NAVIDAD Celebracin de la vida Fiesta universal de todas las culturas

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Solsticio de Invierno

O quam praeclare providentia ut illo die quo natus est Sol... Nasceretur Christus San Cipriano Oh, u! "aravillosa"ente act#o la $rovidencia, ue el d%a en ue naci el &ol''' Cristo deb%a nacer(

El 25 de diciembre se lleva a cabo el solsticio de invierno: el da m s corto! la noche m s lar"a # el nacimiento del nuevo Sol. Es el momento del a$o en el que la naturale%a! el sol # el espritu humano tienen un des"aste! # por tanto! es preciso renovar! recuperar # renacer. Es necesario entonces hacer rituales de renovaci&n para celebrar la vida # para que el sol no se e'tin"a ni el espritu humano decai"a. (esde tiempos inmemoriales! las anti"uas culturas celebraban diversos ritos solsticiales que representaban la anual victoria del Sol sobre las tinieblas! o bien! la e'altaci&n de la vida sobre las inclemencias de la muerte. )ara muchas culturas de la anti"*edad los ritos solsticiales celebraban a deidades de tipo solar: +itra! ,aco! -donis! .orus! Osiris! /0piter! .1rcules! 2ammu%! 3nti! .uit%ilopochtli! etc. + s tarde! el Cristianismo! por un a4 n de evan"eli%aci&n! aprovecho estas celebraciones! para implantar la Navidad.

5a palabra Navidad proviene de la palabra 6Natividad6! que viene del latn 6Nativitatem6! que si"ni4ica 6nacimiento6. El mundo reli"ioso cristiano la aplica propiamente al nacimiento de /esucristo. Esta 4iesta en len"ua in"lesa se le llama 6C.73S2+-S6! que quiere decir 6+isa de Cristo6 # es celebrada en la misma 4echa. 8ue el )apa /ulio 3 en el si"lo 39 quien esco"i& como 4echa de nacimiento de /es0s el 25 de diciembre! porque en esta 4echa la 7oma pa"ana #a celebraba la anti"ua 64iesta del solsticio de invierno6 :Natalis Solis 3nvicti;6! que data de la tradici&n babil&nica # que recordaba a dioses solares! que haban nacido en la misma 1poca invernal! conocida ho# como Navidad. (e ah sur"i& la idea de unir el nacimiento de esos dioses con el nacimiento de /es0s. )ara muchas culturas esta 4echa representa la renovaci&n de la vida #! para el Cristianismo! un ritual de salvaci&n o la Encarnaci&n del 9erbo! que tiene su comien%o con el tiempo consa"rado a la penitencia: el -dviento.

8inalmente! son dos versiones del mismo evento! pero que al 4inal se inte"raron para dar paso a una Celebraci&n de la vida. Se sustitu#e al sol natural por un sol espiritual.

NAVIDAD &)*+N ), C-I&.IANI&/O ,a navidad tiene su ori0en en 1iestas pa0anas' )l &aturnal ro"ano, en honor de &aturno dios de la a0ricultura era la 1iesta "2s estrecha"ente asociada con lo ue conoce"os ho3 co"o Navidad' ,a Saturnalia se celebraba durante siete d%as de bulliciosas diversiones 3 ban uetes, era un periodo licencioso en el ue i"peraba el desorden 3 el trastroca"iento de las costu"bres4 era una 1estividad del 5ol0orio 3 el alboroto ue cuando ter"inaba daba ori0en a la ,rumalia, celebracin de penitencia 3 precepto' Al "is"o tie"po, se celebraba en el Norte de )uropa una 1iesta de invierno si"ilar, conocida co"o <uletide, en la ue se ue"aban 0randes troncos adornados con ra"as 3 cintas en honor de los dioses para conse0uir ue el &ol brillara con "2s 1uerza'

,a historia dice ue al aceptar el e"perador Constantino la doctrina de <es#s e"pez a cristianizar "uchas 1estividades pa0anas, la "2s i"portante, era la celebracin del "isterio de la Navidad ue co"ienza desde la tarde del 67 de dicie"bre, hasta la noche del d%a 68' )n "enos de 67 horas, la I0lesia catlica proporciona a uienes uieren celebrar la venida del &e9or, @6 lecturas b%blicas llenas de "ensa5e para una vida co"pro"etida'

)l d%a de Navidad para los catlicos es d%a de precepto, es decir, se debe asistir a /isa aun ue no sea do"in0o, pudiendo cu"plirse este precepto si se asiste el 67 de dicie"bre por la tarde o a cual uier /isa del d%a 68' Con la /isa vespertina del d%a 67 ter"ina el tie"po de Adviento 3 se entra en la celebracin del "isterio navide9o' &e leen te:tos del $ro1eta Isa%as, anunciando con ale0r%a la lle0ada del &alvador a celebrar sus bodas con la hu"anidad4 de los ;echos de los Apstoles, con el pri"er discurso de &an $ablo, ue da testi"onio de Cristo, hi5o de David, ue viene a salvar a su pueblo4 3 desde lue0o, del )van0elio, con el relato del naci"iento de <es#s en =el!n' ;a3 tres /isas di1erentes "2s durante el d%a si0uiente, > 68 de dicie"bre? con lecturas ue enri uecen la "editacin sobre el /isterio de la )ncarnacin' ,os catlicos deben asistir a las tres "isas, de no ser posible, la I0lesia aconse5a ue los te:tos b%blicos de las cuatro celebraciones sean le%dos durante esos dos d%as en los ho0ares catlicos, aprovechando ue las 1a"ilias enteras acostu"bran reunirse alrededor de la "esa' Con esta pr2ctica se crea un a"biente propicio para la "editacin 3 aceptacin de <es#s &alvador en la vida de cada uno, "otivando as% a un ca"bio positivo en la vida'

ADVI)N.O )n la tradicin cristiana la Navidad es un d%a de 0ozo ue cobra valor a trav!s del Adviento Ade adventus, lle0ada o adveni"ientoB, tie"po consa0rado a la penitencia 3 a la preparacin del al"a4 periodo de espera ue precede a la Navidad 3 ue "arca la partida del a9o lit#r0ico cristiano' &u punto de partida corresponde al cuarto do"in0o anterior a la noche del naci"iento de <es#s' )n este a9o corresponde al do"in0o 6C de Novie"bre' Cada tie"po, en el ciclo lit#r0ico de la I0lesia, tiene una peculiaridad' D as% co"o la $ascua habla de la ale0r%a por la victoria de <esucristo, 3 la Cuares"a del es1uerzo 3 de la puri1icacin sacri1icada ue ha3 ue ir realizando en la propia vida para poder lle0ar a Cristo, el Adviento se convierte para los cristianos en un tie"po de levantar los o5os de cara a la pro"esa ue Dios hace a su I0lesia de estar con los cre3entes catlicos' )l Adviento es la preparacin de la venida del )""anuel(, ADios con nosotros(, en hebreoB es el tie"po del cu"pli"iento de la pro"esa de Dios'

)l Adviento est2 tocado, de una 1or"a "u3 particular, por la caracter%stica de la esperanza' ,a esperanza co"o virtud ue sostiene al al"a, ue consuela al ser hu"ano' .eniendo en cuenta este sentido esperanzador del Adviento, creo ue cada uno de nosotros tendr%a ue re1le:ionar sobre el te"a de lo ue es la esperanza en su vida' )n este conte:to, las costu"bres 3 rituales ue se llevan a cabo co"o preparacin de la Navidad son distintas, se0#n la reli0in del "undo de ue se trate' )n los pa%ses 0er"2nicos, por e5e"plo, durante la tarde del 5ueves ue precede a Navidad, los ni9os arro5an contra los escaparates lente5as o 0uisantes secos para recibir en la puerta pe ue9os re0alosE nueces, dulce o dinero' )ntre ellos se trata de la lla"ada Flo1el0hn o colecta de adviento(' . .

)n al0unos pueblos de Austria, por e5e"plo, puede verse todav%a el sacrist2n llevando de casa en casa el cruci1i5o 3 diciendoE ;e a u% ue viene el ni9o <es#s(' Ni u! decir de la ro"er%a ue se presenta para los habitantes de los pa%ses hispanoa"ericanos, donde la 1iesta de la Navidad es, en todos sentidos, "otivo de "ani1estaciones de ale0r%a popular' )n al0unos ho0ares se coloca la Corona de Adviento, hecha a base de ra"as de cipr!s o pino atada con un listn ro5o en la cual se colocan cuatro velas por lo 0eneral de color ro5o las cuales "arcan los cuatro do"in0os de adviento anteriores al d%a de Navidad, las 1a"ilias se re#nen a su alrededor cada do"in0o, se enciende una vela 3 se recitan oraciones 3 villancicos co"o preparacin al Naci"iento de <es#s' )sta tradicin es "2s recurrente en la I0lesia Catlica 3a ue la corona debe ser bendecida en la I0lesia'

EL RBOL DE NAVIDAD

)l 2rbol para la hu"anidad si"boliza el ciclo de la naturaleza 3 la renovacin de la vida' )s la victoria de la luz sobre las tinieblas' $or ser 2rboles perennes, cierto tipo de pinos han si"bolizado, desde la anti0Gedad, el ciclo in1inito de la naturaleza 3 la renovacin eterna de la vida' Con 1recuencia, dichos 2rboles aparecen co"o e5es ue sostienen los tres planos del universoE el in1ra"undo o lu0ar de los "uertos, el "undo de los hu"anos 3 el de los dioses' )stos 2rboles a:iales( ri0en el devenir de las estaciones 3 de los procesos naturales' $or eso, el acto de prender las velitas ue adornan al 2rbol navide9o es una "anera de encender ta"bi!n, "20ica"ente, las lu"inarias ue penden del 0ran e5e cs"ico' Ahora bien, la costu"bre de adornar 2rboles o ra"as en los #lti"os d%as de dicie"bre tuvo su ori0en en el norte de )uropa, "uchos si0los antes de Cristo' )l 1olla5e verde 3 las luces ue los adornaban estaban asociados con el solsticio de invierno, cuando la naturaleza parece "uerta' &e ped%a entonces al dios?sol ue volviera revistiendo de luz 3 color los ca"pos' &e cuenta ue durante las 1iestas invernales, los teutones sacri1icaban a un ni9o ba5o un 0ran pino en lo "2s oscuro del bos ue en honor de Hot2n, 3 ue esto 1ue as% hasta ue, en el si0lo VIII, el "isionero brit2nico &an =oni1acio Apstol de los ale"anes( lo0r evan0elizar a la tribu de los 1risios convenci!ndolos de ue, en vez de e1ectuar a uel cruento sacri1icio, cortaran un arbolito 3 lo llevaran a casa para celebrar los ritos solsticiales en co"pa9%a de los ni9os, uienes entonces rodeaban al 2rbol 3 le o1rec%an pe ue9os presentes, $or eso todav%a se tiene la costu"bre de poner los re0alos al pie del 2rbol adornado'

$or su parte, los escandinavos consideraban al 2rbol co"o s%"bolo de duracin 3 renovacin de vida' ,os )0ipcios usaban ho5as de pal"a con @6 brotes co"o e:presin sa0rada de la ter"inacin del a9o 3 del triun1o sobre la "uerte' ,os ro"anos celebraban sus 1iestas decorando las casas con 1olla5e verde, si0no de 1ertilidad' ,os 5ud%os celebraban en invierno la Fiesta de las ,uces, encendiendo durante I d%as velas ue ard%an constante"ente' )l cristianis"o conoc%a todas estas tradiciones, pues "uchos cristianos eran pa0anos convertidos' Co"prendieron ue era i"posible arrancar las tradiciones 3 pre1irieron darles un sentido cristiano' As% el 2rbol 3 las luces se utilizaron para evocar a <es#s, Jrbol de la Vida, ,uz del /undo' &e cree ue las pri"eras veces ue se utiliz el 2rbol adornado con luces para celebrar la Navidad 1ue al norte de )uropa' A cada ele"ento se le dio un si0ni1icado cristiano ue hasta la 1echa conserva"osE )l 2rbol navide9o con sus ra"as verdes, si"boliza la vida eterna ue tra5o Cristo al "undo, la perpetua necesidad de esperanza' ,as velas encendidas >ahora 1ocos de colores? 3 los ob5etos brillantes col0ados, si"bolizan el adveni"iento de la luz 3 la 0loria de Dios ue se re1le5a a todas partes' ,a estrella ue se pone en la c#spide, es recuerdo de la )strella de =el!n ue atra5o a los ho"bres desde le5os' ,os re0alos ue se colocan deba5o de !l, si"bolizan la cantidad de dones ue Dios nos trae con su )ncarnacin 3 ue he"os de co"partir unos con otros'

), NACI/I)N.O Colocar un naci"iento en la casa es para recordar el escenario en el ue Dios se hizo ho"bre en =el!n' )n los ho0ares en donde se acostu"bra poner adornos navide9os, !ste debe ser el "2s i"portante, el ue est2 al centro de todo, pues lo ue se celebra en Navidad es precisa"ente el Naci"iento de <es#s' )n la celebracin 1a"iliar de la Nochebuena, la reunin es en torno al Naci"iento de <es#s 3 si !ste puede ser representado de al0#n "odo, la celebracin ser2 "2s e"otiva, disponiendo a los asistentes a recibir en su interior a <es#s ue revela el "isterio de la &alvacin' &an Francisco de As%s 1ue el pri"ero ue tuvo la idea de representar el naci"iento de <es#s en el pesebre de =el!n, colocando un "u9eco de pa9ales en una representacin a escala de la cueva' )sto ocurri > se0#n los cronistas 1ranciscanos > en la Navidad de @66K, en la 0ruta de *reccio' )l reli0ioso celebr el naci"iento de <es#s, colocando un altar 1rente a la er"ita con una esceno0ra1%a "%ni"a4 coloc lu"inarias por el "onte 3 reparti hachas encendidas entre los 1railes 3 los ca"pesinos ue lo aco"pa9aban, lo ue atra5o a "uchos habitantes de la ciudad de *reccio' &an Francisco de As%s cant el )van0elio invitando a todos a participar en el naci"iento del redentor 3 los ca"pesinos reprodu5eron el histrico aconteci"iento' .ie"po despu!s, sobre el pesebre de *reccio se eri0i una i0lesia en con"e"oracin de &an Francisco

,a costu"bre de colocar Naci"ientos se e:tendi a partir del -enaci"iento hacia otros pa%ses europeos' $or lo ue respecta al continente a"ericano, es l0ico entender ue con la evan0elizacin lle0aron a estas tierras las recreaciones del acto de 1e navide9o en diversos "ateriales' )n al0unas re0iones de )spa9a 1ue donde co"enzaron a incluirse en el pesebre pe ue9as 1i0uras de barro cocido, ade"2s de los persona5es centrales' As%, al ni9o 3 sus padres co"enzaron a aco"pa9arlo al0unos pastores, "a0os, el le9ador, el "olinero, el pescador''' &on los "is"os persona5es ue ani"an el dra"a provenzal conocido en )uropa co"o ,a $astoral, in"ediato antecedente dra"at#r0ico de las pastorelas "e:icanas 3 ue a su vez proven%a de los "isterios celebrados en la edad "edia durante la v%spera de Navidad'
)n /!:ico, los naci"ientos hicieron su aparicin en Acol"an, en el si0lo LVI, co"o producto de las representaciones ue se hac%an de la Navidad, hasta la 1echa, en la "a3or%a de los ho0ares catlicos "e:icanos, ha3 un naci"iento durante el tie"po de Adviento 3 las 1iestas de Navidad' )sta costu"bre, ue se ha e:tendido por todo el "undo, en /!:ico tuvo una particular variacinE en el si0lo LVI se le co"enz a representar teatral"ente con el no"bre de $astorela' ,as reli0iosas 1ranciscanas elaboraban bell%si"os Naci"ientos, especial"ente con ni9os <es#s de cera, her"osas piezas escultricas ue per"anec%an en e:hibicin durante un a9o' ,os artesanos "e:icanos asi"ilaron r2pida"ente las t!cnicas art%sticas tra%das de )uropa, de "anera ue las "aderas esto1adas 3 policro"adas 1ueron co"unes en los Naci"ientos "e:icanos de la Colonia' Al paso del tie"po, las 1i0uras se hac%an con ropa "2s elaborada, ue proced%a de conventos 3 casas particulares'

,A& $A&.O-),A& )N /MLICO, la pri"era Navidad 1ue celebrada en @86C por el "on5e 1ranciscano Fra3 $edro de *ante cuando apenas e"pezaba a eri0irse la Nueva )spa9a de entre las ruinas de la 0ran .enochtitl2n' A partir de all% se inte0raron a la tradicin cristiana, ele"entos del culto ind%0ena prehisp2nico' $or e5e"plo, las pastorelas "e:icanas tienen su ori0en en el 0ran .eatro Nahuatl' Durante la Colonia, los "isioneros espa9oles aprovecharon la 1uerte tradicin teatral de la cultura n2huatl para propa0ar de 1or"a did2ctica la evan0elizacin' ,os 5esuitas, lle0ados a la Nueva )spa9a en @8N6, e5ercieron una a"plia in1luencia en la educacin del pueblo, 1ueron los principales i"pulsores de las pastorelas' ,a pri"era representacin ue se recuerda se ubica en Oapotitl2n <alisco, donde se presencia la pri"era batalla entre &an /i0uel Arc2n0el 3 ,uci1er, en len0ua ind%0ena' )ran entonces, las pastorelas, i"portantes ele"entos de co"unicacin 3 participacin social' $ronto salieron de los atrios de las i0lesias para esceni1icarse en las plazas 3 calles de los distintos pueblos, donde reco0en las costu"bres 3 pr2cticas de cada re0in' As%, para 1ines del si0lo LVI, se encuentran re1erencias de una pastorela propia"ente "e:icana, con adaptaciones de esta cultura' ,as $astorelas son recreaciones de las peripecias ue en1rentan los pastores para lle0ar a adorar al Ni9o <es#s, ue ha nacido en =el!n' )n el ca"ino tienen ue luchar con los de"onios, ue representando los siete pecados capitales, les i"ponen todo tipo de tra"pas, obst2culos 3 tentaciones para hacerlos desistir' )l Arc2n0el &an /i0uel libra una intensa batalla con ,uci1er 3 1inal"ente triun1a sobre !l' ;o3, las pastorelas conservan su contenido 3 estructura "2s o "enos per"anente, cu3o te"a central si0ue siendo el naci"iento 3 la adoracin del Ni9o <es#s, e incorporando al0unos persona5es 3 situaciones nuevos' &on "u3 #tiles para hacer re1le:ionar de "anera a"ena a cerca de cu2les son los obst2culos ue tiene el ho"bre para adorar a <es#s Ni9o, para aceptar su "ensa5e 3 vivir de acuerdo a su voluntad'

,A& $O&ADA& )l uso de los pesebres, 3 de todo ritual ue conllevan, tuvo una i"portante in1luencia en la lla"ada con uista espiritual( del Nuevo /undo' &obre todo en lo ue ho3 es /!:ico, la celebracin lle0 a tener interesantes estilizaciones 3 derivaciones sin i0ual, co"o las ue se observan en las posadas 3 las 3a "encionadas pastorelas' Fra3 $edro de *ante 1ue uien introdu5o esta costu"bre en la Nueva )spa9a, hacia la pri"era "itad del si0lo LVI' As% lo testi"onia una carta ue envi a los reli0iosos de Flandes el 6N de 5unio de @86C'
&e dice, con cierto 0rado de certidu"bre, ue este 1ue el "is"o ori0en de las posadas, las cuales, en opinin de -o"ero de .erreros, slo e:isten en /!:ico' )sta es la e:plicacin ue da Heck"an al respectoE ,as posadas, ta"bi!n lla"adas 5ornadas o nueve noches, representan un novenario de celebraciones del @P al 67 de dicie"bre' &on nueve d%as ue representan los nueve "eses del e"barazo de /ar%a 3 su b#s ueda por encontrar un lu0ar para ue naciera <es#s(' Co"o es sabido, las nueve 5ornadas o posadas se celebraban las ocho noches anteriores a la Nochebuena, 3 cul"inan en esta "is"a Adel P al 67 de dicie"breB4 se ha dicho ue si"bolizan los nueve "eses de e"barazo de la vir0en /ar%a, pero en realidad son una versin "odi1icada de anti0uas "isas lla"adas de A0uinaldos(' Al 1usionarse las ra%ces prehisp2nicas con las europeas, las posadas ad uieren un nuevo "atiz, donde se or0aniza una procesin encabezada por las i"20enes de /ar%a 3 <os! "ientras se cantan los villancicos al pedir posada ante una puerta cerrada, para posterior"ente conse0uir el alber0ue se0uido con c2nticos para concluir rezando el rosario' )n resu"en, las posadas, propia"ente dichas, sur0en en .e:coco, cu3o calendario de 1estividades coincid%a a"plia"ente con el cristiano' A los 1railes de Acol"an corresponde el "!rito de haber per"itido a los indios celebrar de una "anera sui 0eneris el naci"iento de <es#s4 lue0o de cada "isa pod%an representar una de las nueve 5ornadas del via5e de &an <os! 3 la vir0en de Nazareth a =el!n, pidiendo posada'

,A& $IQA.A& )l ori0en de la pi9ata es supuesta"ente ro"ano, 3 proviene del vocablo Rpi9ataR Avasi5aB' &in e"bar0o, la costu"bre es de ori0en espa9ol 3 nace en los ritos de la 1ertilidad, practicados con "otivo del inicio del ciclo a0r%cola durante la pri"avera' )ste inicio acontece durante un carnaval ue en )spa9a cul"ina el do"in0o si0uiente al "i!rcoles de ceniza 3 se deno"ina Rdo"in0o de pi9ataR pues en ese d%a se ro"p%an las pi9atas' Al principio en )uropa la pi9ata se adopt para las 1estividades de Cuares"a, 3a en /!:ico, los "isioneros a0ustinos la utilizaron para divertir, instruir 3 evan0elizar a los ind%0enas 3 se propon%a sobre todo para las 1iestas de Navidad'

,a pi9ata se adorna con papeles de colores' &e0#n la tradicin catlica, la pi9ata representa el "al, al "undo con sus en0a9os 3 vanidades' Debe tener siete picos ue son los siete pecados capitales' )l palo es la a3uda ue da la i0lesia para destruir el "al 3 ta"bi!n si0ni1ica la 1uerza de la virtud ue ro"pe la 1alsedad del "undo' )l ro"perse la pi9ata, si0ni1ica ue se ro"pe con el pecado 3 la seduccin del "undo' ,a venda con ue se tapa lo o5os de uien le va a pe0ar, si0ni1ica la 1e4 se vendan los o5os por ue la 1e es cie0a' ,a 1ruta son los bene1icios ue se reciben de Dios si se tiene 1e4 los dulces ue caen de ella, si0ni1ican la verdad 3 los dones ue se derra"an sobre el ho"bre ue ro"pe con el pecado, si0ni1ican ta"bi!n el pre"io a la 1e 3 a la perseverancia 3 la 0racia de Dios derra"ada sobre el ho"bre'

&AN.A C,O& Nicol2s de $atra, Aprovincia de /ira en Asia /enor, ho3 .ur u%aB vivi hacia el inicio del si0lo IV en el seno de una 1a"ilia 0rie0a 3, se0#n se dice, lle0 a asistir al Concilio de Nicea' Al0unos a9os despu!s, la pri"itiva i0lesia cristiana lo elev a la cate0or%a de santo, con el car2cter protector de las v%r0enes en desa"paro, de los "arinos en des0racia, de los ladrones arrepentidos, de los usureros 3 de los ni9os' Nicol2s era hi5o de una 1a"ilia aco"odada 3 creci ba5o los tirantes deseos de sus padres' &u padre deseaba ue si0uiera sus pasos co"erciales en el /ar Adri2tico, "ientras su "adre pretend%a ue 1uera sacerdote' ,a"entable"ente, la peste solucion su dile"a, al llevarse a sus padres, "ientras trataban de a3udar a los en1er"os de su ciudad' )l "uchacho, con"ovido con la des0raciada situacin de su 0ente ante se"e5ante en1er"edad, reparti sus bienes entre los necesitados 3 parti hacia /ira para ordenarse co"o sacerdote' De !l, se cuentan cientos de historias, especial"ente narrando sus "ila0ros 3 sus bondades para con la 0ente pobre' .al 1ue la ad"iracin ue sintieron por !l ue se convirti en santo patrn de *recia, .ur u%a, -usia 3 la ,orena' &u relacin con los ni9os nace de una historia ue indica ue un cri"inal acuchill a varios ni9os, entonces el santo rez por ellos 3 obtuvo su curacin casi in"ediata' $ero ade"2s, Nicol2s ten%a especial inclinacin por a3udar a los ni9os' &u "%tica 1a"a de repartidor de obse uios se basa en otra historia, ue cuenta ue un e"pobrecido ho"bre padre de tres hi5as, no pod%a casarlas por no tener la dote necesaria, al carecer las "uchachas de la dote parec%an condenadas a ser RsolteronasR' )nterado de esto, Nicol2s le entre0, al obtener la edad de casarse, una bolsa llena de "onedas de oro a cada una de ellas' &e cuenta ue todo esto 1ue hecho en secreto por el sacerdote uien entraba por una ventana 3 pon%a la bolsa de oro dentro de los calcetines de las ni9as, ue col0aban sobre la chi"enea para secarlos'

&AN.A C,O& &u asociacin con la navidad 1ue d2ndose paulatina"ente a trav!s de los si0los' ,a le3enda cuenta ue el "a0ro 3 cetrino obispo oriental cabal0aba el P de dicie"bre sobre los te5ados en un "20ico corcel 0ris, llevando re0alos a los ni9os 3 a los ho"bres de buena voluntad' &in e"bar0o, su relacin con el solsticio de invierno obedece a diversos "otivos 3 or%0enes' Aconteci ue desde !pocas te"pranas se llev a cabo un sincretis"o de la 1i0ura del obispo con otras variantes co"oE @' )l dios $oseidn, nu"en de las a0uas, de las 1uentes 3 de la 1ertilidad, 3a ue el asi2tico via5aba en barco 3 e1ect#o diversos "ila0ros a bordo de los nav%os' .odav%a ho3 los "arinos 0rie0os acostu"bran llevar en sus naves un pe ue9o %cono del santo' 6' )l 0i0ante ro5o Nick, ser de"oniaco de ori0en nrdico vinculado a la se:ualidad' ,os anti0uos pueblos nrdicos contaban entre sus tradiciones "itol0icas, con la 1i0ura de un 0i0ante ro5o vinculado a la se:ualidad 3 a la potencia re0eneradora de las a0uas 3 cuando se cristianiz a los europeos del norte, se asoci a Nick con el diablo por sus caracter%sticas se:uales 3 por su color ro5o' As% pues, la 1i0ura de"on%aca de un vie5o corpulento, ataviado de ro5o, ue se lla"aba Nicol2s 3 se relacionaba con las a0uas 3 la prosperidad se sincretiz r2pida"ente con la del 0entil obispo de $atra' )l dios nrdico de la sabidur%a Hot2n?Od%n' Cuenta la "itolo0%a nrdica ue cuando Od%n volaba sobre los te5ados durante la noche del solsticio invernal, lo hac%a en su 1antas"a0rica cabal0adura Sleipnir, un corcel octpodo 3 0ris, hecho de niebla del norte 3 de los sue9os cha"2nicos de Od%n' Cuando Od%n volaba sobre las casas se aso"aba por las ventanas para observar a los vie5os ue habr%a de llevarse al a9o si0uiente, aun ue &ol%s de5ar al0#n presente para los ni9os ue representaban a las nuevas 0eneraciones, las cuales hab%an de honrarlo en un 1uturo le5ano' &in e"bar0o, a Od%n slo pod%an verlo a u!llos destinados a "orir, "ientras ue para los pe ue9os per"anec%a invisible' ,a idea de ue &anta Clos ba5a por las chi"eneas ta"bi!n tiene ue ver con =erta, la del pie de oca, nu"en 1e"enino diosa del 1ue0o, uien ta"bi!n hac%a los re0alos a los ni9os durante el solsticio de invierno 3 para uien se colocaba una "edia o un zapato 5unto al ho0ar'

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&AN.A C,O& Con el tie"po, el "ila0roso caballo de ocho patas con el ue Od%n volaba por los aires se convirti en el trineo de ocho renos, 3a ue slo un veh%culo 0rande pod%a transportar c"oda"ente a se"e5ante 0ordo car0ado de pa uetes, 3 as% lo dibu5 por pri"era vez el caricaturista nortea"ericano .ho"as Nast, "is"o ue invent el burro 3 el ele1ante representativos de los partidos pol%ticos en )SA' )"pero, si Nast 1ue, 0r21ica"ente, el inventor del trineo, es de in5usticia in1or"ar ue se inspir en la creacin literaria del doctor Cle"ent Clark /oore, uien en @I66 hab%a escrito un poe"a in1antil con el te"a del trineo 3 de los renos'

I0ual"ente, 3a en el si0lo LL, la e"presa Coca cola encar0 al pintor ;abdon &undblon ue re"odelara la 1i0ura de &anta ClausT$ap2 Noel para hacerlo "2s hu"ano 3 cre%ble' )sta versin data de @CK@' )n este punto, sin e"bar0o ha3 ue aclarar ue es solo una le3enda urbana la creencia de ue el color ro5o 3 blanco de &anta Claus ten0a su ori0en en los spots ue la "arca Coca?Cola e"pez a hacer a partir de @CK@, aun ue s% es cierto ue contribu3eron a la popularizacin de estos colores 3 del "ito "is"o' )n cuanto a la "orada de $ap2 Noel, co"o la le3enda se ori0in en el he"is1erio Norte, a principios del si0lo LL se esparci la idea de ue vivir%a en el $olo Norte4 sin e"bar0o i0ual"ente ha3 ue recordar ue e:isten otros lu0ares cercanos postulados co"o su ho0ar, los cuales sonE ,aponia sueca, ,aponia 1inlandesa 3 *roenlandia4 puesto ue el $olo Norte est2 en "edio del Oc!ano Jrtico' ,a e:istencia del santo 1ue puesta en duda a partir de @CPC, 3 la i0lesia Catlica lo supri"i del santoral en co"pa9%a de otros santos tan presti0iosos co"o eran, nada "enos, los de &an <or0e, san Cristbal, &an $atricio 3 &an Valent%n'

&AN.A C,O& ,a colorida i"a0en de &anta Clos lle0 a )stados Snidos desde 1inales del si0lo LVII procedente de ;olanda, puesto ue era el &anto patrono de los Nave0antes ;olandeses, su no"bre era &an Nicklaus o &inter?Flaas' &e cree ue esto sucedi alrededor del a9o @P67' Cuando los in"i0rantes holandeses 1undaron la ciudad de Nueva A"sterdan, "2s tarde lla"ada Nueva Dork, obvia"ente llevaron con ellos sus costu"bres 3 "itos, entre ellos el de &interklaa, su patrono Acu3a 1estividad se celebra en ;olanda entre el 8 3 el P de dicie"breB' ):iste una 1i0ura oscura, paralela a &anta Clos, ue se conoce co"o Flausbau1 ue es una especie de doble4 se presenta cubierto de pieles, con cuernos 3 el rostro pintado de ne0ro, sin duda co"o alusin a la 1ertilidad de la tierra' .a"bi!n se le lla"a Fra"pus o =lack $ete ue lleva cenizas a los ni9os ue se portaron "al' ,a 1i0ura del Obispo de $atra lle0 a /!:ico durante el si0lo LVII 3 se le encuentra 3a representado en al0unas i0lesias de la !poca' No aconteci lo "is"o, en ca"bio, con la i"a0en de &anta Clos nrdico, la cual arrib a nuestro pa%s durante el LIL 5unto a la tradicin del 2rbol de Navidad4 a"bas 1ueron aportaciones diplo"2ticas a nuestra tierra' )n @UIN, los restos de &an Nicol2s son llevados a =ari, Italia, donde se constru3e una i0lesia en su no"bre' Curiosa"ente en Italia uien trae los re0alos de Navidad no es &an Nicol2s sino una bru5a buena'