Que es el evangelio del Agua y el Espritu?

El Apstol Pablo dijo, "Porque primeramente os he enseado lo que asimismo recib: Que Cristo
muri por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; y que fue sepultado, y que resucit al tercer
da, conforme a las Escrituras" (1 Corintios 15:3-4). Qu quiere decir la palabra "las Escrituras" en
la clusula "Cristo muri por nuestros pecados de acuerdo a las Escrituras"? Significa el Antiguo
Testamento. El Apstol Pablo dijo que Jess muri por todos nuestros pecados de acuerdo al
pacto y a la revelacin del Antiguo Testamento. Cmo l expi todos nuestros pecados? l lo
hizo a travs de Su acto de justicia: Su bautismo y Su muerte sobre la Cruz.
Saben, en el tiempo de la primera iglesia, no exista la Navidad, hasta el final del sigo 2. Los
primeros Cristianos junto con los Apstoles solo conmemoraban el 6 de Enero como "el da del
bautismo de Jess," y era la nica conmemoracin de la Primera Iglesia.
Por qu los Apstoles pusieron tan grande nfasis en el bautismo de Jess? Es el secreto del
verdadero Evangelio del agua y el Espritu, el cual recibieron de Jess y que predicaron a todo el
mundo. Jess dijo, "A menos que uno nazca de agua y del Espritu, no podr entrar al reino de
Dios" (Juan 3:5). La Biblia dijo que Jess vino por agua y sangre para salvarnos de todos nuestros
pecados (1 Juan 5:6). Sangre significa la Cruz, entonces Qu significa por agua?
(Espero que no se confunda con el bautismo de agua de los creyentes y el Bautismo de Jess. Por
favor ponga atencin cuidadosamente al significado del bautismo de Jess. Ahora no estamos
enfocados en el bautismo de agua por los creyentes o la doctrina de la regeneracin bautismal.)
Por qu Jess fue bautizado por Juan el Bautista? Por qu Jess proclam de Su bautismo "por
qu as conviene que se cumpla toda justicia?" (Mateo 3:15).
Hebreos 10:1 dice, "Por qu la ley (aquellos sacrificios) son una sombra de las cosas buenas que
habran de venir....." Veamos el tpico sacrificio que Dios le dio a Su pueblo para su salvacin en el
Antiguo Testamento. Si alguien pecaba y era culpable, el pecador tena que ofrecer una ofrenda
por el pecado para hacer expiacin por su pecado. Veamos Levtico 1:3-5. "Si su ofrenda es
holocausto del ganado vacuno, ofrecer un macho sin defecto. Lo ofrecer voluntariamente delante
de Jehov a la entrada del tabernculo de reunin. Pondr su Pondr su mano sobre la cabeza de
la vctima, la cual ser aceptada para hacer expiacin por l. Entonces degollar el novillo en
presencia de Jehov, y los sacerdotes hijos de Aarn ofrecern la sangre rocindola por encima y
alrededor del altar que est a la entrada del tabernculo de reunin." Aqu, podemos ver que la
ofrenda por el pecado tena que satisfacer tres condiciones para ser legal ante Dios.
Tenan que
(1) Preparar un animal sacrificial sin defecto (v. 3).
(2) poner su mano sobre la cabeza de la ofrenda quemada (v. 4)
(3) matar (desangrar) el sacrificio para expiacin del pecado (v. 5)





En estos versculos de anteriores, debemos confirmar la ley de Dios que el pecado deba ser
transferido a la cabeza del animal sacrificial por medio de la imposicin de manos, antes de que
este muriera. Es una verdad muy importante. Puedes encontrarlo as en muchas expresiones como
"imponan las manos sobre la cabeza de la ofrenda por el pecado" para la remisin del pecado en
los siguientes captulos de Levtico. Levtico 16:21 dice, "Pondr Aarn sus dos manos sobre la
cabeza del macho cabrio vivo y confesar sobre l todas las iniquidades de los hijos de Israel,
todas sus rebeliones y todos sus pecados. As los pondr sobre la cabeza del macho cabrio, y lo
enviara al desierto por medio de un hombre destinado para esto."
Cuando Aarn, el sumo sacerdote impona sus manos sobre la cabeza del macho cabrio, todos los
pecados de los Israelitas eran transferidos a la cabeza del macho cabrio. Cuando un pecador
impona sus manos sobre la cabeza de un sacrificio, sus pecados eran transferidos a su cabeza.
De la misma manera, cuando una persona es ordenada para el sacerdocio, un ministro pone sus
manos sobre la cabeza de la persona para pasar el sacerdocio. Por lo tanto, "la imposicin de
manos" era el hecho de pasar los pecados sobre el sacrificio. Significa "pasar a."
Y entonces el animal debe morir desangrado, ya que "la vida de la carne en la sangre est. . . pues
la misma sangre es la que hace expiacin por la persona" (Levtico 17:11).
Sin embargo, los Israelitas eran demasiado dbiles para ser expiados por todos sus pecados, ya
que no podan evitar pecar cada da hasta el da en que moran, aunque ofrecan ofrendas por el
pecado cada vez que pecaban. As que Dios abri otra puerta para que ellos pudieran ser
perdonados de sus pecados una vez al ao. Era el ritual del Da de la Expiacin. En el Da de la
Expiacin, Aarn, el sumo sacerdote, impona sus manos en la cabeza del chivo expiatorio para
pasar los pecados anuales de todos los Israelitas, una vez por todo (Levtico 16:21).
Aarn era el representante de los Israelitas en ese entonces, ya que el impona sus manos en la
cabeza del chivo en lugar de todos los Israelitas. Cuando el mismo impona sus manos sobre la
cabeza del chivo, todos los pecados anuales de los Israelitas (aproximadamente de 2 a 3 millones
por vez), estos eran pasados sobre la cabeza del chivo expiatorio a travs de esta obra de la ley.
Era un estatuto eterno para toda la humanidad (Levtico 16:29).
Esa era la "sombra de las buenas cosas que habran de venir" (Hebreos 10:1). Ahora, Dios
complet "las cosas buenas que habran de venir" a travs de Jesucristo. Veamos como Jesucristo
cumpli Su pacto.

Primero, Dios Padre envi a Jesucristo en forma de hombre sin defecto como el Cordero de Dios
prometido. l es Hijo unignito de Dios, y l es Dios Santo tambin. As que l era perfecto para
ser el Sacrificio de toda la humanidad, sin defecto.
Segundo, l fue bautizado por Juan el Bautista en el ro Jordn. Aqu, necesitamos saber quien fue
Juan el Bautista quien bautiz a Jess. Juan el Bautista era un descendiente de Aarn, el sumo
sacerdote. El sacerdote Zacaras, padre de Juan naci en el linaje de Abas, el nieto de Aarn
(Lucas 1:5, 1 Crnicas 24:10). As que Juan el Bautista era un descendiente de Aarn, el sumo
sacerdote. Esto quiere decir que tena el derecho de ser sacerdote. Ms an, Jess dio su
aprobacin sobre Juan para ser el mayor de entre toda la humanidad. "De cierto os digo que entre
los que nacen de mujer no se ha levantado otro mayor que Juan el Bautista. Todos los profetas y la
Ley profetizaron hasta Juan" (Mateo 11:11. 13). Esto quiere decir que Juan es el ltimo Sumo
Sacerdote sobre la tierra y el representante legitimo de toda la humanidad, que Dios prometi y
preparo.
El Antiguo Testamento lo profetiz. "Yo envi mi mensajero para que prepare el camino delante de
mi" (Malaquas 3:1). "Acordaos de la ley de Moiss, mi siervo, al cual encargu, en Orbe,
ordenanzas y leyes para todo Israel. Yo os envo al profeta Elas antes de que venga el da de
Jehov, grande y terrible. l har volver el corazn de los padres hacia los hijos, y el corazn de
los hijos hacia los padres, no sea que yo venga y castigue la tierra con maldicin" (Malaquas 4:4-
6). Jess dijo, "Y si queris recibirlo, l es aquel Elas que haba de venir" (Mateo 11:14).
Juan el Bautista era el Elas que haba de venir y regresar a la gente a Jesucristo, preparndolos
para aceptarlo a l. l naci seis meses antes que Jess. l dio el bautismo de arrepentimiento a
la gente en el desierto, para preparar el camino del Seor. l necesitaba guiar a la gente a recordar
la ley y el sistema sacrificial del Antiguo Testamento, para prepararlos para su Salvador, Jesucristo.
As que l bautiz a la gente y los hizo darse cuenta de que el Salvador vendra a tomar los
pecados del mundo, a la manera de la imposicin de manos. El bautismo de Juan llam a los
pecadores a regresar al Seor. As que mucha gente escucho las palabras de Dios a travs de
Juan y abandonaron sus dolos y regresaron a Dios, confesando sus pecados.





Entonces Jess vino de Galilea a Juan en el Jordn para ser bautizado por l. Jess dijo,
"Permtelo ahora, porque as conviene que cumplamos toda justicia" (Mateo 3:15). Aqu, toda
justicia es "dikaiosune" en Griego, y su significado es "equidad, justicia." Quiere decir que Jess
salv a todos los pecadores de sus pecados de una manera absolutamente equitativa y justa. Para
liberar a todos los pecadores de sus pecados de una manera absolutamente equitativa y justa,
Jess tuvo que tomar todos sus pecados a travs de "la imposicin de manos" de acuerdo al pacto,
el cual Dios hizo en el Antiguo Testamento. Era la manera ms adecuada para que l tomara todos
los pecados de la humanidad, recibiendo el bautismo de Juan. Ya que Jess tom todos los
pecados del mundo a travs de Su bautismo, al da siguiente Juan el Bautista testific, "Este es el
Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo!" (Juan 1:29). El mismo Juan realiz el bautismo
sobre Jess por la imposicin de manos. En el momento en el que Juan puso sus manos sobre la
cabeza de Jesucristo, todo el pecado del mundo haba sido pasado a l de acuerdo a la ley de
Dios.
Tercero, l fue crucificado para la remisin de nuestros pecados. Antes de Su ltimo aliento, l dijo
"Consumado es!" (Juan 19:30). l derram toda Su sangre para dar el pago de nuestro pecado. Y
l fue levantado de entre los muertos al tercer da, y ascendi al Cielo. l borr todo el pecado del
mundo, absolutamente con Su bautismo y Su sangre sobre la Cruz.
El Apstol Pablo dijo, "Cristo muri por nuestros pecados, conforme a las Escrituras" (1 Corintios
15:3). Ahora, entiendes como era ofrecido el animal del sacrificio por la remisin de pecados en el
antiguo Testamento y porque es la sombra de las cosas buenas que habran de venir?
Tena que haber "la imposicin de manos" antes de matar al animal sacrificial. Si alguien hubiera
omitido "la imposicin de manos en el sacrificio" cuando haca una ofrenda por el pecado, ese
alguien no habra podido ser perdonado de su pecado, debido a la falta de legalidad. Dios jams
hubiera recibido un sacrificio tan ilegal. Era en contra de la ley de Dios, el ofrecer un sacrificio
omitiendo la imposicin de manos.
Jess vino a este mundo para limpiar todo nuestro pecado por Su acto de justicia (Romanos 5:18).
Su acto de justicia fue que l fue bautizado por Juan el Bautista para quitar el pecado del mundo y
fue crucificado para dar la paga por el pecado. l vino por Su bautismo y sangre. Pero
desgraciadamente, la mayora de los Cristianos conocen solo la mitad de Su acto de justicia.
Debemos conocer toda la porcin del Evangelio del agua y el Espritu. Creer en l, omitiendo una
porcin importante de Su Evangelio es ilegal y vaco.
El Apstol Juan aclaro toda la porcin de Su Evangelio en su primera Epstola. "Este es Jesucristo,
que vino mediante agua y sangre; no mediante agua solamente, sino mediante agua y sangre" (1
Juan 5:6).
Nacemos con una naturaleza pecadora y pecamos hasta el ltimo aliento. No podemos hacer otra
cosa que pecar y no podemos escapar el juicio de Dios Nosotros, la humanidad estamos
destinados a ir al infierno, "Por que la paga del pecado es muerte" (Romanos 6:23). Pero donde
abund el pecado, la gracia sobreabund, "De tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su
Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree no se pierda, sino que tenga vida eterna."
(Romanos 5:29, Juan 3:16).
Jesucristo, el Hijo de Dios vino a este mundo como el Cordero de Dios. l tom todo el pecado del
mundo cuando fue bautizado por Juan el bautista en el Ro Jordn. Como el representante de toda
la humanidad, Juan puso sus manos sobre la Cabeza de Jess, y en el momento, todo el pecado
del mundo pas a Jess. As, Jess tom todos nuestros pecados por Su bautismo y los carg
hasta la Cruz. l derram toda su sagrada sangre como pago por nuestro pecado y expo todos los
pecados del mundo totalmente.
As l grit fuertemente, "Consumado es! Antes de Su ltimo aliento sobre la Cruz. Qu fue
consumado por Jess? Todo el pecado y su juicio fueron consumados por Su acto de justicia, en
otras palabras, fuimos perdonados por Su bautismo y Su muerte sobre la Cruz. Jesucristo borr
todo el pecado del mundo hace aproximadamente 2,000 aos y ha consagrado un camino nuevo y
vivo (Hebreos 10:20). Ahora es el tiempo de Su gracia. Quienquiera que crea en Su bautismo y Su
muerte puede ser perdonado de todos sus pecados y tiene el morar interno del espritu Santo
(Hechos 2:38). Aleluya!
Y que ms diremos! Existen muchsimos versculos en la Biblia que aseguran Su Bautismo como
la obra indispensable de justicia de Jess para nuestra salvacin (Mateo 3:13-17, 1 Pedro 3:21,
Juan 6:53-55, Efesios 4:5, Glatas 3:27, Hechos 10:37, etc.).
Crees esta verdad? Estas limpio de pecado en tu corazn? Acaso Jess tom todo nuestro
pecado desde el nacimiento hasta ahora? Entonces, estas absolutamente santificado, por creer
en Su bautismo y Su sangre?
La Cristiandad de la actualidad debe recobrar el evangelio del agua y el Espritu. Quien quiera
saber acerca del evangelio del agua y el Espritu con mayor detalle, no dude en ponerse en
contacto con La misin Vida Nueva. Usted puede obtener los libros impresos y los libros-e del Rev.
Paul C. Jong.
Volumen
1:
Realment has nacido de nuevo por agua y el Espritu?
Volumen
2:
Regresa al evangelio del agua y del Espritu
Volumen
El nico Camino Infalible para Recibir el Espritu Santo
3:
Volumen
4:
Cul es la Fe que nos conduce a la justicia de Dios? (I)
- Sermones sobre Romanos de Paul C. Jong
Volumen
5:
Nuestro Seor que llega a ser la Justicia de Dios (I)
- la Justicia de Dios que est revelado en Romanos.
Volumen
6:
Nuestro Seor que llega a ser la Justicia de Dios (II)
- la Justicia de Dios que est revelado en Romanos.
Volumen
7:
Acaso viene la Era del Anticristo, Martirio, Rapto y Reino del Milenio? (I)
- Comentarios y Sermones sobre el Libro del Apocalipsis
Volume
8:
Acaso viene la Era del Anticristo, Martirio, Rapto y Reino del Milenio? (II)
- Comentarios y Sermones sobre el Libro del Apocalipsis
Volume
9:
EL TABERNACULO: UN RETRATO DETALLADO DE JESUCRISTO (I)
Volume
10:
EL TABERNACULO: UN RETRATO DETALLADO DE JESUCRISTO (II)
Volume
11:
Los Principios Elementales de CRISTO
- La fe del Credo de los Apstoles
Volume
12:
Series de Crecimiento Espiritual 1 de Paul C. Jong
- El Evangelio segn Mateo (I)
Volume
13:
Series de Crecimiento Espiritual 2 de Paul C. Jong
- El Evangelio segn Mateo (II)
Volume
14:
Series de Crecimiento Espiritual 3 de Paul C. Jong
- La Primera Epistola de Juan (1)
Volume
15:
Series de Crecimiento Espiritual 4 de Paul C. Jong
- La Primera Epistola de Juan (2)
Volume
16:
De la circuncisin fsica a la doctrina del arrepentimiento ( I )
- sermones sobre Glatas
Volume
17:
De la circuncisin fsica a la doctrina del arrepentimiento ( II)
- sermones sobre Glatas
Volume
18:
El Amor de Dios Revelado por Medio de Jess, El Hijo Unignito (I)
- Sermones acerca del Evangelio de Juan (I)
Volume
19:
El Amor de Dios Revelado por Medio de Jess, El Hijo Unignito (II)
- Sermones acerca del Evangelio de Juan (II)
Volume
20:
Comed Mi carne y bebed Mi sangre
- Sermones sobre el Evangelio de Juan (III)
Volume
21:
La relacin entre el ministerio de JESS y el de JUAN EL BAUTISTA recogida en los Cuatro
Evangelios
Volume
22:
La voluntad de la Santa Trinidad para los seres humanos
- Sermones sobre Gnesis (I)
Volume
23:
La cada del hombre y la perfecta salvacin de Dios
- Sermones sobre Gnesis (II)
Volume
24:
Ahora ya no hay ms caos, vaco ni ocuridad ( I )
- Sermones sobre Gnesis (III)
Volume
25:
Los herejes que siguieron los pecados de Jeroboam ( I )
Volume
26:
Los herejes que siguieron los pecados de Jeroboam ( II )
Volume
27:
Ahora ya no hay ms caos, vaco ni ocuridad ( I )
- Sermones sobre Gnesis (III)
Volume
28:
LO QUE EL DIOS TRINITARIO HA HECHO POR NOSOTROS
- Sermones sobre Efesios (II)
Volume
29:
Serie de crecimiento espiritual de Paul C. Jong
- El Evangelio segn Mateo (III)
Volume Serie de crecimiento espiritual de Paul C. Jong
30: - El Evangelio segn Mateo (IV)
Volume
31:
Serie de crecimiento espiritual de Paul C. Jong
- El Evangelio segn Mateo (V)
Volume
32:
Serie de crecimiento espiritual de Paul C. Jong
- El Evangelio segn Mateo (VI)
Volume
33:
La Oracin del Seor: Interpretaciones Errneas y Verdad
- Sermones sobre la Oracin del Seor
Volume
34:
Exgesis sobre el Libro de ROMANOS ( I )
Volume
35:
El TABERNCULO (III): Una Sombra del Evangelio del Agua y el Espritu
Volume
36:
HAN ENCONTRADO A JESS CON EL EVANGELIO DEL AGUA Y EL ESPRITU?
- Sermones sobre el Evangelio de Juan (IV)
Volume
37:
El Amor de Dios Revelado a travs de Jess, el nico Hijo ( III )
- Sermones sobre el Evangelio de Juan (V)
Volume
38:
Por la Oveja Perdida ( I )
- Sermones sobre el Evangelio de Juan (VI)
Volume
39:
Por la Oveja Perdida ( II )
- Sermones sobre el Evangelio de Juan (VII)
Volume
40:
EL SEOR NOS HA DADO UNA VIDA BENDITA
- Sermones sobre el Evangelio de Juan (VIII)
Volume
41:
EN QU DEBEMOS ESMERARNOS PARA CREER Y PREDICAR?
- Sermones sobre el Evangelio de Marcos (I)
Volume
42:
Sermones sobre el Evangelio de Marcos (I)
- SERMONES SOBRE EL EVANGELIO DE MARCOS (II)
Volume
43:
LA BENDICIN DE LA FE RECIBIDA CON EL CORAZN
- SERMONES SOBRE EL EVANGELIO SEGN MARCOS (III)
Volume
44:
POR QUIN NACI JESUCRISTO?
- SERMONES SOBRE EL EVANGELIO DE LUCAS (I)