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PUBLICACION – UNIVERSIDADE ESTADUAL DO SUDOESTE DE BAHIA – BRASIL ]
30 de septiembre de 2011

FILOSOFÍA Y ENSEÑANZA. Prácticas y comunidad de conocimientos en la Universidad Nacional de San Luis. Marcelo Fabián Vitarelli1 Resumen: El trabajo2 presenta una reflexión históricamente situada acerca de la emergencia y posibilidad de las prácticas de conocimiento y la construcción de una comunidad de conocimientos en torno a la filosofía y su enseñanza en carreras no filosóficas en la Universidad Nacional de San Luis, Argentina. Da cuenta de las múltiples articulaciones que pueden establecerse teniendo como horizonte un proyecto filosófico entre la docencia, la investigación y la extensión atravesadas por la pregunta por el conocimiento. Palabras clave: Filosofía, enseñanza, prácticas, comunidad, universidad. Résume : Le travail présente une réflexion historiquement située sur l'émergence et possibilité des pratiques de connaissance et la construction d'une communauté de connaissances en je reviens à la philosophie et son enseignement en des courses philosophiques a l´Université Nationale de San Luis, Argentine. Il donne compte des multiples articulations que peuvent s'établir en ayant comme horizon un projet philosophique entre l´enseignement, la recherche et l'extension traversée par la question par la connaissance. Mots clefs : Philosophie, enseignement, pratiques, communauté, université.

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Máster (DEA Ciclo de estudios doctorales -Diplôme d´études Approfondi), opción Historia y Civilización de la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales de Paris, Francia. Docente – Investigador y Director desde el 2005 de la Línea de Investigación Teoría y prácticas en Pedagogía del PROICO SECyT UNSL 419301, Facultad de Ciencias Humanas de la Universidad Nacional de San Luis, Argentina. E-mail: mvitar@unsl.edu.ar, m_vitarelli@yahoo.com
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Agradezco el diálogo fructífero realizado con la Profesora Emérita Violeta Guyot para cartografiar el terreno de la mano de su ayuda. Asimismo quiero reconocer la lectura pormenorizada de estilo que realizara la Prof. María Virginia Mariojouls Margall y los aportes de contenidos que realizara la Mter. Nora Fiezzi. A todas ellas mi agradecimiento sincero por su desinteresada labor.
Marcelo Fabián Vitarelli – “Filosofía y enseñanza. Prácticas y comunidad de conocimientos en la Universidad Nacional de San Luis”; artículo en edición.

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Prácticas y comunidad de conocimientos en la Universidad Nacional de San Luis”. Un primer apartado de consideraciones trazará un recorrido de las prácticas. artículo en edición.[ARTICULO ARBITRADO Y ACEPTADO PARA SU PUBLICACION – UNIVERSIDADE ESTADUAL DO SUDOESTE DE BAHIA – BRASIL ] 30 de septiembre de 2011 A modo introductorio El tema del presente artículo se encuadra en la problemática de investigación del Proyecto “Nuevas tendencias epistemológicas. Nos guiaremos por el marco conceptual provisional que se ha construido desde el equipo en torno a la investigación de las prácticas pedagógicas y las prácticas docentes en tanto que prácticas de conocimiento en el acontecer de la vida cotidiana y la situacionalidad argentina y latinoamericana. Su impacto en las ciencias humanas”. 2 . Argentina. En tal sentido reconocemos a este momento como el de los desafíos del porvenir que revisaremos oportunamente. la consolidación del mismo y la instalación de un dispositivo epistémico que entrecruza líneas en un entramado situacional de cambios y crecimientos. relevando hitos de interés que descubren y visualizan la construcción de un espacio que se constituye como comunidad de conocimientos al presente dando cuenta de la emergencia y la posibilidad desde condiciones existenciales. al modo en que realizamos una cartografía inicial. Un tercer momento. Historiar las prácticas relevando el terreno y sus accidentes significa poder dar cuenta en paralelo también de aquellos ejes que han funcionado y son al presente componentes transversales que dan cuenta de una propuesta compleja y con múltiples niveles de Marcelo Fabián Vitarelli – “Filosofía y enseñanza. y responde a las indagaciones realizadas entre las líneas B: “Teorías y prácticas en Pedagogía” y C: “Teorías y prácticas en Historia e Historia de la Educación”. A continuación nos preocupa creado el espacio. Filosofía y enseñanza constituyen así las presentes líneas que intentarán dar cuenta de un proyecto de trabajo en torno a la filosofía en la universidad que se viene desarrollando desde hace veintisiete años (1984 – 2011) en el espacio de la Facultad de Ciencias Humanas de la Universidad Nacional de San Luis. temporalmente hablando. haciendo especial referencia al papel de la filosofía en carreras no filosóficas. En tal sentido nos parece oportuno pensar en un momento fundacional del proyecto filosófico ligado con la enseñanza en el nivel de grado universitario dando cuenta de su acontecer y sus notas de identidad. SECyT – UNSL. en la línea de continuidad iniciada refiere al posicionamiento de la comunidad de conocimiento filosófico – epistemológico y el impacto en sus prácticas en relación al atravesamiento que el mismo trae aparejado en los vínculos que genera. estamos haciendo referencia a cambios de planes de estudios y la expansión del espacio filosófico.

Argentina. en lo nacional y de reconocida trayectoria internacional. 5 Entre ellos se cuenta a Andrés Mercado Vera. Una filosofía que encontraría fuerte raíz en un pensar latinoamericano6 que nos 3 Quien se desempeñara como Profesora Responsable de los cursos filosóficos y epistemológicos hasta el 2008 y que en la actualidad reviste carácter de Profesora Extraordinaria con carácter de Emérita de la Universidad Nacional de San Luis.CRICYT donde Roig desarrolló una Escuela de pensamiento perdura hasta nuestros días. que mira su devenir y que pueda dar sentido a la futuración como posibilidad de una auténtica liberación de sentido. Una filosofía comprometida con su presente. Narciso Pousa. como reconocimiento de su fecunda labor en la formación filosófica y epistemológica en lo local. que atraviesan la escritura. queremos destacar al presente que nos parecen oportunas declarar y tiene que ver con los sujetos – objetos de estas prácticas de las que intentamos dar cuenta. Marcelo Fabián Vitarelli – “Filosofía y enseñanza. Dos notas de identidad. Armando Asti Vera. Su interacción con el Centro regional del CONICET. es decir la Profesora Violeta Guyot3 quien en veinticinco años ininterrumpidos de labor académica con el conocimiento guía cual Maestra fundadora el timón del barco y nos enseña a “campear” los temporales que la filosofía producía y produce en los sujetos que atraviesa. Luis Farré y Nestor García Canclini. artículo en edición. Nos referimos específicamente a los dispositivos que conforman: a) la formación de recursos humanos como fundante de la posibilidad de hacer del conocimiento un camino de búsqueda y liberación.[ARTICULO ARBITRADO Y ACEPTADO PARA SU PUBLICACION – UNIVERSIDADE ESTADUAL DO SUDOESTE DE BAHIA – BRASIL ] 30 de septiembre de 2011 intervención. la investigación y la extensión cada uno en si y en su totalidad atraviesa la cartografía a describir cual ríos en donde fluye el agua del conocimiento filosófico nutriendo la realidad y transformando el paisaje a su paso. Argentina. UNSL. b) la investigación sobre las prácticas que remite a los procesos de subjetivación y a las procesos de conformación de micro comunidades que se instauran a tal fin y finalmente. Prácticas y comunidad de conocimientos en la Universidad Nacional de San Luis”. Resolución del Consejo Superior Nº 66 del 10 de abril de 2008.. Rodolfo Agoglia. Una filosofía que hace de la pregunta la actividad central del pensamiento y busca en la historia las formas de concreción de la existencia. c) la transferencia de conocimientos en cuanto a dar cuenta del carácter público que este tiene en una sociedad en un momento particular de la geografía local. De tal modo que la docencia. Felix Schuster. La dirección de esta nave forma parte de un legado recibido por quien se formara4 comprometidamente con la filosofía en la Universidad Nacional de La Plata en Argentina con maestros de la filosofía5 que durante la década de 1960 dejarían huellas a seguir y profundizar en el largo caminar. Argentina. 3 . 6 En tal sentido el encuentro con el filósofo Argentino Arturo Andrés Roig será definitivo a la hora de un pensarnos situado. En primer lugar hacemos referencia a la filósofa que dio origen a este proyecto y viene sosteniendo su existencia al presente. 4 Violeta Guyot es egresada con el título de Profesora de Filosofía en 1968 por la Universidad Nacional de La Plata.

el momento de los cimientos del proyecto fundacional. Emergencia y posibilidad de la Filosofía en la UNSL. como lo es este caso. investigación y transferencia. Argentina. artículo en edición. sintiendo la herencia y dando lugar a su posibilidad en nuevos territorios. Todas ellas experiencias que sin lugar a dudas se trasuntan en la escritura y referencian la posición de quien les habla y comparte la experiencia de filosofía y enseñanza en el seno de un equipo en la Universidad Nacional de San Luis.investigador en el equipo mayor del proyecto y actualmente la conducción de una de las líneas de investigación del equipo filosófico – epistemológico. significa para quien escribe objetivar procesos de subjetivación con el conocimiento que vienen transcurriendo desde hace diecinueve años y que configuran posiciones que se ven desplegadas en docencia. nos indaga y nos construye. sobre todo en lo que respecta a los pensadores de índole católica. Revisando las condiciones de posibilidad para la construcción de lo que daríamos en llamar el momento fundacional del proyecto filosófico al que estamos aludiendo en la Universidad Nacional de San Luis debemos situarnos en el horizonte de una universidad pública hacia 1984 que como todas las universidades nacionales de Argentina ha sido víctima de un vaciamiento en todos los niveles tanto en lo que compete a los procesos de enseñanza como a los de investigación. Prácticas y comunidad de conocimientos en la Universidad Nacional de San Luis”. En segundo lugar y en el mismo terreno de las prácticas del conocimiento hay que hacer referencia a que historiar la construcción de una comunidad de conocimientos. Las plantas docentes se encontraban reducidas a su mínima expresión contando con escasos auxiliares y/o recursos formados y los contenidos disciplinares claramente recortados hacia una filosofía de índole tomista –suareziana con visos de modernidad y contemporaneidad. Es en este Marcelo Fabián Vitarelli – “Filosofía y enseñanza. De la mano de esta impronta aparece el trabajo fundacional. En tal sentido quien escribe en esta ocasión forma parte de un grupo de profesionales más numeroso que han transitado la experiencia del conocimiento en distintas instancias que al presente se entrecruzan: la posición de alumno de carreras no filosóficas.[ARTICULO ARBITRADO Y ACEPTADO PARA SU PUBLICACION – UNIVERSIDADE ESTADUAL DO SUDOESTE DE BAHIA – BRASIL ] 30 de septiembre de 2011 identifica. la formación como docente . El pensamiento liberacionista latinoamericano había sido ocultado y pretendidamente olvidado y los autores y obras de los tiempos modernos y contemporáneos desdibujados en su esencia. 4 .

debate y producción de conocimientos filosóficos. Un dispositivo de enseñanza se pone en marcha y en el diferentes líneas darán lugar al entramado que dibujan las clases magistrales de autor en su situación compleja de emergencia. las evaluaciones parciales cual ejercicios de las formas de racionalidad y sus centros de interés. artículo en edición. la efervescencia del renacimiento y la impronta que conlleva el pensamiento de la modernidad. como así también las clases de consultas personalizadas para el tratamiento del texto filosófico en su soporte de escritura como en su esencia de conocimientos. las formas de la participación y los criterios de evaluación. 2001:13) Comienza aquí un área para la formación y la producción de conocimientos filosóficos de relevancia institucional. 5 . Nuestra pertenencia a una Universidad donde no existe la carrera de filosofía . “Hacer de la enseñanza de la filosofía un ejercicio de docencia y formación. cuyo andamiaje reconoce en la “lectura culturalmente situada” el eje vertebrador de los modos de racionalidad filosófica que van desde la antigüedad clásica hasta la contemporaneidad. rediseñando los espacios curriculares así como los procedimientos. Este momento sirve de punto de partida para la introducción de propuestas innovadoras para la enseñanza de la Filosofía atendiendo al avance del conocimiento de campos disciplinares propios de las carreras de la UNSL. para lo cual fue necesario repensar y recrear el conocimiento filosófico a ser enseñado desde la perspectiva epistemológica del pensamiento complejo. que se inicia la labor de reintroducir el pensamiento filosófico desde la asignatura de Introducción a la filosofía para las carreras de profesorado y licenciatura en Psicología y en Ciencias de la Educación. al reiniciar las actividades académicas nos hemos replanteado qué enseñar. El ejercicio del pensar remite ineluctablemente a la pregunta como actitud del sujeto con el conocimiento. atravesando el acontecimiento del medioevo. los trabajos prácticos de lectura. todo ello se completa en la elección de Marcelo Fabián Vitarelli – “Filosofía y enseñanza. nos demandaba inventar un plan de cuyos resultados no podíamos tener ninguna certeza y en el cual debíamos comprometer nuestros máximos esfuerzos” (Guyot. ha significado para nuestro grupo de trabajo una experiencia de transformación a la vez singular y colectiva. La lectura de autor en el horizonte de la situacionalidad reintroduce la pertinencia de analizar y trabajar las fuentes mismas del pensamiento desde el acercamiento crítico a las obras filosóficas y su impacto en el campo disciplinar al que se aplica como fundamento del ser y el hacer. Cada año. Prácticas y comunidad de conocimientos en la Universidad Nacional de San Luis”. V. hacia 1984.[ARTICULO ARBITRADO Y ACEPTADO PARA SU PUBLICACION – UNIVERSIDADE ESTADUAL DO SUDOESTE DE BAHIA – BRASIL ] 30 de septiembre de 2011 contexto de retorno de la democracia. cómo enseñar y a quienes enseñar filosofía.

es algo que se dona a otros. por esa razón dice Heidegger que sigue siendo algo sublime llegar a ser maestro-concepto que difiere radicalmente del que alude a un ser docente afamado. la cual ha sido sostenida y comprometida. quienes fueron convocados a trabajar junto a la Profesora Violeta Guyot en la cátedra de Filosofía de la licenciatura y profesorado en Psicología y en Ciencias de la Educación. Nacían entonces a la luz de estas necesidades y como respuesta a la demanda académica de formación las becas de iniciación a la docencia y la investigación las cuales se inspiraban en el pensamiento de avanzada que tuviera Mauricio Lopez hacia 1974 al crear este espacio de Becas de Estimulo de Iniciación a la Docencia7. tanto en el posgrado como en el grado universitario en temáticas filosóficas y epistemológicas. Leonor Oliva. Nora Fiezzi. y a este don sólo lo poseen algunos elegidos. la enseñanza es un don. Desde allí comienza una trayectoria ininterrumpida de formación de discípulos8. UNSL. problemáticas o autores desarrollados a lo largo del programa curricular de la enseñanza. de manera tal de ir construyendo un grupo de referencia que contribuya al pensar desde una experiencia académica más sólida y fundada en un debate sostenido. Elena Torres y Dolores Dueñas. aquellos que en su condición de alumnos se incorporaron a las asignaturas filosóficas para formar parte de los grupos de discusión con otros alumnos aunados por la instancia formativa que la cátedra les asignaba. Prácticas y comunidad de conocimientos en la Universidad Nacional de San Luis”. Estela Zárate. becarios y pasantes nacionales e internacionales.[ARTICULO ARBITRADO Y ACEPTADO PARA SU PUBLICACION – UNIVERSIDADE ESTADUAL DO SUDOESTE DE BAHIA – BRASIL ] 30 de septiembre de 2011 una problemática o autor de interés para el alumno cursante de la asignatura a la hora de atravesar la instancia de la evaluación final. Llevar adelante esta propuesta requería ir conformando espacios y comunidades de conocimientos ya que se trataba de hacer filosofía en canteras no filosóficas. Esta elección subjetiva exige conocer en profundidad la época y su pensamiento e integrar a partir de él las restantes épocas. Marcelo Fabián Vitarelli – “Filosofía y enseñanza. 18 de febrero de 1974. Lo que nosotros hemos recibido a lo largo de 7 “La práctica de la docencia para un alumno que se encuentra a punto de concluir su carrera es una herramienta fundamental para afianzar sus conocimientos y estimular su sentido crítico…” Ord enanza Nº 2. Retomando el sentido de la formación algunos de sus discípulos sostienen “…podemos decir que la enseñanza es algo más que la mera transmisión de los contenidos. formando tesistas. Jorge Silva. Se destaca particularmente la cotidiana tarea de formación de los integrantes de los equipos docentes que dirigió y dirige Violeta Guyot en una Universidad como la nuestra que no cuenta con la carrera de grado de Filosofía. Es así que desde los inicios los alumnos constituyeron un derrotero de este proyecto formativo y los primeros interlocutores. 6 . 8 Los primeros de entre ellos fueron: Sohar Ruiz. artículo en edición.

Prácticas y comunidad de conocimientos en la Universidad Nacional de San Luis”.. 2001:25). Por otra parte la Formación se planteó como eje de problematización y uno de los derroteros de una comunidad de investigación en construcción que se inicia hacia 19899 en la Universidad Nacional de San Luis y cuya producción sucesiva ha consolidado un modelo de trabajo que viene siendo reapropiado en numerosos campos y experiencias de trabajo dentro y fuera de las instituciones de educación superior. Entre las primeras indagaciones realizadas aparece el esclarecimiento de la función social de la educación y su relación con la práctica a la que hace referencia. y Guyot. dirigido por la Prof. artículo en edición. que son estructurantes –conforman la personalidadde los sujetos que participan en ella…” (Giordano. 2006). Giordano en la Facultad de Ciencias Humanas (1987-1989). 10 Dicha comunidad comienza a constituirse en 1989 en la Facultad de Ciencias Humanas teniendo como punto de encuentro el espacio del Proyecto de investigación SECyT-UNSL Nº 4-1-8903 “La producción de conocimientos y la enseñanza de la filosofía en la Escuela Media”. A. que no quedó encerrado en sí mismo. Su impacto en las Ciencias Humanas”. volitivos. De esta manera se inaugura un universo de conocimiento que ya no trabaja desvinculando a la educación de la sociedad sino que por el contrario se indaga una de ellas a partir de los procesos de transformación operadas en el campo de la otra.. Cometta. es esta donación de un saber que no quedo atesorado. dirigido por la Lic. M. V et al t. Este espacio de conocimiento permitió ir revisando la propuesta de investigación que se viene desarrollando desde 1993 en el Proyecto de investigación consolidado SECyT-UNSL Nº 4-1-9301 “Tendencias epistemológicas y teorías de la subjetividad. psicomotores. Educación y sociedad aparecen ante nosotros bajo una relación dialéctica en donde el 9 Nuestra comunidad de prácticas investigativas tiene sus antecedentes inmediatos en el espacio de discusión y producción que fuera el Proyecto de investigación SECyT-UNSL Nº 4-1-8703 “La práctica docente y la transmisión del conocimiento científico”. Dueñas. N. T. 1991:17). dirigido por Violeta Guyot (1989– 1992). M. Este legado nos marcó profundamente…” (Fiezzi. producciones y voces que se hicieron escuchar en Argentina a partir de 1984 con la reapertura democrática y el retorno de los intelectuales a la universidad pública argentina. éticos. A diferencia de muchos ensayos. 7 . sino que nos entregó con pasión y bondad. María F. y porque la escena en la que se desarrolla desencadena procesos múltiples: cognitivos.. nuestra comunidad de prácticas investigativas10 se abocó a la pregunta por el fundamento.. Porque se inserta entre la educación y la sociedad. Marcelo Fabián Vitarelli – “Filosofía y enseñanza. Violeta Guyot y cuyos sucesivos ajustes y reformulaciones propios del proceso de investigación nos vienen ocupando hasta el presente (1993 – 2010). emocionales. etc. constituyendo a la Formación como objeto de conocimiento a partir de la reflexión filosófica y epistemológica y la indagación de las prácticas de investigación educativa respectivas (Vitarelli. “La docencia es una práctica social por excelencia.[ARTICULO ARBITRADO Y ACEPTADO PARA SU PUBLICACION – UNIVERSIDADE ESTADUAL DO SUDOESTE DE BAHIA – BRASIL ] 30 de septiembre de 2011 nuestra formación en la investigación y en la docencia.

Prácticas y comunidad de conocimientos en la Universidad Nacional de San Luis”. artículo en edición. Consolidación y expansión del proyecto fundacional de la filosofía en la UNSL. particularmente destacando un compromiso con la comunidad educativa en sus distintos niveles a lo largo de todo el país.epistemológico dirigido por Violeta Guyot en la Universidad Nacional de San Luis. impulso este que forja posicionamientos diferenciados en relación a las teorizaciones y a las prácticas generadas11 a partir de allí. el material fundamental para elevar la construcción e ir moldeando su estructura que si bien dice y refiere a la relatividad del conocimiento en la situacionalidad de una época. desde un ángulo de la mirada diferente a ella misma. 8 . Guyot.. las que han sido activas y constantes.[ARTICULO ARBITRADO Y ACEPTADO PARA SU PUBLICACION – UNIVERSIDADE ESTADUAL DO SUDOESTE DE BAHIA – BRASIL ] 30 de septiembre de 2011 protagonismo de sus actores genera prácticas específicas que se tornan objeto de reflexión. La práctica docente. en tanto que particularidad de la práctica educativa adquiere fuerza propia y se sostiene con el compromiso de los sujetos con su comunidad. sino que se torna a si misma objeto de investigación a partir de la pregunta ontológica que la convierte en el centro de una perspectiva crítica. La práctica no resulta un espacio de indagación desde fuera. A. 11 Se puede revisar al respecto el capítulo 8 “Hacia la construcción de un modelo d idáctico desde la práctica docente” (Giordano. Sin embargo. la investigación de las prácticas y la transferencia del conocimiento que caracteriza de manera radical al espacio filosófico . La producción del conocimiento filosófico de la mano de la indagación sobre las prácticas hacen de la pregunta sobre todo y también del ensayo de una respuesta. M.. Cometta. Se trata entonces ahora pasado un momento fundacional (1984 -1990) de comenzar a construir el andamiaje necesario a partir de los aportes y sostén que los cimientos otorgan a dicha construcción. da cuenta también de pasos seguros desde una vigilancia intelectual del si mismo. V. Se inicia así un interjuego complejo de relaciones vinculares entre la docencia en filosofía. al diseño de Proyectos Institucionales y a la actualización y perfeccionamiento de sus docentes.1991:152 -158). Desde este momento el grupo en formación comienza a desarrollar también actividades vinculadas con la comunidad. levantando la casa que nos reúne. Marcelo Fabián Vitarelli – “Filosofía y enseñanza. y otros . investigativa y productora de nuevos conocimientos. brindando cursos y asesoramientos filosóficos y epistemológicos que contribuyen a la transformación y creación de instituciones educativas.

con sede en Villa Mercedes. tesis de licenciatura y preparación de presentaciones a reuniones científicas. 14 Expresiones acuñadas y fundamentadas en las ciencias de la complejidad que justifica el premio nobel Ilya Prigogine. 13 En nuestra Universidad ha sido docente de la Maestría en Economía y Negocios. todas ellas carreras de grado universitario que brinda en la actualidad la Facultad de Ciencias Humanas de la UNSL. Este diálogo fructífero lleva a posicionar a la epistemología 12 Estamos haciendo referencia al Profesorado y Licenciatura en Psicología. La Profesora Guyot ocupa desde entonces un lugar como integrante de los cuerpos docentes estables de las carreras de posgrados en temáticas filosóficos y epistemológicos13 y el espacio que se consolida se torna referente en cuestiones de conocimiento que operan un diálogo fecundo entre los saberes en torno a una “alianza” en el marco del “fin de las certidumbres”14 que otrora denotara una posición clásica y simplista de los mismos. San Luis. La introducción y sostenimiento de este autor junto a la Escuela de los Annales de Paris. Todo ello va construyendo la posibilidad de la comprensión del “si mismo” como forma de objetivación. como integrante del cuerpo docente estable de las carreras de posgrado en temáticas filosóficas y epistemológicas. y particularmente se destaca que ha sido y es docente responsable del Curso de Posgrado de Epistemología para doctorandos de la UNSL. La ocupación de estos espacios ha sido respondiendo a las exigencias de acreditación de la CONEAU. la Maestría en Educación Superior. la Maestría en Gestión Ambiental. el Profesorado y Licenciatura en Educación Inicial y la Licenciatura en Comunicación Social. contribuyó a consolidar espacios de formación tales como seminarios de cátedra. en donde se destaca el papel de la Epistemología como saber instrumental que desde este espacio filosófico comienza a desarrollarse y llevar adelante. 9 . sus categorías de análisis y a la luz de sus desarrollos arqueológicos y genealógicos que le dieron origen. Directora y docente de la Maestría en Sociedad e Instituciones de la Facultad de Ingeniería y Ciencias Económico Sociales. como también ha sido miembro fundador. Prácticas y comunidad de conocimientos en la Universidad Nacional de San Luis”. la epistemología se introduce en la formación de grado de los nuevos planes de estudio de las carreras de humanidades de la Facultad12. El trabajo en el terreno de las arenas no filosóficas de la formación comienza a producir sus primeros frutos: la filosofía se consolida como espacio de indagación en todos las carreras de la entonces Facultad de Ciencias de la Educación. Marcelo Fabián Vitarelli – “Filosofía y enseñanza. el Profesorado y Licenciatura en Ciencias de la Educación. la Maestría en Enseñanza de la Física. el Profesorado en Educación Especial. maestría y de especialización tanto en la Universidad Nacional de San Luis como en otras Universidades del País. pero junto a ello y fruto de los aportes que el trabajo con el conocimiento denota.[ARTICULO ARBITRADO Y ACEPTADO PARA SU PUBLICACION – UNIVERSIDADE ESTADUAL DO SUDOESTE DE BAHIA – BRASIL ] 30 de septiembre de 2011 Se inicia en este período de manera sistemática a introducir la “caja de herramientas” del pensamiento de Michel Foucault. entre otras. artículo en edición. En paralelo y en virtud del surgimiento del sistema de postgrados en la Argentina hace su aparición la docencia de cuarto nivel en carreras de doctorado.

la formación de la subjetividad misma. las ideas previas. en definitiva lo emocional y lo intelectual de la mano para producir un conocimiento como construcción racional que privilegia la apropiación de categorías del 15 Nos estamos refiriendo a la introducción de la Epistemología en las currícula de formación de grado de los Profesorados en Ciencias Biológicas. desarrollada dramáticamente en la situacionalidad de la vida cotidiana…que intentaba que los alumnos fueron los protagonistas en la producción de categorías filosóficas significativas desde el punto de vista del programa…” (Guyot. la alianza de los saberes y el fin de las certezas. y otros. Prácticas y comunidad de conocimientos en la Universidad Nacional de San Luis”. artículo en edición. 10 . Marcelo Fabián Vitarelli – “Filosofía y enseñanza. 16 Se crea pro entonces con beneplácito del Dr. Argentina. Entre la docencia y la investigación emerge la propuesta de la práctica educativa y la producción de conocimiento a partir del hecho teatral que durante una década se llevara adelante entre el Equipo de las Asignaturas Filosóficas de la Facultad de Ciencias Humanas y el Elenco estable de Teatro de la Universidad Nacional de San Luis.[ARTICULO ARBITRADO Y ACEPTADO PARA SU PUBLICACION – UNIVERSIDADE ESTADUAL DO SUDOESTE DE BAHIA – BRASIL ] 30 de septiembre de 2011 también en carreras no humanísticas15 de la propia universidad. en Ciencias Físicas y en Ciencias Matemáticas en las Facultades de Química. V. docentes y conocimiento. Esto pone en debate las jerarquías axiológicas. Matemáticas y Naturales respectivamente de la Universidad Nacional de San Luis. Ilya Prigogine el Centro de estudios de la Complejidad en el seno de la Universidad Nacional de San Luis. Una visión de la epistemología como alternativa al pensamiento clásico comenzaba a rodar de la mano en un primer momento de la propuesta de los epistemólogos historiadores y así se producía un desplazamiento de la concepción simplista del conocimiento. Bioquímica y Farmacia y en Ciencias Físico. De la mano de la crítica al pensamiento simple vino el diálogo fecundo y el impacto posterior del pensamiento complejo a la luz del encuentro en primer lugar con la obra del premio nobel Ilya Prigogine16. 1992:67) Ello se hacía posible a partir de la presentación del hecho teatral basado en la concepción de impacto emocional en tanto que momento privilegiado y pleno de la condición dramática que despierta las emociones y partir de allí el impacto de conocimientos que la obra despierta en las estructuras de conocimiento de quien lo recibe. “…una experiencia pedagógica sustentada en la concepción de la práctica como una interrelación dinámica entre alumnos. investigación y extensión van de la mano en la propuesta programática de trabajo del grupo del que venimos hablando. Violeta Guyot su Secretaria Académica hasta la actualidad. siendo la Prof. Aquí asistimos a uno de los ejemplos en donde docencia. dando así pruebas del impacto de conocimientos y problematización que la propuesta de conocimiento conlleva.

[ARTICULO ARBITRADO Y ACEPTADO PARA SU PUBLICACION – UNIVERSIDADE ESTADUAL DO SUDOESTE DE BAHIA – BRASIL ] 30 de septiembre de 2011 pensamiento de los sujetos en formación.. El aula universitaria de formación significó entonces un laboratorio de análisis. 1995: 21-35). Fiezzi.19 17 Estos espacios han sido coordinados progresivamente por la Profesora Violeta Guyot. “Arte. y Vitarelli. octubre de 1999. como origen del filosofar desde la estética hacia la metafísica y otras experiencias ad hoc. Publicaciones del Laboratorio de Alternativas Educativas de la Universidad Nacional de San Luis. la experiencia fílmica. haciendo centro en el nivel primario del Instituto Privado Santa Catalina de la ciudad capital de San Luis. esto trajo aparejado la transposición del pensamiento y la acción al texto como soporte válido para confrontar en otras comunidades pedagógicas de investigación. de “Arte y Filosofía” y de “Estética y Filosofía”17. como así también las de instancias de formación planificadas y ad hoc exigieron una explicitación de los fundamentos de trabajo. Volumen Nº 12. N. La primera de ellas tuvo lugar en el Aula de Nivel Primario y se constituyó como una experiencia de investigación y de formación docente. Argentina. su textualización y la reflexión del relato de las micro-experiencias se confrontó por primera vez en el Encuentro de Investigación Educativa. dependiente de la Universidad Nacional de San Luis (Guyot. conocimiento y educación”. Volumen Nº 16. Asimismo un texto de referencia es el presentado por Guyot. En la mirada no convencional tuvieron lugar: la puesta teatral como recurso de implicación de los alumnos desde el si mismo hacia su postura frente al conocimiento a ser aprendido. octubre de 1998 y “Cultura. de ensayos de experiencias que abonaron el suelo del basamento epistemológico de una propuesta alternativa. serie Espacio Pedagógico. organizado por el centro REDUC de la Universidad Católica de Córdoba durante el año 1995. Esta propuesta eminentemente original devino temporalmente en la conformación de espacios de “Cine y Filosofía”. 18 Nos referimos en esta oportunidad a dos Micro-experiencias de Investigación de la Práctica docente y la Realidad del aula llevadas adelante durante 1994 y 1995. 11 . artículo en edición. Volumen X. V.. Prácticas y comunidad de conocimientos en la Universidad Nacional de San Luis”. testimonian producciones al respecto. la Licenciada Marcela Becerra Batán y la Doctora Liliana Guzmán. M. acompañados de miembros del equipo docente y de investigación en actividades de diversa índole en relación a las propuestas desarrolladas. Universidad de Antioquia – Colciencias. Al respecto dos volúmenes de la Revista Alternativas. Colombia. Este espacio que reúne a especialistas en investigación educativa de todo el país sirvió de lanzamiento y confrontación con la comunidad científica y el ajuste de la escritura vio la luz ese mismo año en revistas Marcelo Fabián Vitarelli – “Filosofía y enseñanza. 19 El enfoque epistemológico que comenzaba a construirse. todos ellos atravesados por la pregunta por el conocimiento brindando herramientas del fundamento en quienes impacta. Violeta (1998) “Cine y pedagogía. Por su parte la segunda de ellas operó en el aula de Nivel Medio y se desplegó como una experiencia de transformación e investigación a partir de la demanda de los docentes del Bachillerato Humanístico del nivel medio de la Escuela Normal Juan Pascual Pringues. todas ellas implicando el impacto emocional que conduce al impacto de conocimiento para la reformulación creadora del conocimiento y su apropiación por parte de los sujetos El proceso de investigación nos fue conduciendo a la realización de diversas experiencias de terreno en las cuales el enfoque epistemológico de las prácticas tuvo como centro los actores implicados.18 De esta manera tanto las intervenciones de formación en servicio. postmodernidad y educación”. El nombre de la Rosa” en Revista de Educación y Pedagogía. Medellín.

investigativas y profesionales se encuentra dirigido por la Prof. Creemos necesario trabajar con otras categorías que sirvan de fundamento al cambio en donde se realce el protagonismo de los sujetos intervinientes y no sus regularidades o su voluntad de éxito en el cumplimiento de las tareas. La práctica docente se constituyó desde entonces en una problemática de investigación emprendida desde el punto de vista epistemológico y fundamentada en la necesidad de configuración del fenómeno a estudiar conjuntamente con sus estrategias de abordaje. V. Su impacto en las Ciencias Humanas” desde 1993 hasta el presente. 21 Kosik. el cual debió realizar un análisis agudo de las categorías de rol y perfil ya que aparecían como alternativas del discurso conservador y como conceptos fundantes de nuevas propuestas en la formación de educadores. Damos cuenta así del proceso de investigación y cada uno de sus componentes posibles. 20 Estas hipótesis conducen el Proyecto de Investigación Consolidado SECyT-UNSL Nº 4-1-9301 “Tendencias epistemológicas y teorías de la subjetividad. Prácticas y comunidad de conocimientos en la Universidad Nacional de San Luis”. modificar y transmitir conocimientos disciplinarios de un modo no dogmático y promover el desarrollo y la creatividad de los sujetos que intervienen en la Práctica Docente” (Guyot. 1995:21-22). artículo en edición. un pedagógicas especializadas de Colombia. mientras que la segunda reza “el conocimiento de los fundamentos históricos y epistemológicos permite comprender.[ARTICULO ARBITRADO Y ACEPTADO PARA SU PUBLICACION – UNIVERSIDADE ESTADUAL DO SUDOESTE DE BAHIA – BRASIL ] 30 de septiembre de 2011 En este momento aparecen entonces las dos hipótesis principales de la investigación. Esta actitud requiere de la vigilancia crítica sobre el proceso de investigación para confrontar los avances logrados con los docentes tomando como provisional el resultado que refiere a la producción de conocimientos. y Vitarelli.. 12 . en la Facultad de Ciencias Humanas de la Universidad Nacional de San Luis. (1963) Marcelo Fabián Vitarelli – “Filosofía y enseñanza. N. B) la Pedagogía y C) la Historia y la Historia de la Educación y D) la Comunicación Social. Argentina. El abordaje epistemológico de la práctica docente se consolidó como un eje transversal en nuestro espacio de investigación educativa. Fiézzi. M. “En este sentido la categoría oficio del profesor. Violeta Guyot y trabaja en la actualidad en cuatro líneas de aplicación: A) la Psicología. Dicho proyecto de abordaje epistemológico de las prácticas docentes.20 La primera de ellas sostiene que “las opciones epistemológicas determinan la producción e interpretación de las teorías e inciden en las prácticas investigativas. Karel. profesionales y docentes”. El trabajo calificado permitió ajustar categorías y estructurar un primer momento de aproximación al marco teórico en donde la práctica docente aparece como una forma especial de la praxis21 en la que los docentes se instituyen en los investigadores efectivos y mediadores de intervención en el espacio del aula. parafraseando a Bourdieu. nos conducirá a plantear las condiciones de la transformación educativa en cuanto remite a las prácticas de un modo de hacer.

1996:75). Prácticas y comunidad de conocimientos en la Universidad Nacional de San Luis”. intervenir. nos estamos refiriendo al trabajo conjunto de diálogo y producción que aconteció y acontece con el Grupo de Historia de las Prácticas Pedagógicas en Colombia. proyectos y programas de formación en niveles de grado y postgrado en universidades públicas y privadas de Argentina. b) La prácticas de formación en Investigación educativa sostenidas en el Instituto Superior de Profesorado de la ciudad de San Rafael. en este caso el espacio delimitado por la teoría educativa” (Guyot. sistema educativo e institución escolar. lo cual constituye un giro en la posición que ocupan los sujetos. así aparecen entonces los tiempos en relación a la transposición didáctica. d) el desarrollo del Programa de Formación de Recursos Humanos en el área de Investigación Educativa . desde el trabajo en el terreno la contrastación de hipótesis y la formulación de nuevas líneas de acción en el quehacer investigativo 24 que iluminan el objeto de conocimiento y nos acercan a mejor comprender el fenómeno en cada uno de sus componentes(Vitarelli.[ARTICULO ARBITRADO Y ACEPTADO PARA SU PUBLICACION – UNIVERSIDADE ESTADUAL DO SUDOESTE DE BAHIA – BRASIL ] 30 de septiembre de 2011 modo de operar en un determinado campo teórico-práctico.23 Complementando la tarea reflexiva distintos espacios de prácticas nos han brindado. planificar. provincia de Mendoza. 13 .25 22 23 Chevallard.22 la posibilidad de objetivar este tipo de praxis desde el interior de su complejidad y la ruptura entre la experiencia básica y la experiencia investigativa. durante 1995 y 1996. M. Marcelo Fabián Vitarelli – “Filosofía y enseñanza. evaluar y recrear el conocimiento en situaciones y espacios de formación en distintas provincias argentinas. las prácticas pedagógicas y la historia de las prácticas educativas fueron objeto de confrontación particular con una comunidad de conocimiento de larga trayectoria sobre los estudios pedagógicos en América Latina. En tal sentido se cuenta con: a) las prácticas de asesoramiento e investigación al Instituto Superior de Formación Docente “Fidela Amparán” de la ciudad de La Paz de la provincia de Mendoza. para los profesores de profesorados en la provincia de Tierra del Fuego. La práctica docente. artículo en edición. Argentina. M. durante 1997. V. Este oficio remite a una realidad de aula en donde se hace necesario conocer su vida cotidiana y los múltiples atravesamientos que la configuran como un espacio singular. Ives (1991) Bachelard. durante el 2004. 2005). curso Nº 165 en la provincia de San Luis durante 1997 y 1998. diagnosticar. 25 Fruto de este encuentro surgen los Cuadernos Serie Latinoamericana de Educación en coedición entre la Universidad Pedagógica Nacional de Colombia y la Universidad Nacional de San Luis. c) las prácticas de formación efectuadas en el marco del Programa de Actualización académica para profesores de profesorados (Circuito E) en la disciplina Sociedad. y Vitarelli. e) las numerosas intervenciones en planes de estudios. Gaston (1973) 24 Diversas experiencias de terreno llevadas adelante por nuestro Equipo de Investigación han permitido desde el ejercicio dialéctico de la relación teoría – práctica.

2007) vinculadas a la Psicología. la historia. la historia de la educación y la comunicación. artículo en edición. entre otras. Las teorías epistemológicas y las teorías de la subjetividad abonaron el terreno de análisis de las prácticas. la pedagogía.en su complejidad y dar cuenta entonces de las mediaciones que van desde los microespacios hasta el conjunto de regulaciones que atraviesan el sistema social en un tiempo histórico de una geografía singular. la Pedagogía. investigativas y profesionales en los campos de la psicología. habitando la casa… Los cimientos filosóficos han sido solidificados sobre el suelo de las arenas no filosóficas y la casa ha sido elevada a partir de ir moldeando cada uno de sus espacios atravesada por la pregunta por el conocimiento. sino que ello nos exigió la construcción de un modelo intermedio que acuñamos como “modelo complejo de análisis” y que es objeto de múltiples consideraciones tanto para mirar la educación. para el abordaje de diversos problemas que se presentan en las prácticas investigativas. De este modo habitar la morada significa ahora poder dar cuenta de la complejidad de este Proyecto en los términos de su existencia considerando al pensamiento complejo como “caja de herramientas” para poder abordar el presente en cada una de sus dimensiones y desafíos. docentes y profesionales en diversas ciencias o disciplinas. Esta hipótesis de trabajo sumada a las anteriores y un modelo complejo de análisis de las “prácticas del conocimiento” (Guyot. El agenciamiento de instrumentos epistemológicos y de las teorías de la subjetividad nos permitió abordar las prácticas – docentes.[ARTICULO ARBITRADO Y ACEPTADO PARA SU PUBLICACION – UNIVERSIDADE ESTADUAL DO SUDOESTE DE BAHIA – BRASIL ] 30 de septiembre de 2011 La filosofía y un modelo complejo de análisis de las prácticas del conocimiento. 14 . plasmada en artículos de revistas con referato Marcelo Fabián Vitarelli – “Filosofía y enseñanza. atendiendo a las complejidades específicas de las prácticas docentes. Surge entonces nuestra tercer hipótesis de trabajo basada en el paradigma de la complejidad que permite reformular el campo epistemológico de los problemas en ciencias humanas para intervenir y transformar. la Historia y la Comunicación han despertado un considerable interés en diversos espacios académicos en la UNSL y en otras universidades nacionales y extranjeras. Prácticas y comunidad de conocimientos en la Universidad Nacional de San Luis”. como así también para pensar las prácticas investigativas y profesionales desde el punto de vista del estatuto particular que adquiere el conocimiento en la actualidad. investigativas y profesionales. la cual ya no pudo ser explicada exclusivamente desde la perspectiva pedagógica. V. La investigación ha permitido generar una vasta y rica producción en publicaciones de temáticas filosóficas y epistemológicas.

Vitarelli. Nº 35-36: Educación. Tales publicaciones han tenido amplia difusión y muchas de ellas son consultadas y utilizadas como bibliografía básica en cursos de posgrado y grado en nuestro país y en otros de Latinoamérica. en las Series: Espacio Pedagógico27 e Historia y Prácticas Pedagógicas. Nora Fiezzi. Europa y América” (1998). Violeta Guyot. Un campo de controversias” (2008) . son coordinadas por la Lic. Prácticas y comunidad de conocimientos en la Universidad Nacional de San Luis”. Vitarelli. es responsable de la Publicación Cuadernos Serie Latinoamericana de Educación. matemática y estadística. LAE. Marcelo “La formación del profesorado en la Universidad Argentina (2011) . docente de los cursos filosóficos. Guyot. Violeta y otros “Poder saber la educación” (1 992). así como otros textos de divulgación. sea cual fuere su nivel. entre otros volúmenes. Divito. De igual manera “habitar la casa” significa desde hace un tiempo preguntarse por el lugar de la filosofía en relación al sistema social en su totalidad y a los sistemas educativos nacionales en particular. de Filosofía de la Educación e investigadora desde el momento fundacional del Equipo de Investigación que dirige la Prof.[ARTICULO ARBITRADO Y ACEPTADO PARA SU PUBLICACION – UNIVERSIDADE ESTADUAL DO SUDOESTE DE BAHIA – BRASIL ] 30 de septiembre de 2011 internacional y nacional. de manera tal entonces de comprender las múltiples repercusiones que el pensamiento del fundamento tienen en los diversos momentos de la estructura formativa. Esp. 29 Las Olimpiadas Nacionales de Filosofía. María Isabel “Las prácticas docentes en educación especial” (2004). Vitarelli. entre ellos se destacan particularmente: Nº 17. Perassi. Marcelo “Educación y sociedad en el fin del mileno. 28 Ha sido publicado un volumen por Guyot. etapa jurisdiccional San Luis. comps. educación y ética. cultura y subjetividad. UNSL. ética y ejercicios filosóficos de formación. 27 Han sido editados numerosos volúmenes al presente con resultados de la investigación y los intercambios fructíferos del grupo. 15 . (2009) se encuentra en preparación. Miradas epistemológicas y de la enseñanza” (2008). ciencias naturales. “La filosofía y la escuela” (2006). Estudios sobre la enseñanza. Nº 22: Experiencias en Filosofía. Nº 45: Formación. Violeta y otros “La filosofía y la escuela” (2006). etapa jurisdiccional San Luis29. Marcelo “Formación docente e investigación” (2006). Marcelo “Economía y educación. publicación gestada por convenio entre la Universidad Pedagógica Nacional de Santa Fé de Bogotá de Colombia y la Universidad Nacional de San Luis. Esta preocupación se traduce en distintas acciones que permean la realidad local y/o nacional como lo son: a) la participación del equipo docente y de investigación de las asignaturas filosóficas y epistemológicas en las Olimpíadas Nacionales de Filosofía. como al desarrollo de las mismas y la evaluación de los trabajos presentados por alumnos de la Educación General Básica y 26 Los integrantes del Grupo han participado en la publicación de los siguientes libros que traducen resultados parciales de las investigaciones: Guyot. Vitarelli. Guyot. tanto en lo que atañe a su organización. Violeta y otros. Un abordaje epistemológico” (2007). pedagogía e historia. artículo en edición. El grupo de investigación es en este sentido miembro fundador de la Revista Alternativas. Enseñanza. También ha lanzado la serie Ediciones del Proyecto dando lugar en ella a la producción de temas y contenidos referentes a la filosofía y su enseñanza en los distintos niveles educativos28. un volumen sobre Filosofía y Universidad (2008) se encuentra en etapa de edición final y un volumen sobre “Mirar y pensar América Filosofía. Violeta y otros “Los usos de Foucault” (1996). libros26 y capítulos de libros. Guyot. Marcelo Fabián Vitarelli – “Filosofía y enseñanza. Zulma “La evaluación en educación. Violeta “Las prácticas del conocimiento.

Cerrando provisionalmente la escritura presente queremos destacar dos movimientos que a modo complementario nos llevan a “vigilar” nuestras prácticas en la provisionalidad del conocimiento a la que aluden y comprometen con la auténtica búsqueda de sentido que el proyecto filosófico viene significando para nosotros en estos veinticinco años de existencia. tales como : Jornadas “A 500 años del encuentro de dos mundos” (octubre de 1992). 32 Hacemos referencia al Proyecto de Innovación Educativa (PIE Nº 426/07) “Aportes del pensamiento complejo a la enseñanza” que se desarrolla desde el 2007 y hasta diciembre de 2009 en la Esc uela Normal Juan Pascual Pringles. Coloquio “La Filosofía en las Fronteras” (noviembre de 2007). Jornada “La filosofía y su enseñanza en la Universidad” (junio de 1997). Coloquio Internacional “Educación. 31 Una muestra ampliatoria de este apartado son diversos eventos organizados por el equipo docente y de investigación. b) la realización desde el Equipo de Investigación de las Jornadas provinciales sobre Filosofía y Escuela30. Marcelo Vitarelli un equipo de docentes – investigadores. artículo en edición. d) la transferencia de conocimiento y la innovación que a modo experimental se desarrolla en proyectos aplicados32 a instituciones educativas dependientes de la Universidad Nacional de San Luis y en respuesta a demandas puntuales efectuadas al Proyecto de Investigación. I Congreso Internacional y III Jornadas Nacionales sobre “Arte. el Ciclo de Conferencias “Problemática de la Filosofía Política en el mundo actual” (septiembre de 1995). seminarios formativos31 acorde a las demandas locales y/o nacionales que ponen en evidencia la misión de la filosofía y el papel de la epistemología en el pensamiento contemporáneo. espacio privilegiado para la formación a nivel local de los docentes que conducen asignaturas filosóficas en los distintos niveles educativos del sistema provincial. c) la puesta en marcha de diversos eventos.[ARTICULO ARBITRADO Y ACEPTADO PARA SU PUBLICACION – UNIVERSIDADE ESTADUAL DO SUDOESTE DE BAHIA – BRASIL ] 30 de septiembre de 2011 del nivel Polimodal a modo de ensayos sobre el pensamiento y su época. Prácticas y comunidad de conocimientos en la Universidad Nacional de San Luis”. Educación y Comunicación” (Agosto de 2008) y el Coloquio Internacional Ideas e imaginarios para una política actual de integración de América Latina (Octubre de 2008). Marcelo Fabián Vitarelli – “Filosofía y enseñanza. El modelo de análisis basado en la tercera hipótesis en el horizonte del pensamiento complejo viene siendo traducido y reformulado en espacios de investigación de otros equipos nacionales en Argentina y sirve de fundamento para la realización de numerosas tesis de licenciatura. valores y ciudadanía” (abril de 2005). coloquios. simposios. dependiente de la Universidad Nacional de San Luis. a cargo del Mag. Jornadas Homenaje XX Aniversario UNSL “Pensar en la Universidad” (mayo de 1993). I Jornadas Nacionales y IV Provinciales sobre “Filosofía y Escuela” (octubre de 2005). de trabajos 30 En octubre de 2005 se realizaron las I Jornadas Nacionales y IV Provinciales sobre “Filosofía y Escuela” como muestra de un desarrollo progresivo en la temática y de interés creciente para los docentes de la provincia de San Luis. En primer lugar queremos hacer referencia al impacto del modelo complejo de análisis de las prácticas del conocimiento tanto en otras investigaciones como en cátedras de enseñanza universitarias de las más diversas disciplinas. 16 . Argentina.

tales como: Filosofía de la Educación. 36 Citamos entre otros aquellos más significativos tales como: la participación en a) el Proyecto de Investigación Internacional: “Bases para el Avance de la Historia Comparada de la Educación en Iberoamérica” – BADHICEI. alumnos (hoy egresados) del Doctorado en Ciencias Sociales. Bruselas. Economía y Educación y Organización Social del Trabajo y Educación. de investigación y de producción conjunta entre la Universidad de La Laguna. c) el Convenio de acciones académicas. Argentina (1994 y continua). (1995). de Colombia y de cuatro pasantes de Maestría. b) la participación en Pasantías de Investigación en “Institus Internationaux de Physique et de Chimie SOLVAY. Bélgica. Metodología de la Investigación y Economía y Educación.[ARTICULO ARBITRADO Y ACEPTADO PARA SU PUBLICACION – UNIVERSIDADE ESTADUAL DO SUDOESTE DE BAHIA – BRASIL ] 30 de septiembre de 2011 de especialización. 35 A modo de ejemplo citamos que el modelo complejo de análisis de las prácticas del conocimiento fundamenta los desarrollos de cátedras de la Facultad de Educación de Universidad Católica de Córdoba. Argentina. de búsqueda de sentido y de liberación de la existencia. Medellín Colombia (1994 2002). 34 Nutre a los propios cursos filosóficos y epistemológicos del Area Básica I del Departamento de Educación y Formación Docente como a otras cátedras aplicadas de las carreras de Ciencias de la Educación y de Educación Inicial.coordinado por la Universidad de Antioquia. Argentina. de maestría y de trabajos de grado aplicando el modelo complejo al análisis de las prácticas del conocimiento y viene siendo modelo formador de pasantes nacionales e internacionales de posgrado que el Proyecto de Investigación sostiene. Colombia (a partir del 2007) y e) el Convenio de acciones académicas. reafirmado el carácter provisional del conocimiento y su emergencia subjetiva y situada . De igual manera esta propuesta epistemológica y este programa pedagógico nutre paulatinamente cátedras universitarias en la propia UNSL34 y fuera de ella35. 17 . España y REDINA – UNSL ( a partir del 2009) Marcelo Fabián Vitarelli – “Filosofía y enseñanza. 33 En los últimos diez años se han dirigido tesis doctorales. iluminando las prácticas del conocimiento de que trata. artículo en edición. de maestría y doctorado33 tanto en el campo educativo con en el de las ciencias en general. alumnos de la Maestría en Investigación Educativa de la Facultad de Educación de la Universidad Católica de Córdoba. mención Niñez y Juventud de la Universidad de Manizales – CINDE. Nivel V: Práctica profesional. Tal es el caso de cuatro pasantes Doctorales. la participación como miembro durante el 2008 y la dirección general a partir del 2009 del Proyecto Red de Integración de Nuestra América (REDINA): Ideas e imaginarios para una política actual de integración de América Latina . Evaluación de Proyectos Educativos. Estos espacios36 han servido y sirven al presente de confrontación de resultados con diversas comunidades de conocimiento y a su vez contribuyen a la nuestra a tomar conciencia subjetiva de su identidad colectiva. de creación de redes de conocimientos. Prácticas y comunidad de conocimientos en la Universidad Nacional de San Luis”. de producciones conjuntas y de reformulación de problemáticas actuales en donde la filosofía y la epistemología se despliega destacando su carácter instrumental. Evaluación Educativa. de investigación y de producción conjunta entre la Universidad Pedagógica Nacional de Colombia y la Universidad Nacional de San Luis. Tenerife. de la Secretaría de Políticas Universitarias del Ministerio de Educación de la Nación. En segundo lugar aludimos a la participación del Proyecto de Investigación y sus investigadores formados en espacios nacionales o internacionales de producción colectiva. d) el asesoramiento internacional al Proyecto CENTRO de la Universidad de Manizales. tales como: Epistemología.

Pero debemos estar abiertos a escuchar muchas voces y muchas críticas si queremos seguir adelante. Por eso. artículo en edición. I. sigo creyendo que nuestros esfuerzos valen la pena. pero también que forma parte de la transformación sistémica en la que estamos viviendo y en la que seguiremos todavía por un tiempo. 2004:93). Y por eso creo que es prematuro pensar que lo que estamos construyendo es una teoría” (Wallerstein. somos concientes que esta tarea en sucesivos relevamientos se va completando y complejizando con las miradas de los sujetos que enriquecen su tratamiento. Marcelo Fabián Vitarelli – “Filosofía y enseñanza.[ARTICULO ARBITRADO Y ACEPTADO PARA SU PUBLICACION – UNIVERSIDADE ESTADUAL DO SUDOESTE DE BAHIA – BRASIL ] 30 de septiembre de 2011 Sin lugar a duda que al cartografiar el terreno historiando las prácticas y abordando la constitución de comunidades de conocimientos. sigo pensando que la lucha es ardua. 18 . Prácticas y comunidad de conocimientos en la Universidad Nacional de San Luis”. pero también sabemos de la provisionalidad de la escritura y hoy nos atrevemos a llegar hasta aquí de la mano de un pensamiento que reza así: “En consecuencia. hemos intentado en una mirada pormenorizada descubrir los accidentes costeros y dar cuenta de los principales hitos de interés que se nos aparecen.

Colombia. E-book Ediciones LAE. San Luis. ……………. Prácticas y comunidad de conocimientos en la Universidad Nacional de San Luis”. España. Un abordaje epistemológico complejo desde las prácticas”. serie espacio pedagógico. Colombia. Sarasa. un abordaje epistemológico. 19 . coord. Argentina. Educación. Argentina. San Luis. …………(2001) “La enseñanza de la filosofía. Año VI – Nº 22. Vol. Ediciones del Proyecto – Ediciones LAE.edu. (1996) “El oficio del profesor: hacia una nueva práctica docente”. comp. Formación docente e investigación. Buenos Aires.ar /Ediciones/ Libro_ Form_ Docente_2006. en Revista Enfoques Pedagógicos.. N. A.(2011) “La formación del profesorado en la Universidad Argentina”. DC. ……………(2006) “Formación docente y universidad argentina. Nº 13. Año VI – Nº 22. Propuestas en desarrollo. Gedisa editorial. Argentina. http://lae. y Dueñas. V. subjetividad. UNSL.Diciembre.[ARTICULO ARBITRADO Y ACEPTADO PARA SU PUBLICACION – UNIVERSIDADE ESTADUAL DO SUDOESTE DE BAHIA – BRASIL ] 30 de septiembre de 2011 Referencias bibliográficas: Fiezzi. V. J. ……………(2005). M. Serie ETP3. investigación. V. M. y Vitarelli. Vitarelli. (1992) Poder saber la educación. Wallerstein. M. 295 páginas. Guyot. en Revista Enfoques Pedagógicos serie internacional. GIEEC. Septiembre . Universidad Nacional de Mar del Plata. Miradas críticas en torno a la formación docente y condiciones del trabajo del profesorado. Fiezzi.htm.. Santa Fe de Bogotá. serie espacio pedagógico.. Experiencia y formación”. Lugar editorial. Cometta. M. V. Volumen 4(3). Argentina. (1995) “La práctica docente y la realidad del aula: un enfoque epistemológico”. Barcelona. (2001) “Un poco de historia” En Alternativas. Buenos Aires. y Luppi. Guyot. Giordano. Marcelo Fabián Vitarelli – “Filosofía y enseñanza. Reflexión y práctica en la escuela media. En Alternativas. Marincevic. Guyot. Universidad Nacional de San Luis.unsl. Agosto. y otros (1991). A. …………(2007) Las prácticas del conocimiento. Laboratorio de Alternativas Educativas. Santa Fe de Bogotá. V. 3 Nº 2. DC. Guyot. Troquel Educación. en Porta. Buenos Aires. Argentina. Editorial Dunken. artículo en edición. Guyot. N.. T. Argentina. Enseñar y aprender ciencias naturales. Vitarelli.. Immanuel (2004) Las incertidumbres del saber. De la teoría educativa a las prácticas docentes.