LA TEORA LITERARIA DEL SIGLO XIX

1. EL RESQUEBRAJAMIENTO DEL CLASICISMO. En los tratados de potica correspondientes al perodo clasicista se encontraron con toda una serie de contradicciones que no pudieron resolverse y acabaron por resquebrajar poco a poco su rgido sistema de leyes y reglas. % % % Uno de los problemas ms graves que se le haban presentado al sistema potico clasicista fue la aparicin de unos poemas inclasificables para las poticas de !oracio y "ristteles. "hora# podemos apreciar $ aumento del subjetivismo aumento de la sentimentalidad aumento de las descripciones de la naturale&a y la reaccin del autor ante su visin. "lgunos de los autores que criticarn el sistema clasicista sern$ 'oltaire (critica a

)ha*espeare por ser un autor que no sigue las reglas propias de la dramtica+# ,iderot# -ousseau# entre otros. 1.1. LAS PROPUESTAS DE DIDEROT Y ROUSSEAU. ,.,E-/0$ En su obra Les Bijoux indiscretes hace una crtica del teatro francs neoclsico# argumenta que 1or otra parte# considera que el pensamiento y el lenguaje poticos son anteriores a otro tipo

la rigide& de las tres escenas conduce a situaciones teatrales inverosmiles y absurdas. de lenguaje# que la espontaneidad es ms valiosa que la refle2in. -/U))E"U$ 3 4uando se afirma que la obra potica se caracteri&a por ser una mmesis de la realidad# se est afirmando que lo verdaderamente importante se halla en el mundo objetivo y que la mente del autor slo debe registrar las cosas que a travs de los sentidos llegan hasta ella. 1ara que esta concepcin cambiase era necesario que se rehabilitase el papel del sujeto en el proceso cognitivo y creativo. En su obra El contrato social afirma que el ser humano no est sujeto a las reglas sociales en

virtud del decreto divino# sino gracias a su libertad para establecer relaciones con los individuos de la sociedad de acuerdo con las leyes que lo limitan y que anteriormente ha pactado. -ousseau sit5a al hombre en el centro del conocimiento# de la accin y de la teora.

Esto lo encontramos reflejado en su obra Las confesiones. /bra que marcar el inicio de la

autobiografa moderna. En esta obra encontramos una identificacin entre el autor# narrador y personaje. En numerosas autobiografas no hay un verdadero correlato entre lo que se dice y la vida y vivencias del personaje en cuestin.

1ero ser en el mbito germnico cuando la esttica se constituya como una disciplina Valverde: Alemania: la esttica como asignatura. En torno al Laocoonte P g. !"#$!%&

autnoma. 6a esttica nace como tal en la obra Aesthetica de "le2ander 7aumgarten.

2. LA ESTTICA KANTIANA: LA UNIVERSALIDAD SIN FRONTERAS Escribi tres de las ms importantes obras de la filosofa moderna$ 'r(tica de la ra)*n +ura# 'r(tica de la ra)*n +r ctica y 'r(tica del juicio. Divisin entre la poesa (arte) y la ciencia$ 8ant asegura que tanto en el conocimiento

(ciencia+ como en la fantasa (arte9poesa+ participan las facultades de la imaginacin y del entendimiento. 6a diferencia entre poesa y ciencia reside en que la ciencia aporta conocimientos# mientras

que la poesa proporciona sensaciones. La elle!a" 8ant dice que si un objeto es bello lo es por s mismo y no porque preste alg5n

tipo de servicio a otra causa. 6o bello es algo totalmente desinteresado. ,ebido a que el juicio del gusto lo emito yo como persona subjetiva# tendremos que reconocer

que se trata de un juicio subjetivo y que puede variar de una persona a otra. "s es# pero 8ant asegura que a pesar del carcter subjetivo de mi juicio de gusto# ste debe ser considerado como una cosa bella por todo el mundo. 3. LA TEORA ROMNTICA. -omanti* es un trmino utili&ado por los miembros del 4rculo de .ena. 1ero no lo utili&aban como una autodesignacin de la escuela sino para denominar una poesa que se identificaba con la poesa medieval y que era una poesa que todava estaba por llegar .

0iene su origen hacia mediados del ). :'.. y su significado era el de una cosa imaginada o

inventada. )er a partir del ). :'... cuando comience a tener un sentido positivo. 6a denominacin de romanticismo es problemtica. 4ontrario a esta denominacin nos

encontramos con el filsofo ". 6ovejoy propona abandonar la e2presin romntico # no ya porque en sus orgenes fuera un trmino despectivo# sino simplemente por carecer de sentido. RE#RESE$TA$TES DE LA TEORA LITERARIA RO%&$TI'A" 6a variedad de autores que escribieron sus obras sobre la teora durante la primera mitad del siglo :.: es muy amplia en Europa$ "lemania$ !einrich von 8leist Estados Unidos$ Emerson# "llan 1oe ;rancia$ <adame de )ta=l# 4hateaubriand

.nglaterra$ !ay que aclarar que lo ms esencial del corpus de la teora literaria romntica se

encuentra en las obras de los tericos ingleses$ )helley# 8eats# >ords?orth y 4oleridge# que a su ve& lo haban recogido de la tradicin alemana$ 8ant# )chlegel y 8leist.

$O(EDADES )RE$TE A LA TRADI'I*$ 'LASI'ISTA" <E@0E A E:1-E).B@$ Una buena parte de las diferencias entre la potica clasicista y la

potica romntica se origina en el distinto concepto que ambas tienen de la naturale&a de la poesa y del proceso en el que sta se gesta. % -ecordemos que mientras para el pensamiento clsico la mente del poeta es algo esencialmente mecnico y pasivo que refleja una realidad que e2ista# e2iste y e2istir independientemente de l# para el romanticismo la mente es algo bsicamente activo y creativo que configura# una realidad que ni e2ista# ni e2iste ni e2istir independientemente de l. % 1ara 4oleridge# preguntar por la poesa es lo mismo que preguntar por el poetaC de hecho# no distingue demasiado entre una y otra. En el caso de la potica clasicista era una consecuencia lgica el que toda la teora girara entorno a la idea del mmesis . En el segundo caso# es de rigor que toda teora gira alrededor a la idea de e2presin . ).D@.;.4",/ ,E E:1-E).B@$

EFu significa en este conte2to e2presin G e2presar quiere decir e2teriori&ar lo que un

hombre tiene dentro del alma. El hombre ha creado todo lo que le rodea# e2presin sta que es una analoga de la e2presin divina. El hombre crea a imagen y semejan&a de la creacin divina. % "hora bien# lo que el poeta e2teriori&a son sus sentimientos y afectos# su emociones y pasiones# todo aquello que se relaciona en la esfera de su cora&n y su alma. '"-.E,",E) ,E6 DE@./$ % 0anto )helley como >ords?orth estn de acuerdo en que el poeta nace y no se hace# y en que se caracteri&a por ser un hombre cuya sensibilidad es ms viva# tiene ms entusiasmo y se recrea ms en sus propias pasiones que el resto de los hombres. % 6o que caracteri&a el genio frente al resto de los hombres es que en l la facultad de la imaginacin es mucho ms poderosa. " esto hay que sumar el hecho de que el don de la genialidad no es innato sino que# adems# es inconsciente. % 6a obra potica es el resultado de un proceso espontneo# ajeno a la voluntad y a la conciencia de quien la crea y ese proceso se llama inspiracin.

3.1. EL CRCULO DE IENA. 6a obra de ;riedrich )chlegel es la manifestacin ms aguda y elaborada del crculo de ,enominado 4rculo de .ena cuya actividad se desarroll a lo largo de tres aHos# IJKJ y ILMM# escritores al que perteneci y de la revista que fue su rgano de e2presin$ ,as Athenaeum. los mismos que dur la publicacin de la revista. 4rculo en el que cabe destacar una absoluta modernidad# reflejado en$ I. El rgano de e2presin# la revista. N. 6a composicin de te2tos colectivos. O. 6a participacin activa de mujeres. P. El empleo del trmino literatura para referirse a los te2tos escritos con valor ficticio y artstico. 1orque hasta finales del siglo :'... se hablaba de poesa . % El 4rculo de .ena se sit5a alrededor de dos figuras# los hermanos )chlegel$ )rie+ric, Sc,le-el$ hay tres influencias que el propio )chlegel reconoce como fundamentales para su obra$

6a revolucin francesa$ toma la idea de libertad y trata de aplicarla a todos los mbitos de la vida

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6a doctrina de la ciencia de ;ichte$ se reflejar en un recha&o absoluto y radical de la normativa clasicista e incluso de la distincin entre teora y prctica. 6a novela -ilhelm .eister de Doethe$ representa la reivindicacin definitiva del gnero de la novela# que hasta ese momento no haba tenido una consideracin plena.

A.-.st Sc,le-el$ entre los aHos ILMI y ILMP ser ponente en la universidad de 7erln. ,ar unos cursos sobre literatura y arte# donde sistemati&ar la teora del circulo de .ena. % Estas clases llevarn por ttulo ,octrina del "rte$ estudia el problema de la teora# de la historia y de la crtica del arte con el propsito de demostrar que es imposible separar estas actividades. % ,urante el curso ILML%ILMK impartir clases en la universidad de 'iena. Estos cursos se recogern en una obra que lleva por ttulo 4urso de teora y literatura dramtica. % )chlegel se interes por las cuestiones tcnicas de la teora como el metro y la versificacin. ,efiende que el lenguaje potico es el lenguaje original# el de la infancia de la humanidad. " ello aHade que la principal caracterstica de ese lenguaje era el ritmo y su carcter figurado (metfora# smbolo y mito+.

4. POSITIVISMO . LA LITERATURA COMPARADA. " mediados del siglo :'...# con !erder y el )turm and ,rang surgi la historiografa literaria. 6os hermanos )chlegel proporcionaron una slida base terica a tales categoras histricas. ;.

)chlegel no slo estudi la lengua y la literatura europea# sino tambin# las hebreas# las persas y las snscritas# e2tendiendo con ello el rango de los estudios literarios comparados. ,urante el siglo :.: encontramos otro tipo de materialismo cientfico# el denominado I. El hombre no es producto de ,ios sino de la descendencia general biolgica. 4on esto# la figura humana perda su carcter central en el conjunto de la escala de los animales. N. 6a evolucin en el reino de la vida se debe a la seleccin tal y como tiene lugar en la lucha por la vida. En esa lucha se sostienen y se propagan los ms fuertes. % 7runetiQre trat de aplicar la doctrina dar?iniana de la evolucin de las especias a los gnero literarios. evolucionismo de 4harles ,ar?in# planteado por ;erdinand 7runetiQre. 1lantea dos cuestiones$