Las Cruzadas

Introduccin
En el momento de la descomposicin poltica que sigue al Imperio romano,
cuando las invasiones arrollan, los obispos se levantan en defensa de la ciudad. Entre el
siglo V y el VIII, rezando, predicando y construyendo, los monjes evangelizan Europa
occidental: Irlanda, pas de ales, Escocia, !reta"a, Inglaterra, ermania. #acia el a"o
$%& 'la fec(a es incierta), el bautismo de *lodoveo, primer jefe germano convertido,
marca una pauta. El rey franco es cristiano como lo ser+n el emperador carolingio y los
soberanos de ,rancia, ran !reta"a, Espa"a o Italia
-
. .ntes de que se dibujen las
fronteras nacionales, Europa es cristiana: esta fe le confiere una comunidad de
civilizacin. En la Edad /edia est+n ligados lo temporal y lo espiritual. .unque se est0
formando la nacin, aunque los *apetos preserven su independencia frente al 1apa, la
idea moderna de laicidad es inconcebible.
2ucien ,ebvre, al estudiar a 3abelais, (a demostrado que el atesmo era
imposible para los (ombres del 3enacimiento
4
. Es todava m+s cierto para la 0poca
anterior. .(ora bien, esta fe medieval, que no es la fe del carbonero ya que tambi0n es
la de 5anto 6om+s de .quino, esta fe medieval es objeto de desprecio, desde el 5iglo de
las 2uces. 3ousseau, Voltaire, Vctor #ugo o /ic(elet se (an burlado de su
oscurantismo. 5in duda, la devocin en la Edad /edia se manifiesta con muc(a
ingenuidad. 5e veneran reliquias de una autenticidad dudosa7 iglesias diferentes
pretenden albergar los restos del mismo santo. 2as personas que se ren de ello
actualmente 'y que admiraban anta"o a un pas en el que la tumba de 2enin se ofreca a
la piedad de los fieles) omiten sin embargo mencionar que estos abusos fueron
combatidos por el 1apa, los obispos, los abades, el clero.
. fin de ilustrar el aturdimiento de la poblacin medieval, se cita a menudo el
ejemplo del terror del a"o -888. El inconveniente es que no e9iste ning:n documento
que atestig;e tal p+nico colectivo. <ean ,avier nos relata que, (acia %&8, un sacerdote
parisino anunciaba el fin del mundo para el a"o -8887 en %=>, el abate ,leury rec(azaba
esas inquietudes recordando que nadie saba ?ni el da ni la (ora@7 en -8$=, el cl0rigo
3aoul le labre contar+ el temor de sus contempor+neos a propsito de una pluviosidad
e9cepcional
A
. BEl terror del a"o -888C Dtro mito. En -%%%, un gran modisto tambi0n
predijo el fin del mundo para el a"o 4888. BDscurantista el siglo EEC
2as estructuras sicolgicas del universo medieval no son las nuestras. 2a Edad
/edia adora a Fios y teme al diablo. 2ograr la salvacin sobre la tierra para escapar a la
condenacin representa una meta muc(o m+s importante que la vida misma. 6odo ser
vive con relacin al cielo y al infierno. 2a Virgen y los santos interceden por los
(ombres. 2a Iglesia, que transmite la palabra divina, es la salvaguardia del dogma.
Gadie Hsalvo los (erejesH pretende discutir los artculos del credo. 2as dem+s
religiones son errneas, nadie tiene dudas al respecto. El 3enan anticlerical, en sus
Souvenirs denfance et de jeunesse I3ecuerdos de infancia y juventudJ, lamenta tanta
-
Empleamos los nombres de estos pases por comodidad, pero no debemos olvidar que, incluso al final
de las cruzadas, las naciones occidentales no estaban a:n constituidas. 2os estados orientales que se
evocan m+s abajo tampoco tenan las fronteras actuales.
4
2ucien ,ebvre, Le prob1eme de lincroyance au XVI sicle, .lbin /ic(el, -%==.
A
<ean ,avier, Dictionnaire de la rance mdivale, ,ayard, -%%A.
-
seguridad: ?Kn peso colosal de estupidez (a aplastado el espritu (umano. 2a espantosa
aventura de la Edad /edia, esta interrupcin de mil a"os en la (istoria de la
civilizacin, procede menos de los b+rbaros que del espritu dogm+tico de las masas@.
BFogmatismoC 5, la Edad /edia es dogm+tica: la palabra dogma 'del griego
dogma, que significa creencia) no tiene nada peyorativo. 2a libertad de conciencia es
una nocin que no slo es desconocida: es ininteligible. 1uesto que la verdad no se
divide, la libertad religiosa es incomprensible. L toda Europa occidental comparte esta
certeza. 5i no se tienen presentes estos elementos, no se puede comprender la cruzada.
Una respuesta a la expansin militar del Islam
Go (ace tanto que, en los libros escolares de (istoria, las cruzadas se
beneficiaban todava de una imagen favorable. En la versin catlica, era la epopeya de
la salvaguarda de los 5antos 2ugares. En la versin republicana 'y colonial), esta
e9pedicin (aca irradiar la cultura francesa m+s all+ de los mares. Entre los cristianos,
el tema roza con el arrepentimiento. L entre los (umanistas, se consideran las cruzadas
como una agresin perpetrada por occidentales violentos y codiciosos contra un islam
tolerante y refinado. 5e sustituye una leyenda negra por una leyenda dorada.
El profesor 3ileyM5mit( e9plic que la interpretacin que (a desprestigiado y
despreciado las *ruzadas es fruto de las obras de sir Nalter 5cott '-OO-M-=A4) y de
<osep( ,rancois /ic(aud '-O&OM-=A%). El escritor escoc0s 5cott represent a los
cruzados como ?intemperantes, dedicados a asaltar rudamente a musulmanes m+s
avanzados y civilizados@, mientras que el escritor e (istoriador franc0s /ic(aud
aliment la opinin de que ?las *ruzadas eran e9presin del imperialismo europeo@
$
.
Fesde la edad media el significado de la palabra cruzada se e9tendi para incluir
a todas las guerras emprendidas en cumplimiento de un voto, y dirigidas contra infieles,
ej. contra ma(ometanos, paganos, (erejes, o aquellos bajo edicto de e9comunin. 2as
guerras emprendidas por los espa"oles contra los moros constituyeron una cruzada
incesante del siglo EI al EVI7 en el norte de Europa se organizaron cruzadas contra los
prusianos y lituanos7 el e9terminio de la (ereja albigense se debi a una cruzada, y, en
el siglo EIII los papas predicaron cruzadas contra <uan 2acPland y ,ederico II. .dem+s,
la literatura moderna (a abusado de la palabra aplic+ndola a todas las guerras de
car+cter religioso, como, por ejemplo, la e9pedicin de #eraclio contra los persas en el
siglo VII y la conquista de 5ajonia por *arlomagno.
2a idea de la cruzada corresponde a una concepcin poltica que se dio slo en la
*ristiandad del siglo EI al EV7 esto supone una unin de todos los pueblos y soberanos
bajo la direccin de los papas. 1or esta razn, la palabra cruzada es posterior a las
primeras cruzadas: se fec(a muy al principio del 5iglo EIII. 2os cruzados (ablaban de
peregrinacin, de tr+nsito, de viaje a ultramar. 5e debe a que el primer objetivo de la
cruzada es religioso: se trata de seguir los mismos pasos de *risto. En cuanto se
convierte, en el siglo IV, el emperador *onstantino da a conocer los lugares donde (a
vivido <es:s. Fe la misma manera que ir a 6ierra 5anta equivale a obtener el perdn de
los pecados, !el0n, Gazaret y <erusal0n pasan a ser metas de peregrinacin. El origen
concreto de la palabra remonta a la cruz (ec(a de tela y usada como insignia en la ropa
e9terior de los que tomaron parte en esas iniciativas. Escritores medievales utilizan los
t0rminos cru! 'pro cruce transmarina, Estatuto de -4=$, citado por Fu *ange s.v.
cru!), croisement '<oinville), croiserie '/onstrelet), etc.
$
"enit, 3oma, 4O de marzo del 488&.
4
6odas las cruzadas se anunciaron por la predicacin. Fespu0s de pronunciar un
voto solemne, cada guerrero reciba una cruz de las manos del papa o de su legado, y
era desde ese momento considerado como un soldado de la Iglesia. . los cruzados
tambi0n se les concedan indulgencias y privilegios temporales, tales como e9encin de
la jurisdiccin civil, inviolabilidad de personas o tierras, etc. Fe todas esas guerras
emprendidas en nombre de la *ristiandad, las m+s importantes fueron las *ruzadas
Drientales, que son las :nicas tratadas en este artculo.
Fesde fines del siglo IV no (aba (abido ninguna ruptura en su comunicacin
con Driente. Fesde el primer perodo cristiano colonias de sirios (aban introducido las
ideas religiosas, arte, y cultura de Driente en las grandes ciudades de alia y de Italia.
2os cristianos occidentales a su vez viajaron en grandes cantidades a 5iria, 1alestina, y
Egipto, sea para visitar los 2ugares 5antos o para seguir la vida asc0tica de los monjes
de la 6ebaida o del 5ina. .un e9iste el itinerario de un peregrinaje de !urdeos a
<erusal0n, que data de AAA7 en A=> 5an <ernimo y 5anta 1aula fundaron los primeros
monasterios latinos en !el0n. Gi siquiera la invasin b+rbara pareci desalentar el ardor
por las peregrinaciones a Driente. El Itinerario de 5anta 5ilvia 'Et(eria) muestra la
organizacin de esas e9pediciones, que eran dirigidas por cl0rigos y escoltadas por
tropas armadas. En el a"o &88, 5an regorio el rande '>%8M&8$) (izo erigir un
(ospicio en <erusal0n para el alojamiento de los peregrinos, envi sus designios a los
monjes del /onte 5ina
>
, y, aunque la condicin deplorable de la *ristiandad Driental
despu0s de la invasin +rabe (izo esta comunicacin m+s difcil, de ninguna manera
ces.
2anzados a la conquista del mundo para e9tender la fe de /a(oma, los +rabes
toman <erusal0n en el &A=. 5e tolera a los cristianos de 1alestina. 5in embargo, se les
reduce a la condicin de d#immi se les autoriza a practicar su culto, siempre y cuando
lleven signos distintivos y paguen un impuesto especial, la dyi$ya. 1ero les est+
pro(ibido construir nuevas iglesias, lo que, a la larga, les condena. 2as peregrinaciones
europeas pueden continuar, con la condicin de pagar un tributo, especialmente para
acceder al 5anto 5epulcro. 5in embargo, ya desde el siglo VIII anglosajones sufrieron
las m+s grandes dificultades para visitar <erusal0n. El viaje de 5an Nillibaldo, obispo de
Eic(stQdt, tom siete a"os 'O44M4%) y proporciona una idea de las variadas y severas
tribulaciones a las que los peregrinos eran sometidos
&
.
Fespu0s de su conquista de Dccidente, los *arolingios trataron de mejorar la
condicin de los latinos establecidos en Driente7 en O&4 1ipino el !reve entr en
negociaciones con el *alifa de !agdad. En 3oma el A8 de noviembre de =88, el mismo
da en el que 2en III invoc el arbitraje de *arlomagno, embajadores de #aroun alM
3asc(id entregaron al rey de los ,rancos las llaves del 5anto 5epulcro, el estandarte de
<erusal0n, y unas preciosas reliquias
O
7 esto fue un reconocimiento del protectorado
franco sobre los cristianos de <erusal0n. Rue se edificaron iglesias y monasterios
pagados por *arlomagno es certificado por una especie de censo de los monasterios de
<erusal0n de =8=
=
. En =O8, al momento del peregrinaje de !ernardo el monje
%
, esas
instituciones eran todava muy prsperas, y se (a demostrado con abundancia que se
enviaban limosnas peridicamente de Dccidente a 6ierra 5anta.
En el siglo E justo cuando el orden poltico y social de Europa estaba m+s
perturbado, caballeros, obispos, y abades, actuando por devocin y gusto de la aventura,
estaban acostumbrados a visitar <erusal0n y orar en el 5anto 5epulcro sin ser vejados
>
Vita %re&orii in 'cta SS., marzo -I, -A4.
&
Itiner( Latina, -, 4$-M4=A
O
Ein(ard, 'nnales, ad un. =88, in )on( %erm( *ist(+ Script(, I, -=O
=
,ommemoratio de ,asis Dei in Itiner( *ieros., I, 48%
%
Itiner( *ierosol., I, A-$
A
por los ma(ometanos. Fe repente, en -88%, #aPem, el *alifa fatim de Egipto, en un
ataque de locura orden la destruccin del 5anto 5epulcro y de todos los
establecimientos cristianos en <erusal0n. 1or a"os despu0s de esto los cristianos fueron
cruelmente perseguidos
-8
. En -84O el protectorado ,ranco fue derrocado y reemplazado
por el de los emperadores bizantinos, a cuya diplomacia se debi la reconstruccin del
5anto 5epulcro. Incluso se cerc el barrio cristiano con un muro, y unos comerciantes
.malfi, vasallos de los emperadores griegos, construyeron (ospicios para peregrinos en
<erusal0n, ej. el #ospital de 5an <uan, cuna de la Drden de los #ospitalarios.
En vez de disminuir, el entusiasmo de los cristianos occidentales por el
peregrinaje a <erusal0n pareci m+s bien aumentar durante el siglo EI. Go solos
prncipes, obispos, y caballeros, sino aun (ombres y mujeres de las m+s (umildes clases
emprendieron la jornada santa
--
. Ej0rcitos enteros de peregrinos cruzaron Europa, y en
el valle del Fanubio se establecieron (ospicios donde podan completar sus provisiones.
En -84& 3icardo .bad de 5aintMVannes, condujo O88 peregrinos a 1alestina con gasto
de 3icardo II, duque de Gormanda. En -8&> m+s de -4.888 alemanes que cruzaron
Europa bajo el mando de ;nt(er, obispo de !amberg, en su camino a 1alestina
tuvieron que buscar refugio en una fortaleza en ruinas, donde se defendieron contra una
banda de beduinos
-4
. .s es evidente que a fines del siglo EI la ruta de 1alestina le era
bastante familiar a los cristianos occidentales que tenan al 5anto 5epulcro como a la
reliquia m+s venerada y estaban listos a afrontar cualquier peligro para visitarlo. El
recuerdo del protectorado de *arlomagno aun viva, y un rastro de 0l se encuentra en la
leyenda medieval del viaje de este emperador a 1alestina
-A
.
1ero, despu0s la situacin empeor con la aparicin de los turcos. !ajo la
influencia de una civilizacin refinada, +rabes y persas, los antiguos due"os del Islam
oriental, (aca tiempo que (aban perdido su combatividad primera. 1or el contrario, los
turcos, raza militar por e9celencia, endurecidos por siglos de nomadismo y de miseria
en las +speras soledades de la .lta .sia, iban a aportar al mundo musulm+n una fuerza
nueva. El da que en -8>> Sfec(a memorable en la (istoria de .siaM el jefe de una de sus
(ordas salida de la estepa Pirguiza, 6ogrulMbeg el 5eldyuc, entr en !agdad y se
impuso al califa +rabe como vicario temporal y sult+n Ssuperponiendo as al imperio
+rabe un imperio turcoM y con 0l los turcos se convirtieron en la raza imperial del mundo
musulm+n, todo cambi
-$
.
El ascenso de los turcos sele:cidas, sin embargo, comprometi la seguridad de
los peregrinos e incluso amenaz la independencia del imperio bizantino y de toda la
*ristiandad. En -8O8 <erusal0n fue tomada, y en -8%- Figenes, el emperador griego,
fue derrotado y (ec(o cautivo en /antziPert. .sia /enor y toda 5iria se volvieron la
presa de los turcos. .ntioqua sucumbi en -8=$, y para -8%4 ni una de las grandes
sedes metropolitanas de .sia permaneca en posesin de los cristianos. .unque
separados de la comunin de 3oma desde el cisma de /iguel *erulario '-8>$), los
emperadores de *onstantinopla suplicaron por la ayuda de los papas7 en -8OA se
intercambiaron cartas sobre el asunto entre /iguel VII y regorio VII. El papa
seriamente contempl el liderar una fuerza de >8.888 (ombres a Driente para
restablecer la unidad cristiana, repeler a los turcos, y rescatar el 5anto 5epulcro. 1ero la
idea de la cruzada constitua slo una parte de este magnfico plan
->
. El conflicto sobre
las Investiduras en -8O& oblig al papa a abandonar sus proyectos7 los emperadores
-8
Ver la relacin de un testigo ocular, Ia(ja de .ntioqua, en la -pope by$antine de 5c(lumberger, II,
$$4.
--
3adulp(us laber, IV, vi
-4
2ambert de #ersfeld, en )on( %erm( *ist(+ Script., V, -&=
-A
aston 1aris in .omania, -==8, p+g. 4A
-$
rousset, -popeya, 4884, pp. -8M--
$
Gic0p(oro !otaniates y .lejo *omneno eran desfavorables a una unin religiosa con
3oma: finalmente la guerra estall entre el imperio bizantino y los Gormandos de las
Fos 5icilias.
1ara un cristiano de la Edad /edia, (acer una peregrinacin era un acto
corriente. . unas leguas de su casa, a un santuario donde se veneraba alguna reliquia7
m+s lejos, cuando se requiere una penitencia especial7 muy lejos, con una meta
e9cepcional. El dejar de tener la facultad de ir a orar sobre la tumba de *risto no se
puede soportar. 2a cruzada responde en primer lugar a una e9igencia pr+ctica y moral:
liberar los 5antos 2ugares.
5andoval demuestra en su obra como las *ruzadas fueron ejercicios de defensa
de un Islam e9pansivo y opresivo, que ocupaba por la fuerza tierras de civilizacin
cristiana, desde muc(o antes que muc(os pases europeos. En el siglo VII, los
musulmanes (an ocupado 1alestina y 5iria: en el siglo VIII, (an aniquilado la
cristiandad de Tfrica del Gorte y luego invadido Espa"a y 1ortugal. En el siglo IE, (an
conquistado 5icilia. *onstantinopla todava planta cara frente al peligro turco. . pesar
del cisma de -8>$, a pesar de las diferencias teolgicas, nunca se (an cortado los
puentes entre 3oma y !izancio. En -8OA, el emperador /iguel VII pide ayuda al papa
regorio VII, llamamiento reiterado en -8%> por .lejo I *omneno a Krbano II. 2a
cruzada es una respuesta a la e9pansin militar del islam, una r0plica a la implantacin
de los +rabes y de los turcos en las regiones cuyas ciudades (an sido cuna del
cristianismo en tiempos de 5an 1ablo y sede de los primeros obispados. 3egiones en las
que, en lo sucesivo, los fieles de *risto estar+n perseguidos.
En Espa"a, la 3econquista (a empezado (acia -8A8. 6oledo es reconquistada a
los moros en -8=>, pero ya al a"o siguiente, los almor+vides, venidos de /arruecos,
lanzan una nueva ofensiva. En respuesta al llamamiento de Krbano II, caballeros
franceses prestan au9ilio a los ej0rcitos de .ragn, *astilla y 1ortugal. En -8%>,
numerosos participantes provenzales o de 2anguedoc en la primera cruzada ya (aban
luc(ado en Espa"a.
En las Fos 5icilia, los normandos desembarcaron en -8$8 luc(ando contra los
+rabes all establecidos. 2a (istoria del establecimiento de estos asombrosos aventureros
en Italia meridional desde (aca m+s de un siglo no (aba sido, en definitiva y en
muc(os aspectos, m+s que una cruzada anticipada, cruzada tan llena de provec(os como
de (erosmo, pues conquistaron el pas tanto contra los +rabes como contra los
bizantinos. L (asta muy recientemente todava, en -8O4, el jefe normando 3oberto
uiscard no (aba conseguido e9pulsar de 1alermo a los :ltimos +rabes. .s pues estos
normandos representaban la vanguardia de la latinidad contra el infiel y contra el (ereje
griego al mismo tiempo. 1or lo dem+s, ya (aban atravesado el canal de Dtranto con el
fin de perseguir al bizantino (asta los !alcanes, antes de rec(azar a los +rabes a .sia.
Fe -8=- a -8=>, 3oberto uiscard y su (ijo !o(emundo llevaron la guerra a pleno
territorio bizantino, conquistaron una parte del Espiro y de /acedonia y llegaron con
sus armas desde Furazno (asta las tierras de 5alnica. 2a muerte de 3oberto provoc su
retirada, pero Krbano II (all en ellos unos au9iliares dispuestos a partir. 1ara
!o(emundo, (eredero del sue"o oriental de su padre 3oberto uiscard, la cruzada, a la
que se va a unir gozosamente, no ser+ m+s que volver a emprender, bajo un prete9to
piadoso, la e9pedicin fallida de -8=-.
El Drigen de las *ruzadas remonta pues directamente a la condicin moral y
poltica de la *ristiandad Dccidental en el siglo EI. En aquel tiempo Europa estaba
dividida en muc(os estados cuyos soberanos estaban absortos en tediosas y f:tiles
->
2as cartas de regorio VII est+n en 1. 2., *E2VIII, A88, A4>, A4%, A=&7 cf. discusin crtica de 3iant in
.rc(ives de lUDrient 2atin, I, >&.
>
disputas territoriales mientras el emperador, en teora la cabeza temporal de la
*ristiandad, gastaba su energa en disputas sobre Investiduras. 5olo los papas (aban
mantenido una justa nocin de unidad cristiana. Ellos vean a que grado los intereses de
Europa eran amenazados por el imperio !izantino y por las tribus ma(ometanas, y solo
ellos tenan una poltica e9tranjera cuyas tradiciones se formaron bajo 2en IE y
regorio VII '-8OAM-8=>). 2a Iglesia se ve empujada por el impulso de la reforma
gregoriana y Europa, bajo la influencia de los monjes de *luny, se cubre de monasterios
'$8.888 fundaciones entre el siglo IE y el EV). 6odo ello aument el prestigio del
romano pontfice ante todas las naciones cristianas7 por tanto nadie sino el papa poda
inaugurar el movimiento internacional que culmin en las *ruzadas.
. pesar de su derrota final, las cruzadas ocupan un lugar muy importante en la
(istoria del mundo. Esencialmente obra de los papas, estas uerras 5antas antes que
nada ayudaron a fortalecer la autoridad pontifical7 ofrecieron a los papas la oportunidad
de interferir en las guerras entre prncipes cristianos, mientras que los privilegios
temporales y espirituales que otorgaron a los cruzados virtualmente (icieron de estos
:ltimos sus s:bditos. .l mismo tiempo 0sta fue la razn principal por la cual tantos
gobernantes civiles se negaron a unirse a las cruzadas. 5e debe decir que las ventajas as
adquiridas por los papas fueron por la seguridad com:n de la *ristiandad.
La primera cruzada: un arrebato de fe
,ue el 1apa Krbano II quien asumi los planes de regorio VII y les dio una
forma m+s definida. Kna carta de .lejo *omneno a 3oberto, conde de ,landes,
registrada por los cronistas, uibert de Gogent
-&
y #ugues de ,leury
-O
, parece dar a
entender que la cruzada fue instigada por el emperador bizantino, pero esto se (a
probado falso
-=
, .lejo slo (aba querido enrolar quinientos caballeros flamencos en el
ej0rcito imperial
-%
. El (onor de iniciar la cruzada se (a atribuido tambi0n a 1edro el
Ermita"o, un solitario de 1icarda, quien, despu0s de un peregrinaje a <erusal0n y una
visin en la iglesia del 5anto 5epulcro, fue a ver a Krbano II y fue comisionado por 0l
para predicar la cruzada. 5in embargo, aunque testigos oculares de la cruzada
mencionan su predicacin, no le atribuyen el papel tan importante que le asignan mas
tarde varios cronistas, ej. .lberto de .i9 y sobre todo uillermo de 6iro
48
. 2a idea de la
cruzada se atribuye principalmente al 1apa Krbano II '-8%>), y los motivos que lo
llevaron actuar son claramente mostrados por sus contempor+neos: ?Dbservando el
enorme da"o que todos, clero o pueblo, causaron a la fe cristiana. . . a la noticia de que
las provincias rumanas (aban sido tomadas de los cristianos por los turcos, conmovido
con compasin e impulsado por el amor de Fios, cruz las monta"as y descendi en la
alia@
4-
. 1or supuesto es posible que para aumentar sus fuerzas, .lejo *omneno (aya
solicitado ayuda en Dccidente7 sin embargo, no fue 0l sino el papa quien incit al gran
movimiento que llen a los griegos de ansiedad y terror.
*on este fin, Krbano II efect:a en -8%> una gira de predicacin en ,rancia. En
*lermont, durante un concilio regional, el soberano pontfice predica ante obispos y
abades. El 4O de noviembre de -8%>, (ace un llamamiento a la cristiandad. En 6ierra
5anta, e9plica el 1apa, ?los turcos e9tienden su dominio continuamente. /uc(os
-&
*istoriens /ccidentau! des ,roisades, ed. por la .cad0mie des Inscriptions, IV, -Al
-O
in )on( %erm( *ist(+ Script(, IE, A%4
-=
*(alandon, -ssai sur le r0&ne d1'le!is ,omn0ne, appendi9
-%
.nna *omnena, 'le!iada, VII, iv
48
Ver #agenmeyer, 2eter der -remite, 2eipzig, -=O%.
4-
,ouc(er de *(artres, I, in *istoire des ,rois., III, A4-
&
cristianos (an cado bajo sus golpes, muc(os (an sido reducidos a la esclavitud. Esos
turcos destruyen las iglesias7 asolan el reino de Fios@. Krbano II e9(orta entonces a
?socorrer a los cristianos@ y a ?e9pulsar a este pueblo nefasto@. . los que se enrolen en
esa aventura, el 1apa les promete una indulgencia plenaria y la seguridad de sus bienes,
emplazados bajo la proteccin de la Iglesia. 3enueva esa promesa en 2imoges, .ngers,
6ours, 1oitiers, 5aintes, !urdeos, 6oulouse y *arcasona:
? 34ue vayan pues al combate contra los infieles 5un combate 6ue merece la
pena emprender y 6ue merece terminarse en una victoria5 los 6ue se dedicaban a las
&uerras privadas y abusivas en perjuicio de los fieles7
34ue sean en adelante caballeros de ,risto los 6ue no eran m8s 6ue bandidos(
4ue luc#en a#ora en buena ley contra los b8rbaros los 6ue combat9an contra sus
#ermanos y parientes7
:stas son las recompensas eternas 6ue van a conse&uir los 6ue se #ac9an
mercenarios por un miserable salario+ trabajar8n por un doble #onor a6uellos 6ue se
fati&aban en detrimento de su cuerpo y de su alma( -staban a6u9 tristes y pobres;
estar8n all8 ale&res y ricos( '6u9 eran los enemi&os del Se<or; all8 ser8n sus ami&os=
>>
2a llamada de Krbano II, la orden de movilizacin europea de -8%>, llegaba en
su momento oportuno. 5i (ubiera sido lanzada algunos a"os antes, si los ej0rcitos de la
cruzada (ubieran alcanzado .sia no en -8%O, como iban a (acerlo, sino siete u oc(o
a"os antes, cuando el gran imperio turco unitario de los seldyuces estaba todava en pie,
el 09ito (abra sido, sin duda, muc(o menos seguro. 1ero en el momento en que Krbano
levantaba a Europa contra .sia, el sult+n seldyuc /eli+M*(a( acababa de morir '-> de
noviembre de -8%4) y su imperio, como en otro tiempo el imperio de *arlomagno,
(aba sido repartido, en medio de e9tenuantes luc(as de familia, entre sus (ijos, sus
sobrinos y sus primos. 2os (ijos del gran sult+n solo (aban conservado 1ersia, cuyas
provincias seguiran disput+ndose todava durante varios a"os. 5us sobrinos Sdos
(ermanos tambi0n enemigos entre sM se (aban (ec(o reyes de 5iria, el primero en
.lepo, el segundo en Famasco. L .sia /enor, desde Giceas a Iconio, formaba un
cuarto reino turco bajo un segundn seldyuc. 6odos estos prncipes, a pesar de su
parentesco, estaban demasiado divididos entre s para formar un bloque contra un contra
un peligro e9terior. 2lega la cruzada, se enfrentan a ella aisladamente y, en vez de
ayudarse a tiempo, se (acen derrotar uno tras otro
4A
.
5in duda, Krbano II conoca los detalles de todas esas disputas, pero estaba
informado por los peregrinos y no poda ignorar lo principal de ellas. En todo caso, (ay
que reconocer que, para la realizacin de su gran proyecto, la (ora se presentaba
especialmente oportuna. .l sobrevenir en un Islam en pleno desconcierto, en medio de
una disolucin del imperio, la cruzada se iba a beneficiar de las mismas ventajas que en
otro tiempo aprovec(aron en Dccidente las invasiones normandas en plena decadencia
carolingia
4$
.
El 1apa se (a dirigido a los nobles y a los caballeros, gentes de guerra capaces
de emprender la e9pedicin. 1ero los predicadores (an transmitido la llamada de
Krbano II en la ciudad y en el campo. L es el pueblo el que primero lo oye. . principios
de -8%& se pone en marc(a con fervor. #ay testimonios de pueblos enteros que toman la
ruta de Driente. Esta cruzada popular, compuesta por gente (umilde procedente de
44
2a *ruzada en el *oncilio de *lermont: la llamada de Krbano II '-8%>). ,ouc(er de *(artres, *istoria
*ierosolymitana, recogido en 1. 3ic(ard, L-sprit de la ,roisade, 1aris, 2es Vditions du *erf, -%&%, p.
&A
4A
rousset, -popeya, 4884, pp. -AM-$
4$
Ibidem(
O
Gormanda, 1icarda, 2orena, .uvernia, 2anguedoc o 1rovenza, est+ guiada por jefes
improvisados, 1edro el Ermita"o y autier 5ansM.voir. 2os del norte siguen el
Fanubio, los dem+s pasan por los .lpes y la llanura del 1o. 6odos se re:nen en
/acedonia. El - de agosto de -8%&, est+n en *onstantinopla. Fesde el siglo V a la
ciudad tambi0n se la conoce como la Gueva 3oma. *ercada por grandiosas murallas,
esta capital cosmopolita es la ciudad m+s (ermosa del mundo. *uando ven surgir a esta
tropa de pobres miserables salidos del otro e9tremo del continente, los (abitantes se
preguntan si estos (ermanos cristianos son amigos o invasores. .na *omneno, la (ija
del emperador .lejo I, es testigo ocular de la escena: ?Era el Dccidente entero, todas las
naciones b+rbaras que (abitaban el territorio situado entre la otra ribera del .dri+tico y
las *olumnas de #0rcules, todo eso era lo que emigraba en masa, caminaba con familias
enteras y marc(aba sobre .sia atravesando Europa de una punta a otra@. /antenida
fuera de la ciudad, la columna atraviesa el !sforo. 1ero el -8 de agosto, esta tropa mal
armada y mal organizada es masacrada por los turcos. 2os supervivientes no
reemprender+n la marc(a m+s que cuando llegue la otra cruzada, la de los barones.
En Europa se (an formado cuatro ej0rcitos. B*mo (an sido reclutadosC Gadie
lo sabe con e9actitud. 2a e9pedicin de -8%& procede de una iniciativa pontificia. En el
siglo EI, la situacin del papado es inestable. En .lemania y en Italia del norte, la
querella por las investiduras enfrenta a la Iglesia con el Imperio debido al
nombramiento de los obispos y abades: numerosos obispados acatan al antipapa
*lemente III, nombrado por el emperador Enrique IV. 2a cruzada no (a sido pues
predicada en Italia, ni tampoco en .lemania. En ,rancia, Krbano II entra en conflicto
con el rey: uno de los objetivos del concilio de *lermont (a sido tambi0n proclamar la
e9comunin de ,elipe I, (abiendo 0ste repudiado a su mujer para casarse de nuevo. 2os
barones de la primera cruzada son, pues, originarios de pases de obediencia pontificia.
odofredo de !ouillon, duque de !aja 2orena a la cabeza del pueblo de 2orena,
los alemanes, y los franceses del norte, sigui el valle del Fanubio, cruz #ungra, y
lleg a *onstantinopla el 4A de diciembre de -8%&. 2os provenzales 'se denomina as a
los se"ores de todos los pases en los que (ablaba la lengua de oc), bajo el mando de
3aimundo de 5anMilles, conde de 6oulouse, (an preferido Italia del norte e Iliria7 les
acompa"a .d(0mar de /onteil, el legado pontificio. Gormandos y franceses, que
siguen a 3obert *ourte(euse, duque de Gormanda, a su cu"ado, Etienne de !lois, (an
bajado (asta el sur de Italia7 (an atravesado el .dri+tico en barco para llegar a .lbania.
En cuanto a los normandos de 5icilia, guiados por !o(0mond de 6arento y su sobrino
6ancr0de, tambi0n (an desembarcado en .lbania.
*ruzando el imperio bizantino, consiguieron llegar a *onstantinopla el 4& de
abril de -8%O. 2a aparicin de los ej0rcitos cruzados en *onstantinopla cre la m+s
grande inquietud, y provoc los futuros e irremediables malos entendidos entre los
cristianos griegos y los latinos. 2a invasin no pedida de estos :ltimos alarm a .lejo,
quien trat de prevenir la concentracin de todas esas fuerzas en *onstantinopla
transportando a .sia /enor cada ej0rcito occidental en el orden de su llegada7 adem+s,
0l trat de arrancar de los jefes de la cruzada la promesa de que restauraran al imperio
griego las tierras que iban a conquistar. Fespu0s de resistir a las s:plicas imperiales
durante el invierno, odofredo de !ouillon, confinado en 1era, acept al fin tomar el
juramento de fidelidad. !o(emundo, 3oberto *ourteM#euse, Esteban de !lois, y los
otros jefes cruzados sin dudar (icieron la misma promesa7 3aimundo de 5tMilles, sin
embargo, permaneci firme. Kn total de A8.888 (ombres est+n reunidos en
*onstantinopla en mayo de -8%O. Go (ablan todos el mismo idioma, pero siendo
numerosos los franceses, se les llama a todos francos.
=
Fespu0s de vencer a los turcos en la batalla de Forilea el - de julio de -8%O, los
cristianos entraron en las mesetas altas de .sia /enor. 5in cesar (ostigados por un
implacable enemigo, agobiados por el e9tremo calor, y abatidos bajo el peso de sus
armaduras de cuero cubiertas de placas de (ierro, sus sufrimientos eran casi intolerables.
.l penetrar en .sa, se apoderan de Gicea, y en la noc(e del 4 de junio, -8%=, los
cruzados tomaron .ntioqua por asalto. .l mismo da siguiente fueron sitiados dentro
de la ciudad por el ej0rcito de WerbXga, +mel de /osul. 1laga y (ambre cruelmente
diezmaron sus rangos, y muc(os de ellos, entre otros Esteban de !lois, escaparon bajo
cubierto de la noc(e. El ej0rcito estaba al borde del desaliento cuando de repente se
reanim su valor por el descubrimiento de la 2anza 5anta, resultado del sue"o de un
sacerdote provenzal llamado 1edro !artolom0.
Go fue sino (asta abril, -8%%, que empez la marc(a (acia <erusal0n,
!o(emundo quedo en posesin de .ntioqua mientras que 3aimundo tom 6rpoli. El O
de junio los cruzados empezaron el sitio de <erusal0n. El a"o anterior, los egipcios (an
arrebatado la ciudad a los turcos. 5er+n ellos, pues, los que tengan que (acer frente al
c(oque. Kn primer asalto fracasa el -A de julio. Fespu0s de una procesin general que
los cruzados (icieron descalzos alrededor de las murallas de la ciudad entre insultos y
encantamientos de (ec(iceros ma(ometanos, el ataque comenz el -$ de julio, -8%%. .l
da siguiente los cristianos entraron en <erusal0n por todos lados y asesinaron a sus
(abitantes sin consideracin de edad ni se9o. Es la avalanc(a. 2os cronistas evocan un
ro de sangre subiendo ?(asta los corvejones de caballos@. 2a represin es (iperblica:
no (ay que interpretarla literalmente, como esos libros escolares que dan un n:mero de
vctimas superior a la poblacin de <erusal0n.
5in embargo, la matanza est+ comprobada. 2a leyenda negra ve ella la prueba
del salvajismo de los cruzados. Go obstante, los francos se (an portado como todos los
soldados de la 0poca, y especialmente como sus enemigos. El -8 de agosto de -8%&,
-4.888 ?miserables@ de la cruzada popular fueron rematados por los turcos. El $ de
junio de -8%=, ante .ntioqua, los turcos y los +rabes pasaron por el filo de la espada
(asta el :ltimo combatiente de la guarnicin cristiana de la fortaleza del 1uente de
#ierro. 1oco despu0s (icieron mismo con los musulmanes de una peque"a ciudad que
(aba entrado en tratos con los cruzados. El 4& de agosto de -8%=, cuando se
apoderaron de <erusal0n, los egipcios liquidaron a los turcos que defendan la ciudad.
B.caso son selectivos los sentimientos de indignacin en la leyenda negraC
En la pelcula de 3iddley 5cott sobre las *ruzadas -l .eino de los ,ielos, el
se"or del WraP de los /oabitas elude el salir a cubrir la retirada de los lugare"os al
interior del castillo ante la llegada del enemigo musulm+n. Fe ese modo, por contraste,
se luce inverosmilmente el protagonista que es el :nico que presenta batalla para
proteger Yal puebloZ [cargando con los escudos colgados a la espalda\ 5in embargo, los
se"ores medievales cuidaban de proteger a sus campesinos no slo por su deber de
caballeros cristianos, que alguno se creera, sino al menos por simple inter0s: toda la
riqueza de los nobles la constituan sus tierras y los que las cultivaban, generando sus
rentas. 3iddley 5cott, buscando siempre (acer del conjunto de los cruzados unos
desalmados, los convierte en desalmados tan crueles y est:pidos que no pasan de
malvados de parodia.
5e mata. 5e saquea tambi0n. Fe nuevo, los cruzados no (acen m+s que
amoldarse a las costumbres de su tiempo. 3eflejo de la naturaleza (umana, consideran
que tienen derec(o a una gratificacin como recompensa de su (aza"a, [#ay que
imaginarse lo que poda representar, en el siglo EI, un viaje a pie o a caballo desde
.uvernia o 2orena (asta 1alestina\ /iles de Pilmetros por un itinerario incierto, a
trav0s de regiones (ostiles, afrontando el (ambre y la sed, para dirigirse a un pas que
%
los cruzados desconocen totalmente. 1ara la gente del pueblo, es la aventura absoluta.
1ara los se"ores, el riesgo era el mismo, pero m+s costoso, pues tenan que mantener
con su propio dinero a sus compa"as y a los pobres que les seguan. .l contrario de lo
que se cree, muc(os se arruinaron durante la cruzada, (abiendo tenido que endeudarse o
vender bienes races para equiparse. En Dccidente, grandes e9tensiones estaban todava
en barbec(o. L estas tierras eran m+s accesibles que el lejano Driente. 5eg:n <acques
#eers, ?el af+n de lucro y las especulaciones mercantiles no estuvieron con toda certeza
en el origen de la cruzada@
4>
.
1or lo tanto no es la sed de bienes materiales la que (a empujado a los primeros
cruzados: es la devocin. 6al empresa supona la ruptura total con las propias
costumbres, la renuncia al universo familiar. ?Fios lo quiere@, e9clamaban. Este grito es
un acto de fe. ?2a cruzada Hafirma <ean 3ic(ardH fue para innumerables cristianos la
ocasin de vivir su fe, no en la facilidad sino con la prueba del sufrimiento y de la
muerte@
4&
. 2os primeros cruzados eran penitentes cuya motivacin inicial era de orden
espiritual. 2o temporal vena despu0s.
En este sentido, en la pelcula de 3iddley 5cott sobre las *ruzadas -l .eino de
los ,ielos la primera falacia va con los primeros metros de pelcula, para marcar el tono.
.penas (ec(a la oscuridad un letrero en la pantalla afirma que en el siglo EII Europa
estaba sumida en la represin, y en la pobreza y que por eso la gente emigraba a 6ierra
5anta en busca de riquezas. 5in embargo el siglo EII conoci una gran e9pansin
demogr+fica y econmica de Europa y en ning:n momento e9isti un movimiento de
colonizacin de 6ierra 5anta, slo peregrinaciones o refuerzos temporales, de cuya
e9ig;idad se quejaron siempre los cristianos de los reinos latinos.
Igualmente, en la misma pelcula se demuestra que si la falacia de los te9tos es
m+s concretable, la que dejan las im+genes, inasible, es muc(o m+s peligrosa. 5e
presenta el *alvario como una ladera pelada en pleno siglo EII. Fesde los tiempos de
5anta Elena 'siglo IV) (ubo templos cristianos en el 5anto 5epulcro, y los cruzados
erigieron inmediatamente de apoderarse de <erusal0n el complejo monumental que (oy
se conserva. *uando el protagonista pregunta por el lugar donde muri *risto '[que era
el centro religioso y poltico del 3eino, su perla y razn de ser\), y medita sobre un
pedregal solitario, se est+ negando a los cruzados su tarea constructiva 'la inmensa
mayora de los monumentos cristianos de la 6ierra 5anta de (oy provienen de la 0poca
cruzada) y su capacidad artstica y, muy sutilmente, se insin:a la disociacin entre
*risto y su memoria, semiolvidados por la Iglesia y los cruzados, de espaldas (asta a su
recuerdo fsico.
Fe (ec(o, la principal tesis de la pelcula, enunciada en el discurso m+s solemne,
es que todas las religiones son b+sicamente iguales, que la disputa por la diferencia de
,e o por la posesin de <erusal0n no tiene sentido, y que lo que importa cuidar es de las
personas, es decir: de salvar su vida: mvil de supervivencia que e9plica la resistencia
primero y la capitulacin despu0s de <erusal0n. 1retende establecer que las creencias
son equiparablemente nefastas y que la mejor posicin moral y (umana es el
cristianismo sin *risto, la elevada moral sin por qu0 de la que es ejemplo nuestro
personaje. 2a Iglesia (istrica no slo es innecesaria como depositaria del mensaje de
*risto 'que no es slo ense"anza, sino sobre todo 3edencin y 5alvacin), sino opuesta
a Vl.
Las ocho cruzadas: la buena simiente y la cizaa
4>
<acques #eers, ?2e sens des croisades@, La ?ef, junio de -%%A.
4&
<ean 3ic(ard, Lesprit de la croisade, *erf, -%&%.
-8
#abiendo cumplido su peregrinaje al 5anto 5epulcro, los caballeros eligieron
como se"or de la nueva conquista a odofredo de !ouillon, quien se llam a s mismo
Defensor del Santo Sepulcro. 6uvieron entonces que rec(azar un ej0rcito egipcio, que
fue derrotado en .scaln, el -4 de agosto, -8%%. odofredo de !ouillon muri en
<erusal0n el -= de julio, --88. 5u (ermano y sucesor, !alduino de Edesa, fue coronado
rey de <erusal0n en la !aslica de !el0n el 4> de diciembre, --88. En ---4 con la ayuda
de Goruegos bajo el mando de 5igurd <orsalafari y el apoyo de flotas genovesa, pisana,
y veneciana, !alduino inici la conquista de los puertos de 5iria, que complet en --4$
con la captura de 6iro.
5e (an creado otros estados cristianos: el principado de .ntioqua, el condado de
Edesa, el condado de 6rpoli. .(ora bien, no figuraba su fundacin en los planes
primitivos del 1apa.
@odo el pa9s oriental de los latinos estaba dividido en cuatro principados( -l
primero al Sur, era el reino de Aerusaln, 6ue ten9a sus comien$os en el arroyo 6ue se
encuentra entre Biblos y Beirut, ciudades mar9timas de enicia, y su fin en el desierto,
m8s all8 de Daron, 6ue mira #acia -&ipto( -l se&undo principado, #acia el ?orte, era
el condado de @r9poli, desde el mencionado arroyo #asta el arroyo 6ue se encuentra
entre )araclea y Valenia( -l tercero era el principado de 'ntio6u9a, 6ue se encontraba
entre este arroyo y @arso de ,ilicia( -l cuarto era el condado de -desa, 6ue desde el
bos6ue llamado )arrim se e!tend9a #acia /riente, m8s all8 del :ufrates
>C
(
Estos peque"os estados eran, por as decir, la propiedad com:n de toda la
*ristiandad y, como tal, estaban subordinados a la autoridad del papa. .dem+s, los
caballeros franceses y comerciantes italianos establecidos en las recientemente
conquistadas ciudades pronto predominaron. 2a autoridad de los soberanos de estos
diferentes principados estaba restringida por los due"osMdeMfeudos, los vasallos, y los
subMvasallos que constituan la *orte de 2ieges, o 5uprema *orte. Esta asamblea tena
total autoridad en asuntos legislativos7 ning:n estatuto ni ley se poda proclamar sin su
acuerdo7 ning:n barn poda ser privado de su feudo sin su decisin7 su jurisdiccin se
e9tenda por encima de todos, incluso el rey, y tambi0n controlaba la sucesin al trono.
Kna ,orte de Bur&ueses tena jurisdiccin similar sobre los ciudadanos. *ada feudo
tena un tribunal igual compuesto de caballeros y ciudadanos, y en los puertos (aba
polica y cortes mercantiles.
2a autoridad de la Iglesia tambi0n ayudaba a limitar el poder del rey7 las cuatro
sedes metropolitanas de 6iro, *esarea, !essan, y 1etra estaban sujetas al 1atriarca de
<erusal0n, de la misma manera siete sedes subordinadas y un n:mero de abadas, entre
ellas el /onte 5in, el /onte de los olivos, el 6emplo, <osafat, y el 5anto 5epulcro. .
trav0s de ricas y frecuentes donaciones el clero se volvi el m+s grande due"o de
propiedades del reino7 tambi0n recibi de los cruzados importantes propiedades en
Europa.
. pesar de las antes mencionadas restricciones en el siglo EII el rey de <erusal0n
tena un gran ingreso. 2os impuestos aduanales establecidos en los puertos y
administrados por nativos, los peajes impuestos a las caravanas, y el monopolio de
ciertas industrias eran una fecunda fuente de ingresos. Fesde un punto de vista militar
todo vasallo deba un servicio de tiempo ilimitado al rey, aunque 0ste estaba obligado a
indemnizarlos, pero para llenar las lneas del ej0rcito era necesario enrolar nativos que
4O
uillermo de 6iro, *istoria rerum in partibus transmarinis &estarum, recogido por *almette: @e!tesD,
p. -=>.
--
reciban una anualidad a vida 'fief de soude). Fe esta manera se reclut la caballera
ligera de los @urcoples, armados a la manera 5arracena. En total estas fuerzas eran poco
m+s de 48.888 (ombres, y a:n as los vasallos poderosos que las comandaban eran casi
independientes del rey.
,inalmente, en las ciudades, se dividi el poder p:blico entre los ciudadanos
nativos y los colonos italianos, genoveses, venecianos, pisanos, y tambi0n los
marselleses a quienes, a cambio de sus servicios, se les dio poder supremo en ciertos
distritos en peque"as comunidades autogobernadas que tenan sus cnsules, sus iglesias,
y en las orillas sus granjas, utilizadas para el cultivo de algodn y ca"a de az:car. 2os
puertos sirios eran visitados regularmente por flotas italianas que obtenan all las
especias y sedas tradas por caravanas de E9tremo Driente. .s, durante la primera
mitad del siglo EII los estados cristianos de Driente estaban completamente
organizados, y aun eclipsaron en riqueza y prosperidad a la mayor parte de los estados
occidentales.
6odas las cruzadas posteriores a la de -8%& no tendr+n otra finalidad que no sea
la de reforzar o socorrer los estados latinos implantados en Driente, <acques #eers
comenta: ?El acto de fe que fue el principal resorte de las cruzadas desde -8%>, a saber,
el deseo de afianzar la seguridad de la peregrinacin al 5anto 5epulcro, estuvo siempre
en el origen de estos compromisos. 1ero, poco a poco, se impusieron tambi0n otras
preocupaciones, otras ambiciones que conllevaban gestiones m+s complejas e incluso
desviaciones@
4=
.
2as *ruzadas no fueron un ?ejemplo de imperialismo@ sino un intento de los
occidentales de defender los 5antos 2ugares y <erusal0n, afirma <onat(an 3ileyM5mit(,
profesor de la Kniversidad de *ambridge. .s lo sostuvo 5mit(, uno de los mayores
(istoriadores en el mundo sobre el argumento, en una mesa redonda, organizada por la
Kniversidad Europea de 3oma 'KE3) sobre el tema Las ,ru$adas, entre mito y
realidad. En el encuentro participaron veintids e9pertos de varias universidades
europeas, que previamente se reunieron en el *entro Gacional de Investigaciones de
3oma '*G3), para debatir sobre las nuevas perspectivas de investigacin en este tema,
respecto a las rdenes militares 'templarios, (ospitalarios, teutones, etc.)
4%
.
.dem+s, la *ruzada entendida como ?guerra santa@ contra los musulmanes,
tambi0n sera seg:n ,ranco *ardini una e9ageracin. ?En realidad MMsubraya el
profesorMM lo que interesaba en las e9pediciones al servicio de los (ermanos en *risto,
amenazados por los musulmanes, era la recuperacin de la paz en Dccidente y la puesta
en marc(a de la idea de socorro a los correligionarios lejanos. 2a *ruzada significaba
reconciliarse con el adversario antes de partir, renunciar a la disputa y a la venganza,
aceptar la idea del martirio, ponerse a s mismos y los propios (aberes a disposicin de
la comunidad de los creyentes, proyectarse en un e9periencia a la luz de la cual, por un
cierto n:mero de meses y quiz+ de a"os, se pondra el seguimiento de *risto y la
memoria del *risto viviente en la tierra que (aba sido el teatro de su e9istencia terrena
en el culmen de la propia e9periencia@.
Fespu0s del impulso mstico, se inicia otra lgica, de car+cter poltico y militar.
#e a( por qu0 el t0rmino gen0rico de cruzadas es enga"oso. 3ecubre acontecimientos
repartidos a lo largo de dos siglos 'de -8%> a -4O8) y determinados por circunstancias
en las que los intereses terrenales pesaban enormemente: tanto peor para la leyenda
dorada de la cristiandad en marc(a.
/uc(os peligros, por desgracia, amenazaban la prosperidad de los estados
latinos. En el sur los *alifas de Egipto, en el este los turcos sele:cidas de Famasco,
4=
<acques #eers, La premiere croisade, 1errin, -%%>.
4%
"enit, 3oma, 4O de marzo del 488&.
-4
#ama y .lepo, y en el norte los emperadores bizantinos, +vidos de realizar el proyecto
de .lejo *omneno de tener a los estados latinos bajo su poder. .dem+s, en presencia de
tantos enemigos en los estados cristianos faltaban co(esin y disciplina. 2a ayuda que
reciban de Dccidente era demasiado dispersa e intermitente. 5in embargo esos
caballeros occidentales, aislados en medio de ma(ometanos y forzados, debido al
trrido clima, a llevar una vida muy diferente de aquella a la que estaban acostumbrados
en casa, desplegaron valenta y energa admirables en su esfuerzo por preservar las
colonias cristianas.
El profesor ,ranco *ardini recuerda la contribucin de 5an !ernardo de *laraval
'-8%8M-->A) que contra la caballera laica, como aquella del siglo EII formada por gente
+vida, violenta y amoral, propuso la constitucin de ?una nueva caballera@ al servicio
de los pobres y de los peregrinos. 2a propuesta de 5an !ernardo era revolucionaria, una
nueva caballera (ec(a de monjes que renunciase a toda forma de riqueza y de poder
personal y que incluso en la guerra aprendiese que al enemigo se lo puede incluso
matar, cuando no (aya otra opcin, pero que no se le debe odiar. Fe aqu la ense"anza
de no odiar ni siquiera en la batalla
A8
.
5in embargo, en la pelcula de 3iddley 5cott sobre las *ruzadas -l .eino de los
,ielos se puede ver a los predicadores de /esina, repitiendo como una salmodia que
matar infieles no es pecado sino la va de la salvacin. [1ues no\ 2o que la Iglesia
predic fue que la defensa de la ,e, y de 6ierra 5anta una vez liberada, eran una obra
buena, y que los sufrimientos padecidos por ella se aplicaban como penitencia
propiciatoria de indulgencias. Es la casustica musulmana la que no reconoce como
m8rtir sino al que muere por su fe, slo tras (aber derramado sangre enemiga.
. partir de la toma de <erusal0n, caballeros o pobres, los peregrinos vuelven
masivamente a Europa. 2os establecimientos latinos no ser+n colonias de repoblacin:
los francos que permanecen a( estar+n aislados. 1ara paliar la falta de efectivos, y
proteger los principados cristianos y las peregrinaciones procedentes de Dccidente, se
fundaron rdenes de monjesMsoldados: los #ospitalarios en ---A, los 6emplarios en
---=.
2os #ospitalarios, que al principio cumplan su deber en el #ospital de 5an <uan
fundado por los antes citados comerciantes de .malfi, y fueron organizados luego por
erardo du 1uy como una milicia que poda luc(ar contra los 5arracenos '---A)7 y los
6emplarios, nueve de quienes en ---= se congregaron con #ugues de 1ayens y
recibieron la 3egla de 5an !ernardo. Estos miembros, ya sea caballeros de la nobleza,
alguaciles, empleados, o capellanes, pronunciaron los tres votos monacales pero era
sobre todo para la guerra contra los 5arracenos a lo que se comprometan. 5iendo
favorecidos con muc(os privilegios espirituales y temporales, f+cilmente ganaron
reclutas entre los (ijos m+s jvenes de casas feudales y adquirieron tanto en 1alestina
como en Europa una considerable propiedad. 5us castillos, construidos en los
principales puntos estrat0gicos, /argat, El WraP, y 6ortosa, eran ciudadelas fuertes
protegidas por varios cercos conc0ntricos. En el reino de <erusal0n estas rdenes
militares virtualmente formaron dos comunidades independientes.
.nte estas noticias, 2uis VII de ,rancia, la reina 2eonor de .quitania, y un gran
n:mero de caballeros, conmovidos por las e9(ortaciones de 5an !ernardo, se enrolaron
bajo la cruz '.samblea de V0zelay, A- de marzo de --$&). El .bad de *laraval se
convirti en el apstol de la segunda cruzada y concibi la idea de instar toda Europa a
atacar a los infieles simult+neamente en 5iria, en Espa"a, y m+s all+ del Elba. .l
principio encontr una fuerte oposicin en .lemania. ,inalmente el emperador *onrado
III accedi a su deseo y adopt el estandarte de la cruz en la Fieta de 5pira, el 4> de
A8
"enit, 3oma, 4- de julio de -%%%.
-A
diciembre de --$&. 5in embargo, no (aba el entusiasmo que predomin en -8%>. 2os
sufrimientos soportados por los cruzados mientras cruzaban .sia /enor les impidi el
avanzar a Edesa. 5e contentaron con acosar Famasco, pero fueron obligados a retirarse
al cabo de varias semanas 'julio, --$=). Esta derrota caus gran descontento en
Dccidente7 adem+s, los conflictos entre los griegos y los cruzados slo confirmaron la
opinin general de que el imperio bizantino era el obst+culo principal al 09ito de las
*ruzadas.
*uando el 3ey de <erusal0n .maury muri en --OA, dejando el poder real a
!alduino IV, el Leproso, un ni"o de trece a"os, el reino de <erusal0n estaba amenazado
por todos lados. .l mismo tiempo dos facciones, conducidas respectivamente por ui
de 2usi"an, cu"ado del rey, y 3aimundo, conde de 6rpoli, competan por el poder.
!alduino IV muri en --=$, y fue pronto seguido a la tumba por su sobrino !alduino V.
. pesar de una viva oposicin, ui de 2usi"an fue coronado rey, el 48 de julio de --=&.
.unque la luc(a contra 5aladino estaba ya en marc(a, fue desgraciadamente conducida
sin orden ni disciplina. 5aladino invadi el reino de <erusal0n y, aunque ui de 2usi"an
reuni todas sus fuerzas para rec(azar el ataque, el $ de julio de --=O, el ej0rcito de
5aladino aniquil el de los cristianos en las orillas del 2ago 6iberades. El rey, el gran
maestro del 6emplo, 3enaud de *(]tillon, y los (ombres m+s poderosos del reino
fueron (ec(os prisioneros. Fespu0s de matar a 3enaud con sus propias manos, 5aladino
marc( sobre <erusal0n. 2a ciudad capitul el -O de septiembre, y 6iro, .ntioqua, y
6rpoli fueron los :nicos lugares en 5iria que permanecieron en poder de los cristianos.
En la pelcula de 3iddley 5cott sobre las *ruzadas -l .eino de los ,ielos se (a
escogido, deliberadamente, el momento en que los cruzados mostraron mayor c:mulo
de defectos: la crisis del 3eino de <erusal0n que llev a su destruccin por 5aladino en
la batalla de #attin, para dejarnos una impresin subconsciente de las cruzadas en su
conjunto7 conjunto el de las *ruzadas que puede presentar gestas y personajes
verdaderamente generosos y brillantes.
.dem+s, a la :nica figura cristiana respetable del guin, al rey de <erusal0n
!alduino IV '--O$M--=>), que sobrellev su lepra con (erosmo cristiano, se le niega su
prestigio militar. El que (aba vencido a campo abierto y en gran inferioridad a 5aladino
en /ont isard tambi0n le forz a retirar su ej0rcito en varias ocasiones, incluso ya al
borde de la muerte, pero sin que mediara nunca un parlamento equvoco. 1ues a ese
valiente y caballeroso rey se le presenta sugiriendo al protagonista que elimine al
marido de su (ermana para desposarla. *laro que a su sucesor, uido de 2usignan, se le
presenta asesinando por propia mano, delante de la corte reunida, nada menos que a un
parlamentario enemigo Bcabe algo m+s aberranteC
2as noticias de la cada de <erusal0n causaron gran consternacin en la
*ristiandad, y el 1apa regorio VIII se esforz en poner fin a todas las disensiones
entre los prncipes cristianos. El 4- de enero de --==, ,elipe .ugusto, rey de ,rancia, y
Enrique II, 1lantagenet, se reconciliaron en isors y tomaron la cruz, iniciando la
tercera cruzada. El 4O de marzo en la Fieta de /ainz, ,ederico !arbarroja y un gran
n:mero de caballeros alemanes (icieron un voto para defender la causa cristiana en
1alestina. En Italia, 1isa (izo la paz con 0nova, Venecia con el rey de #ungra, y
uillermo de 5icilia con el imperio bizantino. .dem+s, una armada escandinava de
-4.888 guerreros navegando por las costas de Europa, al pasar por 1ortugal, ayud a
recuperar .lvor de los ma(ometanos. El entusiasmo por la cruzada era de nuevo de un
alto nivel7 pero, en cambio, la diplomacia y los planes de reyes y prncipes tenan cada
vez m+s importancia en su organizacin.
Era, adem+s, la primera vez que se unan bajo un solo jefe todas las fuerzas
ma(ometanas7 5aladino, mientras se predicaba la guerra santa, organiz contra los
-$
cristianos algo as como una contra cruzada. ,ederico !arbarroja, que fue el primero en
prepararse para la empresa, y a quien los cronistas atribuyen un ej0rcito de -88.888
(ombres, sali de 3atisbona, el -- de mayo de --=%. *omo de costumbre, la marc(a a
trav0s de .sia /enor fue muy difcil. *on la idea de reabastecerse en provisiones, el
ej0rcito tom Iconium por asalto. . su llegada a la regin de 6aurus, ,ederico
!arbarroja trat de cruzar el 5elef 'Wydnos) a caballo y se a(og. En seguida, muc(os
prncipes alemanes regresaron a Europa7 los otros, conducidos por el (ijo del
emperador, ,elipe de 5uabia llegaron a .ntioqua y prosiguieron luego a 5an <uan de
.cre. ,ue delante de esta ciudad que al fin todas las tropas cruzadas se reunieron.
Este (eroico sitio dur dos a"os. En la primavera de cada a"o llegaban refuerzos
de Dccidente, y una verdadera ciudad cristiana surgi fuera de las murallas de .cre.
1ero los inviernos fueron desastrosos para los cruzados, cuyas lneas eran diezmadas
por enfermedades tradas por las inclemencias de la estacin lluviosa y la falta de
comida. 5aladino vino a ayudar a la ciudad, y comunic con ella por medio de palomas
mensajeras. /+quinas lanza misiles 'pierri0res), impulsadas por poderosas maquinarias,
fueron utilizadas por los cruzados para demoler las murallas de .cre, pero los
ma(ometanos tambi0n tenan artillera poderosa. Este sitio famoso (aba durado ya dos
a"os cuando ,elipe .ugusto, rey de ,rancia, y 3icardo *orazn de 2en, rey de
Inglaterra, llegaron a la escena.
2a llegada de los reyes de ,rancia e Inglaterra delante de .cre provoc la
capitulacin de la ciudad, el -A de julio de --%-. 1ronto, sin embargo, la disputa de los
reyes franc0s e ingles estall de nuevo, y ,elipe .ugusto dej 1alestina, el 4= de julio.
3icardo fue entonces el jefe de la cruzada, y, para castigar a 5aladino por no cumplir
con las condiciones del tratado dentro del tiempo estipulado, mand matar a los re(enes
ma(ometanos. 2uego, pens atacar <erusal0n, pero, luego de enga"ar a los cristianos
durante las negociaciones, 5aladino trajo muc(as tropas de Egipto. 2a empresa fall, y
3icardo compens sus reveses con brillantes pero in:tiles (aza"as que (icieron su
nombre legendario entre los ma(ometanos. Fespu0s de una :ltima e9pedicin para
defender <affa contra 5aladino, 3icardo declar una tregua y embarc para Europa, el %
de octubre de --%4, pero no lleg a su reino ingl0s (asta despu0s de (aber sufrido una
(umillante cautividad en las manos del duque de .ustria, quien veng de esta manera
los insultos que se le (icieron frente a 5an <uan de .cre.
En los muc(os intentos (ec(os para fundar los estados cristianos los esfuerzos
de los cruzados se (aban dirigido solo (acia el objetivo por el que la uerra 5anta
(aba sido instituida7 la cruzada contra *onstantinopla muestra la primera desviacin
del propsito original. 1ara quienes trataban de lograr sus fines arrancando la direccin
de las cruzadas de las manos del papa, este nuevo movimiento era, por supuesto, un
triunfo, pero para la *ristiandad fue una causa de confusin. .penas (aba sido elegido
papa Inocencio III, en enero, --%=, cuando inaugur una poltica para el Driente que
sigui a lo largo de todo su pontificado. 5ubordin todo lo dem+s al rescate de <erusal0n
y a la reconquista de la 6ierra 5anta. En sus primeras Encclicas convoc a todos los
cristianos a unirse a la cruzada e incluso negoci con .lejo III, el emperador bizantino,
tratando de convencerlo de reintegrar la comunin con 3oma y utilizar sus tropas para
la liberacin de 1alestina.
Furante un torneo en EcryMsurM.isne, el 4= de noviembre de --%%, el conde
6eobaldo de *(ampa"a y un gran n:mero de caballeros tomaron la cruz, iniciando la
cuarta cruzada7 en .lemania del sur /artn, .bad de 1airis, cerca de *olmar, atrajo
muc(os a la cruzada. 1areca, sin embargo, que, desde el principio, el papa perdi el
control de esta empresa. 5in ni siquiera consultar a Inocencio III, los caballeros
franceses, que (aban elegido a 6eobaldo de *(ampa"a como su jefe, decidieron atacar
->
a los ma(ometanos en Egipto y en marzo, -48-, concluyeron con la 3ep:blica de
Venecia un contrato para el transporte de tropas en el mediterr+neo.
5in embargo, los cruzados reunidos en Venecia no podan pagar la cantidad
e9igida por su contrato, as, a manera de intercambio, los venecianos sugirieron que
ayudaran a recuperar la ciudad de ^ara en Falmacia. 2os caballeros aceptaron la
propuesta, y, despu0s de unos das de sitio, la ciudad capitul en noviembre, -484. 1ero
fue en vano que Inocencio III inst a los cruzados a salir para 1alestina. #abiendo
obtenido la absolucin por la captura de ^ara, y a pesar de la oposicin de 5imn de
/ontfort y una parte del ej0rcito, el 4$ de mayo de -48A, los jefes ordenaron la marc(a
sobre *onstantinopla. Ellos (aban concluido con .lejo, el pretendiente bizantino, un
tratado por el cual 0ste prometa obtener el retorno de los griegos a la comunin con
3oma, dar a los cruzados 488.888 marcos, y participar a la uerra 5anta. El 4A de junio
la flota de los cruzados se present delante de *onstantinopla.
2as tropas de .lejo III intentaron una infructuosa salida, y el usurpador (uy,
despu0s de lo cual Isaac .ngelus fue liberado de prisin y se le permiti compartir la
dignidad imperial con su (ijo, .lejo IV. 1ero aunque 0ste :ltimo (ubiera sido sincero
(abra sido incapaz de respetar las promesas (ec(as a los cruzados. Fespu0s de unos
meses de tediosa espera, aqu0llos de entre los cruzados acuartelados en alacia
perdieron paciencia con los griegos, que no slo se negaban a respetar su acuerdo, sino
que incluso los trataban con abierta (ostilidad. 2os cruzados latinos se prepararon a
asediar *onstantinopla por segunda vez. 1or un tratado concluido en marzo, -48$, entre
los venecianos y los jefes cruzados, se pusieron de acuerdo por adelantado para
compartir los despojos del imperio griego. El -4 de abril de -48$, *onstantinopla fue
tomada por asalto, y al da siguiente comenz el cruel pillaje de sus iglesias y palacios.
Dbras maestras de la antig;edad, amontonadas en lugares p:blicos y en el #ipdromo,
fueron completamente destruidas. *l0rigos y caballeros, en su avidez por adquirir
famosas e inestimables reliquias, tomaron parte en el saqueo de las iglesias. 2os
venecianos recibieron la mitad del botn7 la parte de cada cruzado fue determinada
seg:n su grado de barn, caballero, o alguacil, y la mayor parte de las iglesias de
Dccidente se enriquecieron con los ornamentos despojados de las de *onstantinopla. El
% de mayo de -48$, un colegio electoral, constituido por prominentes cruzados y
venecianos, se congreg para elegir un emperador. .l fin !alduino, conde de ,landes,
fue elegido y solemnemente coronado en 5anta 5ofa. *onstantinopla y el imperio
fueron divididos entre el emperador, los venecianos, y el jefe de los cruzados.
.nte las noticias de estos eventos tan e9traordinarios, en los que no (aba tenido
ninguna influencia, Inocencio III se pleg como en sumisin a los designios de la
1rovidencia y, en el inter0s de la *ristiandad, se decidi a obtener lo mejor de la nueva
conquista. 5u principal objetivo fue acabar con el cisma griego y poner las fuerzas del
nuevo imperio latino al servicio de la cruzada. 1or desgracia, el imperio latino de
*onstantinopla estaba en una condicin demasiado precaria para proporcionar cualquier
apoyo material a la poltica papal. El emperador era incapaz de imponer su autoridad a
los barones.
El (ermano y sucesor del emperador !alduino, Enrique de ,landes, dedic su
reino '-48&M-&) a interminables conflictos con los b:lgaros, los lombardos de
6esalnica, y los griegos de .sia /enor. . pesar de eso, consigui fortalecer la
conquista latina, formo una alianza con los b:lgaros, y estableci su autoridad incluso
sobre los propietarios feudales de /orea '1arlamento de 3avena, -48%)7 sin embargo,
lejos de conducir una cruzada en 1alestina, tuvo que solicitar ayuda de Dccidental, y fue
obligado a firmar tratados con 6eodoro 2ascaris e incluso con el sult+n de Iconium. 2os
griegos no se reconciliaron con la Iglesia de 3oma7 la mayor parte de sus obispos
-&
abandonaron sus sedes y se refugiaron en Gicea, dejando sus iglesias a los obispos
latinos nombrados para reemplazarlos. 2os conventos griegos fueron reemplazados por
monasterios cistercienses, por comanderas de 6emplarios y #ospitalarios, y por
captulos de cannigos. *on raras e9cepciones, sin embargo, la poblacin nativa
permaneci (ostil y tom a los conquistadores latinos como e9tranjeros.
Inocencio III decidi '-48O) entonces organizar una nueva cruzada sin tomar en
cuenta la opinin de *onstantinopla. 2as circunstancias, sin embargo, eran
desfavorables. En lugar de concentrar las fuerzas de la *ristiandad contra los
ma(ometanos, el papa los desband proclamando '-48%) una cruzada contra los
albigenses en el sur de ,rancia, y contra los .lmor+vides de Espa"a '-4-A), los paganos
de 1rusia, y <uan 2acPland de Inglaterra. .l mismo tiempo ocurrieron estallidos de
emocin mstica semejantes a los que (aban precedido la primera cruzada. En -4-4 un
joven pastor de Vend_me y un joven de *olonia reunieron miles de ni"os a quienes les
propusieron conducirlos a la conquista de 1alestina. El movimiento se e9tendi a trav0s
de ,rancia e Italia. Esta ,ru$ada de los ?i<os lleg por fin a !rindisi, donde
comerciantes vendieron a muc(os de los ni"os como esclavos a los moros, mientras que
casi todos los dem+s moran de (ambre y agotamiento.
El 4> de julio de -4->, ,ederico II, despu0s de su victoria sobre Dtn de
!runs`icP, tom la cruz en la tumba de *arlomagno en .quisgr+n. El -- de noviembre
de -4->, Inocencio III inaugur el *uarto *oncilio Fe 2etr+n con una e9(ortacin a
todo los fieles para participar en la quinta cruzada, cuya salida se fij para -4-O. .l
momento de su muerte '-4-&) el 1apa Inocencio pens que se (aba iniciado un gran
movimiento.
En Europa sin embargo, la predicacin de la cruzada encontr gran oposicin.
2os prncipes temporales se oponan fuertemente a la perdida de jurisdiccin sobre los
s:bditos que tomaban parte en las cruzadas. .bsortos en intrigas polticas, eran reacios
a enviar tan lejos las fuerzas militares en las que dependan. 3+pidamente, en diciembre,
-4-&, se le concedi a ,ederico II la primera moratoria en el cumplimiento de su voto.
2a cruzada tal como se predic en el siglo EIII ya no fue el gran movimiento entusiasta
de -8%>, sino una serie de empresas irregulares e intermitentes. 2os cruzados llegaron a
5an <uan de .cre en -4-O, pero se limitaron a incursiones en territorio musulm+n,
despu0s de lo cual .ndr0s de #ungra regres a Europa. 3ecibiendo refuerzos en la
primavera de -4-=, <uan de !rienne, rey de <erusal0n, se decidi a ejecutar un ataque en
6ierra 5anta pasando por Egipto. 2os cruzados en acuerdo llegaron a Famietta en mayo,
-4-=, y, despu0s de un asedio marcado por muc(os actos de (erosmo, tomaron la
ciudad por asalto, el > de noviembre, -4-%. En lugar de aprovec(ar esta victoria,
desperdiciaron m+s de un a"o en disputas in:tiles, y no fue sino (asta mayo de -44-,
que salieron para el *airo. 3odeado por los sarracenos en /ansura, el 4$ de julio, el
ej0rcito cristiano fue derrotado. <uan de !rienne fue obligado a comprar la retirada con
la entrega de Famietta a los sarracenos. Entretanto el emperador ,ederico II, que deba
ser el jefe de la cruzada, se (aba quedado en Europa y continuaba a importunar al papa
con nuevos aplazamientos de su salida.
regorio IE, elegido papa el -% de marzo, -44O, e9igi a ,ederico el cumplir
con su voto para que iniciara la se9ta cruzada. 1or fin, el = de septiembre, el emperador
embarc pero pronto regres7 por consiguiente, el 4% de septiembre, el papa lo
e9comulg. 5in embargo, ,ederico se (izo a la vela de nuevo el -= de junio, -44=, pero
en lugar de conducir una cruzada solo ejecut un juego diplom+tico. 1ersuadi a /alePM
elMW(amil, sult+n de Egipto, que estaba en guerra con el prncipe de Famasco, y
concluy un tratado con 0l en <affa, en febrero, -44%, seg:n el cual <erusal0n, !el0n, y
Gazaret serian regresadas a los cristianos. El -= de marzo de -44%, sin ninguna
-O
ceremonia religiosa, ,ederico asumi la corona real de <erusal0n en la iglesia del 5anto
5epulcro. .l volver a Europa, se reconcili con regorio IE, en agosto, -4A8. El
pontfice ratific el 6ratado de <affa, y ,ederico envi caballeros a 5iria a que tomaran
posesin de las ciudades y obligar a todos los se"ores feudales a rendirle (omenaje.
Europa estaba a(ora amenazada por un desastre m+s doloroso. Fespu0s de
conquistar 3usia los mongoles bajo la direccin de engis Wan se presentaron en -4$-
en las fronteras de 1olonia, derrotaron al ej0rcito del duque de 5ilesia en 2iegnitz,
aniquilaron el de !0la, rey de #ungra, y llegaron al .dri+tico. 1alestina sufri las
consecuencias de esta invasin. 2os mongoles (aban destruido el imperio musulm+n de
W(arizm en .sia *entral. 2as noticias de esta cat+strofe crearon un gran revuelo en
Europa, y en el *oncilio de 2yon 'junioMjulio, -4$>) el 1apa Inocencio IV proclam la
s0ptima cruzada, pero la falta de armona entre 0l y el emperador ,ederico II predestin
el pontfice a la desilusin. E9cepto por 2uis IE, rey de ,rancia, que tom la cruz en
diciembre, -4$$, nadie mostr ninguna buena voluntad para conducir una e9pedicin a
1alestina. Informado que los mongoles estaban bien dispuestos (acia la *ristiandad,
Inocencio IV les envi iovanni di 1ianocarpini, un franciscano, y Gicol+s .scelin, un
dominicano, como embajadores. 1ianocarpini estuvo en WaraPorum el = de abril, -4$&,
el da de la eleccin del gran P(an, pero nada result de este primer intento de crear una
alianza con los mongoles contra los ma(ometanos. 5in embargo, cuando 5an 2uis, que
sali de 1ars el -4 de junio de -4$=, (aba llegado a la Isla de *(ipre, recibi all a una
embajada amical del gran P(an y, en retorno, le envi a dos dominicanos. .lentado,
quiz+s, por esta alianza, el rey de ,rancia decidi atacar Egipto. El O de junio de -4$%,
tom Famietta, pero fue slo seis meses m+s tarde que marc( sobre el *airo. El -% de
diciembre su avanzada, comandada por su (ermano, 3oberto de .rtois, empez
imprudentemente a combatir en las calles de /ansura y fue e9terminado. .l rey mismo
le cortaron la comunicacin con Famietta y lo (icieron prisionero el > de abril de -4>8.
5an 2uis negoci y fue puesto en libertad a condicin de entregar Famietta y pagar un
rescate de un milln de besantes de oro. 5e qued en 1alestina (asta -4>$7 negoci con
los +meles egipcios por la liberacin de prisioneros7 mejor el equipo de las fortalezas
del reino, 5an <uan de .cre, *esarea, <affa, y 5idn7 y envi a fray uillermo de
3ubruquis como embajador al ran Wan. Entonces, a la noticia de la muerte de su
madre, !lanca de *astilla, que (aba actuado como regente, volvi a ,rancia.
5in mas ayuda de fondos de Dccidente, y desgarradas por desrdenes internos,
las colonias cristianas debieron su salvacin temporal a los cambios en la poltica
musulmana y a la intervencin de los mongoles. 2os venecianos sacaron a los
genoveses de 5an <uan de .cre y trataron la ciudad como territorio conquistado7 en una
batalla en la que cristianos luc(aron contra cristianos, y en la que pelearon #ospitalarios
contra 6emplarios, 48.888 (ombres perecieron. 1or venganza los genoveses se aliaron
con /iguel 1alelogo, emperador de Gicea, cuyo general, .lejo 5trategopulos, no tuvo
ning:n problema para entrar en *onstantinopla y derrocar al emperador latino, !alduino
II, el 4> de julio de -4&-.
2a cuestin de una cruzada segua discuti0ndose en Dccidente, pero e9cepto
entre (ombres con una visin religiosa, como 5an 2uis, ya no se le daba ninguna
seriedad al asunto entre los prncipes europeos. Vean la cruzada como un instrumento
poltico, que se utilizaba slo cuando serva sus propios intereses. 1ara impedir la
predicacin de una cruzada contra *onstantinopla, /iguel 1alelogo le prometi al
papa trabajar por la unin de las iglesias. En un parlamento tenido en 1ars, el 4$ de
marzo, -4&O, 5an 2uis y sus tres (ijos tomaron la cruz, iniciando la octava cruzada,
pero, a pesar de su ejemplo, muc(os caballeros se opusieron a las e9(ortaciones del
-=
predicador #umberto de 3omans. Escuc(ando los informes de los misioneros, 2uis se
decidi a ir a 6unicia, cuyo prncipe esperaba convertir al cristianismo.
2os cruzados, entre quienes estaba el prncipe Eduardo de Inglaterra, llegaron a
*artago el -O de julio, -4O8, pero la peste se declar en su campamento, y el 4> de
agosto, 5an 2uis muri por la peste. *arlos de .njou, (ermano de 5an 2uis, concluy
entonces un tratado con los ma(ometanos, y los cruzados reembarcaron. 5olo el
prncipe Eduardo, decidido a cumplir su voto, sali para 5an <uan de .cre7 sin embargo,
despu0s de unas razias en territorio sarraceno, concluy una tregua con !aybars.
El campo estaba a(ora despejado para *arlos de .njou, pero la eleccin de
regorio E, quien era favorable a la cruzada, de nuevo frustr sus planes. /ientras los
emisarios del rey de las Fos 5icilias atravesaban la pennsula balc+nica, el nuevo papa
esperaba la unin de las iglesias Dccidental y Driental, evento que se proclam
solemnemente en el *oncilio de 2yon, el & de julio, -4O$7 /iguel 1alelogo prometi
tomar la cruz. El - de mayo de -4O>, regorio E realiz una tregua entre este soberano
y *arlos de .njou. Entretanto ,elipe III, rey de ,rancia, el rey de Inglaterra, y el rey de
.ragn (icieron el voto de ir a 6ierra 5anta. 1or desgracia la muerte de regorio E
llev estos planes a la nada. /iguel 1alelogo no (aba podido realizar la unin del
clero griego con 3oma, y en -4=- el 1apa /artn IV lo e9comulg. Entretanto /iguel
1alelogo qued como amo de *onstantinopla, y la 6ierra 5anta fue dejada sin defensa.
El > de abril de -4%-, el +mel mameluco /alePM.sc(raf, (ijo y sucesor de
Welaoun, se present delante de 5an <uan de .cre con -48.888 (ombres. 2os 4>.888
cristianos que defendan la ciudad ni siquiera tenan un comandante supremo7 no
obstante resistieron con (eroico valor, llenaron las brec(as de las murallas con estacas y
sacos de algodn y lana, y comunicaron por mar con el rey Enrique II, quien les llev
ayuda de *(ipre. 5in embargo, el 4= de mayo, los ma(ometanos ejecutaron un ataque
general, penetraron dentro la ciudad, y sus defensores escaparon en sus navos. 2a m+s
fuerte oposicin fue presentada por los 6emplarios, la guarnicin de cuya fortaleza
resisti diez das m+s, slo para ser completamente aniquilada. En julio de -4%-, los
:ltimos pueblos cristianos en 5iria capitularon, y el reino de <erusal0n ces de e9istir.
Fe todas formas, esta divisin es arbitraria y e9cluye muc(as e9pediciones
importantes, entre ellas las de los siglos EIV y EV. En realidad las *ruzadas
continuaron (asta fines del siglo EVII, la cruzada de 2epanto ocurri en ->O-, la de
#ungra en -&&$, y la cruzada del duque de !orgo"a a *anda, en -&&%. L una divisin
m+s cientfica se basara en la (istoria de las colonias cristianas en Driente. .dem+s, en
la obra de 5andoval, (ay un captulo que est+ consagrado a la :ltima *ruzada 'en el
sentido estricto y t0cnico del t0rmino), con que el 1apa 1o IE '-=$&M-=O=) llam a los
cristianos para que acudiesen en defensa de la 3oma amenazada por los revolucionarios
italianos, y se cerr con la (eroica defensa de la 1orta 1a por parte de los zuavos
pontificios.
La Cruzada del siglo XIV y la inasin otomana
2a p0rdida de 5an <uan dU.cre no llev los prncipes de Europa a organizar una
nueva cruzada. 2os pensamientos de los (ombres estaban de (ec(o, como de costumbre,
dirigidos (acia el Este, pero en los primeros a"os del siglo EIV la idea de una cruzada
inspiraba principalmente los trabajos de tericos que vean en ella los mejores medios
para reformar la *ristiandad. El tratado de 1ierre Fubois, funcionario legal de la corona
en *outances, De .ecuperatione @errE SanctE
F1
, se parece al trabajo de un so"ador,
A-
2anglois, ed., 1ars, -=%-
-%
aunque algunas de sus opiniones son verdaderamente modernas. El establecimiento de
la paz entre prncipes cristianos por medio de un tribunal de arbitraje, la idea de (acer
un prncipe franc0s emperador (ereditario, la secularizacin del 1atrimonio de 5an
1edro, la consolidacin de las Drdenes de #ospitalarios y 6emplarios, la creacin de un
disciplinado ej0rcito cuyos diferentes cuerpos deberan tener un uniforme especial, la
creacin de escuelas para el estudio de lenguas orientales, y el matrimonio mi9to de
doncellas cristianas con sarracenos eran las ideas principales que 0l propuso '-A8O).
En cambio los escritos de (ombres de mayor actividad y m+s grande e9periencia
sugeran m0todos m+s pr+cticos para efectuar la conquista de Driente. 1ersuadidos que
la derrota cristiana en Driente era principalmente debida a las relaciones mercantiles que
las ciudades italianas Venecia y 0nova continuaban a tener con los ma(ometanos,
estos autores deseaban el establecimiento de un bloqueo comercial que, en unos a"os,
ocasionara la ruina de Egipto y causara que cayese bajo control cristiano. *on este
propsito se recomend que una gran armada fuera preparada al costo de los prncipes
cristianos para efectuar una labor de vigilancia en el mediterr+neo y prevenir el
contrabando. Vstos eran los proyectos presentados en las memorias de ,identius de
1adua, un franciscano
A4
7 en las del rey *arlos II de G+poles
AA
7 <acques de /olay
A$
7
Enrique II, rey de *(ipre
A>
7 uillaume dU.dam, arzobispo de 5ultanie(
A&
7 y /arino
5anudo, el veneciano
AO
. 6ambi0n *arlos II insisti en la consolidacin de las rdenes
militares.
5an ,rancisco de .ss, y 3aimundo 2ulio (aban esperado sustituir la cruzada
b0lica por una conversin pacfica de los ma(ometanos al *ristianismo. 3aymundo
2ulio, nacido en 1alma, Isla de /allorca, en -4A>, empez '-4O>) su %ran 'rte, que,
por medio de un m0todo universal para el estudio de lenguas orientales, equipara a los
misioneros para entrar en pol0micas con los doctores ma(ometanos. El mismo a"o 0l
predomin sobre el rey de /allorca para fundar el colegio de estudios superiores de la
5antsima 6rinidad en /iramar, donde los ,railes /enores podran aprender las lenguas
orientales. Vl mismo tradujo tratados catequ0ticos al +rabe y, despu0s de pasar su vida
viajando por Europa tratando de convencer a papas y reyes a sus ideas, sufri el martirio
en !ougie, donde (aba empezado su trabajo de evangelizacin '-A-$). Entre los
ma(ometanos esta propaganda encontr dificultades insuperables, mientras que los
mongoles, algunos de los cuales eran todava miembros de la iglesia nestoriana, lo
reciban de buena gana.
/uc(as otras memorias, sobre todo la de #ayton, rey de .rmenia
A=
,
consideraban que una alianza entre los cristianos y los mongoles de 1ersia era
indispensable al 09ito. Fe (ec(o, desde fines del siglo EIII muc(os misioneros (aban
penetrado en el imperio mongol7 en 1ersia como en *(ina, su propaganda floreci.
Furante el pontificado de <uan EEII '-A-&MA$) se establecieron misiones franciscanas y
dominicanas permanentes en 1ersia, *(ina, 6ataria y 6urPest+n, y en -A-= se cre el
.rzobispado de 5ultanie( en 1ersia. 2levando as a una alianza entre mongoles y
cristianos contra los ma(ometanos, la cruzada (abra producido el efecto deseado. En
fin, la contemplada alianza con los mongoles nunca se realiz totalmente.
. principios del siglo EIV el desarrollo futuro del *ristianismo en Driente
pareca asegurado. 1or desgracia, sin embargo, los cambios internos que ocurrieron en
A4
#acia -4%-, !ibliot(aque Gationale, /55 2atn., O4$O.
AA
-4%A, !ib. Gat., ,ranPis( /55., &8$%.
A$
-A8O, !aluze, ed., VitE paparum 'venion., II, -O&M-=>.
A>
/asM2atrie, ed., *istoire de ,#ypre, II, --=.
A&
-A-8, Wo(ler, ed., *ollect. *ist( de las ,ru$adas, Focumentos armenios, II.
AO
!ongars, ed., Secreta fidelium ,rucis, II.
A=
-A8O, ed. Documentos armenios, I.
48
Dccidente, la disminucin de la influencia poltica de los papas, la indiferencia de los
prncipes temporales a lo que no afectaba directamente sus intereses territoriales
(icieron in:tiles todos los esfuerzos para el restablecimiento del poder cristiano en
Driente. 2os papas obraron para asegurar el bloqueo de Egipto pro(ibiendo el
intercambio comercial con los infieles y organizando un escuadrn para prevenir el
contrabando, pero los venecianos y genoveses en provocacin enviaron sus navos a
.lejandra y vendieron esclavos y provisiones militares a los mamelucos. .dem+s, no
se pudo efectuar la consolidacin de las rdenes militares. 1or la supresin de los
6emplarios en el *oncilio de Viena, -A--, el rey ,elipe el <usto asest un cruel rev0s a
la cruzada7 en lugar de dar a los #ospitalarios la inmensa riqueza de los 6emplarios, la
confisc. 2a Drden 6eutnica (abi0ndose establecido en 1rusia en -44=, en Driente
quedaron solo los #ospitalarios. Fespu0s de la captura de 5an <uan de .cre, Enrique II,
rey de *(ipre, les (aba ofrecido refugio en 2imassol, pero all se encontraron en muy
estrec(as circunstancias. En -A-8 tomaron la Isla de 3odas, que (aba llegado a ser una
guarida de piratas, y la (icieron su morada permanente.
En -A%4 *arlos VI que (aba firmado un tratado de paz con Inglaterra, pareca
(aber sido ganado para la cruzada justo antes de volverse loco. 1ero el momento de las
e9pediciones a la 6ierra 5anta (aba pasado, y de all en adelante la Europa cristiana fue
forzada a defenderse a s misma contra las invasiones otomanas. En -A&% <uan V,
1alelogo, fue a 3oma y abjur el cisma7 de all en adelante los papas trabajaron
valientemente para preservar los restos del imperio bizantino y los estados cristianos en
los !alcanes. #abi0ndose vuelto amo de 5erbia en la batalla del Wosovo en -A=%, el
sult+n !ajazet impuso su soberana sobre <uan V y obtuvo posesin de ,iladelfia, la
:ltima ciudad griega en .sia /enor.
La Cruzada en el siglo XV
Kn inesperado evento, la invasin por 6imur y los mongoles, salv
*onstantinopla por el momento. .niquilaron el ej0rcito de !ajazet en .ncyra, el 48 de
julio, -$84, y, dividieron el imperio otomano entre varios prncipes, reduci0ndolo a un
estado de vasallaje. 2os gobernantes occidentales, Enrique III, rey de *astilla, y *arlos
VI, rey de ,rancia, enviaron embajadores al mongol 6imur
A%
, pero las circunstancias no
eran favorables, como lo (aban sido en el siglo EIII. 2a rebelin nacional en *(ina que
derroc a la dinasta mongol en -A&= (aba dado por resultado la destruccin de las
misiones cristianas en E9tremo Driente7 en .sia *entral los mongoles se (aban
convertido al ma(ometismo, y 6imur mostr su (ostilidad a los cristianos tomando
5myrna a los #ospitalarios.
2as guerras civiles que estallaron entre los prncipes otomanos dieron unos a"os
de respiro a los emperadores bizantinos, pero /urat II, (abiendo restablecido el poder
turco, sitio *onstantinopla de junio a septiembre de -$44, y oblig a <uan VIII,
1alelogo a pagarle tributo. En sus cartas a !edford, el regente, y al duque de !orgo"a,
<uana de .rco aludi a la unin de la *ristiandad contra los sarracenos, y la creencia
popular e9presada en la poesa de *(ristine de 1isan era que, despu0s de liberar ,rancia,
la doncella de Drleans guiara a *arlos VII a 6ierra 5anta. 1ero esto era slo un sue"o, y
A%
Ver el informe de 3uy onbales de *lavijo, /adrid, -OO%.
4-
las guerras civiles en ,rancia, la cruzada contra los (usitas, y el concilio de *onstanza,
impidieron el tomar cualquier accin contra los turcos.
.l mismo tiempo se reanudaron negociaciones por la unin religiosa que
facilitara la cruzada entre los emperadores bizantinos y los papas. El emperador <uan
VIII vino en persona a asistir al concilio convocado por el 1apa Eugenio IV en ,errara,
en -$A=. racias a la buena voluntad de !essarin y de Isidoro de Wiev, los dos
prelados griegos que el papa (aba elevado al cardenalato, el concilio, que se transfiri a
,lorencia, estableci la armona en todos los puntos, y el & de julio, -$A%, se proclam
solemnemente la reconciliacin. 2a reunin fue mal recibida por los griegos y esto no
llev a los prncipes occidentales a tomar la cruz.
/e(met II, que sucedi a /urat en -$>-, se preparaba a sitiar *onstantinopla
cuando, el -4 de diciembre, -$>4, el emperador *onstantino EI decidi proclamar la
unin de las iglesias en presencia de los legados papales. 2a esperada cruzada, sin
embargo, no se produjo7 y cuando, en marzo, -$>A, las fuerzas armadas de /e(met II,
-&8.888, rodearon completamente *onstantinopla, los griegos tenan slo >.888
soldados y 4.888 caballeros occidentales, comandados por iustiniani de 0nova. .
pesar de esta seria desventaja, la ciudad resisti durante dos meses contra el enemigo,
pero en la noc(e del 4= de mayo, -$>A, /e(met II orden un ataque general, y despu0s
de una desesperada batalla, en la que pereci el emperador *onstantino EI, los turcos
entraron en *onstantinopla por todas partes y perpetraron una matanza espantosa.
/e(met II pas a caballo por encima de montones de cad+veres y montado entr a la
iglesia de 5anta 5ofa, y la transform en una mezquita.
2a captura de la ?ueva .oma fue la m+s espantosa desgracia sufrida por la
*ristiandad desde la toma de 5an <uan de .cre. 5in embargo, la agitacin que las
noticias de este (ec(o causaron en Europa fue m+s aparente que genuina. ,elipe el
!ueno, duque de !orgo"a, dio un espect+culo alegrico en 2ille en el que la 5anta
Iglesia solicitaba la ayuda de caballeros que pronunciaban los votos m+s e9travagantes
delante de Fios y un fais+n 'sur le faisan). cneas 5ylvius, obispo de 5iena, y 5an <uan
*apistrano, el franciscano, predicaron la cruzada en .lemania y #ungra7 las Fietas de
3atisbona y ,rancfort prometieron ayuda, y se form una liga entre Venecia, ,lorencia,
y el duque de /il+n, pero nada se obtuvo de ella.
Fespu0s, en -$=8, /e(met II dirigi un triple ataque contra Europa. En #ungra
/atas *orvino resisti a la invasin turca, y los *aballeros de 3odas, dirigidos por
1edro dU.ubusson, se defendieron victoriosamente, pero los turcos consiguieron tomar
Dtranto y amenazaron con conquistar Italia. En una asamblea que se tuvo en 3oma y
presidida por 5i9to IV, los embajadores de los prncipes cristianos otra vez prometieron
ayuda7 pero la situacin de la *ristiandad (abra sido en verdad crtica si no (ubiera
sido por la muerte de /e(met II que ocasion la evacuacin de Dtranto, en tanto que el
poder de los turcos disminua por varios a"os a causa de las guerras civiles entre los
(ijos de /a(oma.
!odificaciones y superiencia de la idea de la Cruzada
. partir del siglo EVI solo los intereses de los estados influenciaban la poltica
europea. .s a los estadistas la idea de una cruzada les pareca anticuada. El 1apa 2en
E (izo supremos esfuerzo por restablecer la paz indispensable a la organizacin de una
cruzada. El rey de ,rancia y el emperador *arlos V prometieron su cooperacin7 el rey
de 1ortugal sitiara *onstantinopla con A88 barcos, y el papa conducira la e9pedicin.
<usto en ese momento (ubo problemas entre ,rancisco I y *arlos V7 esos planes por
44
consiguiente fallaron completamente. 2os jefes de la 3eforma eran desfavorables a la
cruzada, y 2utero declar que la guerra contra los turcos era un pecado porque Fios los
(aba (ec(o Y5us instrumentos para castigar los pecados de 5u genteZ. 1or consiguiente,
aunque la idea de la cruzada no se perdi totalmente de vista, tom una forma nueva y
se ajust a las nuevas condiciones.
2os *onquistadores, que desde el siglo EV (aban salido a descubrir nuevas
tierras, se consideraron como los au9iliares de la cruzada. El Infante Fon Enrique,
Vasco de ama, *ristbal *oln, y .lbuquerque llevaron la cruz en su pec(o y, cuando
buscaban los medios de rodear Tfrica o de llegar a .sia por rutas del este, pensaron en
atacar a los ma(ometanos por detr+s7 adem+s, contaban con la alianza de un fabuloso
soberano que se deca era cristiano, el 1reste <uan. 2os papas, tambi0n, alentaban con
fuerza esas e9pediciones.
1or fin, all estaba como la reliquia respetable de un pasado glorioso la Drden de
los *aballeros de 5an <uan de <erusal0n, fundada en el siglo EI y que continuo a e9istir
(asta la revolucin francesa. . pesar de los esfuerzos valerosos de su gran maestro,
Villiers de lUIsle .dam, los turcos los (aban e9pulsado de 3odas en ->44, y (aban
tomado refugio en Italia. En ->A8 *arlos V les obsequi la isla de /alta,
admirablemente situada desde un punto de vista estrat0gico, de donde podan ejercer
vigilancia sobre el mediterr+neo. 5e obligaron a prometer dejar /alta a la recuperacin
de 3odas, y tambi0n a (acer la guerra a los piratas de !erbera. En ->&> los *aballeros
de /alta resistieron un furioso ataque de los turcos. 6ambi0n mantuvieron un escuadrn
capaz de (acer (uir a los piratas de !erbera. 3eclutados entre los m+s jvenes (ijos de
las familias m+s nobles de Europa, posean inmensos patrimonios en ,rancia y en Italia,
y cuando la revolucin francesa estall, la orden r+pidamente perdi terreno. 5e le
confisc la propiedad que posea en ,rancia en -O%8, y cuando, en -O%=, el directorio
emprendi una e9pedicin a Egipto, !onaparte, de pasada, se apoder de la isla de
/alta, cuyos caballeros se (aban puesto ellos mismos bajo la proteccin del ^ar, 1aulo
I. 2a ciudad de Valetta se rindi a la primera llamada, y la orden se desband7 sin
embargo, en -=4& fue reorganizada en 3oma como una asociacin caritativa.
1or otra parte, entre las potencias de Europa la *asa de .ustria, que dominaba
#ungra, donde era directamente amenazada por los turcos, y que tena supremo control
del mediterr+neo, se dio cuenta de que sera para su ventaja el mantener un cierto inter0s
en la cruzada.
En el mediterr+neo, 0nova y Venecia vieron su monopolio comercial destruido
en el siglo EVI por el descubrimiento de continentes nuevos y de nuevas rutas
martimas (acia las Indias, mientras que su poder poltico era asimilado por la *asa de
.ustria. 5in dejar que los cruzados los estorbaran en sus empresas continentales, los
#absburgos so"aban de obtener el control del mediterr+neo paralizando a los piratas de
!erbera y deteniendo el progreso de los turcos. *uando, en ->O-, la isla de *(ipre fue
amenazada por los otomanos, que cruelmente masacraron las guarniciones de
,amagusta y Gicosia, luego de que estas ciudades se (aban rendido de acuerdo a
t0rminos pactados, el 1apa 1o V consigui formar una liga de potencias martimas
contra el sult+n 5elim, y obtuvo la cooperacin de ,elipe II por (aberle otorgado el
derec(o a los diezmos de la cruzada, mientras que 0l mismo equip algunas galeras. El
O de octubre, ->O-, una armada cristiana de 488 galeras, con >8.888 (ombres bajo el
mando de Fon <uan de .ustria, se enfrent con la flota otomana en los estrec(os de
2epanto, la destruy completamente, y liber a miles de cristianos. Esta e9pedicin tuvo
el car+cter de una cruzada. El papa, considerando que la victoria (aba salvado a la
*ristiandad, para conmemorarla instituy la fiesta del 5anto 3osario, que se celebra el
primer domingo de octubre.
4A
5in embargo, en la 0poca de ,rancisco I y para mantener el equilibrio del poder
en Europa frente a la *asa de .ustria, los reyes de ,rancia no (aban dudado en entrar
en tratados de alianza con los turcos. 1ero cuando, en -&=A, Wara /ustap(a avanz
sobre Viena con A8.888 turcos o t+rtaros, 2uis EIV no respondi, y fue a <uan 5obiesPi,
rey de 1olonia, a quien el emperador debi su seguridad. Vste fue el esfuerzo supremo
(ec(o por los turcos en Dccidente. .gobiados por las victorias del prncipe Eugenio a
fines del siglo EVII, se volvieron de all en adelante una potencia pasiva.
*uando, en el siglo EVII, ,rancia reemplaz Espa"a como la gran potencia
mediterr+nea, se esforz, a pesar de los tratados que la ligaban con los turcos, a defender
los :ltimos restos de fuerzas cristianas en el Driente. En -&&% 2uis EIV envi al duque
de !eaufort con una armada de O.888 (ombres a la defensa de *anda, una provincia
veneciana, pero, a pesar de algunas brillantes salidas, slo consigui retrasar su captura
por unas semanas. 5in embargo, la accin diplom+tica de los reyes de ,rancia con
respecto a los cristianos Drientales que eran s:bditos turcos fue m+s eficaz. El r0gimen
de ,apitulaciones, establecido bajo ,rancisco en ->A&, renovado bajo 2uis EIV en
-&OA, y 2uis EV en -O$8, garantiz a los catlicos la libertad religiosa y la jurisdiccin
del embajador franc0s de *onstantinopla. . todos los peregrinos occidentales se les
autoriz el acceso a <erusal0n y al 5anto 5epulcro, que se confi al cuidado de los
,railes /enores. 6al fue el modus vivendi finalmente establecido entre la *ristiandad y
el mundo ma(ometano.
Una intolerancia compartida
2as cruzadas (an causado una enorme confrontacin entre Driente y Dccidente,
que no slo se (a traducido en t0rminos militares. 2os dos siglos de presencia franca
comprenden tambi0n perodos de paz y de coe9istencia entre cristianos y musulmanes.
En nuestros das, debido al multiculturalismo imperante, este encuentro de dos
civilizaciones (a dado lugar a un mito. En aquel entonces Driente estaba m+s avanzado
que Dccidente en algunos campos, como la astronoma o las matem+ticas7 los cruzados
descubrieron all la naranja y el limn. B.caso esto justifica la descripcin de los
europeos como gente siempre grosera y brutal frente a unos orientales siempre delicados
y pacficosC
Es cierto que se produjeron influencias mutuas. . los francos establecidos o
nacidos en Driente despu0s de la cruzada se les llama ?potros@. Estos (ombres
desarrollan una cultura particular, nacida del alejamiento de la madre patria y de la
co(abitacin con el islam. Kno de ellos, ,ouc(er de *(artres, muerto en <erusal0n en
--4O, redact una (istoria de la primera cruzada en la que evoca a sus semejantes:
?Gosotros, que 0ramos occidentales, nos (emos vuelto orientales. #emos olvidado los
lugares de origen7 varios de entre nosotros los ignoran o jam+s (an odo (ablar de
ellos@. En el reino de <erusal0n, los musulmanes pagan un impuesto a los francos. 5e
tolera su culto. En --=A, Ibn Fyubayr, musulm+n de Espa"a, atraves los estados
cristianos para ir de peregrinacin a 2a /eca. Fej un relato de su viaje: ?5obre su
territorio, los cristianos (acen pagar a los musulmanes una tasa que se aplica con total
buena fe. 2os mercaderes cristianos, a su vez, pagan en territorio musulm+n por sus
mercancas7 su buen entendimiento es perfecto y se observa la equidad en toda
circunstancia@.
1ero las treguas no ser+n jam+s duraderas. 2a e9istencia de los reinos francos (a
sido corta 'menos de un siglo, salvo para el principado de .ntioqua) y pronto se (an
visto reducidos a una estrec(a franja costera. *onsiderando las grandes lneas de su
4$
(istoria, nos es forzoso constatar que estos estados, de espaldas al mar, (an estado
constantemente a la defensiva. 5i el mundo musulm+n no (ubiera estado tan dividido H
tambi0n 0l presa de luc(as nacionales, tribales y religiosasH la aventura de los estados
latinos de Driente (abra sido todava m+s breve. En cuanto un territorio era
reconquistado por los musulmanes, los cristianos asuman de nuevo su estatuto de
d#immi, bastante comparable al estatuto de los musulmanes en los principados
cristianos, aunque en 0stos nunca se pro(ibi la construccin de mezquitas. En Driente,
en ninguna parte se ve tolerancia, en el sentido que le damos en la actualidad. 2aurent
6(eis asegura: ?La no creemos (oy en da, a pesar de ciertos relatos edificantes, que se
(aya producido un verdadero intercambio cultural entre cristianos y musulmanes, en el
siglo EII, en el 1r9imo Driente@
$8
.
1or supuesto, las cruzadas no (an constituido un enfrentamiento entre bloque y
bloque. 2os cristianos, al igual que los musulmanes, estaban divididos: (an combatido
cristianos contra otros cristianos, musulmanes contra otros musulmanes 5e (an visto
incluso tribus musulmanas aliarse con los cruzados, y algunos cristianos orientales
preferir estar al servicio de los prncipes musulmanes. Rueda el (ec(o, sin embargo, tal
como lo (emos dic(o, de que las cruzadas son una respuesta al desarrollo del islam. L la
e9pansin musulmana nunca se (a realizado con delicadeza.
'l ver la ciudad Gde 'creH tomada por los nuestros y a un &ran nImero de los
suyos muertos, Saladino consternado no esperJ ya conservar las otras pla$as, #i$o
destruir por lo tanto las murallas de las ciudades mar9timas, es decir, 2orfiria,
,esarea, 'scalJn, %a$a y VarJn( -l rey .icardo reconstruyJ Aope y la fortificJ( )8s
tarde Saladino le puso sitio( -l monarca entonces se diri&iJ al mar en una &alera al
mismo tiempo 6ue su ejrcito lo se&u9a por tierra no sin &randes dificultades( SocorriJ
de este modo a los sitiados y obli&J al ejrcito de los sarracenos a retirarse( )ientras
stos, llenos de confusiJn, #u9an con su pr9ncipe ante los nuestros, #ubiera sido f8cil
recon6uistar no sJlo el reino de Aerusaln sino tambin una &ran porciJn de su
territorio si el enemi&o del &nero #umano, celoso de los inmensos !itos de los
cristianos, no #ubiera lle&ado a Ksembrar ci$a<a=( L)t(, 1F, 1MN( DespertJ rivalidad y
discordia entre los reyes; suscitJ 6uerellas entre los pr9ncipes e #i$o 6ue Kerraran en
lu&ares incultos donde no #ay camino=, persi&uiendo su propia &loria y su inters
personal y no los de AesIs; destro$8ndose y detest8ndose cubrieron de &ran confusiJn
al pueblo cristiano( Sus resentimientos, sus odios y discordias lle&aron a tal e!tremo
6ue casi siempre, cuando el rey de rancia reali$aba el asalto a una ciudad, el rey de
In&laterra pro#ib9a a los suyos 6ue participaran en l y toda ve$ 6ue l pod9a seducir,
por medio de promesas o de presentes, a pr9ncipes y barones de rancia, as9 lo #ac9a
para atraerlos a su partido( 'dem8s, el rey de rancia, e!tremadamente perturbado e
in6uieto, sobre todo a causa de una enfermedad 6ue lo minaba, dejJ en su lu&ar al
du6ue de Bor&o<a con parte de su ejrcito y se retirJ inmediatamente despus de la
toma de 'cre( Se condujo con poca prudencia, publicando demasiado pronto su
partida( 2uesto 6ue se dice 6ue Saladino nos #ubiera entre&ado de buen &rado el
territorio 6ue nos pertenec9a antes, si los reyes #ubieran aparentado 6ue 6uer9an
reali$ar de comIn acuerdo una invasiJn a su pa9s y 6ue viv9an en buena inteli&encia
O1
5e presenta a(ora a 5aladino como un soberano liberal. Es verdad que este
(ombre inteligente fue un adversario caballeroso: Fante, en La divina comedia le rinde
(omenaje. L relativamente tolerante, ya que detuvo el brazo de los fan+ticos que
$8
Le 2oint, -& de agosto del 4884.
$-
<acques de Vitry, *istoria de las ,ru$adas, ed. de G. uglielmi, !uenos .ires, -%%-, p. O%
4>
quisieron derribar el 5anto 5epulcro. Fic(o esto, practic sin escr:pulos la yi#ad.
.lgunos quisieran reducir esta palabra a su sentido +rabe 'esfuerzo supremo, tendencia
(acia un objetivo) borrando su sentido com:n de ?guerra santa@. 5eg:n *0cile
/orrisson: ?2a yi#ad no desemboca, como la cruzada, en la eleccin entre conversin o
muerte Hofrecida a los musulmanes vencidos durante las primeras cruzadasH, ni en la
intolerancia de derec(o, si no en la intolerancia de (ec(o, de los estados cruzados con
respecto a los musulmanes@
$4
. *ontrarrestemos esa visin idlica con el relato de la
toma de <erusal0n redactado por Imad adMFin, secretario de 5aladino: ?dbamos (acia la
<erusal0n rebelde para someterla: para acallar el ruido de las campanas cristianas y
(acer resonar la llamada isl+mica a la oracin, para que las manos de la fe e9pulsaran a
las de los infieles, para purificarla de las suciedades de su raza, de las inmundicias de
esta (umanidad inferior, para reducir su espritu al silencio dejando mudos sus
campanarios@. *uando es capturado el rey de <erusal0n, uy de 2usignan, es tratado
con consideracin. 1ero 3enaud de *(+tillon, los (ospitalarios y los templarios son
e9terminados, al igual que las tropas turcas aliadas de los francos. En cuanto a los
cautivos cristianos incapaces de pagar un rescate, son esclavizados. . menos que elijan
otra alternativa: la conversin al islam o la muerte. B5aladino toleranteC
En la pelcula de 3iddley 5cott sobre las *ruzadas -l .eino de los ,ielos de
5aladino se ocultan ciertos pe6ue<os detalles para magnificar una caballerosidad que
ciertamente e9isti: as, que los cristianos de <erusal0n pudieron dejarla libremente
porque permiti que se pagara un rescate colectivo por ellos, o que los caballeros de las
rdenes militares capturados en #attin fueron asesinados a sangre fra 'algunos dicen
que fueron repartidos entre ciertos musulmanes para que cada cual determinase su
g0nero de muerte). /+s a:n, se inventa a un 5aladino en la <erusal0n conquistada
recogiendo del suelo y reponiendo una cruz enjoyada, oportunamente abandonada en la
evacuacin y olvidada por los saqueadores. B*reer+ alguien al ver esa pelcula que no
ya !in 2aden, sino el m+s moderado de los inmigrantes musulmanes, va a reponer de
pie lo que para ellos es un doloC
*on ciertos (istoriadores, la moda orientalista reina igualmente cuando se trata
de *onstantinopla Hel saqueo de -48$ vuelve como un sino antiguo destinado a
agudizar la mala conciencia occidental. ?.unque separados por la religin, los
bizantinos se sienten m+s pr9imos a los musulmanes que a los occidentales@, sostiene
eorges 6ate
$A
. Fe (ec(o, es a la inversa. 30mi !rague (a demostrado que los
bizantinos quedaron fascinados, en el plano religioso, por el islam, debido a su
concepcin teocr+tica del poder
$$
. En cambio, desde la conquista de 5iria por los +rabes
en &A&, en el plano militar !izancio no (a (ec(o m+s que resistir a los musulmanes,
quienes, por otra parte, en el siglo EII no ven la cruzada como un elemento nuevo, sino
como la prolongacin de las guerras con !izancio, por lo que designan a los primeros
cruzados con el nombre de rPm, es decir, bizantinos.
En -$>A, *onstantinopla cae en manos de los turcos. /o(amed II dedica la
baslica de 5anta 5ofa al culto musulm+n: el edificio seguir+ siendo una mezquita,
aunque en el futuro sea transformado en museo, En ->4&, la victoria de /o(+cs dar+
#ungra a 5olim+n el /agnfico. En ->4%, los otomanos asedian Viena. En ->O-, la
batalla naval de 2epanto marca un freno a su ofensiva, detenida de nuevo en -&=A,
durante el segundo asedio de Viena. Furante cuatro siglos, Europa central y balc+nica
vive bajo la amenaza turca. 3ecordarlo no es mencionar un fantasma de cruzado sino
enunciar un (ec(o. Escribe 3en0 rousset: ?#acia -8%8 el islam turco, (abiendo
$4
*0cile /orrison, Les croisades, 1K,, 488-.
$A
eorges 6ate, L/rient des croisades, allimard, -%%-.
$$
30mi !rague, -urope, la voie romaine, allimard, -%%%.
4&
e9pulsado casi totalmente a los bizantinos de .sia, se prepara para pasar a Europa. Fiez
a"os m+s tarde, no slo *onstantinopla se ver+ liberada, no slo la mitad de .sia /enor
ser+ devuelta al (elenismo, sino que 5iria y 1alestina pasar+n a ser colonias francas. 2a
cat+strofe de -$>A, que pareca inminente en -8%8, se ver+ retrasada tres siglos y
medio@
$>
. El balance de las cruzadas es tambi0n este respiro concedido a los cristianos
de Driente.
5eg:n 3ileyM5mit(, ?la teora de guerra se justificaba teolgicamente en una
sociedad que se senta amenazada@. 1or este motivo, afirm, no debe escandalizar ?ni
que el 1apado reconociera a las rdenes militares ni que al menos cinco concilios se
pronunciaran en favor de las *ruzadas y que dos, el IV *oncilio de 2etr+n '-4->) y el
*oncilio de 2yn '-4O$), publicaran las constituciones 'd Liberandam y 2ro "elo
idei, dos documentos que definieron el movimiento cruzado@. ?Es difcil a(ora
imaginar MMprecis 3ileyM5mit(MM la intensidad del amor que se senta entonces por los
5antos 2ugares y <erusal0n: la preocupacin suscitada por la (ereja y los asaltos fsicos
contra la Iglesia7 el miedo de los occidentales a los invasores musulmanes, capaces de
llegar al centro de ,rancia en el siglo VIII, y a Viena en los siglos EVI y EVII@. ?Esto
permite e9plicar MMconcluyMM por qu0, durante cientos de a"os, papas, obispos y una
mayora de fieles consideraron que combatir en las *ruzadas era el mejor arma
defensiva que tenan y una forma popular de devocin7 y esto puede (aber oscurecido a
sus ojos el (ec(o de que en realidad se poda confiar poco en ello@
$&
.
En -%=A, el novelista liban0s .min /aalouf acusa a las cruzadas de (aber
provocado una fisura irremediable entre dos mundos: ?Est+ claro que el Driente +rabe
ve siempre en el Dccidente un enemigo natural *ontra 0l, todo acto (ostil, ya sea
poltico, militar o petrolfero, no es m+s que una revanc(a legtima. L no se puede dudar
que la ruptura entre estos dos mundos procede de las cruzadas, sentidas por los +rabes,
todava (oy en da, como una violacin@
$O
, B2as cruzadas una violacinC Go se sirve a
la paz en el mundo cuando se enarbola esta e9presin. 1ues siempre ser+ posible
replicar que son los musulmanes, al invadir tierras cristianas, los que (an violado los
primeros.
5on embargo, Europa es ampliamente deudora de las cruzadas por el
mantenimiento de su independencia. .dem+s, las cruzadas tuvieron consecuencias en
las que los papas nunca (aban so"ado, y que fueron quiz+s las m+s importantes de
todas. 3establecieron el tr+fico entre el Dccidente y Driente, que, despu0s de (aber
estado interrumpido durante varios siglos, se reanud entonces con una energa aun m+s
grande7 fueron una manera de sacar a los caballeros occidentales de las profundidades
de sus provincias respectivas, introducirlos en los m+s civilizados pases asi+ticos
revel+ndoles as un mundo nuevo, y regresarlos a sus tierras natales llenos de ideas
nuevas7 fueron instrumentales en e9tender el comercio de las Indias, del que las
ciudades italianas por muc(o tiempo tuvieron el monopolio, as como el de los
productos que transformaron la vida material de Dccidente. .dem+s, desde fines del
siglo EII, el desarrollo de la cultura general en Dccidente fue el resultado directo de
esas uerras 5antas. En fin, es con las cruzadas que debemos asociar el origen de las
e9ploraciones geogr+ficas (ec(as por /arco 1olo y Drderico de 1ordenone, los
italianos que llevaron a Europa el conocimiento de .sia y *(ina continentales.
6ampoco se sirve a la paz civil al decir esto. Knos ?documentos pedaggicos@
editados por la !iblioteca Gacional de ,rancia, proponen este ejercicio para las clases
$>
3en0 rousset, Lpope des croisades, 1errin, -%%>.
$&
"enit, 3oma, 4O de marzo del 488&.
$O
.min /aalouf, Les croisades vues par les arabes, 2atr0, -%=A, 'Las cru$adas vistas por los 8rabes,
.lianza Editorial, /adrid, -%%O).
4O
de segundo
$=
: ?. trav0s del conjunto de estos documentos, demuestra en qu0 representa
la y9#ad una respuesta de los musulmanes a la violencia de las cruzadas y por qu0 es
para ellos un deber religioso@
$%
. *uando las sociedades europeas se ven confrontadas
con la situacin in0dita de la presencia de una fuerte minora musulmana en el seno de
la poblacin, es peligroso ense"ar as el pasado, abriendo al islam unos derec(os y un
cr0dito que se deben a las vctimas. Es tambi0n practicar la amnesia (istrica. En la
Edad /edia, la pr+ctica totalidad del pueblo franc0s era cristiano. BEs un delitoC
"ibliograf#a
M .yala /artnez, *arlos, Las ,ru$adas, 5le9, 488$.
M !r0(ier, 2ouis, Y*ruzadasZ, en -nciclopedia ,atJlica.
M Fumont, <ean, La I&lesia ante el reto de la #istoria, /adrid, Ed. Encuentro, -%=O.
M alimard ,lavigny, !ertrand, *istoire de l/rdre de )alte, 1aris, 1errin, 488&, A&> p.
M rousset, 3en0, La -popeya de las ,ru$adas, /adrid, 1alabra, 4884 '-e ed, -%%&),
A>4 p.
M 1ernoud, 30gine, 2ara acabar con la -dad )edia, !arcelona, /edievalia, 488A '-f
ed: -%OO), ->& p.
M 5andoval 1inillos, 2uis /ara, ?ueve si&los de ,ru$adas( ,r9tica y apolo&9a, /adrid,
*riterio 2ibros, 488-, 4=8 p.
M 50villia, <ean, *istJricamente incorrecto( 2ara acabar con el pensamiento Inico,
/adrid, *iudadela libros, 488& '-f ed: 488A), A%= p.
$=
5egundo equivale a cuarto de E5D, seg:n el sistema escolar espa"ol. 'G. de la 6.)
$%
```.classes.bnf.fr
4=