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Por el padre Miguel ngel padre.miguel.angel@hotmail.com Cuando fue Papa Po Dcimo, llev al Vaticano a sus hermanas que eran muy pobres, entonces los empleados preguntaron: Santo Padre Qu ttulo les damos a su hermanas, condesas o princesas? Y el Papa respondi: El nico ttulo que se les debe dar, es el de servidoras. Precisamente en el Evangelio, Jesucristo despus de anunciar su pasin a sus Discpulos y despus de sorprenderlos discutiendo acerca de quin de ellos era el ms importante, se sent, llam a los doce y les dijo: Si alguno quiere ser el primer, que sea el servidor de todos. Despus, tomando a un nio, lo puso en medio de ellos, lo abraz y les dijo: El que recibe en mi nombre a uno de estos nios, a m me recibe. Y cules son las caractersticas que distinguen a un nio y que Jesucristo nos invita a recibir? 1.-La capacidad de maravillarse Dice un gran sabio que una persona que ha perdido la capacidad de maravillarse, ha perdido la razn de vivir feliz y da seales de que se le marchit el corazn. 2.-La facilidad de perdonar y olvidar. Cuando a una personas adulta se le trata mal,
cuesta mucho que perdone y probablemente nunca va a olvidar la ofensa que recibi, en cambio el nio sabe perdonar con gran facilidad. 3.-La humildad y obediencia Lo psiclogos dicen que uno de los detalles en que se conoce que alguien ha dejado de ser nio, es el que se vuelve rebelde, desobediente, altanero, apegado a su propio parecer y despreciador de los mayores. Estas caractersticas de la adolescencia pueden ser, en al vida del espritu, seales de que ya no tenemos la infancia espiritual. Dejamos de ser como nios cuando dejamos de ser obedientes y humildes y amamos ms nuestros propios caprichos que la voluntad de Dios expresada por medio de los que dirigen nuestra Iglesia. Hay que ser como un nio, que reconocer que sus propias fuerzas no le alcanzan y que est necesitado de todo, y que su sabidura no es nada, sino que necesita ayuda y colaboracin. Jesucristo ha sido sumamente humano y ha sentido hacia los nios e aprecio propio de los corazones bondadosos. Ha amado a los nios porque ellos renen las cualidades que El exige a sus discpulos para entrar en el Reino de los Cielos. El nio tiene el encanto de la pureza que Jesucristo
Renovacin y actualizacin
tanto aprecia y ve en ellos un smbolo de esa virtud; por eso dice que quienes sean semejantes a los nios: sin complicaciones, sencillos y humildes, sern los que entren en el Reino de los cielos. Jesucristo los abrazaba y por supuesto las mams estaban muy agradecidas, pues no esperaba tanto. San Pedro grab para siempre aquella escena de Jesucristo abrazando a los nios y tratndolos como un buen padre a sus hijitos muy queridos. El nio es puro y Jess dice: Dichosos los puros. El nio es pobre y necesitado de todo y Jesucristo exclama: Dichosos los pobres. El nio es manso y amable y Jesucristo anuncia Dichoso los mansos. El nio es obediente y Jesucristo fue obediente y Jesucristo fue obediente hasta la muerte. Con razn les demostraba tanto amor! Al finalizar cada misa, entonamos este canto: Quiero darte las gracias mi Seor, por lo nios que encuentro en mi camino, por sus ojos que no saben de rencor, por la gracia que tras ellos adivino. Gracias, muchas gracias mi Seor.
Este Jueves Santo, 17 de abril de 2014, se llev a cabo la celebracin de la Misa Crismal en la catedral de Guadalajara, presidida por el seor Arzobispo don J. Francisco Robles, en ella son requeridos, de manera muy especial, todos los sacerdotes. Son dos los grandes motivos de esta celebracin, la bendicin de los leos para los sacramentos en todo el territorio diocesano, y por otra parte, la renovacin del compromiso sacerdotal solemne y pblicamente. Fresca an la maana, las campanas se echaron a vuelo desde las 9:30. A las diez de la maana, estando ya llenos los lugares de toda la catedral, el rgano dej escapar sus acordes anunciando la apertura de tan solemne acto, por la puerta mayor enfil la gran comitiva, en la que solo formaban los sacerdotes elegidos para esta ocasin, el grupo numeroso de sacerdotes que cumplen 25 aos de ordenados, que fueron ms de veinte, los sacerdotes que cumplen 50 aos, y los que cumplen 60, que fueron unos seis. Adems los sacerdotes que por oficio deben estar junto al Arzobispo, monseores y cannigos. Se puede mencionar al Seor Arzobispo, emrito de Len, d. J. Octavio Guadalupe Martn Rbago, los auxiliares Miguel Romano y Leopoldo Gonzlez. El Seor Arzobispo avanzaba pausadamente pues tuvo la atencin de ir saludando de mano a los sacerdotes mientras caminaba hacia el altar. Luego se dieron los nombres de los festejados. El Seor Cardenal los felicit y les dese lo mejor. Luego se fue desarrollando la celebracin con mucha solemnidad. Un gran nmero de diconos prestaban el servicio de llevar las nforas de los aceites para ser perfumados y bendecidos. El Arzobispo fue haciendo las oraciones, los signos sobre estos elementos de la naturaleza a fin de que fueran portadores de sacramentos salvadores. En su mensaje el Pastor tom como base el binomio Consagracin y envo. Todo ministro es elegido y consagrado por Dios para ser enviado a la misin. Y este tiempo, esta Pascua es la oportunidad de cobrar la identidad, de reforzar la esencia, de refrescar la misin encomendada por el Seor. Esta propuesta del Pastor fue asumida por todo el Presbiterio y contestaron positivamente, s prometo. S quiero. Antes de los misterios de Semana Santa, los sacerdotes son llamados a renovarse a s mismos. Antes de motivar a los fieles, ellos mismos son llamados a la conversin. As se realiz esta gran celebracin que hace renacer esperanzas para esta Iglesia local.
Los poderosos de este mundo, pensaban que eliminando a Cristo de la faz de la tierra, los problemas se habran terminado. No sabiendo que Dios habra de levantar a su hijo del sepulcro y lo habra de sentar victorioso a la diestra de su reino. La Resurreccin es una verdad fundamental del cristianismo. Cristo verdaderamente resucit por el poder de Dios. No se trata de un fantasma, ni una mera fuerza de energa, ni de un cuerpo revivido como el de Lzaro que volvi a morir. La presencia de Jess resucitado no se trata de alucinaciones por parte de los Apstoles. Cuando decimos Cristo vive no estamos usando una manera de hablar, como piensan algunos, para decir que vive solo en nuestro recuerdo. La cruz, muerte y resurreccin de Cristo son hechos histricos que sacudieron el mundo de su poca y transformaron la historia de todos los siglos. Cristo vive para siempre con el mismo cuerpo con que muri, pero este ha sido transformado y glorificado (Cf. Cor.15:20, 35-45) de manera que goza de un nuevo orden de vida como jams vivi un ser humano. La gracia en el hombre, como fruto de la resurreccin La vida de Cristo la vivimos por la gracia. Los que son de Cristo participan ya de esta vida nueva de Cristo desde el bautismo. Esta vida activa en nosotros se llama gracia. Se puede perder por el pecado mortal, pero se puede recuperar por el perdn sacramental, y la debemos aumentar viviendo fielmente nuestra fe. La gracia nos da fortaleza, esperanza y la capacidad de un amor sobrenatural. Nos hace capaces de comprender el sentido profundo de la vida y de las luchas porque nos comunica la perspectiva de Dios. El cristiano, movido por el Espritu
Todos resucitaremos
Cristo resucitado es el primer fruto (Cf.1 Cor 15:20) de la nueva creacin. Con su cruz, El ha abierto las puertas para que nuestros cuerpos tambin resuciten. Por eso los cristianos no solo creemos en la resurreccin de Jess sino tambin en la resurreccin de la carne, como profesamos en el credo de los Apstoles, es decir en la resurreccin de todos los hombres. Sobre esto escribe San Pablo: Porque, habiendo venido por un hombre la muerte, tambin por un hombre viene la resurreccin de los muertos. Pues del mismo modo que en Adn mueren todos, as tambin todos revivirn en Cristo (I Cor. 15:21,22) y mas adelante: En un instante, en un pestaear de ojos, al toque de la trompeta final, pues sonar la trompeta, los muertos resucitarn incorruptibles y nosotros
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