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Titulo de la Ponencia: La intervencin Social y la comunidad

Autora: Sara Patio Crdenas



Resumen: En esta ponencia se encontrar de manera muy breve las
definiciones de conceptos tan controvertidos como comunidad, accin
comunitaria e intervencin social; posteriormente, se ver como la accin
comunitaria se convierte en un mtodo para la intervencin social.

Abstract: This lecture will be very brief definitions of such controversial
concepts as community, community action and social intervention; then be seen
as community action becomes a method for social intervention.

Palabras claves: Comunidad, intervencin social, accin social

Keywords: Community, community action and social intervention

Introduccin:
El derrumbamiento del Estado de bienestar y el fuerte impacto de la
globalizacin con importantes crisis sociales, econmicas y polticas, caus la
necesidad de buscar posibles soluciones a las condiciones que se consideran
problemticas dentro de una sociedad, como por ejemplo la pobreza, las
hambrunas, la violacin de las libertades polticas y las libertades bsicas, el
empeoramiento de las amenazas ambientales, el mantenimiento de la vida
econmica y social, entre muchas otras; En respuesta a esto, diversos actores
se vieron en la obligacin de modificar, crear y transformar dichas situaciones,
es as como se consolida la intervencin social y la accin comunitaria, como
dispositivos de transformacin, entendindose dispositivo desde Michel
Foucault (citado en Carballeda, 2010) como una trama de relaciones que se
pueden establecer entre componentes diversos.
En esta ponencia se pretender establecer una conexin entre dos prcticas
como lo son la intervencin social y la accin comunitaria, para ello, se definir
qu es la comunidad en primera instancia y la accin comunitaria; en segunda
instancia se definir la intervencin social para finalmente dar una conclusin
respecto a su interaccin y complementacin.
1. Concepto de Comunidad:
El concepto comunidad como muchos autores lo han manifestado en sus
escritos, es un concepto polismico; en la poca moderna, por ejemplo se
suele denominar comunidad a cualquier grupo u organizacin que tienen
algunos elementos en comn, como el simple hecho de habitar un espacio
geogrficamente delimitado, sin embargo la comunidad es mucho ms que
eso, es ms que compartir un espacio, es as como para Bauman (2003) la
comunidad como simple concepto transmite una sensacin, un sentimiento, es
como aquel lugar en el que el individuo moderno desea estar, puesto que
proporciona seguridad, calidez, es reconfortante, y muy difcilmente nos dar la
espalda ante alguna dificultad.

Segn Bauman (citado en De Marinis, 2011) si ha de existir una comunidad
en un mundo de individuos, slo puede ser (y tiene que ser) una comunidad
entretejida a partir del compartir y del cuidado mutuo; en un mundo
individualizado como lo es el mundo moderno, en donde prima la individualidad
sobre lo comunal, la comunidad es simplemente dicho en palabras de
Bauman, un paraso perdido, aquello que tal vez existi y que nunca ms
volver. La comunidad realmente existente segn dicho autor, es una
colectividad que pretende ser la comunidad encarnada. La verdadera
comunidad, se caracteriza por la homogeneidad y la mismisidad, por su
autosuficiencia, por su aislamiento y divisin entre nosotros y ellos.

Cabe resaltar que en un mundo globalizado tal tipo de comunidad, con
semejantes caractersticas es tcnicamente inexistente. Sin embargo es
imposible como cientficos acadmicos tratar un concepto como algo estable,
como si estuviera dado e impuesto, por lo tanto es necesario tratar la categora
comunidad no como un concepto externo sino como una construccin
mental, de esta manera la comunidad sera como Gurrutxaga (1993) dice: un
producto social y como tal puede surgir en cualquier ambiente y contexto.

Por otra parte, car (2009) afirma que los procesos de la globalizacin buscan
homogeneizar las comunidades locales no solo en el mbito econmico, sino
tambin el mbito sociocultural, poniendo en crisis la singularidad y la riqueza
cultural de la misma comunidad. La Comunidad o como Maffesoli (2004) la
denomina el tribalismo, emerge en nuestros tiempos confrontndose,
complementndose, anteponindose, con mayor fuerza frente al ideal que
estructur a las sociedades modernas, es decir, al progreso. Para Maffesoli, el
tribalismo simboliza el reagrupamiento de los miembros de una comunidad
especfica, con el fin de luchar contra la adversidad que los rodea. De esta
manera surgen micro-grupos que abarcan diferentes campos segn los
intereses de cada quien: grupos sexuales, religiosos, deportivos, musicales,
ambientales, etc. La creacin de dichas comunidades significa unas dinmicas
sociales, como el sentido de pertenencia, es decir, un sentimiento mutuo que
favorece las formas de solidaridad (Maffesoli).

La segmentacin de la sociedad, el desligamiento de las relaciones sociales ha
causado en cierto sentido un vaco en cada individuo, puesto que el ser
humano es precisamente un ser social, un ser comunitario, su necesidad del
otro lo ha llevado de nuevo en la bsqueda de un lugar estable, en donde se
sienta protegido, acogido y auxiliado: al encuentro del paraso perdido. Como
se ha sealado, la emergencia de lo comunitario se presenta como una
respuesta a las situaciones o problemticas anteriormente mencionadas.

Es precisamente aqu cuando entra en juego las nuevas formas organizativas y
los modelos actualizados de gobierno, es decir la accin comunitaria. Y qu
es precisamente la accin comunitaria? La accin comunitaria definindolo
desde la accin colectiva es una accin o una serie de acciones que emprende
un grupo de individuos para alcanzar un inters comn (CAPRi, 2010). La
accin comunitaria como bien se dijo, es una accin que emprende un grupo
de individuos, todos con un mismo objetivo pero cada uno con un inters
diferente. Cada uno, elige si participar o no en ella, es decir el pertenecer a una
comunidad, tal cual como lo seala Ucr es una eleccin; el hacer parte de una
comunidad significa tomar conciencia y en cierto sentido comprometimiento con
ella misma, por lo tanto la comunidad es una construccin colectiva
cotidianamente sostenida.

En la comunidad como eleccin, car toma tres constructos terico-prcticos
muy vlidos para saber cmo se constituye una accin comunitaria, por un lado
se encuentra el sujeto de Touraine; por otro lado la concientizacin de Freire; y
finalmente el empoderamiento de Rappaport, Zimmerman y otros.

- La comunidad como sujeto: Para car es un sujeto, porque adems de
que est conformada por sujetos, est consciente de lo que es y al
encontrarse en tal posicionamiento, el sujeto se construye, se autocrea.

- Concientizacin: se refiere a la toma de conciencia de la situacin
sociocultural. Esta toma de conciencia produce como resultado del
anlisis crtico de la situacin sociocultural; ambos, la toma de
conciencia y el anlisis crtico suponen un compromiso con la accin que
busque y provoque el cambio de aquella situacin.

- El empoderamiento: se refiere directamente al poder. A travs de ste
las personas siente que tiene el control sobre sus propias vidas. Los
procesos de empoderamiento en las comunidades generan espacios en
donde los individuos y la comunidad puedan trabajar juntos para resolver
los problemas comunitarios y crear cambio social. El empoderamiento lo
que realmente hace es convertir a las personas en protagonistas y
responsables de las acciones en las que se encuentran involucradas y
por las que estn afectadas.

Con base en lo anterior se podra decir que las personas y las comunidades se
transforman en sujetos cuando toman conciencia y se hacen cargo de la
posicin que ocupan dentro de una determinada realidad, emprendiendo una
serie de acciones que les permitan cambiar y construir sus propios destinos.
Durante dicho proceso el sujeto y los sujetos aprenden, obtienen conocimientos
y generan cambios constantemente; como dice car: conocer, cambiar y
aprender son acciones, procesos y resultados.

Entonces para car existen dos tomas de conciencia en el proceso de
concientizacin: la primera toma de conciencia supone un abrir los ojos al
mundo, al propio mundo, dar cuenta de las propias capacidades y habilidades
que existen dentro de la comunidad y el contexto virtual, fsico, y sociocultural
en el que la comunidad se encuentra. La segunda toma de conciencia son las
acciones que puede realizar a partir del capital fsico, humano y social existente
y al mismo tiempo para la mejora de ste y del entorno en el que se desarrolla
la comunidad.

En conclusin la comunidad es un grupo de individuos que, consciente y
voluntariamente se asocian con un fin comn. La consecucin de este fin
conlleva un grado de compromiso por parte de cada uno de sus integrantes, en
dicho proceso, la comunidad y los individuos pertenecientes a ella permanecen
en un estado constante de reconfiguracin, por medio del conocimiento y el
aprendizaje.


2. La intervencin social

La intervencin social es una prctica que ha existido a travs de los aos, solo
que en diferentes pocas ha sido ejercida por diferentes instituciones, primero
la iglesia, no como una prctica que se preocupaba por el otro y su condicin,
sino ms bien por aquella necesidad de cumplir con la palabra de Dios y de
esta manera acceder al reino de los cielos, es decir, era y an es una prctica
de mera caridad (Senz, 2007).

A partir del siglo XX y la poca de la posguerra, la idea de progreso contamin
todas las esferas de la vida poltica, social, econmica y cultural, introduciendo
unas nuevas formas de pensar y ver el mundo desde Norte Amrica. La nocin
de desarrollo fue pensada como el medio por el cual lograr la plena satisfaccin
del individuo dentro de su sociedad y el mundo; un proceso de expansin de
las libertades como las oportunidades econmicas, libertades polticas,
servicios sociales, seguridad protectora, etc. Todo esto se lograra a travs de
la industrializacin, el progreso tecnolgico, la modernizacin social, las
diferentes modificaciones dentro de las distintas instituciones sociales,
econmicas y polticas (Sen, 2000). Sin embargo, todo esto fracas y en
contraposicin lo que gener fue ms desempleo, inestabilidad laboral,
pauperizacin social, entre otros; como consecuencia de ello surgieron
diversos debates y luchas en torno a la necesidad de establecer una poltica
social ya no slo como deber moral sino como una obligacin jurdica, es as
como se configura la intervencin social moderna, como una cuestin social
(Senz, 2007).

En consecuencia, Senz define la intervencin social como una accin
organizada de un conjunto de individuos frente a unas problemticas sociales
no resueltas, con la intencin de modificar o transformar una situacin que se
considera indeseable e injusta socialmente. Y como accin organizada la
intervencin est pensada en relacin a metas y propsitos. Por otro lado,
Carballeda (2010) considera la intervencin como un instrumento de
transformacin y como dispositivo de integracin, tomando el concepto de
dispositivo desde Foucault, como una trama de relaciones que se pueden
establecer entre componentes diversos, es as como la intervencin da cuenta
de la capacidad para articular y generar dilogos entre diferentes instancias,
lgicas y actores institucionales.

Entre esos actores, Senz seala el estado y la sociedad civil y 5 formas
clsicas de intervencin:

1- Formas de sociabilidad primaria a partir de las relaciones con el
vecindario, la familia y la adscripcin al mundo del trabajo.

2- Prcticas de caridad adelantadas desde la iglesia.

3- Instituciones municipales con formas de solidaridad modernas de
beneficencia pblica para con los pobres y mendigos.

4- Concepciones y prcticas contemporneas de filantropa social ejercidas
desde sectores dominantes.

5- Asistencia social que, como poltica pblica se adelanta desde el Estado.

Es necesario resaltar que, para Carballeda la intervencin social es un dilogo
constante, en donde es importante la construccin de creencias, hbitos y
modalidades de hacer, aunque a decir verdad, la intervencin que realizan
muchas de las instituciones anteriormente mencionadas, se basan en un mero
asistencialismo, es decir, la intervencin de ellas consiste en la entrega en
efectivo o en especie de servicios y no pasa de ms. De ah que, a mi parecer,
las relacin existente entre Intervencin social y polticas pblicas es
inexistente, puesto que el inters del Estado solo se encuentra digamos, en un
inters personal, el cual es evitar la exacerbacin de la sociedad.

Retomando lo anterior, la intervencin social no puede desprenderse de la
sociedad a la que pertenece puesto que cada sociedad tiene un contexto
histrico-social, el sujeto intervenido es un sujeto singular, por tanto, la
intervencin permite la construccin y la recuperacin de la identidad prdida,
rastreando, lo original de la propia cultura para construir las formas de hacer.
(Carballeda, 2010) Tal vez por eso mismo Carballeda ve la intervencin social
no slo como la continuidad de una prctica punitiva, es decir, que seala lo
que est mal y debe corregirse, sino tambin como una posibilidad de
resistencia o construccin de la libertad.



3. Comunidad e Intervencin Social


Comnmente,

cualquier puesta programtica de las ms distintas reas de
gobierno, el nombre de la comunidad suele estar presente ()
sus intervenciones tienden ms bien a dirigirse a los acotados
espacios de unas comunidades que ya existan previamente a
estas intervenciones, o que deberan surgir o resurgir como
resultado o efecto de ellas. Polticas sociales, educativas,
culturales, laborales, de salud, vivienda, seguridad urbana, por
citar solo algunos de los campos de intervencin, todas ellas
pretenden construir comunidades. De Marinis (2011)


A este tipo de comunidades, De Marinis las denomina comunidades desde
arriba mientras que en contraposicin de ests surgen comunidades desde
abajo que, a travs de variadas arengas y proclamas, convocan a formas de
agregacin y accin colectiva sobre bases muy diversas.
Como se ha sealado anteriormente, la intervencin social es una accin
organizada, realizada por un agente exterior al intervenido, por ello mismo
antes de iniciar una intervencin es necesario conocer y generar espacios de
dilogos para saber lo que se va a hacer, como bien lo menciona Carballeda, la
intervencin se genera de un conocimiento posterior, se funda en el hacer y es
all donde el conocimiento se nutre. El interventor al llegar a una comunidad o
grupo primero debe reconocer qu tipo de comunidad est interviniendo, qu
clase de personas o mejor con qu capital humano y social cuenta dicha
comunidad. An as al conformarse la comunidad, sta misma expresa quines
y cmo son; comunidad describe lo que existe, pero tambin denuncia lo que
nos falta e indica aquello de lo que carecemos (De Marinis).
Por todo lo dicho anteriormente, se puede concluir que la accin comunitaria es
el primer paso para la construccin de la identidad como comunidad; es el
primer paso para la transformacin de una situacin que obstaculiza la
realizacin plena de la sociedad y del individuo; la accin comunitaria por
decirlo as es una metodologa que permite y facilita la intervencin social,
puesto que la intervencin parte desde las mismas dinmicas que se presentan
dentro de la sociedad, una vez identificadas las falencias y las potencialidades
dentro de la comunidad, una vez los individuos pertenecientes a dicha
comunidad tomen conciencia de lo que son y de lo que pueden hacer, una vez
se sientan comprometidos con el mismo desarrollo de la comunidad, la
intervencin social se realizar de una manera eficiente.

Vale aclarar, que la intervencin social sin una accin comunitaria es imposible,
mientras tanto, la accin comunitaria por s misma puede desarrollarse de
manera autnoma.
























REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

Bauman, Z. (2003). Comunidad: en busca de seguridad en un mundo hostil. Argentina: Siglo XIX.
Carballeda, A. (2010). La intervencin en lo social como dispositivos. Una mirada desde los
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De Marinis, P. (2011). La teora sociolgica y la comunidad. Clsicos contemporneos tras la
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Gurrutxaga, A. (1993). El sentido moderno de la comunidad. Reis: Revista espaola de
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Maffesoli, M. (2004). El tiempo de las tribus: El ocaso del individualismo en las sociedades
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Rights)., C. (. (2010). CGIAR Systemwide Program on Collective Action and Property Rights.
Recuperado el diciembre de 2013, de capri:
http://www.capri.cgiar.org/pdf/Recursos_derechos_cooperacion_A-03.pdf
Senz, J. (2007). Temas de Reflexin en la Intervencin Social. 189 - 215.
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