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VALRY TRADUCIDO 419

Antonio Bueno Garca


Universidad de Valladolid
Mes vers ont le sens qu *on leur prte
Con esta afirmacin hecha por el propio poeta para responder a las supuestas
interpretaciones de su obra, quedara clara su opinin sobre el acto de traduccin de la
misma, a no ser por el ligero contrasentido que presenta otra reflexin en la que
concibe su poesa como universo que difcilmente podra encontrar traslacin a otros
trminos sin perecer por ello en el intento.
La aceptacin por parte del poeta del resultado de cualquier potencial
interpretacin - o traduccin - de lo que dar explicacin siempre que puede
1
encuentra
justificacin en la concepcin ya clsica de la escritura como obra abierta y en la idea
de la imposibilidad efectiva de lograr un grado de apreciacin comn e incluso de
comunicacin real a travs de la palabra y por supuesto de la traduccin que ha
ocupado y sigue ocupando todava a muchos filsofos. El mismo poeta reconocer
adems "que en los versos, todo lo que es necesario decir es casi imposible de decir
bien"
Todo lector (y el traductor es, no lo olvidemos, el ms privilegiado de ellos)
tiene, a juicio de Valry, una capacidad de asimilacin y de desciframiento que podra
complementar e incluso superar a la del propio autor.
Pero, al lado de este sentimiento domina en la obra, como decamos, otro que
la hace ver como complejo entramado de formas poticas de canon muy preciso que
hace difcil por no decir imposible su trasmutacin. Valry hace de la forma el
objeto mismo de su poesa: "Les belles oeuvres sont filles de leur forme, qui nat avant
elles", dir, y a menudo har tambin suya la opinin de Mallarm: "on ne fait pas des
vers avec des ides, mais avec des mots"
Su conviccin potica le har rechazar toda inspiracin, aunque l mismo
llegue tambin a confesar que algo ajeno hay al poeta: un ritmo previo, un primer verso
antes de los otros calculados que determinan decisivamente el encaminamiento del
poema. Lo que le interesa a Valry en el acto potico es el conocimiento lcido, que el
"esprit" pueda tomar parte de esta operacin misteriosa. De ah la atencin apasionada
que dio siempre a todos los momentos de la gnesis del poema y a todos los
movimientos que la acompaan: "J'ai toujours fait mes vers en m'observant les faire",
ha escrito.
Hablando de Le Cimetire Marin, dir: "On n'y insistir jamais assez: il n'y a pas de vrai sens d'un
texte. Pas d'autorit de l'auteur. Quoi qu'il ait voulu dire, il a crit ce qu'il a crit. Une fois publi, un texte est
comme un appareil dont chacun peut se servir sa guise et selon ses moyens: il n'est pas sr que le
constructeur en use mieux qu'un autre."
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En opinin de Valry, el deber y la misin del poeta son los mismos que los
del traductor; idea que comentar al tratar de la labor del primero: "Colocado entre su
hermoso ideal, an no formulado, y la nada, el poeta es una especie de traductor"
2
Siguiendo a Serguei Goncharenko, el proceso de la comunicacin potica se
caracteriza por la transmisin de dos tipos fundamentales de informacin, que son las
que desarrolla el poeta en su obra: la informacin semntica (factolgica o
coincidencia lineal temtica y conceptual) y la informacin esttica (la esttica,
propiamente dicha, la catrtica, hedonstica, axiolgica, sugestiva, formal-estrutural y
funcional).
El traductor, en tanto que especialista y oyente a la vez, debe recorrer la
misma distancia que el autor, pero en sentido inverso, respetando el contenido
informativo y reconstruyendo la idea del poeta; por lo que al final del camino, se
encontrara en el punto de partida del autor del original. Su tarea consiste en realizar el
mismo "trabajo potico", pero en otra lengua. Este proceso creador, en contra de lo que
se suele imaginar, es an ms complejo que la composicin del original; y, por
supuesto, dar lugar a creaciones totalmente diferentes en base al inters metodolgico
de la transferencia, a la personalidad artstica del traductor y tambin al momento de
creacin.
El tipo de informacin que el traductor considera predominante desde el
punto de vista comunicativo, define tambin qu metodologa debe ser escogida para la
traduccin: podr hablarse as - tambin segn Goncharenko - de Traduccin potica,
que es la que va encaminada hacia la consecucin de la comunicacin potica entre el
autor del original y el lector de la traduccin; lo cual implicar la creacin, por parte
del traductor, de un nuevo texto con su informacin conceptual, valindose de los
medios y recursos del idioma al que se traduce. Este tipo de traduccin sera la
practicada, por ejemplo, por Jorge Guilln en el Cementerio marino. Traduccin
versificada, que consiste en reproducir la informacin factolgica, o coincidencia
lineal, mediante el lenguaje versificado (pero no potico). Este tipo de traduccin se
acerca mucho al original desde el punto de vista estilstico-formal, pero no reproduce la
informacin conceptual y esttica del original, ya que en este caso se hace por medio
del lenguaje versificado, que no potico. El afn por lograr la mxima identidad verbal
y de estructura formal impide que la traduccin alcance el nivel de lenguaje potico.
Ejemplo de ella seran algunas traducciones como la de La Jeune Parque llevada a
cabo por Mariano Brull, que se mostraran tambin a caballo entre ste y el siguiente
tipo. Traduccin filolgica, que conserva el sentido literal y prosaico del original. Es
ste un tipo manifiestamente auxiliar de la traduccin, que va generalmente
acompaado de textos originales, publicados paralelamente, o bien de comentarios
detallados y con fines cientficos o prcticos que, de por s, pueden ser muy
importantes. No pretende la comunicacin potica, sino transmitir al lector una
informacin sumamente estricta y concienzuda en cuanto a los datos que contiene el
original, preservando al mximo la informacin factolgica que este posee.
2
CI. Pichois y A.-M. Rousseau (1969: 193).
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Cada uno de estos tipos o modalidades de traduccin apuntados debe ser
valorado en su eficacia en funcin del aspecto de la comunicacin que prevalezca en
cada caso concreto. Es intil reprochar a la traduccin potica que haya tergiversado la
informacin factolgica, o buscar la identidad potica en una traduccin versificada.
Cada uno de ellos dilucida el original desde un ngulo distinto, por lo cual podramos
decir que el cuadro informativo ms o menos completo debera basarse en un mnimo
de tres variantes comunicativas de la traduccin, que como tres haces de luz
convergentes en un punto, iluminaran toda la riqueza del original sin que ninguna
faceta de ste quedara en la sombra.
La labor de traduccin de Paul Valry al espaol ha sido y es, como en el caso
de las dems lenguas extranjeras, tarea ardua, ejercicio muchas veces de estilo y de
superacin por parte de los diferentes traductores, en su mayor caso tambin poetas. No
es extrao que se hayan asomado a ella algunos escritores de renombre, como Jorge
Guilln o Gerardo Diego, u otros como el cubano Mariano Brull, Juan Ortega Costa,
Gaziel (pseudnimo de Agust Calvet), Salvador Elizondo, Flix de Aza, etc.
3
La
traduccin de la obra de Valry al espaol ha marcado un hito, no ya slo por la
dificultad y envergadura de la empresa, sino porque ha permitido la entrada de un
nuevo espritu potico en la literatura nacional e iberoamericana. En efecto, muchas
cosas, puede decirse, empezaron a cambiar en nuestro siglo tras la aparicin de la obra
de este autor y de algunos otros
4
: la composicin empieza a cobrar importancia dentro
de la comprensin de la obra total; adquiere especial relieve el encadenamiento de
sonoridades, las formas mtricas y rtmicas, el valor estilstico de las palabras y de la
proposicin, en definitiva, la forma verbal como contenido. Valry introdujo el
concepto de "poesa pura" o "absoluta" (una poesa liberada de todo elemento prosaico
y realizada en estado lcido), nocin que motiv, alrededor de 1925, una importante
disputa acadmica entre Valry y el abate Brmond (defensor de la idea de un estado
potico) y que tuvo su justo eco y rplica en el mundo hispnico en la voz de algunos
de sus traductores, como Jorge Guilln.
Las traducciones tienen su inequvoco efecto en el interior de la literatura,
propiciando una serie de reacciones que, en el caso de Valry sern enseguida
evidentes. Demostrar as que la teora del polisistema -la que defiende que entre la
traduccin y las formas literarias nacionales existe una estrecha relacin de
dependencia- se cumple en el seno de la literatura espaola de los aos veinte y treinta
no parece difcil.
El proceso de cambios estticos literarios tampoco pasar en absoluto
desapercibido en el terreno de la teora de la traduccin: la comprensin de la
arquitectura de la obra, del conjunto de la formulacin verbal como sistema que no se
permite nada fortuito ni inexplicable, oblig a ver en la traduccin una recreacin
integral del conjunto, una reproduccin del sistema artstico por otro, equivalente o
anlogo al de la lengua de origen.
3
El lector encontrar una excelente informacin en la reciente obra de Monique Allain, Paul Valry y el
mundo hispnico, Madrid: Gredos, 1995.
4
Y otros como Oskar Walzel, Leo Spitzer, Dibelius, etc.
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Es cierto que siempre se ha traducido, pero, sabemos igualmente que los
romnticos lo han hecho de manera diferente a los clsicos, y que los realistas,
impresionistas, simbolistas o intuitivistas concibieron su tarea de modo diferente
tambin a los romnticos. La corriente traductogrfica postmallarmeana prefiere
"descender a las oscuridades", se burla de los intereses del lector desechando la
"inteligibilidad gramatical" e intenta reproducir la esttica imaginaria de la otra lengua.
Cabra preguntarse si la correspondencia de sonidos y de rimas aade algo a la
calidad de la traduccin. No es imposible, diremos, ya que incluso el lector ms
perspicaz, puede que no se d cuenta de la importancia simblica de un determinado
elemento sonoro. Fue sta una de las preocupaciones y tambin de los mayores logros
de Rainer Mara Rilke al traducir a Valry. El ritmo, la msica verbal, el juego de
sonoridades ayudan a descubrir, sin duda, el fondo misterioso de la obra potica.
La historia de las traducciones nos ensea tambin que pueden coexistir, y de
hecho coexisten, ejercicios muy diferentes en las mismas circunstancias culturales y en
los mismos (sub)sistemas culturales (si seguimos la terminologa polisistmica); por
otra parte traducciones a primera vista diferentes se revelan a menudo conformes a un
nico y mismo modelo. Las traducciones son todas responsables de la comprensin de
la obra original y pueden aportar, como dira tambin Valry, cada una de ellas una
interpretacin propia y no menos vlida. Son las traducciones las que dan tambin esa
dimensin universal a la literatura.
Las variantes textuales.
La comparacin de traducciones de un mismo texto y de pocas diferentes
tiene un enorme valor en la comprensin del sistema literario y de la teora de la
traduccin, como ya demostr Toury
5
Este anlisis puede llevarse a cabo a travs de
lo que denominamos "variantes de traduccin", que designan tanto la modificacin
como la estabilizacin de la jerarqua de las normas, lo que constituye segn Popovic la
categora "shift of expression in traduction" ("cambio de expresin en traduccin"). El
conjunto de esas variantes puede interpretarse, segn Lieven D'Hulst
6
como un
subsistema de la literatura traducida que proporciona unas bases sistemticas para el
estudio de la organizacin de las normas traductoras propias de un macrosistema. La
variante aparece como un medio para comprender la naturaleza del dinamismo
literario, as como la evolucin de las "normas de traducciones"
7
(Jos Lambert
sealar tambin que tal comparacin no puede ser comprendida nicamente como un
modo de reconocer la divergencia de las normas de un periodo a otro).
Variantes se producen siempre tambin en el momento de la elaboracin del
poema (recurdese a este respecto el ingente nmero de borradores que el propio
Valry hizo hasta dar a la publicacin su obra - unos cien confesara en el caso de La
Jeune Parque -). En el transcurso de la lectura, la variante de traduccin no suele ser
5
Toury (1976: 92).
6
Lieven D'Hulst (1981: 139).
7
Toury (1976: 85).
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casi nunca percibida como tal; es el investigador, el que al aislarla en el interior del
texto, pasa a considerarla como una unidad semitica.
La variante, que en muchos de los casos puede definirse pues como una
correccin, suele aparecer con frecuencia desde el principio: se presenta tras algunos
subttulos como "traduccin revisada" o "traduccin corregida"; o incluso en los
prlogos de traductor, donde ste trata de justificar su versin personal. Lo vemos en el
caso de Valry con algunos traductores como Ortega Costa (1956) cuando escribe:
"el cuidado puesto en seguir con la mayor fidelidad posible el
original de estos poemas, se ha resuelto aqu alterar el orden que
llevan en las ediciones del autor, donde, segn la cronologa de su
composicin, La Jeune Parque viene muy por delante del Ebauche
d'un Serpent."
y ms adelante:
"lo que aqu se recoge es una traduccin que, despus de haberlos
pasado, verso a verso, por el lecho de Procusto, slo deja or un eco
de lo que son" (...) "No es extrao, por eso, que si, despus de tanta
violencia, queda an algo vivo, parezca un milagro."
Aunque en numerosos casos, justo es decirlo, el subttulo encierra un efecto
engaoso, puesto que las variantes de la versin "corregida" no siempre se refieren al
original, sino a otra u otras versiones anteriores. Por regla general las versiones
dependen de las que preceden a las que imitan y de las que extraen elementos o de las
que se apartan en algn nivel (no resulta difcil comprender que la versin de La Jeune
Parque de Carlos Dampierre (1980) se inspira en el modelo de Mariano Brull, de unas
dcadas anteriores, pero vigente largo tiempo en su edicin.
Por otra parte, los subttulos o el silencio del traductor ante las modificaciones
de su nueva versin parecen tambin demostrar que sta es juzgada como mejor por su
traductor.
La variante ms importante y sugerente es la que efecta el traductor cuando
modifica su texto desde el propio original. El caso de Jorge Guilln es, en este sentido,
sin duda el ms llamativo
8
: el poeta traductor da a su labor el nombre genrico de
"variaciones" cuando decide explicar y jugar con el sentido de algunos versos de
Valry, incluidos en Homenaje; cierto es tambin, como apuntar Francisco Daz de
Castro
9
que a Guilln no le parece adecuado aplicar a esas versiones el trmino de
traduccin porque "lo que en verdad pretende es recrear un modelo sobre la base de la
adecuacin, no a la lengua, sino al impulso creativo comn entre l mismo y el texto"
8
El lector podr encontrar una excelente informacin sobre la relacin de Guilln y Valry en las obras
de Concha Zardoya (1974: 168-219) y Valentn Garca Yebra (1989: 212-226).
9
V. Francisco J. Daz de Castro (1994: 135-158).
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Fokkema
10
distingue dos tipos de variantes: las que denomina correcciones y
cambios. Cervenka
11
, en cambio, hablar de variantes no creadoras (correcciones en el
amplio sentido: gramaticales, de coherencia textual y que no afectan verdaderamente al
tejido textual) y variantes creadoras (las que modifican las relaciones textuales). Tales
clasificaciones resultan insuficientes pues su dicotoma no presta atencin a algunos
otros casos importantes como, por ejemplo, el de la regularizacin del metro (que
siendo a primera vista una correccin implica en realidad la subordinacin del ritmo
acentual a la obligacin mtrica). Si se acepta con Jir Levy que hay una relacin
dinmica entre cdigo literario y norma literaria propia de un escritor, se admitir
igualmente la divisin entre variantes inclasificables y normas individuales.
La variante de traduccin como la variante de un texto original, por otra
parte - puede ser estudiada desde dos puntos de vista complementarios: como proceso y
como producto. Si en el proceso es a menudo ambiguo su desciframiento, en cuanto
producto, parece bastante ms fcil.
Si analizamos, por ejemplo, algunas de las versiones al espaol de La Jeune
Parque (1917), uno de los poemas ms hermticos de la literatura francesa y del que se
ha dicho: "il atteint une puret de diamant, mais non exempte de prciosit et
d'obscurit"
12
tenemos que, el orden mismo de disposicin de los poemas que
acompaan su edicin (normalmente Ebauche d'un Serpent y La Jeune Parque)
presenta ya divergencias: segn Ortega Costa, es el fondo, el contenido de esa pregunta
que sirve de presentacin a la obra, y cuya ausencia producira un hiato entre los dos
poemas, el que hara decantarse por la disposicin en un segundo lugar de La Jeune
Parque. La pregunta a la que se alude es, como sabe el lector, una cita de Pierre
Corneille:
"Le Ciel a-t-il form cet amas de merveilles
Pour la demeure d'un serpent?"
que resulta ser, tambin por su parte, fuente de conflictos a la hora de su traslacin,
pues si el propio Ortega Costa traduce, produciendo un encabalgamiento en su
versificacin:
"Form tanto prodigio el cielo para hacer
de una serpiente la morada?"
Mariano Brull y Carlos Dampierre la dejan en francs, pero suprimiendo el
primero de ellos el punto de interrogacin.
En la traduccin del ttulo - La Jeune Parque - tampoco se es unnime: "La
Joven Parca" o "La Parca joven". Aunque es ms bien el primero el que triunfe, Ortega
Costa se decanta por la traduccin de "La Parca joven" porque, dir, el autor dio a su
10
Fokkema (1973: 22).
11
Cervenka (1971: 163).
12
Robert Monestier (1975: 22).
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poema el nombre de una estatua antigua que se conserva en el Museo Britnico y que
representa a una muchacha.
Por lo que respecta a la versificacin es interesante resaltar como aqu, menos
que en otro campo, hay disparidad de miras segn estemos ante un traductor u otro o
ante una poca - o incluso pas - u otros. Como se sabe, el alejandrino francs - metro
en el que est concebida La Jeune Parque - presenta una particularidad importante en
su contextura interna: sus dos hemistiquios, en lugar de ser como en el espaol dos
unidades independientes, se conjugan e interrelacionan. El primero debe terminar en
slaba aguda cuando el segundo empiece por consonante perceptible al odo, y en "e"
muda o en consonante sonora o ligable cuando este otro empiece por vocal o "h" no
aspirada.
"Harmonieuse MOI, diffrente d'un songe,
Femme flexible et ferme aux silences suivis"
(...)
Los alejandrinos franceses, compuestos en versos endecaslabos, son como
versos partidos en dos, pero que, a diferencia de los espaoles (de catorce slabas), no
acaban de estarlo por completo. Para un odo francs, el alejandrino espaol no es un
verso de catorce slabas, sino dos de seis. Para un odo espaol, en cambio, los
alejandrinos franceses son una forma dudosa que se presta a cierta confusin. La
dificultad de su adaptacin a las convenciones de la poesa castellana es, pues, cosa
notoria, y ms difcil resulta en el caso de La Jeune Parque, donde sus pareados o
dsticos alejandrinos siguen un orden muy difcil de alterar.
Una de las primeras traducciones conocidas de esta obra, la del poeta cubano
Mariano Brull (1950), aparece construida en verso libre y con cierto apego a la
literalidad. Seis aos ms tarde, la de Ortega Costa, se entrega en alejandrino espaol
con rima en consonante. La adaptacin del metro le lleva en ocasiones a este ltimo a
los suplementos de informacin. Su traduccin, como l mismo explicar en el prlogo,
ha sido "hecha verso a verso" y siguiendo, "salvo contadsimas excepciones, su orden
riguroso"; su intencin fue evitar la yuxtaposicin de dos rimas agudas sucesivas y no
llegar a separarlas demasiado (slo excepcionalmente consinti seis rimas graves
seguidas. Carlos R. Dampierre, hasta hoy el ltimo de los traductores de esta obra,
presenta su trabajo igualmente en alejandrino castellano con rima en consonante.
Por lo que respecta a la informacin factolgica o coincidencia lineal, se
observa un mayor apego al original en las traducciones de Mariano Brull o de
Dampierre y un uso ms libre del encabalgamiento e incluso del orden de los versos en
la de Ortega Costa (y ello a pesar de lo declarado por l).
Las variantes de orden lxico, gramatical y estructural, independientes de la
jerarqua de las normas literarias son las que ms a menudo se presentan en las
traducciones. Por no citar ms que algn ejemplo, presentamos a continuacin unas
variantes de traduccin de los versos 107-109, en los que aparece ese tema, tan tpico
en Valry, de la relacin entre la pureza del ser y los destellos del sol:
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"Dites!... J'tais 1'gale et l'pouse du jour,
Sel support souriant queje formis d'amour
A la toute-puissante altitude adore..."
En la traduccin de Brull -casi literal- apenas aparece variacin alguna a no
ser ese extrao cambio de la forma verbal del imperfecto por el indefinido
(seguramente por preservar la sonoridad y esa medida atpica de los trece versos).
"habla! Yo era la igual y la esposa del da,
slo sostn alegre que yo form de amor
a la toda pudiente altitud adorada..."
Ortega Costa, en cambio, se decanta por una variante significativa en el
sentido de las palabras (aparecen los trminos "hermana", "amor virginal" y "reciba",
que no aparecen en el original) y por un cambio de orden en los versos segundo y
tercero, que provoca tambin un cambio en el orden sintctico (el complemento
circunstancial pasa a sujeto); todo ello para buscar una equivalencia rtmica y dinmica.
"decid: yo era la hermana y la esposa del da;
la altura omnipotente en mi ser reciba
el risueo soporte de un amor virginal..."
Dampierre, decamos, se deja guiar por el original y por la traduccin de
Brull; busca con inters la rima y de ah que prefiera un imperfecto en -a - como el
anterior -, pero la medida silbica desgraciadamente se resiente.
"Decid!... Yo era la igual y la esposa del da,
solo apoyo sonriente que de amor se ofreca
a aquella omnipotente altitud adorada..." (Dampierre)
Enfin no tendramos aqu tiempo para desvelar todas las variantes producidas
en las traducciones al espaol de esta obra de Valry. Pero s debemos insistir en la
idea de que, en su conjunto, son un excelente medio para observar el grado de
penetracin de una poesa en los moldes de otro poeta traductor; tambin, y quizs sea
este inters el mayor, la relacin entre el sistema de la literatura traducida y el sistema
de la literatura nacional. Si la potica de Valry ha sido comprendida e incluso asumida
dentro de nuestra propia poesa, es porque, en definitiva, Valry ha sido, con el aporte
de todas las variantes, descifrado, ha sido traducido.
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