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El servicio desinteresado

DALLIN H. OAKS
Of the Quorum of the Twelve Apostles
Abril 2009
Si alguno quiere venir en pos de m [dijo l], niguese a s mismo, y tome su cruz, y
sgame.
Porque todo el que quiera salvar su vida, la perder: y todo el que pierda su vida por
causa de m, la hallar (Mateo 16:2425; vase tambin Mateo 10:39).
I.
No es fcil renunciar a las prioridades y a los deseos personales. Hace muchos aos, un
misionero recin llegado a Inglaterra se senta frustrado y desanimado. Escribi a casa
para decir que senta que estaba perdiendo el tiempo. Su sabio padre le respondi:
Olvdate de ti mismo y ponte a trabajar

1

. El joven lder Gordon B. Hinckley se arrodill e
hizo convenio con el Seor de que intentara olvidarse de s mismo y que se consagrara al
servicio al Seor

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. Aos ms tarde, siendo ya un siervo maduro del Seor, el lder
Hinckley dira: Aqul que slo se preocupa de s mismo se marchita y muere, mientras
que el que se olvida de s en el servicio a los dems progresa y florece en esta vida como
en la eternidad

3

.
El pasado mes de enero, el presidente Thomas S. Monson ense a los alumnos de la
Universidad Brigham Young que sus das de estudio deben incluir el servicio a los
dems. Una actitud de amor caracteriz la misin del Maestro, dijo el presidente
Monson. l dio la vista al ciego, piernas al cojo y vida a los muertos. Quiz cuando
estemos frente a nuestro Hacedor no nos preguntar: Cuntos puestos tuviste? sino, A
cuntas personas ayudaste?. En realidad, concluy el presidente Monson, nunca podrn
amar al Seor hasta que le sirvan mediante el servicio a Su pueblo

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.
Un ejemplo familiar de lo que significa perder nuestra vida al servicio de los dems y no
es exclusiva de los Santos de los ltimos Das es el sacrificio que los padres hacen por
sus hijos. Las madres sufren dolor y la prdida de prioridades y comodidades personales
para dar a luz y criar a cada hijo. Los padres ajustan sus vidas y prioridades para proveer
para la familia. La brecha que existe entre los que estn dispuestos a hacer esto y los que
no lo estn va aumentando en el mundo actual. Hace poco, un familiar que viajaba en
avin escuch la conversacin de una joven pareja que explicaba que haban optado por
tener un perro en lugar de nios. Los perros son menos problemticos, afirmaron; los
perros no rezongan y nunca tenemos que castigarlos.
Ninguno de los que prestan ese servicio se pregunta: Qu gano yo?. Todo ello requiere
dejar a un lado la comodidad personal para servir desinteresadamente. Todo esto es un
contraste de la fama, la fortuna y de los dems placeres instantneos que son el estilo
mundano de tantas personas hoy da.
Al participar de la Santa Cena cada semana testificamos de nuestro compromiso de servir
al Seor y a nuestro prjimo. En las sagradas ceremonias del templo hacemos convenio de
sacrificar y consagrar nuestro tiempo y talentos para el beneficio de los dems.
II.
La fe religiosa y el servicio a la Iglesia por parte de nuestros miembros les ha enseado a
trabajar unidos para el beneficio de la comunidad en general.
Algunos atribuyen la disposicin que nuestros miembros tienen de sacrificarse y su
habilidad para colaborar unidos a la eficaz organizacin de la Iglesia o a lo que los
escpticos errneamente llaman obediencia ciega. Ninguna de estas explicaciones es
correcta.
Nuestra disposicin a sacrificarnos y nuestra habilidad con las tareas cooperativas emanan
de nuestra fe en el Seor Jesucristo, de las enseanzas inspiradas de nuestros lderes y de
los compromisos y convenios que hacemos conscientemente.
III.
Lamentablemente, algunos Santos de los ltimos Das parecen renunciar al servicio
desinteresado a los dems, y en vez de ello, escogen adaptar sus prioridades a las normas
y a los valores del mundo.
No servimos bien a nuestro Salvador si tememos al hombre ms que a Dios. l reprendi a
algunos lderes de Su Iglesia restaurada por buscar las alabanzas del mundo y por poner
sus pensamientos en las cosas de la tierra ms que en las cosas del Seor (vase D. y C.
30:2; 58:39). Esas reprimendas nos recuerdan que somos llamados a establecer las
normas del Seor, no a seguir las del mundo.
Aquellos que estn ocupados en tratar de salvar su vida buscando las alabanzas del
mundo estn en realidad rechazando la enseanza del Salvador de que la nica manera de
salvar nuestra vida eterna es amarnos los unos a los otros y perder nuestra vida al servicio
de los dems.
IV.
La aspiracin mundana de nuestro tiempo es conseguir algo por nada. El antiguo mal de la
codicia se manifiesta en el reclamo de derechos: tengo derecho a esto o a lo otro porque
yo soy un hijo o una hija, un ciudadano, una vctima, o un integrante de algn otro grupo.
El reclamar derechos, por lo general, es egosta. Exige mucho y da poco o nada. El
concepto mismo en el que se basa hace que nos elevemos por encima de los dems. Esto
nos aparta de la divina y justa norma de compensacin de que cuando alguien obtiene una
bendicin de Dios es por la obediencia a la ley sobre la cual esa bendicin se basa (vase
D. y C. 130:21).
Una gran ejemplo de servicio desinteresado es la difunta Madre Teresa de Calcuta, con
cuyo voto se entregaban ella y sus colaboradores a dar servicio desinteresado, de todo
corazn, al ms pobre de los pobres

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. Ella ense que una cosa siempre nos asegurar
el cielo: los actos de caridad y bondad con los que hayamos colmado nuestras vidas

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.
No podemos hacer grandes cosas, afirmaba la Madre Teresa, slo cosas pequeas con
gran amor

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. Cuando esta maravillosa sierva catlica falleci, el mensaje de condolencia
de la Primera Presidencia declar: Su vida de servicio desinteresado es una inspiracin
para todo el mundo, y sus actos de bondad cristiana permanecern como un legado a su
memoria para las generaciones venideras

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. A eso es a lo que el Salvador llam perder
nuestra vida al servicio de los dems.
Cada uno de nosotros debera aplicar este principio a nuestras actitudes al asistir a la
Iglesia. Algunos dicen Hoy no aprend nada; o nadie me salud; o me ofendieron; o
la Iglesia no satisface mis necesidades. Todas esas respuestas son egocntricas y
demoran el crecimiento espiritual.
En contraste, un sabio amigo escribi lo siguiente:
Hace aos, cambi mi actitud sobre mi asistencia a la Iglesia. Ya no voy a la Iglesia por
m, sino que pienso en los dems. Hago lo posible por saludar a las personas que se
sientan solas, dar la bienvenida a los que nos visiten a ofrecer mis servicios para una
asignacin
En una palabra, voy a la Iglesia cada semana con el propsito de ser activo, no pasivo, y
de surtir una influencia positiva en las personas. Por consiguiente, mi asistencia a las
reuniones de la Iglesia es mucho ms agradable y edificante

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.
Todo esto ilustra el principio eterno de que somos ms felices y nos sentimos ms
satisfechos cuando actuamos y servimos por lo que damos, y no por lo que recibimos.



1.
1. Citado en Gordon B. Hinckley, Taking the Gospel to Britain: A Declaration of Vision,
Faith, Courage, and Truth, Ensign, julio de 1987, pg. 7.
2.
2. Vase Ensign, julio de 1987, pg. 7.
3.
3. Vase Gordon B. Hinckley, Liahona, febrero de 1983, pg. 2.
4.
4. Vase Presidente Thomas S. Monson, Grandes expectativas, (charla fogonera para
jvenes adultos solteros del Sistema Educativo de la Iglesia, 11 de enero de 2009),
www.ldsces.org.
5.
5. Vase Manos que Ayudan culmina su primera dcada de servicio, Noticias de la
Iglesia, Liahona, marzo de 2009, pg. N1.
6.
6. John A. Widtsoe, en Conference Report, abril de 1940, pg. 36.
7.
7. Ardeth Greene Kapp, I Walk by Faith, 1987, pg. 97.
8.
8. C.S. Lewis, Mere Christianity, 1980, pg. 49; cursiva agregada.
9.
9. The Joy in Loving: A Guide to Daily Living with Mother Teresa, recopilado por Jaya
Chaliha y Edward Le Joly, 1996, pg. 15.
10.
10. Life in the Spirit, editado por Kathryn Spink, 1983, pg. 42.
11.
11. Life in the Spirit, pg. 45.
12.
12. News of the Church, Ensign, noviembre de 1997, pg. 110.
13.
13. Mark Skousen a Dallin H. Oaks, 15 de febrero de 2009.



Nuestro Salvador se entreg al servicio desinteresado. l ense que cada uno de
nosotros debe seguirle al desechar los intereses egostas a fin de servir a los dems.