RECONOCIMIENTO DEL CURSO

LEVITH DAVID BLANCO RANGEL

CODIGO 12.646.554
GRUPO: 446001_44

Trabajo presentado para obtener una nota

En el curso de Ctedra de Estudios Afrocolombianos

Tutor
WILTON MANUEL MENDOZA
Especialista

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD

PROGRAMA DE LICENCIATURA EN MATEMATICAS
CEAD VALLEDUPAR

2013

INTRODUCCIN
En el presente trabajo de reconocimiento se busca que nosotros los estudiantes
interioricemos los conceptos de los Estudios Afrocolombianos como una herramienta
para conocer de la historia de la ciudad de Cartagena del siglo XVII con el sentido
fortalecer el aprendizaje cultural y asimilar conceptos en nuestros tiempos. De igual
manera permite reflexionar sobre el verdadero papel de la mujer negra en la Cartagena
de la poca la cual ha tenido repercusiones hasta nuestros das.

Desarrollo de la actividad
1.- Podra decirse que las mujeres de castas tuvieron ciertas ventajas de las que
no gozaban las seoras de sociedad?
Se puede afirmar segn la lectura que la mujer negra mediadora de vida y cultura, que
la mujer casta posea una cierta ventaja en cuando a que reciban informacin y a que
tenan la posibilidad de enterarse de los acontecimientos que sucedan de actividades
culturales y dems, igualmente esto era de beneficio de las seoras de sociedad que
aunque no posean libre locomocin ellas aprovechaban a las de casta para enterarse
de todas las incidencias, actividades y situaciones de actualidad que se presentaban,
aunque siempre la ventaja la posea la de casta pues poda interactuar directamente y
de una manera ms real obtener situaciones de beneficio para ella, de la cual
generaron una importante contribucin cultural cuando comentan la conexin que hubo
con los espaoles y criollos de clase alta con los castos.
Las mujeres de castas disfrutaban de la posibilidad de movimientos fuera de la
reclusin que padecan en sus hogares, y las seoras de la sociedad, alejadas de los
acontecimientos del mundo exterior. Es as como negras y mulatas se convirtieran en
intermediarias de comunicacin portadoras de noticias, mensajeras de chismes, en
otras
2.- Qu importancia tuvieron las nodrizas negras y mulatas en la construccin
de la identidad regional?
Se puede decir que las mujeres negras en la identidad regional se basa en relacin a la
crianza que realizaron estas mujeres a los hijos de la seoras de sociedad, ya que
estas se encargaban de estos, generando un nivel cultural diferente por sus costumbres
las cuales aportaron y contribuyeron a moldear valores, distintos comportamientos,
prcticas sociales, extensiones lingsticas y dems. Estas amas de crianza fueron de
gran importancia en todos estos temas ya que moldearon todos estos aspectos. Es por
esto que se fueron mezclando las dos culturas con un alto nivel logrando la identidad de
la regin.
En relacin con el habito, extendido entre las mujeres y de formar costumbres lo que
Asuncin Lavrin define como ayudar a A modelar la transferencia cultural la labor de
crianza de los infantes aportaron y contribuyeron a moldear valores, comportamientos,
prcticas sociales, extensiones lingsticas. En este ambiente, las amas de cra fueron
mediadoras en la transmisin de estos aspectos. De all que el intercambio cultural que
se gener de estas relaciones puso en circulacin valores entre esclavos y seores que

se fueron permeando y distribuyendo en ambos sentidos hasta llegar a la identidad

regional.
3.- Qu significado tuvieron las amas de crianza en el aspecto afectivo? En el
Biolgico?
En este tema podemos decir que fue una gran relacin que existi ya que las amas de
crianza, criaban a las hijos de sociedad y generaban un alto nivel efectivo y cultural ya
que se daba que estas amas criaban a la vez a su hijo junto con los de sociedad, esto
generaba niveles afectivos importantes ya que compartan experiencias y dems
situaciones de importancia que generaba laZos en la familia y muchas similitudes
culturales y sociales.
En este mbito las amas de cra fueron mediadoras de conductas, afecto, expresiones,
costumbre, lenguaje, creencias, diversiones etc.
4.- Cmo se explica la transmisin de prcticas culturales y saberes entre las
Nodrizas y los nios?
Podemos decir que las amas de crianza influyeron significativamente ya que se
imprima gran nivel cultural a los hijos de la sociedad pues todos sus conocimientos,
costumbres, gestos, conocimientos religiosos influan en estos nios pues la mayora
del tiempo lo pasaban al lado de estas amas.
Igualmente, tradiciones y prcticas culturales de carcter mgico y religioso hicieron
parte de la comunicacin de saberes de las amas de cra a los nios a su cargo, lo que
en consecuencia suponan la creacin de un imaginario colectivo de carcter popular.
5.- Por qu se puede decir que la provincia de Cartagena es una regin
espiritualmente mulata? Est de acuerdo con ello?
En gran parte es cierto ya que con las mezclas de estas costumbres y razas se
evidenci un gran cruce de cultura, de costumbres, hbitos y dems, se evidencia por la
historia sobre las crianzas de los hijos de la sociedad y el papel e influencia de las amas
de crianza, generaron que esta regin sea espiritualmente mulata.
De mi parte si estoy de acuerdo porque la relaciones de afecto, el compartir juegos y
espacios con los hijos de las amas de cra, las valoraciones de bien y el mal, la prctica
del lenguaje y hbitos alimenticios y de otra ndole convirtieron a la provincia de
Cartagena en una regin espiritualmente mulata.
6.- Cmo se entiende la condicin de mediadora de la mujer de castas entre
los Grupos sociales?
Esta condicin de mediadoras se puede inferior de acuerdo al nivel de influencia que se
tena y el rol que las amas de crianza desempeaban ya que estas fueron mediadoras
de conductas, efectos, expresiones, creencias, diversiones, por esto se puede inferir

que todos estos temas fueron adoptados y bien recibidos por las mujeres o familias de
la alta sociedad, mediando costumbres para buenos acuerdos.
La condicin de mediadoras de estas mujeres fue uno de los puentes que conecto el
mundo de los espaoles y criollos de la clase alta y el de la gente de castas. De esta
manera se pusieron en circulacin aspectos culturales y saberes que en estos procesos
se convirtieron en elementos culturales compartidos.
7.- Qu importancia tuvieron las maestras de brujas pertenecientes a las castas.
Estas brujas de castas indican que eran de gran influencia ya que dirigan a las que
iniciaban en ese mbito, mantenan en gran solidez el grupo de estas, permitan temas
mundanos y de libertinaje en sus reuniones adems realizaban rituales de adivinar el
futuro, tenan el conocimiento de saber curar enfermedades, saban curar
enfermedades e influan en los hombres, es por esto la importancia de estas mujeres
por su alto nivel de credibilidad y poder que ejercan ante las otras.
Las brujas de castas llego a adquirir entre ellas una gran reproduccin y funcin social,
particular mente, las consideradas maestras de brujas estas maestras como su
nombre lo indica instruan a las iniciadas en la prctica rituales garantizaban la
consolidacin del grupo, permitan el goce de vida y la libre expresin de la sexualidad,
propios de estas reuniones clandestinas. Adems saban curar enfermedades y eran
conocedoras de suerte y conjuros para adivinar el destino y de arte, y diversas para
conservar el favor de los hombres.
8.- En trminos generales, qu conclusiones se pueden sacar de este artculo?
Se puede concluir que la mujer negra ha sido de gran importancia para nuestra cultura
ya que cuando llegan los espaoles ellas conservan nuestras costumbres, cultura y
dems que hace parte de la importancia de estas zonas de nuestro pas, ha contribuido
en gran importancia en la historia, jugando papeles importantes en las conquistas
espaolas, en cuanto a los temas mediadores en esa conexin que genera en las
familias criollas de alta descendencia y los espaoles.
A manera de conclusin se puede concluirse que la mujer negra y sus descendientes
en castas, tanto las que se desempearon como nodrizas, las del servicio domstico
esclavas o libres a jornal, como las cofrades en los ritos de brujera se construyeron en
figuras mediadoras entre los grupos de castas, en esa medida, pusieron en circulacin
comportamientos sociales, expresiones lingsticas y ldicas hasta convertirse en
elementos culturales comunes donde la mujer negra y mulata del servicio domstico,
entre ellas las amas de crianza, y las relaciones sociales, ayudaron a transformar estos
rasgos particulares en comportamiento colectivo.

CONCLUSION
Es muy interesante analizar como las mujeres negras que por sus races africanas eran
consideradas inferiores, lo nico que no tenan era su libertad porque de resto eran
ellas las dueas de un poder invisible fruto de la tradicin cultural y el servicio que
prestaban constituyndose en elemento imprescindible en la vida de las familias
cartageneras. Esta forma de interaccin social influy en los comportamientos
colectivos ganando terreno en lo afecto, lo cultural, lo lingstico, lo espiritual, lo social,
lo ldico y todos los campos de desarrollo de la poca. La base de este gran avance
tiene sus races en su abnegado servicio, su fidelidad hacia el patrn pero ante todo el
temor que despertaban al ser herederas de una tradicin de brujera.

BIBLIOGRAFIA

Navarrete, M. C. (1995) La mujer negra mediadora de vida y de cultura. Tomado de

Tzintzun N. 22. Revista de Estudios Histricos Morelia. Mxico