La bicicleta

N2 /Abril de 2014
Publicacin oficial de la Corriente de Accin y Pensamiento - Libertad

Precio: A voluntad

labicicleta7373@gmail.com

caplibertad.org.uy

Fotografa de una poca

La estacin Central del Ferrocarril fue, es, y ser una joya de la arquitectura mundial pero tambin un Monumento al Uruguay Productivo y tambin al Uruguay dominado por el Imperio Ingls. Formaba parte del Puerto porque no hay Puerto sin ferrocarril. Varios malos gobiernos mutilaron a Uruguay, le mataron el ferrocarril. Algo casi nico en en el Mundo. Propusieron en su hora, con frivolidad inaudita, transformar esa Estacin Central en un

Centro de Espectculos, y su Playa de Maniobras en un Hotel de cinco estrellas con Casino inludo. Ese era y es su modelo de pas. Encima, y por si fuera poco, todo termin en una multimillonaria estafa que por ahora nos impide entrar en esas ruinas abandonadas y hacernos cargo de esa parte de nuestro destino. Esta FOTO es el smbolo de un DESASTRE NACIONAL mucho ms grande y abarcativo. Conviene recordarlo

Los invisibles
En una hermosa reunin con discapacitados, me dijeron que ellas y ellos eran los invisibles. Voy a tomar prestada esa imponente observacin y, desde ella extender la mirada. La inmensa mayora de mujeres y hombres, desde la marginacin y la indigencia, pasando por la pobreza hasta trabajar para sobrevivir apenas con lo justo son tambin invisibles y la mayora de los que trabajando ganan un poco ms, tambin son invisibles. Pero son quienes construyen todo y quienes brindan todos los servicios. Los que siembran, cultivan y pescan. Es entonces para tornarlos protagonistas visibles que levantamos la bandera de la DESCENTRALZACION que lleva como puntera eso: que la gente tome el gobierno en sus manos y se aduee de su destino particular y colectivo.

Es en ese marco y como un aporte humilde al objetivo, que la CAPL ha decidido cambiar viejas costumbres electorales y abrir de par en par las puertas para que sus afiliados y adherentes abran un abanico de listas locales o por centro de trabajo y actividad rumbo a las elecciones internas del 1 de junio. Personas que nunca pudieron figurar en una Lista pero que sin embargo trabajaron y definieron grandes victorias electorales, ahora pueden honrar con sus nombres esos instrumentos de lucha. Nombres invisibles en el escenario nacional pero muy conocidos y visibles

en el mbito de su barrio, de su trabajo, o de su centro de estudios o actividad social. Adems, se endereza una paradoja y se corrige una falla: muchas veces votamos gente que no conocemos y no slo eso: llamamos a votarlos. Y tantas otras veces no pudimos votar a quienes s conocemos. Y eso que Uruguay es un pas de proximidades: donde todos somos primos. Uruguay, a pesar de ser un pas rabiosamente Unitario y centralizado, es un ejemplo regional de lo que puede dar de s la descentralizacin. Ahora nos resta profundizarla.

Soberana alimentaria.
Cierto da, en un pueblo o en algn Municipio, (tanto da), aquellos flamantes y recin electos concejales se ubicaron cada uno frente al lugar de la mesa designado a tales efectos. La cabecera estaba ocupada por el Alcalde (un vecino de toda la vida en esa zona). El cura, el comisario, algunas maestras, unos pescadores, los representantes del centro comercial, los otros representantes del centro comercial, la doctora, los de la comisin de fomento, la liga de turismo, unos productores rurales, los chiquilines del liceo, algunos almaceneros, los del club de bochas y algunos vecinos ms, que enterados de aquella convocatoria no pudieron resistir la curiosidad. Rodeaban aquella mesa muy larga, varios de los personajes del pueblo. Estaba por comenzar la primer reunin del Municipio, para plantear soluciones a las preocupaciones reinantes. Dado que el pueblo quedaba a escasos 60 kilmetros de Montevideo, los productores rurales vendan todo lo producido al lechuza. Aquel intermediario especulador, que al comprobar la urgencia del productor, escatimaba en el pago de las frutas y verduras. A su vez los comerciantes del barrio, cada uno por su lado y como podan iban al mercado de Montevideo a surtirse de frutas y verduras. Cuando la gente va a la feria o al almacn del barrio lo que termina pagando no es el valor real de la fruta. Es sobre todo gas oil y la ganancia del intermediario. Sealado esto como tema a resolver, se plante construir en un predio municipal un mercado para que todos los productores de la zona llevaran su produccin, all se abasteceran todos los bolicheros de la zona, y recin ah lo que sobrara se mandara a Montevideo.-Porque no olvidemos que en la capital hay tanta gente junta que debemos mandarle alimentos para que puedan sobrevivir. Si no, sencillamente no comen. Una vez solucionado este tema del ahorro de combustible, se avanz al siguiente y no menor, el de organizar la produccin de un modo tal, que no falte ni sobre mucho (lo segundo ya resuelto). Con los antecedentes de lo vendido por los almaceneros, se hicieron las proyecciones de lo que se necesitara por ao para satisfacer la demanda de la poblacin local y adems era cuestin de calcular los pollos per cpita por ao, los boatos necesarios y ptimos por familia, las papas, tomates, chanchos, huevos, lentejas, etc. As se le prometi a cada productor que si plantaba cada uno lo que se le encargaba, toda su produccin sera comprada. Con esto, la soberana alimentaria estaba naciendo, con ella tambin, surgieron propuestas de impulsar la traccin animal para trasladar la produccin hasta el mercado y de esta forma al ser tramos cortos no se exigira a los caballos y nos ahorraramos mucho gas oil y su contaminacin asociada. De esta manera y como un acuerdo, se resolvi poder comer alimentos de buena calidad, producidos en el medio local y adems baratos. Cualquier Municipio o pueblo tiene hoy la capacidad de reorganizar su comunidad, dnde se pone el acento y dnde se recorta. Slo hace falta iniciativa y voluntad. Voluntad de un puado de vecinos con conviccin. Mancomunar las fuerzas sean del comit de base o de la Iglesia, con los de Pearol y los pescadores, para esto solo hace falta Pueblo.

Ismael Errandonea.

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Agenda
Desde los barrios
Hoy, cuando estamos a unos das del 1o. de junio, estamos terminando el segundo numero de La Bicicleta, este medio que hemos largado para una campaa que es larga, dura y costosa. Nos parece oportuno llegar a ustedes para pedirles nuevamente una mano. Este primero de junio es muy importante, y tiene mucho que ver con lo que pase el ultimo domingo de octubre. No nos podemos dejar estar, no hay que dejarle margen al pas gris. Es importante que ests, que te acerques a los comits de base, a las coordinadoras, a los locales partidarios, son muchas las tareas en estos das de eleccin, que precisan de manos compaeras. Si podes repartir material, llevar y traer compaeros, prestar un vehculo, dar una mano en lo que puedas, ponet en contacto. Este primero de junio hay que estar. La arena es un puadito, pero hay montaas de arena. Comunicate con nosotros Casavalle: Martirene y Volpe - Barrio Sur: Gutierrez Ruiz 1138 Bis - Pearol: Sayago 1454 esq Edison - Sayago: Garzn 1015 Bis esq. Ariel - La Cruz: Bolivia 2790 y Cno. Carrasco - Brazo Oriental: Gral. Flores 3359 - Unin: 8 de Octubre 4105 - Cerro: Turqua y C. M. Ramirez - Local Central: Batov 2169 esq. Nicaragua Tel: 2 929 17 40,

sbado, 24 de mayo
Caravana en Montevideo

jueves, 29 de mayo

Acto en Las Piedras - Departamento de Canelones

24 de abril viernes, 25 de abril lunes, 28 de abril martes, 29 de abril mircoles, 30 de abril viernes, 9 de mayo mircoles, 14 de mayo sbado, 17 de mayo martes, 20 de mayo viernes, 23 de mayo sbado, 24 de mayo jueves, 29 de mayo

Tabar - Acto en Palmitas - Departamento de Soriano - 17:30 horas Tabar - Acto en Dolores - Departamento de Soriano - 20 horas CAP-L - Club Dryco - Montevideo Hablan: Fernndez Huidobro y vecinos - 19:30 horas Tabar - Acto en Conchillas - Departamento de Colonia - 17:30 horas Tabar - Acto en Rosario - Departamento de Colonia - 20 horas CAP-L - Las Piedras - Departamento de Canelones. Lanzamiento de campaa canaria. con el ato y Yamand Orsi - 19:30 horas CAP-L - Departamento de Maldonado - Hablan los compaeros Silvana Amoroso y Eleuterio Fernndez Huidobro - 19 horas Tabar - Acto en Aigu - Departamento de Maldonado 17:30 horas Tabar - Acto en San Carlos - Departamento de Maldonado Tabar - Acto en Mariscala - Departamento de Lavalleja Tabar - Acto en Juan Lacaze - Departamento de Colonia - 20 horas CAP-L - Canelones - Santoral con el ato Tabar - Acto en Pando - Departamento de Canelones - 20 horas Tabar - Caravana en Montevideo Tabar - Acto en Piripolis - Departamento de Maldonado CAP-L - Canelones - Cierre de campaa, Ciudad de la Costa con el ato Tabar - Caravana en Montevideo Tabar - Acto en Las Piedras - Departamento de Canelones - 20 horas

Montevideo:

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Washington Beltrn 694 - Tel: 444 31632 Aparicio Saravia 207 Victorino Pereira 376 Ins Duran 312

Soriano (Mercedes): Tacuaremb: Flores:

$100

Cuentas Brou En pesos: 186 1541-1 En dlares: 186 1542-0

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Extractos de Evangelii Gaudium (de el Papa Francisco).

Recibimos y publicamos
Columna de Eleuterio Fernndez Huidobro

53. As como el mandamiento de no matar pone un lmite claro para asegurar el valor de la vida humana, hoy tenemos que decir no a una economa de la exclusin y la inequidad. Esa economa mata. No puede ser que no sea noticia que muere de fro un anciano en situacin de calle y que s lo sea una cada de dos puntos en la bolsa. Eso es exclusin. No se puede tolerar ms que se tire comida cuando hay gente que pasa hambre. Eso es inequidad. Hoy todo entra dentro del juego de la competitividad y de la ley del ms fuerte, donde el poderoso se come al ms dbil. Como consecuencia de esta situacin, grandes masas de la poblacin se ven excluidas y marginadas: sin trabajo, sin horizontes, sin salida. Se considera al ser humano en s mismo como un bien de consumo, que se puede usar y luego tirar. Hemos dado inicio a la cultura del descarte que, adems, se promueve. Ya no se trata simplemente del fenmeno de la explotacin y de la opresin, sino de algo nuevo: con la exclusin queda afectada en su misma raz la pertenencia a la sociedad en la que se vive, pues ya no se est en ella abajo, en la periferia, o sin poder, sino que se est fuera. Los excluidos no son explotados sino desechos, sobrantes. 54. En este contexto, algunos todava defienden las teoras del derrame, que suponen que todo crecimiento econmico, favorecido por la libertad de mercado, logra provocar por s mismo mayor equidad e inclusin social en el mundo. Esta opinin, que jams ha sido confirmada por los hechos, expresa una confianza burda e ingenua en la bondad de quienes detentan el poder econmico y en los mecanismos sacralizados del sistema econmico imperante. Mientras tanto, los excluidos siguen esperando. Para poder sostener un estilo de vida que excluye a otros, o para poder entusiasmarse con ese ideal egosta, se ha desarrollado una globalizacin de la indiferencia. Casi sin advertirlo, nos volvemos incapaces de compadecernos ante los clamores de los otros, ya no lloramos ante el drama de los dems ni nos interesa cuidarlos, como si todo fuera una responsabilidad ajena que no nos incumbe. La cultura del bienestar nos anestesia y perdemos la calma si el mercado ofrece algo que todava no hemos comprado, mientras todas esas vidas truncadas por falta de posibilidades nos parecen un mero espectculo que de ninguna manera nos altera.

Una de las causas de esta situacin se encuentra en la relacin que hemos establecido con el dinero, ya que aceptamos pacficamente su predominio sobre nosotros y nuestras sociedades.

No a la nueva idolatra del dinero

55. Una de las causas de esta situacin se encuentra en la relacin que hemos establecido con el dinero, ya que aceptamos pacficamente su predominio sobre nosotros y nuestras sociedades. La crisis financiera que atravesamos nos hace olvidar que en su origen hay una profunda crisis antropolgica: la negacin de la primaca del ser humano! Hemos creado nuevos dolos. La adoracin del antiguo becerro de oro (cf. Ex 32,1-35) ha encontrado una versin nueva y despiadada en el fetichismo del dinero y en la dictadura de la economa sin un rostro y sin un objetivo verdaderamente humano. La crisis mundial, que afecta a las finanzas y a la economa, pone de manifiesto sus desequilibrios y, sobre todo, la grave carencia de su orientacin antropolgica que reduce al ser humano a una sola de sus necesidades: el consumo. 56. Mientras las ganancias de unos pocos crecen exponencialmente, las de la mayora se quedan cada vez ms lejos del bienestar de esa minora feliz. Este desequilibrio proviene de ideologas que defienden la autonoma absoluta de los mercados y la especulacin financiera. De ah que nieguen el derecho de control de los Estados, encargados de velar por el bien comn. Se instaura una nueva tirana invisible, a veces virtual, que impone, de forma unilateral e implacable, sus leyes y sus reglas. Adems, la deuda y sus intereses alejan a los pases de las posibilidades viables de su economa y a los ciudadanos de su poder adquisitivo real. A todo ello se aade una corrupcin ramificada y una evasin fiscal egosta, que han asumido dimensiones mundiales. El afn de poder y de tener no conoce lmites. En este sistema, que tiende a fagocitarlo todo en orden a acrecentar beneficios, cualquier cosa que sea frgil, como el medio ambiente, queda indefensa ante los intereses del mercado divinizado, convertidos en regla absoluta.