len-Portilla y Sonia Montecinos sern los que ayudarn a desenterrar esos
procesos histricos.
Es necesario mencionar que estas teoras y autores, son un primer acercamiento bibliogrfico
y que en la medida en que el proceso de investigacin avance, se podrn ir complementando y
sumando a las perspectivas ya sealadas.
Plano metodolgico
- A lo largo de nuestro trabajo investigativo, se realizarn constantes consultas dirigidas a
informantes claves que nos otorgarn informacin acerca de la problemtica.
- La realizacin de un ejercicio retrospectivo autobiogrfico en los contextos individuales de
cada integrante del grupo y el hacer un paralelo entre las distintas historias de vida nos
ayudar a entender y visualizar la temtica explcitamente desde cada dimensin particular.
- Las entrevistas abiertas sern utilizadas como una herramienta para extraer la mayor
informacin posible desde los informantes.
- Se realizar un constante ejercicio de observacin etnogrfica en nuestros distintos contextos
cotidianos (laborales, sociales, recreacionales, etc.).
- Para registrar la informacin recabada se utilizarn cuadernos de campo y grabadoras de voz.

También podría gustarte