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Los lmites sociales del paradigma moderno educativo:

Propuesta de discusin.
Gustavo Alvarez Vzquez
Socilogo y latinoamericanista, profr. en la Facultad de Estudios Superiores Cuautitln!"#$ y miem%ro
del Colectivo Cultural de "adie.
&nduda%lemente la sociedad 'umana se encuentra en transicin, y la (crisis paradigmtica) de la *ue tanto
se 'a%l alrededor de +,,- nos sigue afectando. Sin *ue la educacin sea la e.cepcin, esa crisis de
modelos interpretativos de la realidad social fue producto del agotamiento de ellos mismos, a ra/ de *ue
los respectivos o%0etos de estudio des%ordaron sus capacidades 'ermen1uticas, de0ando al descu%ierto
sus lmites 'eursticos y, como consecuencia, desapareciendo las %ases so%re las cuales %astantes
actores funda%an sus pra.is, de0ndoles simplemente (caminando en el vaco).
#l presentarse los cam%ios tan a%ruptos *ue caracteri/aron la d1cada de +,2-, incluido la cuestin de los
paradigmas, solamente *uienes posean uno medianamente estructurado consiguieron ocupar los
espacios desocupados por los paradigmas en repliegue, sirviendo tam%i1n de salvavidas intelectual para
todos a*uellos su0etos *ue, desencantados, se de0aron llevar por las corrientes pesimistas, esto es
(finalistas), de la 'istoria. Sin em%argo, la d1cada posterior, la 3ltima del siglo 44, se mostr como el
escenario de aparicin de m3ltiples y renovadas esperan/as en las formas de movimientos sociales, tales
como los indgenas de Latinoam1rica, los 0uveniles altermundistas, y en sectores acad1micos entre otros,
*uienes, fieles a la necedad, enar%olan la %andera (otro mundo es posi%le).
Pero para construir tal mundo, es necesario entender *u1 se 'a transformado, cuestin *ue es la %ase
para lo *ue en los pr.imos prrafos *ueremos presentar: una propuesta de discusin en torno a los
lmites del paradigma moderno educativo, con o%0eto de pasar a la creacin colectiva de un nuevo
proyecto acorde con los tiempos *ue corren, y *ue lo re*uieren.
5rgenes del paradigma moderno educativo
La educacin grosso modo 'a sido parte consustancial a las sociedades 'umanas pues, asumiendo una
concepcin amplia, es a trav1s de ella *ue al interior de los grupos sociales se transmiten los sa%eres
prcticos y trascendentales 6es decir, a*uellos *ue permiten construir las identidades colectivas como los
mitos, las mentalidades, los valores, la 'istoria, etc.7 *ue les permiten resolver, de alg3n modo especfico,
la dial1ctica reproduccintransformacin de su desarrollo social +. "o o%stante, lo *ue 'a dado en el
mundo moderno el cari/ tan especial a la educacin es, primero 6recuperando lo (recupera%le) de
#lt'usser7, *ue en 1ste sustituy a la iglesia como principal soporte ideolgico 6despu1s de la familia7
para el proceso de sociali/acin de la po%lacin, *ue era uno de los papeles *ue tal institucin
desarrolla%a predominantemente en el (antiguo r1gimen) 8.
# la par de ello, la importancia de la educacin, entendida como una institucin formal y especiali/ada en
la transmisin de cierto tipo de conocimientos, los de origen (cientfico), crece ligada a la consolidacin de
las sociedades modernas, industriales y capitalistas, configuradas por la confluencia de las tres
determinantes organi/ativas de estos pases: el Estado, en el m%ito poltico9 la nacin, en el m%ito
cultural, y la ideafuer/a del progreso, %ase de las continuas transformaciones en las estructuras
productivas nacionales enfocadas a la industriali/acin, y *ue en com%inacin con el fortalecimiento
poltico y econmico de las %urguesas mundiales, consolid la matri/ capitalista de la economa
internacional.
Efectivamente, al romperse el predominio ideolgico de la iglesia, las sociedades modernas modelan un
paradigma educativo *ue privilegia los procesos *ue en la actualidad identificamos con el nom%re
gen1rico de (educacin formal), teniendo como responsa%ilidad :una entre varias conformar
culturalmente una sociedad en nacin seg3n una concepcin de 'omogeneidad cultural, %a0o los
preceptos del Estado li%eral %urgu1s, y tam%i1n %a0o la lgica de orientaciones formativas %asadas en la
utopa del progreso capitalista, de tal manera *ue la educacin como sistema, cumplir varias funciones y
transmitir ciertas representaciones *ue modelarn, as sea en una variedad de formas, las concepciones
*ue del mundo desarrollan los individuos y las colectividades; .
Funciones de la educacin en el paradigma moderno educativo
En el paradigma moderno educativo, la educacin cumple con cuatro funciones *ue se relacionan,
primordialmente, con los m%itos poltico y econmico: en el primero se encuentran la legitimacin de
poder estatal y la formacin de cuadros dirigentes, mientras en el segundo la reproduccin de la fuer/a de
tra%a0o y la transformacin de los medios de produccin. Son en estos donde inicia nuestra %3s*ueda <.
Funciones polticas
1. Legitimacin del poder estatal
=eferida la legitimidad al reconocimiento su%0etivo, ms a3n desde el m%ito de la moral, *ue los actores
reali/an de la calidad de autoridad y de los actos de 0usticia del Estado, lo cual des%orda la nocin ms
estrec'a de (legalidad), podemos decir *ue en el m%ito educativo la legitimacin se vive como un
proceso continuo de creacin y refor/amiento de imgenes del mundo >, adaptadas, asumidas,
interpretadas?reinterpretadas y reproducidas por los actores a lo largo de su vida escolar, desde los
niveles %sicos 'asta posgrado, y *ue terminan conformando las matrices :al menos la mayora de ellas
desde las *ue se interpretan las realidades actuantes e 'istricas e.istentes. En consecuencia, es desde
a*u :aun*ue no 3nicamente donde se construye la aceptacin o rec'a/o total o parcial de un orden
sociopoltico.
Si durante el periodo *ue conocemos como el del Estado del @ienestar 6a3n en sus versiones
tercermundistas7 el 1nfasis en torno al valor de la educacin fue puesto en entenderla como un derec'o
social, cuya correlativa o%ligacin de%a ser atendida por el Estado incluso normando su gratuidad,
tam%i1n los modelos educativos enfati/aron la creacin de su0etos y responsa%ilidades sociales *ue,
adems, desarrollaron perspectivas revolucionarias en no pocos de sus estudiantes: recu1rdense los
movimientos estudiantiles de los pasados aAos B-Cs B.
En la actualidad, el discurso poltico 'egemnico neoli%eral se lan/a a socavar el discurso de la educacin
como derec'o social, res*ue%ra0ando las identidades de estos su0etos sociales a trav1s de crear modelos
pedaggicos *ue nos 'a%lan del desarrollo de (competencias) 6en espaAol este concepto posee un do%le
sentido: (competencia) como aptitud para reali/ar algo, y (competencia) como accin de competir7 *ue
reduce la responsa%ilidad educativa estatal a la mera capacitacin de fuer/a de tra%a0o individuali/ada y
competente para %uscar su insercin en el mercado de tra%a0o, con lo cual ella de0a de ser un medio de
movilidad social pasando a ser un (campo de entrenamiento) de educandos *ue competirn por pocos
puesto de tra%a0o. #l mismo tiempo, la educacin se despoliti/a, pues no se %usca construir identidades
sociales sino fortalecer actitudes individualistas li%eralposesivas, retomando 6al menos en el caso
me.icano7 literatura best seller de (autoestima) 6(autoayuda)7 como li%ros de te.to, *ue en sus discursos
'acen depender del individuo mismo la responsa%ilidad de su 1.ito o fracaso profesional, desconociendo
la e.istencia de un conte.to 'istrico desigual y e.cluyente *ue afecta, y en muc'o, tales posi%ilidades.
En conclusin, a trav1s de la escuela actual se %usca *ue los educandos interioricen los fundamentos de
una (sociedad de mercado).
2. Formacin de cuadros dirigentes

$ientras el sistema educativo en general desarrolla lo anteriormente descrito, en especfico la formacin
de cuadros dirigentes 'a descansado en los niveles superiores, *ue para 5ccidente 'a significado la
educacin universitaria.
Efectivamente, desde el siglo 4&4 se esta%lece una estrec'a relacin entre la !niversidad y el Estado D
sustentada en el carcter li%erador y civili/atorio *ue la propia ciencia ad*uiere en tal centuria 2, as como
por la propia comple0i/acin de la sociedad capitalista, *ue re*uiere de nuevos dirigentes conocedores de
las leyes cientficas *ue rigen las sociedades y los go%iernos.
!na cuestin *ue resulta importante seAalar resulta ser *ue la !niversidad es una institucin
so%reviviente al declive de la Edad $edia 6Eallerstein menciona, adems, *ue estuvo en peligro de
e.tincin7, pero *ue durante el siglo 4&4, en pases como #rgentina, se convierte en el campo de
enfrentamiento entre el poder eclesial y el Estado de corte li%eral *ue se intenta crear y consolidar. Ello lo
mencionamos por*ue en casos como 1ste se %usc seguir el modelo europeo de universidades estatales,
e.istentes en Francia y #lemania, desde donde los cuadros dirigentes se forman, tam%i1n, %a0o la 1gida
li%eral, y con la racionalidad de un Estadonacin moderno, poseedor de una %urocracia p3%lica separada
de la vida privada, elemento %sico para reali/ar sus funciones de administracin y go%ierno.
Funciones econmicas
1. Reproduccin de la fuerza de trabajo

# la par *ue la sociedad li%eral%urguesa consolida su dominacin poltica y econmica, la nocin del
progreso ilimitado se eleva al nivel de ideafuer/a, siendo su materiali/acin la industriali/acin e.tensiva
e intensiva de las sociedades. En este sentido, ante la necesidad de formacin de una fuer/a de tra%a0o
de nuevo tipo se voltea la vista 'acia la educacin, para *ue sea ella la encargada de cumplir con esta
funcin, so%re todo conforme se va consolidando la sociedad de masas 'asta su transformacin en
sociedad de consumo de masas.
Esta sociedad de consumo de masas fue consolidndose a partir de las continuas me0oras en los
procesos de produccin, como el fordismo a principios del siglo 44, *ue llevaron a los tra%a0adores de las
industrias a someterse a continuos procesos de formacin, con los o%0etivos de 'acerles aprender una
actividad especiali/ada, as como a apre'ender los nuevos procesos productivos.
&gualmente, con el desarrollo de la ciencia y la tecnologa aplicadas a las me0oras permanentes de
productos y procesos productivos, es la educacin la encargada de sinteti/ar tales avances y
operativi/arlos en programas de estudio para formar a los especialistas adecuados. #simismo, tam%i1n
ello 'a impulsado la elevacin de los niveles educativos generales de la po%lacin, a partir de desarrollar
m1todos de evaluacin *ue acreditan diferencialmente las capacidades desarrolladas por los distintos
sectores a' formados. Ello se 'a visto fortalecido por la representacin *ue las sociedades se 'an dado
de la educacin llamada (formal) como mecanismo predominante de movilidad social, al crearse la
promesa de, a trav1s de ella, asegurarse me0ores empleos y remuneraciones en sociedades enfocadas
'acia economas de pleno empleo, alimentadas tericamente por el planteamiento Feynesiano del
Welfare State. Sin em%argo, 'acia finales de la d1cada de los B-Cs, este modelo estatal cay en crisis, y
los movimientos estudiantiles fueron la llamada de atencin so%re el entorno de incertidum%re *ue se
cerna.
2. Transformacin de los medios de produccin
Esta funcin 'a sido depositada principalmente, aun*ue no de manera e.clusiva, por las sociedades
modernas en la educacin superior, a partir de *ue a estas instituciones se les asigna la responsa%ilidad
de crear, difundir y resguardar el conocimiento cientfico, de tal manera *ue es en sus la%oratorios,
centros de investigacin y otro tipo de instalaciones 6como museos7 donde se reali/an tales acciones.
Si %ien la vinculacin entre la universidad y la ciencia se fortalece durante el siglo 4&4 a trav1s de la
investigacin cientfica y de modelos de enseAan/a como el de docenteinvestigador de la !niversidad de
@erln en tiempos de Gum%olt, a trav1s de la misma investigacin ella se vincula durante el siglo 44 a dos
sectores, lo cual tam%i1n ocurre a diferentes niveles seg3n las posi%ilidades econmicas, voluntades
polticas y posicin geoestrat1gica de cada nacin: el productivo y el militar, siendo el o%0etivo %sico de
esta vinculacin contri%uir a potenciar el desarrollo industrial tanto en los sectores productivos como en el
caso de la defensa y seguridad nacionales 6esto 3ltimo, so%re todo en pases con una industria militar
importante7.
Si %ien la vinculacin con el sector productivo es una constante a nivel mundial, en cada pas desarroll
ciertas especificidades seg3n la percepcin en torno a las necesidades *ue las respectivas 1lites
go%ernantes determinaron. Sin em%argo, al menos en #m1rica Latina, so%re todo durante el periodo del
modelo econmico de sustitucin de importaciones, la investigacin universitaria se enfoc 'acia los
sectores agrcola, *ue era so%re el *ue descansa%a la poltica de desarrollo 'acia dentro por su presencia
en las e.portaciones, e industrial, a partir del desarrollo de proyectos de investigacin en las reas t1cnica
y tecnolgica, como uno de los incentivos para el desarrollo de una %urguesa nacional industriali/adora.
#l caer en crisis el modelo de Estado %enefactor, y al imponerse la lgica neoli%eral de la sociedad de
mercado, el vnculo *ue 'a fortalecido la educacin superior es con el sector empresarial, lo cual 'a
'ec'o crecer las matrculas en a*uellas carreras *ue se consideran (renta%les) pues son del inter1s del
sector empresarial, reduci1ndolas 6como son los casos de las reas de 'umanidades y ciencias sociales7
en las *ue se supone no son necesarias para el desarrollo de los sectores %eneficiados, *ue en #m1rica
Latina resultan ser el manufacturero, el de las finan/as y el de servicios, todos con una fuerte tendencia a
alimentar solamente los sectores e.portadores. El pro%lema *ue se 'a generado con esto es *ue las
grandes empresas apoyan predominantemente investigaciones destinadas a eficientar sus procesos
productivos, sea por la va de la ingeniera de procesos administrativos y?o a trav1s de la ro%oti/acin de
los mismos, con lo cual en lugar de crear empleos los recortan. #simismo, como consecuencia tam%i1n
de ello, los avances tecnolgicos 'acen *ue los tra%a0os modernos re*uieren de mano de o%ra ms
especiali/ada y calificada, en virtud de los avances vertiginosos en informtica y ci%ern1tica, y *ue
impactan la transformacin de los procesos productivos, generndose la necesidad de la capacitacin
permanente.
"o o%stante, como las empresas ms *ue crear empleos los estn recortando ,, y el crecimiento de los
ndices de matriculacin se elevan a nivel nacional considerando glo%almente al sistema educativo
superior 6esto es, universidades p3%licas y privadas en con0unto7, la tendencia se convierte en aumentar
la oferta de mano de o%ra tanto especiali/ada como no especiali/ada, cuyos miem%ros compiten
encarni/adamente por los pocos empleos, *ue adems se transforman en tra%a0os mal pagados y poco
seguros legalmente, conduciendo a la permanente precari/acin de los mismos empleos, lo cual para el
o%0etivo fundamental del planteamiento neoli%eral resulta imprescindi%le dado *ue lo *ue se %usca es
continuar con la superconcentracin de la ri*ue/a.
Las transformaciones sociales, polticas y econmicas en tiempos neoli%erales
# partir de lo anterior podemos 'acer una puntuali/acin de lo *ue en nuestras sociedades actuales 'a
puesto en crisis al paradigma moderno educativo, seg3n lo siguiente:
+. Con respecto a la legitimacin, el incremento de la capacidad de los medios de informacin,
principalmente la televisin, en influir los procesos de sociali/acin en los niAos, merced a ser las
nuevas generaciones producto de una cultura predominantemente visual, as como de una
dinmica de vida cotidiana en la cual los padres de familia ya no pasan tanto tiempo con los
'i0os, tales medios tienden a ocupar el papel *ue la familia 'a%a tenido en la sociali/acin de los
'i0os, as como disputan el papel *ue en el mismo sentido 'a cumplido la escuela, generando, a
la ve/, una crisis de responsa%ilidad educacional caracteri/ada por*ue as como los padres
descargan su responsa%ilidad en la escuela, a su ve/ los maestros no asumen las
consecuencias *ue las transformaciones socioeconmicas conllevan, por lo *ue los infantes
*uedan a merced de la televisin, es decir de los emporios televisivos *ue son los espacios *ue
en la actualidad determinan en gran medida 6aun*ue, afortunadamente, no del todo, como pudo
verse en Hene/uela recientemente7 tanto las simpatas polticas de los ciudadanos como las
estructuras de sociali/acin y las agendas polticas nacionales.
8. El apoyo *ue 'an reci%ido las 1lites econmicas para crear universidades de carcter privado en
los pases latinoamericanos, en virtud del empu0e neoli%eral en contra de mantener %a0o
responsa%ilidad del Estado la salvaguarda de los derec'os sociales, 'a conducido a *ue
porciones importantes de las %urocracias estatales y las clases dirigentes ya no se formen en
escuelas p3%licas, sino *ue %us*uen su ingreso a instituciones de carcter privado *ue
presentan otra venta0a como consecuencia: 1stas se 'an vuelto espacios de conformacin de
grupos polticos y de reclutamiento de nuevos miem%ros para los ya e.istentes. #s, por e0emplo,
en el caso de $1.ico la !"#$ 'a de0ado de tener ese cuasi monopolio, y la alimentacin de los
cuadros dirigentes se 'a diversificado 'acia instituciones como el &nstituto Iecnolgico
#utnomo de $1.ico 6&I#$7, el Centro de &nvestigacin y Jocencia Econmica 6C&JE7, la
!niversidad &%eroamericana 6!&#7, el &nstituto Iecnolgico de Estudios Superiores de $onterrey
6&IES$7 y la !niversidad #na'uac, principalmente, aun*ue tam%i1n desde el sector p3%lico
provienen de la !niversidad #utnoma $etropolitana 6!#$7 y el &nstituto Polit1cnico "acional
6&P"7.

Lo trascendente del asunto redunda en *ue tales universidades privadas 6en mayor medida, aun*ue algo
similar ocurre en varias de las p3%licas7 se caracteri/an en general por adoptar el credo neoli%eral como
dogma formativo, 'a%iendo muy poco espacio a%ierto a la discusin so%re sus orientaciones organi/ativas
y de formacin +-, siendo estas escuelas las plataformas para ocupar puestos polticos en la
administracin p3%lica, sin tener *ue pasar por el tami/ de los procesos electorales.
1. y d7 Como lugar destinado a reproducir fuer/a de tra%a0o y transformar los medios de produccin,
la educacin contri%uye a tensionar una sociedad cuyo modelo econmico %asa su 1.ito en el
continuo incremento de la disponi%ilidad de fuer/a de tra%a0o, al igual *ue en la capacitacin y
especiali/acin de la misma, con el fin de *ue las empresas tengan ms poder y control so%re
los salarios, empu0ndolos permanentemente 'acia la precari/acin y al su% y desempleo
ilustrado ++, tendencia *ue no 'a%r de cam%iar si las universidades p3%licas siguen
mostrndose receptivas a los cantos de sirenas neoli%erales *ue las convencen de fortalecer los
vnculos con el sector empresarial, cada ve/ ms trasnacionali/ado y oligoplico a nivel mundial,
cuando por su origen se de%en ms a la nacin *ue a tales empresas.

#3n ms, las tentaciones *ue tienen los go%iernos, como en el caso de Francia, de transferir la
responsa%ilidad estatal de la educacin %sica 'acia los niveles menores de go%ierno, como las
municipalidades, %a0o el argumento de *ue ello eficienta el uso de recursos econmicos y permite
acercamientos ms estrec'os entre las escuelas y los sectores productivos regionales, tienden a crear
nuevas desigualdades, como la *ue seAalaron los maestros y padres de familia galos al mencionar *ue la
inversin productiva %eneficia slo a algunas escuelas, a*uellas u%icadas en /onas residenciales
privilegiadas, en tanto las otras se re/agan 'asta el punto de carecer de la infraestructura mnima
necesaria para reali/ar sus la%ores con la calidad *ue se re*uiere en el conte.to tecnolgico actual +8.
!n posi%le inicio para construir otro paradigma
=ecordando *ue antes 'emos mencionado nuestro inter1s por apartarnos de las corrientes *ue
anali/an la educacin como mero instrumento reproductor de la sociedad, a*u es momento de seAalar
*ue an*ue el sistema educativo pueda 0ugar un papel %sico en tal sentido, la e.istencia de actores
individuales y colectivos al interior de las escuelas de todos los niveles formacionales afecta para *ue esa
funcin meramente reproductiva no se reali/a al cien por ciento sin resistencias, lo cual se demuestra
continuamente con los movimientos estudiantiles y de profesores *ue en los 3ltimos aAos 'an sido el pan
de cada da a nivel mundial. Esto es por*ue, para el periodo actual, se da una %atalla glo%al en el m%ito
educativo *ue enfrenta a los (glo%alifundamentalistamercantiles) neoli%erales contra todos los actores *ue
siguen viendo en la educacin, necia y necesariamente, un espacio de igualacin y movilidad social
%asado en la e*uidad, y sustentado en la luc'a por este derec'o social, contrario a la (no%le/a del
conocimiento) *ue se 'a venido e.presando a trav1s de los ttulos escolares, mismos *ue se 'an
convertido en uno de los mecanismos actuales de segregacin social +;. #s, avan/aremos por el terreno
de las representaciones sociales.
Como representacin social, en el terreno cultural la educacin desde el siglo 4&4 'a alimentado las
esperan/as de progreso individual y colectivo de los grupos nacionales, siendo esto lo *ue la sustenta
como derec'o social, y *ue es precisamente el punto focal del ata*ue neoli%eral a los sistemas
educativos. Entonces, lo *ue 'an estado reali/ando los movimientos universitarios desde $1.ico 6'uelga
en la !"#$ de +,,,8---7 'asta &nglaterra 6respuesta estudiantil a las reformas a la educacin superior
en enero de este aAo7, as como en Francia 6'uelga de los maestros en mayo0unio de 8--;7, y sus
respectivos apoyos populares, demuestran la capacidad de movili/acin *ue esta percepcin contiene, y
*ue de%e ser e.plotada a favor de un nuevo paradigma educativo *ue antes de esta%lecer vnculos
predominantes con las empresas, los de%e para con los sectores mayoritarios de la po%lacin, pues as
como son 1stos los *ue alimentan en mayor medida al sistema educativo como partcipes en y de 1l, son
tam%i1n los ms afectados por las polticas marginali/antes y superconcentradoras neoli%erales, *ue en
su afn por aumentar e.ponencialmente sus mrgenes de ganancia, lan/an a cada ve/ ms gente al des
y su%empleo ilustrado y la precari/acin la%oral. En consecuencia, la propuesta *ue 'acemos para
construir un nuevo paradigma educativo contiene los siguientes puntos:
1. # trav1s de la educacin, desde los programas de estudio o, al menos, desde las propias
actitudes de los actores escolares, de%emos crear y reformar imgenes del mundo *ue
recono/can y defiendan la multiculturalidad planetaria, enfati/ando el respeto a los derec'os
individuales y colectivos tanto polticos, econmicos, culturales y ecolgicos, en %ase a la
e*uidad y dignidad *ue corresponden a todos los seres 'umanos, y esta%lecer la defensa a
ultran/a de la educacin como un derec'o social. La democracia sin derec'os sociales es mera
farsa.
2. #l pensar en la formacin de cuadros dirigentes, est claro *ue la comple0idad en la forma como
se estructura la vida moderna re*uiere *ue la educacin contri%uya a formar especialistas en
muy diversas y variadas profesiones9 no o%stante, lo *ue 'a venido ocurriendo en los 3ltimos
tiempos es *ue los cuadros dirigentes de nuestras sociedades latinoamericanas 'an tendido
cada ve/ ms a la 'omogeneidad ideolgica, fundada 1sta en la preocupacin por *ue no
(descarrile el tren de las transiciones democrticas), teniendo como consecuencia *ue todo
puede ser de0ado en segundo plano por salvar 1stas. Entonces, desde los sistemas educativos lo
*ue de%e ser la %ase para construir culturas democrticas es asumir *ue la democracia no tiene
sentido si se la ve como un fin en s misma, por el contrario, lo *ue le otorga garanta de
pervivencia es *ue ella es un medio para organi/ar y 'acer funcionar las sociedades de manera
0usta y digna, sin regatearle su sentido social. Je igual manera se de%e partir de *ue no %asta la
rendicin (transparente) de cuentas de los go%ernantes para 0ustificar su (moralidad) +<, sino *ue
los puestos de eleccin son cargos de servicio p3%lico, y por lo mismo ale0ados del lucro privado.
#s, la divisa educativa en la formacin de cuadros dirigentes de%e ser el (mandar o%edeciendo).
;. #l 'a%lar de la ciencia, en ocasiones resulta muy fcil caer en su reificacin, apartndola por
supuesto del 'ec'o de *ue ella misma no es ms *ue un producto social, uno entre los varios
*ue nos permiten apre'ender la realidad, y *ue, por lo mismo, re*uiere de la actividad 'umana
para e.istir. #s, para a%ordarla en las escuelas 'a%remos de 'acerlo su%rayando *ue,
contrariamente a las concepciones ms ortodo.as, no e.iste la neutralidad cientfica en tanto
1sta es una actividad 'umana, y *ue en los momentos actuales re*uiere, adems, *ue los
cientficos ad*uieran conciencia de las consecuencias, %uscadas o no %uscadas, *ue su
desarrollo genera. En pocas pala%ras, se re*uiere *ue formemos cientficos 1ticamente
comprometidos con la vida en general 6'umana, animal y vegetal7, so%re todo a'ora *ue ya
sa%emos *ue los recursos naturales no son inagota%les 6lo cual estuvo en la %ase de la idea
fuer/a del progreso en el siglo 4&47.
4. #simismo, la misma actividad cientfica 1ticamente comprometida con la vida, nos de%e conducir
a transformar la lgica del cam%io tecnolgico en el capitalismo, *ue est supeditada por
principio a las necesidades de mayor acumulacin y concentracin de capital, 'acia una
diferente en donde se asuma como nuevo principio *ue tal cam%io de%e supeditarse so%re todo
a la satisfaccin de necesidades 'umanas, entre las cuales est el derec'o al tra%a0o 6y sus
correlatos, el disfrute y el descanso7. En este sentido, la actividad de investigacin cientfica *ue
'a%ra de desarrollar la universidad actual s cumplira con la vocacin 'umanista *ue le dio
origen.
>. Como 3ltimo punto para iniciar la discusin a*u propuesta, *ueremos destacar *ue ni la escuela
6con sus sistemas de e.menes, *ue ad*uieren mayor preponderancia para las corrientes
pedaggicas neoli%erales7 ni la ciencia 6con las aplicaciones sociales de sus avances, por
e0emplo, en el rea de la medicina, pero tam%i1n en otras7 pueden seguir 0ugando la funcin de
reproductores de la diferenciacin social. Si %ien es necesaria la e.istencia de diversas opciones
de formacin profesional para una sociedad 'umana en constante transformacin y, 'asta el
momento, comple0i/acin, ello no puede seguir sirviendo de %ase para clasificar a las personas
en ciudadanos de primera, segunda, etc. La educacin, nuevamente seAalamos, de%e ser
defendida como derec'o social, por lo tanto como el medio privilegiado para alcan/ar la igualdad
social y poltica 6*ue no igualacin social7 dentro de la e*uidad.
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P!&PP=QS, #driana. %edagoga& educacin * cultura en (m+rica Latina, entrevista aT enero de +,,D.
6UUU.ccam.org.ar?cap2f.'tml7
IEJESC5, Suan Carlos. (La educacin y los nuevos desafos de la formacin del ciudadano) en $ueva
Sociedad, nO +<B, Caracas, Ie.to, noviem%rediciem%re de +,,B. pp.D<2,.
HES5!=&, Ge%e. (Pertinencia de la educacin superior latinoamericana a finales del siglo 44) en $ueva
Sociedad, nO +<B, Caracas, Ie.to, noviem%rediciem%re de +,,B. pp. +-8+-D.
NOTAS
+ En t1rminos del sistemamundo, &mmanuel Eallerstein desarrolla la siguiente frmula: (El cam%io es
eterno, nada cam%ia nunca), en la ponencia presentada para la apertura del Iercer Congreso Portugu1s
de Sociologa, en fe%rero de +,,B, y reproducida en la revista Economa siglo ,,-, n3mero +, aAo +,
otoAo de +,,2, editada por la Escuela Superior de Economa del &nstituto Polit1cnico "acional, $1.ico.
8 Je 'ec'o, a*u se funda la urgencia *ue para Emilio JurF'eim ad*uiere *ue la escuela primaria sea el
espacio donde se origine y transmita la nueva moral laica *ue las sociedades modernas necesitan en
sustitucin de la moral religiosa *ue sustenta%a el orden social anterior. Confrontar del mismo (La
enseAan/a de la moral en la escuela primaria) en Sociolgica, aAo +D, n3mero >-, septiem%rediciem%re
de 8--8, !niversidad #utnoma $etropolitana #/capot/alco, pp.+>;+D,.
; Con lo anterior intentamos deslindarnos de las corrientes *ue ven a la educacin como meros (aparatos
reproductores) de las desigualdades sociales, sin considerar *ue, tam%i1n, al interior de las escuelas se
producen reacciones de contestacin y resistencia *ue, incluso, incu%an transformaciones polticas
profundas en el corto :caso de los movimientos estudiantiles *ue se suman a movimientos
revolucionarios como en el largo pla/o :p.e., la intelligentzia *ue construye la ideologa *ue transformar
un orden poltico a futuro, y *ue por lo com3n es partcipe de discusiones y manifestaciones en pos de
cam%ios durante sus 1pocas estudiantiles, como ocurri con el movimiento estudiantil alemn de +2+> a
+,.
< Lo siguiente se apoya en lo *ue desarrollamos *uienes conformamos el Colectivo Cultural de "adie en
el li%ro Educacin en ruinas !es posible la "topa# 6$1.ico, Je "adie, 8--<, 8;2 pp.7. Los autores: Laura
Ec'evarra Canto, "or%erto $uAo/ =odrgue/, =osario CastaAeda =eye/, $ara del Socorro Vuintero
$ulia, y el autor de esta ponencia.
> SWrgen Ga%ermas en %roblemas de legitimacin en el capitalismo tardo menciona esto, pero solamente
como proceso de (creacin de imgenes del mundo), lo cual nos parece no reconoce *ue en las escuelas
tam%i1n se refuer/an imgenes del mundo *a creadas con anterioridad, sea a' mismo o en otros m%itos
fuera del escolar. Los rituales como las ceremonias a la %andera nacional son tan slo un e0emplo.
B Como e0emplo de esto, escri%i =. Jany en T.e Times del + de 0unio de +,B2: (Si *uiere usted sinteti/ar
una revuelta estudiantil en su la%oratorio, proceda como sigue. Co0a a varios miles de estudiantes de
sociologa y 'gales seguir sus cursos en un aula en la *ue ca%en cien. Jgales *ue aun*ue aprue%en
sus cursos pro%a%lemente no tendrn tra%a0o. =od1eles con una sociedad *ue no practica lo *ue predica,
go%ernada por partidos *ue no representan las ideas de los estudiantes. Jgales *ue refle.ionen so%re lo
*ue est mal en la sociedad y la manera de arreglarlo. Ian pronto como se interesen activamente por el
tema ordene a la polica *ue los golpee. Luego, 'gase el inocente respecto al porra/o y adopte una
actitud de sorpresa confundida XTY).
D Lo siguiente es una sntesis de lo *ue al respecto el autor desarroll en el ensayo (!niversidad y
resistencia: El movimiento estudiantil en la !"#$ de +,,,8---) para el li%ro Educacin en ruinas !es
posible la utopa# ya citado, correspondiendo esto a las pginas >,B8.
2 Jice Emilio JurF'eim al respecto: (la ciencia no es otra cosa *ue la conciencia llevada a su ms alto
punto de claridad). Cfr. Emilio JurF'eim. La divisin del trabajo social' /ol' -' @arcelona, Planeta?#gostini,
+,,D, p. D+.
, La e.plicacin a esto la reali/a G1ctor Puill1n =omo en La contrarrevolucin neoliberal en 0+1ico
6$1.ico, Era, +,,D7, principalmente en los captulos & y &&, pp. +;,>.
+- !n e0emplo de ello lo seAal el periodista me.icano Carlos Loret de $ola en entrevista con Froyln
Lpe/ "arve/, en su programa 0i otro *o transmitido por =adio Educacin, +-B- de am, el da lunes +;
de septiem%re de este aAo, al e.presar *ue durante su formacin como economista en el &I#$ le fue casi
imposi%le escuc'ar enfo*ues alternativos a los *ue esta%an asumidos como oficiales en esta institucin,
merced al compromiso *ue el mismo instituto tiene con 1stos, y *ue no son otros ms *ue los
neoli%erales.
++ Enri*ue Gernnde/ Laos escri%e ara el caso de $1.ico: (XTY a lo largo del decenio de los noventa se
'a%ra registrado un relativo e*uili%rio entre la oferta y la demanda de profesionistas en nuestro pas, pero
el creciente proceso de saturacin 'a%ra implicado el aumento en importancia de profesionistas
empleados en ocupaciones para las cuales no resultan necesarios los conocimientos y 'a%ilidades
ad*uiridos en las aulas universitarias. Ello 'a%ra tenido consecuencias desfavora%les so%re la
determinacin de los ingresos *ue devengan los profesionistas en el mercado la%oral). (El Panorama del
mercado la%oral de profesionistas en $1.ico) en Economa "$(0, aAo +, nO 8, mayoagosto de 8--<, p.
,,.
+8 Confrontar FranFc Poupeau. (La r1volte des enseignantes francais. J1centralise lCeducation pour
mieu. le privatiser Z y C'ristian Laval et Louis Ee%er. [ Comme si lC1cole \etait une entrepriseT Z en Le
0onde 2iplomati3ue, 0unio de 8--;, pp. BD.
+; Esto ya lo 'a%a previsto $a. Ee%er cuando discute respecto a la creacin de e.menes
especiali/ados en #lemania y sus consecuencias antidemocrticas. Confrontar (La racionali/acin de la
educacin y el entrenamiento especiali/ado) en $a. Ee%er. Ensa*os de sociologa contempor4nea'
Seleccin e introduccin de G. G. Pert' y C. E. $ills, EspaAa, $artne/ =oca, +,D8, pp. 8,;8,B.
+< M#caso sirve de algo sa%er *ue la diferencia de sueldos entre los go%ernantes y la media nacional es
escandalosamente desigual si no 'ay mecanismos *ue permitan realmente a los go%ernados, en *uienes
recae la so%erana nacional, al menos moderar las am%iciones de a*uellosN