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Primera Tpica

La Primera Tpica es la conformacin del aparato psquico. Presenta un


esquema en el que aparecen dos sistemas contrapuestos, el de la Consciencia y el de
lo Inconsciente.
Al hablar de la consciencia es necesario distinguir dos subsistemas, el de la
consciencia propiamente dicha o consciencia inmediata, y el del Preconsciente.
Inconsciente presenta t!s caractersticas que son la de ser un existente
psquico, ya que es un constructo terico que permite dar cuenta del fenmeno
psquico, no tiene una locali"acin anatmica, sino que tiene un car#cter
psquico. $s reprimido, ay que est# constituido por representaciones que
fueron fuga"mente consciente y que, al ser desestructuradas del equilibrio
psquico necesitaron ocultarse a la consciencia por medio del mecanismo de la
represin. $s eficaz, es decir que act%a sin que sepamos de !l. $s efica" en
tanto produce efectos sue&os, sntomas y actos fallidos.
Preconsciente est# construido por aquello que siendo de cualidad inconsciente
en el momento presente, es, sin embargo, el reser'orio de informacin capa"
de pasar f#cilmente a la consciencia, e'ocados como recuerdos, enunciados o
propsitos. $n otras palabras, el sistema preconsciente, contiene aquellas
representaciones, ideas y recuerdos que no est#n presente en el campo actual
de la consciencia pero que con un peque&o esfuer"o tienen acceso a ella.
Consciencia es un momento fuga", donde las representaciones o ideas, una
'e" que acceden 'oluntariamente a ella, de(an inmediatamente su lugar a otros
contenidos. $sto permite un orden y una discriminacin en el pensamiento
consciente del su(eto. Cumple la funcin de diferenciar las percepciones
internas y e)ternas dentro del con(unto de los fenmenos mentales. $s un
*lugar de percepcin anmica+ con respecto a pensamientos, recuerdos,
sentimientos, sensaciones placenteras y displacenteras.
Tanto el sistema Preconsciente como el Consciente participan de la misma
legalidad, por eso ,reud se refiere a ellos como sistema Preconsciente-Consciente.
Legalidades del Sistema Inconsciente
$l sistema Inconsciente presenta las siguientes legalidades
.. Atemporalidad para el psicoan#lisis, los contenidos inconscientes no est#n
ordenados temporalmente, y nada de ellos ser# modificado por el tiempo,
manteniendo la misma intensidad y fuer"a que le dio du origen.
/. Ausentes de Contradiccin en el inconsciente se encuentran deseos que a
ni'el consciente seran 'i'idos conflicti'amente por ser contradictorios. Por
e(emplo, el amor y odio al padre heredados del comple(o de $dipo.
0. 1eterminados por el Principio de Placer tiene por finalidad e'itar lo
displacentero y procurar el camino para darle libre acceso al placer.
2. 1eterminados por el Proceso Primario el inconsciente despla"ar# los 'alores o
en'estiduras que las representaciones tienen, pudiendo condensarse en una
nue'a representacin. $l otro modo de funcionamiento es la condensacin, por
la cual 'arias representaciones e)presadas por las cadenas asociati'as
confluyen en una sola representacin.
Legalidades del Sistema Preconsciente-Consciente
$l sistema Preconsciente-Consciente presenta las siguientes legalidades
.. Temporalidad esta caracterstica permite una organi"acin cronolgica de lo
'i'ido, diferenciando los recuerdos de 'i'encias infantiles y los actuales.
/. Principio de Contradiccin intenta resol'er los conflictos que puedan ocasionar
dos contenidos que se contrapongan hasta lograr una solucin, ya que no es lo
mismo asumir la contradiccin de amar u odiar a una persona.
0. Principio de 3ealidad tiene la caracterstica de cumplir una funcin reguladora
con respecto al principio de placer, postergando las demandas inconscientes, o
d#ndoles curso mediante rodeos de acuerdo con las condiciones que plantea el
mundo e)terior.
Segunda Tpica
La 4egunda Tpica es considerada como una diferenciacin en la constitucin
psquica constituida por las instancias Ello, Yo y Supery.
$llo es inconsciente y la energa pulsional que lo *recubre+ es m'il y capas de
descargarse. $s el gran reser'orio de la libido. 4us contenidos se constituyen a
partir de lo hereditario, lo innato y lo reprimido, conform#ndose as en el polo
pulsional de la personalidad. $l t!rmino $llo designa lo impersonal5 para el
psicoan#lisis ser# aquello que nos mane(a desde un lugar distinto a aquel en el
que somos capases de reconocernos. $s la parte inaccesible y oscura de
nuestra personalidad. $n otras palabras, el $llo es la parte oscura de nuestra
personalidad, es la primera manifestacin de la mente humana, es decir, el
estado mental del reci!n nacido. $n esta di'isin no son '#lidas las leyes
lgicas del pensamiento consciente, el $llo solo busca la satisfaccin de los
impulsos org#nicos, no se halla aqu nocin del tiempo y de lo que est# bien o
mal. $n el $llo se encuentran almacenados todos los datos desde que hemos
nacido, y hasta incluso algunos recuerdos del 'ientre materno y del momento
del parto. $n $llo, al no haber nocin del bien y del mal, no se encuentran
conflictos, lo %nico que hay aqu son impulsos y gran cantidad de informacin.
6o es aquella parte del $llo que fue modificada por la pro)imidad y la
influencia del mundo e)terior, recibiendo los estmulos y siendo tambi!n una
proteccin hacia ellos. $l 6o ha destronado al principio de placer que rige
ilimitadamente el poder en el $llo, y lo ha sustituido por el principio de realidad
que promete mayor seguridad y me(or !)ito. 4u constitucin ser# a partir de lo
que del otro humano toma como modelo, por medio de identificaciones. 4e
constituye a partir de las primeras relaciones ob(etales con aquellas personas
que cumplieron la funcin parental, agreg#ndose posteriormente a la conflicti'a
edpica otras figuras conflicti'as. $l termino 6o designa aquello que el su(eto
designa como propio. 3esumiendo, el 6o es lo que est# en contacto con la
realidad, sera como la parte consciente del $llo, o al menos, una parte m#s
e)terior que se ha modificado por estar en contacto con la realidad.
4upery es la tercera instancia psquica que se constituye a partir de la
prolongada dependencia del su(eto a la autoridad de los padres y
fundamentalmente con la declinacin del Comple(o de $dipo. $l 4upery es
para nosotros la representacin de todas las restricciones morales, el abogado
de toda aspiracin a un perfeccionamiento5 aquello que se nos ha hecho
psicolgicamente aprehensible. La constitucin definiti'a del 4upery es
resultado de la declinacin del Comple(o de $dipo ya que su consecuencia es
la renuncia a la satisfaccin de los deseos incestuosos por parte del su(eto, por
efecto de la represin. 1icho todo esto de otra manera, el 4upery es la parte
!tica y moral que ha sido creada en el hombre. $sta parte !tico y moral se fue
formando por ense&an"as de nuestros padres o cuidadores y por las creencias
religiosas que nos frenan5 es un 6o moral o religioso.