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INSTITUTO SUPERIOR DE LETRAS EDUARDO MALLEA (A-1369) CARRERA: CORRECTOR LITERARIO FUNCIONES DEL MONLOGO INTERIOR EN EL CUENTO EL RO,

DE JULIO CORTZAR

PROFESOR: ROMINA CARTOCETI TRABAJO: MONOGRAFA - LITERATURA I MODALIDAD: DISTANCIA FECHA DE ENTREGA: 2 DE JULIO DE 2013

NDICE DE CONTENIDOS INTRODUCCIN .......................................................................................................... 3 MARCO TERICO ....................................................................................................... 3 DEFINICIN DE LO FANTSTICO ......................................................................... 3 EL MONLOGO INTERIOR SEGN GRARD GENETTE Y DORRIT COHN .... 5 BIOGRAFA DE JULIO CORTZAR ....................................................................... 6 LA OBRA EN SU CONTEXTO.................................................................................... 9 BREVE ANLISIS LITERARIO ............................................................................... 10 ESTRUCTURA NARRATIVA .................................................................................. 10 EL CUENTO: ELEMENTOS CONSTITUTIVOS .................................................... 11 CONTENIDOS TEMPO-ESPACIALES ................................................................... 12 A MODO DE CONCLUSIN ..................................................................................... 13 BIBLIOGRAFA .......................................................................................................... 15

INTRODUCCIN El presente trabajo presenta un breve anlisis literario de El ro, cuento fantstico del clebre escritor argentino Julio Cortzar. A partir del anlisis se explicar cmo, en base a los elementos que representan al ro, el monlogo interior que desarrolla el personaje principal mezcla la realidad externa con sus propias reflexiones y de qu forma, a travs de este desconcierto a qu desconcierto te refers??, el autor logra generar asociaciones desorganizadas en el lector con el objetivo de que le sea casi imposible recomponer la historia. Se atendern en el marco terico las formulaciones tericas que definen la literatura fantstica y el monologuismo interior con el propsito de poder reflexionar sobre estos trminos y comprender de manera integral las intenciones del autor en esta obra. A continuacin, se har una pequea resea de la vida de Julio Cortzar, lo cual ayudar a situar la obra dentro de un contexto histrico y cultural. Y, finalmente, se expondr un breve anlisis literario, en el cual se comprobar la hiptesis planteada.

MARCO TERICO DEFINICIN DE LO FANTSTICO En 1982, en su famosa conferencia dictada en la Universidad Catlica Andrs Bello, en Venezuela, Cortzar afirm: Yo he escrito una cantidad probablemente excesiva de cuentos, de los cuales la inmensa mayora son cuentos de tipo fantstico. El problema, como siempre, est en saber qu es lo fantstico. Partiremos de este enunciado con el propsito de esclarecer el trmino basndonos principalmente en los conceptos tericos de Tzvetan Todorov. En su libro Introduction a la litterature fantastique, Tzvetan Todorov define lo fantstico por medio de un breve ejemplo narrativo1 en el cual el lector debe decidir entre posibles respuestas que puedan esclarecer el acontecimiento inexplicable que all sucede. El enigma subsiste hasta el final de la historia: realidad o sueo? Luego de que el lector haya reflexionado sobre algunas teoras para aclarar el hecho, concluye en que
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El diablo enamorado, de Jacques Cazotte (1772).

es imposible interpretarlo a partir de las leyes del mundo que conoce y es entonces cuando Todorov revela: Lo fantstico ocupa el tiempo de esta incertidumbre (1981:19). Es decir, mientras haya duda y el lector (o el personaje) no pueda encontrar una explicacin lgica dentro de las leyes naturales que conoce, habr hecho fantstico. Esto ocurre casi indefectiblemente porque, como en su ejemplo, el narrador jams aclara la explicacin de los hechos que presenta y as deja al lector sumergido en la ambigedad. Asimismo, este terico advierte que si definimos el elemento fantstico de un relato desde una perspectiva funcional, es decir, partiendo de las funciones que lo fantstico desempea en la obra, entonces podramos sealar que toda literatura fantstica debe cumplir tres condiciones:
En primer lugar, es necesario que el texto obligue al lector a considerar el mundo de los personajes como un mundo de personas reales, y a vacilar entre una explicacin natural y una explicacin sobrenatural de los acontecimientos evocados. Luego, esta vacilacin puede ser tambin sentida por un personaje de tal modo, el papel del lector est, por as decirlo, confiado a un personaje y, al mismo tiempo la vacilacin est representada, se convierte en uno de los temas de la obra; en el caso de una lectura ingenua, el lector real se identifica con el personaje. Finalmente, es importante que el lector adopte una determinada actitud frente al texto: deber rechazar tanto la interpretacin alegrica como la interpretacin potica(24).

Pero tambin podra ocurrir que se produjera una adaptacin y aceptacin del elemento fantstico, es decir, que se acepte la situacin como inslita, pero posible. Si tal fuera el caso, entonces ya no se definira lo fantstico como una vacilacin, sino como un sentimiento de extraamiento provocado por la imposibilidad de explicar o razonar lgicamente un acontecimiento determinado en la historia, como muchas veces comentaba el propio Cortzar. Segn l, lo importante no es el tema que trate el cuento, sino el tratamiento que le d el autor. Lo esencial entonces es que haya un quiebre en la historia que genere incertidumbre en el lector. As este se volver activo en la construccin del relato y el autor lograr captar su atencin y mantenerla hasta el desenlace.

EL MONLOGO INTERIOR SEGN GRARD GENETTE Y DORRIT COHN A diferencia del stream of conciousness2, que es el fenmeno psquico propiamente dicho, el monlogo interior se define como un flujo de impresiones y pensamientos presentados al lector de la forma en la que ocurren en la mente del personaje, tanto a nivel consciente como inconsciente. A travs de esta tcnica, el escritor le da la oportunidad al lector de presenciar, a modo de testigo, los pensamientos del personaje sin interrupcin narrativa. A pesar de que se ha insistido en la necesidad de representar el pensamiento ntimo de un personaje de forma ilgica, catica o inarticulada, Grard Genette dice que lo que interesa realmente es la situacin narrativa, es decir, la cuestin de si el discurso del personaje est mediatizado por un narrador o no.
Genette denomina immediate speech3 a la modalidad en que se ha llevado al extremo la mmesis del habla: en ella, el narrador desaparece y el personaje toma la palabra desde el principio. Es decir, el discurso directo del personaje asume la funcin de la narracin y constituye un texto por s mismo (Liikanen, 2004: 7).

Por su parte, Dorrit Cohn4, analiza ms en profundidad los modos narrativos que se utilizan para representar la conciencia de los personajes de ficcin. Segn su definicin, el monlogo interior consiste en la representacin (y no imitacin) del lenguaje interior. Al tratarse de lenguaje, el monlogo est estrictamente limitado a la parte verbal de la conciencia y a la actividad lingstica de la mente (9). De esta forma, Cohn no toma en cuenta para su definicin las percepciones, sensaciones y dems contenidos mentales preverbales que los tericos de la corriente de conciencia solan incluir.

Este concepto aparece por primera vez en la obra The Principles of Psychology (1890) del psiclogo William James y refiere principalmente al flujo o corriente de pensamientos de la mente conciente, el cual puede darse de varias formas (imgenes, sentimientos, recuerdos, etc.) y no solamente verbales. 3 Discurso inmediato. 4 Una de las principales representantes en lengua inglesa de la narratologa o teoria narrativa. Su trabajo ms conocido, Transparent Minds: Narrative Modesor Presenting Consciousness (1978), examina cmo las diferentes presentaciones del discurso !gural contribuyen para confonnar, en distintos grados, el efecto de conciencia en textos literarios.

En su libro Transparent Minds (1983), Cohn seala que si bien el monlogo interior puede entenderse como una tcnica narrativa que presenta los pensamientos ms ntimos de un personaje, no puede considerarse independiente si an existe mediacin por parte de un narrador. Por tanto, solo si la obra est constituida en su totalidad por la reproduccin del pensamiento del personaje puede ser admitida dentro de la categora de monlogo autnomo5, es decir que no debe haber introduccin ni interrupcin alguna del narrador. Este es el nico punto en el que no coincide con Genette, ya que l no hace esta distincin. En consecuencia, y debido a lo anteriormente observado, este anlisis se basar en las definiciones de immediate speech, de Genette, y monlogo autnomo, de Cohn.

BIOGRAFA DE JULIO CORTZAR Julio Cortzar, considerado uno de los mximos exponentes de la literatura fantstica del siglo XX, es un escritor argentino hijo de padres de esta nacionalidad nacido en Bruselas, en 1914, y fallecido en Pars, en 1984. Con apenas cuatro aos, llega a la Argentina y se instala con su familia en Banfield, al sur del Gran Buenos Aires. Poco tiempo despus su padre los abandona y su madre se vuelve sobreprotectora; estos hechos marcan claramente su personalidad solitaria e introvertida. En la famosa entrevista6 con Omar Prego, confesaba Cortzar:
A los ocho o nueve aos entr en una etapa que podra haber sido peligrosa y desembocado en la locura: las palabras comenzaban a valer tanto o ms que las cosas mismas. Uno de mis recuerdos de infancia estando enfermo (yo fui un nio bastante enfermo, me pasaba largas temporadas en la cama con asma y pleuresa, cosas de ese tipo), consiste en verme escribiendo palabras con el dedo, contra la pared. Eran palabras fetiches, palabras mgicas.

Su pensamiento de nio, marcado por la creencia en un mundo paralelo en el cual no existan las reglas ni los imposibles, se encuentra fielmente plasmado en todas su obras.
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Trmino con el que Dorrit Cohn denomina al fluir continuo del pensamiento independiente, es decir, sin intervencion de un narrador. 6 Publicada en La fascinacin de las palabras. Barcelona, 1985.

Tras recibirse como Profesor en Letras, en 1935, comienza a dar clases en el Colegio Nacional de una pequea ciudad de la provincia de Buenos Aires, Bolvar. All tambin se encierra en la lectura y la escritura. Hacia 1944 publica en la revista Correo Literario su primer cuento: Bruja. Luego se muda a Mendoza para comenzar a dar clases de Literatura francesa en la Universidad de Cuyo, pero al poco tiempo decide renunciar debido a sus desavenencias con el peronismo. En 1945 regresa a Buenos Aires donde comienza a trabajar en la Cmara Argentina del Libro y colabora con la revista Sur, fundada y dirigida por Victoria Ocampo. En 1946 publica un cuento en la revista Los Anales de Buenos Aires, dirigida por Jorge Luis Borges. Sobre este encuentro Borges escribe:
Hacia 1944 yo era secretario de redaccin de una revista casi secreta que diriga la seora Sarah de Ortiz Basualdo. Una tarde, nos visit un muchacho muy alto con un previsible manuscrito. No recuerdo su cara; la ceguera es cmplice del olvido. Me dijo que traa un cuento fantstico y solicit mi opinin. Le ped que volviera a los diez das, Antes del plazo sealado, volvi. Le dije que tena dos noticias. Una, que el manuscrito estaba en la imprenta; otra, que lo ilustrara mi hermana Norah, a quien le haba gustado mucho. El cuento, ahora justamente 7 famoso, era el que se titula Casa tomada.

En 1951 Cortzar se establece definitivamente en Pars (ya haba estado all en 1948, tras haber conseguido una beca del gobierno francs y al parecer la ciudad lo haba conquistado) y comienza a trabajar como traductor para la UNESCO. Ese mismo ao, poco antes de su partida, se publica en Buenos Aires Bestiario, su primera publicacin lanzada por los circuitos comerciales. En la misma dcada de los cincuenta publica otros dos libros de cuentos: Final del juego8 (1956) y Las armas secretas (1959). En 1960 lanza su primera novela, Los premios, y tres aos ms tarde, le sigue la aclamada Rayuela. Rpidamente, Julio Cortzar se convierte en una de las principales figuras del conocido boom9 de la literatura latinoamericana, y disfruta de un amplio reconocimiento
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En El joven Cortzar, de Nicols Ccaro (1993). Que luego ser reeditado en 1964, con nueve cuentos ms que en la versin original.

internacional. As, en 1962 viaja a Cuba mismo ao en que se publica Historias de cronopios y de famas y all toma conciencia del "gran vaco poltico que haba en m, mi inutilidad poltica. Desde ese da trat de documentarme, trat de entender, de leer". Sigue publicando sucesivas obras: Todos los fuegos el fuego, de 1966, La vuelta al da en ochenta mundos, de 1967, la novela 62/ Modelo para armar, de 1968 y Libro de Manuel, de 1973, entre otros10. Hasta que motivado por su compromiso social y poltico, se desplaza a Chile para asistir a la ceremonia de toma de posesin de Salvador Allende y, ms tarde, a Nicaragua para apoyar al movimiento sandinista. Como personaje pblico, intervino con firmeza en la defensa de los derechos humanos, y fue uno de los promotores y miembros ms activos del Tribunal Russell11. Como parte de este compromiso escribi numerosos artculos y libros, entre ellos Nicaragua, tan violentamente dulce (1984), testimonio de la lucha sandinista contra la dictadura de Somoza. Tres aos antes de morir, el escritor haba adoptado la nacionalidad francesa, aunque sin renunciar a la argentina. Este hecho le gener duros ataques de corte nacionalista en Argentina. Sin embargo, siempre a pesar de las crticas, Cortzar reivindic la libertad del artista para adelantarse a su poca sin censuras ni criterios estticos o ticos dictaminados por los partidos polticos (Puleo, 1990: 21). Julio Cortzar muere en Pars el 12 de enero de 1984, acompaado en sus ltimos momentos por su primera esposa, Aurora Bernrdez.

Este fenmeno editorial est relacionado con autores reconocidos que desafiaron los convencionalismos establecidos de la literatura latinoamericana y que debido al hecho de que sus obras se encuentran entre las primeras novelas de Amrica Latina que se publicaron en Europa. 10 No se incluyen en esta biografa todas sus publicaciones, pero para obtener una lista completa puede consultarse Cmo leer a Julio Cortzar, de ALICIA H. PULEO (1990). 11 Organismo pblico, fundado en 1967 por Bertrand Russell y Jean-Paul Sartre, dedicado a investigar y evaluar la poltica exterior estadounidense y la intervenciones militares que este pas haba llevado a cabo en Vietnam.

LA OBRA EN SU CONTEXTO El cuento de este anlisis forma parte de la segunda edicin del volumen Final del Juego, de 1964 (la primera edicin solo incluy nueve cuentos, y en la segunda se agregaron nueve ms). En este libro, la maduracin de Cortzar se hace evidente, sobre todo en su concepcin de lo fantstico, que ya no reside en la intrusin de un hecho inexplicable o maravilloso en la realidad cotidiana, sino que se concentra en la sintaxis del relato. Adems esta coleccin de ficciones consolida la reputacin del escritor durante la dcada del sesenta y como parte del boom de la literatura latinoamericana. La nueva novela se desarrolla en manos de escritores como Gabriel Garca Mrquez, Mario Vargas Llosa, Carlos Fuentes, Guillermo Cabrera Infante, Alejo Carpentier, Jos Donoso y el propio Cortzar, quienes luego utilizaran su influencia para tratar temas como la dictadura, el imperialismo, el nacionalismo y la revolucin. A pesar de que la gran mayora de estos autores vivan en el exilio (cosa que era muy criticada), lograron plasmar lo que los identificaba como parte de la nueva cultura y transformar:
La apropiacin de la palabra pasa por la afirmacin del lenguaje oral hecho de americanismos, y su aplicacin a la literatura. La cspide de esta apropiacin es Cortzar con Rayuela donde la accin se produce no solo en la palabra, sino tambin a causa de la palabra, donde toda la argentinidad se transmite a travs de la lengua. El lenguaje expresa la identidad, la transmite, la genera. (Bensa, 2005: 89-90)

Si bien este fenmeno tiene dismiles crticas e interpretaciones, es posible constatar mediante las producciones de la poca que ese lenguaje nuevo con el que se contaban las problemticas locales, trascendi las barreras de novela tradicional y as se comenz a asignar mayor importancia al mtodo discursivo (que al argumento en s), lo cual exiga mayor compromiso y participacin de sus lectores.

BREVE ANLISIS LITERARIO ESTRUCTURA NARRATIVA Este breve cuento presenta la desanimada vida de un matrimonio al borde de la ruptura. Luego de una discusin, la mujer amenaza a su marido con ahogarse en el Sena y sale de la habitacin, golpeando la puerta. Sin embargo, l la ve acostada a su lado, movindose mientras suea. Comienza a acariciarla, a desearla, hasta que entre una mezcla de sueo, emociones y pensamientos, se da cuenta de que la acaban de sacar muerta del ro. A medida que avanza el relato, los planos (real y onrico) comienzan a confundirse y el lector ya no puede deducir qu es parte del sueo y qu es realidad. El monlogo interior fluye entre los comentarios acerca de la cotidianeidad de la pareja, las discusiones, los pensamientos irnicos del hombre y la aparente vuelta a la realidad en la que la mujer sigue all, acostada en la cama. El lector, continuamente sometido a esta ambigedad espacial, no puede dilucidar si ella se ha suicidado, si l la ha asesinado, o si es solo una pesadilla que tiene el hombre, ya que la narracin discurre entre el estado de sueo y de vigilia del protagonista, y no hay factores externos que den al lector ningn indicio. Desde el principio de la historia hallamos permanentes referencias al estado de sueo del personaje: mezcladas de sbana y boca pastosa, casi siempre en la oscuridad o con algo de mano o de pie rozando el cuerpo del que apenas escucha, porque hace tanto que apenas te escucho cuando dices cosas as, eso viene del otro lado de mis ojos cerrados (Cortzar, 2006: 9). La problemtica de la historia tiene que ver con la conciencia del personaje y el ahogo que siente por la realidad que vive con su pareja. Podemos percibir esto cuando dirige el monlogo interior a su mujer irnicamente: Pero ya ves, escojo el silencio, enciendo un cigarrillo y te escucho hablar, te escucho quejarte (con razn, pero qu puedo hacerle), o lo que es todava mejor me voy quedando dormido, arrullado casi por tus imprecaciones previsibles(9). En este prrafo se puede evidenciar a travs de ora10

ciones ms cortas y concretas que nos ubicamos en el plano de la realidad del protagonista. En cambio, en el desarrollo del tercer y ltimo prrafo Cortzar comienza a desdoblar su juego y a introducir una serie de palabras y expresiones que de a poco van develando la realidad.
[] sin hacerte dao voy doblando los juncos de tus brazos, me cio a tu placer de manos crispadas, de ojos enormemente abiertos, ahora tu ritmo al fin se ahonda en movimientos lentos de muar, de profundas burbujas ascendiendo hasta mi cara, vagamente acaricio tu pelo derramado en la almohada, en la penumbra verde miro con sorpresa mi mano que chorrea, y antes de resbalar a tu lado s que acaban de sacarte del agua, demasiado tarde, naturalmente, y que yaces sobre las piedras del muelle rodeada de zapatos y de voces, desnuda boca arriba con tu pelo empapado y tus ojos abiertos.

Como explica Puleo en su libro Cmo leer a Julio Cortzar: Es patente la fusin de deseo sexual y deseo de muerte en el prrafo final cuando la fantasa ertica del personaje se va uniendo al plano de la realidad en la que su pareja se ha suicidado y yace muerta en un muelle del Sena (1990:60). EL CUENTO: ELEMENTOS CONSTITUTIVOS Siguiendo las reglas del relato breve, en la construccin de El ro intervienen muy pocos elementos. Cortzar no describe los rasgos fsicos de los personajes en este cuento, siquiera les da un nombre; todo est concebido desde la introspeccin del protagonista y de su caracterizacin directa a partir del monlogo interior que este pronuncia. Todo lo que el personaje de ficcin ve, siente, piensa o cree llega inmediatamente al lector, incluso las declaraciones de su esposa. En consecuencia, todo se obtiene desde su perspectiva, es decir, no hay fuentes de informacin externas. En cierto modo, esto hace que el lector tenga una visin bastante limitada de lo que est pasando, pero la focalizacin le permite al autor desviar la atencin del lector para introducir de a poco el hecho fantstico. Para Cortzar el personaje est definido por la voz: "En todo gran estilo [dice] el lenguaje cesa de ser un vehculo para la expresin de ideas y sentimientos y accede a

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ese estado lmite en que ya no cuenta como mero lenguaje porque todo l es presencia de lo expresado".12 Justamente este cuento est basado en el sentimiento de fluidez que genera el discurso del personaje. Un discurso mental y privado, causado por situacin de aislamiento que vive con su pareja. Posiblemente, si la situacin fuera distinta, el personaje hablara en voz alta con su mujer, pero aqu es perfectamente comprensible que la sensacin que pretende comunicar el autor es aquella de ahogo que sufre el personaje. El ttulo del cuento prepara, en cierto modo, al lector para el tema de la obra. Se sabe que para Cortzar el agua es un elemento negativo. Adems de que en el psicoanlisis el agua est indefectiblemente relacionada con el inconsciente. Un ro es una corriente natural que indefectiblemente desembocar en algn cauce o lecho fluvial. Ntese aqu la palabra lecho, las dos posibilidades: amor/muerte se dan en dos espacios generados por la polisemia de esta palabra que puede referirse a una cama, lecho de amor, pero tambin a un ro, lecho de muerte (Salvat Serra, 1998:106). Se podra deducir que el cuento es en s mismo un monlogo que fluye del personaje como un ro y que en algn momento desembocar en su propio cauce (trgico, naturalmente, si sabemos de la connotacin negativa que utiliza el autor). Por ende, la unidad de efecto13 est dada, precisamente, por el monlogo interior del protagonista: el ritmo ondulante de las palabras, las ideas o visiones que van y vienen y que se repiten desordenadamente. De esta forma Cortzar logra mezclar la realidad externa del personaje con sus reflexiones y adentrar al lector cada vez ms en ese sentimiento de extraamiento que se mencionaba anteriormente, lo cual intensifica su incertidumbre. CONTENIDOS TEMPO-ESPACIALES

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En Alazraki, J., Voz narrativa en la ficcin breve de Julio Cortazar (1979).tamao fuente
Segn la teora de Poe, la unidad de efecto se da por medio de una determinada organizacin que el autor imprime en el texto para lograr un fin determinado, casi siempre para provocar sorpresa o impacto en el lector.

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En este relato la accin se desarrolla en una habitacin, ms precisamente en la cama (lecho) donde duermen el protagonista y su mujer. A partir de algunos elementos nombrados en el texto, entre sueo y realidad, aparece el Sena, el ro, y entonces sabemos que viven en alguna ciudad de Francia (muy probablemente Pars14). Se podra afirmar que el cuento es en s una unidad total de tiempo y accin representada por el continuo monlogo del protagonista, y que lo fantstico surge justamente de la tensin que genera el personaje a partir de ese flujo de pensamientos. Desde el comienzo mismo hay anticipos del desenlace y una tensin narrativa que crece ininterrumpidamente. Es sabido que Cortzar utilizaba la escritura como mtodo para liberarse de sus obsesiones y pesadillas, y es por esto que muchos de sus cuentos mezclan la realidad y el sueo, como en el caso de este anlisis. Asimismo, en su ensayo Del cuento breve y sus alrededores (1969), el escritor hace una breve explicacin de cmo crea sus cuentos:
La nocin de pequeo ambiente da su sentido ms hondo al consejo, al definir la forma cerrada del cuento, lo que ya en otra ocasin he llamado su esfericidad; pero a esa nocin se suma otra igualmente significativa, la de que el narrador pudo haber sido uno de los personajes, es decir que la situacin narrativa en s debe nacer y darse dentro de la esfera, trabajando del interior hacia el exterior, sin que los lmites del relato se vean trazados como quien modela una esfera de arcilla. Dicho de otro modo, el sentimiento de la esfera debe preexistir de alguna manera al acto de escribir el cuento, como si el narrador, sometido por la forma que asume, se moviera implcitamente en ella y la llevara a su extrema tensin, lo que hace precisamente la perfeccin de la forma esfrica.

Con todo esto, se puede concluir que el tiempo y el espacio son el mismo centro del cuento, pasajes permanentes entre la realidad y el sueo del protagonista.

A MODO DE CONCLUSIN Como se ha observado a partir de los aportes tericos de Genette y Cohn, se puede comprobar que en este breve relato el monlogo interior del personaje sustituye por completo al narrador y as las palabras llegan al lector de forma directa. Por esta misma
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Donde viva Cortazar.

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razn, y debido a que el pensamiento est enfocado a travs del monlogo en la locucin, no existe relacin directa con la temporalidad, es decir, el autor no presenta un orden cronolgico o causal. De esta misma manera, las extensas oraciones del monologuismo interior del protagonista muestran sus pensamientos desordenados, su ir y venir en suposiciones y conclusiones: qu me importa si te has ido, si te has ahogado o todava andas por los muelles mirando el agua, y adems no es cierto porque ests aqu dormida y respirando entrecortadamente, pero entonces no te has ido cuando te fuiste en algn momento de la noche antes de que yo me perdiera en el sueo (Cortzar, 2006:9). Esto provoca una reaccin ambigua en el lector, quien no sabe si compartir el mismo razonamiento del protagonista o no creer por completo la realidad que presenta su monlogo. Y probablemente he aqu el elemento que aporta al carcter fantstico del cuento, algo que no se puede resolver y queda inexplicable. (ms que quedar inexplicable me inclino por pensar que es un hecho extrao)Con el fin de ilustrar estas conclusiones, se transcribe a continuacin un pasaje del prefacio que Cortzar escribi para su novela El examen, la cual a pesar de haber sido escrita en 1950, se publicaba pstumamente, en 1986: Publico hoy este viejo relato porque irremediablemente me gusta su libre lenguaje, su fbula sin moraleja, su melancola portea, y tambin porque la pesadilla de donde naci sigue despierta y anda por las calles. Por ltimo, y como se afirmaba al comienzo de este trabajo, a partir de todos los elementos analizados, principalmente del monlogo interior del protagonista de la historia que fluye como un ro, el autor logra crear una atmsfera de desconcierto y creciente tensin casi en su totalidad, lo cual genera en el lector un sentimiento de duda y ambigedad que hace imposible la recomposicin o explicacin lgica de la historia. En sntesis, un excelente ejemplo de literatura fantstica.

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BIBLIOGRAFA (se debe poner en orden ortogrfico) PULEO, ALICIA H. (1990) Cmo leer a Julio Cortzar, Barcelona: Ediciones Jcar. TODOROV, TZVETAN (1981) Introduccin a la literatura fantstica, Mxico D.F.: Premia Editora de libros S.A. BENSA, TATIANA (2005) Identidad Latinoamericana en la literatura del boom , Revista de estudios iberoamericanos, junio: 8792. SERRA SALVAT, ROSA (1998) G. A. Bcquer y J. Cortzar, "Los Ojos verdes" y "El Ro" , Arrabal, N 1: 105112. TYSZKIEWICZ, KATARZYNA. El Ro de Julio Cortzar Anlisis segn la teora del formalismo ruso [en lnea], Argentina: Academia.edu, [consultado el 19 de junio de 2013]. Disponible en: http://academia.edu/1980290/_el_rio_de_julio_cortazar_analisis_segun_la_teoria_del_f ormalismo_ruso CORTZAR, JULIO (1956). Final del juego, Pamplona: Leer-e 2006 S.L. Edicin 2012. CORTZAR, JULIO, Dossier II, [consultado el 24 de junio de 2013] Disponible en: http://kronhela.com.ar/jc/JulioCortazar-Dossier2.pdf ALAZRAKI, JAIME (1985) Los ltimos cuentos de Julio Cortzar . Revista Iberoamericana, Vol. LI, Nm. 130: 2146. ALAZRAKI, JAIME (1979) Voz narrativa en la ficcin breve de Julio Cortzar . Inti: Revista de literatura hispnica, Vol. 10, art. 19. LIIKANEN, ELINA (2004) La lluvia amarilla de Julio Llamazares:un monlogo autnomo?. Helsinki: Universidad de Helsinki, [consultado el 24 de junio de 2013] Disponible en: http://ethesis.helsinki.fi/julkaisut/hum/romaa/pg/liikanen/lalluvia.pdf HERREZ, MIGUEL (1997) La novela espaola y sus rupturas, a treinta y cinco aos del inicio del boom latinoamericano. Espculo: N 6 Julio Octubre 1997, [consultado el 24 de junio de 2013]. Disponible en: http://pendientedemigracion.ucm.es/info/especulo/numero6/herraez2.htm

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