CAPACIDAD CONCEPTO Aptitud legal de una persona para adquirir derechos, para ejercerlos por si misma y para contraer

obligaciones. CLASIFICACION Capacidad de goce y de ejercicio. CAPACIDAD DE GOCE Aptitud legal para adquirir derechos. Todo ente con capacidad de goce es persona. Para tener capacidad de goce en Roma era preciso cumplir con requisitos civiles y naturales. o REQUISITOS NATURALES 1. NACER Se entiende nacida a la criatura que est separada completamente de su madre. Art. 74 inc. 3 C.C. El derecho romano exiga el corte del cordn umbilical. 2. NACER VIVO Se entiende que naci viva la criatura que sobrevive a la separacin total de su madre un instante siquiera. PRUEBA DE LA VIDA Opiniones distintas entre sabinianos y proculeyanos. -SABINIANOS Bastaba cualquier manifestacin de vida. Este criterio sigui Justiniano. -PROCULEYANOS Exigan que la criatura hubiese dejado oir su voz. 3. TENER FORMA HUMANA Los romanos crean en la existencia de monstruos. Nacan de la unin entre dioses y humanos. A ellos se les negaba toda proteccin legal. En consecuencia, carecan de capacidad de goce. Los rasgos de monstruosidad se buscaban en la cabeza. Ella le da el carcter particular o distinto a cada ser humano. 4. VIABILIDAD Condicin de madurez fsica suficiente alcanzada en el vientre materno y que permite seguir viviendo en forma independiente despus de la separacin de la madre. o REQUISITOS CIVILES: SER LIBRE SER CIUDADANO ROMANO - ESTADO DE FAMILIA 1. SER LIBRE Las Institutas de Justiniano contienen la primera clasificacin de los hombres. Los hay libres y esclavos. Dentro de los libres estn los ingenuos: los que siempre fueron libres y nunca cayeron en esclavitud y los libertos: los que en un momento fueron esclavos para despus ser liberados por su dueo. Manumisin Los libres ingenuos tenan capacidad de goce, mayor o menor, en la medida que reunieran tambin los otros requisitos civiles. Los libertos tenan capacidad de goce limitada. Los esclavos no tienen capacidad de goce pues no son sujetos de derecho, la ley no le reconoce aptitud para adquirir derechos y contraer obligaciones 2. SER CIUDADANO ROMANO El hombre libre es un cive -ciudadano romano- y en consecuencia tiene capacidad de goce, puede adquirir todo tipo de derechos. En el derecho arcaico, los extranjeros, en principio, no tenan capacidad de goce, posteriormente se les hicieron concesiones dependiendo del tipo de vnculo que tenan con Roma en virtud de los tratados respectivos. En la poca clsica se supera esta situacin gracias al derecho pretoriano ya que el extranjero poda participar en el trfico jurdico. 3. ESTADO DE FAMILIA Ser jefe de familia. PATERFAMILIAS, ste equivale a SUI IURIS. El pater familias tiene capacidad de goce. Es irrelevante la edad. Si la persona carece de padre o ascendientes masculinos por lnea paterna, ser un pater aunque sea un recin nacido. No est sujeto a la potestad de nadie. Tampoco importa si son o no casados y en este ltimo caso si tienen o no hijos. Si tiene vivo un ascendiente varn por lnea paterna (padre) ser alieni iuris y queda bajo la autoridad del pater, junto a todos sus descendientes. No importa la edad, salvo que haya salido de la autoridad paterna. La mujer que se encuentra bajo la potestad de un marido tambin es un ALIENI IURIS. CAPACIDAD DE EJERCICIO Aptitud para ejercer los derechos de que se es titular y contraer obligaciones por si mismo, sin el ministerio o autorizacin de otro. Art. 1445 inc. 3. C.C. REGLA GENERAL Todas las personas tienen capacidad de ejercicio. Art. 1446 C.C. La incapacidad de ejercicio es excepcional.

Son incapaces de ejercicio en Roma, los afectos a una causal especifica EDAD - ENFERMEDAD SEXO o EDAD Son incapaces de ejercicio los IMPUBERES, varn mayor de siete aos y hasta los catorce aos. Mujer mayor de siete y hasta los doce aos. Art. 1447 C.C. Los menores de 7 aos son INFANTES y el lmite de la infancia en siete aos se fij en la poca postclsica. Art. 26 C.C. Posteriormente se ampla esta regla y pasan a ser incapaces los varones menores de 25 aos. Lex Laetoria 200 a.C. A partir de los 12 aos la mujer y 14 el hombre se les denomina PUBERES. Para las mujeres siempre hubo coincidencia, se fijaron los doce aos como el lmite. Para los varones, los sabinianos exigan un examen fsico de madurez. Los proculeyanos fijaron el lmite en los catorce aos sin necesidad de examen. Este criterio sigui Justiniano. o ENFERMEDAD Estados patolgicos que impiden al sujeto atender por s solo sus necesidades jurdicas. DEMENTE El que est afectado por alguna enfermedad mental. Art. 1447 inc. 1 C.C. IMBECIL O MENTECATO El que est afectado por una debilidad mental. El desarrollo de su intelecto no est acorde con su edad. PRODIGO El que dilapida, despilfarra, gasta sus bienes sin medida. Art. 445 C.C Pasa a ser incapaz desde el momento que en es declarado por un magistrado en interdiccin de administrar lo suyo. o SEXO Las mujeres en Roma, cualquiera fuera su edad, siempre eran consideradas incapaces. Se estimaba que tenan menor aptitud para entender las normas jurdicas. MECANISMO DE PROTECCION DE LOS INCAPACES DE EJERCICIO LAS GUARDAS. Cargas impuestas a ciertas personas en beneficios de otras que no pueden administrar libremente lo suyo y que no estn sujetos a la potestad de alguien. Se dividen en TUTELAS y CURATELAS Art. 338 C.C.

TUTELAS Estn sometidas a ellas los infantes, los impberes sui iuris de ambos sexos. Art. 341 C.C. y las mujeres pberes sui iuris. Esta ltima es perpetua. A todos ellos se les nombra tutor. Si todos ellos estn sujetos a la autoridad del pater no necesitan tutor. FORMA DE ACTUAR DEL TUTOR Otorga la auctritas interpositio, concurre al acto realizado por el pupilo, cuando ste es mayor de 7 aos, a fin de completar con su presencia la capacidad de ste. Art. 390 C.C. Si existi la auctoritas, los efectos del acto celebrado por el pupilo se radican en el patrimonio de ste, quien podr ser acreedor o deudor de una obligacin. Excepcionalmente el tutor acta solo, como gestor de negocios en dos casos: - Pupilo infante, menor de siete aos. - Pupilo ausente. TIPOS DE TUTELA Art. 353 C.C. 1. 2. TESTAMENTARIA Slo el paterfamilias y por testamento nombra al tutor. Deber ser varn. Art. 354 C.C. LEGITIMA Art. 366 C.C. Establecida en la Ley de las XII Tablas. Opera a falta de testamento o si habiendo testamento no se nombr tutor o si el testamento es invlido o si habindolo designado, el tutor falleci antes de abrirse la sucesin del causante. DATIVA Art. 370 C.C. Nombra al tutor varn, el pretor u otro magistrado. Lex Atilia, 210 a. C., crea la institucin. El pretor urbano con el voto de la mayora de los tribunos de la plebe, designa tutor al impber que carece absolutamente de tutor testamentario o legtimo.

3.

CURATELAS INCAPACES SOMETIDOS A CURATELA Prdigos - Cura Prodigi - art. 442 C.C. y dementes - Cura Furiosi - art. 456 C.C. Menores de 25 aos - Cura Minoris. Para varones pberes menores de 25 aos. Arts. 342, 435 C.C. Los que por defecto no pueden atender sus negocios - Curador de invlidos: mudos, sordos, enfermedad crnica. Arts. 342, 469 C.C. Los ausentes. Arts. 342, 473 C.C. El que esta por nacer Nasciturus. Hijo pstumo aqul concebido pero no nacido al morir el padre. - Curator Ventris. Art. 343 C.C.

La herencia yacente. Conjunto de bienes del difunto cuya herencia no ha sido aceptada. Arts. 343, 481 C.C. Los bienes del fallido - Deudor insolvente. A todos ellos se les nombre un curador.

FORMA DE ACTUAR DEL CURADOR REGLA GENERAL Acta como como gestor de negocios. Celebra por si solo el acto jurdico, no concurre del incapaz. Los efectos del acto celebrado se radican en el patrimonio del curador. Posteriormente, finalizada la guarda, debe traspasar los efectos del acto al pupilo. EXCEPCION Curador del menor de 25 aos. Curador acta conjuntamente con el menor, y otorga su autorizacin para la realizacin del negocio. Curador se limita a completar la capacidad del incapaz.

OBJETO CONCEPTOS - Es el conjunto de derechos y obligaciones que el acto jurdico crea, modifica o extingue. En otras palabras, el objeto es lo querido por el autor o por las partes del acto jurdico. - La prestacin, o sea la cosa que debe entregarse o el hecho que debe ejecutarse o no ejecutarse. Desde este punto de vista son una misma cosa el objeto del contrato y el objeto de la obligacin. Vnculo jurdico entre dos o mas personas determinadas en virtud del cual una de ellas, denominada acreedor, est facultada para exigir de la otra, denominada deudor, una determinada prestacin, la que puede consistir en dar, hacer o no hacer alguna cosa.Art. 1460 C.C. Toda declaracin de voluntad debe tener por objeto una o ms cosas que se trata de dar, hacer o no hacer. El mero uso de la cosa o su tenencia puede ser objeto de la declaracin. Interpretando ste artculo, el objeto del acto jurdico es la cosa que debe darse o entregarse o el hecho que debe ejecutarse o no ejecutarse. La cosa o el hecho reflejan la necesidad que impuls al sujeto a la celebracin del acto jurdico, la que se satisface con la cosa que debe darse o entregarse o el hecho que debe ejecutarse o no ejecutarse. Toda declaracin de voluntad, en ltimo trmino recae sobre sobre una cosa o un hecho REQUISITOS DEL OBJETO EN EL DERECHO ROMANO DEBE SER REAL. Eso significa existir al momento de la declaracin de voluntad o al menos, esperarse que exista . Art. 1461 Si se trata de una cosa, se entiende que existe cuando est presente al momento de celebrar el acto jurdico. Ej.: en un contrato de compraventa, la cosa comprada existe al momento de celebrarse el contrato. Si la cosa al tiempo de perfeccionarse el contrato se supone existente y en realidad no existe no hay contrato. Art. 1814 Tambin el acto jurdico puede tener por objeto una cosa que no existe al momento de que ste se celebra, pero que se espera que exista. En este caso el acto jurdico nacer slo si la cosa llega a existir. Ser un acto jurdico condicional el hecho futuro e incierto que la cosa llegue a existir. Si la cosa no existe el acto carecer de objeto. Art. 1461. C.C. Sancin: El acto jurdico ser inexistente. La condicin de que la cosa exista es un elemento de la naturaleza de la compraventa de cosas futuras. La norma jurdica la subentiende sin necesidad de declaracin expresa de voluntad de las partes. Ej: se compra la prxima cosecha. Se celebra el acto jurdico pero la cosa (cosecha), en ese momento no existe, se espera que exista. Si debido a la lluvia, la cosecha se arruina, el acto jurdico ser inexistente por falta de objeto. Si el dueo de la plantacin recibi una suma de dinero a cuenta de la venta deber restituirla. Esta regla general presenta dos excepciones:

1.- Por la declaracin expresa de las partes en el sentido de que la compraventa de la cosa que no existe no debe entenderse subordinada a la condicin de que esta llegue a existir. Si la cosa no llega a existir, igual se producirn todos los efectos de la compraventa, lo que significar que el comprador nada recibe pero igual se encontrar obligado a pagar el precio. 2.- Que de la naturaleza de la compraventa de que se trata, aparece o se desprende que lo que se compra es la suerte ms que la cosa misma. Ej.: En el acto jurdico se conviene que a un pescador se le pagar x suma por la prxima marea, lo que pesque, en su prxima salida.

El producto de la pesca no se conoce al contratar, por lo que si lo pescado resulta de un valor superior al precio convenido, la suerte favorece al comprador y al vendedor en la situacin contraria. En este caso el acto jurdico tambin producir todos sus efectos desde el momento mismo de su celebracin, la suerte ser el objeto. SER FSICA Y LEGALMENTE POSIBLE Ser fsicamente posible aquella cosa que conforme a las leyes de la naturaleza, se podr incorporar al patrimonio de una persona. Es fsicamente imposible la prestacin que atente contra las leyes de la naturaleza. Se vende el sol, o un objeto inexistente, un centauro, un esclavo fallecido. Ser legalmente posible aquella prestacin que no atente contra la norma jurdica. Es legalmente imposible la prestacin que esta prohibida por la ley positiva. Art. 1461 inc. 3 C.C. Ej.: contrato de venta que se hace al extranjero de mercaderas para las cuales est prohibida la exportacin. DEBE SER LICITO: no debe ser contrario al orden pblico, la moral o a las buenas costumbres. Es ilcita aquella prestacin que no estando prohibida por la ley, es reprochada por el derecho, por ser contraria a la moral, a las buenas costumbres y al orden publico. Arts. 1445 N 3 y 1461 inc. 3 C.C. Moral: conjunto de normas que prescribe los deberes que el hombre ha de cumplir con respecto a s mismo, a sus semejantes y a los animales, para que sus intenciones y actos se conformen al bien y no al mal, a lo correcto y no a lo incorrecto, a la honradez y no a la deshonestidad, a la virtud y no al vicio. Buenas costumbres: aquellos usos y hbitos que la sociedad considera en un momento dado como normas bsicas de convivencia social. Orden Pblico: el orden general necesario para el mantenimiento de la paz y el equilibrio social, la moral pblica y la armona econmica, (Manual de D Civil, Tomo I, A. Vodanovic. Pg. 64, edicin 2001. DEBE REPORTAR AL ACREEDOR UNA VENTAJA PECUNIARIA O sea, un beneficio estimable en dinero. DEBE ESTAR SUFICIENTEMENTE DETERMINADO O SER DETERMINABLE

Tratndose de las obligaciones de dar cosas, estar determinado el objeto cuando est precisado el gnero . COSAS GENRICAS: son aquellas en que el autor del negocio jurdico o las partes, consideran por sus caractersticas comunes a otras. Se identifican por su nmero, peso o medida. Un automvil. Dos caballos Ej.: No hay objeto si est determinado slo el gnero y no el nmero, peso o medida. Se seala slo que se deber entregar trigo o vino. No se requiere determinacin en cuanto a la especie, aunque es posible hacerla. ESPECIES O CUERPOS CIERTOS: son aquellas cosas que son objeto de relaciones jurdicas, por decisin de las partes o del autor del negocio jurdico, en atencin a sus caractersticas individuales. La casa ubicada en avenida costanera n 0797 Punta Arenas. Que sea determinable significa que sea posible de establecer por los datos o reglas que el mismo acto o contrato contenga, por ejemplo, por la intervencin de un tercero. Art. 1461 inc. 1 y 2 C.C. Te compro en 2 millones de pesos los vacunos que indique Pedro. CAUSA CONCEPTO En derecho romano la expresin tuvo tres significados diversos: Fuente de las obligaciones, hecho generador de las obligaciones.

Por ej., el contrato o el delito ser la fuente, el origen de la obligacin.

Observancia de las formalidades prescritas como indispensables para la existencia de ciertos actos jurdicos. Ej.: El deudor queda obligado en la stipulatio por haber contestado afirmativamente al acreedor usando el verbo spondere (prometer)

Se refiere a los actos jurdicos abstractos, en los que no se investiga la finalidad o motivo jurdico que se tuvo al obligarse, slo se indaga si se ha cumplido con la formalidad. Cabe adelantar que el pretor otorg, por razones de equidad, medios para defenderse de la accin del acreedor que carece de causa. Motivo jurdico que induce a las partes a realizar o celebrar el acto jurdico. Art. 1467 inc. 2, 1a. Parte C.C.

Se aplica en los denominados actos jurdicos causados. CAUSA EN LOS ACTOS JURIDICOS ABSTRACTOS En el derecho civil romano antiguo la nica causa requerida era la observancia de las formalidades establecidas por la ley como indispensables para la existencia del acto jurdico respectivo. Al derecho romano antiguo no le interes la causa como el motivo jurdico que induce a las partes a realizar o celebrar el acto, o su posible licitud. Criterio muy riguroso, lo atena el pretor. Nace la EXCEPTIO DOLI, permite al obligado sin causa o por una causa ilcita, paralizar la accin intentada en su contra por su acreedor. Posteriormente el derecho civil reconoci la necesidad de que todo acto jurdico contase con una causa y que ella adems fuese lcita. Art. 1445 N 4, 1467 inc. 1 C.C. Nacen las CONDICTIOS, permiten al deudor obligado sin causa o por una causa ilcita, obtener la repeticin de lo pagado. FUNDAMENTO No puede haber enriquecimiento sin causa. REGLA GRAL.: Todo aumento en el patrimonio de una persona (enriquecimiento) debe tener una causa justa y legtima. Toda persona que se enriquece con una prestacin que otra le hace y que no tena obligacin respecto de ella, debe devolver lo recibido. TIPOS DE CONDICTIOS CONDICTIO SINE CAUSA Se concede al que pag sin causa, la deuda no exista. El que recibi el pago debe devolver lo recibido. Art. 1467 inc. 3 C.C. CONDICTIO OB TURPEM VEL INJUSTAM CAUSA Si una persona se oblig a ejecutar o a abstenerse de un hecho inmoral, no podr exigir lo que otra persona se oblig a entregarle si ejecutaba el hecho o incurra en la abstencin. Art. 1467 inc. 3 C.C. CONDICTIO CAUSA DATA CAUSA NON SECUTA Opera contra la persona que se enriquece con una prestacin hecha a raz de otra prestacin que no se realiza. Ej.: Se realiza una donacin por causa de matrimonio y ste despus no se celebra. El que cumpli puede recuperar lo pagado de manos del que no cumpli. CAUSA EN LOS ACTOS JURDICOS CAUSADOS Estos negocios, por su naturaleza, llevan en si mismos una causa y respecto de ellos siempre se exigi la existencia de una causa y adems lcita. Para determinar la causa en estos negocios se debe distinguir - CONTRATOS BILATERALES PERFECTOS La obligacin de una de las partes sirve de causa a la obligacin de la otra parte y vice versa. - CONTRATOS REALES La entrega de la cosa sirve de causa para la obligacin de devolverla. PACTOS NOVA O CONTRATOS INNOMINADOS Convenciones creadoras de derechos, desprovistas de forma, que carecen de nombre propio pero que estn dotadas de accin.

Convencin que se transforma en contrato y se hace obligatoria cuando una de las partes cumple su prestacin. Se les denomina as pues no caben dentro de las clasificaciones del derecho civil. La prestacin cumplida por una de las partes sirve de causa a la obligacin de la otra. Si al menos una de las prestaciones no est cumplida, no hay contrato, pues no hay forma de obligar a la contraparte a cumplir con su prestacin.

FORMALIDADES CONCEPTO Requisitos externos que rodean la manifestacin de voluntad. CLASIFICACION SOLEMNIDADES Requisitos externos prescritos por la ley como indispensables para la existencia de un acto jurdico. Son propias del derecho arcaico. Ej.: Palabras solemnes en los contratos verbis, escrituracin en los litteris.

Si faltan el acto es inexistente. Art. 1701 C.C.

FORMALIDADES HABILITANTES Requisitos necesarios para completar la capacidad de un incapaz. Permiten que el incapaz acte vlidamente en el mbito del derecho.

Ej.: auctoritas interpositio. Si faltan el acto es anulable. FORMALIDADES DE PRUEBA Formas que sirven para acreditar la celebracin de un acto.

Si faltan el acto no se podr probar judicialmente por otro medio. Arts. 1708 y 1709 C.C. MEDIDAS DE PUBLICIDAD

Son aquellas que se exigen para que los terceros que no hayan participado en el acto jurdico tengan conocimiento de l. Dos tipos: de simple noticia y sustanciales. - DE SIMPLE NOTICIA : Tienen por objeto llevar a conocimiento de terceros absolutos la existencia de relaciones jurdicas que pueden tener inters en conocer. terceros absolutos : personas extraas a la formacin del acto que no estn ni estarn en relaciones jurdicas con las partes. - SUSTANCIALES Tiene por objeto informar a los terceros relativos, la existencia de un acto jurdico. terceros relativos: aquellos que estn o que estarn en relaciones jurdicas con las partes. SANCIN: Si faltan, el acto no producir efectos respecto de terceros. INOPONIBILIDAD. Arts. 407 y 2079 C.C.