Está en la página 1de 19

Informe sobre la construccin de situaciones y sobre las condiciones de la organizacin y la accin de la tendencia situacionista internacional Documento Fundacional (1957)

Guy Debord Traduccin de elo !ilar "ublicada en el # $ de Fuera de %anda& 'ituacionistas& ni arte( ni "ol)tica( ni urbanismo( ba*o el t)tulo +,e-olucin y contra.re-olucin en la cultura moderna+/ 0000000000000000000000000000000000000000 1ensamos 2ue 3ay 2ue cambiar el mundo/ 4ueremos el cambio m5s liberador "osible de la sociedad y de la -ida en la 2ue nos 3allamos/ 'abemos 2ue este cambio es "osible mediante las acciones a"ro"iadas/ 6l tema 2ue nos ocu"a es "recisamente el uso de ciertos medios de accin y el descubrimiento de nue-os .2ue se "ueden identificar f5cilmente en el dominio de la cultura y de las costumbres.( a"licados en la "ers"ecti-a de una interaccin de todos los cambios re-olucionarios/ 7o 2ue llamamos cultura( manifiesta( "ero tambi8n "refigura en una sociedad dada( las "osibilidades de organizacin de la -ida/ uestra 8"oca se caracteriza fundamentalmente "or el retraso de la accin "ol)tica re-olucionaria res"ecto del desarrollo de las "osibilidades modernas de "roduccin( 2ue e9igen una organizacin su"erior del mundo/ !i-imos una crisis esencial de la 3istoria( en la cual cada a:o se -e m5s claramente el "roblema de la dominacin racional de las nue-as fuerzas "roducti-as y la formacin de una ci-ilizacin a escala mundial/ 'in embargo( la accin del mo-imiento obrero internacional( de la 2ue de"ende la ca)da "re-ia de la infraestructura econmica de e9"lotacin( no 3a conseguido m5s 2ue "e2ue:os 89itos locales/ 6l ca"italismo in-enta nue-as formas de luc3a .dirigismo del mercado( aumento del sector de la distribucin( gobiernos fascistas.; se a"oya en la degeneracin de las direcciones obreras; ma2uilla( con la ayuda de di-ersas t5cticas reformistas( las o"osiciones de clase/ De esta manera 3a mantenido las antiguas relaciones sociales en la mayor "arte de los "a)ses industrializados( "ara "ri-ar a la sociedad socialista de su base material indis"ensable/ 6n cambio( los "a)ses subdesarrollados o colonizados( com"rometidos desde 3ace una decena de a:os en un combate m5s sumario contra el im"erialismo( 3an obtenido 89itos im"ortantes/ 'us 89itos agra-an las contradicciones de la econom)a ca"italista y( "rinci"almente en el caso de la re-olucin c3ina( fa-orecen una reno-acin del con*unto del mo-imiento re-olucionario/ 6sta reno-acin no "uede limitarse a reformas en los "a)ses ca"italistas o antica"italistas; al contrario& "ro-ocar5 conflictos en todas "artes( re"lanteando la cuestin del "oder/

6l estallido de la cultura moderna es el "roducto( en el "lano de la luc3a ideolgica( del "aro9ismo catico de estos antagonismos/ 7os nue-os deseos 2ue se definen se encuentran formulados en el aire& los recursos de la 8"oca "ermiten su realizacin( "ero la estructura econmica retardadora es inca"az de -alorar estos recursos/ <l mismo tiem"o( la ideolog)a de la clase dominante 3a "erdido toda co3erencia& "or la de"reciacin de sus sucesi-as conce"ciones del mundo( lo 2ue la inclina al indeterminismo 3istrico; "or la coe9istencia de "ensamientos reaccionarios escalonados cronolgicamente y en "rinci"io enemigos( como el cristianismo y la social.democracia; "or la mezcla de las a"ortaciones de -arias ci-ilizaciones e9tran*eras en el =ccidente contem"or5neo( de las 2ue se reconocen "ocos -alores/ 6l ob*eti-o "rinci"al de la ideolog)a de la clase dominante es( "ues( la confusin/ 6n la cultura .al em"lear la "alabra cultura de*amos de lado constantemente los as"ectos cient)ficos o "edaggicos de la cultura( incluso si la confusin se 3ace sentir a ni-el de las grandes teor)as cient)ficas o de los conce"tos generales de la ense:anza; designamos un com"le*o de la est8tica( de los sentimientos y de las costumbres& la reaccin de una 8"oca sobre la -ida cotidiana.( los "rocedimientos contra.re-olucionarios 2ue causan la confusin son( "aralelamente( la ane9in "arcial de los nue-os -alores y una "roduccin deliberadamente anti.cultural a"oyada en los medios de la gran industria (no-ela( cine)( consecuencia natural del embrutecimiento de la *u-entud en las escuelas y en la familia/ 7a ideolog)a dominante organiza la banalizacin de los 3allazgos sub-ersi-os y las difunde am"liamente una -ez esterilizadas/ Incluso consigue ser-irse de los indi-iduos sub-ersi-os& muertos "or el falseamiento de su obra y -i-os gracias a la confusin ideolgica general( drogados con una de las m)sticas con las 2ue comercia/ >na de las contradicciones de la burgues)a en la fase de li2uidacin es( "ues( el 3ec3o de res"etar el "rinci"io de la creacin intelectual y art)stica& o"onerse a estas creaciones y des"u8s 3acer uso de ellas/ ?a de mantener en la minor)a el sentido de la cr)tica y la in-estigacin( "ero ba*o la condicin de orientar esta acti-idad 3acia disci"linas utilitarias estrictamente fragmentadas( y rom"er la con*uncin de la cr)tica y la in-estigacin/ 6n el dominio de la cultura( la burgues)a se esfuerza en in-ertir el gusto de lo nue-o( 2ue en nuestra 8"oca le resulta "eligroso( 3acia ciertas formas degradadas de no-edad( inofensi-as y confusas/ 7os mecanismos comerciales 2ue dominan la acti-idad cultural di-iden las tendencias de -anguardia en fracciones 2ue "ueden controlar( una -ez restringidas "or el con*unto de las condiciones sociales/ 7a gente 2ue destaca en estas tendencias son admitidas generalmente a t)tulo indi-idual( al "recio de las negaciones 2ue se im"onen/ 6l "unto ca"ital del debate es siem"re la renuncia a una rei-indicacin general y la ace"tacin de un traba*o fragmentario(

susce"tible de di-ersas inter"retaciones/ 7o 2ue da al t8rmino +-anguardia+ .a fin de cuentas siem"re mane*ada "or la burgues)a. algo de sos"ec3oso y rid)culo/ 7a "ro"ia nocin de -anguardia colecti-a( con el as"ecto militante 2ue im"lica( es un "roducto reciente de las condiciones 3istricas 2ue "ro-ocan al mismo tiem"o la necesidad de un "rograma re-olucionario co3erente en la cultura y la necesidad de luc3ar contra las fuerzas 2ue im"iden el desarrollo de este "rograma/ 6stos gru"os lle-an a su esfera de acti-idad algunos m8todos de organizacin creados "or la "ol)tica re-olucionaria/ 6n adelante su accin no "uede concebirse sin relacionarla con una cr)tica "ol)tica/ < este res"ecto la "rogresin es notable entre el futurismo( el dada)smo( el surrealismo( y los mo-imientos formados des"u8s de 19$5/ Descubrimos en cada uno de estos estadios la misma -oluntad uni-ersalista de cambio y la misma dis"ersin r5"ida cuando la inca"acidad de cambiar con suficiente "rofundidad el mundo real "ro-oca un re"liegue defensi-o sobre las mismas "osiciones doctrinales 2ue se acaban de mostrar insuficientes/ 7a influencia del futurismo se "ro"ag a "artir de Italia en el "er)odo 2ue "recedi a la "rimera guerra mundial/ <do"t una actitud de sub-ersin de la literatura y de las artes 2ue no de*aba de a"ortar un gran n@mero de no-edades formales( "ero 2ue slo se basaba en una a"licacin es2uem5tica de la nocin de "rogreso ma2uinista/ 7a "uerilidad del o"timismo t8cnico futurista desa"areci con el "er)odo de euforia burguesa 2ue lo 3ab)a moti-ado/ 6l futurismo italiano se 3undi( del nacionalismo al fascismo( sin desarrollar una -isin terica m5s com"leta de su tiem"o/ 6l dada)smo( constituido "or refugiados y desertores de la "rimera guerra mundial en Auric3 y ue-a BorC( 2uer)a ser el rec3azo de todos los -alores de la sociedad burguesa( cuyo fracaso se acababa de mostrar en el estallido de la guerra/ 'us -iolentas manifestaciones en la <lemania y la Francia de "osguerra se refieren "rinci"almente a la destruccin del arte y de la escritura( y en menor medida( a ciertas formas de com"ortamiento (es"ect5culos( discursos( "aseos deliberadamente imb8ciles)/ 'u funcin 3istrica es 3aber dado un gol"e mortal a la conce"cin tradicional de la cultura/ 7a disolucin casi inmediata del dada)smo era necesaria "or su definicin totalmente negati-a/ 1ero el es")ritu dada)sta 3a determinado una "arte de todos los mo-imientos 2ue le 3an sucedido/ >n as"ecto de negacin( 3istricamente dada)sta( se -a a encontrar en toda "osicin constructi-a "osterior( 3asta el momento en 2ue sean barridas "or la fuerza las condiciones sociales 2ue im"onen la reedicin de su"erestructuras corrom"idas cuyo "roceso intelectual est5 agotado/ 7os creadores del surrealismo( 2ue 3ab)an "artici"ado en Francia en el mo-imiento dad5( se esforzaron en definir el terreno de una accin constructi-a a "artir de la

re-uelta moral y del desgaste e9tremo de los medios tradicionales de comunicacin 2ue 3ab)a re-elado el dada)smo/ 6l surrealismo( 2ue "arte de una a"licacin "o8tica de la "sicolog)a freudiana( e9tendi los m8todos 2ue 3ab)a descubierto a la "intura( al cine( y a algunos as"ectos de la -ida cotidiana/ Des"u8s( de una forma difusa( muc3o m5s all5/ 1ara una em"resa de esta naturaleza no se trataba de tener absoluta o relati-amente la razn( sino de catalizar( durante un cierto tiem"o( los deseos de una 8"oca/ 6l "er)odo de "rogreso del surrealismo( marcado "or la li2uidacin del idealismo y "or un momento de religacin con el materialismo dial8ctico( se detu-o "oco des"u8s de 19DE( "ero su decadencia no fue manifiesta 3asta el fin de la segunda guerra mundial/ 6l surrealismo se 3ab)a e9tendido a un n@mero bastante grande de naciones/ ?ab)a inaugurado una disci"lina en la 2ue no se "uede subestimar el rigor( tem"erado a menudo "or consideraciones comerciales "ero 2ue era una eficaz medida de luc3a contra los mecanismos de confusin de la burgues)a/ 6l "rograma surrealista .afirmando la soberan)a del deseo y de la sor"resa( "ro"oniendo un nue-o uso de la -ida.( es muc3o m5s rico en "osibilidades constructi-as de lo 2ue se "iensa generalmente/ 6s cierto 2ue la falta de medios materiales de realizacin limit gra-emente el alcance del surrealismo( "ero el remate es"iritista de los "rimeros cabecillas( y sobre todo la mediocridad de los e")gonos( nos obligan a buscar la negacin del desarrollo de la teor)a surrealista en su origen/ 6l error 2ue est5 en la base del surrealismo es la idea de la ri2ueza infinita de la imaginacin inconsciente/ 7a causa del fracaso ideolgico del surrealismo es 3aber a"ostado 2ue el inconsciente era la gran fuerza( finalmente descubierta( de la -ida/ ?aber re-isado la 3istoria de las ideas en consecuencia y 3aberse detenido a3)/ <3ora sabemos 2ue la imaginacin inconsciente es "obre( 2ue la escritura autom5tica es montona( y 2ue todo un g8nero de +inslito+ 2ue muestra de le*os la inmutable marc3a surrealista es e9tremadamente "oco sor"rendente/ 7a fidelidad formal a este estilo de imaginacin conduce a las ant)"odas de las condiciones modernas del imaginario& al ocultismo tradicional/ ?asta 2u8 "unto se 3a 2uedado el surrealismo en la de"endencia de su 3i"tesis del inconsciente( se mide en el traba*o de "rofundizacin terico intentado "or la segunda generacin surrealista& Falas y Gabille lo relacionan todo con dos as"ectos constantes de la "r5ctica surrealista del inconsciente ."ara el "rimero el "sicoan5lisis( las influencias csmicas "ara el segundo/ 6l descubrimiento de la funcin del inconsciente fue una sor"resa( una no-edad( "ero no la ley de las sor"resas y de las no-edades futuras/ Freud descubri esto mismo cuando escribi& +Todo lo 2ue es consciente se usa/ 7o 2ue es inconsciente "ermanece inalterable/ 1ero una -ez libre( Hno de*a en ruinas su atalayaI+/

6l surrealismo( o"oni8ndose a una sociedad a"arentemente irracional en la 2ue la ru"tura entre la realidad y unos -alores a@n fuertemente "roclamados era lle-ada 3asta el absurdo( se ser-)a de la irracionalidad "ara destruir los -alores lgicos e9teriores/ 1ara muc3os( el 89ito del surrealismo se encuentra en el 3ec3o de 2ue la ideolog)a de esta sociedad( en su -ertiente m5s moderna( 3a renunciado a una estricta *erar2uizacin de los -alores f5cticos( "ero "or su "arte se sir-e abiertamente de lo irracional y as) de los restos del surrealismo/ 'obre todo la burgues)a 3a de im"edir un nue-o comienzo del "ensamiento re-olucionario/ ?a sido consciente del car5cter amenazante del surrealismo y a3ora 2ue lo 3a "odido disol-er en el comercio est8tico se com"lace en constatar 2ue el surrealismo 3ab)a alcanzado el "unto e9tremo del desorden/ 7a burgues)a culti-a as) una es"ecie de nostalgia( al mismo tiem"o 2ue desacredita toda in-estigacin no-edosa remiti8ndola autom5ticamente al +ya -isto+ surrealista( es decir( a un fracaso 2ue( "ara ella( no "uede ser cuestionado "or nadie/ 6l rec3azo de la alienacin en la sociedad de moral cristiana 3a conducido a algunos 3ombres a res"etar la alienacin "lenamente irracional de las sociedades "rimiti-as( y eso es todo/ ?ay 2ue ir m5s le*os y en "rimer lugar racionalizar el mundo( como "rimera condicin "ara incor"orar la "asin/ 7a descom"osicin( estadio su"remo del "ensamiento burgu8s 7a "retendida cultura moderna tiene sus dos centros "rinci"ales en 1ar)s y Gosc@/ 7as modas salidas de 1ar)s( en cuya elaboracin los franceses no son mayoritarios( influyen a 6uro"a( <m8rica y los restantes "a)ses desarrollados de la zona ca"italista( como el Ja"n/ 7as modas im"uestas administrati-amente "or Gosc@ influyen en la totalidad de los 6stados obreros y( en d8bil medida( act@an sobre 1ar)s y su zona de influencia euro"ea/ 7a influencia de Gosc@ es de origen directamente "ol)tico/ 1ara e9"licarse la influencia tradicional( a@n mantenida( de 1ar)s( 3ay 2ue darse cuenta del a-ance ad2uirido en la concentracin "rofesional/ 6l "ensamiento burgu8s "erdido en la confusin sistem5tica( el "ensamiento mar9ista "rofundamente alterado en los estados obreros; el conser-adurismo reina a 6ste y =este( "rinci"almente en el dominio de la cultura y las costumbres/ 'e anuncia en Gosc@( retomando las actitudes t)"icas de la "e2ue:a burgues)a del siglo KIK/ 'e enmascara en 1ar)s( en anar2uismo( cinismo o 3umor/ <un2ue las dos culturas dominantes no son ca"aces de integrar los "roblemas reales de nuestro tiem"o( se "uede decir 2ue la e9"eriencia se 3a lle-ado m5s le*os en =ccidente( y 2ue la zona de Gosc@ 3a "ermanecido como una regin subdesarrollada en este orden de la "roduccin/

6n la zona burguesa( donde generalmente 3a sido tolerada una a"ariencia de libertad intelectual( el conocimiento del mo-imiento de las ideas o la -isin confusa de las m@lti"les transformaciones del medio fa-orecen la toma de conciencia de un cambio en curso( cuya fuerza es incontrolable/ 7a sensibilidad dominante intenta ada"tarse( im"idiendo nue-os cambios 2ue( en @ltima instancia( le son forzosamente "er*udiciales/ Gientras tanto las soluciones "ro"uestas "or las corrientes retrgradas se dirigen necesariamente a tres actitudes& la "rolongacin de los modos a"ortados "or la crisis dad5.surrealismo (2ue no es m5s 2ue la e9"resin cultural elaborada de un estado de es")ritu 2ue se manifiesta es"ont5neamente en todas "artes cuando caen( des"u8s de las formas de -ida del "asado( las razones de -i-ir admitidas 3asta este momento); la instalacin en las ruinas mentales; y( finalmente( el retorno 3acia atr5s/ 6n lo referido a las modas "ersistentes( una forma diluida de surrealismo se encuentra en todas "artes/ Tiene todos los sabores de la 8"oca surrealista y ninguna de sus ideas/ 7a re"eticin es su est8tica/ 7os restos del mo-imiento surrealista ortodo9o( en este estado senil.ocultista( son tan inca"aces de tener una "osicin ideolgica como de in-entar cual2uier cosa& garantizan los c3arlatanes( cada -ez m5s -ulgares( y "iden otros/ 7a instalacin en la nulidad es la solucin cultural 2ue se mostr con m5s fuerza los a:os 2ue siguieron a la segunda guerra mundial/ 1ermite la eleccin entre dos "osibilidades 2ue 3an sido ilustradas abundantemente& la disimulacin de la nada mediante un -ocabulario a"ro"iado o su afirmacin desen-uelta/ 7a "rimera o"cin es c8lebre sobre todo desde la literatura e9istencialista( 2ue re"roduce( ba*o el en-oltorio de una su"uesta filosof)a( los as"ectos m5s mediocres de la e-olucin cultural de los treinta a:os "recedentes; sosteniendo su inter8s de origen "ublicitario mediante falsificaciones del mar9ismo o del "sicoan5lisis( o incluso con com"romisos o dimisiones "ol)ticas reiteradas( a ciegas/ 6stos "rocedimientos 3an tenido un gran n@mero de seguidores( e-identes o disimulados/ 6l "ermanente 3ormigueo de la "intura abstracta y de los tericos 2ue la definen es un 3ec3o de la misma naturaleza( de unas dimensiones com"arables/ 7a afirmacin gozosa de una "erfecta nulidad mental constituye el fenmeno 2ue se denomina( en la neo.literatura reciente( +el cinismo de los *-enes no-elistas de derec3as+/ 'e e9tiende m5s all5 de la gente de derec3as( de los no-elistas o de su semi.*u-entud/ 6ntre las tendencias 2ue reclaman un retorno al "asado( la doctrina realista.socialista se muestra la m5s atre-ida( "or2ue "retendiendo a"oyarse en las conclusiones de un mo-imiento re-olucionario( "uede sostener en el dominio de la creacin cultural una

"osicin indefendible/ 6n la conferencia de los m@sicos so-i8ticos( en 19$L( <ndreM Jdano- mostraba la a"uesta de su re"resin terica& +H?emos 3ec3o bien manteniendo los tesoros de la "intura cl5sica y destruyendo a los li2uidadores de la "inturaI H7a su"er-i-encia de tales +escuelas+ no 3abr)a significado la li2uidacin de la "inturaI+/ 6n "resencia de esta li2uidacin de la "intura( y de muc3as otras li2uidaciones( la burgues)a occidental desarrollada( al constatar la ca)da de todos los sistemas de -alores( a"uesta "or la descom"osicin ideolgica com"leta( como reaccin deses"erada y "or o"ortunismo "ol)tico/ Fontrariamente( <ndreM Jdano- .con el gusto caracter)stico del ad-enedizo. se reconoce en el "e2ue:o burgu8s 2ue est5 contra la descom"osicin de los -alores culturales del siglo "asado; y no -e otra solucin 2ue una restauracin autoritaria de estos -alores/ 6s bastante irrealista creer 2ue circunstancias "ol)ticas ef)meras y localizadas dan el "oder de escamotear los "roblemas generales de una 8"oca( sim"lemente obligando a retomar el estudio de los "roblemas "asados des"u8s de 3aber e9cluido "or 3i"tesis todas las conclusiones 2ue la 3istoria 3a sacado de estos "roblemas/ 7a "ro"aganda tradicional de las organizaciones religiosas( "rinci"almente del catolicismo( est5 "r9ima( "or la forma y algunos as"ectos del contenido( de este realismo.socialista/ Gediante una "ro"aganda in-ariable( el catolicismo defiende una estructura ideolgica general 2ue( entre las fuerzas del "asado( es @nica en "oseer a@n/ 1ero "ara recu"erar los sectores cada -ez m5s numerosos 2ue esca"an a su influencia( la Iglesia catlica "ersigue( "aralelamente a su "ro"aganda tradicional( una retencin de las formas culturales modernas( "rinci"almente de a2uellas 2ue re-elen una nulidad tericamente com"licada .la "intura llamada informal( "or e*em"lo/ 6n relacin a otras tendencias burguesas los reaccionarios catlicos tienen esta -enta*a& 2ue al estar asegurados "or una *erar2u)a de -alores "ermanentes les es m5s f5cil im"ulsar alegremente la descom"osicin 3asta el e9tremo en la disci"lina 2ue "refieran/ 7a consecuencia de la crisis de la cultura moderna es la descom"osicin ideolgica/ 'obre estas ruinas no "uede construirse nada nue-o( y el sim"le e*ercicio del es")ritu cr)tico de-iene im"osible/ Fada *uicio c3oca contra los otros; cada uno se refiere a restos de sistemas generales desafectados( o a im"erati-os sentimentales "ersonales/ 7a descom"osicin lo 3a ganado todo/ 'lo tenemos 2ue -er el uso masi-o de la "ublicidad comercial influir cada -ez m5s en los criterios sobre la creacin cultural( 2ue era un "roceso antiguo/ ?emos llegado a un "unto de ausencia ideolgica en el 2ue slo funciona la acti-idad "ublicitaria( en e9clusin de todo *uicio cr)tico anterior( "ero no sin entra:ar un refle*o condicionado del *uicio cr)tico/ 6l *uego com"le*o de las t8cnicas de -enta crea autom5ticamente( "ara sor"resa general de los "rofesionales(

"seudo.su*etos de discusin cultural/ 6s la im"ortancia sociolgica del fenmeno 'agan.Drouet( una e9"eriencia 3abida en Francia los @ltimos tres a:os( cuyo eco 3a su"erado incluso los l)mites de la zona cultural 2ue tiene su e*e en 1ar)s( y "ro-ocado el inter8s de los 6stados obreros/ 7os *ueces "rofesionales de la cultura( en "resencia del fenmeno 'agan.Drouet( sienten el resultado im"re-isible de mecanismos 2ue se les esca"an( y lo e9"lican generalmente con los "rocedimientos de reclamo del circo/ 1ero a causa de su oficio se encuentran forzados a o"onerse( "or fantasmas cr)ticos( a la causa de estos fantasmas de obras (una obra cuyo inter8s sea ine9"licable constituye el tema m5s rico "ara la cr)tica confusionista burguesa)/ de 2ue los mecanismos e9teriores e9"lotaran este -ac)o/ o son conscientes de 2ue los mecanismos intelectuales de la cr)tica se les 3ab)an esca"ado muc3o antes o 2uieren reconocer en 'agan.Drouet el re-8s rid)culo del cambio del medio de e9"resin en medio de accin sobre la -ida cotidiana/ 6ste "roceso de su"eracin 3a 3ec3o la -ida del autor cada -ez m5s im"ortante en lo relati-o a su obra/ Fuando el "er)odo de las e9"resiones im"ortantes 3a llegado a la @ltima reduccin( slo "uede ser im"ortante el "ersona*e del autor( 2ue lo @nico 2ue "uede tener de notable es la edad( un -icio de moda( un -ie*o oficio "intoresco/ 7a o"osicin 2ue 3ay 2ue unir contra la descom"osicin ideolgica no "uede limitarse a criticar las bufonadas 2ue se "roducen en las formas condenadas( como la "oes)a o la no-ela/ ?ay 2ue criticar las acti-idades im"ortantes "ara el futuro( a2uellas de las 2ue nos 3emos de ser-ir/ >n signo muy gra-e de la descom"osicin ideolgica actual es -er la teor)a funcionalista de la ar2uitectura fundarse sobre las conce"ciones m5s reaccionarias de la sociedad y la moral/ < las a"ortaciones "arciales del "rimer %au3aus o de la escuela de 7e Forbusier se a:ade en contra"artida una nocin e9cesi-amente atrasada de la -ida y de su marco/ 'in embargo todo indica( desde 195N( 2ue entramos en una nue-a fase de la luc3a( y 2ue un em"u*n de las fuerzas re-olucionarias incidiendo en todos los frentes con los m5s deses"erados obst5culos( comienza a cambiar las condiciones del "er)odo "recedente/ <l mismo tiem"o se a"recia cmo el realismo.socialista comienza a retroceder en los "a)ses del cam"o anti.ca"italista con la reaccin estalinista 2ue la 3ab)a "roducido/ 7a cultura 'agan.Drouet marca un estadio no sobre"asable de la decadencia burguesa y una relati-a toma de conciencia( en =ccidente( del agotamiento de los recursos culturales en -igor desde el fin de la segunda guerra mundial/ 7a minor)a -anguardista "uede encontrar un -alor "ositi-o/ Funcin de las tendencias minoritarias en el "er)odo de reflu*o

6l reflu*o del mo-imiento re-olucionario mundial se manifiesta algunos a:os des"u8s de 19OE y -a acentu5ndose 3asta cerca de 195E/ 6st5 seguido( con una distancia de cinco o seis a:os( "or un reflu*o de los mo-imientos 2ue 3an intentado afirmar no-edades liberadoras en la cultura y la -ida cotidiana/ 7a im"ortancia ideolgica y material de estos mo-imientos disminuye sin "arar 3asta un "unto de aislamiento total en la sociedad/ 'u accin( 2ue en condiciones m5s fa-orables "uede su"oner una reno-acin brusca del medio sensible( se debilita 3asta el "unto de 2ue las tendencias conser-adoras llegan a im"edirle toda "enetracin directa en el *uego tram"oso de la cultura oficial/ 6stos mo-imientos( eliminados de su funcin en la "roduccin de los nue-os -alores( constituyen un e*8rcito de reser-a del traba*o intelectual( del 2ue la burgues)a "uede e9traer indi-iduos 2ue a:adir5n matices in8ditos a su "ro"aganda/ 6n este "unto de disolucin( la im"ortancia de la -anguardia e9"erimental en la sociedad es a"arentemente inferior a la de las tendencias "seudo.modernistas 2ue no se molestan en mostrar una -oluntad de cambio( "ero 2ue re"resentan( con grandes medios( la cara moderna de la cultura admitida/ 'in embargo todos a2uellos 2ue tienen un lugar en la "roduccin real de la cultura moderna( y los 2ue descubren sus intereses en tanto 2ue "roductores de esta cultura( "or el 3ec3o de ser reducidos a una "osicin negati-a( desarrollan una consciencia de la 2ue carecen los comediantes modernistas de la sociedad decadente/ 7a "obreza de la cultura admitida y su mono"olio sobre los medios de "roduccin cultural "roducen una indigencia "ro"orcional de la teor)a y de las manifestaciones de la -anguardia/ 1ero es @nicamente en esta -anguardia donde se constituye insensiblemente una nue-a conce"cin re-olucionaria de la cultura/ 6sta nue-a conce"cin se 3a de afirmar en el momento en 2ue la cultura dominante y los esbozos de cultura o"ositora llegan al "unto e9tremo de su se"aracin e im"otencia rec)"roca/ 7a 3istoria de la cultura moderna en el "er)odo de reflu*o re-olucionario es( "ues( la 3istoria de la reduccin terica y "r5ctica del mo-imiento de reno-acin( 3asta la segregacin de las tendencias minoritarias y la dominacin sin "recedentes de la descom"osicin/ 6ntre 19DE y la segunda guerra mundial se asiste al declinar continuo del surrealismo como fuerza re-olucionaria( al mismo tiem"o 2ue a la e9tensin de su influencia m5s all5 de su control/ 7a "osguerra su"uso la li2uidacin r5"ida del surrealismo "or "arte de dos elementos 2ue truncaron su desarrollo 3acia el 19DE& la falta de "osibilidades de reno-acin terica y el reflu*o de la re-olucin( 2ue se traduc)an mediante la reaccin "ol)tica y cultural al mo-imiento obrero/ 6ste segundo elemento es inmediatamente determinante( "or e*em"lo( en la desa"aricin del gru"o surrealista de ,umania/ 6n cambio( es el "rimero de estos elementos el 2ue condena a un estallido

r5"ido al mo-imiento surrealista.re-olucionario en Francia y en %8lgica/ 69ce"tuando el gru"o belga( en el 2ue una fraccin -enida del surrealismo se mantiene en una "osicin e9"erimental -5lida( todas las tendencias surrealistas e9tendidas "or el mundo 3an o"tado "or el cam"o del idealismo m)stico/ ,euniendo una "arte del mo-imiento surrealista.re-olucionario se constituy una +Internacional de los <rtistas 69"erimentales+ .2ue "ublicaba la re-ista +Fobra+( Fo"en3ague.%ruselas.<msterdam/ Fue constitu)da entre 19$9 y 1951 en Dinamarca( ?olanda y %8lgica( y des"u8s e9tendida a <lemania/ 6l m8rito de estos gru"os fue com"render 2ue una organizacin tal es una necesidad "or la com"le*idad y las dimensiones de los "roblemas actuales/ 1ero la falta de rigor ideolgico( el as"ecto "rinci"almente "l5stico de sus in-estigaciones y sobre todo( la ausencia de una teor)a general de las condiciones y de las "ers"ecti-as de su e9"eriencia( ocasionaron su dis"ersin/ 6l letrismo( en Francia( era "arte de una o"osicin com"leta a todo el mo-imiento est8tico conocido( del 2ue analizaba la deterioracin constante/ <l "ro"onerse la creacin ininterrum"ida de nue-as formas en todos los dominios( el gru"o letrista( entre 19$N y 195O( mantu-o una agitacin saludable/ 1ero al admitir 2ue las disci"linas est8ticas 3ab)an de tener un nue-o inicio en un marco general similar al anterior( este error idealista limita sus "roducciones a algunas e9"eriencias irrisorias/ 6n 195O( la iz2uierda letrista se organiza en la +Internacional 7etrista+( y e9"ulsa a la fraccin conser-adora/ 6n la Internacional 7etrista se "ersegu)a( mediante -i-as luc3as de tendencias( la in-estigacin de nue-os "rocedimientos de inter-encin en la -ida cotidiana/ 6n Italia( con la e9ce"cin del gru"o e9"erimental anti.funcionalista 2ue forma en 1955 la mayor seccin del Go-imiento Internacional "ara un %au3aus Imaginista( las tentati-as de formacin de -anguardias ligadas a las -ie*as "ers"ecti-as art)sticas no llegar5n a una e9"resin terica/ 'in embargo( de los 6stados >nidos al Ja"n dominaba el continuismo de la cultura occidental( con todo lo 2ue tiene de anodino y -ulgar (la -anguardia de los 6stados >nidos( 2ue acostumbra a unirse con la colonia americana de 1ar)s( se encuentra aislada desde el "unto de -ista ideolgico( social e incluso ecolgico( en el mayor conformismo)/ 7a "roduccin de los "ueblos 2ue a@n est5n sometidos a un colonialismo cultural .causado a menudo "or la o"resin "ol)tica. a "esar de 2ue "ueden "arecer "rogresistas en su "a)s( tienen un car5cter reaccionario en los centros culturales a-anzados/ 7os cr)ticos 2ue ligan toda su carrera a referencias "asadas con los antiguos sistemas de creacin( buscan encontrar no-edades seg@n su 5nimo en el cine griego o la no-ela guatemalteca/ ,ecurren a un e9otismo 2ue resulta ser anti.

e9tico "or2ue se trata de la rea"aricin de -ie*as formas e9"lotadas con retraso en otras naciones( "ero 2ue tienen la funcin "rinci"al del e9otismo& la 3uida fuera de las condiciones reales de la -ida y de la creacin/ 6n los 6stados obreros slo la e9"eriencia iniciada "or %rec3t en %erl)n est5 "r9ima( "or su cuestionamiento de la nocin cl5sica de es"ect5culo( de las construcciones 2ue nos im"ortan 3oy/ 'lo %rec3t 3a conseguido resistirse a la necedad del realismo socialista en el "oder/ <3ora 2ue el realismo socialista se desmembra se "uede es"erar todo de la irru"cin re-olucionaria de los intelectuales de los 6stados obreros en los -erdaderos "roblemas de la cultura moderna/ 'i el *dano-ismo 3a sido la e9"resin m5s "ura( no @nicamente de la degeneracin cultural del mo-imiento obrero( sino tambi8n de la "osicin cultural conser-adora en el mundo burgu8s( a2uellos 2ue en este momento( en el 6ste( se le-antan contra el *dano-ismo no "odr5n 3acerlo( cual2uiera 2ue sean sus intenciones sub*eti-as( en fa-or de una mayor libertad creati-a (2ue ser)a @nicamente( "or e*em"lo( la de Focteau)/ 6l sentido ob*eti-o de una negacin del *dano-ismo tenemos 2ue -erlo en la negacin de la negacin *dano-ista de la +li2uidacin+/ 7a @nica su"eracin "osible del *dano-ismo ser5 el e*ercicio de una libertad real( 2ue es el conocimiento de la necesidad "resente/ <l mismo tiem"o( los a:os 2ue acaban de "asar no 3an sido m5s 2ue un "er)odo de resistencia confusa en el reino confuso de la necedad retrgrada/ osotros no estamos confusos/ 1ero no debemos detenernos en los gustos o los "e2ue:os 3allazgos de este "er)odo/ 7os "roblemas de la creacin cultural no "ueden ser resueltos m5s 2ue en relacin a un nue-o a-ance de la re-olucin mundial/ 1lataforma de una o"osicin "ro-isional >na accin re-olucionaria en la cultura no 3abr)a de tener como ob*eti-o traducir o e9"licar la -ida( sino "rolongarla/ Tenemos 2ue 3acer retraerse la ad-ersidad/ 7a re-olucin no se encuentra e9clusi-amente en la cuestin de saber a 2u8 ni-el de "roduccin llega la industria "esada( y 2ui8n ser5 el l)der/ Fon la e9"lotacin del 3ombre deben morir las "asiones( las com"ensaciones y los 35bitos 2ue eran sus "roductos/ ?ay 2ue definir nue-os deseos en relacin con las "osibilidades de 3oy/ 6n lo m5s fuerte de la luc3a entre la sociedad actual y las fuerzas 2ue 2uieren destruirla( es 3ora de encontrar los "rimeros elementos de una construccin su"erior del medio( y las nue-as condiciones de com"ortamiento/ < t)tulo de e9"eriencia( como de "ro"aganda/ 6l resto "ertenece y sir-e al "asado/

Tenemos 2ue em"render un traba*o colecti-o organizado( tendiente a un uso unitario de todos los medios de agitacin de la -ida cotidiana/ 6s decir( 2ue tenemos 2ue reconocer la interde"endencia de estos medios( en la "ers"ecti-a de una mayor dominacin de la naturaleza( de una mayor libertad/ Tenemos 2ue construir nue-os ambientes 2ue sean a la -ez el "roducto y el instrumento de nue-os com"ortamientos/ 1ara 3acer esto tendremos 2ue em"lear em")ricamente( al "rinci"io( los actos cotidianos y las formas culturales 2ue e9isten en la actualidad( contest5ndole todo -alor "ro"io/ 6l "ro"io criterio de no-edad( de in-estigacin formal( 3a "erdido su sentido en el marco tradicional del arte( es decir( de un medio fragmentario insuficiente cuyas reno-aciones "arciales nacen ya caducas .luego son im"osibles/ o debemos rec3azar la cultura moderna sino a"ro"i5rnosla "ara negarla/ o "uede 3aber un intelectual re-olucionario si no reconoce la re-olucin cultural ante la 2ue nos 3allamos/ >n intelectual creador no "uede ser re-olucionario sosteniendo sim"lemente la "ol)tica de un "artido; tendr5 2ue serlo mediante "rocedimientos originales( "ero traba*ando *unto a los "artidos "or el cambio de todas las su"erestructuras culturales/ Del mismo modo lo 2ue determina en @ltima instancia la cualidad de intelectual burgu8s no es el origen social ni el conocimiento de una cultura ."unto de "artida com@n de la cr)tica y de la creacin.( sino una funcin en la "roduccin de las formas 3istricamente burguesas de la cultura/ Fuando la cr)tica literaria burguesa felicite a los autores de o"iniones "ol)ticas re-olucionarias( 8stos tendr5n 2ue "reguntarse 2u8 errores 3an cometido/ 7a unin de distintas tendencias e9"erimentales "ara un frente re-olucionario en la cultura( comenzada en el congreso celebrado en <lba( Italia( a finales de 195N( su"one 2ue no descuidamos tres factores im"ortantes/ 6n "rimer lugar 3ay 2ue e9igir un acuerdo com"leto entre las "ersonas y los gru"os 2ue "artici"an en esta accin con*unta( "ero no facilitarlo "ermitiendo 2ue se disimulen ciertas consecuencias/ 'e 3a de mantener a distancia a los esnobs y a los arribistas 2ue tienen la inconsciencia de 2uerer llegar "or esta -)a/ < continuacin 3ay 2ue recordar 2ue si toda actitud realmente e9"erimental es utilizable( el uso abusi-o de esta "alabra a menudo intenta *ustificar una accin art)stica en una estructura actual( es decir( encontrada antes "or otros/ 7a @nica -)a e9"erimental -5lida se basa en la cr)tica de las condiciones e9istentes( y en su su"eracin deliberada/ Tenemos 2ue significar de una -ez "or todas 2ue no se 3a de llamar creacin a lo 2ue no es m5s 2ue e9"resin "ersonal en el marco de medios creados "or otros/ 7a creacin no es la conciliacin de los ob*etos y las formas( sino la in-encin de nue-as leyes sobre estas relaciones/

Finalmente( 3ay 2ue li2uidar entre nosotros el sectarismo( 2ue se o"one a la unidad de accin con aliados "osibles "ara fines definidos; 2ue im"ide la -ertebracin de organizaciones "aralelas/ 7a Internacional 7etrista( entre 195O y 1955( tras algunas de"uraciones necesarias( se orient 3acia una suerte de rigor absoluto 2ue conduce a un aislamiento y a una ineficacia igualmente absolutos( y fa-orece a la larga un cierto inmo-ilismo( una degeneracin del es")ritu de cr)tica y de descubrimiento/ 'e 3a de su"erar definiti-amente esta conducta sectaria en fa-or de acciones reales/ 'lo sobre este criterio 3abremos de encontrar o abandonar camaradas/ aturalmente esto no 2uiere decir 2ue 3ayamos de renunciar a las ru"turas( como nos in-ita todo el mundo/ 1ensemos( en cambio( 2ue 3ay 2ue ir m5s le*os a@n en la ru"tura con los 35bitos y las "ersonas/ Tenemos 2ue definir colecti-amente nuestro "rograma y realizarlo de manera disci"linada( "or todos los medios( incluso art)sticos/ ?acia una internacional situacionista/ uestra idea central es la construccin de situaciones( es decir( la construccin concreta de ambientes moment5neos de la -ida y su transformacin en una calidad "asional su"erior/ Tenemos 2ue "oner a "unto una inter-encin ordenada sobre los factores com"le*os de dos grandes com"onentes en "er"etua interaccin& el marco material de la -ida; los com"ortamientos 2ue entra:a y 2ue lo desordenan/ uestras "ers"ecti-as de accin sobre este marco tienden( en su @ltimo desarrollo( a la conce"cin de un urbanismo unitario/ 6l urbanismo unitario se define en "rimer lugar "or el uso del con*unto de las artes y las t8cnicas como medios 2ue concurren en una com"osicin integral del medio/ ?ay 2ue afrontar este con*unto como infinitamente m5s e9tenso 2ue el antiguo im"erio de la ar2uitectura sobre las artes tradicionales( o 2ue la actual a"licacin ocasional al urbanismo an5r2uico de t8cnicas es"ecializadas o de in-estigaciones cient)ficas como la ecolog)a/ 6l urbanismo unitario tendr5 2ue dominar( "or e*em"lo( tanto el medio sonoro como la distribucin de las diferentes -ariedades de bebidas o de alimentos/ Tendr5 2ue abarcar la creacin de formas nue-as y la in-ersin de las formas conocidas de la ar2uitectura y el urbanismo .igualmente la sub-ersin de la "oes)a o del cine anterior/ 6l arte integral( del cual se 3a 3ablado tanto( no "uede realizarse m5s 2ue a ni-el del urbanismo/ 1ero no "uede corres"onder a ninguna de las definiciones tradicionales de la est8tica/ 6n cada una de sus ciudades e9"erimentales( el urbanismo unitario actuar5 mediante un cierto n@mero de cam"os de fuerzas 2ue moment5neamente "odr)amos designar con el

t8rmino cl5sico de barrios/ Fada barrio "odr5 tender a una armon)a "recisa( en ru"tura con las -ecinas; o bien "odr5 *ugar sobre un m59imo de ru"tura de armon)a interna/ 6n segundo lugar( el urbanismo unitario es din5mico( es decir( est5 en relacin estrec3a con los estilos de com"ortamiento/ 6l elemento m5s reducido del urbanismo unitario no es la casa( sino el com"le*o ar2uitectnico( 2ue es la reunin de todos los factores 2ue condicionan un ambiente o una serie de ambientes enfrentados( a la escala de la situacin construida/ 6l desarrollo es"acial 3a de tener en cuenta las realidades sensibles 2ue la ciudad e9"erimental -a a determinar/ >no de nuestros camaradas 3a a-anzado una teor)a de los barrios estados.de alma( seg@n la cual cada barrio de una ciudad 3abr5 de intentar "ro-ocar un sentimiento sim"le( al cual el su*eto se e9"ondr5 con conocimiento de causa/ 1arece 2ue un "royecto as) saca o"ortunas conclusiones de un mo-imiento de de"reciacin de los sentimientos "rimarios accidentales( y 2ue su realizacin "odr)a contribuir a acelerar este mo-imiento/ 7os camaradas 2ue reclaman una nue-a ar2uitectura( una ar2uitectura libre( 3an de com"render 2ue esta nue-a ar2uitectura no funcionar5 con l)neas y formas libres( "o8ticas .en el sentido de a2uellos 2ue reclaman una "intura de +abstraccin l)rica+. sino sobre todos los efectos de atmsfera de las "iezas( de los colores( de las calles( atmsfera ligada a los gestos 2ue contiene/ 7a ar2uitectura 3a de a-anzar tomando como materia situaciones e9citantes( m5s 2ue frmulas conmo-edoras/ 7as e9"eriencias tenidas a "artir de esta materia conducir5n a formas desconocidas/ 7a in-estigacin "sicogeogr5fica( +estudio de las leyes e9actas y de los efectos "recisos del medio geogr5fico( conscientemente dis"uestas o no( act@an directamente sobre el com"ortamiento afecti-o de los indi-iduos+( toma su doble sentido de obser-acin acti-a de las aglomeraciones urbanas de 3oy( y del establecimiento de 3i"tesis sobre la estructura de una ciudad situacionista/ 6l "rogreso de la "sicogeograf)a de"ende en gran medida de la e9tensin estad)stica de sus m8todos de obser-acin( "ero "rinci"almente de la e9"erimentacin mediante inter-enciones concretas en el urbanismo/ ?asta este estadio no se "uede estar seguro de la -erdad ob*eti-a de los "rimeros datos "sicogeogr5ficos/ Fuando estos datos sean falsos( ser5n seguramente las falsas soluciones a un -erdadero "roblema/ uestra accin sobre el com"ortamiento( en relacin con los dem5s as"ectos deseables de una re-olucin en las costumbres( "uede definirse someramente "or la in-encin de *uegos de una esencia nue-a/ 6l ob*eti-o general tiene 2ue ser la am"liacin de la "arte no mediocre de la -ida( de disminuir( en tanto sea "osible( los momentos nulos/ 'e "uede 3ablar como de una em"resa de am"liacin cuantitati-a de la -ida 3umana( m5s seria 2ue los "rocedimientos biolgicos estudiados actualmente/ 1or esto im"lica un aumento cualitati-o de desarrollo im"re-isible/ 6l *uego

situacionista se distingue de la conce"cin cl5sica de *uego "or la negacin radical del car5cter l@dico de com"eticin y de se"aracin de la -ida corriente/ 6l *uego situacionista no es distinto de una eleccin moral( 2ue es la toma de "artido "ara el 2ue asegura el reino futuro de la libertad y del *uego/ 6sto est5 ligado a la certeza del aumento continuo y r5"ido del tiem"o libre al ni-el de fuerza "roducti-a al 2ue se encamina nuestro tiem"o/ Tambi8n est5 ligado al reconocimiento del 3ec3o de 2ue se ofrece ante nuestros o*os una batalla de tiem"o libre( cuya im"ortancia en la luc3a de clases no 3a sido suficientemente analizada/ 6n este momento( la clase dominante 3a conseguido ser-irse del tiem"o libre 2ue le 3a arrebatado el "roletariado re-olucionario( desarrollando un -asto sector industrial del ocio 2ue es un incom"arable instrumento de embrutecimiento del "roletariado mediante los sub"roductos de la ideolog)a mistificadora y de los gustos de la burgues)a/ 1robablemente 3aya 2ue buscar en esta abundancia de basura tele-isi-a una de las razones de la inca"acidad de la clase obrera americana "ara "olitizarse/ <l obtener mediante la "resin colecti-a una ligera ele-acin del "recio de su traba*o "or encima del m)nimo necesario en la "roduccin de 8ste( el "roletariado no am"lia @nicamente su "oder de luc3a sino tambi8n el terreno de la luc3a/ 'e "roducen nue-as formas de luc3a "aralelamente a los conflictos directamente econmicos y "ol)ticos/ 'e "uede decir 2ue 3asta a3ora la "ro"aganda re-olucionaria 3a estado dominada "or a2uellas formas de luc3a en todos los "a)ses en los 2ue el desarrollo industrial a-anzado las 3a introducido/ 4ue el cambio necesario de la infraestructura "ueda ser retrasado "or los errores y las debilidades a ni-el de las su"erestructuras( es lo 2ue 3an demostrado lamentablemente algunas e9"eriencias del siglo -einte/ ?ay 2ue arro*ar nue-as fuerzas en la batalla del ocio( y nosotros tendremos nuestro lugar/ >n ensayo "rimiti-o de un nue-o modo de com"ortamiento se obtu-o con lo 2ue llamamos la deri-a( 2ue es la "r5ctica de una confusin "asional "or el cambio r5"ido de ambientes( al mismo tiem"o 2ue un medio de estudio de la "sicogeograf)a y de la "sicolog)a situacionista/ 1ero la a"licacin de esta -oluntad de creacin l@dica se 3a de e9tender a todas las formas conocidas de relaciones 3umanas( e influenciar( "or e*em"lo( la e-olucin 3istrica de sentimientos como la amistad y el amor/ Todo lle-a a creer 2ue alrededor de la 3i"tesis de la construccin de situaciones se 3alla lo esencial de nuestra in-estigacin/ 7a -ida de un 3ombre es un c@mulo de situaciones fortuitas( y si ninguna de ellas es similar a otra( al menos estas situaciones son( en la inmensa mayor)a( tan indiferenciadas y sin brillo 2ue dan "erfectamente la im"resin de similitud/ 6l corolario de este estado de cosas es 2ue las escasas situaciones destacables conocidas en una -ida( retienen y limitan rigurosamente esta -ida/ Tenemos 2ue intentar construir

situaciones( es decir( ambientes colecti-os( un con*unto de im"resiones 2ue determinan la calidad de un momento/ 'i tomamos el e*em"lo sim"le de una reunin de un gru"o de indi-iduos durante un tiem"o dado( 3abr5 2ue estudiar( teniendo en cuenta los conocimientos y los medios materiales de 2ue dis"onemos( la organizacin del lugar( la eleccin de los "artici"antes y la "ro-ocacin de los acontecimientos 2ue con-iene al ambiente deseado/ 6s cierto 2ue la "otencia de una situacin se am"liar5 considerablemente en el tiem"o y el es"acio con las realizaciones del urbanismo unitario o la educacin de una generacin situacionista/ 7a construccin de situaciones comienza tras la destruccin moderna de la nocin de es"ect5culo/ 6s f5cil -er 3asta 2u8 "unto el "rinci"io mismo del es"ect5culo est5 ligado a la alienacin del -ie*o mundo& la no.inter-encin/ 6n cambio -emos cmo las in-estigaciones re-olucionarias m5s -5lidas en la cultura 3an intentado rom"er la identificacin "sicolgica del es"ectador con el 38roe "ara arrastrarlo a la acti-idad( "ro-ocando sus ca"acidades de sub-ertir su "ro"ia -ida/ 7a situacin est5 3ec3a "ara ser -i-ida "or sus constructores/ 7a funcin del +"@blico+( si no "asi-o a"enas figurante( 3a de disminuir siem"re( mientras aumentar5 la "arte de a2uellos 2ue no "ueden ser llamados actores sino( en un sentido nue-o de este t8rmino( -i-idores/ 'e 3an de multi"licar( digamos( los ob*etos y los su*etos "o8ticos( desgraciadamente tan raros actualmente 2ue los menores toman una im"ortancia afecti-a e9agerada; y organizar los *uegos de estos su*etos "o8ticos entre a2uellos ob*etos "o8ticos/ 6ste es nuestro "rograma( esencialmente transitorio/ uestras situaciones no tendr5n a-enir( ser5n lugares de "aso/ 6l car5cter inmutable del arte o de cual2uier otra cosa no entra en nuestras consideraciones( 2ue son firmes/ 7a idea de eternidad es la m5s tosca 2ue un 3ombre "ueda concebir a "ro"sito de sus actos/ 7as t8cnicas situacionistas a@n est5n "or in-entar/ 1ero sabemos 2ue una tarea no se "resenta m5s 2ue all5 donde e9isten las condiciones materiales necesarias "ara su realizacin( o al menos est5n en -)as de formacin/ Tenemos 2ue comenzar "or una fase e9"erimental reducida/ 'in duda 3ay 2ue "re"arar "lanes de situaciones( como escenas( aun2ue al "rinci"io resulten insuficientes/ 'e tendr5 2ue 3acer "rogresar un sistema de notaciones( cuya "recisin aumentar5 a medida 2ue nos -ayan ense:ando las e9"eriencias de construccin/ Tendremos 2ue encontrar o -erificar leyes( como la 2ue 3ace de"ender la emocin situacionista de una e9trema concentracin o de una e9trema dis"ersin de los gestos (la tragedia cl5sica dar)a una imagen a"ro9imada del "rimer caso( y la deri-a del segundo)/ <dem5s de los medios directos 2ue sean usados "ara fines "recisos( la construccin de situaciones re2uerir5( en su fase de afirmacin( una nue-a a"licacin de las t8cnicas de re"roduccin/ 'e "uede concebir( "or e*em"lo( la tele-isin "royectando en directo algunos as"ectos de una situacin

dentro de otra( incitando modificaciones e interferencias/ 1ero m5s sim"lemente el cine llamado de actualidades "odr)a comenzar a merecer su nombre formando una nue-a escuela de documentales( encaminada a registrar "ara los arc3i-os situacionistas los instantes m5s significati-os de una situacin( antes de 2ue la e-olucin de sus elementos 3aya moti-ado una situacin diferente/ 7a construccin sistem5tica de situaciones debe "roducir sentimientos ine9istentes 3asta la fec3a; el cine encontrar5 su gran funcin "edaggica en la difusin de estas nue-as "asiones/ 7a teor)a situacionista sostiene firmemente una conce"cin no.continua de la -ida/ 7a nocin de unidad tiene 2ue ser des"lazada desde la "ers"ecti-a de toda una -ida .2ue es una mistificacin reaccionaria basada en la creencia en una alma inmortal y( en @ltima instancia( en la di-isin del traba*o. a la de instantes aislados( y la construccin de cada instante mediante un uso unitario de los medios situacionistas/ 6n una sociedad sin clases no 3abr5 m5s "intores( sino situacionistas 2ue( entre otras acti-idades( "intar5n/ 6l "rinci"al drama afecti-o de la -ida( des"u8s del eterno conflicto entre el deseo y la realidad 3ostil al deseo( "arece ser la sensacin del "aso del tiem"o/ 7a actitud situacionista consiste en "u*ar sobre el flu*o del tiem"o( contrariamente a los "rocedimientos est8ticos 2ue tienden a fi*ar la emocin/ 6l desaf)o situacionista al "aso de las emociones y del tiem"o ser)a la a"uesta de ganar siem"re sobre el cambio( yendo siem"re m5s le*os en el *uego y la multi"licacin de los "er)odos e9citantes/ 6n este momento no es f5cil 3acer una a"uesta as)/ 'in embargo( a@n arriesg5ndonos mil -eces a "erderla( no tenemos la eleccin de otra actitud "rogresista/ 7a minor)a situacionista se constituy como tendencia dentro de la iz2uierda letrista( des"u8s en la Internacional letrista 2ue 3a acabado controlando/ 6l mismo mo-imiento ob*eti-o lle-a a conclusiones de este orden a muc3os gru"os -anguardistas del "er)odo reciente/ Tenemos 2ue eliminar con*untamente a todos los su"er-i-ientes del "asado/ ?oy estimamos 2ue un acuerdo "ara una accin @nica de la -anguardia re-olucionaria en la cultura se 3a de o"erar sobre un "rograma as)/ recetas ni resultados definiti-os/ o tenemos 1ro"onemos @nicamente una in-estigacin

e9"erimental conducida colecti-amente en algunas direcciones 2ue definimos en este momento y en otros 2ue 3an de ser toda-)a determinados/ 7a misma dificultad de llegar a las "rimeras realizaciones situacionistas es una "rueba de la no-edad del dominio en el 2ue estamos "enetrando/ 7o 2ue cambie nuestra manera de -er las calles es m5s im"ortante 2ue lo 2ue cambie nuestra manera de -er la "intura/ uestras 3i"tesis de traba*o ser5n ree9aminadas en cada desorden futuro( -enga de donde -enga/

'e nos dir5( "rinci"almente "or "arte de los intelectuales y los artistas re-olucionarios 2ue "ara cuestiones de gusto se acomodan en una cierta im"otencia( 2ue este +situacionismo+ es muy desagradable( 2ue no 3emos 3ec3o nada bello( 2ue es me*or 3ablar de Gide y 2ue nadie -e razones "ara interesarse "or nosotros/ 'e esconder5n re"roc35ndonos el retomar algunas actitudes 2ue no 3an 3ec3o otra cosa 2ue demasiado esc5ndalo( y 2ue e9"resan el sim"le deseo de 3acerse notar/ 'e indignar5n de los "rocedimientos 2ue 3emos cre)do 2ue deb)amos ado"tar en algunas ocasiones "ara guardar o retomar nuestras distancias/ osotros res"ondemos& no se trata de saber si esto os interesa( sino si seguir8is interesando en las nue-as condiciones de la creacin cultural/ !uestra funcin( intelectuales y artistas re-olucionarios( no es "roclamar 2ue la libertad es insultada cuando nosotros rec3azamos marc3ar con los enemigos de la libertad/ o ten8is 2ue imitar a los estetas burgueses( 2ue intentan lle-arlo todo a lo ya 3ec3o( "or2ue a2uello no les incomoda/ 'ab8is 2ue una creacin no es nunca "ura/ !uestra funcin es e9aminar lo 2ue 3ace la -anguardia internacional( "artici"ar en la cr)tica constructi-a de su "rograma y llamar a su sostenimiento/ uestras tareas inmediatas Debemos sostener( *unto a los "artidos obreros o las tendencias e9tremistas 2ue e9istan en los "artidos( la necesidad de afrontar una accin ideolgica consecuente "ara combatir( sobre el "lano "asional( la influencia de los m8todos de "ro"aganda del ca"italismo e-olucionado/ ="oner concretamente( en toda ocasin( a los refle*os del modo de -ida ca"italista( otros modos de -ida deseables; destruir( "or todos los medios 3i"er."ol)ticos( la idea burguesa de la felicidad/ <l mismo tiem"o( teniendo en cuenta la e9istencia en la clase dominante de las sociedades de elementos 2ue siem"re 3an concurrido( "or aburrimiento o "or necesidad de no-edad( a a2uello 2ue entra:a finalmente la desa"aricin de estas sociedades( debemos incitar a las "ersonas 2ue tienen algunos de los -astos recursos 2ue necesitamos "ara 2ue nos "ro"orcionen los medios de realizar nuestras e9"eriencias( "or un cr8dito an5logo al 2ue "uede ser com"rometido en la in-estigacin cient)fica( o cual2uier cosa rentable/ Debemos "resentar en todas "artes una alternati-a re-olucionaria a la cultura dominante; coordinar todas las in-estigaciones 2ue se 3acen en este momento sin "ers"ecti-a de con*unto; conducir( mediante la cr)tica y la "ro"aganda( a los artistas e intelectuales m5s a-anzados de todos los "a)ses a tomar contacto con nosotros en -ista de una accin com@n/

Debemos declararnos dis"uestos a retomar la discusin( sobre la base de este "rograma( con todos a2uellos 2ue 3abiendo tomado "arte en una fase anterior de nuestra accin se encuentren toda-)a ca"aces de reincor"orarse/ Debemos lle-ar adelante los "ilares del urbanismo unitario( del com"ortamiento e9"erimental( de la "ro"aganda 3i"er."ol)tica( de la construccin de ambientes/ Ba se 3an inter"retado bastante las "asiones& se trata de encontrar otras nue-as/ Guy Debord/ Traduccin cedida "or elo !ilar "ublicada en el # $ de Fuera de %anda& 'ituacionistas& ni arte( ni "ol)tica( ni urbanismo( ba*o el t)tulo +,e-olucin y contra. re-olucin en la cultura moderna+/ PPP/eldes"ertador/info