En esta actualidad dos condiciones se hacen necesarias para encarar un recorrido
histrico del arte: nuestra relacin directa con la obra de arte autntica, nuestra disposicin a abrirnos a ella y tener como objetivo y tener como objetivo el saber porque el arte fue y es una experiencia de conocimiento y de relacin. Esta segunda condicin consiste en construir el horizonte que defini y define el arte en ccidente. Es decir que comprende no solo la extensa crnica de las obras bellas, de las formas bellas sino comprender como belleza, formas, lenguaje se plantearon como experiencias con respecto a la verdad. !e tenga mucha o poca relacin con el arte, sta relacin es siempre personal, "ntima. !i nuestra relacin se hace permanente con alg#n lenguaje esttico pasamos a conocer obras. $ans %adamer desarrolla & caracterizaciones sobre nuestra relacin con el arte: El encuentro con la obra de arte es un encuentro con nosotros mismos. 'l dice que existe una familiaridad enigm(tica con las obras de arte del pasado. )a obra de arte no se limita nunca a ser pasado. *orma parte de la experiencia nuestra con la obra, es un pasado en el presente, no un recuerdo del pasado. !e pregunta si la obra de arte, dice solamente lo que ten"a originariamente que decir, lo que dijo en su poca o siempre dice su presente. +uestra relacin con el arte es un esfuerzo de interpretacin. ,ero en esta interpretacin, la obra nunca es un documento histrico. ,iensa que en la experiencia del arte hay algo m(s que expectativa de sentido. )a obra de arte, cuando nos relacionamos con ella nos declara algo que es como un descubrimiento. El lenguaje del arte es hacer presente su propia actualidad en nosotros. En el lenguaje del arte hay siempre un exceso de sentido. El arte como forma de creacin y representacin del mundo puede ser definido como una experiencia del humano sensible, de la capacidad sensible - intelectual del hombre. Es esta capacidad la que nos remite al sentimiento, imaginacin, placer, dolor, deseo, etc. En la representacin de esas cosas concretas y abstractas, exteriores o interiores, la capacidad art"stica se plante como explicacin narrativa, como relatos m"ticos - poticos otorgantes de sentido en . dimensiones: +arracin del mundo de las cosas pasadas, presentes y futuras ,r(ctica relacionante con lo sobrenatural, con lo sobrehumano que guardaba los significados de todo lo existente. /nterpretacin figurada de los v"nculos y conflictos entre el hombre, el mundo y los dioses. )a b#squeda, la manifestacin y la produccin de lo bello es lo que define el fundamental papel del arte. El tema de la belleza siempre y de distintas maneras involucr al arte y lo proyect a participar en el mundo de las ideas. $ay distintas formas de estudiar los temas del arte desde una perspectiva histrica. Paleoltico: )a conviccin de que lo mejor tiene que ser tambin lo m(s antiguo es tan fuerte que muchos historiadores del arte no temen falsear la historia con tal de mostrar que el estilo art"stico que aquellos les resulta m(s importante es tambin el mas antiguo. 0nos dicen que los m(s antiguos testimonios de la actividad art"stica son las representaciones formales. tros afirman que estos testimonios m(s antiguos son las representaciones naturalistas, que conservan las cosas en su ser natural. )os testimonios que todav"a quedan del arte primitivo demuestran la prioridad del naturalismo. )o m(s notable del naturalismo prehistrico es que muestre todos los estadios de evolucin t"picos de la historia del arte moderno. El naturalismo prehistrico es un arte que avanza desde una fidelidad lineal a la naturaleza. Este naturalismo no es en absoluto una frmula fija, sino una frmula movible que intenta reproducir la realidad con los medios m(s variados. )a caracter"stica m(s importante de los dibujos naturalistas del paleol"tico es que ofrecen la impresin visual de una manera directa y pura. )os pintores del paleol"tico eran capaces de ver simplemente con los ojos, matices delicados que nosotros solo podemos verlos con instrumentos cient"ficos. El artista del paleol"tico no conoce la tcnica de componer un rostro con la silueta de perfil y los ojos de frente. Este arte es un arte de cazadores primitivos que viv"an en un nivel econmico bajo, un arte de hombres que viv"an dentro de moldes sociales inestables. 1odos los indicios aluden a que este arte serv"a de medio a una tcnica m(gica. ,ero esta magia no ten"a nada que ver con la religin. El pintor y cazador paleol"tico pensaba que con la pintura pose"a ya la cosa misma, pensaba que con el retrato del objeto hab"a adquirido poder sobre este. El arte no era una funcin simblica sino una accin objetivamente real. El artista paleol"tico adoptaba ante el arte la misma actitud de un indio. )as ancdotas y las f(bulas de artista nos relatan como las figuras de una pintura pasan a travs de una puerta, a un paisaje real. En el arte de los tiempos histricos, la continuidad de los dos terrenos es una ficcin mientras que en las pinturas del paleol"tico es un simple hecho. 2ualquier otra explicacin del arte paleol"tico es insostenible. $ay toda una serie de datos que se oponen a tal interpretacin. !obre todo el hecho de que las pinturas estn completamente escondidas en rincones, en los que no hubieran podido decorar. $ay dos motivos de los que derivan las obras de arte. 0nas se crean simplemente para que existan, otras para que sean vistas. El arte religioso comparte con el arte m(gico del paleol"tico esta tendencia a operar de manera oculta. )a mejor prueba de que este arte persegu"a un efecto m(gico y no esttico esta en que en estas pinturas los animales se representaban atravesados con lanzas y flechas, el arte paleol"tico estaba conectado con acciones m(gicas ya que las figuras humanas aparecen disfrazadas de animales. )as dos ideas b(sicas que son las condiciones previas del arte, la idea de la semejanza y la idea de posibilidad de creacin pueden haberse desarrollado en la era de las experiencias y los descubrimientos prem(gicos. Neoltico: El estilo naturalista se mantiene hasta el fin del paleol"tico, la actitud naturalista abierta a las sensaciones y a la experiencia, se transforma en una intencin art"stica geomtricamente estilizada. Encontramos por todas partes signos ideogr(ficos, esquem(ticos y convencionales, que indican m(s que reproducen el objeto. El arte tiene ahora a fijar la idea, el concepto, es decir a crear s"mbolos en vez de im(genes. )os dibujos rupestres del neol"tico interpretan la figura humana por medio de dos o tres formas geomtricas. El hombre empieza a trabajar y economizar, comienza la diferenciacin de la sociedad en clases, en privilegiados y oprimidos. !e establece la organizacin del trabajo y el reparto de las funciones. ,asan de un estilo de vida cazador3 recolector a uno ganadero y colono.