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( a uno se le ocurre, tambi+n, que al fin y al cabo hay una demostracin ine pugnable. 0na evidencia cuya fortaleza es superior a la de todo repaso, relevamiento, argumentacin sociolgica o &ur!dica. "a3ana, pasado, en la semana, pero siempre muy pronto, de manera inminente, ahora mismo si es que est# brotando o provoc#ndose otro ob&eto a e primir, los linchamientos van a desaparecer de la escena medi#tica. 'on episodios que no tienen con qu+ sostenerse en la funcin comunicacional, televisada, al consistir precisamente en eso% en ser episodios, tan repugnantes y graves como para no olvidar que hay masacrados de por medio, pero socialmente irrelevantes, si es por su cuant!a. Los linchamientos se e tinguir#n, literal y medi#ticamente, o en verdad en orden inverso, porque es la clonacin de eventos falsamente asimilables a lo que determina el rango medi#tico. .ecir que )la inseguridad* es una sensacin, o que se debe e clusivamente al accionar de los medios, es tan una tonter!a como desconocer el rol clave que &uega lo medi#tico en la amplificacin irresponsable de los sucesos. La )moda de linchar* quedar# sumergida por nuevas tandas de monta3as fugaces. 5ualesquiera. Podr# ser una peripecia que involucre a alg$n famoso. Alguna denuncia de corrupcin que para variar slo afectar# al Bobierno. Ko es muy larga la lista. Lo largo es la necesidad de producir esc#ndalo y morbo, incluso sin importar, ante hechos como los pasa&eramente difundidos, que puedan estimularse actitudes repetitivas por parte de energ$menos que nunca faltan. La pregunta que s! deber!a subsistir es cu#n seria es la solidez de impactos y argumentos que desaparecen de la noche a la ma3ana, cuando otros bombazos los reemplazan como si tal cosa. (a, al toque, cuando esto suceda de modo inevitable, cuando ya no hablemos de interpretar linchamientos, no por la vergPenza a&ena que debiera dar sino porque la prensa abandon el tema y )la gente* de& de hablar de eso, quedar# al descubierto lo que &am#s de&a de estar a la vista. Que ciertos medios, que no son todos los medios, no tienen escr$pulo alguno para manifestar su ignorancia. ; su inter+s de clase, me&or. ( que cierta gente, que no es toda la gente, tampoco.