a8 l Pas

___El Comercio ___domingo 20 de noviembre del 2011

LIMA MILENARIA. EL COMERCIO EN CAMPAA

Las parteras de Lima: alumbrando el pasado

Estas son las mujeres que se encuentran a cargo de los principales sitios arqueolgicos de la capital. Ellas estn dedicando su vida a rescatar del olvido, y sacar a la luz, nuestra ciudad prehispnica
ENRIQUE CNEO

VOCACIN. El Comercio reuni por primera vez a las arquelogas que estn trabajando para entender nuestros orgenes (de izquierda a derecha): Isabel Flores, Ins del guila, Denise Pozzi-Escot, Clide Valladolid, Lucnida Carrin.
JAVIER LIZARZABURU

En Lima y Callao existen ms de 340 sitios arqueolgicos registrados. De ellos, solamente unos 15 han recibido algn tipo de intervencin y, de este grupo, la mayora est en manos de mujeres. Es una feliz coincidencia, afirma Denise Pozzi-Escot, quien tiene a su cargo el gran orculo de Lima, Pachacmac. Es que siempre se asume que son hombres los que tienen que estar a cargo, dice. Coincidencia o no, lo cierto es que hay una confluencia de femineidad tocando los adobes de nuestros ancestros. Ellas tomaron la posta de una larga tradicin de arquelogos que sembraron las bases de este trabajo en el pas. Ah estn personajes como el alemn Max Uhle; Julio C. Tello, el padre de la arqueologa peruana; o el mismo apasionado por Lima, Arturo Jimnez Borja. Pero ser mujer le da una dimensin distinta a este trabajo? A diferencia de sus colegas, aqu reunidas por primera vez por El Comercio, Clide Valladolid, directora de Puruchuco, no cree en las coincidencias. Por el contrario, para ella se trata ms bien de un smbolo que nos acerca al pasado. Antes de Puruchuco, pas cerca de una dcada investigando Huallamarca, en San Isidro, y aqu encontr informacin valiosa sobre las antiguas limeas. Hace unos dos mil aos, sostiene, aqu se desarroll una cultura en la que las mujeres estaban al mando, y su ideologa era el culto a la fertilidad, representada en la Madre Tierra, la Madre Luna y la Madre Maz. El hecho que tantas mujeres hayan confluido hoy para seguir adelante con esta tarea de desenterrar el pasado,y la ciudad de antes de 1535, ten-

ISABEL FLORES
PUCLLANA Origen: Tacna. Universidad: UNMSM. Tiempo en el lugar: ms de 30 aos. Visitantes/ao: en el 2009: 70.000. Proyecto 2012: el museo. Es urgente y necesario tener un museo porque tenemos muchas piezas hermosas, y para que los miraflorinos conozcan su patrimonio.

INS DEL GUILA

MARANGA Origen: Distrito de Lagunas, Alto Amazonas, Loreto. Universidad: Historia (PUCP) y UNMSM. Tiempo en el lugar: desde sus aos de estudiante en los 70. Visitantes/ao: 200.000 aprox. Proyecto 2012: llevar adelante la ejecucin del Plan de Manejo del Parque de las Leyendas.

DENISE POZZI-ESCOT
PACHACMAC Origen: Lima. Universidad: UNMSM y posgrado en La Sorbona. Tiempo en el lugar: desde el 2007 (4 aos). Visitantes/ao: 120.000 Proyecto 2012: conseguir levantar el Museo Nacional de Pachacmac. Es mi mayor sueo. Y continuar con la recuperacin del recinto.

CLIDE VALLADOLID
PURUCHUCO Y HUALLAMARCA Origen: Ayacucho. Universidad: San Cristbal de Huamanga, Ayacucho. Tiempo en el lugar: H: de 1991 a 1999, y P: desde el 2010. Visitantes/ao: H: 10.000 aprox., P: 20.000 aprox. Proyecto 2012: evitar el corte a tajo abierto de Puruchuco y reanudar investigaciones.

LUCNIDA CARRIN
PARQUE DE LAS LEYENDAS Origen: Ayacucho. Universidad: UNMSM. Tiempo en el lugar: empez con varios proyectos en 1993, y trabajando formalmente desde el 2000. Visitantes/ao: 200.000. Proyecto 2012: recuperacin y puesta en valor de una muralla de 700 m de largo, y el patronato tiene un plan para un nuevo museo.

Aqu se desarroll una cultura que estaba gobernada por mujeres

CLIDE VALLADOLID, Puruchuco y Huallamarca.

dra que ver con un papel ancestral en el que ellas arreglan lo que los varones desequilibran. SELLO DE MUJER? Ins del guila, directora del museo Josefina Ramos de Cox, seala que el trabajo de investigacin, conservacin y puesta en valor son acciones cientficas y no de gnero. Pero admite que una diferencia podra ser que para las mujeres es importante mirar el patrimonio como una herencia, porque eso es una seal de identidad. Los hombres estn ms preocupados en competir, subraya Lucnida Carrin, directora del proyecto arqueolgico del Parque de las Leyendas, pero al margen de las diferencias, aade, lo que cuenta es que los limeos conozcan su historia. RELACIN CON SUS HUACAS De lo que no cabe duda es que cada una de ellas desarrolla una

A mi huaca yo la veo como una jovencita y la cuido. Ella sabe que es mi hija
ISABEL FLORES, Pucllana.

relacin personal con su lugar de trabajo, y hablan de ello con total naturalidad. A mi huaca yo la veo como una jovencita y la cuido. Ella sabe que es mi hija, cuenta Isabel Flores refirindose a Pucllana. Para Ins del guila, se trata de una responsabilidad con los antiguos y necesito transmitirlo, dice. A ella se la reconoce como la persona que salv la ciudadela de Maranga, en el Parque de las Leyendas, en una poca en que las invasiones y la presin inmobiliaria amenazaban con reducir el lugar al mnimo. Yo siento como si estuviera conversando con alguien, reconoce Lucnida Carrin. Aade: Hay que pensar en toda esa poblacin que vivi aqu, esa fuerza que dejaron. Esa energa no se va, se queda. Y yo lo siento as. En general, las condiciones de trabajo para cualquier arquelogo en el Per no son las ideales. El Estado es dueo de todo el patri-

monio arqueolgico y el que decide qu se recupera. Pero adems, Cultura es el ministerio con menos presupuesto. Por falta de presupuesto, muchos sitios se quedan sin poner en valor, sin investigar y sin proteccin. La actual gestin del ministerio ha expresado su inters en cambiar este patrn, pero queda an por ver resultados. El tema de fondo sigue siendo cmo entendemos nuestro patrimonio: como algo muerto que pertenece a un museo, o como un recurso vivo que puede ser herramienta de desarrollo. Para Denise Pozzi-Escot, un aspecto positivo de la globalizacin es que refuerza la identidad de los pueblos, y en una sociedad globalizada la identidad es lo ms importante. Es un alivio que estas mujeres nos estn devolviendo la majestuosidad y la creatividad de los limeos antiguos. Eso solo debera estimular un mejor apoyo del Estado.

LIMA MILENARIA

Una propuesta para la capital

Es una campaa que busca difundir la nueva informacin que ha salido a la luz sobre la ciudad de Lima antes de 1535. Este trabajo quiere sensibilizar a pblico y autoridades sobre el papel del patrimonio en una visin de desarrollo y ciudadana, y el objetivo final es conseguir que la municipalidad declare a la capital ciudad milenaria. La base de esta propuesta son las investigaciones llevadas a cabo en los ltimos 20 aos por arquelogos y arquitectos, que han empezado a descifrar la ciudad prehispnica, con evidencias que muestran un desarrollo urbano ininterrumpido de por lo menos 2.200 aos.
Sganos en Twitter y Facebook: Lima Milenaria