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Haith Ankh

El Templo de la Vida

LOGIA EGIPCIA DE LA
FRATERNIDAD DEL CRCULO DORADO












El Mito de la Creacin
La Eneada de On/Heliopolis







Heliopolis El Mito de la Creacin
El Templo de la Vida
Logia Egipcia de la Fraternidad del Crculo Dorado


El Mito de la Creacin
La Eneada de On/Heliopolis

En el antiguo Egipto surgieron cuatro mitos relativos a la creacin del universo y del
mundo en el que vivimos. Estos conformaron cuatro grandes escuelas teolgicas
enfocadas a cuatro mundos de manifestacin. Por tal motivo cada provincia o nomo
tena sus dioses principales y en consecuencia mitos un poco diferentes en especial a lo
referente a la creacin, es frecuente encontrar aparentes contradicciones entre unos y
otros, parece que esto no creaba problemas a las mentes de los antiguos egipcios ya que
representaban diferentes fases o etapas en el proceso de la manifestacin de la materia.

En el trabajo Egipcio del Crculo Dorado primero nos centramos en la tradicin de la
ciudad de On (Sol) o Heliopolis (en griego), la cual esta constituida principalmente por la
llamada Eneada Heliopolitana ms otros dioses que tuvieron parte en las ltimas
etapas de la creacin.

La tradicin del templo de On tiene orgenes remotos que se pierden en el tiempo. On se
constituye en un Templo de la Vida. Un Templo de la Vida abarcaba muchos otros
templos, colegios y escuelas de sabidura. Despus de muchos siglos, On, en la poca de
los Ptolomeos, pasara a constituir lo que conocemos como la Escuela de Alejandra, la
que nunca ha dejado de existir en los niveles internos. De esta fraternidad de la abeja y
de su nuevo vehculo material, es que presentamos las prcticas ms importantes de
magia egipcia, tanto en forma de meditacin como en rituales, as como mucho del
trabajo en sendero y de la filosofa de los mitos de creacin.

El centro mgico ms grande del antiguo Egipto fue Heliopolis, donde muchos filsofos
griegos fueron. Ah Platn fue informado de la pasada existencia de la Atlntida. Al Gran
Sacerdote de Heliopolis se le llamaba Our Maou el "Gran viajero" o "El que ve al Gran
Dios", este Sacerdote era el Gran Mago, el Gran Servidor de la Luz.


EL MITO DE LA CREACION

En el principio no exista principio, ya que haba ausencia de tiempo y espacio y sin
embargo lo haba todo en la nada, esto eran las aguas del inmanifiesto del Nun, un
estado del cual el hombre no pude conocer nada. De estas aguas inmanifiestas surgi
un huevo del cual emergi en silencio Atum, un Dios creador, porque los ha habido
muchos y habr ms. Atum tuvo que conocerse a s mismo, por lo que creo una imagen
de s mismo desde donde poder conocerse, esta imagen fue dual y fueron sus primeros
hijos SHU el aliento de vida o atmsfera y Tefnut la humedad, Atum dio permiso a sus
hijos para que conocieran su creacin, y ellos partieron. Atum envi a su ojo derecho
para que los vigilara y les mostrara el camino de regreso. Sin embargo, al regresar el ojo
encontr que Atum ya lo haba reemplazado por otro ojo. Atum entonces le dio alas al
primer ojo y lo coloco en el cielo para que de da fuera el Sol y de noche la Luna. Shu y
Tefnut, hermanos y esposos tuvieron dos hijos: Nuit diosa obscura de las estrellas y Geb
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el dios brillante de la tierra, su padre Shu se encontraba entre ellos (Atmsfera). Atum
que ahora era cuatro en uno, vio que su creacin era buena, los conceptos de Bien
Positivo (Luz) y Mal Negativo (Obscuridad), estaban en armona y servan al propsito de
Atum de permanecer en balance.

Atum, que ahora era cinco, se hizo nueve, al tener sus hijos Nuit y Geb cuatro hijos. Con
la ayuda de Thot, el dios escribano y de las artes mgicas. Jugando a las damas con la
Luna, consigui de sta una setentava parte de cada da del ao, con esto Thot logr
conseguir cinco das ms del ao, que constaba de 360 das. De esta manera los
antiguos egipcios agregaban cinco das al final de cada ao. Como estos cinco das
estaban fuera de los meses del ao, eran das sagrados, en ellos se dice que nacieron
Set, Neftis, Osiris e Isis y algunos textos hablan de Horus "El Mayor". Set naci el primer
da de estos; en el segundo Osiris, a su nacimiento son una voz que proclamo que el
Seor de Todo haba llegado al mundo; en el tercero Isis y en el cuarto la diosa Neftis, el
quinto estaba destinado a Horus el Mayor. Ms tarde Set desposo a Neftis; y Osiris a su
hermana Isis. Set y Neftis eran de piel obscura como su madre de las estrellas, mientras
que Osiris e Isis eran de piel brillante como su padre Geb. La tradicin nos dice que
estos cuatro dioses tienen una relacin similar a la de los Nefalim, los hijos de los dioses
que por amor se sacrificaron para traer la sabidura al hombre. Se nos dice que estos
Maestros de Sabidura al permanecer mucho tiempo en la tierra se volvieron hombres.
Algo similar sucedi con estos cuatro hermanos, los cuales se convirtieron en
encarnaciones divinas. Esto es importante ya que se nos habla de una poca en la que
los dioses caminaron entre los hombres.

Como rey terrenal Osiris liber a los egipcios del salvajismo y el canibalismo; Promulg
leyes y les ense el culto a los dioses. Isis, su hermana y esposa, introdujo el cultivo del
cereal y del trigo. Osiris ense a recolectar frutas y a cultivar la vid y la cebada.
Deseando comunicar estas enseanzas a otros pueblos Osiris parti de Khem, dejando a
su hermana Isis a cargo del reino. Despus de haber enseado y triunfado, en su viaje
regreso fue proclamado Dios. Osiris, con la gracia de Hathor tuvo un hijo con su
hermana obscura Neftis, naciendo as Anubis con cabeza de chacal.

Su hermano Set, con otros setenta y dos hombres, conspiro contra l; construyeron un
sarcfago del tamao del cuerpo de Osiris, y con engaos, en una fiesta de bienvenida
hizo que Osiris se recostara en l y los traidores cerraron rpidamente la tapa, la
clavaron, la soldaron con plomo derretido y arrojaron el cofre al Nilo. Esto sucedi el da
17 del mes de Athyr, cuando el Sol esta en Escorpio, durante el vigsimo octavo ao del
reinado o de la vida de Osiris. Cuando Isis se entero de lo sucedido, se corto un mechn
del pelo, y vistindose de luto, vago afligida por todos lados buscando el cadver, en su
bsqueda le ayudaba su hermana Neftis y su sobrino e hijo adoptivo Anubis, el cual se
convirti en su guardin y posteriormente, cuando Isis dejara este mundo, seria el
heredero de toda su sabidura y magia.

La diosa Isis sigui la corriente del ro hacia el mar, dejo Egipto y se dirigi a Biblos,
donde el cofre con el cuerpo de Osiris haba llegado a enredarse en las races de un
pequeo rbol, que haba crecido sbitamente en una sola noche y que era famoso por
su poder curativo. El rey de Biblos mando talar el rbol para convertirlo en columna
para su palacio. Al enterarse Isis se sent en una fuente cerca del palacio. Algunas de
las sirvientas de la reina fueron por agua y encontraron a Isis, ella se limito a decir que
era Egipcia, les hizo trenzas a las sirvientas y con su aliento divino las impregno de un
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perfume celestial, la fama de Isis por su poder curativo hizo que se le invitara al palacio,
ya que el Rey siendo muy viejo no poda procrear. Al llegar al palacio la reina se
sorprendi de los peinados y el hermoso perfume e hizo llamar a Isis a su presencia y la
invito a quedarse en palacio. En poco tiempo a Isis se le confo la tarea de hacer que el
rey engendrara un heredero, y como pago le prometi el rey el sarcfago incrustado en el
tronco del rbol. Isis viendo pocas posibilidades del rey de engendrar, utiliz la simiente
de Anubis, su sobrino para dar vida a un heredero y as continuar el linaje en la tierra
de su esposo y hermano Osiris.

Una vez rescatado el cuerpo de Osiris, Isis y Anubis lo llevaron a una isla donde
invocaron a los Dioses para que dieran vida de nuevo a Osiris para que as Isis pudiera
tener un hijo de l, lo cual fue concedido, pero slo por veinticuatro horas. Set para
asegurarse de que Osiris no tuviera descendencia lo haba castrado, por lo cual Isis con
ayuda de Anubis utilizo su magia para hacer un falo de oro con todos los collares y
brazaletes que ella posea, durante un largo rito Anubis proporciono la vida a este falo
as como la simiente para engendrar al hijo de Osiris. As surgira Horus de la misma
simiente de Osiris a travs de su hijo Anubis.

Al final del da Set y sus soldados se acercaban a la isla, Isis y Osiris se despidieron con
la certeza de que el ltimo sacrificio colocara a un Dios en el Occidente que cuidara de
las almas de los hombres a su muerte. Isis y Anubis se alejaban mientras Set mataba a
Osiris y lo descuartizaba para impedir cualquier nueva vida en este mundo a Osiris. Con
el tiempo se fundaran templos en los lugares donde se haban enterrado los 14 pedazos
de Osiris, siendo el ms importante en Abidos, donde sera enterrado su corazn.

Horus naci con cabeza de halcn y piel de oro, en ese mismo momento una joven reina
en Biblos tenia un nio, hijo de Anubis, as habra dos descendientes para continuar el
linaje de Osiris: uno entre los Dioses y otro ente los hombres que seria el Rey abeja. Al
ser mayor, Horus pelea con su to Set por el trono hasta que lo vence para convertirse en
soberano de las dos tierras.

Set es juzgado por la pluma de Maat y desterrado del mundo de los dioses y se le da la
esfera exterior, la Tierra, para que sea el portador de la luz para el hombre, tambin es
condenado a ser siempre repudiado por todos los cultos y hombres en todas las edades,
solo los dioses y los sabios sabrn el porque de su existencia y de su divinidad.

Independiente de esto hay una tradicin oral que explica el porque un Dios, Set, llega a
ser imperfecto y desarrolla un mal positivo, creando el desbalance en la creacin, parece
ser que todo es en concordancia con el plan de Atum, hecho que es mejor explicado en la
interpretacin oculta del mito babilnico del ngel cado y de la necesidad de experiencia
y aprendizaje del Dios creador a partir de las experiencias de los hombres, por lo que es
necesario que el hombre pase por pruebas y tentaciones a lo largo de su vida as los
opositores, los Set, Lucifer, Satans, Loky, Judas, sern siempre despreciados y
proscritos, pero tambin en ellos estar el secreto de como llegar a la Luz, sin ellos el
hombre no tendra nada por que luchar y no buscaran la perfeccin. La leyenda
tambin dice que habr pocas en las que el balance ser restaurado y los ngeles de la
luz que se opusieron al creador retornaran recompensados con Dios porque todo lo que
hicieron fue por amor.

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Osiris es igualmente juzgado y su corazn pesado en la balanza de Maat, y es
encontrado por los 42 asesores como Justo y perfecto, todos sus actos fueron en
concordancia con la voluntad de Atum, por lo que es colocado en Occidente como rey del
mundo de los muertos, como una gua en el sendero para todas las almas y para
reconfortar al hombre que sabra que un dios siempre lo estara esperando del otro lado
en el reino de Amenti. A todo hombre que pasara por la sala de Maat y se encontrara
libre de mancha se le llamara Osirificado u Osiris el justificado y perfeccionado por la
materia, as el plan de Atum de hacer de los hombres, dioses, se cumplira.

Hay indicios de que Osiris se convirti de un Dios civilizador y de agricultura en Dios
lunar, esto se evidencia con algunos datos, el hecho de que haya sido asesinado el da
28 con el Sol en Escorpio, signo regente de la casa de la muerte 28 siendo el numero de
das del ciclo solar. Igualmente es cortado en 14 pedazos antes de ser integrado
nuevamente, estos representan los 14 das de luna llena a luna nueva, el periodo de
muerte o decadencia, cuando la luna pierde su luminosidad, la luna es el ojo de Ra que
viaja en la oscuridad, el mundo de Amenti, de la muerte, es un sacrificio de la divinidad
para renacer al amanecer de un nuevo da. Osiris tambin lleva el simbolismo del
sacrificio por la regeneracin y permanece en la oscuridad por tres das para renacer con
la Luna nueva. Osiris e Isis son los portadores del secreto del cuerpo y la sangre
sacrificados por la regeneracin, por la vida nueva. Recordemos que Isis fue la que trajo
el trigo y Osiris la vid y el vino, de hecho este rito es aun mas antiguo y se remonta a las
enseanzas de Manu El Heh Sadek, el de corazn verde, porque de esta regin del
espacio procede, recordemos que el color de la piel de Osiris es verde como dios de la
vegetacin, la que recibe la Luz solar y la transforma.


INTRODUCCIN A LOS DIOSES EGIPCIOS
LA ENEADA HELIOPOLITANA Y ALGUNOS OTROS DIOSES

Las divinidades egipcias son aspectos especializados de un arquetipo nico de divinidad,
por lo que el politesmo aparente es una forma de representar en la multiplicidad la
unidad. Es por esta razn que el sistema egipcio fcilmente pude adaptarse al modelo
Cabalista del rbol de la Vida. En el antiguo Egipto la autoridad religiosa se remita a los
sacerdotes y sacerdotisas que mantenan el contacto con los dioses; para el pueblo era
importante la armona con plantas y animales y de sobre manera los ciclos de la
naturaleza manifestndose en el ro Nilo. Los egipcios no consideraban a sus dioses
parecidos a los hombres en el sentido cristiano comn, sino consideraban que la
semejanza divina se daba en el hecho de que todo lo existente, viviente o no, retornara a
una esencia nica y divina llevando consigo los conocimientos adquiridos durante su
viaje por numerosas zonas de tiempo distintas, a las que podramos llamar "dimensiones
evolutivas", mas all de las limitaciones terrestres.

El manejo de trinidades fue comn, ya que les era comprensible y en concordancia de
las leyes del universo el que existieran dos polaridades y el resultado de la unin de
ambas. Debe quedar claro que los egipcios no adoraban gatos, toros o ibis, estos solo
servan de smbolos representativos de fuerzas superiores, de la misma manera en que
se utilizan las figuras de santos en la Iglesia Catlica. Sobre el origen de las divinidades
egipcias, hay indicios de posible asociacin con hombres y mujeres, reyes y reinas que
llegaron a ensear y establecer un orden a pueblos primitivos, y que por su labor,
posteriormente, fueron divinizados. De la misma forma existe la posibilidad que los
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mitos de las divinidades hayan sido formas simblicas de expresar acontecimientos
csmicos relevantes.

Antes de que existiera la dualidad o manifestacin alguna, existi un solo poder
incomprensible, nico, inherente, en el NUN o caos primordial, el indefinible Mar
Csmico, la fuente infinita del universo, ajena a toda nocin de tiempo y espacio. Esta
idea de unidad original prevaleci en todas las pocas y en los centros de iniciacin:
Heliopolis, Menfis, Tebas y Hermopolis. El gran misterio radica en la transicin de lo
inmanifiesto a lo manifiesto, de la unidad a la multiplicidad. Esta transformacin ser
expresada en el escarabajo Kepera (Khepri).

La palabra egipcia para designar Dios o la divinidad, fue Neter. Esta palabra y su
plural Neteru fue usada por los egipcios de la misma manera que EL y ELOHIM fue
usada por los hebreos. Un amplio conocimiento de los dioses era esencial en cualquier
operacin mgica. Los textos nos dicen, que todos los dioses y diosas podan ser
encontrados en el Universo Mgico (Neter-Khert), por un mago-sacerdote calificado.

Habiendo durado la civilizacin del antiguo Egipto varios miles de aos es difcil seguir
la pista de como se desarrolla y se transforma la religin, aun mas, debido al carcter
profundamente poltico coexistente con la religin, as con el tiempo y en diferentes
regiones, donde el poder poltico y econmico prevaleca; se desarrollaron cultos y
diferentes concepciones del mundo divino, parece ser que existan dioses tutelares de
ciudades y regiones (nomos).


LA ENEADA DE HELIOPOLIS

En Helipolis, Atum el portador del fuego o simiente invisible, causa -aun metafsica- de
la primera definicin que surge del Nun (caos primordial). Atum se crea a si mismo
proyectando su corazn, y origina ocho principios elementales que, junto a el,
constituyen los nueve de la Gran Eneada Heliopolitana: Shu y Tefnut, Geb la tierra, Nut
o Nuit el cielo despus considerada madre del Sol, y por ltimo Osiris e Isis, Seth y
Neftis, entidades de la vida cclica y la renovacin, la muerte y la resurreccin. A Atum,
en ocasiones es llamado Tem (sol poniente) y posteriormente su puesto lo tomara Ptha y
Ra (Atum-Ra). Al inhalar por primera vez Atum creo a Shu, el principio del aire y al
espacio, simbolizado por la pluma que lleva en su cabeza. Al exhalar crea al segundo
principio, Tefnut, con cabeza de leona, que probablemente representa el elemento fuego,
parece ser que originalmente ambos eran deidades felinas, al igual que Atum, siendo los
dos dioses gemelos que guardaban el reino de Osiris. Shu y Tefnut se unieron y dieron
origen a Geb y Nut y de la unin de estos nacieron Isis, Osiris, Neftys y Set.

ATUM: Concepto absoluto de Dios, se le representa con cabeza humana, llevando la
doble corona de Egipto, o con cabeza de len. Sus atributos eran el len y la serpiente,
smbolo del universo y su organizacin. Creado por si mismo, de su propia naturaleza ya
sea esta la versin de la proyeccin de su corazn o de la autocuagulacin de su
esperma. Con posterioridad se le identifico con Ra en la posicin de sol poniente. Se
supone un dios proveniente de tiempos prehistricos como dios patrono de la ciudad de
On, la primitiva Heliopolis. Su animal sagrado en esta ciudad era el toro de Mnevis.
Atum se vio casado con una diosa igualmente abstracta Nebhet-Hotep. Colocado en el
poniente, era el Dios de la penitencia. Atum significa "El Completo". Los dioses felinos
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perecen tener un origen ms bien csmico y abstracto, parece ser esto un aspecto
misterioso y secreto de los orgenes divinos de Kem. Posteriormente se le representar
con cabeza de carnero (Tum).

SHU: Concepto de la voluntad creadora de Atum, se le reconoce como dios del aire, el
"sustentador del cielo", era el espacio existente entre cielo y tierra, se representa como
hombre con una pluma en la cabeza, despus de que sus hijos Geb y Nut dieron vida a
Isis, Osiris, Neftis y Set se interpuso entre ellos para que no pudieran crear mas dioses.
Cuando se le mostraba con forma de guerrero se le conoca como Anhut. Tambin
aparece como hijo de Ra y Hator, hermano gemelo y esposo de Tefnut.

TEFNUT: Concepto de la propia fuerza creadora de Atum, representada como mujer con
cabeza de leona era el poder creativo de la luz solar, representaba la humedad y el roco.
Se le asocia a Ra como diosa solar y era quien reciba al Sol recin nacido todas las
maanas. En ocasiones se confunde con Sekhmet la lengua de Ptha. Como guardiana
representaba la furia de Atum-Ra y el sol calcinante.

GEB: La tierra, se piensa que fue un soberano predinstico, se le representaba como un
hombre con corona, recostado sobre su espalda mirando al cielo, a su esposa Nut, el
cielo estrellado. Su figura lleva a menudo una oca o ganso sobre la cabeza, como smbolo
del huevo csmico del cual surgi el mundo.

NUIT: (Nut) El cielo y el espacio infinito, es la Madre Eterna y es llamada la Diosa del
Cielo Nocturno en su papel como iniciadora, se le representa desnuda llena de estrellas,
sosteniendo, en sus brazos, a los astros de la bveda celeste, y tambin inclinada sobre
su esposo Geb tocando el Oriente y el Occidente. Su atributo era el sicmoro. Junto con
su esposo presidieron el juicio de Isis contra Set. Protectora del cielo nocturno. De su
vientre nace todas las maanas el Sol, y por las tardes lo absorbe con su boca, como
protectora de los muertos se le representa con el cuerpo estrellado. En forma humana
lleva sobre la cabeza un vaso redondo.

ISIS: Llamada Aset, la palabra de su nombre significa trono, y es el smbolo que lleva
sobre su cabeza, Isis era sumamente civilizadora, promova el cultivo del cereal y la
confeccin de las ropas, instituyo el matrimonio y ense la curacin. Isis era
sacerdotisa, aprendi magia de Toth y adquiri poderes de Ra engandolo para que le
revelara su nombre conocindosele posteriormente como la Seora de las Palabras de
Poder. Los smbolos de Isis son el trono, el tat, nudo o hebilla y el sistro, su color es el
azul celeste. Se le asigna la estrella de Sirio. Junto a su hermana gemela Neftis, Isis es la
personificacin de la naturaleza y del Cosmos como principio femenino, era la Madre
Sagrada y a la vez la virgen, los griegos la identificaron con Demeter. A los iniciados en
los misterios se les llamo los hijos de la viuda en referencia a la muerte de su esposo
Osiris. Sir James Frazer afirma que los misterios de esta diosa influenciaron
grandemente el culto Mariano. Ella es el complemento de Osiris, la fuerza pasiva,
receptiva y productora, el poder capaz de recibir, concebir y reproducir, es el suelo de
Kem inundado por el Nilo. Rige sobre todos los procesos de solidificacin y la magia.

OSIRIS: Su nombre egipcio es Asar, los griegos lo relacionaron con Hades y Dionisio.
Dios de la naturaleza y rey, seor del universo, aboli el canibalismo, instauro el culto
solar, construyo ciudades, ense el cultivo. En sus viajes iba acompaado por Thot y
por su sobrino Anubis, Isis era su esposa y Horus su hijo. Se le representa con cara
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verdosa y vestido de blanco. Lleva cetro y bastn smbolos de orden y disciplina. En
ocasiones se le representa sentado en su trono, rodeado de agua del que crece el loto
primordial, en otras momificado. Su smbolo es el Djed o Tet, un rbol (tronco/columna
vertebral) estilizado smbolo donde lo encontr su esposa Isis despus de ser asesinado
por su hermano Set. A su muerte se convierte en Dios de la muerte y del Occidente, su
nombre significa "El que Reencarna. Esta fuertemente conectado con la Luna y la
corriente lunar de magia, de lo cual se puede decir que fue descuartizado por su
hermano Set en 14 pedazos, smbolo de la luna en su periodo decreciente, la
reconstruccin de su cuerpo simboliza el periodo creciente lunar. Los tres das de
muerte antes de la resurreccin es la luna obscura o nueva.

SET: Se le consider el representante de las fuerzas del mal, es el caos y la destruccin.
Algunos ven en el la manifestacin de Apep o Tifn. En la prctica mgica se considera
que Set representa el aspecto dualista de cada uno de los restantes rayos comnmente
utilizados, es el anti-rayo que contribuye a anular o destruir a los dems. Hermano de
Osiris y esposo de Neftis. Contiende por el poder con Horus a la muerte de su padre
Osiris, oponindose a la creatividad. Originalmente fue un dios amoroso y protector, con
la leyenda del asesinato de Osiris es visto como maligno.

Representa la oscuridad y la noche as como el abrasador calor del desierto. Se le
representa como humano con cabeza de un animal que nunca ha sido identificado (tal
vez oso hormiguero o burro). Esotricamente, Set es la corriente espiritual mgica que se
opone a toda manifestacin en la materia. Hay que entender que la concepcin de bien y
mal era algo muy diferente para los egipcios, se vea la obscuridad como algo necesario
para el balance del universo, no tena la concepcin personalizada del Diablo introducida
por la Iglesia moderna, de hecho la palabras Satanas y Saturno tienen como raz la de
Set, significando "El Oponente" o "Adversario", gracias al cual el hombre retorna a la
Luz.

NEFTIS: Su nombre significa "Seora de la Morada, los griegos la llegaron a identificar
con Afrodita, era hermana y esposa de Set, aunque no lo apoyaba en la persecucin
contra Osiris. De hecho lo abandona y ayuda a Isis. Sedujo a Osiris con el fin de tener
un hijo, y Anubis fue el resultado de tal unin. Neftis es la guardiana de las cosas
ocultas, invisibles u obscuras. Sus colores son el verde plido o el plateado y sus
smbolos el loto y el cliz. Su nombre Egipcio es Neb-het, y se le suele mostrar con una
canasta o recipiente sobre su cabeza. Se le considera con frecuencia como una diosa
obscura, y algunos ven en ella el lado oculto de su hermana Isis. Hacemos notar que la
palabra obscura no tiene la connotacin atemorizante de los religiosos ortodoxos. Se le
asocia con la luna nueva y como complemento de su hermana Isis, rige sobre todos los
procesos de dispersin. La idea de Neftis como obscura tiene que ver con la idea de mal
negativo como balance del bien positivo.

La Gran Eneada Helipolitana se encuentra expresada en los textos de las pirmides,
donde se duplica y se convierte en poder generador, quedando el numero nueve
relacionado con la generacin, en la duplicacin aparecen a escena otros dioses: Thot,
Horus, Bast, Anubis, Hathor.

THOT: (Tehuti) Se le representa como un hombre con cabeza de Ibis, tambin es
conocido como Tehuti. Thot es el dios de la medicina (Hermes), de la enseanza, la
magia, la verdad, los libros y bibliotecas, conservador de los registros akshicos, el seor
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del tiempo y del karma, heraldo de los dioses, se le asigna la justicia en el concepto de
Maat en ocasiones vista como su esposa. Algunos lo hacen hermano de Ra o hijo mayor
de este, esotricamente se considera su presencia proveniente de la estrella polaris. Una
leyenda lo coloca como el Gran Mago y que con la palabra mgica dio la existencia a los
cuatro dioses y diosas, siendo l quien le dio la palabra a Ptha para obtener la energa
necesaria para crear el Universo, en otros textos es hijo de Isis y Osiris. De cualquier
forma que se le vea es un dios estelar fuera de este sistema heliopolitano ya que
pertenece a otra teologa. Algunos dicen que su esposa fue Seshat, una diosa estelar,
patrona de los arquitectos y que ense a los dioses a construir segn las estrellas y a
los hombres sus templos o divinas moradas. Sus smbolos son la pluma blanca, el
caduceo; su color el amatista, el ibis su animal sagrado y dios de la Luna, tambin se le
observa en la forma de un simio pensativo, (babuino). La ayuda de Thot hizo posible la
resurreccin de Osiris y tambin el que Isis pudiera concebir un hijo de l cuando ya
estaba muerto. Abogado de la familia de Osiris. Amo de las palabras de Dios, es quien
registraba todas las palabras dichas y actos realizados en la tierra durante la vida de
cada persona, presentando los resultados a Osiris a la hora de su juicio en las salas de
Maat.

HORUS: (Heru) Anterior a Ra, fue considerado como dios solar, tal vez el mas antiguo de
los dioses egipcios, su nombre viene de "her, hor" cielo o halcn. A Horus o Heru se le
asocio con la Aurora o el Amanecer, los griegos lo identificaron con Apolo, siendo su
color el Amarillo claro o el Dorado. Se le muestra como guerrero venciendo a su to Set y
vengando la muerte de su padre Osiris, una de sus imgenes es sosteniendo una lanza
venciendo a Tifn, imagen muy similar a la de San Jorge venciendo al dragn. Fue dios
de las profecas, msica y artes. Algunos creen en la profeca de que volver para
reestablecer el reino Solar de su padre con la ayuda de su esposa Hathor/Sekhmet,
constituye un presagio para la Era de Acuario a la que algunos han llamado el Aeon de
Horus. Sus smbolos son el halcn y el ojo que todo lo ve. La familia de los felinos esta
estrechamente relacionada con el, ya que a Bast se le considera su hermana gemela. A
Horus o Heru se le atribuyeron muchas funciones alrededor de 40, entre ellas:

HARAKHTES: Horus del horizonte.
HARMAKHIS: Horus en el horizonte.
HARENDOTES: Horus vengador.
HARSIESIS: Horus hijo de Isis.
SOPDU: Sirio Negro.
HARPOCRATES: Horus Nio.
HORKHUIT: Horus de los dos horizontes.

BAST: Bast o Baster/Pasht fue identificada por los griegos con Artemisa, es considerada
tambin como un aspecto de Tefnut o Sekmet. Como diosa de Ptha se relaciona con las
deidades con cabeza de leona. Se le crea hermana gemela de Horus era diosa de la
danza y la msica; el sistro era su instrumento sagrado y el gato su animal, su nombre
primitivo es el de Pasht y su culto florece en las ultimas dinastas.

ANUBIS: (Anpu: El caminante entre los mundos) Considerado el intermediario entre este
mundo y el otro, el gua en el Duat o mundo de los muertos, protector en el Universo
Mgico, se le representa como un perro cazador egipcio de color oscuro o como un
chacal debido a que dichos animales merodean entre las tumbas. Es el guardin
tradicional contra las fuerzas del astral inferior, se le poda identificar parcialmente con
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Heliopolis El Mito de la Creacin
el cancerbero. Patrn de los anestesistas, psiquiatras y de cualquiera que busque.
Anubis conduce a los que buscan hasta su madre Neftis, la pitonisa o reveladora de lo
oculto, o hasta Osiris, su padre, Seor del reino de la muerte. Era habitual invocarle
antes de cualquier intervencin quirrgica o tratamiento que involucrase "dormir al
paciente". Se deca que cuidaba del espritu o Ba mientras estaba alejado de su
envoltura fsica y le ayudaba posteriormente a retornar a ella. Su color es el terracota y
su smbolo el sarcfago o fretro (representado algunas veces como caja o columna Tet).

HATHOR: Hator o Athir fue relacionada con Afrodita, su nombre quiere decir "La morada
de Horus", Hator era hija de Ra y portadora de su ojo divino, Se le presentaba como una
vaca celestial divina que alimentaba a los dioses, protega a las mujeres, la Astrologa era
su arte. Algunos la relacionan con Sekmet, la diosa con cabeza de leona, representando
una misma fuerza que poda alimentar y proteger o para vengar a sus seres amados.
Incluso Sekmet poda ser benigna y justa. Se le coloca en la trada de Menfis junto con
Ptah e Imnotep, el dios de las artes curativas, reconocido por los griegos como Esculapio.
Sus colores son el rosa coral, melocotn y el cobre. Su smbolo es el espejo o escudo, y
comparte con Isis la aficin por el sistro. Es una divinidad csmica predinstica, para
algunos simboliza la tierra madre, otros la ven como una diosa celeste. Se le presenta
como mujer con cabeza de vaca o de mujer conservando las orejas o los cuernos bovinos.
Se le atribuye la bondad para con los muertos "Seora del Occidente" y soberana del
mundo subterrneo.

LOS HIJOS DE HORUS: Son los guardianes de las viseras del muerto, cada una de sus
partes ira al juicio en su lugar y tiempo correcto. Las cuatro aves que se soltaban en la
coronacin de Horus llevaban los distintivos de los hijos de Horus protegidos por cuatro
divinidades femeninas, cada una de ellas vuela hacia los puntos cardinales. Cada
vscera representa una fuerza en el hombre y un elemento.
AMESET O ISMET: Occidente, junto a Isis, hgado. Momia con cabeza humana.
DUAMUFET O TMOOATHPAH: Norte, junto a Nuit, estomago. Momia con cabeza de
perro.
KEBEHSENEF O KABEXNUV: Sur, junto a Selket, intestinos. Momia con cabeza de
halcn.
APHEP O HAPI: Este, junto a Neftis, pulmones. Momia con cabeza de chango.

LOS QUERUBINES: Colocadas en los cuatro puntos cardinales como grandes fuerzas
estabilizadoras. Representan los cuatro vientos.
AIRE: Asociado con el este y con Hator (En ocasiones Toth u Osiris), siendo una figura
femenina con alas y disco alado en la cabeza.
FUEGO: Asociado con el Sur y con la diosa Tefnut (En ocasiones Selket o Anubis), figura
alada con cara de leona.
AGUA: Asociada al Occidente y con el dios Tum (En ocasiones con Isis), figura alada con
cabeza de guila.
TIERRA: Asociada al Norte y con el dios Apis (En ocasiones con Neftis), figura alada con
cabeza de toro.
En Ankh, Uta, Senb

Fraternidad del Crculo Dorado
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