cadernos pagu (31), julho-dezembro de 2008:399-418.

Topografia do Risco
O erotismo literrio no Brasil contemporneo
*


Eliane Robert Moraes
**



Resumo
A literatura obscena produzida no ltimo quarto de sculo no pas
mobiliza um repertrio de fantasias prprio da sensibilidade
urbana do Brasil contemporneo. Trata-se de um imaginrio
marcado pelo embate entre as formas elevadas e os registros
baixos da cultura nacional, em forte sintonia com os dilemas mais
candentes da poca. Praticada quase que exclusivamente por
homossexuais e mulheres, essa escrita sugere uma ertica do
limite, como se o risco de vida tivesse se tornado condio
primordial do desejo. Este texto explora as afinidades entre as
particularidades temticas e formais de tal repertrio.






Palavras-chave: Erotismo, Literatura Brasileira, Ertica Literria,
Imaginrio Sexual, Obscenidade.

*
Recebido para publicao em novembro de 2007, aceito em fevereiro de
2008. Este texto, em verso reduzida e com algumas alteraes, foi publicado
originalmente em francs, sob o ttulo Topographie du risque: Lrotisme
littraire dans le Brsil contemporain (2005).
**
Professora de Esttica e Literatura na PUC-SP e no Centro Universitrio
Senac-SP. elianermoraes@uol.com.br
O erotismo literrio no Brasil contemporneo
400


Topography of Risk:
Literary Eroticism in Contemporary Brazil




Abstract
The obscene literature produced in the country over the last
quarter century has mobilized a repertoire of fantasies peculiar to
the urban sensibility of contemporary Brazil. It consists of gamut of
images whose defining characteristic is the clash between the
elevated forms and lower rungs of national culture, finely attuned
to the most pressing dilemmas of the day. Undertaken almost
exclusively by homosexuals and women, this type of writing
suggests an eroticism on the edge, as if putting ones life at risk
had become the primordial condition of desire. This text will
explore the affinities among the thematic and formal particularities
of this repertoire.




Key Words: Eroticism, Brazilian Literature, Literary Erotica,
Sexual Image Repertoire, Obscenity.
Eliane Robert Moraes
401
I - Do alto
Tal qual um pressentimento noturno, uma ameaa de morte
se acerca do erotismo literrio brasileiro s vsperas dos anos
1980. A sexualidade jovial e inconseqente que modulava os
textos da contracultura, sintonizada com o esprito libertrio das
dcadas anteriores, se reveste ento de uma inesperada gravidade
que por vezes se abeira do trgico. Como que inaugurando essa
tendncia, dois expressivos livros de poesia, ambos publicados em
1979, associam de forma incisiva o desejo sexual a imaginrios
funestos, valendo-se de paisagens ostensivamente cosmopolitas, a
sugerir um repertrio de fantasias erticas prprio da sensibilidade
urbana que caracteriza o Brasil contemporneo.
Coxas, de Roberto Piva, se inicia com o longo poema
intitulado Os escorpies do sol, que descreve, de maneira quase
relatorial, uma cena ertica entre dois homens, passada no
corao da metrpole paulistana. A dico seca, sem rodeios, a
rigor bem mais prxima da prosa do que da poesia, cria um
intervalo entre fundo e forma que contribui para acentuar a
estranheza do encontro:

Eram 4 horas da tarde do ms de junho & o sol batia no
topo do Edifcio Copan suas rajadas paulistanas onde Plen
& Luizinho foram fazer amor & tomar vinho.
O adolescente vestia uma camiseta preta com o desenho no
peito de um punho fechado socialista, calas Lee
desbotadas & calava tnis branco com listras azuis. Voc
minha putinha, disse Plen. Isso, gritou Luizinho, gosto de
ser chamado de putinha, puto, viado, bichinha, viadinho ah
acho que vou gozar todo o esperma do Universo!
Neste instante um helicptero do City Bank aproximava-se
pedindo pouso & os dois nem ligaram continuando com
suas blasfmias erticas hericas & assassinas.
O guarda que estava no helicptero ento mirou & abriu fogo.
Luizinho ficou morto l no topo do Edifcio Copan com
uma bala no corao.
Por onde preciso comear? (Piva, 1979:7).
O erotismo literrio no Brasil contemporneo
402
Se a saga ertica de Plen, que o leitor acompanha at o
final do volume, tem sua origem em uma cena a um s tempo
lasciva e sinistra, porque essa cena vem efetivamente configurar
uma nova origem na paisagem sensvel do perodo, demarcando
por onde preciso comear antes mesmo que tal questo seja
colocada. Ou seja: diferentemente da dcada de 1970, quando
tudo parecia passvel de um recomeo e cada sujeito se sentia um
demiurgo, os anos 1980 se iniciam com a fatalidade de que h um
comeo j dado, independente das vontades, das escolhas ou dos
desejos de cada um. E, em matria de erotismo, isso significa um
voto de compromisso entre o sexo e o perigo.
Nesse mesmo diapaso, o livro As mulheres gostam muito,
de Angela Melim, divisa uma cena fatal desde a primeira linha,
enunciada com o auxlio enftico da caixa alta nas palavras
iniciais: SOBRE O SUICDIO. PRECISO TOMAR UMA DECISO
entre pedra e vidro, estilhaa ou espatifa, porque todas as palavras
no cabem num livro. Em contraste com o ttulo sensual e
meloso, os versos que se seguem a esse categrico ponto de
partida s propem novos matizes para um desejo de morte que
em nada parece se distinguir do desejo sexual. Tambm nesse
caso, o erotismo aterrador se associa em definitivo ao cenrio
urbano:

Nu corao
de Copacabana
desejo voc como desejo
pular
do dcimo primeiro
um vidrinho colorido
espatifa
quando cai: brilhante vermelho automvel
mi aperta na mo
esmigalha
desejo/como/voc
morrer
(Melim, 1979:1)
Eliane Robert Moraes
403
No so poucos os pontos de contato entre os dois livros, a
comear pela data da publicao e pelo fato de que eles marcam
uma mudana sutil, mas importante, nas vozes desses autores,
justamente por introduzir um tom mais grave s suas obras, ambas
vinculadas chamada poesia marginal. Deve-se destacar ainda
a afinidade entre os imaginrios em questo, sobretudo na
convergncia entre sexualidade e perigo, o que por certo alinha
ambos os poemas a uma fecunda tradio do erotismo literrio
ocidental. Mais que tudo, porm, o que chama a ateno nesses
versos uma certa intensidade a sugerir uma ertica do limite,
como se o risco de vida tivesse se tornado a condio primordial
do desejo.
Nesse sentido, digno de nota que os dois poetas tomem
como cenrio o alto de um prdio, seja num caso a cobertura do
Edifcio Copan emblema da arquitetura moderna brasileira,
cravado bem no centro nervoso de So Paulo , seja no outro o
dcimo primeiro andar de um imvel qualquer da povoada praia
de Copacabana, no Rio de Janeiro. Tpica recorrente das artes
ocidentais, a viso do alto supe deslocamentos decisivos nas
escalas e nos valores: por isso mesmo, os lugares elevados tendem
a desviar os sujeitos de suas posies habituais, precipitando-os a
saltos vertiginosos que, no raro, se revelam mortais.
Ver a cidade de cima supe um distanciamento do caos
urbano que permite desvelar a multido soturna, apinhada,
correndo atrs dos meios de sobrevivncia tal qual um
formigueiro. Os versos de Angela Melim evocam mais de uma vez
a multidozinha curiosa e sofredora, que interrompe o passo
maquinal e rpido ao deparar com o corpo de uma jovem suicida
estatelado na calada, traduzindo a perplexidade em comentrios
banais: s vendo a queda!. Entre a inconscincia dos vivos e o
mistrio da morta, nenhum contato possvel. Assim tambm, o
poema de Roberto Piva contrape a lgica implacvel do poder
financeiro, prprio da metrpole, ousadia juvenil do par
homossexual que, em plena tarde de vero, sobe ao topo de um
edifcio para fazer amor & tomar vinho.
O erotismo literrio no Brasil contemporneo
404
Seja na verso impiedosa de As mulheres gostam muito,
seja na verso hedonista de Coxas, o deslocamento que se produz
nesses patamares elevados vem denunciar a misria da superfcie,
onde a vida se restringe ao automatismo de corpos dceis e
deserotizados. Uma tal denncia por certo implica riscos. Sendo
locais por excelncia dos medos e das vertigens, os pontos altos
tendem a incitar os visitantes a experincias arrojadas, o que pode
resultar em subverses de toda ordem, de simples blasfmias
erticas & assassinas a um inesperado desejo de pular do
dcimo primeiro. Da que os castigos no mais das vezes
corporais sejam igualmente implacveis: Precisava ver; na beira
da praia, cortaram as pernas do caranguejo para ele no fugir; o
esforo do tronco se contorcendo (Melim, 1979:77). Da que as
execues sejam invariavelmente sumrias: O guarda que estava
no helicptero ento mirou e abriu fogo (Piva, 1979:7).
Ora, esse perigo de morte, que se impe como condio do
desejo, consolida-se como uma linha de fora da produo ertica
brasileira no decorrer da dcada de 1980, sobretudo quando a
Aids deixa de ser uma ameaa e comea a se tornar realidade.
Assim, o que antes se apresentava apenas como um
pressentimento, enigmtico e difuso, vai rapidamente transformar-
se em um diagnstico categrico. Em possvel sintonia com essa
fatalidade, um outro poema de Piva, este publicado j em 1981,
atesta uma significativa mudana no cenrio ertico da metrpole:

a cidade com sol vista do alto de um terrao.
luz sombra cor & estranhas vertigens
cabeas decepadas
ltimos centauros trotando nos parques
ltimos amores nas tocas antes da noite
(Piva, 1981:XV).

Do alto do edifcio, o que se divisa j no mais o embate
polarizado entre a ordem truculenta do capital e a volpia
subversiva dos amantes, mas sim uma espcie de devastao da
prpria paisagem, que, alis, coincide com o acanhamento da
Eliane Robert Moraes
405
literatura ertica nos anos 1980. Em comparao com o livro de
1979, percebe-se a um franco decrscimo de energia e de libido, a
esboar os contornos de uma cidade desolada: mesmo sob o sol,
ela decididamente melanclica, quase deserta, habitada pelos
ltimos centauros e amores que restam ao lado de estranhas
cabeas decepadas, a anunciar a chegada da noite.
Notvel afinidade entre essa imagem e o livro Tringulo das
guas que Caio Fernando Abreu publica em 1983, a comear pela
capa da primeira edio. Trata-se da foto area de uma
metrpole, na qual se distinguem apenas os topos dos arranha-
cus, capturados num fim de tarde que se delineia no horizonte,
carregado de nuvens negras e pesadas, indicando o prenncio de
um temporal noturno. Por certo, tal cena bem mais dramtica
que a anterior, tanto por radicalizar a perspectiva do alto uma
vista area ao invs do terrao de um edifcio , quanto por
carregar a paisagem com uma gravidade que o poema de Piva
mal chega a sugerir. No por acaso, esse o primeiro texto de
fico brasileira em que a Aids aparece claramente como tema.
1

Com efeito, conforme a epidemia cresce, mais e mais se
nota seu impacto nas letras do pas.
2
Numa relao inversamente
proporcional, contudo, o erotismo literrio entra em claro declnio,
perdendo espao entre as publicaes do perodo. Pode-se contar
nos dedos os livros do gnero editados no decorrer da dcada,

1
A capa assinada por Victor Burton e a fotografia de autoria de Jacqueline
Cantore. Vale lembrar que o ano de 1983 marca uma tomada de conscincia
coletiva sobre a presena da Aids no pas, sobretudo devido publicao de
duas notcias na imprensa: a morte do soropositivo Markito, um dos maiores
nomes da alta costura brasileira, e a revelao de que o diretor de cinema
Glauber Rocha, misteriosamente falecido em 1981, teria sido uma das primeiras
vtimas da doena no Brasil.
2
Os primeiros dados nacionais sobre o crescimento da epidemia comeam a
aparecer em 1985 e so alarmantes: a cada dia registra-se um novo caso, com
um saldo de quatro mortes por semana, sobretudo no eixo Rio-So Paulo, e o
Brasil passa a ser considerado ento o quarto pas do mundo em nmero de
infectados.
O erotismo literrio no Brasil contemporneo
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configurando excees que s fazem confirmar essa ausncia.
3

Enfim, se a temtica sexual continua a aparecer aqui e acol na
fico brasileira, quase sempre mais sugerida do que afirmada,
aquela sexualizao enftica do mundo e da experincia humana
que constitui o cerne da literatura ertica raramente encontra vias
de expresso. A imaginao pornogrfica se retrai diante da dor.
II - Do baixo
Ser preciso esperar a virada da dcada, portanto, para que
esse panorama assuma novos contornos. Quando isso acontece,
tanto o pblico leitor quanto a crtica so tomados de surpresa:
mal se iniciam os anos 1990 e a temtica do erotismo reaparece
na literatura com inesperado e renovado vigor.
No possvel apontar uma s razo para essa reviravolta,
sem dvida resultante de uma complexa srie de acontecimentos.
Vale arriscar algumas hipteses. De um lado, assiste-se a uma
certa normalizao da Aids, decorrente de significativas
mudanas no quadro geral da doena, a comear pela reverso
das cifras epidmicas. De outro, talvez se possa apontar a uma
resistncia do imaginrio que, saturado com o horizonte sombrio
ao qual a sexualidade parecia condenada, responde morbidez
da cena histrica com os mais variados expedientes da
imaginao, numa formidvel afirmao do potencial ilimitado da
fabulao ertica.
Dessa forma, em franca oposio a uma tendncia realista e
naturalista que ainda predomina na literatura brasileira no final do
sculo XX, a produo obscena da ltima dcada faz uma aposta

3
Registrem-se, entre outras, algumas iniciativas coletivas no perodo, como os
livros Muito prazer - Contos erticos femininos, organizado por Mrcia Denser
(1982), Um prazer imenso Contos erticos masculinos, organizado por Jeferson
de Andrade (1986) e Antolorgia, arte porn, organizado por Eduardo Kak e
Cairo Assis Trindade (1984). Contudo, o prprio fato de serem obras coletivas
significativo, j que pode sugerir a carncia de novas produes individuais no
gnero, sem contar algumas poucas excees.
Eliane Robert Moraes
407
radical na fantasia, seja ela fescenina, alucinatria, mstica ou
grotesca. Uma vez desfeito o pacto com a morte, a nfase trgica
cede lugar a uma pluralidade de vozes que descobrem outras vias
de dizer o sexo. Assim tambm, a metrpole deixa de ser um
cenrio ostensivo para figurar de modo menos evidente, fazendo-
se presente mais por meio dos seus fantasmas do que de sua
arquitetura. Por fim, a perspectiva elevada, que traduzia a
gravidade da paisagem, perde espao em funo de um olhar
mais disperso, cuja ateno se fixa ora no corriqueiro, no popular,
ora no bizarro e no excntrico. O erotismo literrio se vale ento
de um dos seus expedientes mais frteis: o rebaixamento.
Tome-se, por exemplo, a vigorosa obra de Glauco Mattoso
que, iniciada nos anos de ouro da contracultura, conhece seu
momento mais produtivo na atualidade. Marcados pelo tom
irreverente e licencioso caracterstico do autor, j os primeiros
trabalhos colocavam em cena uma srie de obsesses sexuais que
lhe serviam de ponto de partida, fosse para realizar uma crtica
social mordaz e ferina, fosse para zombar das mais altas
aspiraes da literatura:

merda com teu mar de urina
com teu cu de fedentina
tu s meu continente terra fecunda onde germina
minha independncia minha indisciplina
(Mattoso, 2001).

A partir de 1990, uma contingncia pessoal vai repercutir
com intensidade na sua literatura: tendo ficado completamente
cego, o poeta passa a adotar quase que exclusivamente as formas
fixas, em particular a do soneto, cuja regularidade facilita a
memorizao dos versos.
4
Essa restrio, ao invs de limitar sua
produo, resulta em forte compulso criativa. Da mesma forma,
ao invs de originar uma potica de tons dramticos, ela acentua

4
O poeta, cujo verdadeiro nome Jos Ferreira da Silva, ficou cego devido a
um glaucoma, doena que lhe inspirou o pseudnimo de Glauco Mattoso.
O erotismo literrio no Brasil contemporneo
408
ainda mais a vitalidade das fantasias escatolgicas, do humor
negro e das crticas corrosivas que evocam tanto as cantigas de
escrnio e maldizer do trovadorismo portugus quanto o veio
satrico e fescenino de um Bocage ou de um Gregrio de Matos.
Ou seja, se a lrica licenciosa de Mattoso ganha uma nova
desenvoltura aps a cegueira, isso se deve tanto sua produo
compulsiva quanto sua extraordinria capacidade de atualizar
temas obsessivos, abordados em inusitadas combinatrias e luz
de um incontestvel rigor formal. Seus versos, em exatos
decasslabos, giram com freqncia em torno da podolatria
homoertica, como neste Perversivo, publicado em 2000:

Um pnis, uma xota e est completo
o coito, se poltico e correto.
Nem tudo, todavia, no teso
Se rege por cincia ou protocolo
Trepada no s penetrao.
Uns gozam quando cheiram um sovaco
Pentelho na saliva estimulante
E mesmo bananeiras h quem plante
se o clima entre dois corpos est fraco.
Em mim, fica debaixo do piso,
Na sola onde esta imunda lngua esfolo,
a fonte da mais louca excitao.
Um tnis, uma bota e pouco afeto:
Assim meu orgasmo predileto
(Mattoso, 2004:130).

Uma tal venerao dos ps, onipresente na poesia do autor,
amplia o gesto de rebaixamento, uma vez que se volta em
definitivo s partes inferiores do corpo humano. Ou seja: como se
no bastasse ao poeta colocar sua verve eloqente servio do
baixo corporal como um todo, a exaltao fetichista dos ps insiste
em celebrar a o que efetivamente h de mais rasteiro. Na sola
onde esta imunda lngua esfolo verso notvel, que d as
dimenses dessa celebrao, evidenciando sua rica ambigidade,
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409
j que remete tanto aos procedimentos da linguagem potica
quanto pratica sexual que o rgo da lngua enseja.
Ora, eloqncia rebaixada de Glauco Mattoso
poderamos opor o coloquialismo elevado de Valdo Motta
5
,no
houvesse uma certa equivalncia de fundo entre essas expresses.
Por certo, um confronto entre os dois autores tenderia a revelar
mais proximidades do que distncias, pois ambos praticam uma
potica de forte inspirao homoertica que opera com mltiplas
inverses e deslocamentos de sentido. Se no primeiro a forma
nobre que se dobra por completo escatologia, no segundo so
as partes baixas que ganham nobreza, ascendendo ao mais
elevado dos planos: NO CU/ DE EXU/ A LUZ (Motta, 1996:69).
A inverso da simbologia mstica, tal como prope o autor
de Bundo (1996), sugere uma inusitada identificao entre o nus
e Deus ou seus correlatos, como Exu e outras divindades das
religies afro-brasileiras , supondo uma ertica de veio espiritual
cuja maior particularidade est em sacralizar a experincia carnal
da homossexualidade. De fato, a poesia a um s tempo
apocalptica e pornogrfica de Motta no hesita em se apropriar
da Bblia e de outros textos sagrados para corroborar sua doutrina
da gnose anal:

guardio
da estreita via
oculta em roupas
e interditos
premia a audcia
dos destemidos
que enrabamos
e nos enrabam
d-nos a todos
as tuas graas
(Motta, 1996:36).

5
A expresso coloquialismo elevado e outras proposies sobre a poesia do
autor aqui expressas me foram sugeridas por Iumna Maria Simon em Revelao
e Desencanto Os dois livros de Valdo Motta (1999).
O erotismo literrio no Brasil contemporneo
410
Esboa-se a uma dialtica da transcendncia que rebaixa
o elevado e eleva o baixo, tornando esse dualismo agressivamente
obsceno, tal como prope Iumna M. Simon ao aproximar a
cosmoviso do poeta ao baixo materialismo de Georges
Bataille. Desse modo, completa a crtica, a poesia do autor
presume um mundo onde tudo se inverte: a mulher um homem
ao avesso, o homem uma mulher ao avesso, morrer viver em
p, viver virar de ponta cabea (Simon, 1999:89).
Valendo-se dessas reviravoltas, o poeta termina por criar
uma epifania s avessas, que jamais cede s abstraes elevadas.
Ao contrrio, sua doutrina no s se concentra no baixo, fazendo
da regio anal o epicentro de todos os fenmenos sagrados, como
insiste em rebaixar precisamente aquilo que mais elevado. No
surpreende, portanto, que um de seus poemas mais incisivos
sintetize essa doutrina ao formular uma questo to breve quanto
desconcertante: Deus viado? (Motta, 1996:48).
III - De um lugar outro
Se a produo ertica das ltimas dcadas, em suas
principais linhas de fora, aponta sem cessar para um confronto
de polaridades que vem perturbar a hierarquia dos valores, a
expresso mais acabada dessa tendncia encontra-se na obra
obscena de Hilda Hilst, que instaura a fuso do alto e do baixo no
corpo da prpria linguagem. Depois de cultivar durante muito
tempo uma lrica amorosa, que explorava o veio do erotismo
mstico, logo no incio dos anos 1990, a autora lana quatro livros
de tom puramente lascivo, que constituem a grande novidade do
erotismo literrio brasileiro do ltimo quarto de sculo.
metafsica ou putaria das grossas? (Hilst, 1990:76) a
questo do personagem de Contos DEscrnio Textos Grotescos
excede o contexto em que formulada para oferecer uma chave
de leitura desses livros inclassificveis, que somam desordem
narrativa uma total anarquia de referncias. No se trata, pois, de
responder a pergunta, mas antes de atentar para a ostensiva
Eliane Robert Moraes
411
aproximao que ela realiza ao confrontar um termo filosfico
com uma expresso das mais chulas. Aproximao que perpassa
o conjunto da obra licenciosa da autora, com particular rigor nesta
narrativa que insiste em colocar a alta cultura prova da mais
deslavada pornografia.
Crasso, o narrador, um sexagenrio que resolve escrever
seu primeiro livro, motivado pela baixa qualidade dos textos que
l: ao longo de minha vida tenho lido tanto lixo que resolvi
escrever o meu. Ao narrar suas memrias sexuais, ele concentra
a ateno em Cldia, parceira de extravagantes jogos erticos,
que uma artista plstica obcecada pela imagem dos rgos
sexuais. Por fim, a esses dois personagens debochados vem se
acrescentar a figura melanclica de Hans Haeckel, um escritor
srio para quem a literatura era paixo, verdade e
conhecimento, que se mata com um tiro na cabea.
Se que se pode falar em enredo, o livro conta as
peripcias de Crasso procura de inditos de H. H., o que
rapidamente se transforma em pretexto para sua descoberta do
erotismo, evocando as convenes do romance de formao.
Assim, ao longo de sua peregrinao, conforme vai encontrando
os estranhos manuscritos do escritor morto, o personagem
tambm fica conhecendo toda a sorte de aventuras lbricas ou
de bandalheiras, como prefere Hilda Hilst. Para alm da
experincia carnal, tais descobertas lhe exigem, como estreante na
literatura, a busca de uma via expressiva.
O problema enfrentado pelo personagem , portanto, o
mesmo que se coloca para a autora, ela tambm uma sexagenria
estreando na fico obscena no incio dos anos 1990. Na verdade,
ambos se vem diante do desafio de criar uma escrita que d
conta do sexo em suas diversas dimenses, o que remete a uma
tpica de fundo da literatura licenciosa: como fixar em palavras o
momento fugidio do erotismo? Ou, dito de outra forma: como
associar a atividade sexual ao exerccio do conhecimento?
Para tal desafio, os Contos DEscrnio Textos Grotescos
propem uma resposta singular. Valendo-se do esprito satrico da
O erotismo literrio no Brasil contemporneo
412
tradio medieval portuguesa, o livro lana mo de uma fabulosa
quantidade de gneros literrios sem se fixar em qualquer um
deles, dando livre curso a uma pardia vertiginosa. proliferao
de referncias ao cnone acrescentam-se as mais diversas formas
discursivas como dilogos, poemas, textos dramticos, fluxos de
conscincia, receitas, comentrios, fbulas, piadas e fragmentos de
toda ordem tudo isso expresso em uma mistura bablica de
lnguas que s faz desnortear o leitor.
Como observa Alcir Pcora (2002:6), essa opo pela
desordem narrativa pode ser interpretada como uma resposta
irnica literatura de mercado. Ao realizar um inventrio da
mercadoria literria mais estereotipada, o narrador coloca em
questo o lixo cultural produzido no pas, criticando a supremacia
do best seller. Mas sua visada, conclui o crtico, no se reduz a
isso: o personagem vai alm e faz da hegemonia da indstria
cultural a condio de sua prpria literatura, criando uma
pornografia descontrolada, que excede as normas do mercado.
Levada ao extremo, tal estratgia vem colocar em xeque os
cdigos do sistema literrio vigente, transtornando a ordem dos
discursos a partir da qual se organiza a prpria cultura nacional.
Ou seja: ao retirar os temas imorais do gueto onde se confinam os
gneros inferiores, associando-os s expresses legitimadas como
superiores, Hilda Hilst subverte a hierarquia dos saberes,
perturbando a zona de tolerncia que o pas reserva s fabulaes
sobre o sexo. Da o sentido escandaloso da questo formulada
pelo narrador, que acaba expondo um ponto de contato entre a
elevao da filosofia e a baixeza da lngua chula, ao aproximar a
metafsica da putaria das grossas.
Leia-se, a ttulo de exemplo, o breve poema que interrompe
o fluxo de conscincia do narrador, a reiterar um mote obsceno
que no dispensa referncias filosficas:

Otvia tinha plos de mel.
A primeira vez que me beijou a caceta
Entendi que jamais seria anacoreta
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413
No me beijou com a boca
Me beijou com a boceta
(Pcora, 2002:11).

Semelhante expediente pode-se reconhecer nos insolentes
Hiatos de Crasso no relato, versos que fazem parte das
evocaes carnais do personagem, cujo teor pornogrfico destoa
do tom elevado e do vocabulrio cientfico, ambos empregados de
forma ostensiva de modo a produzir um forte estranhamento:

Posso dobrar joelhos e catar pentelhos?
Posso ver o caralho do emir
E a boceta do mulo
(ateno: uma planta da famlia das esterculiceas)
Que acaba de nascer no jardim do gro vizir?
Devo comprimir junto ao meu palato
O teu rgio talo? Ou oscular tua genitlia
Dulorosa Vestlia?
(Pcora, 2002:33).

Uma tal promiscuidade entre o alto e o baixo termina por
promover as associaes mais bizarras e imprevistas, revelando
relaes entre corpo e esprito que nossa sociedade, por tradio,
tenta esconder.
6
So justamente esses elos, entre plos a princpio
excludentes, que o deboche escrachado da escritora explora de
forma obstinada e ostensiva, oferecendo uma chave importante
para a compreenso no s da particularidade de seus livros
pornogrficos, mas tambm da fatia mais expressiva do erotismo
literrio produzido no Brasil nas ltimas dcadas.
IV De lugar nenhum
No deixa de ser significativo que, no perodo em questo,
esse gnero de escrita seja praticado quase que exclusivamente

6
Desenvolvi o tema em A prosa degenerada (Folha de S.Paulo, 10/03/03).
O erotismo literrio no Brasil contemporneo
414
por homossexuais e por mulheres, delineando um imaginrio que
no se conforma aos padres tradicionais da sexualidade, ainda
bastante hegemnicos no pas. Por certo, seria cmodo falar em
literatura gay ou feminina, no fosse o fato de que os
escritores em pauta pelo menos os aqui citados parecem
alheios a qualquer tipo de afirmao de diferenas coletivas,
alguns deles chegando at a zombar de reivindicaes dessa
ordem, como fazem Glauco Mattoso e Hilda Hilst.
Tudo leva a crer, portanto, que essa literatura aposta
sobretudo na singularidade das fantasias que se desenvolvem
margem dos modelos tradicionais, mas sem se render aos apelos
das identidades de grupo. Tudo leva a crer, enfim, que esses
autores se empenham em reiterar um certo poder de desvio do
erotismo.
Tarefa arriscada, sem dvida, j que essa ambio
transgressiva se manifesta num momento em que a prtica da
transgresso parece ter sido completamente normalizada pelo
mercado.
7
Com efeito, a proliferao de imagens sexuais que a
indstria cultural vem colocando em circulao no Brasil no
decorrer das duas ltimas dcadas, condenando o erotismo
plena visibilidade, trabalha no sentido de neutralizar a vocao
subversiva da sexualidade que, poucos anos antes, havia sido
uma bandeira da contracultura. Banalizada ao extremo pela
cultura de massa, a temtica ertica tornou-se objeto de suspeita
por parte dos circuitos literrios mais cultos, atraindo apenas
alguns escritores pouco assimilados pelo sistema cultural do pas.
De fato, a imaginao sexual raramente tem presena
naquele conjunto de obras contemporneas do mainstream das
letras brasileiras que, de forma geral, parecem preferir as
convenes aos riscos. Ora, no difcil associar essa evidncia ao
intenso processo de retradicionalizao dessa mesma literatura a

7
Convm lembrar que justamente na passagem dos anos 1970 para 1980 que
a indstria pornogrfica brasileira vive um crescimento inusitado, e se estende de
forma expressiva ao segmento editorial. Ver, nesse sentido, Mira (2001:100-120)
e Winckler (1983:105-107).
Eliane Robert Moraes
415
partir da dcada de 1980, que diversos crticos interpretam como
uma tendncia de vis conservador, seja ele formal, ideolgico ou
at mesmo moral.
8
Nesse sentido, digno de nota que um desses
comentaristas chegue a assinalar a predominncia do homem
branco de classe mdia, heterossexual e europeizado no
panorama do conto brasileiro dos anos 1990, reiterando a
revalorizao de padres tradicionais (Oliveira, 2001:12).
precisamente esse quadro que as obras, a um s tempo
discretas e escandalosas, de escritores to distintos como Roberto
Piva, Glauco Mattoso, Valdo Motta e Hilda Hilst vm transtornar
com sua recusa das normas correntes sejam da maioria ou das
minorias, sejam do mercado ou do sistema literrio na tentativa
de devolver ao sexo sua potncia primitiva de subverso. Tarefa
arriscada, vale repetir, j que esses autores no podem reivindicar
a posio marginal que garantia, para a gerao da contracultura,
um lugar parte do establishment. Ao contrrio, o potencial
subversivo que lhes cabe na paisagem sensvel da atualidade
depende justamente de um contato promscuo com o que est ao
redor para, ento, criar linhas de fuga que operem como vetores
de crtica e resistncia a esse mesmo redor.
Talvez esse lugar outro no mais o alto, nem o baixo
seja uma via produtiva para se repensar as intrincadas relaes
entre esttica, moral e erotismo que, no Brasil contemporneo,
parecem oscilar entre o vis repressivo da liberao sexual

8
O tema amplo e complexo, excedendo as ambies deste artigo. Vale
registrar, a ttulo de indicao, que no so poucos os crticos que notam um
forte veio conservador na produo literria do perodo, a comear por Helosa
Buarque de Hollanda (1986:3), que credita essa revalorizao dos padres
convencionais ao crescente desprestgio do projeto alternativo dos anos 70.
Assim tambm, Iumna M. Simon (1999a:70-77; 1999b:36) interpreta o
tradicionalismo afetado e superficial em voga desde a dcada de 1980 como
conformismo mercadolgico, enquanto Flora Sussekind aponta, em diversos
modelos narrativos da fico brasileira contempornea, mecanismos de
estabilizao conservadora semelhantes aos que tm justificado a globalizao
autoritria e o continusmo governamental na histria latino-americana recente
(Folha de S.Paulo, 23/07/2000:11).
O erotismo literrio no Brasil contemporneo
416
promovida pelo mercado e o moralismo dissimulado de boa
parcela da elite bem pensante. Entre esses plos da cultura
nacional existem, por certo, relaes mais tensas e complexas do
que normalmente se costuma admitir o que mereceria uma
explorao atenta, sobretudo agora que autores mais
institucionalizados e escritores da cultura de massa comeam a
redescobrir o veio do erotismo, indicando uma outra virada nesse
cenrio.
Virada recente, inaugurada em 1999 por Joo Ubaldo
Ribeiro que estreou no gnero com A casa dos budas ditosos,
seguido de Rubem Fonseca, cujo Dirio de um fescenino foi
publicado em 2003, ano que tambm marcou a primeira incurso
de Paulo Coelho no tema, com Onze Minutos. Some-se a esses
ttulos o surpreendente nmero de obras tangenciando o sexo que
vem sendo editadas atualmente no pas, incluindo tradues,
quadrinhos e outros quetais.
9
A lista no se limita a esses poucos
exemplos e, dada sua e diversidade, prudente trat-la como um
fenmeno sensvel e mercadolgico que ainda carece de avaliao
mais rigorosa. De momento, cumpre lembrar que, uma vez
aplacadas as oposies rgidas entre o alto e o baixo, abre-se um
espao em branco, uma vacncia, que se oferece sempre como
convite a novas criaes. Ao que tudo indica, a medianidade vem
se esforando ao mximo para ocupar esse vazio.
Referncias bibliogrficas
ABREU, Caio Fernando. Tringulo das guas. Rio de Janeiro, Nova
Fronteira, 1983.

9
Para ficar apenas em alguns exemplos da produo nacional dos ltimos anos,
vale citar coletneas como Intimidades ou O sexo depois do Viagra (uma
organizada por Luiza Coelho e a outra por Silvia Campolim), alm de ttulos
como Teso e Prazer (Luiz Alberto Mendes) ou Catecismo de devoes,
intimidades & pornografias (Xico S), sem esquecer o livro de Bruna Surfistinha
que se tornou um fenmeno comercial.
Eliane Robert Moraes
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