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El Monte de la Prueba

Qu Sucede en el Monte de la Prueba? San Mateo 26.36-46


na de las materias que ms me gustan es la geografa bblica. Donde se da cuenta uno que La Palestina oriental y la occidental, como tambin Siria, son montaosas, y en la Biblia con frecuencia se mencionan las montaas de estas regiones. Por ejemplo el monte mas alto es el monte Hermn, que podemos decir que es el monte sagrado, pues as era considerado desde tiempos inmemoriales. Esta el monte Sina; que podemos decir que es el monte de la ley, porque all Dios dio los diez mandamientos. Esta el monte Ararat que podemos decir que es el monte de la misericordia porque Dios dio una segunda oportunidad a la humanidad. Esta el monte Carmelo que podemos decir que es el monte del triunfo porque all triunfo Elas contra los 450 profetas de Baal. Esta el monte Nebo que podemos decir que es el monte de la despedida porque all se despidi el mas grande dirigente de Dios. Esta el monte de los olivos que podemos decir que es el monte de la prueba porque all Jess tomo la mas grande de sus decisiones. Y es precisamente de este ltimo que quiero que hablemos, de lo que paso en unas de sus faldas llamada Getseman. El Monte de la Prueba. Esta historia se encuentra en Mateo 26.36-46 Marcos 14.32-42, Lucas 22.39-46. 1. Despus de cantar un himno salieron al monte. Mt 26:30. Se cree que era una media hora de camino. Era habitual cantar los Salmos. 115 al 118 al final de la cena pascual por los judos. 2. Era de noche. Lucas 26:20, Juan 13.30. Algunos creen que eran cerca de las nueve cuando Jess lleg a Getseman con sus discpulos. 3. Era jueves. En un jueves empez el principio del fin. Algunos creen que era la tarde del da catorce del mes de Nisn, que se cree que corresponde al seis de abril del ao 31 de nuestra era. 4. Era el Getseman en donde entraron. Por qu en el Getseman? a) Quizs porque Jess no quera comprometer al dueo de la casa cuando lo aprendieran. b) Quizs porque era su lugar favorito. Lc 22:39 dice: Y saliendo se fue, como sola, al monte los olivos; y sus discpulos tambin le siguieron. c) Quizs tambin porque era el lugar que Judas conoca. Juan.18.2. dice: Y tambin Judas, el que le entregaba, conoca aquel lugar. d) Quizs porque l haba consagrado ese lugar para comunin con Dios. No es ninguna sorpresa entonces que haya preferido esta tierra favorecida. As como un enfermo elegira estar en su propia cama, as Jess eligi soportar su agona en su propio oratorio, donde los recuerdos de los momentos de

comunin con Su Padre estaran de manera vvida ante l. Juan.18.2. Dice: porque muchas veces Jess se haba reunido all con sus discpulos. e) Quizs porque Dios lo estaba preparando. Me llama mucho la atencin el significado de Getseman del hebreo gat, prensa; y semen, aceite. Lit. Prensa de aceite, debido a la existencia de una roca tallada en la que se trituraban y prensaban las olivas, obteniendo el rico aceite que manaba hasta una tinaja situada ms abajo. Es como si Dios hubiera querido exprimirlo para sacarle el buen aceite para nosotros. No sabemos si se trataba de un lugar abierto al pblico, o si perteneca a algn amigo o pariente de Jess, pero sea como fuere el Maestro y sus discpulos visitaban frecuentemente el lugar. f) Quizs porque Dios quiso recuperar la batalla perdida en el huerto de Edn por Adn y Eva en otro huerto, el de Getseman. As lo llama. Juan 18:1 Habiendo dicho estas cosas, salio con sus discpulos al otro lado del torrente de Cedrn, donde haba un huerto, en el cual entro con sus discpulos Como dijo Carlos H. Spurgeon, Hemos llegado as hasta la puerta del huerto de Getseman, por tanto entremos; pero primero quitmonos los zapatos, como hizo Moiss cuando vio la zarza ardiendo con fuego que no se consuma. Ciertamente podemos decir con Jacob: "Cun temible es este lugar!"

I). El dolor no se puede esconder. 37-38


A. Las palabras que describen el dolor. Jess hace dos grupos, deja a 8 de sus discpulos en un lugar cerca de la entrada del huerto. Y toma a 3. A Pedro, Jacobo y a Juan. Estos tres haban estado con l cuando resucit a la hija de Jairo (Luc. 8: 51) y tambin en el monte de la transfiguracin (Mat. 17: 1). Ahora van a ser testigos de algo mucho ms difcil de entender: la agona de Cristo, que quedar reducido a un hombre despojado de gloria y esplendor, como si estuviese derrotado. Mat.26.37-38 Dice: comenz a entristecerse y a angustiarse en gran manera (37) Se mencionan dos palabras aqu de suma importancia, La Tristeza y la Angustia. Sentimientos que El aun no revela pero que se hacen evidentes en su cara, ojos, y aun en todo su cuerpo. Bien dice el Profeta varn de dolores, experimentado en quebranto (Isaas 53:3) La tristeza es un sentimiento de afliccin, pesadumbre o melancola. (Ocano) La Angustia segn los expertos es estado anmico de extrema inquietud ante un peligro. El individuo que experimenta angustia se siente desarmado e impotente ante una amenaza. Angustia se caracteriza por la aparicin de una fuerte sensacin de miedo, asociada a una serie de sntomas, los que ocasionan un intenso malestar general. B. La revelacin del dolor. (38) Entonces Jess les dijo:(a los 3 discpulos) Mi alma est muy triste, hasta la muerte; quedaos aqu, y velad conmigo Cuando se esta en el monte de la prueba no se puede esconder el dolor por mas que uno quiera. Les revelo lo que senta en su alma. En otras palabras les dijo: me siento tan afligido, que siento morir Quizs sus discpulos miraron sus ojos brillosos queriendo llorar. Nadie sabe lo que trae en el morral sino el que lo trae cargando dice el dicho. Tal era la

situacin de Jess. Qu le dijeron sus discpulos? No hay registrado nada. Por qu?, Que se poda decir? Jess sinti la necesidad de platicar con sus amigos sobre su sentir. Porque cuando estamos en el monte de la prueba el dolor no se puede esconder.

II). La oracin toma fuerza. 39


Yendo un poco adelante (como de un tiro de piedra Lc 22:41) despus de decirles que velaran y oraran. se postr sobre su rostro, (Lc 22:41 dice: y puesto de rodillas or) orando y diciendo: Padre mo, si es posible, pase de m esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como t Era a una distancia corta que le podan ver y or. A. Porque esta es la primera ocasin que Jess pide algo para el. Hasta entonces haba obrado como intercesor por otros; pero ahora intercede por el mismo. El sabe que le espera una muerte terrible a manos de un grupo religioso dispuesto a romper su ley, por prenderle, y de un gobierno impersonal e injusto. Jess se enfrenta a las consecuencias de su mensaje: Ha predicado la vida y el mundo le depara la muerte y el sufrimiento. B. Porque Jess hizo esta misma oracin tres veces. 39, 42, 44. Vemos la insistencia de sus suplica. C. Porque la intensidad de su oracin. Su paz lo ha abandonado, su calma se ha convertido en tempestad. Despus de la cena nuestro Seor haba cantado un himno, pero en Getseman no haba cantos, solo sufrimiento. Lc 22:44 Dice: Y estando en agona, oraba mas intensamente; y era su sudor como grandes gotas de sangre que caan hasta la tierra. El nico evangelista que menciona este hecho, es mdico: Lucas. Y lo hace con la precisin de un clnico. Esto no es un lenguaje potico sino una condicin mdica. Esta condicin es conocida en la medicina como hematidrosis es un fenmeno rarsimo. Se produce en condiciones excepcionales es necesario el agotamiento fsico, acompaado de un dao moral violento causado por una profunda emocin, por un gran temor. El terror, el miedo, la angustia terrible de sentirse cargado con todos los pecados de los hombres deben haber aplastado a Jess. Semejante tensin extrema produce la ruptura de las finsimas venas capilares que estn bajo las glndulas sudorparas. La sangre se mezcla con el sudor y aparece sobre la piel. Despus gotea por todo el cuerpo y cae a tierra. Esta hemorragia microscpica tiene lugar en toda la piel, la cual queda, por esta causa lesionada, dolorida y muy sensible a los golpes. Esta agona de Jess no se deba tanto a los padecimientos fsicos que pasara, sino a la realidad de que los pecados de la humanidad vendran sobre l. All iban los nuestros.

III). La Soledad se hace evidente. 40-41


A. Sus discpulos se durmieron. Mat.26:40-41 Vino luego a sus discpulos, y los hall durmiendo, (Lc 22:45 dice: a causa de la tristeza) y dijo a Pedro: As que no habis podido velar conmigo una hora? Velad y orad, para que no entris en tentacin; el espritu a la verdad est dispuesto, pero la carne es dbil Por fin se levant, temblaban sus rodillas, apenas podan sostenerlo; tena la fisonoma descompuesta, y estaba desconocido, plido y erizados los cabellos, Sus rodillas vacilaban; juntaba las manos; inundadas de sudor y de hojas secas. Su sudor un sudor fro, Haba comenzado la Pasin

cruenta en su alma. Sin duda, Jess se acerc a ellos procurando camaradera, solidaridad y simpata pero no las hubo. En este estado busca consuelo en los suyos pero no lo hubo. Ntese que se dirige a Pedro, Pedro era el que se haba jactado que acompaara a Jess a la crcel o a la muerte (ver com. vers. 33, 35). En este momento, no era capaz de permanecer despierto, mucho menos de realizar algo difcil. El les haba dicho "Velad conmigo" (Mateo. 26:38) Pero no lo hicieron. Esta una queja general para los que no han sabido estar a la altura de las circunstancias. B. Judas venia en camino para entregarlo. Todos menos uno dorman, y el que estaba despierto iba camino a traicionarlo. En este momento, hemos llegado al punto de preguntarnos el significado para los discpulos de esta noche de oracin. Si para Jess el jardn de oracin es angustia y obediencia, debemos preguntarnos que signific el monte para aquellos que acompaaban al Seor en aquella noche crucial. Este es el momento de ver, que significa Getseman para los discpulos del Seor. Getseman es el lugar donde todos abandonamos a Jess, donde todos le fallamos y le dejamos absolutamente solo, luchando contra el pecado por nosotros. Puede alguien dormir cuando tiene problemas muy pesados? Acaso no esta uno piense y piense? Los discpulos se durmieron no porque fueran malos, sino porque no era su problema. Hermanos, tus familiares te quieren, tus hermanos en Cristo y tus amigos, pero en la contienda espiritual, la lucha final siempre se lleva a cabo en la soledad. Qu significa el Getseman para ti?

IV). Hay un rendimiento a la voluntad de Dios. 42


A. Jess se dirige hacia Dios. De nuevo en su agona, se aferra al suelo fro, como para evitar ser alejado ms de Dios. El fro sereno de la noche cae sobre su cuerpo postrado, pero l no le presta atencin. De sus labios plidos, brota el amargo clamor: Padre mo, si no puede pasar de m esta copa sin que yo la beba, hgase tu voluntad Jess llama a su Padre, con acentos de hijo pequeo, le llama "Abba"(Marcos 14:36) oracin desconocida en otros labios. B. Jess pide no tomar de la copa. La referencia a la "copa" como smbolo del sufrimiento y la muerte tena su origen en la antigua costumbre de dar a los criminales un vaso de veneno y obligarles a beberlo. Satans ha dado a todo ser humano el veneno mortal del pecado; y, a fin de que pudiramos escapar a los fatales efectos de ese vaso mortal, Jess tom la copa asignada al hombre culpable, y la bebi hasta su ltima gota. Con razn dice el escritor a los Hebreos que Jess "gust la muerte por todos". Muri en nuestro lugar. Esta copa que no era otra cosa que el destino que Dios le tena deparado para el futuro. Jess se rindi a la voluntad de Dios. Esto es importante, no es un destino preparado por los hombres, por las instituciones o poderes de su poca. Nadie le quita la vida a Jess, el la da voluntariamente (Juan. 10:18). Creemos que el Padre lo puso a sufrir all por nosotros. Era en ese momento que nuestro Seor tena que tomar la copa de la mano del Padre. La prueba no vena ni de los judos, ni del traidor Judas, ni de los discpulos que dormitaban, ni del diablo, sino que era una copa que haba sido llenada por Uno que l saba que era Su Padre, que le haba asignado una pocin muy amarga, una copa que no era para que el cuerpo bebiera

ni para derramar su hiel sobre su carne, sino una copa que de manera especial aturda su alma y afliga lo ntimo de su corazn. C. Jess se somete a la voluntad de Dios. Pero el dijo: No se haga mi voluntad sino la tuya Estaban dos voluntades, la de el y la de Dios; pero el renuncio a la suya para acatar la de Dios. Lo que Dios quisiera en el cielo, Jess lo querra en la tierra. El Padre quiere salvar a los hombres por la lnea del mximo amor; y el Hijo quiere esa voluntad que costar tanto dolor. Ese es el precio de la salvacin de los hombres. Eso es lo que debemos hacer cuando estamos en el monte de la Prueba.

V). La Fortaleza no se hace esperar. Lc 22:43


A. Cuando se ha sometido a Dios. Me llama mucho la atencin la palabra que el Dr. registra agona Dios sufri con su Hijo. Los ngeles contemplaron la agona del Salvador. Vieron a su Seor rodeado por las tinieblas satnicas. Hasta que Dios asigno a uno que fuera a confortarle. El Dr Lucas es el que lo registra: Y se le apareci un ngel del cielo para fortalecerle (Luc. 22:43) Siempre que hay un rendimiento a la voluntad de Dios, cuando se esta en el monte de la prueba; El enva ngeles a fortalecerle. Ms de treinta aos despus de la pasin, uno de los apstoles describi as la experiencia del Getseman: Y Cristo, en los das de su carne, ofreciendo ruegos y splicas con gran clamor y lgrimas al que le poda librar de la muerte, fue odo a causa de su temor reverente. Y aunque era Hijo, por lo que padeci aprendi la obediencia; y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvacin para todos los que le obedecen; y fue declarado por Dios sumo sacerdote segn el orden de Melquisedec (Heb. 5:7-10) B. Cuando elevamos nuestra oraciones. Aunque a veces parece que Dios no nos escucha el siempre esta atento a las oraciones de sus hijos. La tormenta no se haba apaciguado, pero el capitn haba sido fortalecido para soportar su furia. Una paz celestial se lea en su rostro manchado de sangre. Entonces vino a sus discpulos y les dijo: Dormid ya, descansad. He aqu ha llegado la hora, y el Hijo del Hombre es entregado en manos de pecadores (Mt 26:45)

Conclusin
Hemos visto que todos en algn momento de nuestra vida estaremos en el monte de la prueba, si es que no lo estamos ya. Pero nosotros como Jess podemos salir victoriosos de ella. 1. El monte de la prueba fue un lugar, tanto de sufrimiento como de fortaleza. 2. Lo que marco la diferencia entre la victoria y la derrota fue: la oracin. 3. Cuando sientas que todos te han dejado, recuerda Jess esta all. Juan Ramn Chvez Torres E-mail: monche91@hotmail.com http://chaveztorres.wordpress.com/ Apartado Postal 681. H. Matamoros Tam.

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