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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATLICA DEL ECUADOR SEDE AMBATO DEPARTAMENTO DE PASTORAL UNIVERSITARIA
2

TICA PROFESIONAL
CUARTO NIVEL

MDULOS PARA ESTUDIO


ETICA PROFESIONAL IV NIVEL

PUCESA

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2011

INDICE
2
0. PRESENTACIN 0.1. 0.2. Introduccin General Socializacin de los Estudiantes

1. INTRODUCCIN 1.1. 1.2. 1.'. 1.*. 1.-. 1... 1./. Por qu una tica profesional? Moral Profesin !"tica del #ra$a%o& social de la profesin Sentido personal( fa)iliar El Secreto Profesional +a Solidaridad Profesional 0spectos 1eontol2ico del 3ni4ersitario

+a ,o)petencia Profesional

2. TICA PROFESIONAL EN EL MUNDO DE HOY 2.1. 2.2. 2.'. ,iencia 4ida 5u)ana en la sociedad tecnol2ica 0l2unos pro$le)as ticos 0ctitudes ticas en el 1esarrollo Profesional Inte2ridad( ,o)pro)iso( +ealtad( Ecuani)idad( 1edicacin( :espeto( :esponsa$ilidad ,iudadana( E8celencia( E%e)plo ,onducta Intac5a$le 2.*. Profesin ;ida ,ristiana

2.2.1. 0$uso de poder 6 7epotis)o 6 So$orno 6 +ealtad E8cesi4a 2.'.1. 9onestidad(

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Introduccin general

La presente Gua modular pretende formar ticamente al futuro profesional. Este ha de comprender que en su vida profesional ms que con instituciones se va a tener que topar con personas ajenas al quehacer universitario pero inmerso en actividades colectivas conjuntas. No hay que desligar los principios y valores que se aprenden en la universidad y el ejercicio profesional, aunque haya voces discordantes que nos dicen !una cosa es en la universidad y otra es la dura realidad de la vida". #i el estudiante universitario no est formado ticamente, corre el peligro de sucum$ir en la corrupci%n rampante de nuestro siglo. Este afn de educar a toda costa en la tcnica y toda suerte de ha$ilidades para supuestamente triunfar en la vida no es nueva, recordemos a &ant que se lamenta$a de que los padres se preocuparan ms por hacer a sus hijos diestros que por invitarles a la moralidad, es decir, a la valoraci%n de los fines 'ltimos. Nuestra pretensi%n es que la tica profesional de$e practicarse desde la universidad, manteniendo $uenas relaciones con los compa(eros, $uscando a los mejores docentes para aprender de ellos, apreciando aquellos valores como la li$ertad )entendida como autonoma), la igualdad, la solidaridad y la imparcialidad. *preciado +ocente, esta gua es el lineamiento de una ,-./* 0123E#.2N*L para 4niversitarios. No es una camisa de fuer5a, pero s un referente a efecto de que nuestros estudiantes vengan formados so$re $uenas $ases como la autonoma, la solidaridad y la apertura a la trascendencia, valores para los que la racionalidad instrumental, e6perta en destre5as, es incapa5 de desarrollarlos. 0or eso de$eramos preguntarnos, antes de entrar en nuestras aulas, si lo que queremos realmente son individuos diestros, que sa$en manejarse para lograr su $ienestar, o individuos autorreali5ados7 porque no es lo mismo el $ienestar que la autorreali5aci%n. 0ara lograr el primero $asta con las destre5as, para conseguir la segunda, es necesaria una educaci%n tica, moral y religiosa.

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8.9. #ociali5aci%n de los Estudiantes


1.- OBJETIVOS:

INTEGRAR a los estudiantes de las distintas carreras que van a co !artir esta asi"natura durante el !resente se estre# MOTIVAR a los estudiantes en orden a la etodolo"$a % te &ticas a tratar en el !resente curso#

EXPONER las 're"las de (ue"o) *nor as+ !ara el desarrollo del curso#

2.- PARTE DOGMTICA:


La ,tica es un asunto que nos concierne a todos !ues no es -nica ente de los reli"iosos o de los sacerdotes. es una realidad que co !ite a toda la sociedad# Por esa ra/0n. todos los estudiantes de1en estar conscientes que el desarrollo 2u ano. el creci iento !ersonal en todos los & 1itos se reali/ar& a trav,s de un ca ino ,tico en donde los valores. las virtudes % las cualidades de1en ser !otenciali/adas % !onerlas al servicio de los de &s# Esto se en3ati/ar& si est&n en la 1-squeda de una !ro3esi0n % la consa"raci0n de su 3uturo a trav,s de aquella#

3.- ACTIVIDADES:
4# SALUDO DE 5IENVENIDA# 2# Presentaci0n 1reve del docente % de cada estudiante# *En la !resentaci0n de cada estudiante se reco ienda al docente con3rontarle con al"unas de las !re"untas que se le !uede ocurrir en ese instante. %a sea al"o re3erente a la ,tica. a la oral de la se6ualidad. al a1orto. a la conciencia. etc# sie !re % cuando se en arquen dentro de los te as que se ver&n en el contenido del se estre+ La 3inalidad es que el docente !osea una co !rensi0n "lo1al so1re la conce!ci0n de la ,tica en los estudiantes# 7# Presentaci0n de los o1(etivos % contenidos te &ticos de esta asi"natura#

.- TAREAS
4#8 Leer 9t# 27. 4877 % to ando co o re3erencia aquel te6to 1$1lico. el estudiante ela1orar& un ensa%o# En ,l de1e re3le6ionar % sacar co o conclusiones cu&les ser$an

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los !rinci!ios ,ticos que todo cristiano de1e !oseer# De1e ar"u entar sus ideas !rinci!ales#

Para realizar en Casa X Universidad


FUENTES DE CONSULTA

Contigo

Con alguien

Otros

- Santa Biblia (Ediciones Jerusaln, Amrica o atinoamericana!

!.- RINCN DE REFLEXIN

8 El Se:or ;es-s 2a1l0 en varias ocasiones de este ti!o de !ersonas# Di(o que< 4# =a1lan de una anera % act-an de otra# 2# Ponen car"as !esadas en las vidas de los de &s# 7# Todo lo que 2acen !ara que la "ente los vea# ># Les "usta ser u% 'es!irituales)# ?# Les "ustan los !ri eros lu"ares de todas las '"randes ocasiones)# @# Les "usta que la "ente los ad ire % les salude# A# Les "uste que se 2a1le 1ien de ellos# B# Les encanta ser los l$deres de 'lo que sea)# C# Son le"alistas# 4D# Son los re%es de la 2i!ocres$a# EFu, "ente tan terri1leG EFu, 2i!0critasG Un o entoH INo recuerdas que Dios dice que en cuanto (u/"as a otro te 2aces cul!a1le t- is oJ INo nos co !orta os nosotros a veces co o los 3ariseos de los que 2a1la1a el Se:orJ Recuerda. Icu&l 3ue la -lti a ve/ que renunciaste a al"o !orque no 2a1$a 'reco !ensa) su3icienteJ ICu&l 3ue la -lti a ocasi0n en la que 2ici os al"o. s0lo !orque nos esta os irandoJ IFui,n se lleva la "loria de lo que 2ace osJ INosotrosJ### " Un 2i!0crita es el que tiene dos caras# Nunca sa1e qui,n es ,l es el otro# Aca1a en"a:&ndose a s$ is o# is o % qui,n

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INTRODUCCIN
1.1. Por qu una tica profesional
1.- OBJETIVOS:
CONOCER los di3erentes ras"os que de1e tener una !ersona en cuanto a lo !ro3esional se re3iere# LOGRAR ser un !ro3esional al &6i o conociendo sus de1eres % derec2os !ara darse !or entero a su !ro3esi0n# TRATAR de alcan/ar las etas !ro!uestas en el

desarrollo de la !ro3esi0n ele"ida# CREAR con3ian/a 2acia nuestra !ersona co o !ro3esional. 3rente a la sociedad que nos rodea#

2.- PARTE DOGMTICA:


Todo ser 2u ano desde su naci iento trae consi"o cualidades o dotes que lo caracteri/an o dan una identi3icaci0n de lo que ser& dic2o ser en un 3uturo# Todo esto. esta su(eto a odi3icaciones con el desarrollo 3uncional de su or"anis o % a la ve/ con los tie !os #La !resentaci0n de todo individuo en las 3unciones dese !e:adas en cada !aso de su vida de(ara notar su talento % arte de c0 o en3rentar cada o ento que da !aso a su desarrollo intelectual !ro!oni,ndose etas. !ara lle"ar a ser un !ro3esional con todas las caracter$sticas que la !ro3esi0n ele"ida e6i(a# Para el desarrollo de cada !ro3esi0n . arte u o3icio. de1e co !le entarla con cursos. se inarios. con"resos que a !l$en as sus conoci ientos acerca del co !orta iento o su conducta en el e(ercicio de las 3unciones asi"nadas en el !aso de su vida. lle"ando as$ a e(ercer la !ro3esi0n con una verdadera ,tica !ro3esional# Por tal ra/0n nos otiva os a reali/ar este tra1a(o !ara descu1rir los requisitos que !or ,tica de1e tener todo !ro3esional en el e(ercicio de sus 3unciones 3rente a la sociedad que le rodea. dando lo e(or a ca 1io de lo"rar nuestros o1(etivos !ro!uestos#

3.- ACTIVIDADES:
PARTE PRCTICA 4+ El co !orta iento ,tico no es un asunto e6clusivo de los !ro3esionales# Concierne. sin duda. a toda actuaci0n 2u ana# Conocer el conce!to que
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!oseen los estudiantes con res!ecto de la Ktica Pro3esional# Reali/aci0n de e(ercicios co"nitivos# 9esa Redonda# 2+ Dis!ositivas ilustrativas# 7+ Uso de videos Ver< *LLL#%outu1e#co + PARTE TERICA

El o1(etivo de la ,tica en el terreno de la !r&ctica !ro3esional. es !rinci!al ente. la a!licaci0n de las nor as orales. 3undadas en la 2onrade/. la cortes$a % el 2onor# La Ktica tiene entre otros o1(etos. contri1uir al 3ortaleci iento de las estructuras de la conducta oral del individuo# El 2o 1re co o ente social tiene isiones que cu !lir !ara 2acerse -til dentro del & 1ito donde se desenvuelve# La 3or aci0n !ro3esional es un es3uer/o del individuo !ara el lo"ro de una ran"o intelectual. que le !er itir& una cali3icaci0n su!erior % e3iciente. as$. "anar& el !ro3esional la o1li"aci0n de dis!onerse. en toda ocasi0n. a devolver en !arte siquiera. a la sociedad. al"o de lo uc2o que a ella de1e reconocerle. (usti3icando lo que no se !uede dudar. que el !ro3esionalis o es el or"ullo de una sociedad % el triun3o de su 3uturo# TAREAS #ealice un microensa$o en el %ue contengan las siguientes ideas& tica 'ro(esional, vocaci)n $ valores cristianos* Para realizar en Casa X Universidad Contigo Con alguien Otros

FUENTES DE CONSULTA:
1. <"tica en la Profesin= +a cone8in tica>.? Social ,ristiano. Madrid EspaBa. 2. #e8tos de tica profesional P3,ES0? Ai$lioteca. 3. www.yupimsn.com 4. www.altavista.com @or2e ,arlos Aeneito s%.

3ni4ersidad Pontificia ,o)illas I,0I 6 I,01E 1eparta)ento de Pensa)iento

5.- RINC N DE REFLE!I N


Ver0nica es contactada !or una co !a:$a !ara que !re!are un docu ento relacionado con un siste a de e6!ansi0n de a"uas# Lisa. quien est& !ro3esional ente
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ca!acitada !ara reali/ar el tra1a(o. es ade &s !ro!ietaria de una co !a:$a 3a1ricante de dic2os siste as# Cree que en esta situaci0n se !resenta un con3licto de interesesJ

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:.9. ;oral y profesi%n <tica del tra$ajo=

".- O#$ETI%OS: " CONOCER las terminolog+as esenciales como& moral, 'ro(esi)n traba,o, ocu'aci)n* ESTA#LECER unos (undamentos de consenso 'ara una moral 'ro(esional* DESARROLLAR actitudes ticas del -mbito de su 'ro(esi)n %ue coad$uven a la generalizaci)n de las conductas adecuadas dentro de nuestra sociedad*

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2.- PARTE DOGMTICA


A !esar de las uc2as circunstancias que lo condicionan. la co !rensi0n del tra1a(o es sie !re e6!resi0n de los !lantea ientos que deter inan la reali/aci0n de la !ro!ia e6istencia !or el 2o 1re %. de 2ec2o. 2a co !artido el destino de las di3erentes ideolo"$as que !retend$an "uiar la 2istoria# El descr,dito en que 2an ca$do estas ideolo"$as. en !articular del ar6is o. no si"ni3ica. sin e 1ar"o. que 2a%a desa!arecido con ellas la ur"encia de una co !rensi0n verdadera ente 2u ana. % !or tanto ,tica. del tra1a(o# Del is o odo que no era ace!ta1le co !renderlo s0lo a !artir de la contra!osici0n ca!italMtra1a(o. co o !udo !retender el !ri er li1eralis o *C3# LEON NIII. Reru novaru +. ta !oco es !osi1le diluir 2o% esta cuesti0n ,tica a!elando a la era ciencia econ0 ica. inter!retando el tra1a(o co o 3actor interno de un !roceso !ura ente ercantilista de o!ti i/aci0n del siste a econ0 ico. co o si ,ste 3uese aut0no o o cuasi inde!endiente del ser 2u ano concreto# El !unto de !artida adecuado !ara acercarse a esta di ensi0n 3unda ental de la vida es la a3ir aci0n de O"# $%&'%$#$ $(" )*#+#,#$-* (' ./#')- )#" %. !or esto is o. "# $%&'%$#$ $(" )*#+#,-01 co o una actividad !erteneciente a la vocaci0n de toda !ersona. %a que el 2o 1re Ose e6!resa % se reali/a ediante su actividad la1oralP *;UAN PA5LO II. Centesi us annus. @+# Co o !ersona. el 2o 1re es su(eto del tra1a(o e. inde!endiente ente de cu&l sea el o1(eto de su actividad. ,sta 2a de servir a la reali/aci0n de su 2u anidad# E6iste una !ree inencia de este si"ni3icado su1(etivo del tra1a(o so1re su si"ni3icado o1(etivo. de odo que el tra1a(o se ide en !ri er lu"ar con el etro de la di"nidad del 2o 1re que lo reali/a % tiene asi is o !or 3inalidad el 1ien del 2o 1re# Esta di ensi0n !ersonal. su1(etiva. Ocondiciona la ,tica del tra1a(oP *;uan Pa1lo II. La1ore e6ercens. @+#

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La !ri era condici0n de una ,tica del tra1a(o ser&. !ues. enrai/arla en la co !rensi0n is a del 2o 1re. de su di"nidad % de su li1ertad# De ello da testi onio la e6!eriencia "eneral de la 2u anidad. !ara la cual la violaci0n de la (usticia % del derec2o en el & 1ito del tra1a(o tiene tal relevancia ,tica que. en !ala1ras de la Escritura. Olle"a a los o$dos del Se:orP *St ?>Q c3# Dt 2>.4>84?+# La actitud ,tica del 2o 1re de!ende ante todo de su relaci0n con Dios# No se !uede ' a6i ar sola ente sus 3rutos % "ananciasP *Centesi us annus. >4+# En la actualidad e6iste todav$a el ries"o de considerar el tra1a(o una ercanc$a Osui "enerisP. una 3uer/a an0ni a del !roceso de !roducci0n. % tratando al 2o 1re Oco o un instru ento % no se"-n la verdadera di"nidad de su tra1a(o. o sea. co o su(eto % autor. %. !or consi"uiente. co o verdadero 3in de todo el !roceso !roductivoP *La1ore e6ercens. A+# El !ri er % &s i !ortante desa3$o de una O,tica del tra1a(oP se (ue"a. !ues. en el cora/0n del 2o 1re# El reconoci iento a"radecido del Dios creador. el a or a Dios % la o1ediencia a sus desi"nios. i !lica a3ir ar radical ente la di"nidad del tra1a(o. !or el que el 2o 1re. a i a"en del is o Dios. es lla ado a OcultivarP % a Odo inarP la tierra. descu1riendo % usando ra/ona1le ente los recursos que la creaci0n le o3rece *Rn 4.2B+# La I"lesia. en cu !li iento de su isi0n a 3avor del 2o 1re. anunciar& sie !re de nuevo el a or de Dios. des!ertando a la !ersona a la conciencia de su di"nidad % destino. aco !a:&ndola % sosteniendo sus 3uer/as orales en la 3ati"a del ca ino *C3# 5ENEDICTO NVI. Deus caritas est. 2Ba. 2CS+#

3.- ACTIVIDADES:
PARTE TERICA

R-$#* #"&2' 3%"4 (' (" 5/( 6( .-'3/'$# "# 4-*#" 7 "# 8*-3(6%9'. E,(48"-: /' 8*-3(6%-'#" 5/( (6 .-')*#)#$- 8#*# 4#)#*. :S( 6/&%(*( .-'6(&/%* "# 8(";./"# A4(*%.#' G#'6)(*<.
PARTE PRCTICA

.* Conversatorio& /0asta %u 'unto la moral se o'one a la 'ro(esi)n1 /0a$ 'ro(esiones inmorales1 /En %u se di(erencia lo inmoral de lo antitico1* 2* 3raba,o gru'al& An-lisis de la 'el+cula Amrican 4anster* TAREAS: 5e algunas tareas v-lidas a la crisis de desem'leo en el Ecuador* (6+nimo una 'lana a doble es'acio 3imes #oman .2! PARA REALI=AR EN: C#6# X U'%>(*6%$
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!.- RINCN DE REFLEXIN:


El Pa!a 5enedicto NVI e6!lic0 que Ola I"lesia. 3iel a la !ala1ra de Dios. no de(a de recordar el !rinci!io. se"-n el cual. el tra1a(o es !ara el 2o 1re % no el 2o 1re !ara el tra1a(oP. es decir. Ola !ri ac$a del 2o 1re so1re la o1ra de sus anosP# OTodo de1e orientarse al aut,ntico !ro"reso de la !ersona 2u ana % al 1ien co -n< el ca!ital. la ciencia. la t,cnica. los recursos !-1licos % la is a !ro!iedad !rivadaP. su1ra%0# OFueridos a i"os. se"uid custodiando % valorando con tenacidad % !erseverancia la cultura !roductiva artesanal. ca!a/ de dar vida a "randes o!ortunidades de equili1rado !ro"reso econ0 ico % de encuentro entre 2o 1res % !ue1losP. les e62ort0# OCo o cristianosP. conclu%0. Oque vuestro co !ro iso consista en testi oniar el 'Evan"elio del tra1a(o). conscientes de que el Se:or lla a a todos los 1auti/ados a la santidad a trav,s de sus ocu!aciones cotidianasP#

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1.!. "enti#o personal fa$iliar % social #e la profesi&n.

".- O#$ETI%OS: CO&'RENDER $ DESARROLLAR, a nivel de re(le7i)n, 'rocedimientos $ actitudes, el sentido de la dimensi)n 8umana, 'ersonal $ social del 'ro(esional, la dimensi)n tica de la 'ro(esi)n $ del e,ercicio 'ro(esional, a 'artir de una tica civil o de m+nimos* 2.- PARTE DOGMTICA
El a or a la !ro3esi0n. la res!onsa1ilidad. la 2onestidad constitu%en valores esenciales re"uladores de la actuaci0n de un !ro3esional co !etente# La 3or aci0n de valores constitu%e un !ro1le a !eda"0"ico co !le(o sola ente co !rensi1le a !artir de un an&lisis !sicol0"ico de la naturale/a del valor en su 3unci0n re"uladora de la actuaci0n 2u ana# En su conce!tuali/aci0n !sicol0"ica el valor de1e ser anali/ado si se tiene en cuenta su naturale/a o1(etiva8su1(etiva# El valor en tanto si"ni3icaci0n de un 2ec2o es al is o tie !o o1(etivo % su1(etivo IFui,n atri1u%e si"ni3icadoJ El ser 2u ano# Por tanto el valor co o si"ni3icado atri1uido tiene una naturale/a su1(etiva toda ve/ que e6iste individual ente en los seres 2u anos ca!aces de valorar. !ero al is o tie !o tiene una naturale/a o1(etiva en tanto constitu%e !arte de la realidad social e 2ist0rica en la que se desarrolla el ser 2u ano# En este sentido los valores tienen ade &s de una e6istencia individual. una e6istencia su!raindividual toda ve/ que 3or an !arte de la realidad social co o relaci0n de si"ni3icados entre los 2ec2os de la vida social % las necesidades de la sociedad. e 2ist0rica co o siste a de valores o3icial ente instituidos en una sociedad concreta# La co !rensi0n de la naturale/a o1(etiva8su1(etiva del valor es 3unda ental !ara su educaci0n# Tanto los valores &s trascendentes !ara una sociedad co o la i"ualdad. la (usticia. la solidaridad. co o los valores &s es!ec$3icos. !or e(e !lo. en el orden !ro3esional. el a or a la !ro3esi0n. la res!onsa1ilidad. son re3le(ados !or cada !ersona de anera di3erente en 3unci0n de su 2istoria individual. de sus intereses. ca!acidadesQ quiere decir que no sie !re los valores (erarqui/ados o3icial ente !or una sociedad co o los &s i !ortantes *e6istencia o1(etiva del valor+ son asu idos de i"ual anera !or los ie 1ros de la sociedad *e6istencia su1(etiva del valor+# Esto ocurre !orque la 3or aci0n de valores en lo individual no es lineal % ec&nica sino que !asa !or un
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co !le(o !roceso de ela1oraci0n !ersonal en virtud del cual los seres 2u anos. en interacci0n con el edio 2ist0rico8social en el que se desarrollan. constru%en sus !ro!ios valores#

3.- ACTIVIDADES:
PARTE TERICA

.* Presentaci)n de dia'ositivas motivacionales a e(ecto de %ue el estudiante discierna si el bienestar 8ace %ue la 'ersona act9e moralmente o es a la inversa1 /C)mo entender a %uienes (abrican armas 'ara 'oder subsistir1* 4uiar e iluminar al estudiante $a %ue en la vida 'ara 'oder mantener a una (amilia muc8as de las veces la gente se ve obligada a obrar inmoralmente* /:u 8acer al res'ecto1*
PARTE PRCTICA

.* E7'osici)n de algunos 8ec8os de vida* 2* #ealizar una oraci)n $ 8acer crecer en el estudiante la es'iritualidad* . TAREAS: R(#"%.( /' 4%.*-('6#7- 6-+*( "# $(68('#"%E#.%9' $(" #+-*)-. T-$# >(E 5/( 8#*# /'-6 6%&'%3%.# "# '(&#.%9' $( "# >%$# $(" 3()- 5/( 4(*(.(*;# )('(* "# 4%64# .-'6%$(*#.%9' $( /'# 8(*6-'#1 (' "/&#* 8#*# -)*#6 "# 8('#"%E#.%9' 6%&'%3%.#*;# "# 8*%>#.%9' $(" $(*(.?- # "# "%+(*)#$ # $(.%$%* 6-+*( "- 5/( (6 6/ 8*-8%- ./(*8-. PARA REALI=AR EN: C#6# X U'%>(*6%$ #$ C-')%&C-' #"&/%(' O)*-6

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PELQCULAS:

4# La vida es 1ella 2# Cadena de 3avores 7# Patc2 Ada s ># Una ente 1rillante ?# In3idelidad#

!.- RINCN DE REFLEXIN:


C/#'$- "#6 .-6#6 )( 6#"&#' 4/7 +%('1 5/( (" )*%/'3- '- )( #8"#6)(1 8/(6 8/($(6 ""(&#* # .*((* 5/( (*(6 %'3#"%+"( 7 )-$- "- 5/( $%&#6 7 ?#&#6 ""(&/(' #
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1.' La Co$petencia Profesional.


".- O#$ETI%OS: " " " FOR&AR 'ro(esionales com'etentes $ com'rometidos. RELACIONAR la com'etencia 'ro(esional $ los valores asociados al desem'e;o* CO&'RE(ENDER %ue la com'etencia 'ro(esional 'or si s)lo no basta 8a de ser necesario una 8umanidad $ una trascendencia*

2.- PARTE DOGMTICA


L# .-48()('.%# 8*-3(6%-'#". !or s$ sola no 1asta# En e3ecto. se trata de seres 2u anos. % los seres 2u anos necesitan sie !re al"o &s que una atenci0n o un servicio t,cnica ente correcto# Necesitan 2u anidad# Necesitan atenci0n cordial# Cuantos tra1a(an en las instituciones !u1licas. !rivadas % so1re todo eclesiales de1en distin"uirse !or no li itarse a reali/ar con destre/a lo &s conveniente en cada o ento. sino !or su dedicaci0n al otro con una atenci0n que sale del cora/0n. !ara que el otro e6!eri ente su rique/a de 2u anidad# Por eso. dic2os a"entes. ade &s de la !re!araci0n !ro3esional. necesitan ta 1i,n % so1re todo una O 3or aci0n del cora/0n P< se les 2a de "uiar 2acia ese encuentro con Dios en Cristo. que suscite en ellos el a or % a1ra su es!$ritu al otro. de odo que. !ara ellos. el a or al !r0(i o %a no sea un anda iento !or as$ decir i !uesto desde 3uera. sino una consecuencia que se des!rende de su 3e. la cual act-a !or la caridad# El verdadero a!ostolado se !resenta co o un ovi iento del cora/0n del 2o 1re 2acia el cora/0n de Dios. !ara desde a2$ a ar a los 2o 1res# Para 3or ar estos a!0stoles. se de1er& cultivar en los laicos un celo ardiente !or la salvaci0n de las al as. ali entado incesante ente en el trato $nti o % !ersonal con Cristo. de 3or a que los laicos !uedan !re"untarse en su interior lo que 2ar&n !or Cristo % las al as# No se trata de una la1or de convicci0n !ara que los laicos a%uden en un deter inado a!ostolado o a%uden en una deter inada acci0n# Si el laico no siente que su cora/0n se 2ace !eda/os al conte !lar la necesidad de los 2o 1res. !ode os decir que no se 2a1r& 3or ado a-n al a!0stol# Se trata de llevar al laico !ara que se !on"a delante de ;esucristo % !ueda 3or ularse en el interior de su al a la !re"unta so1re la que 2ar& !or Cristo % !or sus 2er anos# Si no se lo"ra que el laico se 3or ule esta !re"unta % la res!onda de cara a Cristo. no estar& 3or ando al verdadero a!0stol % se de1er& contentar tan s0lo con el triste %
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u% 2u ano es!ect&culo de ver un "ru!o de al as !iadosas que reali/an o1ras 1uenas. !ero no un "ru!o de verdaderos a!0stoles que tra1a(an !or Cristo co !ro etidos dentro de su estado laical en la construcci0n de la I"lesia#

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3.- ACTIVIDADES:
PARTE TERICA

E6!oner lo que si"ni3ica co !etente !ara Dios# Pensar que en la vida solo con la renuncia se !uede co !lacer a Dios# Tra1a(ar con los alu nos con estas citas 1$1licas<
Proverbios ! "#10 ! C9onra a Da54 dEndole de lo que tienes( ofrcele las pri)icias de todos tus frutos. Entonces tus 2raneros estarEn llenos re$osarE el 4ino en tus lu2ares.C M$%$&'($s ! 10! CEntre2uen( pues( la dci)a parte de todo lo que tienen al tesoro del te)plo( para que 5a a ali)entos en )i casa. #raten despus de pro$ar)e( les propone Da54 de los E%rcitos...C M$)eo 10! *2! +o )is)o( el que d un 4aso de a2ua fresca a uno de los )Fos( porque es discFpulo )Fo( o les ase2uro que no quedarE sin reco)pensa.

PARTE PRCTICA Tra1a(o "ru!al< res!onder al interro"ante< IPara qu, so% co !etente 1a(o el !aradi" a cristianoJ

T*#+#,#* .-' "# 6(4%""# $( 4-6)#E#: M$)eo 1 ! 1# 2. .- TAREA: P*-8-6%.%-'#"%E#* (" 6%&/%(')( )(H)- $( P#/"- F*(%*(: :EH)*#(* "#6 %$(#6 .(')*#"(6 7 #8"%.#*"#6 (' (" .-')(H)- $( .#$# /'-<.
'El !unto de !artida de la educaci0n est& en el conte6to cultural. ideol0"ico. social % !ol$tico de los educandos. ca1e encionar que no i !orta que este conte6to del que se 2a1la sea corru!to. inservi1le o deni"rante. %a que esto no se (u/"a !ara crear la educaci0n. si no que ,sta !arte a !artir de lo que e6iste# El !roceso de ca 1io en torno al 1ino io educaci0n8sociedad de1e estar in3luenciado desde el e6terior. ace!tando los ca 1ios sociales que se !resentan. en otras !ala1ras. el !roceso de ca 1io no !uede de(ar de venir de 3uera. !ero no !uede de(ar de !artir de dentro. es !or tanto una cuesti0n dial,ctica la que vive la educaci0n con la sociedad. es una cuesti0n de entender. asu ir. co !render % a !artir de esto. ca 1iar. evolucionar. e(orar# Es !or lo anterior que de1e os asu ir la res!onsa1ilidad del undo. de la sociedad % sus instituciones. de la reconstrucci0n del undo. de !erse"uir los sue:os que tene os % de a3rontar los iedos con los que vivi os. en los cuales de1e os incidir# Tnica ente asu iendo la coautor$a de Dios al crear el undo. !ode os tener la ca!acidad de res!onsa1ili/arnos de lo que el undo nos !ide. de lo que el ser 2u ano necesita. de lo que sie !re 2e os querido que sea nuestro !laneta)#

PARA REALI=AR EN: U'%>(*6%$ C#6# X #$

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FUENTES DE CONSULTA:
COMPETENCIAS PROFESIONALES EN LA FORMACION PROFESIONAL de 5LAS. FRANCISCO DE ASIS ALIANUA EDITORIAL 2DDA# CARPIO. ;A# V SERRANO. R# *2DD4+# ' Competencias Laborales. Un nuevo peldao en la transformacin de recursos humanos)# En< 2tt!<MMLLL# iactualidad#co M2>?M@78co !etencias#2t l RALLERO. 9# *4CCC+ 'Gestin humana basada en competencias ( I ). Teora de competencias #AreaR=#co #En< 2tt!<MMLLL#arear2#co Mrr22M!rocesos"estion2u ana#2t

!.- RINCON DE REFLEXIN: Tre) *o+,re) e)t-n tra,a.ando en la con)truccin de un edi/icio. Alguien 0ue e) un o,)er1ador e2terno )e dirige a ello) 3 le) 4regunta 560u7 e)t-n u)tede) *aciendo85 El 4ri+ero9 ca)i )in in+utar)e9 le re)4onde: 5A0u: e)to3 4oniendo ladrillo)5 El )egundo9 le1antando la ca,e;a 3 de.ando a un lado 4or un +o+ento )u acti1idad9 le co+enta: 5E)ta+o) con)tru3endo un +uro5 El tercero9 orgullo)o de )u tra,a.o9 a/ir+a: <Con)trui+o) la igle)ia de +i 4ue,lo=

1.(. El secreto profesional.


1.-OBJETIVOS: ANALI=AR el secreto !ro3esional % su relaci0n con el tra1a(o# CONOCER ciertas Situaciones que ad iten ser cali3icadas de ';usta Causa) % !or ende se !ueda revelar un secreto# 2.-PARTE DOGMTICA: En relacin al secreto profesional para los Mdicos:
En el (ura ento de =i!0crates !uede leerse< 'Todo lo que 2a1r, visto u o$do durante la cura o 3uera de ella en la vida co -n. lo callar, % lo conservar, sie !re co o secreto. si no e es !er itido decirlo# Si anten"o !er3ecta e intacta 3e en este (ura ento que e sea concedida una vida a3ortunada % la 3utura 3elicidad en el e(ercicio del acto. de odo que i 3a a sea ala1ada en todos los tie !osQ !ero si 3allara el (ura ento 2u1iera (urado en 3also. que ocurra lo contrario)#

En relacin al secreto de confesin:


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La I"lesia Cat0lica declara que todo sacerdote que o%e con3esiones est& o1li"ado a "uardar un secreto a1soluto so1re los !ecados que sus !enitentes le 2an con3esado. 1a(o !enas u% severas# Ta !oco !uede 2acer uso de los conoci ientos que la con3esi0n le da so1re la vida de los !enitentes# El C0di"o de Derec2o Can0nico. canon CB7.4 dice< OEl si"ilo sacra ental es inviola1leQ !or lo cual est& ter inante ente !ro2i1ido al con3esor descu1rir al !enitente. de !ala1ra o de cualquier otro odo. % !or nin"-n otivoP#

3.- ACTIVIDADES:
PARTE TERICA

4#8 E6!oner el t,r ino SECRETO< *Secretum. del lat$n lo que de1e ser "uardado en reserva+. es la -+"%&#.%9' ,/*;$%.#. el $(*(.?- "(&#" % el $(+(* 4-*#" de los 8*-3(6%-'#"(6 del #*)( $(" ./*#* de !uardar silencio sobre todo aquello que vieron, oyeron, descubrieron o realizaron durante el ejercicio de su profesin # 2#8 Desde el !unto de vista es!iritual !resentar 2a de ser i !ortante que los estudiantes internalicen el valor de la a istad % el co !a:eris o#
PARTE PRCTICA

Tra1a(o "ru!al< leer % !ro!osicionali/ar el te6to< SECRETOS DEL ANILLO que est& en el *%'.9' $( *(3"(H%9' $( (6)# /'%$#$. .- TAREA: C-'6/")( # /' S#.(*$-)( 7 *(68-'$# #" 6%&/%(')( %')(**-&#')(: VW/U 8/($( ?#.(* /' 6#.(*$-)( 6% #"&/%(' "( .-'3%(6# /' .*%4('C PARA REALI=AR EN: U'%>(*6%$ C#6# X #$ FUENTES DE CONSULTA:
C0di"o de Derec2o Can0nico. canon CB7.4 C0di"o de Derec2o Can0nico. c# CB7 2tt!<MM1ooWs#"oo"le#co #ecM1ooWsJ idXI@UV"qSVN BCY!"XPA>2Yl!"XPA>2YdqX1i1lio"ra3 ZC7ZADa[secreto[!ro3esionalYsourceX1lYotsX>%=5eUPOdDYsi"XAR4?\u; SUO9D%LU;Pv\dR UCUi9Y2lXesYeiX7tC!Ss@?AtC7tL3L@t2?CLYsaXNYoiX 1ooW\resultYctXresultYresnu XB =ERRERA. Dalton. Ktica Social % Pro3esional. UTPL. Lo(a# 9ENENDEU. Aquiles. Ktica Pro3esional. 9onterre%. 4CC2 PEINADO. Antonio. 9oral Pro3esional. 5AC. 9adrid 4CC2#

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!.- RINCON DE REFLEXIN:


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1.). La soli#ari#a# profesional.


".- O#$ETI%OS: COMPREYENDER el conce!to de solidaridad !ro3esional ANALI=AR el valor solidaridad dentro de las a!titudes !ro3esionales !ro!ias# VALORAR la solidad !ro3esional en el undo insolidario#

2.DOGMTICA:

PARTE

E6isten desi"ualdades escandalosas que a3ectan a illones de 2o 1res % u(eres. co o se a3ir a en la Raudiu et S!es en el n- ero 2C. 7 'La i"ualdad de la di"nidad de las !ersonas e6i"e que se lle"ue a una situaci0n de vida &s 2u ana % &s (usta# Pues las e6cesivas desi"ualdades econ0 icas % sociales entre ie 1ros o los !ue1los de una -nica 3a ilia 2u ana resultan

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escandalosas % se o!onen a la (usticia social. a la equidad. a la di"nidad de la !ersona 2u ana % ta 1i,n a la !a/ social e internacional)# 3.- ACTIVIDADES: T*#+#,#* .-' "#6 $%#8-6%)%>#6 ]V%>%* ,/')-6S . ("er C#. $ara el docente)

9otivaci0n !or !arte del docente# Presentaci0n de dia!ositivas *Ver car!eta con aterial !ara el docente+# .- TAREA: C-'6/")( 7 (H8"%5/( "#6 .#/6#6 $( "# $(6%&/#"$#$ $( -8-*)/'%$#$(6 8*-3(6%-'#"(6. VW/U ?#.(* 8#*# 5/( (H%6)# 6-"%$#*%$#$ '- 69"- 8*-3(6%-'#" 6%'- # '%>(" &('(*#"C. PARA REALI=AR EN: U'%>(*6%$ C#6# X #$ FUENTES DE CONSULTA:
2tt!<MMaula444#1lo"s!ot#co M2DDCMD2Mentender8el8 undo8desde8la8 solidaridad#2t l =ERRERA. Dalton. Ktica Social % Pro3esional. UTPL. Lo(a# 9ENENDEU. Aquiles. Ktica Pro3esional. 9onterre%. 4CC2 PEINADO. Antonio. 9oral Pro3esional. 5AC. 9adrid 4CC2#

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!.- RINCN DE REFLEXIN: =a/ caso a tu cora/0n# Esa es la -nica escritura que %o reco iendo. escuc2a atenta ente u% consciente ente % nunca te equivocar&s# Escuc2ando a tu cora/0n nunca estar&s dividido# Escuc2ando a tu !ro!io cora/0n. e !e/ar&s a ir en la direcci0n correcta. sin tener que !ensar en lo que est& 1ien o est& al# La nueva 2u anidad tendr& una 2a1ilidad que consistir& en el secreto de escuc2ar al cora/0n consciente ente. vi"ilando atenta ente# S$"uele adondequiera que te lleve# S$. a veces te llevar& a al"-n !eli"ro. !ero recuerda. que esos !eli"ros son necesarios !ara que adures# A veces te con3undir&. !ero esas con3usiones son !arte del creci iento# Caer&s uc2as veces. vuelve a levantarte. !orque ca%,ndote % levant&ndote es co o vuelves a reco1rar 3uer/as# As$ es co o uno se equili1ra#

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1.*. Aspectos #eontol&+icos #el Uni,ersitario.

1.- OBJETIVOS: COMPRENDER1 INCORPORAR 7 APLICAR los conoci ientos 1&sicos de oral % ,tica % !onerlos en !r&ctica. con e3iciencia % calidad ANALI=AR casos de 3alta de valores en los estudiantes !ara !re!ararse en la !ro3esi0n# CONTEXTUALI=AR universitaria la oral

1.- PARTE DOGMTICA:


La deontolo"$a universitaria tiene que ver con la ,tica estudiantil# Sa1e os que en la actualidad. la educaci0n se en3renta al reto de dise:ar nuevas t,cnicas % etodolo"$as que o!ti icen el !roceso ense:an/a8a!rendi/a(e# Si 1ien estas etodolo"$as no 1uscan ree !la/ar los ,todos de ense:an/a tradicionales. s$ tienen co o o1(etivo su 3ortaleci iento con el 3in de !ro!orcionar 2erra ientas a la la1or docente# Con esto se lo"ra que la trans isi0n de conoci ientos sea un !roceso inte"ral que e6!lote al &6i o las ca!acidades de los estudiantes. % los !re!are !ara en3rentarse a las e6i"encias !ersonales % !ro3esionales del undo oderno. con un alto sentido ,tico % oral# Una de las etodolo"$as que esta co1rando 3uer/a % en la PUCESA lo esta os a!licando con la ela1oraci0n de estas "u$as. es !recisa ente el estudio interactivo con la realidad a trav,s del estudio de casos concretos % que ten"an que ver con la vida# Este ,todo lo a!lican uc2as Universidades con e6celentes resultados %a que no s0lo !er ite que la asi ilaci0n de los conoci ientos te0ricos sea e(or. sino que !ro!orciona a los estudiantes 2erra ientas !ara en3rentarse a la soluci0n de !ro1le as reales de una 3or a creativa# De otra !arte la deontolo"$a del universitario o en otras !ala1ras la ,tica universitaria a!unta a la 3or aci0n inte"ral del estudiante# La PUCESA a!unta al desarrollo inte"ral de ciertas actitudesMa!titudes, y precisamente un aspecto fundamental es el
desarrollo de principios ticos y morales como parte esencial de la formacin en las aulas.

3.- ACTIVIDADES:
PARTE TERICA

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El docente e7'ondr- con claridad lo %ue signi(ica deontolog+a universitaria, en otras 'alabras 8acer %ue el estudiante internalice el valor de la tica en el com'ortamiento como universitario* Analizar casos como (raude en las evaluaciones $ otros*
PARTE PRCTICA. E' &*/8-6 $( )*#+#,- 8*(6(')#* /' 8*-7(.)- $( #/)->#"-*#.%9' $(" )*#+#,(6)/$%#')%". E"#+-*#.%9' $( FICYAS AUTOVALORATIVAS. -C#$# (6)/$%#')( ?# $( .-48*-4()(*6( # *(#"%E#* #"&/'# #.)%>%$#$ 7 (6)T ?# $( 6(* (>#"/#$# - .-')*-"#$# )#')- 8-* (" $-.(')( - 8-* /'- $( "-6 (6)/$%#')(6. I'>-"/.*#* # "-6 8#$*(6 - 4%(4+*-6 3#4%"%#*(6. -C-48*('$(* (" >#"-* $(" 6#.*%3%.%- # (3(.)- $( #".#'E#* "# (H.("('.%#.

3A#EAS C-'6/")#* 7 *(68-'$(* #" 6%&/%(')( %')(**-&#')(: VW/U )%8- $( 8*-3(6%-'#"(6 (6)# $#'$- "# U'%>(*6%$#$ (./#)-*%#'#C PARA REALI=AR EN: U'%>(*6%$ C#6# X #$
FUENTES DE CONSULTA:

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O#E<=E33>, uigi9 La Moral. Respuestas a las preguntas ms inquietantes, Bogot-, San Pablo, s* (* BEC?, U* La sociedad del riesgo* Barcelona& Paid)s, .@@A* B>5A , 6arciano9 10 palabras cla e en moral del futuro9 s* l*, Berbo 5ivino, s* (* B>E BA, Julio, !tica de las profesiones, s* l*, 5escle, s* (* 6Ac><3C#E, A* "istoria de la tica. Barcelona& Paid)s, .@A2*

!.- RINCN DE REFLEXIN: L- >(*$#$(*#4(')( #6-4+*-6- (6 5/( "# %'4('6# 4#7-*;# $( "#6 8(*6-'#6 '- "/.?#' 8-* %ser& #"&/%('1 6%'- 8-* %tener& #"&-R '- 6( #8#6%-'#' 8-* ""('#* 6/6 #"4#61 6%'- 8-* -./8#* /' 6%""9'R '- 6( 8*(&/')#' 5/U )%('(' 8-* $(')*-1 6%'- 5/U >#' # 8-'(*6( 8-* 3/(*#. T#" >(E 6(# U6)# "# *#E9' 8-* "# 5/( (' (" 4/'$- ?#7 )#')-6 )#')#6 4#*%-'()#6 7 )#' 8-.#61 )#' 8-5/%)#6 8(*6-'#6. S;1 ?#7 5/( #4#* "# "/.?#. C*((* (' #"&- 4/7 6(*%-. L/.?#* 8-* (""-. S(&/%* "/.?#'$- ./#'$- '-6 .#'6(4-6. S(&/%* #$("#')( ./#'$- '-6 .#'6(4-6 $( .#4%'#*. El estudiante universitario, no debe esperar TODO de la Universidad, pero s la Universidad y la sociedad espera todo del estudiante.

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>TICA 'ROFESIONAL EN EL &UNDO DE (O?


-.1. Ciencia % ,i#a en la socie#a# tecnol&+ica.
1.- OBJETIVOS: " " " ANALI@AR la 'roblem-tica de la vida 8umana dentro de la sociedad tecnol)gica REFLE!IONAR el 'a'el de la ciencia en la sociedad CONOCER ciertos (undamentos de biotica $ algunas de sus im'licaciones en el 8ombre 2.- PARTE DOGMTICA.
La tur1aci0n actual de los &ni os % la trans3or aci0n de las condiciones de vida est&n vinculadas a una revoluci0n &s a !lia que 2ace que en la 3or aci0n del !ensa iento adquieran un !eso creciente del 2o 1re is o. % en el orden !r&ctico las artes t,cnicas que derivan de estas ciencias# Esta entalidad cient$3ica odi3ica el a 1iente cultural % los odos que trans3or an la 3a/ de la tierra e intentan %a do inar incluso el es!acio inter!lanetario# La inteli"encia 2u ana e6tiende ta 1i,n su do inio en cierto odo so1re el tie !o< so1re el !asado. ediante el conoci iento de la 2istoriaQ so1re el 3uturo. con la !ros!ecci0n % la !lani3icaci0n# Los !ro"resos de las ciencias 1iol0"icas. !sicol0"icas % sociales no s0lo !er iten al 2o 1re un e(or conoci iento de s$ is o. sino que ta 1i,n le a%udan a in3luir directa ente. ediante la a!licaci0n de ,todos t,cnicos. en la vida de las sociedades# Al is o tie !o. el ",nero 2u ano !resta una atenci0n cada ve/ a%or a la !revisi0n % ordenaci0n de su !ro!ia e6!ansi0n de o"r&3ica# La 2istoria is a est& so etida a un !roceso de aceleraci0n tan r&!ido que cada 2o 1re a!enas !uede se"uirla# La colectividad 2u ana corre una is a suerte % no se diversi3ica %a en varias 2istorias di3erentes# As$. la 2u anidad !asa de una conce!ci0n &s 1ien est&tica del orden de las cosas a una noci0n &s din& ica % evolutiva. de donde sur"e una nueva co !le(idad enor e de !ala1ras que e6i"e nuevos an&lisis % s$ntesis# *Concilio "aticano II. Constituci0n Raudiu et s!es. n#?+

A.- ACTI%IDADES.
PARTE TERICA

.* E7'oner el art+culo& DEl valor de la vida 8umana en el mundo actualE (''* F"22! o DGtica (undamental de la vida 8umanaE (''* HH"AA! del libro& Bidal, 6arciano, El e angelio de la ida, Bogot-, San Pablo, s* (*! 2* E7'osici)n de los temas candentes re(erentes a la in(luencia de la tecnolog+a en la vida 8umana, es'ecialmente con la se7ualidad& Poblaci)n $ res'onsabilidad moral
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(''* II"JJ!, Eugenesia $ calidad de vida (''* AH"..K!, Lecundaci)n Din vitroME (L>B! $ trans(erencia de embriones (''* ...".2J!, Lormas irregulares de 'rocreaci)n (''* .2F".NK!, >ngenier+a gentica (''* .N.".JK!, E7'erimentaci)n 8umana (''* .J.".AK!, 3ras'lante de )rganos (''* 22I"2N2!, )rganos arti(iciales (''* 2NI"2HJ! o 'uede ser el an-lisis de algunos documentos eclesiales& D>nstrucci)n sobre el res'eto de la vida 8umana naciente $ la dignidad de la 'rocreaci)nE (Congregaci)n 'ara la doctrina de la (e& ''* I2."IHN! o la D5eclaraci)n sobre la eutanasiaE (Congregaci)n 'ara la doctrina de la (e& ''* IHH"IJ.! 3odo este material en Barga, AndreO, #iotica* Princi'ales 'roblemas, Bogot-, San Pablo, s* (*! 2
PARTE PRCTICA

I* 3raba,o en gru'os* El docente e7'ondr- varios e,em'los 'ara el an-lisis* Cada gru'o leer- el caso $ de acuerdo a sus 'erce'ciones, o'inar- el dilema tico de cada situaci)n $ (ormar-, en lo 'osible, criterios de a$uda $ soluci)n* Algunos e,em'los& a!*" DJuana %uiere %uedarse en la residenciaE (''* ..H"..A! b!*" Duna conversaci)n con PilarE (''* .2N".2H! c!*" DPaco, e7'ulsado del tallerE* (''* .J.".JI! d!*" D/Se lo digo a mi marido1E* (''* .JN".JH! (El material es e7tra+do de& Berme,o, Jos Carlos $ #osa 6ar+a Belda, #iotica $ accin social, Santander, Sal 3errae, s* (*! B.- TAREAS. El docente enviar- a los estudiantes material $ casos 'ara %ue los analice $, a manera de ensa$o, 'ro'onga sus soluciones a los con(lictos* Esto re(orzar- su conocimiento sobre los 'roblemas ticos actuales $ la in(luencia de la ciencia 'ara su tratamiento* 0e a%u+ algunos e,em'los& a!*" Gtica en la relaci)n con el en(ermo mental cr)nico $ sus casos (''* .JK".FI! b!*" Gtica en la asistencia a los ancianos (''* .AJ".@H! c!*" Gtica de la asistencia a 'ersonas con tem-tica religiosa (''* .@J"2KK! El material es e7tra+do de& Lranca"3arrag), Omar, !tica para psiclogos. %ntroduccin a la &sicotica, s* l*, 5escle de BrouOer, s* (*! Para realizar en Casa X Universidad
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orenzetti, uigi9 La Moral. Respuestas a las preguntas ms inquietantes, Bogot-, San Pablo, s* (* 6e,+a, 6arco, #iotica $ familia, Bogot-, San Pablo, s* (* #ubiano, 6auricio, La educacin se'ual. (u)a prctica para profesores $ padres, Bogot-, San Pablo, s* (* Bidal, 6arciano9 10 palabras cla e en moral del futuro9 s* l*, Berbo 5ivino, s* (* Bielva, Julio, !tica de las profesiones, s* l*, 5escle, s* (*
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5.- RINCON DE REFLE!I N. En .F@F, 4oet8e escribi)& DEl a'rendiz de bru,oE, una balada %ue se 'uede resumir as+& A'rovec8ando la ausencia de su maestro, el disc+'ulo de un mago trans(orma una escoba en un ser vivo 8acindole ir a buscar agua 'ara llenar la ba;era* El a'rendiz olvida la ()rmula necesaria 'ara des8acer el encanto $ el criado contin9a trans'ortando agua 8asta inundar la casa* El 'oder al %ue el a'rendiz 8ab+a dado vida se rebela contra l $ s)lo el regreso del mago logra restablecer el orden* DEl 8ombre, desde su nacimiento, en una cl+nica, 8asta su muerte en medio de ,eringas $ tubos, se encuentra en un ambiente tcnico $ arti(icial* El ni;o conoce el auto, el disco $ la televisi)n antes %ue la marc8a, el canto, los nidos $ los '-,arosE Se 8abla muc8o del silencio de 5ios en le mundo actualP /no 8abr- %ue 8ablar de la sordera del 8ombre1 2

-.-. Al+unos pro.le$as ticos. -.-.1. A.uso #e po#er / nepotis$o0 so.orno0 lealta# e1cesi,a0 falta #e #e#icaci&n % co$pro$iso0 a.uso #e confian2a0 encu.ri$iento0 e+o3s$o e inco$petencia.
".- O#$ETI%OS: " " ANALI@AR los diversos signi(icados de 'roblemas ticos 'resentes en el conte7to actual CONCIENTI@AR %ue los 'roblemas ticos no tienen grandes consecuencias 'ara el (uturo de la 'ersona

C.

'ARTE DOD&ETICA.

La vida cotidiana est& !er eada de !ro1le as ,ticos# Uno !uede !ensar que son dudas !ersonales. % en realidad son dile as 3rente a los cuales es necesario e(ercitar una re3le6i0n !ro3unda# 9uc2as veces se 1usca una receta. que nos di"an ]esto est& 1ien] o ]est& al]Q sin e 1ar"o. en "eneral es di3$cil sostener !osiciones tan ta(antes# Lo que s$ !ode os nosotros o3recer es una 3or a de re3le6i0n# Por e(e !lo El tra1a(o de los 2o 1res % u(eres de ciencia 2an !er itido que cono/ca os e(or el undo % a nosotros is os# Los a!ortes que 2an 2ec2o en el
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& 1ito de la 3$sica. la qu$ ica. la 1iolo"$a % la edicina est&n a la vista# Suscitan ad iraci0n % reconoci iento de la sociedad# Ade &s los conoci ientos lo"rados a trav,s de la ciencia 2an !er itido constatar la aravilla de toda la creaci0n# No son !ocos los que. a trav,s del estudio de todo cuanto e6iste. 2an querido conocer al is o Creador % 1ien !or ello# Sin e 1ar"o 2e os de recalcar que en la actualidad esta os !asando de una ,tica &s individual a una &s "lo1al. &s !-1lica# Esta os !asando de una ,tica centrada en los !ro1le as de !a$ses desarrollados a otra que ten"a en cuenta los de !a$ses !eri3,ricos# Por e(e !lo se dio un ca 1io de !ers!ectiva en la investi"aci0n 1io ,dica# Al !rinci!io s0lo se e6i"$a el consenti iento in3or adoQ a2ora. 2a% otros ele entos !or tener en cuenta. co o el adecuado 1alance entre ries"o % 1ene3icio. c0 o se seleccionan los su(etos de investi"aci0n. si se de1e o no usar el !lace1o. cu&les son las o1li"aciones des!u,s de 3inali/ado un estudio### En 3in los !ro1le as ,ticos se van acrecentando % !ara ello necesita os de re3le6i0n % !or qu, no decirlo de uc2a oraci0n# uc2a

A. ACTI%IDADES.
PARTE TERICA

.* E7'oner los signi(icados de& Problemas Gticos comunes en el e,ercicio 'ro(esional Abuso de 'oder& usar el 'uesto 'ara 'isotear a unos o (avorecer a otros* Con(licto de intereses& emitir normas en su -mbito de traba,o %ue redundar-n en su 'ro'io bene(icio, como lo es el 'artici'ar en el 'roceso de reclutamiento cuando uno de los candidatos es miembro de la 'ro'ia (amilia* <e'otismo& reclutar muc8os miembros de una misma (amilia en una instituci)n* Soborno& ace'tar d-divas, obse%uios o regal+as a cambio de dar un trato es'ecial o (avor a alguien como retribuci)n 'or actos in8erentes a sus (unciones* ealtad e7cesiva& mentir 'or encubrir la conducta im'ro'ia de un ,e(e, o 8acer todo lo %ue ste diga, aun%ue va$a en contra de sus 'rinci'ios morales* Lalta de dedicaci)n $ com'romiso& 'erder el tiem'o, sacar la vuelta $ no dar el m-7imo de es(uerzo en el traba,o* Ego+smo& buscar el bienestar 'ro'io en detrimento del bene(icio de los dem-s >ncom'etencia& Princi'io de 6eter (.@FF! toda ,erar%u+a, todo em'leado tiende a ascender 8asta alcanzar su nivel de incom'etencia*
PARTE PRCTICA

2* Bideo de algunos 'roblemas& Abuso de 'oder& DBarilariE (OOO*$outube*com! I minutos, 2H segundos


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Soborno& DSobornoE (OOO*$outube*com! I minutos, NH segundos Es'oso& DEs'osoE (OOO*$outube*com! I minutos, NF segundos >m-genes& >ncom'etencia, con(licto de intereses $ ne'otismo (OOO*google*com! B. TAREAS.
El estudiante consultar& un caso de cada !ro1le a ,tico a trav,s del !eri0dico. revistas. 3uentes de co unicaci0n social#

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" " "

FFF.decli1edelaetica4ro/e)ional.,log)4ot.co+ FFF.radiali)ta).net FFF.u-cur)o).cl 5. RINC N DE REFLE!I N.


Lo que &s aconse(o cuando al"-n de3ecto nos ataca o al"-n vicio o ala costu 1re nos quiere do inar. es< !racticar la virtud contraria a ese de3ecto o a ese vicio# De "ran !rovec2o resulta !ensar en las cualidades de las virtudes contrarias a los de3ectos que tene os. % elo"iarlas. % desear adquirirlas# As$ !or e(e !lo que tene os el de3ecto de 2a1lar de asiadoJ Pues trate os de !racticar un !oco &s el silencio % !ense os en las venta(as que tiene el callar. Iqu, tene os inclinaci0n a la triste/a o al !esi is oJ Es3orc, onos !or llevar un rostro un !oco &s ale"re % sonriente % !ense os en lo 1ueno que nos 2a dado la vida. % en los ,6itos que nos !ueden lle"ar en el 3uturo. etc# *San Francisco de Sales+

Jam-s decir& D5e esta agua no beberE* a mala $erba %ue se corta vuelve a reto;ar, $ el carb)n %ue 8a sido brasa, con 'oco (uego se enciende* Por grandes %ue 8a$an sido nuestros 'rogresos en la virtud, nos enga;ar+amos si cre$ramos %ue los vicios, los de(ectos $ las malas inclinaciones $a se 8an e7tinguido en nosotros* Ellos est-n agaza'ados, es'erando la 'rimera ocasi)n 'ar atacarnos a traici)n* <uestra 'obre naturaleza tan dbil, tan desarmada $ tan mal inclinada, cuando llegan los atractivos de los gozos carnales se convierte en ,uguete de los ata%ues diab)licos* C siem're seguirsiendo ciert+simo lo %ue di,o el Se;or& DEl es'+ritu est- 'ronto 'ero la carne es dbilE (San Bernardo!

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9.>. *ctitudes ticas en el desarrollo profesional. -.!.1. 4onesti#a#0 inte+ri#a#0 co$pro$iso0 lealta#0 ecuani$i#a#0 #e#icaci&n0 respeto0 responsa.ili#a# ciu#a#ana0 e1celencia0 e5e$plo % con#ucta intac6a.le.
1.- OBJETIVOS: " " 'ROFUNDI@AR algunas actitudes ticas 'ara el desarrollo 'ro(esional del estudiante CONCIENTI@AR %ue el enri%uecimiento de un 'ro(esional est- en la 'r-ctica de ciertas virtudes %ue (omentan su crecimiento* 2. PARTE DOGMTICA
Sois todos 2o 1res dedicados al tra1a(o en diversas !ro3esiones 2u anas. 3or &is diversos 2o"ares. !ertenec,is a tan distintas naciones. ra/as % len"uas# Os 2a1,is educado en aulas de centros docentes o en talleres % o3icinas. 2a1,is e(ercido durante a:os vuestra !ro3esi0n. 2a1,is enta1lado relaciones !ro3esionales % !ersonales con vuestros co !a:eros. 2a1,is !artici!ado en la soluci0n de los !ro1le as colectivos de vuestras e !resas % de vuestra sociedad# Pues 1ien< os recuerdo. una ve/ &s. que todo eso no es a(eno a los !lanes divinos# Vuestra vocaci0n 2u ana es !arte. % !arte i !ortante. de vuestra vocaci0n divina# Esta es la ra/0n !or la cual os ten,is que santi3icar. contri1u%endo al is o tie !o a la santi3icaci0n de los de &s. de vuestros i"uales. !recisa ente santi3icando vuestro tra1a(o % vuestro a 1iente< esa !ro3esi0n u o3icio que llena vuestros d$as. que da 3isono $a !eculiar a vuestra !ersonalidad 2u ana. que es vuestra anera de estar en el undo< ese 2o"ar. esa 3a ilia vuestraQ % esa naci0n. en la que 2a1,is nacido % a la que a &is# *San ;ose ar$a Escriv& 1 's Cristo (ue pasa1 n# >@+

3.ACTIVIDADES
PARTE PRCTICA 4# Concienciar al estudiante que las virtudes son la carta de !resentaci0n del 1uen !ro3esional# Reali/aci0n de e(ercicios co"nitivos# 9esa Redonda# 2# Dis!ositivas ilustrativas# 8 Uso de videos Ver< *LLL#%outu1e#co +

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PARTE TERICA

>ndicar como e,em'lo %ue las Luerzas Es'eciales son unidades es'ecialmente entrenadas 'ara cum'lir misiones es'ec+(icas* Son elementos selectos %ue cum'len con ciertos re%uisitos, ca'aces de e,ecutar cual%uier o'eraci)n en cual%uier situaci)n, em'leando tcnicas en la cual est-n sumamente 're'arados* As+ mismo en la (amilia todos 8an de luc8ar 'or un mismo ob,etivo* El salmo 2F, .F nos dice %ue D:uien descubre los secretos del amigo, 'ierde el crdito, $ no 8allar- un amigo a su gustoE* a lealtad, el com'a;erismo, el amor $ las dem-s virtudes 8an de ser el vestido del cristiano* . TAREAS. Por medio de sorteo, el docente encomendar- a cada estudiante %ue investigue m-s a 'ro(undidad $, a la vez de re(uerzo de clase, cada actitud tica& armon+a (ecuanimidad!, e7celencia (e7celencia 'ersonal!, 8onestidad, lealtad, res'eto, res'onsabilidad ciudadana (res'onsabilidad!, etc* Para realizar en Casa X Universidad Contigo Con alguien Otros 2

FUENTES DE CONSULTA:

" "

<avarro, #egino9 *raba+ar bien, i ir me+or. Manual prctico de alores, Bogot-, San Pablo, s* (* Bielva, Julio9 !tica de las profesiones9 s* l*, 5escle, s* (*

!.- RINCN DE REFLEXIN " Un brillante escritor cat)lico 'ublic) en un diario de la ca'ital el siguiente art+culo acerca de la Buena Suerte& DUn gran entrenador de (9tbol les dec+a a sus ,ugadores& /<o les 'arece curioso %ue cuando entrenamos m-s $ ,ugamos con m-s entusiasmo, tenemos me,or suerte1 Esta ancdota sirve 'ara callar a %uienes andan diciendo %ue los 7itos de los dem-s se deben solamente a %ue tienen Dmu$ buena suerteE* a 'alabra SUE#3E se com'one de seis letras %ue 'ueden signi(icar& S& Sacri(icio, es(uerzo, entrega, disci'lina* Es renunciar a unos goces 'ara conseguir unos triun(os* Pregunten a alg9n triun(ador si no tuvo %ue sacri(icar tiem'o, 'laceres $ vida (-cil, 'ara lograr salir vencedor* :uin no est dis'uesto a sacri(icar nada, /c)mo 'uede 'retender resultar triun(ador1 U& Uni)n* El individualista %ue solo 'iensa en s+ mismo $ no a$uda ni se 8ace a$udar, no logra llegar mu$ algo* Sin entrenador, sin 're'arador, sin a'o$o, no se consiguen coronas de victorias* E& Entusiasmo& <ada im'ortante se 8a 8ec8o en el mundo sin entusiasmo* A'render de los errores* Crecerse en los (racasos* Ber en cada derrota o calamidad una nueva o'ortunidad 'ara em'ezar otra vez con nuevo entusiasmo, con(iando en la a$uda de 5ios* #& #es'onsabilidad& tomar en serio los deberes de cada d+a $ de cada momento, como %uien va a dar cuentas a 5ios $ a las gentes %ue le rodean*

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3& 3raba,o& Amar el 'ro'io traba,o* Buscar me,orar cada d+a su modo de actuar 8asta llegar a la e7celencia* os grandes triun(adores 8an traba,ado m-s de doce 8oras diarias en su 'ro(esi)n, $ con gran dedicaci)n* E& Gtica& o sea buena moralidad* Por caminos (alsos $ 'or ata,os no se llega a la 'er(ecci)n ni a un 7ito duradero* Por eso %uien se ale,a de la moralidad $ del cum'limiento de las le$es de 5ios, 'or m-s %ue al 'rinci'io 'arezca obtener 7itos resonantes, termina tristemente*

-.'. Profesi&n cristiana.


1.- OBJETIVOS: " " "

,i#a

ANALI@AR el 'a'el del 'ro(esional cristiano en el mundo de 8o$ REFLE!IONAR ciertos valores %ue caracterizan la 'ro(esi)n del cristiano ASU&IR %ue la vida cristiana ser- din-mica cuando la 'ro(esi)n o la (unci)n de un cristiano tiende 8acia el bien com9n

2. PARTE DOGMTICA os laicos deben e,ercer su acci)n a'ost)lica, bien individualmente, bien reunidos en diversas comunidades o asociaciones* El a'ostolado %ue cada uno e,erce 'ersonalmente, como (ruto sobreabundante de una vida verdaderamente cristiana (c(* Jn N, .N!, es el 'rinci'io $ la condici)n de todo a'ostolado de los laicos, tambin del asociado, $ nada 'uede sustituirlo* 3odos los laicos de cual%uier condici)n, $ aun%ue no tengan ocasi)n o 'osibilidad de coo'erar en asociaciones, est-n llamados $ obligados a este a'ostolado, siem're $ en todas 'artes (ecundo, $, en algunas circunstancias, el 9nico a'to $ 'osible* 6uc8as son las (ormas de a'ostolado con %ue los laicos edi(ican la >glesia $ santi(ican el mundo, d-ndole vida en Cristo* E7'resi)n 'eculiar del a'ostolado individual $, al mismo tiem'o, signo mu$ en consonancia con nuestra 'oca, 'uesto %ue mani(iesta a Cristo vivo en sus (ieles, es el testimonio dado 'or toda una vida laical %ue se alimenta de la (e, de la es'eranza $ del amor* Con el a'ostolado de la 'alabra, absolutamente necesario en algunas circunstancias, los laicos anuncian a Cristo, e7'lican su doctrina, la di(unden seg9n su 'ersonal condici)n $ saber, $ la con(iesan con (idelidad* Adem-s, cuando coo'eran, como ciudadanos de este mundo, en todo lo relativo a la edi(icaci)n $ gesti)n del orden tem'oral, es necesario %ue los laicos, en la vida (amiliar, 'ro(esional, cultural $ social, bus%uen, a la luz de la (e, los motivos de obrar m-s elevados $, llegada la ocasi)n, los mani(iesten a los dem-s, conscientes de %ue as+ se convierten en coo'eradores de 5ios creador, redentor $ santi(icador $ le tributan alabanza*

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Linalmente vivi(i%uen los laicos su vida con el amor $ mani(istenlo con sus obras, seg9n sus 'osibilidades* #ecuerden todos %ue con el culto '9blico $ con la oraci)n, la 'enitencia $ la libre ace'taci)n de los su(rimientos $ di(icultades de la vida, 'or la %ue se aseme,an a Cristo 'aciente (c(r* 2 Cor N, .KP Col ., 2N!, 'ueden llegar a todos los 8ombre $ contribuir a la salvaci)n de todo el mundo* ( ,oncilio -aticano %%, 5ecreto A'ostolicam actuositatem, nn* .H $ .J! 3. ACTIVIDADES
PARTE TERICA

.* 3omar algunas re(erencias de la tica de ciertas 'ro(esiones& la del educador (maestro!, del traba,o intelectual, la del 'sic)logo $ la del comunicador social* Estos e,em'los deber-n ser v-lidos 'ara todas las 'ro(esiones* (C(r* 4atti, 4uido, !tica de las profesiones formati as, Bogot-, San Pablo, s* (*, ''* F."FN, A2"AA, @2".KI, .2K" .IN, .H2".JI!
PARTE PRCTICA

2* El docente deber- ,untar a los estudiantes 'or carreras universitarias e incentivarles a %ue ellos mismos elaboren su c)digo tico 'ro(esional %ue salga de su 'ro'ia raz)n $ %ue estn en sinton+a con su conciencia* . TAREAS El docente incentivar- al estudiante a %ue elabore su 'ro'io camino tico en las di(erentes -reas& 'ersonal, (amiliar, con los amigos $ con su 'ro(esi)n* Sus re(le7iones ser-n 'lasmadas en un ensa$o %ue lo 'resentar- al maestro* Ser+a bueno %ue ste discuta con el estudiante sobre ese traba,o $ le (acilite DlucesE 'ara su (uturo* Para realizar en Casa X Universidad
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,oncilio -aticano %%9 5ecreto A'ostolicam actuositatem Conse,o E'isco'al atinoamericano, &uebla. La e angeli.acin en el presente $ en el futuro de /mrica Latina, :uito, Con(erencia E'isco'al Ecuatoriana, .@F@*

!. RINCN DE REFLEXIN
Cuando el re% Fili!o de 9acedonia vio la aqueta de la ciudad de Atenas sinti0 tales deseos de !oseerla que e6cla 0< o con el dinero o con las ar as la to ar,)# V no descans0 2asta que la to 0# Si a!recia os la santidad la deseare os. % si la desea os intensa ente ire os 2aciendo lo &s !osi1le !or o1tenerla# Pero no 1astan los 'quisiera). son necesarios los 'si quiero) 2ar, lo !osi1le !or conse"uirlo# La
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2er ana de Santo To &s de Aquino le !re"unt0 'IFu, es lo !ri ero que se necesita !ara ser santoJ) % ,l le res!ondi0< Fuerer serlo)# San 5ernardo dec$a que la !ersona &s !er3ecta es la que &s se acerca al ideal que Dios se !ro!uso al crearle# V que todos los d$as de1e os as!irar lle"ar a ese ideal# Este es un 3avor que de1er$a os !edir uc2as veces al Se:or< Lle"ar a ser lo que Kl desea que sea os# Res!onsa1ilidad u% i !ortante nuestra es tra1a(ar !or conse"uir tan aravilloso ideal#

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