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SEOR DAME EL CORAZN DE UN REY!

Por Jairo Araujo


1 Pedro 2.9 - REAL SACERDOCIO: Real es lo aplicable rey, ejemplo,dignidad real, carcter real, palacio real, ordenanzas etctera. a o la cualidad del decretos reales,

Apocalipsis 1.5, 6 - SOBERANO DE LOS REYES DE LA TIERRA: No solo se refiere a reyes literales, tambien indica reyes espirituales (Iglesia). Apocalipsis 5.10 REYES Y SACERDOTES. DEFINICIN PRINCIPAL: Corazn de un Rey se refiere a tener el carcter, la manera de ser, actuar, la autoridad, y la dignidad de un rey. INTRODUCCIN: Jess no vino a este mundo para establecer un principado, el vino paraestablecer un Reino. Lucas 12.32: No temis, manada pequea, porque a vuestro Padrele ha placido daros el reino. Lucas 22.29; Hebreos 12.28. Jesucristo en su primera venida, vino como Prncipe de Paz, Cordero de Dios, y Siervo, aunque nunca dejo de ser Rey, Jeremas 23.5; Zacarias 9.9: he aqu tu rey vendr a ti, justo y salvador, humilde, y cabalgando sobre un asno, sobre un pollino hijo de asna. Juan 1.49. En su segunda venida el vendr como Len y Rey de Reyes, Apocalipsis 17.14; Apocalipsis 19.16: Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEOR DE SEORES. Durante toda la escritura se profetizo acerca de un Rey que tendra un Reino eterno, Gnesis 49.10; Salmos 2.6; Salmos 45.6; Isaas 9.7: Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrn lmite. Jeremas 23.5; Lucas 1.32. Este reino seria compartido, con un grupo selecto, llamados linaje escogido, real sacerdocio, reyes y sacerdotes, Apocalipsis 20.4; y vivieron y reinaron con Cristo mil aos. Apocalipsis 22.5: yreinarn por los siglos de los siglos. Por esta poderosa razn, el reino de Jesucristo no consiste en que el sea prncipe de prncipes, pero si Rey de Reyes. DIFERENCIA ENTRE PRINCIPADO Y REINO

El Reino es un territorio gobernado exclusivamente por un Rey, y en extensin es mayor y superior al de un principado, que es liderado por un Prncipe.

SUPERIORIDAD DE LA IGLESIA RESPECTO A ISRAEL EN CUANTO A AUTORIDAD LEGAL Israel: Pueblo Escogido (Ley de Moiss) 32.1 Iglesia: Linaje Escogido (Ley de Cristo) Israel: Amiga del Esposo Sacerdotes Iglesia Esposa del Cordero Sacerdotes Israel: Prncipes: Salmos 45.16; Isaas Iglesia: Reyes: Apocalipsis 1.5

Israel: Salvos por promesa xodo 19.6 Reino de Iglesia: Salvos por gracia: Apocalipsis 22.5: Reyes y

UNGIDOS PARA SER REYES O SACERDOTES O REYES Y SACERDOTES v En el antiguo testamento se aplicaban 2 tipos de uncin: Uncin de Sacerdote o Servicio: xodo 30.30 y Uncin de Rey o Gobierno: 2 Reyes 9.3. La restriccin en el tiempo de la ley, era que un sacerdote no poda ser Rey, y si era Rey no poda ser sacerdotes. A excepcin de Melquisedec que es tipo de Cristo, Gnesis 14.18 que era Rey de Salem y Sacerdote del Dios altsimo y sucedi en el tiempo de la promesa. Ahora en el tiempo de la gracia, Dios nos unge ya no con aceite literal, pero si con aceite espiritual, para ser Reyes y Sacerdotes simultneamente. CARACTERSTICAS QUE NO DEBEN EXISTIR EN EL CORAZN DE UN REY 1. Proverbios 31.4: No es de los reyes, oh Lemuel, no es de los reyes beber vino, El vino es tipo de los placeres, los deleites mundanos, y goces propios de los plebeyos, este tipo de vino, hace perder la lucidez, enceguece y perturba para que no se acte con rectitud. 2. Eclesiasts 10.16: Ay de ti, tierra, cuando tu rey es muchacho, El ser muchacho aqu se refiere a ser inmaduro, a la hora de enfrentar las adversidades y los problemas, ser tan inmaduro que sea llevado fcilmente por las insinuaciones de su enemigo para declararse en ruina, quedndose conforme con el pecado, la inmundicia, y la maldad en su vida. Declarando jams poder vencerla y mejor entregar armas, y rendirse. EL CARCTER Y CUALIDADES DEL CORAZN DE UN REY Lo observaremos de manera diferencial y comparativa entre Sal quien crea ser un Rey, y David quien era un Rey. SAL: Siempre tuvo el corazn dbil de un plebeyo tmido, se noto aun desde el da en que fue ungido por el profeta, por sus palabras y actitud, 1 Samuel 9.21; No soy yo hijo de Benjamn, de la ms pequea de las tribus de Israel? Y mi familia no es la ms pequea de todas las familias de la tribu de Benjamn? Por qu, pues, me has dicho cosa semejante? y en cada escena de su aparente reinado, lo encontramos, escondido,

atemorizado por un Goliat, o en desobediencia e hipocresa, aun siendo atormentado por un espritu malo, o como un celoso rey, con anhelos homicidas, hasta llegar a suicidarse de la manera ms cobarde. Y por su corazn de plebeyo perdi la oportunidad de ser llamado Rey de Israel, aunque Dios quera ungirlo como Rey en su misericordia. 1 Samuel 15.17. DAVID: Siempre tuvo el carcter y cualidades fuertes del corazn de un Rey con autoridad, aun desde su poca de humilde pastor, enfrento y venci leones, osos, y aun al guerrero gigante Goliat, lo que le daba el titulo de guerrero y aun la cancin que lo hizo famoso, Sal mato a mil y David a sus diez mil. 1 Samuel 18.7; 1 Samuel 21.11; 1 Samuel 29.5. SAL: Nunca fue elegido con poder para ser Rey, 1 Samuel 9.16: al cual ungirs por prncipe sobre mi pueblo Israel; 1 Samuel 10.1: No te ha ungido Jehov por prncipe sobre su pueblo Israel? DAVID: Siempre fue Ungido con Poder y autoridad para ser Rey, 1 Samuel 16.13, Fue ungido con cuerno, que tipifica Poder y autoridad, que son los dos elementos necesario para ser un Rey, y no con redoma como Sal. De aqu podemos observar dos cosas, primera: Cuando alguien que en realidad es prncipe y no tiene la investidura de Rey pero se cree Rey, fracasa, ejemplo Zimri el rey que se suicido, Sal quien siempre fue un prncipe, y aun satans quien se cree rey, pero solo es un prncipe de las tinieblas. Segunda: Cuando alguien que en realidad es un Rey, pero se porta como un plebeyo, sin embargo no deja de ser un Rey, y finalmente debe portarse como Rey, ejemplo David, Se porto perezoso, descuidado, confiado, ocioso, incluso adulter, enga, asesin, etctera, pero finalmente se arrepinti y aun cuando era exhortado por medio de Natan el profeta Dios le recuerda que l era un Rey. 2 Samuel 12:7 Entonces dijo Natn a David: T eres aquel hombre. As ha dicho Jehov, Dios de Israel: Yo te ung por rey sobre Israel, y te libr de la mano de Sal. LA AUTORIDAD Y DIGNIDAD DEL CORAZN DE UN REY La autoridad y dignidad del rey est en su firmeza y valenta. Proverbios 30.31: Y el rey, a quien nadie resiste. No nos ha dado Dios espritu de cobarda, sino de poder, amor y dominio propio, as que el rey no piensa en tirarlo todo por la borda, en tirar la toalla, en volver atrs, en rendirse ni mucho menos, el piensa en marchar y vencer con el Poder del Rey de Reyes que est en su vida pase lo que pase y cueste lo que cueste. La autoridad y dignidad del rey est en su investidura: Eclesiasts 8.4: Pues la palabra del rey es con potestad, y quin le dir: Qu haces? Lucas 24.49. Somos investidos del poder de lo alto, por lo tanto tenemos autoridad suprema es hora de empezar a usarla.

La autoridad y dignidad del rey se manifiesta en su sabidura: Proverbios 20.26:El rey sabio avienta a los impos, Y sobre ellos hace rodar la rueda. Es hora de actuar sabiamente, y no portarnos como necios y marionetas o tteres del diablo, portmonos como miembros de la realeza de Dios, y tomemos la armadura de Dios para enfrentar y vencer a los principados de maldad. La autoridad y dignidad del rey se manifiesta a travs de su boca y en su mirar: Proverbios 20.8, El rey que se sienta en el trono de juicio, Con su mirar disipa todo mal. Eclesiasts 8.4 Pues la palabra del rey es con potestad. Por medio de la boca del rey se dan decretos, ordenanzas, edictos y leyes, tenemos en nuestra boca el nombre, las lenguas, y en nuestros ojos la uncin, la sangre y el fuego que quema toda obra del diablo. CONCLUSIN La iglesia ya no hace parte del reino de las tinieblas, comandado por un prncipe de las moscas, llamado Belceb, es decir satans, y conformado por una serie de principados,como gobernadores, potestades, y huestes espirituales de maldad, ahora pertenecemos al reino de luz, que disipa toda tiniebla, y es comandado por el Poderoso Rey de Reyes y Seor de Seores. No hacemos parte de un reino donde existen plebeyos, (Plebeyo: Se aplica a la persona que no pertenece a la nobleza) en el reino de Dios, todos hacemos parte de la realeza, y poseemos autoridad delegada, es tan poderoso esto que la iglesia es llamada a tener mayor autoridad aun que los mismos ngeles, ya que la biblia dice: que Miguel cuando luchaba contra el diablo le deca el Seor te reprenda, pero la Iglesia puede decir Yo te reprendo en el nombre Poderoso de Jesucristo. Esta poderosa revelacin de lo secreto solo se descubre cuando se toma la posicin de Rey que Dios nos ha dado, Proverbios 25.2, 3: Gloria de Dios es encubrir un asunto; Pero honra del rey es escudriarlo. Para la altura de los cielos, y para la profundidad de la tierra, Y para el corazn de los reyes, no hay investigacin. Proverbios 25.2, 3: Es gloria de Dios tener secretos, y honra de los reyes penetrar en ellos. La altura del cielo, la profundidad de la tierra y los pensamientos de los reyes, son cosas en las que no es posible penetrar. Por esa razn cuando la iglesia toma autoridad y habla en el idioma del cielo, y en el vocabulario del reino, el mismo diablo y su dominio de tinieblas, queda confundido y no puede penetrar en la mente y pensamientos del siervo o sierva de Dios que vive la vida como el corazn de un REY. Por eso el clamor debe ser SEOR DAME EL CORAZN DE UN REY!... Hno Jairo Araujo

DAVID: Siempre tuvo el carcter y cualidades fuertes del corazn de un Rey con autoridad, aun desde su poca de humilde pastor, enfrento y venci leones, osos, y aun al

guerrero gigante Goliat, lo que le daba el titulo de guerrero y aun la cancin que lo hizo famoso, Sal mato a mil y David a sus diez mil. 1 Samuel 18.7; 1 Samuel 21.11; 1 Samuel 29.5. SAL: Nunca fue elegido con poder para ser Rey, 1 Samuel 9.16: al cual ungirs por prncipe sobre mi pueblo Israel; 1 Samuel 10.1: No te ha ungido Jehov por prncipe sobre su pueblo Israel? DAVID: Siempre fue Ungido con Poder y autoridad para ser Rey, 1 Samuel 16.13, Fue ungido con cuerno, que tipifica Poder y autoridad, que son los dos elementos necesario para ser un Rey, y no con redoma como Sal. De aqu podemos observar dos cosas, primera: Cuando alguien que en realidad es prncipe y no tiene la investidura de Rey pero se cree Rey, fracasa, ejemplo Zimri el rey que se suicido, Sal quien siempre fue un prncipe, y aun satans quien se cree rey, pero solo es un prncipe de las tinieblas. Segunda: Cuando alguien que en realidad es un Rey, pero se porta como un plebeyo, sin embargo no deja de ser un Rey, y finalmente debe portarse como Rey, ejemplo David, Se porto perezoso, descuidado, confiado, ocioso, incluso adulter, enga, asesin, etctera, pero finalmente se arrepinti y aun cuando era exhortado por medio de Natan el profeta Dios le recuerda que l era un Rey. 2 Samuel 12:7 Entonces dijo Natn a David: T eres aquel hombre. As ha dicho Jehov, Dios de Israel: Yo te ung por rey sobre Israel, y te libr de la mano de Sal.

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