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LA CONSTRUCCIN DE UN MODELO TEORICO PERTINENTE A LA LOGICA DEL OBJETO[1]

Fernando Becerra Artieda es docente de la Universidad Nacional de la Patagonia San Juan Bosco, Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales, Argentina. Contacto: becerra@unpata.edu.ar

1. Introduccin
Si la realidad social se caracteriza por la complejidad de su aprehensin (debido a la presencia e interaccin simultnea o sucesiva de numerosas relaciones entre agentes, contextos societales y estructuras sociales cristalizadas), la perspectiva dialctico/construccionista ofrece unas mirada y prctica distintas. As se precia de pensar aquel entramado por va de instrumentos cognitivos potentes que ofrecen oportunidades y presentan nuevos desafos. Esta tarea por dems ardua, no se alcanza con discursos y buena intenciones, sino a travs de una serie de prcticas reflexivas orientadas fundamentalmente a la superacin de falsa parejas epistemolgicas y de concepciones que confunden la complejidad para aprehender el mundo con complejidad ontolgica.[2] Y entre aquellas, podran mencionarse las involucradas en la construccin de Modelos Tericos (en adelante MT). Analizadas algunas crticas, provocadas por el uso y abuso neopositivista (que equiparaba el modelo con los fenmenos mismos), por el supuesto enmascaramiento ideolgico o la apropiacin formalista del estructuralismo francs, la nocin de MT aun puede recuperarse en tanto herramienta de imaginacin creadora que permita dar cuenta de hechos sociales histricamente situados en el marco de la creacin de la teora especfica del objeto especfico. De aqu el surgimiento del concepto de Modelo Terico Pertinente a la Lgica del Objeto (MTPLO).

Quizs el concepto tal como es presentado en este texto no sea el ms til para dar cuenta de aquello que se quiere hacer con l. An con esta salvedad se mantendr, y hasta que aparezca uno con mayores mrgenes de resolucin.[3]

2. Aproximacin a la nocin de modelo terico


El MT es el producto de un proceso de modelizacin del objeto de investigacin, y por lo tanto, un experimento mental. De esta manera, una vez elaborado llevar las marcas de la primera tctica -edificada sobre las apuestas epistmicas y metodolgicas de la lgica dialctico/construccionista-[4] y de los principios reconocidos en los modelos tericos. En este sentido, sobre ambos pilares se construye -en un movimiento espiriforme- una nueva representacin, "ms cientfica" del objeto. Nueva respecto al dibujo, groseramente expuesto, durante la tctica anterior. Nueva en su creciente nivel de complejidad. Pero ms all de estas generalidades por qu debera aceptarse el MT como herramienta de conocimiento? Porque sobre sus principios de construccin se elevan toda una serie de obligaciones cognitivas, a saber: i) rompe con los empirismos ingenuo y sofisticado, a la vez que exige una postura activa y sistemtica del conocimiento; ii) goza de una flexibilidad propia de los criterios epistemo-metodolgicos de las propuestas dialcticas; iii) permite la incorporacin de las percepciones sobre el conocimiento, la historia y las prcticas de los sujetos sociales y de la realidad social coincidentes con la perspectiva construccionista/dialctica; iv) favorece la aplicacin del concepto de totalidad, recuperado en su sentido epistmico[5] v) no escinde el sistema de decisiones simultneamente terico y emprico de la prctica investigativa, y vi) incorpora una nocin de explicacin alejada del hipottico-deductivismo, y prxima a las corrientes interesadas en la reconstruccin de la teora especfica del objeto especfico. En este sentido, MT se presenta como un instrumento de ruptura y a la vez de construccin.[6] En su uso corriente, el MT proporciona el sustituto de una experimentacin a menudo imposible en los hechos y, simultneamente brinda el medio de confrontar con la realidad las consecuencias que esta experimenta. Lvi-Strauss indic con suma claridad que Rousseau y forma decisiva Marx ensearon que la ciencia social al igual que la fsica no se construye a partir de los datos de la sensibilidad: "el objetivo es construir un modelo, estudiar sus propiedades y las diferentes maneras en que reacciona en el laboratorio, para aplicar seguidamente esas observaciones a la interpretacin de lo que sucede empricamente" (citado en Bourdieu, et.al., 1988:79).

En la filosofa de las ciencias, el trmino ha logrado una gran aceptacin y empleo. Aunque tambin es justo decir que ha causado sus recelos debido a los diversos sentidos en los que se emplea, frecuentemente nada claros (Sierra Bravo; 1984:130) e inclusive opuestos (Samaja, 1995:245).[7] Pero "pese a los variados matices -tranquiliza Samaja- existe una idea central que es comn a todas estas acepciones: la predicacin de que entre un sistema 'A' y otro sistema 'B', hay una relacin de 'ser modelo' ( 'R' ), entre ellos, si existe alguna semejanza formal" (Samaja, 1995:246). A pesar de esta aparente debilidad y de las crticas que ha recibido la nocin, el uso de modelos en las ciencias sociales podra llegar a ser muy til, especialmente ante la imposibilidad de manipular "fsicamente" variables. Pero a condicin de "no emplear sinnimos de este trmino que den a entender que el modelo pueda ser, otra cosa, que una copia (representacin) que acta como pleonasmo (redundancia) con lo real" (Bourdieu, 1988:76). En trminos ms claros, es posible utilizar la nocin de modelo ms utilizada en la actualidad de las ciencias sociales que refiere a: i) ser tericohipotticos; ii) susceptibles de matematizacin o de algn grado de formalizacin; iii) representativos de la realidad; iv) formulados con la intencin de estudio e investigacin (Sierra Bravo, 1985:130). El cuarto criterio, como funcin lgico-matemtica, es la que en opinin de Castells (1968:70) permite recuperar todas las bondades del uso de los modelos en las ciencias sociales. En este caso, sera un uso no formalista, porque se ajusta a los criterios de la comprobacin emprica. Ante tales definiciones, y con la idea de superar el pensamiento epistemolgico "de escritorio" por una reflexin epistemolgica "de campo" -producto de la actividad cientfica que reafirma la inseparable relacin entre objeto, teora y mtodo- se propone al MT como primera tarea para capturar el movimiento de lo real y elaborar un conjunto de conceptos y procedimientos metodolgicos capaces de evitar parejas epistemolgicas.[8] Faltas antinomias sustentadas en imgenes fragmentarias de los fenmenos sociales.[9] Y todo esto ms all de las dificultades y desafos que una propuesta de este tipo pueda ocasionar a la prctica investigativa. Las ciencias sociales no tienen por qu elegir entre alguno de los polos con los que tradicionalmente se ha construido -y por razones sociolgicas- la historia de la ciencia social. Puesto que lo que constituye la realidad social (la "materia" de la accin social y de la estructura, as como de aquella de su interseccin en tanto que historia) radica en las relaciones establecidas entre esas dualidades. Estos criterios epistemo-metodolgicos deben de estar, entonces, indisolublemente unidos a una concepcin de la historia (de la prctica social), del conocimiento humano, del objeto (realidad social, la sociedad) y de sus relaciones.

La apuesta es fuerte, fundamentalmente porque el MT no se pretende como prueba, sino como instancia de creatividad (inscripta en el contexto de descubrimiento, si se siguiera la tradicin neopositivista). Sin embargo, existe una razn ms para optar por el concepto de MT al trabajar sobre fenmenos especficos desde una mirada epistmica: fomenta el surgimiento de una teora del objeto. Esta manera de apreciar la nocin permite pensar en la articulacin con la nocin de teora singular del objeto (Bourdieu). Teora especfica -que luego ser puesta a prueba sistemticamente, con los instrumentos probados y aprobados por la ciencia, a partir de un caso emprico- que permite la reconfiguracin de la nocin de MT por la de MTPLO. Estas ideas, adems, encuentra amistad con la nocin de generacin de teora, tal como fue propuesta por los socilogos cualitativistas Glaser, Strauss y Corbin. En este sentido, las tradiciones tericas existentes, en lugar de pensarse nicos parmetros vlidos (funcin de verificacin de teora, muy prxima a la rol otorgado por el modelo H-D) son utilizadas como instrumentos para la creacin de teora. Esta teora del objeto (tomado como caso particular de lo universal, como dice Bourdieu) no parte de ninguna otra aceptada a priori (idea desarrollada en el movimiento de ruptura): Todas son puestas en duda, por lo tanto no hay hiptesis explicativa ni deduccin a partir del marco terico ni operacionalizacin al estilo lazarsfeldiano. A decir verdad es el uso de la teora como instrumento, en su funcin lgica y para la generacin y verificacin de teora propia del objeto. Las caractersticas de especificidad para la elaboracin de las consecuencias empricas responden mejor al objeto, que la sola deduccin desde una marco terico que oficia como cierre de investigacin, y que en principio se ignora su pertinencia al fenmeno estudiado. En este contexto, el MTPLO permite simultneamente -como sostiene Bourdieusumergirse por completo en la particularidad del caso estudiado sin ahogarse en los detalles (como lo hace la ideologa empirista), y cumplir con el propsito de la generalizacin "que es el fin de toda ciencia" sin ahogarse en construcciones formales y vacuas, sino "a travs de conceptualizar el caso particular, consistente en concebirlo realmente como tal" (Bourdieu 1995:174). De forma tal que se constituye en un recurso ms potente que el propuesto por las nociones de "Marco Terico" y/o "Marco Referencial". Y ms: el MTPLO en discusin la clsica y decisiva nocin de "diseo de investigacin" atada al fetichismo estadtico, por lo menos en la acepcin positivista. Por qu el concepto de modelo es superador a su par de Marco Terico? Porque al tener que brindar una representacin de sus caractersticas, de su lgica de funcionamiento (que puede describir y predecir), respeta la naturaleza de los fenmenos sociales y no subordina la construccin del objeto al normativismo

epistmico popperiano.[10] Desde Popper el marco terico funciona como teora (y por lo tanto, como sistema de leyes a modo de ley de cobertura, y las consecuencias observacionales (susceptibles de confrontarse con la experiencia) como producto de la aplicacin de los procedimientos inferidos deductivamente de las hiptesis contenidas en aquel marco terico. El marco terico refiere a la elaboracin conceptual previa de un sistema de referencias categoriales, realizado previo al anlisis concreto del objeto (que implica la cerrazn terica y la sobrevaloracin de la explicacin sobre la aprehensin), amn de que como seala Gianella, el marco terico "condiciona los interrogantes o preguntas que se formulan porque el contexto general en el que tiene sentido interesarse por algo o avanzar en determinada direccin", esta manera -y aunque diferenciada del empirismo inductivo- se convierte en una operacin totalmente ligada al modelo hipottico-deductivo de explicacin que (de acuerdo a las crticas vistas en Garcia) es tautolgico y formalista. Trabajo que aqu comienza con la duda radical y la problematizacin. De esta manera alcanzamos la elaboracin de la primera teora del objeto (1er modelo terico), modelo que recibir todas las caracterizaciones que generalmente se le otorgan (como dice Bourdieu) a la teora: describir, explicar y predecir, y que ser puesta a prueba en el prximo movimiento lgico del investigador. Este modelo, no es igual a la realidad (isomorfismo) sino que solidaridad con la nocin de totalidad slo se reconstruyen los aspectos y relaciones determinantes. Pero el MTPLO, gracias al proceso de modelizacin, resignifica otras instancias que la metodologa tradicional ha identificado con fines analticos, y al hacerlo fracturado el proceso real. Es el caso de la nocin de elaboracin del diseo de investigacin.[11] Sin embargo, aqu se propone una tctica flexible y emergente (la de los artefactos de produccin y anlisis de informacin).[12] La aprehensin del objeto no debe reducirse a un solo tipo de tecnologa: las estrategias mltiples o multimtodo permiten pensar mejor el objeto. Cada una de las tecnologas sometidas a sus propios criterios de coherencia darn finalmente la verificacin total del modelo y simultneamente la lgica del objeto. De esta manera, el MTPLO favorece la prctica investigativa al a) facilitar el "uso epistemolgico" de los conceptos (vs. "uso torico" en el sentido positivista); b) premitir la incorporacin de la imaginacin creativa (elementos ficcionales) para dar cuenta de campos de obervacin que la teora acumulada no describe; c) favorecer el reconocimiento del juego de interrelaciones en las cuales est inserto (campo); d) disminuye la presencia de la perspectiva hipotticodeductiva, donde el marco terico se convierte en la hiptesis; e) salvar la

ambigedad existencial de los recursos denominados Marco Terico y Marco Referencial; f) articular en un mismo movimiento la "reflexin epistemolgica" (en el sentido de apuestas ontolgicas, tericas, metodolgicas y tcnicas) y el movimiento de la realidad social (su historicidad y las transformaciones que ha evidenciado); g) mostrarse predispuesta a someterse a un proceso de "puesta a prueba", del tipo "todo o nada", sin que las posibles contradicciones con la base emprica queden atadas a hiptesis de segundo nivel vinculadas a los instrumentos, a la operacionalizacin de las variables, a las debilidades de las tcnicas de anlisis, como sostienen Lakatos y tambin Popper. En sntesis, ha sido posible mostrar que la nocin de Modelo Terico Pertinente al Objeto se abre a la heterocliticidad, multiformidad e historicidad del objeto.

3. Elementos del MTPLO


El MTPLO en tanto instrumento que facilita la creacin de teora especfica consta de una serie de elementos. Tras los pasos de David Willer en su texto La sociologa cientfica (1977) podran identificarse los siguientes: i)conceptos "referidos" a hechos sociales sucedidos[13]; ii) relaciones entre estos conceptos; iii) un principio racional (la explicacin), y iv) un mecanismo (la lgica del objeto) que muestra el funcionamiento y los procesos. Pero adems, cada uno de ellos implica considerar -como fue enunciado con anterioridad- que el MTPLO se encuentra atravesado por un conjunto de reflexiones epistemo-metodolgicas sobre la realidad social, los agentes y sus prcticas sociales, el conocimiento y la produccin de investigacin cientfica. Ahora bien: una vez revisadas estas nociones es posible considerar la piedra angular del MTPLO: su carcter isomrfico respecto a la realidad. p> De acuerdo a Willer, los conceptos constituyen un elemento central del MTPLO. Por lo tanto, se presentan las primeras consideraciones que obligan a plantear las relaciones entre "la facticidad" (realidad emprica) y el discurso (categoras/conceptos). Las facticidades no existen fuera del discurso, por lo tanto aquellas han sido matriciadas por la teora, sea desde la misma delimitacin, sus peculiaridades, etc. En este sentido -tal como se leer en los pargrafos siguientes- las disponibilidades tericas seran aquellas analizadas durante la tctica de ruptura con la doxa acadmica.

Al pretender "decir lo real" las diferentes teoras (sean dominantes, emergentes, decadentes) simultneamente descubren/construyen, describen/prescriben. La multiplicidad de propuestas dificulta la eleccin de los conceptos y categoras, situacin que genera una nueva problemtica: cules conceptos y/o categoras elegir?[14] Y entre las alternativas podran utilizarse aquellas que referencian:

a) Objetos nombrados por los aquellos discursos tericos: Desde esta propuesta se recuperan aquellos conceptos analizados epistemolgicamente: la ruptura exige una "teora" para la recuperacin de conceptos y categoras, y slo podrn pertenecer al grupo de los posibles. Si han superado la prueba de la articulacin (Zemelman, 1992a).[15]

b) Objetos que han sido nombrados en forma "imprecisa": Tras el anlisis epistemolgico, muy posiblemente el investigador deba crear conceptos para hechos histricos conceptualizados en forma imprecisa o vaga, o que requieren una redefinicin para un uso pertinente.

c) Objetos que no han sido nombrados por aquellos discursos porque no han sido descubiertos/construidos: Finalmente, hechos que aparecen en el horizonte de la ciencia gracias al esfuerzo de imaginacin cientfica realizado durante el armado del MTPLO. En este momento del proceso de creacin se pueden hipotetizar existencias, y por ende, sus relaciones con otros, gracias a los vacos que emergen a la hora de elaborar la lgica del modelo (relacionar con el tem desarrollado en "Cmo armar un MTPLO?").

En lneas anteriores, y desde una perspectiva dialctico/construccionista, estos elementos implican otras reflexiones epistemo-metodolgicas sobre la realidad social. Y es que esta mirada obliga a pensarla a partir de los siguientes supuestos: i) Dinmica: la realidad se concibe en movimiento, en permanente transformacin por la dialctica estructuras y sujetos; ii) Multidimensional: Estructurada segn campos sociales (econmico, social, poltico y cultural), cada uno regido por lgicas propias, pero tambin regidos por principios comunes,

iii) Multinivel: realidad caracterizada por diferentes niveles, de los que dan cuenta los conceptos, desde un grado de abstraccin mayor a un grado de mayor de empiricidad[16]; iv) Multiespacial: involucra diferentes espacios societales, como por ejemplo, las relaciones micro-macro; v) Multitemporal: permite pensar en una realidad de diferentes temporalidades; vi) Significativamente estructurada. articulada por marcos conceptuales, unidades de sentido, y jerrquicamente; vii) direccionable: surge a partir de la idea de la construccin social de la realidad social.[17] De estos supuestos, uno de ellos requiere de una atencin particular. Al sostener que la realidad social puede ser caracterizada por la articulacin de diferentes niveles de abstraccin, la apropiacin racional -en la medida en que se interesa por la conexin con lo real emprico [niveles de empiricidad]- invita a la discusin sobre la relacin entre conceptos abstractos y concretos. La "metodologa tradicional" se ha preocupado con tanto nfasis en su mecnica que ha desarrollado un dispositivo conocido como proceso de operacionalizacin. En la escuela "lazarsfeldiana" (amparada en el desarrollo epistemolgico de Popper) se parte de conceptos y por va de la deduccin lgica o el juicio de pares, se pasa a niveles sucesivamente "ms empricos" en la bsqueda de "consecuencias observacionales" (tambin llamados indicadores) que debern ser contrastadas con la realidad.[18] Y sus mentores y divulgadores han trabajado con el ahnco suficiente -a travs de manuales, cursos de perfeccionamiento y otras tcticas de disciplinamiento como programas de financiamiento- que pareciera sumamente difcil -y por qu no, hertico- pretender salir del esquema organizado por autores del talante de Karl Popper, Paul Lazarsfeld, Hubert Blalock y Johan Galtung, entre otros.[19] Sin embargo, la concepcin dialctico/construccionista (crtica del proceso de operacionalizacin propuesto por el neopositivismo) inicia un proceso de resignificacin del proceso abstracto/concreto -amn del uso de la etiqueta "indicador"- desde una mirada de proceso mediado socio-histricamente, y por lo tanto, el mismo sntesis de mltiples determinaciones. En este sentido el concepto de pertinencia resulta crucial, en tanto pueda ser reconstruido en su historicidad. Por lo tanto, el indicador no se deduce de la teora escrita y canonizada, sino que se reconstruye observando con sentido etnogrfico el fenmeno en su mismo acontecer. Bourdieu seala que estos datos (confundidos habitualmente con "lo concreto") son "en realidad producto de un formidable trabajo de abstraccin" (la abstraccin es sntesis de mltiples determinaciones) lo cual sucede invariablemente, puesto que lo dado siempre es construido-, pero que en este caso se trata de una abstraccin que se desconoce como tal" (Bourdieu, 1995).

En este sentido, Garza Toledo sostiene que los indicadores son conceptos de un grado de abstraccin menor al de las categoras utilizadas en la reconstruccin ("ms cercanas a lo fenomnico"), pero que constituyen sntesis de ms (otras) determinaciones que las pretendidas captar por el concepto. Por tanto, la relacin concepto-indicador no puede ser en la perspectiva reconstructiva de tipo deductivo, sino tambin el resultado de una reconstruccin del indicador. "Para mostrar la pertinencia de un indicador con respecto a un concepto es necesario plantear la ecuacin de transformacin del concepto al indicador. Es decir: una reconstruccin que muestre la intervencin de otras determinaciones y que haga posible el anlisis de la jerarqua entre ellas" (Garza Toledo, 1988:162). Posibilidad que slo podra alcanzarse inmiscuyndose y observando de cerca, registrando (obsesivamente) y con la intencin de detectar sus modos de existencia y actualizacin. Esta perspectiva resita al indicador entre las tramas histricas y los procesos de significacin, habilitando la incorporacin del concepto estructural-semiolgico de pertinencia. Sentido que inscribe en el indicador la historia social del objeto a construir y simultneamente lo aleja de las elaboraciones derivadas (va deduccin) de la teora existente (prevaleciente y/o dominante) o de los criterios de autoridad (juicio de pares). De esta forma, la conexin con lo real (la empiria) no es de correspondencia, sino que est referida a campos articulados de posibilidades y de significacin. Otro de los aspectos claves que un MTPLO debe incorporar como movimientos previos, es el reconocimiento de los accesos al campo y la relacin con informantes-clave y "gatekeppers" (porteros). Dimensiones revalorizadas por la investigacin cualitativa, pero que desde la perspectiva abordada en este texto son imaginada como parte de un sistema de decisiones vitales. Incluso con la jerarqua suficiente como para modificar y/o redefinir los movimientos y las tcnicas productora de datos y potenciadoras de la construccin de conocimiento. Finalmente, y dado el camino que la ciencia occidental ha tomado desde hace algunos siglos, la confrontacin emprica requiere de artefactos constructores de datos.[20] Esta presentacin inspira una "reflexin epistemolgica" decisiva: a la hora de decidir qu modalidades de acceso deberan utilizarse, sera oportuno reflexionar sobre cuestiones del tipo: qu filosofa de la accin sustentan, qu grado de intrusividad y reactividad "aceptable" que generan en las unidades de observacin previstas, entre otras. Reflexin que ayuda a construir un objeto y no destruirlo en su unidad. Ya gozan de cierta popularidad la tesis de Bachelard segn la cual los instrumentos cientficos son teoras materializadas. Y Bourdieu seala en toda su

obra, que una mala eleccin de los instrumentos puede destruir el objeto que se pretende construir. Por tal motivo, no constituyen una instancia diferente o aleatoria del proceso de construccin terica del objeto ("cualquier instrumento de produccin y anlisis da lo mismo"), sino constitutiva del mismo objeto. Es decir, que antes de determinar que tipo de artefactos se deber utilizar (simultneamente al anlisis de su posibilidad) sera necesario determinar durante la construccin del objeto cules son las condiciones necesarias que no "violentan" la naturaleza del objeto. Es decir: hace falta una reflexin epistemolgica de las tecnologa de produccin y anlisis de datos, sean ellas centradas en procesos sociosemiticos (anlisis cualitativos) o socio-estadsticos (anlisis cuantitativos). Por tal motivo, durante la elaboracin del MTPLO sera importante imaginar los efectos que sobre la construccin del objeto, tiene el conjunto de instrumentos percibidos como posibles de aplicacin. Habilitados para indagar en propiedades y magnitudes de las diferentes de los diferentes rasgos empricos. Heterclita, multiforme, pero tambin un fenmeno nico, que debe ser analizado parafraseando a Mauss- como un objeto total.

En tal sentido, un prrafo aparte merecen las apuestas a las tecnicas de triangulacin. Desde la posicin sustentada en este texto, la nocin de triangulacin destruye el objeto de investigacin, a pesar de que en encendidos discursos sus defensores expliciten lo contrario. Desde la mirada dialctico/construccionista los objetos no son "cuantitativos" o "cualitativos". El objeto se manifiesta como unidad, y de acuerdo a los principios de su reconstruccin, en determinadas instancias sern necesarias unas, otras o ambas tecnologas de produccin y anlisis de datos en aplicacin simultnea o sucesiva. Tecnologas expresamente construidas para fabricar datos complementarios, de apoyo mutuo. Acordes con las exigencias resultantes de la interaccin en el marco de la prctica investigativa. La oposicin "cuanti/cuali" es de larga data en las ciencias sociales (Forni, 1996), y en la actualidad la disputa ha quedado adormecida por la aparicin de estrategias de conciliacin e integracin, aunque estos aires de renovacin no han aumentado el nmero de estudios imaginados fuera de aquella lgica disyuntiva.[21] Finalmente la produccin de datos partir de tecnologas de aplicacin mltiples aplicadas sucesiva o simultneamente.

Entonces, formulada esta salvedad epistemo-metodolgica, podran sealarse que entre el men a disposicin del delineamiento del MTPLO podra recurrirse a las siguientes tecnologas (Valles, 1997; Cea D'Ancona, 1996): i) plantillas de anlisis de documentos materializados en diferentes soportes (escritos, visuales y orales), ii) cuestionarios elaborados segn la interaccin encuestados/encuestado (desde los administrados a los auto-administrados), iii) protocolos de observacin (desde la observacin simple a la investigacin accin-participativa) y iv) guas para conversaciones y narraciones (por ejemplo, entrevistas, biografas, grupos de discusin, etc.). En un nuevo movimiento por aprehender el objeto, el investigador imagina la tecnologa de anlisis de los datos construidos, sean estadsticos o cualitativos. Si bien en un corte temporal el desarrollo de este procedimiento es posterior a la produccin de los artefactos, lo cierto es que la imaginacin de los primeros comienza con la misma construccin del MTPLO. Porque la eleccin de las modalidades depende de una nueva reflexin epistemolgica en tanto no todas las tecnologas de anlisis de datos responden a los mismos principios de construccin del objeto. Por eso, tambin aqu, es fundamental un anlisis que refiera a la concepcin de la realidad social, la filosofa de la accin, etc. se muestra como necesaria. Asimismo, la aplicacin sucesiva o simultnea -si correspondiese- de artefactos de produccin de datos cuantitativos o cualitativos obliga ya durante la construccin del MTPLO, a pensar en su articulacin. En este sentido, y el Anlisis de Correspondencia (AC) constituye una posibilidad que responde a los principios de la construccin segn la lgica de investigacin de corte dialctico/construccionista.[22] Estas problemticas, apenas esbozadas, se incorporan al MTPLO como una serie de decisiones que de forma espiriforme "van cerrando" el trabajo de laboratorio. Decisiones que la metodologa tradicional ha involucrado -de manera segmentada- bajo el concepto de diseo de la investigacin.[23] Sin embargo, en la propuesta dialctico/construccionista, el diseo ha comenzado en el mismo momento en que se someten a crtica los discursos establecidos y bien podra sustituirse por el concepto "construccin cientfica del objeto".[24] En el marco de una aprehensin acorde a principios dialctico y construccionistas, la estrategia de la construccin del MTPLO obliga a una serie de decisiones proyectados en base a la informacin disponible, pero simultneamente, sometido a la emergencia, y por lo tanto de carcter flexible. Es decir: sujeto a posibles modificaciones surgidas a propsito de transformaciones de las propiedades del objeto (el mismo efecto de la

investigacin, por ejemplo) o por el descubrimiento de otras caractersticas y relaciones no imaginadas oportunamente. De esta manera, los lineamientos proyectados no son impuestos por el investigador ante sus exclusivas condiciones de produccin (objetivos, tiempo disponible, recursos humanos y materiales, acceso a las fuentes, etc.), sino que surgen mediados por un proceso de reflexin simultneamente histrico y lgico (epistemo-terico) a partir de la interaccin con el objeto.[25] A esta altura de la presentacin es oportuno sealar que esta mirada sobre la investigacin social crtica otros conceptos fuertes de la metodologa tradicional, como son "validez del diseo" y "validez y confiabilidad de los instrumentos" de produccin de datos (Cea D'Ancona, Baranger). Y los sustituye por los de coherencia y consistencia del MTPLO que si bien aparecen como autosuficientes (y por lo tanto, formalistas), se sostienen desde la construccin de esta primera imagen modlica -realizada fundamentalmente en gabinete- que exige todo uno trabajo de indagacin (una primera verificacin) apoyado por la combinacin creativa de las tcticas cognitivas fundamentales (comparacin, analoga, modelizacin abductiva).[26] El primer producto de esta aproximacin progresiva/regresiva ha sido un concreto pensado que debera aparecer como coherente, consistente yadecuadamente referencial (Elliot, 1998).[27] Esas "indicaciones" imprevistas al inicio del trabajo, de haberse ignorado hubieran impuesto por omisin, decisiones no-pertinentes y contradictorias respecto del objeto. En especial, cuando la apuesta general de la investigacin punta la construccin de teora especfica del objeto, una teora de lo singular. En este momento de la prctica investigativa, el objeto sufre su "primera verificacin". Sin embargo, a los efectos de no caer una suerte de renovado formalismo, el modelo terico pertinente ser "puesto a prueba", en una lucha en todo terica y emprica. Confrontacin contra los hechos cuyos resultados se conseguirn en la segunda estrategia La reconstruccin de la teora del objeto.

4. Cmo construir un MTPLO?


Resulta lamentable, pero el problema de la construccin del objeto va modelos, no se resuelve de ni de plumazo ni por recurso a un "golpe de estado terico". Es

un trabajo tedioso, nada romntico y por momentos, desesperante. Arqueolgico, dira Foucault. O robndole melodas a Nietzche: es meticuloso y gris. Quizs la senda hacia un MTPLO sea la utilizacin combinada de los principios de la lgica dialctico/construccionista y las herramientas de la abstraccin. Ambas, combinadas creativamente y aplicadas de forma consecuente, sistemtica y solidaria, a los efectos de comprender esa realidad desdibujada por el sentido comn o desfasada respecto de los discursos acadmicos circulantes. Sin embargo, antes de avanzar en el detalle de la construccin del MTPLO es oportuno sealar que los prrafos siguientes mostrarn una y otra vez la tensin entre enunciados informativos y analogas facilitadoras de la aprehensin. Y en este marco, un buen comienzo -aunque desconcertante por cierto- sera indicar que la construccin del modelo no est determinada por reglas lgicas, aunque estas sean necesarias para organizar la informacin disponible. Y que no es posible fijar un manual de procedimientos que determine el desarrollo imaginativo de modelo en tanto lgica del descubrimiento (en los trminos del neopositivismo). En cambio, s es posible sostener que su construccin depende de ciertos prerrequisitos (Willer, 1977:60).

Un conocimiento amplio de los fenmenos

El primero -y quizs el ms importante- se refiere a un conocimiento amplio de los fenmenos a aprehender. Bsqueda que no impone un registro elevado de observaciones, pues la acumulacin frentica no contribuye significativamente al descubrimiento, funcin bsica del modelo. Tampoco lo ser el establecimiento formal de mediciones, tal hiperformalizacin sera prematura. En trminos de Willer (1977:60), "el tipo de saber necesario es de un carcter elemental; no se trata de conocer hallazgos que ya fueron abstrados, sino de conocer los fenmenos en su forma ms primitiva". En sntesis: enunciados descriptivos, morfolgicos -en trminos de Zemelman- alejados de todo anlisis y proceso interpretativo realizados desde las tradiciones tericas existentes.[28] De esta manera, el conjunto de conceptos que constituyen el modelo se refieren nicamente a una parte, no a la totalidad de los fenmenos a los cuales el modelo est destinado a representar. Willer (1977:46) sostiene que "los modelos no son

exhaustivos ni describen todos los aspectos de los fenmenos (...) En este sentido, el modelo abstrae slo aquellas porciones de los fenmenos a la que suministra conceptos. Se omite todo el resto, inexplicable mediante ese modelo. Ese proceso de abstraccin de algunos fenmenos y olvido de otros no es casual, sino que implica un mtodo, determinado por la forma y el propsito del modelo". A los efectos de una clara ejemplificacin, imaginemos que el modelo es algo as como la hoja de ruta del trotamundos, quien con anticipacin prepara su viaje, pero que tambin es capaz -una vez iniciado el camino y en funcin de lo nuevo, lo desconocido, etc.- de reconducir y recrear su itinerario inicial y volver a armar su patrn.[29] Y en tal marco, se procura de conocimientos para la organizacin de la travesa: obtiene informaciones (los "hechos empricos") de aqu y de all. Y del ms all, si es posible. Recurre a los propios conocimientos (experiencia personales de viajes anteriores), a notas periodsticas y dems documentos elaborados por otros y puestos en circulacin (datos secundarios en trminos de la prctica de la investigacin cientfica), a entrevistas con informantes calificados por su experticia, etc. Una vez obtenida este conjunto amplio de conocimientos de diversas fuentes, el trotamundos organiza la ruta, su plan. El ejemplo pretende mostrar que para la construccin del MTPLO pueden (y deben) movilizarse todas las informaciones disponibles que permitirn a posteriori alcanzar un sistema coherente de conceptos y de relaciones entre conceptos. Este conjunto amplio de conocimientos surge a partir de una serie de operaciones cognitivas sistemticamente reflexionadas, tales como la observacin, la comparacin y la recuperacin de representaciones sociales de variada naturaleza. Sin embargo, ninguno de los elementos integrantes de aquel conjunto ser aceptado en "su verdad", sino en su calidad de discursos circulantes, creadores de imgenes y estructurantes de sentidos.Decisin que esconde un principio de mtodo: no existe ninguna descripcin verdadera y nica. De ltima, cada vez que el trotamundos organiza un viaje recoge diferentes visiones y versiones de los lugares a visitar, mirar, fotografiar y detenerse a comprar. Entonces, en su calidad de relatos nativos, deberan movilizarse en primer trmino -en virtud de la potencia sobre la vida cotidiana - los frutos de las apuestas de los investigadores. El relato del acadmico -ms all del encuadre lgico y de sus excepcionales condiciones de produccin- ser considerado un discurso ms. Un discurso sin privilegios. Razones abundan, pero dos sern suficientes para demostrar que en este movimiento creativo los ttulos nobiliarios atentan contra el progreso de la ciencia social.

En primer lugar, el discurso acadmico -puesto en circulacin pblica en papers, artculos periodsticos, revistas especializadas, conferencias, etc.-, se encuentra inserto en y sometido a las mismas reglas del juego que intenta sostener o redefinir. Una versin entre otras porque el propio acadmico tiene intereses, ha desarrollado una serie de estrategias, ha invertido capitales y ha debido incorporarse a un campo para cuyo ingreso ha tenido que demostrar competencia y legitimidad sobre el funcionamiento del mundo social. En segundo lugar, esta opcin de mtodo tambin encuentra sustento en aquello que ha sido denominado efecto de teora.[30] Un concepto que da cuenta de la relacin entre la dinmica de la difusin de los conocimientos y las consecuencias sobre el mundo social. Un concepto que ilumina, y a la vez obliga a esfuerzos de vigilancia epistemolgica, respecto alcarcter reflexivo del conocimiento. Pues "a medida que progresa la ciencia social, y que progresa su divulgacin, los socilogos se encontrarn cada vez ms -realizada en su objeto- con la ciencia social del pasado". De esta manera, al resituar los discursos acadmicos en esta trama, todo investigador obligado a apropiarse de las conquistas cientficas del pasado, quedar mejor predispuesto a rebeliones contra las ataduras propiciadas por los padres fundadores y/o clsicos. Ataduras que el mismo campo cientfico -a travs de agentes e instituciones- se encarga de reproducir cada vez que exhuma problemticas, teoras y explicaciones, como si fueran vigentes y extrapolables. Por lo tanto, el esfuerzo de las lneas precedentes -como de la tctica de ruptura contra la doxa acadmica- est dirigido a promover hacedores de sus propios intereses y objetos y no agentes en marionetas de juegos ajenos.[31] Pero en el marco de los estudios cientficos y acadmicos no slo podrn buscarse informaciones relacionadas directamente al objeto de investigacin. Una segunda apropiacin del discurso acadmico se producira vacomparacin. Este abordaje -sin olvidar el principio del no privilegio- favorece procesos de objetivacin, problematizacin y ruptura gracias a las posibilidades que ofrece la analoga en tanto modalidad de la razn que potencia el saber. La analoga como operacin de conocimiento ha sido rescatada en variadas oportunidades pues permite: i) constituirse como un formidable instrumento de construccin del objeto (y por ende de ruptura contra la sociologa espontanea) y, simultneamente, ii) soluciona el problema de la induccin (inductivismo de base emprica) y de la deduccin (hipottico-deductivismo) para el establecimiento de hiptesis. Por ejemplo, un caso de aplicacin de analogas al mundo policial lo brindan las series de protagonizadas por Scherlock Holmes y su ayudante Watson o, en la pelcula "7 Pecados capitales", cuando los detectives encarnados en

George Foreman y Brad Pitt comienzan a entender la lgica del asesino serial cuando vinculan los hechos con escritos bblicos. En opinin de los lgicos, la analoga "constituye un razonamiento en el cual, sobre la base de la similitud de objetos en cuanto a ciertas propiedades y nexos, se extrae la conclusin de que tambin son similares en otras propiedades y nexos. Esta forma de pensamiento suele emplearse cuando el investigador, al comparar un fenmeno suficientemente investigado con otro que est siendo sometido a estudio, descubre su similitud en toda una serie de rasgos esenciales. Teniendo esto en cuenta, deduce que el objeto que est investigando se subordina a las regularidades propias del primer fenmeno. Esta suposicin se funda en el hecho de que entre las propiedades inherentes a los objetos existen una conexin necesaria y una dependencia mutua, como consecuencia de lo cual la presencia de unas propiedades implica la existencia de otras" (Sheptulin, 1983:203). En trminos similares se ha manifestado El de Gortari (1969: 193) cuando sostuvo que "la inferencia por analoga es el tipo de razonamiento ms corriente, comn y, tal vez, el ms til (...) forma parte de nuestra manera de pensar. Continuamente estamos ejecutando inferencias por analoga para establecer posibles esquemas comunes de funcionamiento y construir metforas explicativas. La analoga es uno de los procedimientos ms fructuosos para la formulacin de hiptesis plausibles que, luego pueden ser sometidas a la prueba de la inferencia, o bien pueden ser fundamentadas por razonamientos ms estrictos. Por otra parte, la habilidad para descubrir analogas es muy valiosa para desarrollar la imaginacin racional y hacer avanzar el conocimiento. Ms todava, en la mayora de los casos la analoga constituye la primera de las etapas que se recorren en el camino que conduce al descubrimiento de lo desconocido, partiendo de lo conocido". En tanto, el lgico ruso Gorski (1968:233) seala que se llama razonamiento analgico "al que se efecta cuando dos objetos tienen semejantes partes de sus caracteres y de ello se infiere que probablemente tienen semejantes los caracteres restantes, hallados ya en un objeto, pero todava no en el otro. Las conclusiones por analoga, que constituiran el primer momento de la reconstruccin, la etapa de la creacin del modelo, pertenece a las conclusiones de probabilidad. La analoga -dice Gorski- no tiene de por s plena validez demostrativa, y las conclusiones obtenidas por esta va necesitan ser comprobadas, y estas algunas veces resultas positivas y otras negativas. En realidad la analoga constituye uno de los grados ms importantes del proceso del conocimiento cientfico. Ese grado, empero, nunca es definitivo, sino que ha de ser considerado ms bien como una fase inicial de investigacin. Por eso, la analoga adquiere slo su importancia cientfica, cuando la ciencia partiendo de dicho grado de

conocimiento y comprobndolo en la prctica, se eleva a un grado superior, al del conocimiento verdaderamente cierto". Ahora bien: si para ejecutar correctamente una inferencia por analoga es indispensable que se trate de objetos anlogos y no de objetos similares, la pregunta obvia a los efectos de la construccin del MTPLO es: cmo descubrir objetos anlogos?. Quienes se han preocupado por las posibilidades de la analoga, han manifestado la necesidad de diferenciar objetos similares y objetos anlogos. Los primeros seran aquellos que concuerdan en algunas de sus propiedades; mientras los objetos anlogos concordaran en determinadas relaciones entre sus propiedades respectivas, an cuando dichas propiedades sean enteramente diferentes. Pero tambin seran anlogos los elementos pertenecientes a objetos diferentes que tienen la misma posicin y las mismas conexiones, an cuando desempeen funciones diferentes. E igualmente, aquellos que realizan la misma funcin en distintos objetos, aunque no tengan las mismas caractersticas estructurales o de funcionamiento. "En su significacin general, la inferencia por analoga parte de una relacin comn entre ciertas propiedades de dos clases de objetos, para concluir que tambin coinciden en otras relaciones entre sus propiedades. Cuando se han reconocido varias analogas entre dos clases de objetos, la inferencia por analoga consiste en suponer que las relaciones existentes entre las propiedades de los objetos mejor conocidos, y que no son analogas ya comprobadas, tambin existen entre los objetos menos conocidos (...) Existe una multitud de relaciones entre propiedades que pueden ser analgicas sin necesidad de que se trate de propiedades matemticas necesariamente (pues en su forma elemental y originaria, la inferencia por analoga es un razonamiento rigurosamente matemtico). Tambin se pueden establecer inferencias por analoga con base en una concordancia cualitativa de relaciones" (Gorski, 1966). La conclusin por analoga es establece siempre en el nivel de la posibilidad. Por lo tanto, dicha conclusin es una hiptesis que deber ser sometida a la comprobacin de la experiencia y a la demostracin racional, mediante otros procedimientos. Finalmente, las conclusiones por analoga se incrementarn en la medida en que aumente el nmero de objetos anlogos o, por el incremento de la cantidad de relaciones analgicas conocidas entre ellos. Ahora bien: cmo el investigador puede capturar hacer producir informacin a travs de los objetos anlogos? Quizs a travs de la construccin de un cuadro comparativo de agentes e instituciones. Un cuadro de doble entrada -en el cual se incorporan en cada lneas transversal los objetos a compararse y en las columnas, verticales, las caractersticas a analizar- constituye un recurso tcnico vlido para romper simultneamente con el sentido comn y con las concepciones esencialistas de los objetos. Bourdieu, por ejemplo, sostuvo que este cuadro sirve

como fuente potenciadora en una fase puramente inductiva de la localizacin de rasgos a comparar. "Luego habr que eliminar las superposiciones y reunir las columnas reservadas a rasgos estructural o funcionalmente equivalentes de manera que pueda retener todos aquellos rasgos -y solamente estos- que sean capaces discriminar ms o menos claramente a las distintas instituciones, o sea, los rasgos pertinentes. Este instrumento tiene la virtud de obligar a conceptualizar en trminos relacionales tanto a las unidades sociales consideradas como a sus propiedades, las cuales pueden caracterizarse en trminos de presencia y ausencia" (Bourdieu, 1995).[32] Adems de los discursos acadmicos -asumidos como narraciones nativas-, pueden recuperar los instrumentos cognitivos asociados a la observacin. Y entre ellos, los relatos descriptivos de corte etnogrfico basados en experiencias reflexivas propias y/o en la recuperacin de las distintas versiones circulantes de experiencias ajenas. Y una vez ms: sin importar cun vlidas y confiables puedan ser, sin importar siquiera quin ha sido su creador. La potencia heurstica de este recurso (sean experiencias biogrficas, narraciones "de primera mano" o, descripciones testimoniales) permite en la prctica de la investigacin social subsanar importantes lagunas informativas y actualizar los datos presentes en los mltiples discursos. An con estas ventajas, la puesta en marcha de nuevas acciones de vigilancia epistemolgica se presentan como condiciones de sine que non de la prctica investigativa. Pero adems de las mencionadas versiones sobre la realidad, otras voces deberan llamar la atencin, aunque en primera instancia sean percibidas como alejadas de los sistemas de validez y confiabilidad cientfica, pero que tienen la innegable tarea de contribuir al desarrollo de la imaginacin cientfica. Se habla de aquellas manifestaciones de la expresin humana como las obras literarias (novelas histricas, de "non-ficcion", etc.) y producciones audiovisuales cinematogrficas y/o televisivas (pelculas, series, documentales, etc.). Diversos autores (sean investigadores o epistemlogos) han resaltado las posibilidades de estos lenguajes. Por ejemplo, el socilogo francs Bourdieu ha sido muy explcito: "Si bien existen diferencias entre las expresiones artsticas y las cientficas, no hay que constituirla como oposicin irreductible (...) Los socilogos podemos encontrar en las obras literarias indicaciones o vas de investigacin prohibidas o disimuladas por las censuras propias el campo cientfico (...) (adems de) escapar a las censuras o premisas implcitas en la representacin cientificista o positivista del trabajo cientfico (...) En resumidas cuentas, creo que la literatura, contra la cual numerosos socilogos, desde el principio y en la actualidad, han credo y creen que deben reafirmar el carcter

cientfico de su disciplina, est ms adelantada, desde varios puntos de vista, que las ciencias sociales y encierra todo un acervo de problemas fundamentales que los socilogos deberan esforzarse por retomar y poner en tela de juicio, en vez de guardar ostentoriamente sus distancias con respecto a formas de expresin y de pensamiento que ellos juzgan comprometedoras" (Bourdieu, 1995:151).[33] Antes de finalizar el tem podra afirmarse que segn del "estado del arte" o las posibilidades del investigador, en ocasiones ser suficiente con la informacin disponible. Por lo tanto, podr construirse un MTPLO a partir de las versiones acadmicas, previo control epistemolgico, conocidas en los textos de enseanza como datos secundarios.[34] En otras oportunidades (sea por la inexistencia de materiales o por la posibilidad del investigador de participar en el espacio y el tiempo del objeto focalizado) podr y/o deber recurrirse a las otras fuentes de la imaginacin cientfica.

Una descripcin interpretativa Una vez utilizadas las fuentes, el investigador dispondr de un conjunto de enunciados elementales de carcter descriptivo (ese tipo de saber necesario, segn Willer) provenientes de discursos diferentes. Su origen fragmentario facilitar su escritura y disposicin en respectivas fichas analticas. Que en su conjunto conformar una descripcin interpretativa[35] de los diferentes acontecimientos detectados en el objeto de indagacin. Descripcin oscilante entre estructuras narrativas descriptivas y argumentales (Velasco y Daz de Rada, 1997:195-200). El manejo de los enunciados mostrar rpidamente que el proceso de elaborar una descripcin de tales caractersticas provoca desafos: pues al recuperar versiones nativas aparecern -casi con seguridad- enunciados contradictorios, complementarios, subordinados (Gorski, 1966). Enunciados que mostrarn -por ahora hipotticamente- una realidad social dinmica, multidimensional, multinivel, multiespacial, multitemporal, significativamente estructura y sujeta a la intervencin social (Becerra Artieda, 2002). Por tal motivo, tal descripcin no sera lineal. Debera poseer los atributos de una novela escrita en varios registros simultneos (y un buen consejo sera comenzar a leer sistemticamente este gnero de textos literarios). Un texto plural donde pueda percibirse con claridad la concepcin de la realidad social

sostenida en las lneas anteriores. Un texto en cuyas lneas el investigador ensaye la articulacin de los hechos relevados en su variedad y dispersin. En el caso del trotamundos podra ejemplificarse a partir de los diarios de viajero. En sus pginas -y la escena se repite en una cantidad variopinta de pelculas- los viajeros inician su redaccin presentando sus temores, entremezclados con sus proyectos y dems informaciones "objetivas" (existencia de hoteles, parajes, museos, etc.). En lneas ms o menos extensas, ms llenas de poesa o informacin escribirn que esperan de la aventura, las representaciones e imaginarios de los lugares, sus expectativas, etc.

Hacia una triple transformacin Tras la descripcin, el investigador procedera a una triple transformacin: i) un proceso de conceptualizacin respecto a las descripciones sostenidas, ii) una reduccin de rasgos contingentes, y iii) la construccin de un mapa conceptual relacional. Respecto a la primera transformacin, la tarea consiste en apropiarse de los conceptos cientficos (y slo de ellos) desde una perspectiva diferente a la elaborada con anterioridad: ni relato nativo ni discurso explicativo, sino como instrumento de inteleccin, como herramienta de trabajo (tal como lo han propuesto autores como Bourdieu y Zemelman). Predisposicin que no induce a ignorar la tradicin, sino a saberla utilizar para lograr una mejor relacin cognoscitiva, en virtud de un uso crtico, constructivo y creativo. En este sentido, se recuperarn de aquellos sistemas percepciones, apreciaciones y valoraciones (las famosas teoras) los conceptos valorados desde la posibilidad de su uso epistemolgico, en su capacidad de constituirse en "captaciones racionales y conexiones conceptuales que sirven de base a conocimientos y praxis posibles" (Zemelman, 1992:99).[36] p> <p>Tal como fue expuesto en el momento de la ruptura con la doxa acadmica, los conceptos recuperados desde una funcin heurstica permiten abrir el campo de la percepcin y no cerrarlo a priori. Pues ms all de sus mistificaciones ideolgicas, todas poseen "algo del secreto de lo real", algn contenido de veracidad en su aspecto descriptivo, an cuando no sean verificables ni convincentes en el momento explicativo", y que utilizadas en funcin heurstica "permitan captar como instrumentos aptos para la percepcin, ciertas facetas del objeto no detectables desde una nica ptica"

(Saltalamacchia, 1992). El uso crtico de la teora supone entender cada concepto como instrumento de observacin que puede problematizarse en su relacin con la realidad. Sin embargo, y a pesar de que esta posibilidad lgica es propia de todos los conceptos, no cualquiera pasa la prueba de las exigencias de la articulacin. Esta decisin permite exponer una segunda consideracin: de la eleccin de las categoras y conceptos especficos que articulan niveles y procesos histricamente situados. Entonces, s al uso "uso reflexivo"; no a una manipulacin salvaje y eclctica. Especialmente a partir de dos nociones complementarias que han guiado esta apuesta: las de "uso activo de los autores" y "hacer hablar a los autores".[37] En este contexto se debern recuperar una serie de "autores faro" cuyos trabajos, matriciados por las exigencias metodolgicas que impone la descomposicin de los cuerpos tericos acordes a una epistemologa crtica, permitiran organizar una reconstruccin articulada de la realidad.[38] En cuanto al segundo tem, la reduccin de rasgos relevados, la tarea se presenta como una exigencia para la manipulacin del modelo. La variedad de informacin, la multiplicidad de conceptos. Finalmente, la construccin de un mapa de conceptos relacional. El producto de este juego constructivo ser un mapa de conceptos interrelacionados que permitir visualizar el objeto (sus caractersticas, su funcionamiento y articulacin) de un "golpe de vista". Es decir: presentar un mapa conceptual (relacionados por lneas) cuya variedad de trazos significaran tipos de relaciones diferentes entre conceptos. Estos trazos representan relaciones que deberan verificarse empricamente.

La construccin de mapas conceptuales experimentales Para el investigador es importante conocer las propiedades, nexos y transformaciones que no se observan en el objeto cuando se encuentra en el medio natural, y que s aparecen en situaciones distintas. Entonces, para obtener informacin sobre las propiedades y conexiones del objeto que no pueden observarse en las condiciones habituales se utiliza el llamado experimento mental.[39] Pero cmo es la experimentacin con conceptos?

Una de las posibilidades sera recuperar las fichas analticas luego del proceso de reduccin (estas contaran solo con los conceptos) y se iniciara un proceso de ensayo/error, de juegos con las fichas: se las compara, se las estudia de arriba a bajo, de izquierda a derecha (la lectura y el estudio debera ser tan profundo que uno debera tener la sensacin que las "sabe de memoria"), se las manipula, se las engancha unas contra otras tantas veces como sea necesaria hasta que la totalidad de las fichas (o su mayora) queden ordenadas. Y an ms: esta interaccin, este procedimiento mental, permitir -con seguridad- la emergencia de conceptos no previstos oportunamente por las operaciones cognitivas (observacin/comparacin/imaginacin) o noobjetivados por las teoras existentes. Esta posibilidad, surgida del mismo procedimiento experimental, se erige como una apertura lgica, aunque -en principio- no pueda sostenerse por la inexistencia de algn concepto que de cuenta de su presencia, y por ende de las consecuencias en el funcionamiento del objeto a indagar. Entonces al jugar con los conceptos/datos para intentar delinear el MTPLO -y gracias a un esfuerzo de imaginacin- podran hipotetizarse conceptos y relaciones no detectadas, pero surgidas por la misma necesidad de coherencia interna al visualizar lagunas y ausencias en el juego entre conceptos. Y que de no haberlos detectado hubieran permanecido ausentes no slo en la reflexin, sino en el conocimiento de la misma realidad. En la analoga con el trotamundos, estas lagunas se hacen visibles cuando se proyecta el viaje. El visitante imagina recorridos y presa de lugares imperdibles, da cuenta de que para viajar de una ciudad a otra debera hacer escala en una tercera, pernoctar, y retrasar su llegada al lugar deseado por unos das, dado que no cuenta con los medios de transporte. Dos das en una ciudad, deambulando por sus calles, descubriendo otros lugares, construyendo imgenes... Algo no previsto, pero la lgica de su viaje (coherencia del sistema) as lo determina... Pero la construccin del MTPLO presenta nuevas exigencias. Estas permitirn desarrollar, gracias a las facilidades que el proceso de modelizacin presta al modo de procedimiento experimental, principios de interpretacin (los famosos "principios racionales"): una o varias claves de lectura. Y este proceso se denomina abduccin. Willer sostiene que el comienzo de un proceso de abduccin exige contar con los datos y tambin -y lo sostiene enfticamente- con un grupo de conceptos aplicados corrientemente a dichos datos. "Aunque su uso y significados tal vez no sean explcitos, es imposible pensar acerca de cualquier dato si no se dispone

de conceptos. Los conceptos pueden implicar uno o ms puntos de vista respecto de los datos (que remiten a la existencia de mltiples teoras [NA]) o ms puntos de vista respecto de los datos [...] Un especialista en la sociologa de la religin basada en los escritos de Weber probablemente abducir hiptesis muy distintas a un estudioso de orientacin durkheimiana. Esto no representa inevitablemente ninguna caracterstica negativa; pero s suponemos que existe un conjunto de hiptesis abducibles mejor que los dems, el socilogo con mayores conocimientos conceptuales que utilice conscientemente sus conceptos y comprenda mejor sus significados y limitaciones, tiene mayores probabilidades de formular hiptesis itles" (Willer, 1977:61).[40] Pero este trabajo de manipulacin -en el intento por identificar "la llave que abrir la puerta" o "la clave que resolver el caso" [41]- incide tambin sobre el conjunto de los conceptos. Efectos notorios en tanto los reorganiza y muestra como integrantes de un mismo mecanismo de funcionamiento (les otorga un sentido). Pero no slo esto, tambin esta actitud activa por parte del investigador genera reacomodamientos respecto a los niveles de realidad y sus mltiples articulaciones (relacin abstracto/concreto) expresadas en la identificacin/reconstruccin de los llamados indicadores. Pues sern estos conceptos ms concretos los que atraparn la atencin de los investigadores cuando munidos de sus instrumentos de produccin de datos salgan a su cacera.[42] Por lo dicho, el experimento es una estrategia de investigacin cientfica que presupone determinada modificacin del objeto o su reproduccin en condiciones creadas especialmente con el fin de lograr informacin acerca de sus propiedades y nexos. As, esta estrategia exige una injerencia activa e intencional del sujeto.[43] De este modo, el investigador "obliga" al objeto a poner en evidencia nuevas propiedades, que no son observables en su estado natural. Y al cambiar estas condiciones en uno u en otro sentido, puede estudiar la tendencia que sigue la modificacin de las propiedades observadas y obtener as un valioso material que caracteriza el comportamiento del objeto en una situacin distinta. Por ello, la experimentacin no es una tcnica de recogida de datos, sino una lgica especfica de investigacin. Y que al igual que en las dems lgicas, la informacin se obtiene mediante la aplicacin de una o varias tcnicas de recogida de datos (observacin sistemtica en laboratorio o campo, el cuestionario y la entrevista). Estas caractersticas propias de la experimentacin, asociadas a la facilidad para la manipulacin ofrecidas por un instrumento cognitivo como el modelo, facilita el proceso de investigacin de los objetos sociales.

La construccin de un cuadro de operaciones estratgico Producidas las imgenes por experimento mental, determinados los niveles de realidad (mediacin hacia los indicadores), el investigador se apresta a confeccionar un cuadro de operaciones estratgico. Y de acuerdo a la naturaleza del objeto de estudio "lo social", se percibe claramente que tendra las siguientes caractersticas: simultneamente proyectado y flexible. p> <p>Este recurso tambin de construccin manual- podra concretarse en un conjunto de transparencias superpuestas unas sobre las otras y todas estas sobre la impresin del modelo -en sus relaciones, jerarquas y niveles- que muestren los movimientos necesarios para el acceso al campo (contacto con las fuentes) y qu tipos, cuntos y cmo podran articularse artefactos de produccin de datos (instrumentos) y sus productos (los datos).

5. Conclusin
Existen objetos sobre los cuales el investigador no puede influir de manera directa, le resulta difcil hacerlo (poltica y ticamente, por ejemplo) o, no le es factible desde el punto de vista econmico. En estos casos, el experimento no se realiza sobre el propio objeto, sino sobre otro que en cierto sentido es similar al primero, pues reproduce algunas de sus propiedades y conexiones. No todas, sino las ms significativas. Este tipo de trabajo se llama experimento con modelos y su lgica, modelizacin. En sntesis es un experimento mental, y es en los principios de su construccin donde radica su potencia heurstica para el estudio de los fenmenos sociales. Al finalizar es oportuno presentar algunas recomendaciones respecto a la construccin y uso (Scribano A; 1994:105): i) no confundir la realidad del modelo con la realidad misma (si bien el modelo orienta la actividad cognoscitiva, este no es idntico a la realidad, ms all de la informacin disponible, seguir siendo un constructo terico); ii) la escala del modelo es variable, pero esta variabilidad es en muchas ocasiones una magnitud desconocida, iii) el grado de simplicidad-complejidad de un modelo manifiesta su operatividad (cuanto ms complejo, menos manejable); iv) en las ciencias sociales, casi siempre, un modelo se postula bajo ciertas condiciones externas consideradas constantes (para lograr conclusiones satisfactorias desde el modelo hay que tenerlas siempre en cuenta), y v) el modelo, desde la perspectiva metodolgica, proporciona informacin para disear el plan de anlisis. Pero

fundamentalmente, el modelo debe evidenciar que supera las falsas antinomias (parejas epistemolgicas) que tradicionalmente han debilitado al anlisis social. En este sentido, el modelo terico debe incorporar las categoras que permite percibir, apreciar la importancia de cmo superar de las clsicas oposiciones vinculadas a las tradiciones. Todo este esfuerzo cognitivo presentado bajo la etiqueta de MTPLO, verdadera configuracin -en el sentido de Garza Toledo- ser puesto a prueba en su conjunto como si fuera una gran hiptesis que ser comparada, confrontada con "lo real", en la segunda estrategia denominada La reconstruccin de la teora del objeto.[44]

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Notas:
[1] Las ideas nucleares de este documento fueron presentadas con el formato actual a los participantes del Seminario Introduccin a la Metodologa de la Investigacin Social de la Escuela de Psicologa Social "Dr. Enrique Pichn Rivire", dictado en el mes de Septiembre de 2002. [volver] [2] Esta diferenciacin permite comprender las propuestas impulsadas respectivamente por Hugo Zemelman, Edgar Morin y Niklas Luhmann. [volver] [3] Mientras escriba estas lneas, apareci un artculo de Enrique de la Garza Toledo quien propuso la etiqueta de configuracin de sentidos a un conjunto de procesos que bien podran englobar lo que aqu se ha denominado Modelo Terico Pertinente a la Lgica del Objeto. La calidad del trabajo escrito por el socilogo mexicano merece un estudio detallado de sus potencialidades. [volver] [4] Se hace referencia aqu a la primera tctica, denominada De las prenociones a la primera construccin cientfica del objeto (Becerra A., 2002). [volver] [5] En esta acepcin, totalidad desarrolla solidaridades con las nociones de campo (Bourdieu) y sistema de matrices (Samaja). [volver] [6] Virtudes que slo podrn asumirse en tanto se reconozcan y se distancien del significado que lo acerca al paradigma neopositivista, cuyos integrantes usaron y abusaron de sus condiciones de utilizacin. [volver] [7] A modo de ejemplificacin pueden sealarse cuatro empleos diferentes (Samaja 1995:245): i) como sinnimo de analoga emprica; ii) como sinnimo de teora; iii) como "modelo matemtico" (un sistema de ecuaciones que se presume describe de manera ideal el comportamiento de un sistema real) y iv) como sinnimo de un sistema real al cual se le aplica una teora formal. [volver] [8] Parejas epistemolgicas o dualismos que segn comenta Bourdieu en "El oficio de socilogo" son difciles de erradicar debido a razones sociolgicas y no

epistemolgicas. Asimismo, (1995:134) el socilogo francs entiende que la dificultad radica en que estos dualismos estn "dispuestos a servir de punto de reunin de campos dentro de campos, los cuales se organizan en torno a divisiones antagonistas. Su frecuencia y proliferacin se debe a que constituyen una expresin natural, y en cierta forma socio-lgica, de espacios sociales constituidos alrededor de divisiones dualistas. De ser verdad lo que afirmo, es fcil advertir que no basta con refutar un dualismo para acabar con l. Esta es una ilusin intelectualista ingenua y peligrosa. Sabido es que no resulta suficiente el descubrir lo que es metodolgicamente correcto; hay que hacerlo y lograr que se acepte". Uno de los ejemplos sin justificacin epistemolgica lo constituye la separacin entre las disciplinas de las ciencias sociales. Bourdieu y Chamboredon han sealado, cada uno por su lado, las razones sociolgicas que mantienen divorciados los estudios de sociologa, antropologa, historia y educacin. [volver] [9] En este sentido se torna imprescindible superar una serie de "antinomias que socavan la estructura interna de las ciencias sociales" y desarrollar una serie de premisas que respeten "la realidad intrnsecamente doble del mundo social" (Wacquant, 1995:15). Superar esas parejas epistemolgicas (Bourdieu, 1988 y 2000) que una epistemologa (que incluya el conocimiento de las condiciones sociales dentro de las cuales operan los esquemas cientficos) puede ayudar a neutralizar, a saber: cuatitativo vs. cualitativo; objetivismo vs. subjetivismo; estructura (anlisis material) vs. superestructura (anlisis simblico, lo discurisvo, lo espiritual); estructura vs. agente; microanlisis (miscrosociologa, microeducativa) vs. macroanlisis (macrosociologa, macroeducativa); teora vs. empria; intencin vs. mecanismo (causa); individualismo metodolgico (o la superacin va el situacionalismo metodolgico) vs. holismo; consciente vs. inconsciente; lo externo vs. lo interno; comprensin vs. explicacin; lgica (racional) vs. prctica (irracional); legalidad (necesidad) vs. libertad (libre decisin); monismo metodolgico vs. anarquismo epistemolgico (o posmodernismo metodolgico); distanciamiento vs. empata; coyuntura vs. historia; sincrona vs. diacrona; causalidad vs. azar; induccin vs. deduccin; universal vs. singular, entre otras falsas opciones en boga. [volver] [10] Durante los cursos de "metodologa" y en los variados textos dedicados a la difusin y divulgacin del proceso investigativo es habitual ubicar un pargrafo y en el mejor de los casos, un captulo- al denominado "Marco terico" (o sus acepciones "Marco conceptual" y "Marco Referencial). Un estudio de la prctica de la enseanza vigente muestra que todo aquel que no proponga estos marcos ser acusado de empirista o neopositivista. Esta "necesidad" es ubicada tras el planteamiento de objetivos (Hernndez Sampieri; 1991); y su formulacin suele presentarle obstculos al investigador, convirtindose en un

momento estresante de la produccin cientfica, pues si bien "no resulta infrecuente manejar nociones tericas, s lo es, en cambio, tener que operar con sistemas de conceptos" (Samaja; 1994:245). Complejidad en ascenso porque es posible encontrar ms de una teora cuyos conceptos podran ligarse, generando el problema de la unidad lgica del sistema de conceptos (marco terico). As, la "concepcin tradicional" se esfuerza por desembarazarse del empirismo, por eso refuerza la presin para el desarrollo (Popper, Greenwood y Bunge, entre otros) del marco terico como condicin para la aplicacin consecuente del mtodo hipottico-deductivo y del falsacionismo como criterio de demarcacin entre ciencia y sentido comn. Pero la aceptacin acrtica de semejante pretensin, obliga al investigador a aceptar que la teora sobre el fenmeno a estudiar es aceptada a priori, que existe con anterioridad a su indagacin y puede directamente aplicarse a los hechos (pretensin formalista) y que se la propone a los efectos de contrastar y/o mejorar la teora existente (segn las mximas de Popper). Asimismo, el uso de conceptos de diferentes apuestas tericas no constituye garanta de ruptura contra el sentido comn o acadmico, motivo por el cual la simple presentacin de un marco conceptual pensado como "un conjunto de componentes pertenecientes a una o ms teoras que estn presentes en las investigaciones, en forma explcita o implcita" (Gianella; 1995:112) no es suficiente para lograr construir cientficamente un objeto social. Por qu? Porque el marco terico, como aplicacin directa por va deductiva (y sin referencia previa al objeto histricamente situado y contextualizado) oficia como efecto de cierre, como una tradicin dogmtica (en el sentido de Bachelard y Kuhn). [volver] [11] La presencia de la metodologa tradicional es tan omnipresente que la investigacin cualitativa -siempre opuestos a los primeros- titubea entre adoptar sus criterios o desarrollar unos propios (Valles, 1997). [volver] [12] Asimismo, pone en crisis es importante poner en crisis la nocin de triangulacin. [volver] [13] Qu relacin tienen las categoras y conceptos con las realidades a las que hacen referencia?. En la perspectiva aqu expuesta, los conceptos dan cuenta de las relaciones reales entre conceptos. Esta frase encierra toda una disputa en la filosofa de las ciencias entre idealistas, realistas, pragmatistas. [volver] [14] Situacin que recuerda el carcter multiparadigmtico de las ciencias sociales (Vasilachis, 1992). [volver] [15] En ningn momento se pretende hacer referencia a la bsqueda de un discurso objetivo, fiel, reflejo de la realidad. Nada ms alejado de esa

perspectiva. S se pretende un discurso que no quede atrapado en la malla de las tradiciones y en el supuesto de la verdad que cada una de ellas encierra. [volver] [16] Esta es, desde otra perspectiva la problemtica planteada por el positivismo y sus herederos contemporneos- de manos de la pareja epistemolgica Popper/Lazarsfeld. [volver] [17] Esta consideracin impone la siguiente pregunta: si la realidad se construye, es posible pensar en imprimirle un sentido, una direccin?. La pregunta es pertinente porque lleva hasta el lmite el axioma que propugna que la realidad es una construccin social, porque anima a cuestionarse sobre el eticidad de la direccin. Finalmente, porque permite discutir una vez ms y desde otros topos, aquella caracterizacin que lo converta -por arte de magia- en conocimiento predictivo. As surge la problemtica del futuro preanunciado, pero no como prediccin (tpica de ciertos momentos de la historia de las ciencias naturales y sociales) ni tan siquiera como probabilidad (leyes estadstica) del suceso, sino como determinacin, en la coyuntura del tiempo presente, del espacio de accin viable para la accin. [volver] [18] De esta manera han minimizado la discusin y desarrollo sobre los indicadores, su conceptualizacin y funcin en el proceso investigativo, motivo por el cual no han podido resolver algunas contradicciones, por ejemplo (ver Garza Toledo). [volver] [19] An propuestas no-positivistas como la desarrollada por Juan Samaja, basa su discusin crtica en los clsicos planteos de Lazarsfeld y Galtung (Samaja, 1995:162). [volver] [20] La metodologa tradicional habla de "instrumentos" o "tcnicas" de "recoleccin" de datos. De esta manera realiza un doble trabajo ideolgico: neutraliza la carga semntica implicada en los trminos y simultneamente, minimiza el sistema de decisiones puesto en juego por el investigador, como si detrs de cada decisin o instrumento no estuviese en juego una visin del objeto. [volver] [21] Varios autores dan cuenta de las nuevas lgicas de actuacin (Bericat, Vasilachis, D'Ancona, Valles, etc.), sin embargo, estos esfuerzos an en sus diferentes versiones (complementacin, triangulacin y combinacin) no logrado escapar a las dificultades que tal empresa presenta, an entre sus reconocidos auspiciantes. Esta imposibilidad encuentra sustento en la fuerza que las tradiciones de formacin imprimen sobre los esquemas de percepcin (al iniciar la tarea desde las respectivas estrategias y tecnologas, los investigadores se han

imposibilitado imaginar un objeto nico cuya complejidad reside en la posibilidad de su aprehensin). Imposibilidad actuada (aunque se sostenga lo contrario) desde una prctica formalista que obliga a una determinada modalidad de aprehensin, donde algunas "realidades" pueden medirse y otras no. En este sentido, las crticas ms fuertes a la nocin de integracin "cuanti/cuali" encuentran sostn en los siguientes argumentos: i) los instrumentos construidos sobre lgicas diferentes no pueden producir datos comparables, ii) cualquier instrumento no produce datos pertinentes y significativos a la lgica del objeto, iii) no se garantiza el acceso "verdadero" al objeto, gracias a la coaccin de instrumentos que funcionan como "dispositivos de control" de datos (en realidad se multiplican los sesgos y los esfuerzos para controlarlos); iv) no asegura informacin vlida y fiable (que lo que se observa corresponda con lo que se desea observar) aunque se sometan al "control de los controles"), porque esta validacin cruzada depende de la forma en que se construye la relacin de conocimiento desplazando la "vigilancia epistemolgica" por el control entre artefactos tecnologicos; v) el investigador de manera formalista impone (fetichismo metodolgico) una estrategia por adelantado, y no como respuesta a las exigencias reconstructiva a partir de un "modelo terico pertinente". [volver] [22] De la aproximacin espiriforme antecedente es importante recuperar la nocin de concreto-real como "sntesis de mltiples relaciones y por lo tanto unidad de lo diverso". De las prcticas sociales desplegadas cotidianamente, se ha podido constatar que no son un producto catico, sino resultado de un juego de interacciones y "reacciones" impuestas por causas estructurales construidas colectivamente, y reproducidas durante las puestas en acto de los habitus. En este marco, nuevamente encuentran "sentido" las nociones de pensamiento relacional, estructura y campo. Entonces, ya descartadas por "deficitarias" las tcnicas univariantes y bivariantes -en sus versiones cuantitativa y cualitativa- para dar cuenta de los fenmenos de produccin de sentido, encuentran su especificidad las denominadas tcnicas de anlisis multivariante. Preceptos tecnolgicos de mayor potencia que deberan pensarse tanto para los datos de gramtica cuantitativa como cualitativa. A la vez que favorece que todas las variables sean analizadas simultneamente en un esfuerzo por encontrar una estructura subyacente para el conjunto de los rasgos individualizados. Lo cual s responde a las exigencias de objetividad que impone la realidad. Desde este marco, la identificacin de la estructura (relacin entre una serie de variables observaciones u objetos definidos) ofrece simplicidad y una manera de describir e incluso descubrir nuevas relaciones las que sern tambin sometidas a prueba posiblemente presentes en el objeto. En el Anlisis de Correspondencia (AC), -si bien asociada a los estudios estadsticos-, esta posibilidad de anlisis multdimensional se muestra "ms cercana" a las exigencias de objetividad que

plantea la concepcin de la realidad social no como algo dado, sino como producto de existencia y potencialidad, pues es una estrategia que permite dar cuenta (al buscar las regularidades) de la heterocliticidad del fenmeno (series/materialidades, gneros, espacios, tiempo, agentes, etc.) y su articulacin sin destruirlo como objeto total, como fenmeno complejo. De esta forma, al analizar un gran nmero de variables (como se percibe en cuestionarios, entrevistas, etc.) la mayores dificultades radican en captar el conjunto sin preder las interralaciones especficas. En este contexto, el Anlisis de Correspondencia se destaca por la ventajas a la hora de i) establecer relaciones entre variables no mtricas (cualitativas), ii) posibilitar la reconstruccin de la estructura profunda de los datos, iii) organizar en un espacio visual (mapas perceptuales) el funcionamiento de la totalidad de la informacin al cruzar todas las variables simultneamente, y finalmente, iv) integrar sus resultados a otras tcnicas que permiten crear tipologas (anlisis cluster) o confirmar las hiptesis (anlisis factorial). De esta forma, el AC gana en capacidad interpretativa, al detectar asociaciones entre ellas a travs del anlisis de las cercanas entre los puntos representativos de todas las categoras y facilitar la extraccin de relaciones que pasaran totalmente inadvertidas con otros mtodos multuivariantes y obviamente por las clsicas tablas de dos variables (tabulacin cruzada convencional). El Anlisis de la Correspondencia es una tcnica de anlisis de multivariante usada principalmente para el anlisis de datos en forma exploratoria. Es una herramienta poderosa, porque muestra efectos de la interaccin que no pueden verse en una tabulacin cruzada convencional. Y ante el anlisis de un gran nmero de variables, el peligro de perder las interralaciones especficas del conjunto, se ven contrarrestadas por el avance simultneo de tcnicas estadsticas y softwares. Todo lo cual favorece el tratamiento de datos ms prximos a los niveles de "medicin" de las ciencas sociales. Dado que las variables presentes en el texto son numerosas, y que la indagacin requiere de tcnicas capaces de dar cuenta de ellas en forma simultnea, el Anlisis de Correspondencias Mltiples (ACM) es el instrumento "ideal" para analizar la estructura subyacente de aquel gran nmero de rasgos. En efecto, este tipo de anlisis permite transformar un gran nmero de variables (cuantitativas y/o cualitativas) en un pequeo nmero de factores (combinacin de grandes criterios definidos a partir de variables cuantitativas y cualitativas). [volver] [23] En la metodologa cuantitativa tradicional, el diseo de investigacin implica: i) eleccin de las unidades de anlisis, ii) muestras, iii) instrumentos de recoleccin de informacin y iv) tcnicas de anlisis de datos. [volver] [24] En este sentido, el trmino diseo de investigacin sera similar -en una acepcin amplia- a proyecto de investigacin. Pero lo cierto es que diseo de investigacin -en su versin restringida- ha adquirido tanta fuerza en la

enseanza tradicional que los docentes ponen especiales esfuerzos en inculcar que tras el Marco Terico y determinacin de objetivos comienza una momento donde se "disea la investigacin" que cubrira diferentes sentidos si se refiere a las investigaciones de carcter cuantitativo o cualitativo. [volver] [25] De manera tal que si es importante marcar temporo-espacialmente la indagacin, deberan programarse recursos y capacidades, a partir de guios y marcas puestas en discurso al reconstruir la historicidad del fenmeno. [volver] [26] Tal sustitucin no es simplemente nominativa, sino una profunda transformacin que puede captarse fcilmente al comparar los modos de produccin de tales legitimaciones cientficas (Valles, Cea D'Ancona, Baranger, entre otros). [volver] [27] En el marco de la lgica construccionista/dialctica, las nociones coherencia, consistencia y adecuacin referencial se muestran ms amigables a ciertas aproximaciones de la investigacin cualitativa. Entre ellas, la nocin de "diseo emergente" y los criterios de referencia para lograr credibilidad, como veracidad, generalizacin y consistencia (Valles, 1997:103). [volver] [28] Se parte de lo real, dira Marx. Por qu iniciar esta tctica con el trabajo con la descripcin densa y comparativa? Por qu no comenzar con la bsqueda de teoras existentes? Por qu no tomarlas como punto de partida? Por qu comenzar con la descripcin, por significativa que sea, de los sistemas vividos, actuados y pensados? Porque el objeto de las ciencias sociales (hombre, mundo y sus vinculaciones) se fundamenta en el movimiento. Porque esta propuesta no est cayendo en un renovado empirismo menos ingenuo, pero no menos potente. De esta manera, los parmetros categoriales deben ponerse en tela de juicio, en suspenso, dando ms margen de accin a la razn epistemolgica (o gnoseolgica en su funcin de apertura) por sobre la razn terica (explicativa en su funcin de cierre). Como recuerda Daz-Polanco (Bravo, et al. 1979:52), las categoras con transitorias e histricas; y en "este proceso de movimiento y cambio permanente, de invalidacin peridica, incluso de las ideas, de las teoras que tratan de dar cuenta de la realidad, ya nada permanece inmutable ni eterno: ni siquiera los contenidos tericos del pensamiento. Qu queda entonces en pie? A lo sumo el reino del pensamiento puro, en lo que queda en pi de l: la teoras de las leyes del mismo proceso de pensar, la lgica y la dialctica". Es decir: cuando los sistemas tericos no responden a las nuevas exigencias de la empiria, slo la lgica permanece (en el sentido de lgica dialctica). [volver]

[29] Esta imagen es interesante porque permite asociarlas con otras nociones como las de diseo flexible y emergente de la investigacin cualitativa (ver Valles, 1997:77). [volver] [30] Champagne ha sealado que el cientista social tiene "cada vez menos oportunidades de tener ante l, cuando por ejemplo procede a realizar una entrevista, a agentes sociales totalmente ignorantes de las ciencias humanas puesto que las experiencias de la sociologa tienden a ir pasando progresivamente al mundo social y a inscribirse en el funcionamiento de la sociedad (...) Las ciencias sociales deben incluir, as pues, en su propio objeto la existencia de los efectos que resultan de su propia difusin. Pero aun hay ms. Han de tener en cuenta la existencia de falsas ciencias sociales (tal el caso del sondeo de opinin) porque stas tienen efectos que no son menos reales e importantes" (Champagne P, et al; 1993:164-165). Como caso tragicmico podra presentarse el ejemplo expuesto por un antroplogo espaol, quien al resear las nuevas condiciones del trabajo de investigacin etnogrfica coment como "un investigador en una comunidad de Gabn iba a tener una importante entrevista con un informante cualificado. La prepar con la lectura de una monografa clsica sobre la zona. La entrevista, que tuvo lugar en la entrada de la choza-vivienda del informante, fue transcurriendo con normalidad. El investigador fue preguntando las preguntas que tena preparadas y recibiendo las respuestas que juzg pertinentes e interesantes. En un momento determinado formul una nueva pregunta, el entrevistado titube un poco y se excus, entr en la vivienda y volvi al cabo de un momento con un ejemplar en la mano de la misma obra clsica que haba servido al investigador para preparar la entrevista. Lo mismo se cuenta de informantes nativos de Amrica que conocan las monografas de Kroeber, o en otras partes de Africa, conocedores de las de Meyer Fortes" (Velasco, et al, 1997: 74). [volver] [31] De all la importancia por indagar y desarrollar una historia social de la ciencia social, de sus conceptos, teoras, mtodos y tcnicas, etc. [volver] [32] Como sustitutiva de las hiptesis de carcter hipottico-deductivas, Bourdieu seal: "el razonamiento analgico, que se apoya en la intuicin razonada de las homologas (fundada ella misma, en el conocimiento de las leyes invariantes de los campos), es un formidable instrumento de construccin del objeto: posibilita sumergirse por completo en la particularidad del caso estudiado sin ahogarse (como lo hace la ideografa empirista) y cumplir con el propsito de generalizacin, que es la ciencia misma, no mediante la aplicacin de grandes construcciones formales y vacuas [teoras y su aplicacin en hiptesis hipottica deductivas, por ejemplo Popper. N.A.], sino a travs de esta manera particular de conceptualizar el caso particular, consistente en concebirlo realmente como tal.

Este modo de pensamiento se aplica en una forma totalmente lgica dentro y por medio del recurso al mtodo comparativo, que permite conceptualizar en trminos relacionales un caso particular constituido en caso particular de lo posible, apoyndose en las homologas estructurales existente entre campos diferentes o, entre estados distintos del mismo campo (ayer y hoy)". (Bourdieu; 1995:174). La analoga cumple la funcin de presentar hiptesis sobre conocimientos validados empricamente, y no exclusivamente deducibles de la teora, como en los sistemas hipottico-deductivos (sistemas tautolgicos). En ese caso -dice Samaja- lo que se hace es adoptar otro sistema ms simple o, mejor conocido que resulte anlogo. Confrontando los dos sistemas (el propio y el anlogo) se van extrayendo los elementos comunes (funcionales, estrcutuarales y genticos) que permitan avanzar en el descubrimiento de la teora comn a ambas (o dicho de manera ms correcta, de la cual ambos sistemas son modelos). Siendo as -dice Samaja- el momento de la formulacin del marco terico (para nosotros construccin del objeto cientfico) presenta diversas formas segn sea el grado de desarrollo del conocimiento pre-existente en que se inscribe el problema de la investigacin. Las posibilidades seran: i) si el estado del arte no permite echar mano a ninguna teora pre-existente; ii) si hay antecedentes suficientes para avanzar por encima de una mera descripcin de elementos y relaciones generales, y iii) si el conocimiento existente permite identificar estratos, jerarquas y postular mecanismos de gnesis: procesos constitutivos y regulativos (Samaja 1995: 245-ss). [volver] [33] Leppenies, en un texto digno de lectura, comenta la agitada relacin entre sociologa y literatura en Francia, Inglaterra y Alemania, y que apoyara la hiptesis de vincular lo social con la literatura. En la Argentina, el socilogo Horacio Gonzlez ha trazado un panorama similar entre historia, poltica y literatura para dar cuenta de una historia crtica de la sociologa en el pas. [volver] [34] En cuanto a la utilizacin de los datos secundarios, la epistemologa crtica pone en el tapete la cuestin de su construccin. Actitud alejada de toda consideracin arrogante: simplemente se cuestiona pues se desconocen las verdaderas prcticas investigativas que han generado datos concretos que en realidad son producto de un formidable trabajo de abstraccin, por lo tanto epistmico y terico. La crtica se extiende a las tcnicas englobadas en el procedimiento conocido como meta-anlisis. [volver] [35] El trmino remite de alguna manera al concepto propuesto por el antroplogo Clifford Geertz. [volver]

[36] La "duda radical" obliga a una nueva manera de relacionarse con la tradicin terica, dibuja un nuevo lugar en el escenario investigativo a la teora existente, a los padres fundadores, los "clsicos", como suele decirse. Por qu es necesario realizar el mismo trabajo de ruptura con la tradicin terica (las teoras generales y regionales) que con el sentido comn? La respuesta sera: la circulacin del conocimiento de lo social y la capacidad reflexiva de las prcticas sociales (Giddens) y adems el hecho que el mundo que analiza el cientista social est cada vez ms moldeada por los profesionales, especialistas y expertos, mucho de ellos incluidos en el mundo de la produccin simblica (periodistas, analistas, etc.). Asimismo, luego del "cimbronazo" inicial que producen en los agentes la informacin cientfica sobre sus prcticas, cada uno de estos tiende a armonizar sus acciones con el mundo real, por lo tanto, el conocimiento se convierte en doxa, y comienza a formar parte de la sociodinmica de la cultura (dira Samaja), un conocimiento objetivado que los agentes pueden utilizar. [volver] [37] Imgenes que se encuentran ms prximas al respeto por quienes se piensan y repiensan que a la fidelidad por la letra escrita, y adems porque responde mejor a las verdaderas posibilidades, pues la distancia entre los campos de produccin y de recepcin se no se pueden ignorar. [volver] [38] En los trminos de Zemelman (1994:6) el racionalismo dialctico pretende una reconstruccin que sintetiza lo dado y lo virtual, donde lo dado se confronta por medio de la falsacin (u otro procedimiento de corroboracin), mientras lo virtual se confronta a travs de la construccin de objetos con capacidad de articulacin segn el siguiente esquema: la teora se transforma en conceptos ordenadores cuya funcin es organizar campos de observacin que constituyen el marco para construir objetos en su interior; por lo tanto la acumulacin se produce en el contexto de la vigencia del objeto construido (especificidad), por lo que se da mayor importancia a las formas de construir objetos que al objeto mismo". [volver] [39] Como ha dicho Hammersley, la comparacin es a las ciencias sociales lo que la experimentacin es a las ciencias sociales. [volver] [40] Entonces, si el comienzo del proceso abductivo exige contar con datos del fenmeno, va de suyo la implicancia de los puntos-de-vista implicados en el trabajo de produccin cientfica, y consecuentemente, la calidad del investigador. Es decir: un cientfico con mayores conocimientos (manejo de conceptos, comprensin de significados y capacidad crtica) tendr mayores posibilidades de formular hiptesis y relaciones tiles y creativas. [volver]

[41] No slo la serie policial protagonizada por Sherlock Holmes, sino que en oportunidades, programas infantiles como "Las pistas de Blue" (en la seal de Nickelodeon) permiten apreciar estos saltos simultneamente interpretativos y explicativos. [volver] [42] Un espacio propio se merece la problemtica de la construccin de los indicadores, incluida en la relacin de subordinacin de conceptos y en el marco de una concepcin multinivel de la realidad social."Evidentemente (Garza Toledo 1988:166) siempre ser mejor un indicador sistemtico construido estrictamente con base en el paradigma utilizado que otro proveniente de otro paradigma. Sin embargo, lo dicho para los indicadores intuitivos es vlido para el paso de indicadores de un paradigma a otro. Bien porque la teora sistemtica no sea capaz todava de permitir la reconstruccin de un indicador o bien, porque la teora sistemtica no sea capaz todava de permitir la reconstruccin de un indicador o bien, por cuestiones de economa en trminos de poder generar la informacin deseable. El uso de indicadores de un paradigma a otro no puede ser descartado, a condicin de ser mediado por la reflexin acerca de sus determinaciones y aquellas deseables para el concepto que se requiere reflejar". Zemelman (1989:45) propone la idea de "contenido de realidad" de los indicadores y simultneamente, y la elaboracin de criterios, a partir de los cuales puedan ser utilizados en la propuesta reconstruccionista, aquellos indicadores propuestos por otros como los de elaboracin propia. Entonces es posible recuperar los indicadores construidos por otros, y para otros fines (que en Bourdieu, significa, para la creacin de otra (finalidad) teora del objeto). "La primera alternativa, se presenta como ideal, en ocasiones no es factible de viabilizarse en el corto plazo, pues exige de partida toda una estructura de la informacin secundaria; sta deba acometerse, ya que la mayor parte de los sistemas de informacin bsica y derivada con los que se trabaja, tanto en los mbitos pblicos como en el sector pblico, est signada por las mismas deficiencias apuntadas" (Zemelman, 1989:112). [volver] [43] Sobre la experimentacin en las ciencias sociales, recordar aquellos experimentos en Psicologa Social y las tcnicas "menos duras" de panel, grupos de discusin, etc. [volver] [44] Aplicar significa "comparar", "confrontar" este modelo con la realidad. Al estilo de los tipos ideales de Weber, no son construcciones listas a ser utilizadas, sino mecanismos de generacin de hiptesis. Como ha sostenido Manuel Castells, si el modelo se aplica "est bien, de lo contrario es puro formalismo terico", que termina aceptando como "lgica de la teora" (teora especfica del objeto) aquello que slo es "teora de la lgica". [volver]