Reproduccin del machismo en el contexto domstico de cuatro familias del Sur de Chile:
Una explicacin desde la Endoculturacin
Resumen El siguiente caso-estudio se enmarca dentro del tpico central de Poder y Autoridad Poltica, abarcando la temtica sobre El machismo y las luchas femeninas por sus derechos, enfocndonos particularmente en la asimilacin y reproduccin del machismo como proceso de endoculturacin. Es por esto que articularemos la teora antropolgica junto con el trabajo emprico, focalizando nuestra mirada etnogrfica hacia la observacin de prcticas machistas dentro de los contextos domsticos en nuestros cuatro ncleos familiares. Marco Terico/Metodolgico La realidad del machismo est inmersa dentro del paradigma base de nuestra sociedad actuando casi de manera invisible, tanto as que no cuestionamos nuestro actuar, lo asimilamos y reproducimos inconcientemente. La mayora de estos patrones conductuales pasan por el proceso que en Antropologa denominamos Endoculturacin, pautas que se asimilan y reproducen provenientes primeramente desde el hogar, fundador de principios valricos y de nuestra idiosincrasia, pasando por la etapa de la escolaridad, para que posteriormente este proceso sea reforzado por interacciones en la vida social de cada individuo. Segn Marvin Harris la Endoculturacin es una experiencia de aprendizaje parcialmente consciente y parcialmente inconsciente a travs de la cual la generacin de ms edad incita, induce y obliga a la generacin ms joven a adoptar los modos de pensar y comportarse tradicionales. Es as como la mujer, en cuanto vctima de estos modelos patriarcales, es tambin parte de los procesos sociales que los validan, los reproducen, resignifican e incluso justifican. Sin embargo, es tambin la mujer la que ha generado respuestas sociales, polticas y culturales a estas estructuras y modelos aparentemente estticos y determinantes de la vida social. La lgica del machismo que aqu intentamos develar va aparejada indisolublemente al concepto de poder, el cual hemos extrado desde autores como Michel Focault y Pierre Bordieu, entendido como normas de dominacin que se manifiestan explicita e implcitamente. El poder del machismo dentro del ncleo familiar, entendido en palabras de R. Fox como el reclutamiento del hombre hacia la unidad bsica (madre e hijo), impera de manera conciente e inconciente. Es aqu donde pudimos constatar a travs de nuestra observacin, una distincin de labores a partir de la diferenciacin de gneros, la que genera relaciones asimtricas dentro del contexto familiar/domstico. Esta distincin de gnero fue analizada desde diversas perspectivas que integran la biologa, psicologa e historia, tomando como referentes tericas a Marta Lamas, Verena Stolcke y Simone de Bouvier, quienes proporcionan una explicacin acerca del por qu de esta diferenciacin, explicando cmo la mujer est condicionada por su propio cuerpo asumido desde su especie en el sentido de la reproduccin (menstruacin, embarazo, lactancia), mientras que el hombre se presenta como dueo de su cuerpo, lo que le hace sentir mayor dependencia de s mismo. La distincin de roles se relaciona ntimamente con esta diferenciacin de gnero, la cual ha sido tomada principalmente desde Lucy Mair, quien alude a las expectativas de rol, las cuales proporcionan un status dentro de la sociedad. Ac las labores esperadas y labores realizadas cobran un sentido dentro del contexto domstico de nuestra observacin, otorgando la denominacin de mujer ideal a las funciones realizadas correctamente dentro de este espacio. El autor A. Radcliffe-Brown define a la funcin como una disposicin ordenada de partes, donde se organiza la vida social, en este caso dentro de las estructuras en la vida cotidiana, involucrando al individuo como un elemento dentro de ella. La tcnica metodolgica utilizada fue principalmente el mtodo etnogrfico, siendo la observacin directa y participante nuestra principal herramienta en la obtencin de datos, as como tambin la entrevista semi-estructurada, utilizada hacia algunos de los integrantes de cada familia. El mtodo autobiogrfico fue de gran utilidad, ya que nos permiti generar una mirada retrospectiva sobre sucesos y experiencias vividas en cada uno de nuestros contextos familiares; las situaciones mundanas pasaron de ser desapercibidas a ser cuestionadas a travs del proceso de extraamiento aplicado por cada uno de los etngrafas/os. Trazado de Objetivos Objetivo General Analizar terica y empricamente el proceso de endoculturacin del "machismo" como una prctica asociada al poder y la autoridad poltica en el seno familiar, identificando las pautas de reproduccin del machismo en el contexto de cuatro familias del sur de Chile. Objetivos Especficos Explicar el proceso de endoculturacin en la mujer y la distincin de gnero a travs de la teora antropolgica, integrando otras perspectivas disciplinarias como la biologa, la psicologa y la historia. Distinguir a partir de un ejercicio autoreflexivo, las expresiones y manifestaciones identitarias del machismo en nuestro entorno familiar. Identificar pautas culturales que den cuenta de la asimilacin y reproduccin del machismo en las situaciones de orden domstico, as como tambin los roles esperados y realizados dentro de cada ncleo familiar observado. Comprender la temtica de poder y autoridad poltica en relacin con la enseanza y aprendizaje de patrones machistas dentro del contexto domstico, caracterizando a ste como un complejo sociocultural que se ve presente desde el hogar hacia la vida en sociedad. Exposicin de Datos Nuestra observacin etnogrfica se bas en la siguiente matriz de anlisis: Relaciones intrafamiliares (deberes, derechos, estatus, roles). Proceso de Endoculturacin. Manifestaciones y expresiones de tipo machista. Distribucin de labores domsticas (labor realizada/labor esperada). Poder y mandato dentro de la familia. Prototipo Mujer ideal. Juegos, hobbies y prcticas deportivas alusivas a la distincin de gnero.
Anlisis e Interpretacin de los datos Explicitacin de Hiptesis Nuestra hiptesis abarca al machismo como una expresin de poder, causante de la desigualdad de gnero, transmitido de una generacin a otra por medio de la endoculturacin, esencialmente desde la familia y visualizado especficamente en el contexto domstico. El machismo como expresin de poder y autoridad dominante, en este caso, dentro del contexto domstico, se entiende esencialmente como lo que reprime, utilizando su mando como herramienta de subordinacin hacia la mujer. Este poder es practicado de manera fctica para un determinado fin (consiente e inconsciente), que en este caso sera el dominio de un sexo sobre otro, a travs de la creacin cultural del gnero masculino por sobre el femenino. Podemos entender la naturaleza del poder segn Foucault, quien considera a ste, no como transmisible si no como utilizable, donde la transmisin de patrones culturales machistas carecen de un poder intrnseco, acompaando estas pautas las cuales ya establecidas son expresadas con normalidad. Un contexto en el cual se pueden observar estos patrones culturales es el contexto domstico, donde se reproducen las pautas adquiridas de generacin en generacin, las cuales se traslucen de manera natural, sin la coercin provocada por la sociedad, si no ms bien como una coercin del mismo ncleo de iniciacin a la vida social. Modelo de anlisis Los datos recopilados sern analizados en una primera etapa, donde dentro de cada familia se reconocer una caracterizacin general respecto a patrones de endoculturacin del machismo y poder. En una segunda etapa se identificarn las regularidades explcitas observables en las cuatro familias. El siguiente paso, consiste en la identificacin de singularidades advertidas dentro de los contextos. El anlisis consiguiente comprender una contrastacin de mujer ideal con lo observado en la realidad de cada ncleo familiar enfocado especficamente en la madre. En una quinta etapa se identificarn manifestaciones que expresen un estatus de poder constante, luego se identificarn las pautas culturales que den cuenta de la asimilacin y reproduccin del machismo en las situaciones de orden domstico. Por ltimo se realizara un anlisis con respecto a los roles esperados y realizados dentro de cada ncleo familiar observado.
Hallazgos/Conclusiones de cada familia Familia 1 Lo que caracteriza una formacin de dos generaciones sin la presencia de un padre, es un proceso de endoculturacin con bases en la igualdad de gnero, situado tanto en las caractersticas ideacionales como empricas en un contexto domstico, dentro del cual el rol de la madre es fundamental en el proceso educativo, ejerciendo su calidad de padre-madre, ejemplificando la capacidad de realizar labores culturalmente especficas tanto masculinas como femeninas, lo cual recae en el comportamiento de su prole que observando sto, adquiere la nocin, en gran parte sus pensamientos y acciones en igualdad de gnero, sin antes siquiera concebir en o que estaban involucrados. Desde esta particularidad se podra inferir en el hecho que desde dos generaciones no exista una figura paterna puede ir produciendo la prdida de patrones culturales de carcter machista, tanto en hombres como mujeres. Familia 2 Un fenmeno que vale la pena destacar en esta familia es como las distintas apreciaciones sobre los roles y el estatus de la mujer en la sociedad es dinmico en la historia; la visin de antao de una mujer que realiza con exclusividad actividades domsticas ser suplantada por una nueva imagen, aquella que sale al mundo en busca de perfeccionamiento y nuevas posibilidades. Ser necesario entonces a fin de evitar consecuencias negativas una revalorizacin en el rol de la mujer como madre y esposa, entendiendo el cambio que este a tenido, promoviendo as el rol del hombre como padre, apuntando con esto a como las obligaciones familiares y del hogar deben ser compartidas, puesto que la familia sigue siendo la unidad bsica de nuestra sociedad y en esta estar la formacin valrica individual del sujeto. Familia 3 A partir de la observacin participante en esta familia, cabe destacar dos factores ampliamente visibles; por una parte la endoculturacin de patrones machistas se manifiestan desde dos generaciones, manteniendo la reproduccin y continuacin de stos, distinguindose en las labores y funciones dentro del hogar, as como tambin en el poder y voz de mando en un sentido asimtrico de gnero. Cabe destacar tambin el cambio que produjo la separacin de este matrimonio, ya que a partir de esta experiencia, el constituir una nueva familia en la cual la madre cumple variados roles y est en la cima del ncleo, le proporcion a ella un carcter de estatus mayor, lo cual le acomoda y hace sentir con mucha ms libertad y poder de decisin. Familia 4 De este anlisis podemos dilucidar que mas all de las diferencias biolgicas que hay entre hombres y mujeres, las que adjudicaran mayores capacidades y ventaja a un gnero para cierto tipo de actividades sociales, existe un factor que trasciende esas condiciones materiales (relacionadas con lo corpreo) y que se encuentra en la cultura, en el cual este proceso de endoculturacin nos modela como seres sociales y nos inserta esquemas mentales de comportamiento. Desde esa base podemos lograr crear un conocimiento ms renovado de los mecanismos explayados anteriormente en el ejemplo de la familia. Sus roles dentro de la casa estaban determinados por los procesos de endoculturacin que cada uno vivi a temprana edad y que se mantuvieron despus a lo largo del tiempo. Hallazgos segn Conceptos claves Endoculturacin y expresiones del machismo De acuerdo a las etnografas realizadas, podemos identificar caractersticas especificas tanto conductuales como ideacionales que visualizan una asimilacin y/o reproduccin del machismo. Es as como dentro de la familia 1 se da el caso de la relacin hombre y fuego, que se caracteriza por la accin de cortar lea para luego prender fuego con el fin de generar calor en el hogar, lo cual solo es efectuado por los varones de la casa, generando una dependencia entre gneros. sto cambia al momento de no existir la presencia de D y E, C se ve obligada a realizar esta labor por la necesidad de calor. Algo similar ocurre en la familia 3 en la cual al igual que la familia 1 ocurre una dependencia frente a labores domsticas relacionadas con la fuerza, en este caso en particular es en la realizacin de las compras especficamente en la carga de estas, si bien podemos entender desde nuestra cultura que estas son practicas racionales que se realizan a diario no podemos desvincularlas a una dependencia. Un proceso de endoculturacin de pautas machistas por parte de la madre hacia la hija se puede advertir en las familias 3 y 4, donde las madres se comportan de manera similar hacia las hijas, enseando comportamientos socialmente correctos. La madre le dice a su hija de cmo comportarse frente a los hombres, realizando correcciones en las formas de hablar o aludiendo a conductas donde argumenta que es una actitud poco femenina. Tipo ideal de mujer Segn el concepto de mujer ideal definido anteriormente, podemos contrastar la realidad observada en las cuatro familias (especficamente en las madres) e identificar similitudes tales como la de criadora y cuidadora de los hijos que se representa en actitudes como la preocupacin de suplir las necesidades bsicas de los hijos como el abrigo, alimento y cario representado de diversas maneras en la particularidad de cada ncleo familiar. Con respecto a las dems caractersticas de la mujer ideal las madres de cada familia se alejan de este tipo, lo que se puede deber a la actual multiplicidad de roles que reproducen, interactuando con un medio social que se ha involucrado en el proceso de apertura de posibilidades reivindicando al gnero femenino. Poder y mando en el contexto familiar En este punto hay patrones de carcter mandatario que se distinguen claramente en todas las familias, un claro ejemplo de esta imposicin se da cuando en las familias se apela a que mientras vivas bajo nuestro techo, te riges bajo nuestras reglas. Se destaca tambin que dentro de la familia 3, existe una sola voz quien toma las decisiones y da las rdenes dentro del ncleo; el padre, quien durante el perodo de matrimonio era quien asuma el mayor estatus dentro de la familia. En las familias 2 y 4 se observa un poder compartido, en donde hay una distribucin equitativa de quien manejas ciertas cosas y quien no, aunque en la familia 2 se visualiza una tendencia en donde la madre es quien adopta el poder dentro del contexto del hogar. Identificacin de regularidades La distincin de labores domsticas como el cocinar, labor esencialmente adscrita a la mujer, es realizada en tres de las cuatro familias regularmente por todos los miembros de los ncleos familiares, los cuales efectan esta labor dependiendo de los tiempos que se encuentran en casa. Otras labores que son compartidos las podemos encontrar en la limpieza del bao y de la casa en general, tareas equitativamente distribuidas, lo cual deriva de un funcionamiento mltiple en la vida social de los integrantes de cada familia quienes estudian, trabajan y adems realizan actividades extra programticas, recreativas lo cual genera diversos tiempos de estada en el hogar, complementndose unos con otros. Independiente de la equidad de labores expuesta, los roles siempre estn definidos en estas familias, de los cuales podemos definir el de padre, madre, esposa, esposo, hijo e hija, los cuales se encuentran identificados en el contexto domstico, desde donde derivan las expectativas de rol que en general son de los padres a los hijos y viceversa. Podemos ejemplificar algunos tales como que el hijo/a se desempee de manera eficiente dentro de lo que es su rol de estudiante, que su desenvolvimiento en la sociedad sea el esperado por ellos, etc. Dentro de lo que involucra desde los hijos/as hacia los padres se puede observar de manera general una expectativa de comprensin hacia todo mbito de su vida, tanto emocional como ideacional. En el caso de la familia 1 y 3, se presenta el hecho de una separacin de los padres, pero en ambos casos es la madre quien mantiene la tuicin de los hijos, lo que provoca un quiebre en el proceso de endoculturacin con base machista. Este proceso se ve ms marcado en la familia 1, ya que en la familia 3 la separacin de los padres ocurre despus de 23 aos de casados, lo que provoca un cambio drstico en los comportamientos en el quehacer domstico, lo que deriv en una divisin equitativa de labores. Esta nueva formacin del ncleo sin el padre presente provoca una apertura de visiones en la comprensin en igualdad de gnero. Identificacin de singularidades La particularidad que ms destaca dentro de nuestras observaciones, es la que se ve reflejada en la familia 3, en donde el machismo alcanza un alto nivel de expresin desde quien toma las decisiones, da las rdenes y donde la distincin de gnero es significativamente desigual, aportando a esta inequidad no slo el hombre, sino tambin la mujer, quienes transmiten estas pautas explcitamente a sus hijas/os. Reflexiones Finales Las siguientes reflexiones se relacionan directamente con la metodologa utilizada, identificando los problemas que se suscitaron en el transcurso de la investigacin, as como tambin los impactos, aprendizajes y dificultades que se presentaron durante el perodo de observacin abarcando un nivel individual y grupal. Una de las principales reflexiones a destacar dentro de la metodologa aplicada en nuestro estudio-caso, fue la que nos otorg la observacin participante, la cual fue utilizada dentro de nuestros contextos familiares, lugar donde se desataron cuestionamientos personales, que posteriormente fueron profundizados y vinculados con la complejidad del trabajo etnogrfico. Es por esto que queremos dar nfasis a la importancia que juega el mtodo que la antropologa como ciencia social proclama como fundamental. Gracias al ejercicio de extraamiento tuvimos la oportunidad de observar nuestro propio entorno sin obviar sensaciones, emociones, recuerdos y experiencias vividas, conservando siempre nuestra mirada cientfica, la cual se complejiza al adentrarse en aquel mundo lleno de subjetividades. Esta reflexividad que experimenta el etngrafo arrastra consigo una serie de interrogantes propias del cientista social contemporneo, el cual se reconoce como sujeto social y cientfico a la vez. Algunas dificultades en el proceso de investigacin se visualizaron a la hora de hacer las entrevistas, las cuales se hicieron en su mayora en cada contexto y abarcaron en algn grado una intromisin e incomodidad por parte del entrevistado, comprendiendo as el tema familiar como un asunto de suma delicadeza. A la hora de analizar los datos obtenidos, se present otra dificultad, la cual se relaciona con el primer punto, ya que la investigacin en el propio contexto familiar se presenta como problema si se aborda desde un anlisis cientfico, por lo cual el transcribir estos datos, nos enfrent a un desafo personal y de orden metodolgico. Cabe destacar tambin que al contrastar a nivel grupal las cuatro etnografas, los criterios a la hora de analizar fueron distintos por cada integrante del grupo, lo cual nos hizo reflexionar acerca del sentido de tolerancia y la capacidad de relativizarse que debe poseer un etngrafo, en especial a la hora de trabajar en grupo. El proceso experimentado al trabajar en equipo comenz como novedoso y percibido como un reto. El trabajar con compaeras/os desconocidas/os gener que cada uno de nosotros pudiese ejercitar sus relaciones sociales, ampliando perspectivas e integrando otras visiones, formas de trabajo, librndonos de prejuicios, lo que gener confianza y nos permiti trabajar siempre equitativamente, en donde tambin fue de gran relevancia el haber visualizado nuestro aprendizaje y proceso de investigacin familiar compartido en equipo y comprendido desde la Antropologa. Re/formulacin de Objetivos Objetivo General: - Analizar terica y empricamente el proceso de endoculturacin del "machismo" como una prctica asociada al poder y la autoridad poltica en el seno familiar, identificando las pautas de reproduccin del machismo en el contexto de cuatro familias del sur de Chile. Objetivos Especficos: - Explicar el proceso de endoculturacin en la mujer y la distincin de gnero a travs de la teora antropolgica, integrando otras perspectivas disciplinarias como la biologa, la psicologa y la historia. - Distinguir a partir de un ejercicio autoreflexivo, las expresiones y manifestaciones identitarias del machismo en nuestro entorno familiar. - Identificar pautas culturales que den cuenta de la asimilacin y reproduccin del machismo en las situaciones cotidianas, as como tambin los roles esperados y realizados dentro de cada ncleo familiar observado. - Comprender la temtica de poder y autoridad poltica en relacin con la enseanza y aprendizaje de patrones machistas dentro del contexto domstico. Publicado por Grupo Sociocultural: "Machismo" en 19:30 2 comentarios: SBADO, 13 DE JUNIO DE 2009 Pasos a analizar en busca de una tipologa de modelo machista entre cuatro familias. Manifestaciones de carcter machista en un contexto domstico/familiar Paso 1. Contextualizar en una pequea resea histrica biogrfica experimentada por cada ncleo familiar. Paso 2. Identificacin de los integrantes de cada familia. (Edad, sexo, tipos de uniones, escolaridad, religin, ideologa, etc.) Esta identificacin deber ser caracterizada a travs de un esquema de parentesco que ubique a cada integrante de la familia. Paso 3. Observar durante aproximadamente una semana la rutina de las mujeres del ncleo familiar intentando abarcar todo mbito posible. Paso 4. Identificar y caracterizar la funcin que cumple la mujer dentro del ncleo familiar. Los roles esperados, los realizados, deberes y derechos. Identificar en cada integrante de la familia, pero con mayor nfasis en la mujer, abarcando madre, hija, otros. (Distribucin de tareas que cumplen o deben cumplir mujeres y hombres en cada contexto familiar). Paso 5. Identificar formas de expresin que den cuenta de la reproduccin del machismo (subordinacin hombre/mujer).Ejemplo smbolos, modos de pensar, formas de actuar, obrar y sentir. Paso 6. Cada uno de los integrantes deber levantar una conclusin y/o reflexin despus de la observacin participante, apuntando hacia la endoculturacin y modos de conductas machistas determinantes hacia las respectivas mujeres de cada familia. Publicado por Grupo Sociocultural: "Machismo" en 22:30 2 comentarios: MIRCOLES, 27 DE MAYO DE 2009 La Mujer como Portadora y Reproductora del Machismo: Una explicacin desde la Endoculturacin" Propuesta de Investigacin Introduccin El presente informe preliminar busca desarrollar una propuesta de investigacin, orientada desde el tpico central de Poder y Autoridad, y abarcando ms especficamente la temtica sobre El machismo y las luchas femeninas por sus derechos; materia escogida por ser de gran inters a nivel grupal, dando origen a cuestionamientos y anlisis motivantes para abarcar una amplia investigacin terica y emprica. Primeramente se introducir en el marco que inspir la formulacin y bsqueda de la problemtica, argumentando las interrogantes que determinaron el estudio de caso y algunas hiptesis formuladas por el grupo. En este sentido la base terica y un pertinente uso de la metodologa sern de valiosa importancia, ya que proporcionarn el contenido matriz en la bsqueda investigativa. Las expectativas y motivaciones particulares, originadas como premisas en esta investigacin, sern las que nos harn visualizar y reconocer los objetivos y finalidades del estudio, los cuales sern presentados en el presente informe, dejando tambin un espacio a futuros y nuevos cuestionamientos. La formulacin del problema. El levantamiento de una problemtica trae consigo una serie de planteamientos tericos y metodolgicos, en este caso, ntimamente relacionados con la Antropologa para una explicacin cientfica y social. Nuestra matriz de anlisis ser: La mujer como portadora y reproductora del machismo: Una explicacin desde la endoculturacin, la cual conduce a una investigacin, donde la mujer ser el referente explicativo de estos patrones conductuales. Apuntaremos hacia un anlisis sobre estas pautas de carcter patriarcales que determinan, ms especficamente sobre el gnero femenino, las relaciones sociales y su reproduccin en la sociedad contempornea. Para ello comenzaremos con una revisin histrica de la sociedad chilena abarcando desde la irrupcin del espaol, contemplando los cambios socioculturales que se suscitaron y que perduran hasta la actualidad, enfatizando nuestra atencin en la distribucin de roles entre gneros. La necesidad de este enfoque histrico pretende develar el fenmeno social para comprender el desarrollo temporal que ha rodeado nuestra problemtica. Adems nos valdremos de los aportes disciplinarios que nos entregan la biologa y psicologa para comprender desde distintos enfoques y con un sentido ms holstico la problemtica de investigacin. La realidad del machismo est inmersa dentro del paradigma base de nuestra sociedad, actuando casi de manera invisible, tanto as que no cuestionamos nuestro actuar, lo asimilamos y reproducimos inconcientemente. La mayora de estos patrones conductuales provienen primeramente desde el hogar, fundador de principios valricos y de nuestra idiosincrasia, pasando por la etapa de la escolaridad, para que posteriormente este proceso sea reforzado por interacciones en la vida social de cada individuo. Es importante recalcar que este proceso es dinmico, no se detiene y logra continuidad de generacin en generacin, no obstante no es un proceso uniforme, sino que histricamente se ha visto atravesado por cuestionamientos que de una u otra manera han ido modificando las relaciones de gnero en nuestra sociedad contempornea. Es as como la mujer, en cuanto vctima de estos modelos patriarcales, es tambin parte de los procesos sociales que los validan, los reproducen, resignifican e incluso justifican. Sin embargo, es tambin la mujer la que ha generado respuestas sociales, polticas y culturales a estas estructuras y modelos aparentemente estticos y determinantes de la vida social. Debido a que la problemtica antes sealada se caracteriza por sus dinamismos y contradicciones, creemos que la Antropologa como ciencia social, es la que posee las herramientas terico/metodolgicas adecuadas que ayudarn a desentraar las mltiples realidades y dimensiones que subyacen a las estructuras socioculturales, apuntando directamente a las manifestaciones de tipo machista que persisten en nuestros inconcientes colectivos. Trazado de objetivos. El objetivo general del caso de estudio ser definido con la finalidad de delimitar nuestra investigacin terico/emprica, conduciendo a los objetivos especficos, quienes otorgarn los matices que darn consistencia y sustento a la matriz de anlisis. Objetivo General: - Comprender y analizar terica y empricamente el proceso de endoculturacin, asimilacin y reproduccin del machismo desde la mujer. Objetivos especficos: - Comprender el rol social de la mujer en el contexto de la sociedad chilena a partir de la Antropologa, integrando a su vez otras perspectivas disciplinarias como la biologa, la psicologa y la historia. - Identificar pautas culturales que den cuenta de la asimilacin y reproduccin del machismo desde la mujer en cada una de nuestras cotidianidades. - Reflexionar y contrastar, a partir de un ejercicio autobiogrfico, las expresiones y manifestaciones identitarias del machismo en nuestro entorno familiar. - Conocer y analizar experiencias institucionalizadas que trabajan por la reivindicacin de los derechos de la mujer. Avances Preliminares El punto de partida de nuestra investigacin comenz por seleccionar dentro de la temtica de Poder y Autoridad Poltica, un tpico ms focalizado hacia nuestros intereses y motivaciones a nivel grupal. Despus de dicha eleccin acudimos al docente encargado del ramo, quien nos proporcion una primera orientacin sobre la investigacin. Las herramientas que utilizamos en una primera instancia fueron las consultas dirigidas a docentes y personas entendidas en el tema, en busca de directrices investigativas y material que proporcionen una orientacin terica sobre la temtica. Indagamos a algunos autores que nos proporcionaron parte de lo que ser el contenido terico que utilizaremos, entre los cuales cabe destacar: Pierre Bordieu, Michel Foucault, Marta Lamas y Lucy Mair. Las fuentes primarias en esta etapa de la investigacin fueron vitales para un primer acercamiento emprico al tema. En este caso, la herramienta metodolgica fue la entrevista, dirigida hacia el encargado del SERNAM en Temuco, el cual nos proporcion valiosa informacin acerca de la orgnica institucional y los tpicos que esta entidad gubernamental trabaja, todas dirigidas hacia la reivindicacin de los derechos de la mujer a nivel nacional. Posteriormente conversamos con una de las encargadas de la Casa de la Mujer, institucin que sirve de recepcin para mujeres en riesgo de violencia familiar, donde pudimos obtener informacin y constatar la funcin de esta casa de acogida junto con la dinmica de sus actores. Enfoque terico/metodolgico. Tomando como punto de partida los objetivos anteriormente descritos y los avances preliminares presentados, daremos a conocer el enfoque terico y metodolgico que utilizaremos para nuestro estudio de caso. Plano terico El machismo se nos presenta como el tema base de nuestro estudio, el cual se transmite y reproduce a travs de lo que en Antropologa llamamos endoculturacin, consistente en el proceso de traspaso de la cultura de generacin en generacin, y que se vislumbra en la etapa inicial de socializacin de los nios, internalizando pautas y costumbres de manera conciente e inconciente; en palabras de Marta Lamas la cultura acta como un filtro que condiciona nuestra percepcin y conciencia , refirindose especficamente a los factores que determinarn la diferencia de gneros. En esta diferencia de gneros, existe tambin una distincin de roles, la cual va acompaada de una serie de expectativas de roles, en las cuales Lucy Mair servir de gran utilidad informativa para abordar el tema desde un plano social y poder vincular directamente a la Antropologa. Es aqu donde abarcaremos ms ampliamente nuestra matriz de anlisis, ya que el machismo como patrn de conducta que se asimila y reproduce es el objetivo central que deseamos analizar. Simone de Beauvoir, catalogada como una de las fundadoras del feminismo, nos aportar a esta distincin hombre-mujer, una perspectiva biolgica y psicoanaltica del cmo entender esta relacin dicotmica. Al contextualizar nuestro tema, nos adentraremos en la vida histrica de los sucesos que dieron origen a esta divisin de labores a partir de la colonizacin. Para abordar este tema, los autores Miguel Len-Portilla y Sonia Montecinos sern los que ayudarn a desenterrar esos procesos histricos. Es necesario mencionar que estas teoras y autores, son un primer acercamiento bibliogrfico y que en la medida en que el proceso de investigacin avance, se podrn ir complementando y sumando a las perspectivas ya sealadas. Plano metodolgico - A lo largo de nuestro trabajo investigativo, se realizarn constantes consultas dirigidas a informantes claves que nos otorgarn informacin acerca de la problemtica. - La realizacin de un ejercicio retrospectivo autobiogrfico en los contextos individuales de cada integrante del grupo y el hacer un paralelo entre las distintas historias de vida nos ayudar a entender y visualizar la temtica explcitamente desde cada dimensin particular. - Las entrevistas abiertas sern utilizadas como una herramienta para extraer la mayor informacin posible desde los informantes. - Se realizar un constante ejercicio de observacin etnogrfica en nuestros distintos contextos cotidianos (laborales, sociales, recreacionales, etc.). - Para registrar la informacin recabada se utilizarn cuadernos de campo y grabadoras de voz.