EL PINALDO.

El pinaldo, obbe, finaguo o como se le quiera decir es un tributo a Oggun, aunque pertenece a Obatala y vive con Obatala envuelto en ou (algodon) y se le unta manteca de cacao, esto es asi debido a que fue Oggun quien fabrico el cuchillo pero fue bajo la orden de el mas viejo de los Obatala (OSHAGRIAN) con el fin de que los hombres se defendieran y consiguieran su sustento, pero es bajo Oggun que queda la responsabilidad del sacrificio porque nosotros los humanos no estamos autorizados a quitarle la vida a ningn ser vivo y es Oggun quien mata por mandato de Olofin y al recibir obbe quedamos exonerados de toda culpa. El cuchillo del iworo o pinaldo nace en el signo de If Ojuani Shobbe , anteriormente se tenia por costumbre que el ebbo del ao era recibir pinaldo, por eso el iyawo al cumplir su ao de purificacin, recibia pinaldo. Muchos dicen que el Pinaldo elimina el ita de nacimiento, mi opinin es que el Pinaldo no elimina el ita de nacimiento de Osha ni mucho menos nos rectifica ante el santo.....el cuchillo es una extensin de tu ita de nacimiento... En Iroso Osa Orunmila dice que el religioso recibe Pinaldo para que funde su pueblo religioso De igual manera, debemos recordar que todo nace en ifa...en Ojuani Shobbe nace el cuchillo, en Iroso Sa nos narra cual es su finalidad y el signo OJUANI IROSO dice que el PINALDO VINO A SALVAR A EL MUNDO Es importante aclarar la razn por la cual muchos anteriormente consideraban que el pinaldo no existe y es que cuando los africanos nos trajeron la religin a este continente, no fue asi con el pinaldo, es bien sabido que ellos consagran solo el angel de la guarda, y obatala y elegua, de ello se surge que el cuchillo del santero es un invento que trajeron los esclavos cuando llegaron hasta la isla de cuba. Este tema es muy controversial y contradictorio, tomando en consideracion lo que nos dice el oddun Osa Tonti Osa (9-9) Osa melli donde existe un patakie que nos habla de la consagracion de Orunmila en Ogb, aqu un extracto que narra que En los comienzos de los Orishas, Oshagrin era el encargado de las inspecciones en las labores del Al Guedd en la funcin de Ogb. l haba creado junto a Oggn una Sociedad Secreta llamada Baloggn que era una Sociedad donde todos los miembros eran los nicos llamados a usar el Cuchillo y ellos hacan ceremonias secretas, muy fuertes donde se pona a prueba el valor y la resistencia de los nefitos para poder tener derecho a formar parte de la sociedad. Oshagrin tena un hijo llamado Talagb que era Om Aggad y ste tuvo una disputa con Iyalash era en Ayagb Aiy, Reino de los Espritus Infernales y utilizando una Agd mat a uno de sus hijos y esta le declar la guerra a muerte y Talagb tuvo que refugiarse en la casa de Orunmila, el cual se llamaba en ese entonces Bab Os Meyi y en esos tiempos Orunmila no era Om Aggad.

Entonces Orunmila lo protegi, cuid y aliment y lo volvi invisible por medio del ebb que le haba hecho y Orunmila al verle el Agd a Talagb le dijo: "T debes darme el Agd en recuerdo de nuestra amistad. Pero Talagb le contest": Eso no es posible porque es la insignia de la Sociedad Secreta Baloggn para drtelo hay que ver a Oggn, Oshagrin y a Obbatal para que te Juren como Om Aggadd. Y Oggn cogi su Aggad y ret a Orunmila a pelearse, pero ste al principio no quera, pero tuvo que aceptar y al empezar la pelea todos empezaron a cantar. Orunmila dej caer su Aggad en seal de respeto por Oggn y de Obbatal, quienes eran los verdaderos Dueos de Aggadd ni Osha y desde entonces tambin fue de Orunmila y sus hijos desde ah son Om Aggadd. Despus todos se abrazaron e hicieron el banquete litrgico donde comi Oggn, Orunmila y Obbatal y as Orunmila se inicio en Egb Baloggn y desde entonces Orunmila jura a todos sus hijos en igual forma y se les entregan su Aggad por primeravez. Es por esto, que afirmo que era la Osha los verdaderos dueos del Ogbe, cosa que nos explica el extracto de un patakie de Oggunda Kete, donde dice que ahora es el babalawo, reza de la siguiente manera: Oggun tu eres el dueo del machete y del cuchillo, pero desde hoy no lo podras usar en ceremonia de Osha, y sera Orunmila y sus interpretes los babalawos que usaran el cuchillo, para matarle a los oshas. De aqu deducimos, que fue por Oggun que en estado de trance cometi el error, por eso se le dio la potestad a Orunmila y a sus interpretes ogbe tumako: el religioso respeta lo que hace cada cual, porque cada religioso es rey en su tierra. (casa) odi: meyi la suerte del religioso est en su casa otrupon bekonwa: el religioso no busca su fortuna en casa ajena okana roso: el religioso no dispone en tierra de otro religioso. ogbe juani: el religioso cuida su casa antes que la ajena Sin embargo, la razn verdadera del cuchillo de If no es como la mayora afirma (que Olofi reconozca al sacerdote de If) sino para atenuar el karma que se genera al segar una vida, amn de completar sus doce signos, arquetipo de las doce tareas que el sacerdote de If debe completar en la tierra. Todo aqul que sacrifica un animal se genera Karma, sea Iworo, Aw, sacerdote del palo o simplemente trabajador de un matadero; eso es inevitable. El cuchillo de Osha efectivamente nace en el signo de If Ojuani Shobbe, pero su ceremonia no es

para atenuar el karma que se genera al sacrificar animales, sino un nuevo It para el sacerdote de Osha; as como el sacerdote de If tiene tres It que nacen en el signo Ogbe Oyekn y posteriormente adquiere otra triloga de signos en el Kua Kuanaldo; de igual manera en el pinaldo de la Osha, el Iworo tiene la oportunidad para un nuevo It..... Un regalo de conocimiento de parte de su abure #Janfr Olo Obbatala Ogbe Wee