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Jess Arroyo Estrada 22 marzo 2013

Orgenes de la tica.
El primer documento escrito en el que aparece la palabra tica es el poema griego La Ilida de Homero. tica proviene del sustantivo griego Ethos () que significaba: actuar o forma peculiar de ser. En el contexto del poema ethos se opone o equilibra al ( polemos, la guerra.

Orgenes de la tica.
Los filsofos que le dan forma definitiva a esta rama de la Filosofa son: Scrates, Platn y Aristteles. Uno de los mandatos socrticos ms importantes fue el de Epimeleia cura sui, es decir, cultvate a ti mismo. La tica concibe al hombre como producto de sus acciones y sus obras.

Orgenes de la tica.

Para Platn el hombre es la nica criatura incompleta de la creacin. Es un ser que se va construyendo a s mismo. Para la construccin de s mismo el hombre tiene la libertad de hacerla bien o hacerla mal. En el esquema educativo de los griegos llamado (paideia) tres eran los ejes en se desarrollaban los estudiantes:

Orgenes de la tica.
La Lgica o arte de saber pensar correctamente. La Poltica, que se encargaba de formar buenos ciudadanos. La tica, que se encargaba de formar hombres de bien.

Orgenes de la tica.
Por su parte, Aristteles es quien da una forma sistematizada a la tica con sus tres grandes tratados: La tica a Nicmaco, La Moral a Eudemo y La Magna tica. La de Aristteles es una tica de la virtudes, la formacin moral del hombre debe tener como base a stas.

Orgenes de la tica.
Platn Gorgias o de la Invencin Retrica. Cmo deberamos vivir la vida? Misnha Judia: Cul es el camino recto que debe elegir para s el hombre en esta vida?

Tipos de tica.
Para efectos de su estudio a la tica se la ha dividido en dos grandes campos: tica Deontolgica y tica Teleolgica. La tica Deontolgica es una teora del deber - ser. Existe una serie de obligaciones para con nosotros mismos y con nuestros semejantes que son inevitables.

Tipos de tica.

El principal de ellos, en mi opinin, es hacer bien todo lo que hacemos durante nuestra vida. Es la base, incluso de la tica profesional. Por su parte, la tica Teleolgica se dedica al tema del sentido de nuestros actos, es decir, con que finalidad hacemos lo que hacemos. Para ello es necesario tomar en cuenta que cuando actuamos se activa un complejo mecanismo: El comportamiento moral.

Tipos de tica.
Tres son los elemento que constituyen a este comportamiento en todos sus mbitos: Libre. La libertad entendida como la capacidad que tiene el hombre para elegir lo que prefiere. Consciente. La capacidad humana para valorar sus acciones en funcin de su bondad o su maldad.

Tipos de tica.
Responsable. Capacidad humana de responder por nuestros actos en todas las circunstancias. Con respecto a este ltimo elemento se podra dar un amplia discusin ya que en la actualidad se habla de la responsabilidad en diversos mbitos de la sociedad, entre ellos, la actividad empresarial, la tecnologa y la ciencia.

Vocacin y tica Profesional.

En nuestros das la expresin currculum vitae parece poseer una significacin enteramente comprensible de suyo. Sin embargo no debemos entenderla muy bien, porque ahora ese enunciado no se refiere al curso que ha tomado nuestra vida segn lo logrado por nuestro ser y nuestro quehacer sino a la comunicacin de lo que hemos hecho en nuestro oficio o profesin.

Vocacin y tica Profesional.

Esta se muestra reducida casi a un mero registro cronolgico de habilidades, aprendizajes y puestos desempeados. Pero sin tener a la vista la relacin entre lo que se es y lo que se hace, los currcula de las personas slo presentan lo que ellas han hecho para atender las necesidades, (sin que cuente, desde luego,

Vocacin y tica Profesional.

la autenticidad de una vocacin o del amor por el propio trabajo), bajo el rgimen laboral de una administracin cuyos mecanismos naturalmente deshumanizados la han vuelto ciega para todo aquello que no se susceptible de ser juzgado con el criterio, impersonal y despersonalizador, de la eficiencia pragmtica.

Vocacin y tica Profesional.

Lo que ms hacemos casi todos durante nuestra vida es trabajar, llevar a cabo un oficio, un empleo o una profesin. En el trabajo hay algo ms importante que la eficiencia, porque se trata de un factor que precisamente la hace posible. Este algo de carcter tico es lo nico que funciona como razn de ser de una genuina eficiencia en las profesiones y oficios.

Vocacin y tica Profesional.

La palabra profesar significa declarar o ensear en pblico, y deriva del latn culto profiteri que quiere decir declarar abiertamente, hacer profesin, confesar. Del mismo origen provienen las palabras profesor y profesin que sirven para hablar de quien hace profesin de algo.

Vocacin y tica Profesional.

El que es verdaderamente un profesional renuncia a sus intereses personales, cualesquiera que stos sean y en cuerpo y alma se pone al servicio de los intereses de su profesin, cuyo fundamento tico, asentado en la dignidad humana, impide tomar al hombre como un medio.

Vocacin y tica Profesional.

Todo el sentido tico del trabajo tiene su fundamento en la conexin de esa dignidad suya con su propio ser con lo que esencialmente es como ente que trabaja. El requerimiento pragmtico de eficiencia usa a la persona como medio para conseguir beneficios o utilidades.

Vocacin y tica Profesional.

La exigencia tica de eficiencia, generada por el sentido tico del trabajo, toma al hombre respetndolo como un fin en s mismo y a su labor como algo digno del mismo respeto que lo humano.

Vocacin y tica Profesional.

El trabajo tiene un sentido tico porque puede hacerse bien o mal; el sentido tico de la vida es posible porque puede vivirse bien o mal. Desde Aristteles se ha visto la relacin estrecha entre vivir bien, obrar bien y ser feliz.

Vocacin y tica Profesional.

Si no perdemos de vista el sentido original de profesar y de ser profesional se queda en una mejor condicin para entender lo que quiere decir tica profesional pues se trata de la fuerza moral en la cual se apoya lo que profesamos, es decir, nuestra profesin.

Vocacin y tica Profesional.

La tica Profesional no depende directamente de ciertas normas o cdigos de tica, de distintos gremios profesionales. Ella no trata sencillamente de ponernos en el dilema de cumplir o no determinadas reglas morales. Eso sucede naturalmente

Vocacin y tica Profesional.

La tica Profesional esta directamente vinculada con la calidad moral de nuestro trabajo. Est implicada en el modo de llevar a cabo nuestro quehacer e implica entrega vocacional, responsabilidad, honestidad intelectual y prctica (relativa a lo que sabemos y hacemos)

Vocacin y tica Profesional.

La tica Profesional es fundamentalmente un compromiso, con lo que ustedes hacen, con lo que yo hago, con lo que cada ser humano hace.

Vocacin y tica Profesional.

La expresin tica del Trabajo significa un compromiso ineludible con nosotros mismos de hacer bien todas las cosas que hacemos, un compromiso que no se puede dejar de cumplir porque tiene que ver con un compromiso con nuestro propio ser, que nos hace ms o nos hace menos, nos hace mejores o nos empeora, nos enriquece o empobrece.

Vocacin y tica Profesional.

Hacer bien las cosas tiene que ver, para tocar lo esencial, con vivir bien mi vida. La tica Profesional tiene que ver con todo nuestro ser, de noche y de da. La tica Profesional se llama precisamente as porque es el fundamento tico de lo que profesionalmente hago y de lo que soy, en el desarrollo de mi vida.

Vocacin y tica Profesional.

Por qu nuestra profesin es cuestin vocacional? Porque es un llamado que viene de nuestro propio ser y que me dice: T tienes que ser as, hacer esto y vivir de este modo, pues de lo contrario es muy probable que tu vida sea infeliz o desdichada.

Vocacin y tica Profesional.

Segn lo anterior, debemos darnos cuenta de que hay millones de seres humanos que viven haciendo slo lo que pueden hacer y no lo que quieren ser y hacer, vctimas de la necesidad, muy disminuidos en su libertad.

Vocacin y tica Profesional.

El ethos de nuestra profesin nos exige actuar sin esperar nada a cambio, mas que la satisfaccin de haber cumplido cabalmente con todo aquello que es nuestra obligacin de hacerlo bien.