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EL PROBLEMA HERMENUTICO 1. PRINCIPIOS HERMENUTICOS DESDE LAS VCTIMAS1.

Cuando el NT habla de la resurreccin de Jess la relaciona con todas las dimensiones del creyente. Relaciona la resurreccin de Jess con aquellas dimensiones antropolgicas que expresan la totalidad del ser humano: qu puedo saber! que puedo hacer! qu me est" permitido esperar y qu podemos celebrar en la historia. #a perspecti$a antropolgica que con mayor claridad expresan los textos del NT que hablan sobre la resurreccin! es la esperan%a que triun&a sobre la muerte. 'icha esperan%a ser(a incomprensible si tal no se pudiera reali%ar a lo largo de la historia! si el ser humano no &uera por )ser de la esperan%a*. #o que habr(a que aclarar es qu tipo de esperan%a exigen los textos! pues no expresan simplemente una esperan%a gen rica. 1.1. La esperanza de v da en !a Es"r #$ra. #os disc(pulos &ormulan con lengua+e apocal(ptico lo acontecido a Jess: despertar del sue,o. Con esta met"&ora &ormulan lo que le acaeci a un muerto -dormido. Jess ya no duerme! no est" muerto sino que est" $i$o. #a &rmula expresa que la muerte no pone &in absoluto a la existencia humana. Como esto no es directamente constatable supone la esperan%a de alguna &orma de sobre$i$encia m"s all" de la muerte. .srael llega tard(amente a la conclusin de una $ida m"s all" de la muerte por una concentracin teolgica sobre la historia a partir de su experiencia de /ah$ h. #a muerte no era el esc"ndalo mayor por los .sraelitas! sino la in+usticia. Justicia y 0e,or(o de /ah$ h ser"n dos e+es que ayudar"n a .srael a llegar a la conclusin de la $ida m"s all" de la muerte. 1inalmente habr" +usticia2 el $erdugo no triun&ar" sobre la $(ctima. 3ste triun&o de 'ios coincide con el &inal de la historia! pero no queda claro qui nes resucitar"n2 si slo los +ustos y las $(ctimas o si resucitar"n todos! unos para la sal$acin y otros para la condenacin. #os primeros cristianos a&irman la resurreccin como una accin escatolgica de 'ios que sal$a al +usto y hace +usticia a la $(ctima 4Jess5. 1.%. Re&a"er !a esperanza de !as v'"# (as en e!
. Tomado de J. 0obrino! del pro-manuscrito que dar" origen al texto: La fe en Jesucristo ! que ya ha editado Trotta.
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presen#e. #a esperan%a en la propia resurreccin es postulada como presupuesto hermen utico para comprender la resurreccin de Jess. 6ero dicha resurreccin a di&erencia de otros en&oques y desde la perspecti$a apocal(ptica no $ersa simplemente sobre la sobre$i$encia! sus su+etos primarios son las $(ctimas! no simplemente los seres humanos. 3l esc"ndalo que es superado con la resurreccin no es simplemente la muerte! sino la muerte in+usta. 0egn 0obrino existe una correlacin entre resurreccin y cruci&icados! an"loga a la correlacin entre reino de 'ios y pobres. #a uni$ersali%acin del destinatario es por analog(a: por causa de la +usticia y desde el mundo de los cruci&icados. 6or lo tanto! la esperan%a no es la de una esperan%a m"s all" de la muerte! sino propiamente de una esperan%a contra la muerte de las $(ctimas. 3sa esperan%a es la primera exigencia de la resurreccin de Jess para nosotros. #a esperan%a trascendental del ser humano es condicin necesaria! pero no su&iciente para comprender la resurreccin de Jess. %. LA PRA)IS DE RESUCITAR A LOS CRUCI*ICADOS. #a resurreccin en analog(a con el reino de 'ios no puede ser captada slo como lo esperado! -en cuanto que prometido-! sino que tiene que ser tambi n captada como lo que se debe construir! algo a cuyo ser$icio hay que estar! de modo que sin disponibilidad para testimoniarla no se le comprende. 3sta praxis es dual. 6or una parte! consiste en la predicacin del hecho y por otra en el ser$icio al contenido que se predica. 3sa praxis a su $e% debe determinarse bien y para eso J. 0obrino propone la dimensin &ormal y material de la resurreccin. 1ormalmente es una accin de 'ios que rebasa la historia y por lo mismo no se trata de hacer cualquier bien! sino el que apunta a lo imposible y materialmente el contenido apunta a que se haga +usticia a las $(ctimas. / esa praxis debe ser tambi n social y pol(tica! no slo personal.