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TRABAJO BIFACTICO.

El trabajo bifactico, se refiere al carcter dual o bifactico del trabajo contenido en las mercancas. Este concepto es una categora central de El Capital de Karl Marx, con la que se pretende sealar que as como en la mercanca estn contenidos dos tipos o formas del valor, el valor de cambio y el valor de uso, el trabajo que produce una mercanca tambin contiene dos facetas diferentes, dos "caras de la misma moneda". Una, como trabajo concreto o trabajo til, creador de valores de uso, y otra, como trabajo abstracto, creador de valores de cambio.

"Todo trabajo es, por un lado, gasto de fuerza humana de trabajo en un sentido fisiolgico, y es en esta condicin de trabajo humano igual, o de trabajo abstractamente humano, como constituye el valor de la mercanca. Todo trabajo, por otra parte, es gasto de fuerza humana de trabajo en una forma particular y orientada a un fin, y en esta condicin de trabajo til concreto produce valores de uso [...] En un comienzo, la mercanca se nos puso de manifiesto como algo bifactico, como valor de uso y valor de cambio. Vimos a continuacin que el trabajo, al estar expresado en el valor, no posea ya los mismos rasgos caractersticos que lo distinguan como generador de valores de uso. He sido el primero en exponer crticamente esa naturaleza bifactica del trabajo contenido en la mercanca [...] este punto es el eje en torno al cual gira la comprensin de la economa poltica". Las diferencias entre un trabajo para el consumo directo y un trabajo para el intercambio no son que el primero es concreto y el segundo abstracto. Ambos producen valores de uso y son por ello trabajos concretos, slo que el segundo es adems trabajo bifactico porque al intercambiarse posee valor de cambio.

HISTORICIDAD DEL CARCTER BIFACTICO. El trabajo concreto o trabajo til es caracterstico de todos los modos de produccin sin excepcin, es decir, existe en la produccin de todo valor de uso o bien. En cambio, el trabajo abstracto, dado que es creador de valor de cambio, slo existe en la produccin de mercancas. Por eso es que el carcter bifactico del trabajo es una forma social histrica al igual que el modo de produccin capitalista. El valor de uso no necesita de la existencia del valor de cambio, pero el valor de cambio s necesita de la existencia de un valor de uso (un producto slo puede realizarse como mercanca si es til). Del mismo modo, el trabajo concreto puede existir sin el trabajo abstracto, pero no a la

inversa: el trabajo abstracto no existe sino en contraposicin al trabajo concreto o trabajo til, como su manifestacin en el valor de cambio. El trabajo abstracto no existe sin su contrapuesto.

Esquema del carcter bifactico de la produccin para el intercambio.

FETICHISMO Y TRABAJO BIFACTICO El fetichismo de la mercanca es consecuencia de este carcter dual o bifactico: los trabajos particulares en la produccin para el intercambio se desarrollan independientemente y slo se encuentran en el mbito de circulacin, no en el de la produccin. Se encuentran como mera equivalencia de horas de trabajo socialmente necesarias. Por eso, las actividades humanas en la produccin mercantil se convierten en relaciones sociales slo bajo la forma de una relacin cuantitativa entre dos objetos (el intercambio de mercancas). La "dominacin" del valor de cambio sobre el valor de uso, y por consiguiente la "dominacin" del trabajo abstracto sobre el trabajo concreto (el hecho de que las relaciones sociales revisten la forma de relaciones cuantitativas) explica la existencia del fetichismo de la mercanca.

TRABAJO CONCRETO. Trabajo que se invierte en una forma determinada con un fin preciso y que crea el valor de uso de la mercanca. Todo trabajo til de un determinado tipo (el trabajo del sastre, del zapatero, del carpintero, etc.), y que crea el valor de uso de una mercanca es un trabajo concreto.

"Como creador de valores de uso es decir, como trabajo til, el trabajo es, por tanto, condicin de la vida del hombre y condicin independiente de todas las formas de sociedad, una necesidad perenne y natural sin la que no se concebira el intercambio orgnico entre el hombre y la naturaleza ni, por consiguiente, la vida humana" (C. Marx). Los tipos de trabajo concreto son tan variados como los valores de uso que producen, lo cual crea condiciones econmicas para un amplio intercambio - en el mercado-entre los productores de mercancas. En una economa mercantil que se desarrolla espontneamente y que se basa en la propiedad privada de los medios de produccin, el trabajo concreto se opone al trabajo abstracto (ver) como el trabajo privado se opone al trabajo social. En dicha economa, el trabajo concreto aparece en la produccin como trabajo privado de productores de mercancas aislados que laboran por su cuenta y riesgo y desconocen las necesidades reales del mercado. Su carcter social se revela nicamente en el proceso del cambio de las mercancas, cuando los distintos tipos de trabajo concreto se reducen a trabajo abstracto cualitativamente homogneo que forma el valor de la mercanca. En la contradiccin entre el trabajo concreto y el abstracto, entre el valor de uso de la mercanca y su valor, se manifiesta la contradiccin fundamental de la produccin mercantil basada en la propiedad privada: la contradiccin antagnica entre el trabajo privado y el social. El grado de eficiencia del trabajo concreto, fuente real de la riqueza de la sociedad, se mide por su fuerza productiva. Cuanto ms elevada es la productividad del trabajo tanto ms valores de uso se crean en un tiempo determinado. En la produccin mercantil bajo el socialismo, el trabajo concreto no es trabajo social encubierto, como ocurre bajo el capitalismo, sino directamente social. La sociedad socialista regula de manera planificada el proceso de produccin y la distribucin del trabajo entre las diversas ramas de la economa nacional. Ello hace que en la economa socialista no se d la contradiccin antagnica entre el trabajo concreto y el trabajo abstracto, uno y otro aparecen como formas del trabajo directamente social. En la sociedad socialista, las contradicciones entre el trabajo abstracto y el trabajo concreto se resuelven por medio de la planificacin.

TRABAJO ABSTRACTO Trabajo del productor de mercancas, gasto de fuerza de trabajo humano en general, independientemente de su forma concreta; es el trabajo que crea el valor de la mercanca. Cualesquiera que sean las condiciones sociales, el trabajo constituye un desgaste de fuerza de trabajo (del cerebro, de los msculos, de los nervios, etc.). Mas slo cuando se producen mercancas, aparece en forma especficamente social, se convierte en trabajo abstracto, que expresa la dependencia recproca entre todos los productores de mercancas.

El trabajo privado de cada productor es un partcula del conjunto del trabajo social necesario para que la comunidad subsista y se desarrolle, y dicho carcter social del trabajo slo puede revelarse en el proceso del cambio. Al equiparar una mercanca a otra, las diversas especies de trabajo concreto (ver) se reducen a trabajo abstracto cualitativamente igual. La contradiccin entre el trabajo abstracto y el trabajo concreto en el marco de la produccin mercantil, fundada en la propiedad privada sobre los medios de produccin constituye la forma especfica en que se manifiesta la contradiccin antagnica entre el trabajo privado y el trabajo social. El trabajo abstracto se da tambin en la economa socialista, puesto que en ella existe la produccin mercantil. Ahora bien, bajo el socialismo, el trabajo abstracto es un trabajo directamente social. A travs del plan de la economa nacional, las inversiones de trabajo obtienen un reconocimiento social en el proceso de produccin y distribucin. A ello se debe que, en la economa socialista, no se d la contradiccin antagnica entre el trabajo concreto y el trabajo abstracto, caracterstica de la economa mercantil simple y de la capitalista. No obstante, tambin bajo el socialismo se da una contradiccin entre las dos clases citadas de trabajo, subsiste la heterogeneidad econmico-social del mismo: las diferencias esenciales entre el trabajo intelectual y el fsico, entre el calificado y el que no lo es, entre el industrial y el agrcola; tampoco se ha socializado por igual el trabajo en los distintos sectores de la economa nacional, y en la economa auxiliar de los koljosianos el trabajo no es directamente social, sino individual. De ah que para medir el valor de las distintas mercancas, resulte objetivamente necesario expresar y medir indirectamente las diversas especies de trabajo concreto invertido en la produccin de mercancas, reducindolas a trabajo abstracto. Cuando, bajo el comunismo en su plenitud se liquiden las relaciones monetario-mercantiles, desaparecer asimismo el trabajo abstracto como forma especfica en que se expresa el trabajo social, que crea el valor de la mercanca.

INTERPRETACIONES Dentro del marxismo, existen ciertas diferencias implcitas en la forma de entender el concepto de trabajo abstracto. Mientras a veces es entendido como una mera medida cronolgica, sobre todo por aquellas corrientes que enfatizan ver al marxismo respecto del pensamiento burgus como un entendimiento cualitativamente ms objetivo del mundo, otras corrientes marxistas prefieren entender el trabajo abstracto ms bien no slo como el tiempo de trabajo socialmente necesario (en un sentido meramente analtico) sino tambin como una forma de imposicin de cierta existencia particular del trabajo, imposicin perteneciente a una lucha de clases y que implica un sometimiento y una demarcacin de la actividad humana dentro de los marcos de la acumulacin capitalista. As, la forma de existencia del trabajo abstracto en economas no capitalistas sera meramente embrionaria, al no expresarse todava como una forma de dominacin de clase.

El doble carcter del trabajo es la clave para entender el desarrollo actual de la lucha de clases. En El capital, Marx no habla ms de trabajo alienado, pero pone el carcter dual del trabajo en el centro de su crtica de la economa poltica. En El Capital, Marx distingue entre el trabajo abstracto y el trabajo til (o concreto). El trabajo til produce valores de uso y existe en cualquier sociedad, pero en el capitalismo existe en la forma de trabajo abstracto, trabajo abstrado de sus especificidades, trabajo que produce valor. La distincin entre trabajo abstracto y trabajo til es esencialmente la misma que la distincin previa entre trabajo enajenado y actividad vital consciente. La dicotoma entre trabajo abstracto y hacer til es un tema central de El Capital. El doble carcter del trabajo crea el doble carcter de la mercanca como valor de uso y valor; estructura la discusin del proceso de trabajo (como proceso de trabajo y proceso de producir plusvala) y del proceso colectivo de trabajo (como cooperacin por un lado y divisin de trabajo, manufactura, maquinara e industria moderna por el otro). La relacin entre el trabajo abstracto y el hacer til es una relacin antagnica. El hacer til existe en- contra-y-ms-all del trabajo abstracto. Todos estamos conscientes del modo en el cual el hacer til existe en el trabajo abstracto, del modo en el cual nuestra actividad diaria est subordinada a las exigencias del trabajo abstracto. Lo experimentamos tambin como proceso antagnico: como antagonismo entre nuestro impulso hacia la autodeterminacin de nuestro hacer y la necesidad de hacer lo que tenemos que hacer para ganar dinero. Por lo tanto hay dos niveles de antagonismo estructural en el capitalismo. Primero est el antagonismo que Marx llama el eje en torno al cual gira la comprensin de la economa poltica: el antagonismo entre el hacer til y el trabajo abstracto. Pero tambin existe un segundo antagonismo. El trabajo abstracto produce no solamente valor sino plusvala, y esta plusvala se acumula como capital. La acumulacin se realiza a travs de la explotacin constante del trabajo abstracto (o asalariado), as que se puede hablar de un segundo antagonismo, el antagonismo entre capital y trabajo asalariado. Este segundo antagonismo depende de la conversin previa del hacer til en trabajo abstracto. Existen as dos niveles de lucha de clases. Primero la lucha del hacer til en contra de su propia abstraccin, es decir, en contra del trabajo abstracto: esta es una lucha contra el trabajo (y por lo tanto contra el capital, ya que es el trabajo que crea el capital). Luego existe la lucha del trabajo abstracto contra el capital: esta es la lucha del trabajo. Esta ltima es la lucha del movimiento obrero; la primera es la lucha de lo que a veces se llama el otro movimiento obrero, pero no se restringe en ningn sentido al lugar de trabajo: la lucha contra el trabajo es la lucha contra la constitucin del trabajo como actividad separada del flujo general del hacer. Los dos tipos de lucha son luchas contra el capital, pero tienen consecuencias muy distintas. El marxismo ortodoxo es la teora del movimiento obrero basado en el trabajo abstracto. Por eso est casi totalmente ciego a la cuestin del fetichismo y al carcter doble del trabajo a pesar del hecho de que Marx insisti que este punto es el eje en torno al cual gira la comprensin de la economa poltica. El movimiento del hacer til contra el trabajo abstracto ha existido

siempre como corriente subterrnea y subversiva en-contra-y-ms-all del movimiento obrero. Ya que el hacer til es simplemente la riqueza enorme de la creatividad humana, el movimiento tiende a ser algo catico y fragmentado, un movimiento de movimientos luchando por un mundo de muchos mundos. Aunque el hacer til- creativo tiene un potencial infinitamente rico, existe siempre en-contra-y-ms-all de un enemigo comn, la abstraccin del hacer en trabajo. Por esto es importante pensar en contradiccin y no simplemente diferencia. Es la lucha de la creatividad humana (nuestro poder-hacer, la fuerza productiva del trabajo social) contra su propia abstraccin, contra su reduccin a la produccin gris de valordinero-capital. El hacer til es la crisis permanente del trabajo abstracto. La existencia del capital es una lucha constante para contener el hacer dentro del trabajo abstracto, pero el hacer siempre desborda. La crisis est vinculada con la crisis del fordismo, una forma especialmente intensa de la abstraccin del trabajo. La crisis del fordismo es el fracaso de la abstraccin del hacer en trabajo. Las manifestaciones de la crisis son evidentes: el declive del movimiento sindical en todo el mundo; el debilitamiento de los partidos socialdemcratas; el colapso de la Unin Sovitica y de los otros pases comunistas y la integracin de China en el capitalismo mundial; la derrota de los movimientos de liberacin nacional en Amrica Latina y frica; la crisis del marxismo no solamente dentro de las universidades sino como teora de lucha. La crisis es una intensificacin de la lucha. La lucha del capital para reimponer la abstraccin del trabajo se puede entender como neoliberalismo, posfordismo, posmodernismo, pero la crisis sigue abierta. La lucha contra el capital se debilita si seguimos pensando en trminos de las viejas categoras derivadas de la lucha del trabajo abstracto. La nica forma de entender la lucha anticapitalista ahora es como la lucha del hacer contra el trabajo.

Bibliografa: Marx, Karl (2000). El Capital. Crtica de la economa poltica, Tomo 1. Entrevista a Jhon Holloway. Facultad de Ciencias de la Salud y Servicio Social de la Universidad Nacional de Mar del Plato. Curso de posgrado sobre Pensamiento crtico, entre la violencia y el cambio social.

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