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O Arrependimento Ineficaz

Jim Elliff10 de Julho de 2000 - Crescimento


O crente em Cristo uma pessoa que se arrepende durante toda a sua vida. Ele comea e continua a vida crist com arrependimento (ver Rm 8.12-13). O rei Davi cometeu graves pecados, mas, diante da repreenso do profeta, sentiu-se abatido, porque era uma pessoa que se arrependia de todo corao (2 Sm 12.7-13). Pedro negou a Cristo trs vezes, porm sentiu remorsos por trs vezes, at que se arrependeu chorando amargamente (Mt 26.75). Todo crente chamado de .penitente .; todavia, ele tem de ser um .penitente. que se arrepende constantemente. Em suas instrues referentes a disciplina da igreja, a Bblia pressupe que todos os verdadeiros crentes possuem uma natureza caracterizada por arrependimento. Algum que demonstra indisposio para arrepender- se diante da amvel disciplina da igreja deve ser considerado .gentio e publicano. (Mt 18.17).

que

significa

arrependimento?

Arrependimento uma mudana na maneira de pensar em relao a Deus e ao pecado; uma converso ntima do pecado para Deus, uma converso conhecida pelo seu fruto . a obedincia (Mt 3.8; At 26.20; Lc 13.5-9). Arrependimento significa odiar aquilo que antes amvamos e amar aquilo que antes odivamos, significa uma mudana de caminho, do irresistvel pecado para o irresistvel Cristo. A pessoa que verdadeiramente se arrependeu levada a depender de Deus. A f sua nica opo. Quando ela reconhece que o pecado a fez tropear, Deus a levanta (Mt 9.13b). O arrependido ter confiana em Deus ou sentir desespero. A convico de seu pecado ou o libertar, ou o consumir. O religioso freqentemente se ilude em seu arrependimento. O crente pode at cometer um pecado gravssimo, mas permanecer deleitando- se no pecado e achar confortvel o ambiente do pecado um sinal mortfero, pois no cu s existem penitentes. Se pudesse, aquele que ilude a si mesmo quanto ao arrependimento poderia considerar se o pior do pecadores, mas a sociedade no o permite. Ele pode tolerar e mesmo ter comunho com aqueles que professam ser crentes e pastores mundanos, mas no deseja a comunho santa ou o fervor da adorao santa. Se ele no tolera permanecer no culto por alguns minutos, considerando-o demorado, como ele se sentir durante algumas mirades de anos na eterna adorao, no cu? Ele deseja um cu de facilidade e recreao, equivalente a frias contnuas. Mas um cu de santidade seria um inferno para esse tipo de pessoa. No entanto, Deus santo e est no cu. Ele no pode ser culpado por mandar o mpio para o inferno, apesar de sua mais habilidosa confisso de ser crente (Hb 12.14).

Quais os substitutos do verdadeiro arrependimento?

1. Voc pode reformar suas atitudes sem o arrependimento no

corao (Sl 51.16-17; Jl 2.13).


Isto uma grande iluso, visto que o amor ao pecado ainda permanece no ntimo de tal pessoa (1 Jo 2.15-17; At 8.9-24). Os fariseus eram hbeis nesse tipo de arrependimento (Mc 7.1-23). O problema do homem o seu prprio corao. Uma pessoa pode demonstrar retido em seu comportamento e estar condenada por causa de atitudes de seu corao e por causa de aes hipcritas que tm o objetivo de satisfazer a si mesma. Aquilo que procede de um corao perverso jamais bom. .Acaso, pode a fonte jorrar do mesmo lugar o que doce e o que amargoso? Acaso, meus irmos, pode a figueira produzir azeitonas ou a videira, figos? Tampouco a fonte de gua salgada pode dar gua doce. (Tg 3.11-12). 2. Voc pode sentir a emoo do arrependimento sem possuir o efeito

do verdadeiro arrependimento.
Isso um tipo de amnsia. Apavorado, o pecador contempla-se no espelho, mas logo se retira, esquecendo- se do tipo de pessoa que ali contemplou (Tg 1.23-24). verdade que o arrependimento inclui emoes sinceras, afeies para com Deus e dio ao pecado. Intensa tristeza pode, com razo, fluir do ntimo do pecador (Tg 4.8-10). Porm, existe uma emoo temporria naquilo que se parece com o arrependimento; esta emoo, sendo de pouca durao, incapaz de manter um comportamento de retido na longa jornada da obedincia. Sua tristeza talvez at permanea por bastante tempo; porm, se no chega ao arrependimento, uma tristeza segundo o mundo, uma morte viva ou algo pior do que isso (2 Co 7.10); a uma velha iluso. Judas sentiu esse tipo de tristeza, mas .retirouse e foi enforcar- se (Mt 27.5). 3. Voc pode confessar os termos de um verdadeiro arrependimento e

jamais arrepender-se (Mt 21.28-32; 1 Jo 2.4; 4.20).


A confisso por si mesma no equivale ao arrependimento. Pode ser apenas movimentao dos lbios; o verdadeiro arrependimento move o corao. Reconhecer um hbito como pecaminoso aos olhos de Deus no o mesmo que abandon-lo. Embora sua confisso seja honesta e emocional, no ser suficiente, se manifestar apenas fingimento e no uma verdadeira mudana de corao. Existem pessoas que confessam ter-se arrependido somente por exibio, pessoas cujo arrependimento apenas teatral mas no autntico. Se voc demonstra ter-se arrependido apenas para ter uma vida de sucesso, no ser bem-sucedido em seu arrependimento. Sua confisso humilde se tornar em pecado de arrogncia. Saul fez uma confisso exemplar (1 Sm 15.24-26); no entanto, aps sua morte foi para o inferno. Arrepender se somente .da boca para fora. no o verdadeiro arrependimento. 4. Voc pode arrepender-se por medo do juzo e no por odiar o

pecado.

Qualquer pessoa tende a deixar de pecar, quando apanhada no pecado ou est relativamente certa de ser apanhada, a menos que haja insuficiente punio e vergonha associadas com o pecado (2 Tm 1.8- 11). Quando existem prejuzos suficientes para atrair-lhe a ateno, ela corrigir seu comportamento. Se este todo o motivo de seu arrependimento, tal pessoa realmente no se arrependeu. Isto uma obra da lei, mas no da graa. As pessoas podem ser controladas pelo temor, mas o que Deus exige uma mudana de corao. Ac admitiu seu pecado, aps ter sido apanhado nele, mas, de outra forma, no teria se arrependido. Seus ossos se encontram no vale de Acor; sua alma, com muita probabilidade, est no inferno (Js 7.16-26). 5. Voc pode falar publicamente contra o pecado, semelhana de

algum verdadeiramente arrependido, sem jamais ter se arrependido no ntimo (Mt 23.1-3).
Seus lbios no podem mudar lhe o corao. Seu pecado semelhante a uma prostituta. Em pblico, voc fala contra ela; porm, a abraa em seu quarto. Ela no se importa em ser combatida publicamente, se em secreto pode conquistar toda a sua ateno. .Infiis, no compreendeis que a amizade do mundo inimiga de Deus? Aquele, pois, que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus. (Tg 4.4). 6. Voc pode arrepender-se fundamentalmente por causa de benefcios

temporais e no por causa da glria de Deus.


Para aqueles que se arrependem existem benefcios, porm o egosmo no pode ser a motivao final do verdadeiro arrependimento. O egosmo uma carcaa sem vida e ftida que precisa ser jogada fora. Voc deve se arrepender, porque Deus nossa reverente e digna autoridade, mesmo que no obtenhamos qualquer benefcio. De fato, nosso arrependimento pode aparentar trazer-nos mais perdas do que os ganhos adquiridos em nosso pecado (Mt 16.24-26; Fp 3.7-8). Isto prova do verdadeiro arrependimento. 7. Voc pode arrepender-se de pecados menores com o propsito de

evitar os maiores (Lc 11.42).


Procuramos acalmar nossas conscincias praticando algum tipo de pequeno arrependimento, que na verdade no significa arrependimento algum. Quando ocorre o verdadeiro arrependimento, todo o corao da pessoa transformado. Aquele que se arrepende somente pela metade um homem de corao dividido: parte de si favorvel ao pecado; outra parte, contra este. Uma parte est a favor de Cristo; outra se ope a Ele. Porm, uma das partes tem de vencer, pois o homem no pode servir a Deus, s riquezas ou a qualquer outro dolo. O homem amar a um e odiar o outro (Mt 6.24). 8. Voc pode arrepender-se de pecados genricos e no de pecados

especficos.

A pessoa que se arrepende de generalidades provavelmente est encobrindo seus pecados (Pv 28.13). Se no existe mudanas especficas, no ocorre arrependimento algum. O pecado tem muitas cabeas, assim como a mitolgica Hidra. No podemos lidar com elas de maneira genrica; precisamos aniquil-las uma a uma. 9. Voc pode arrepender-se por causa do amor aos amigos e lderes

religiosos e no do amor a Deus (Is 1.10-17).


Uma pessoa levada ao arrependimento por amor aos amigos ou por respeito a religiosos pode mostrar mudanas, mas, na realidade, no ter feito nada substancial.

Se um homem converte-se do pecado sem voltar-se para Deus, descobrir que seu pecado apenas recebeu outro nome, estando escondido por trs de seu orgulho. Agora ser mais difcil desarraig-lo por causa de seu subterfgio. Voc tem amado aos homens, no a Deus, e a si mesmo, antes de qualquer outra coisa. A esposa de L abandonou a cidade do pecado devido insistncia do anjo e ao amor sua famlia, mas olhou para trs. Havia deixado seu corao em Sodoma. .Lembrai vos da mulher de L. (Gn 19.12-26; Lc 17.32). 10. Voc pode confessar que cometeu certos pecados no passado e

no se arrepender do constante hbito de pecar.


Se um homem sincero, ele uma boa pessoa em termos humanos. No entanto, no ser um homem que se arrependeu at que o pecado seja morto. Se quiser pertencer a Deus, voc tem de aniquilar o pecado. .Porque, se viverdes segundo a carne, caminhais para a morte; mas, se, pelo Esprito, mortificardes os feitos do corpo, certamente, vivereis. (Rm 8.13). Deus sabe o que voc tem feito. O que Ele deseja obedincia (Lc 6.46). 11. Voc

pode tentar arrepender- se do pecado conscientemente deixa a porta aberta ocasio de pecar.
ambiente daquele pecado.

enquanto

uma pessoa suspeita aquela que diz: .Eu me arrependo. e no abandona a fonte ou o Embora no possamos mudar algumas situaes que despertam a tentao, a maioria delas pode ser evitada. Aquele que no foge do ambiente de sua tentao ainda ama o pecado. Um rato tolo aquele que faz sua morada debaixo da cama do gato. .Mas revestivos do Senhor Jesus Cristo e nada disponhais para a carne no tocante s suas concupiscncias. (Rm 13.14). 12. Voc pode esforar-se para arrepender-se de alguns pecados sem

arrepender-se de todos os pecados que conhece.


O comerciante aprende a mostrar interesse pelas necessidades de seus clientes, porm esbofeteia a esposa por causa de alguma negligncia. Outro d ofertas igreja, mas rouba o tempo de seu patro todos os dias. Todos se orgulham de terem vencido algumas formas de pecado. Entretanto, o verdadeiro arrependimento considera todo pecado como

repugnante. Aquele que verdadeiramente se arrependeu odeia o pecado, embora se envolva com mais facilidade em certo tipo de pecado do que em outro. Talvez ele desconhea todos os seus pecados; todavia, aqueles que reconhece, a estes odeia. O arrependimento algo constante no crente; .O esprito, na verdade, est pronto, mas a carne fraca. (Mt 26.41). O arrependimento e a f andam juntos. O arrependido no tem esperanas de obedecer a Deus sem crer nAquele que a fonte de toda santidade, o prprio Deus. Ao arrependerse de seus pecados, ele perde a auto-suficincia. Deus o santificador (Jd 24-25; 1 Ts 5.23-24; 1 Pe 1.5). O arrependimento um dom de Deus (At 11.19; 2 Tm 2.25) e um dever da parte do homem (At 17.30; Lc 13.3.). Voc saber se o arrependimento lhe foi outorgado atravs do pratic-lo (Fp 2.12-13). No espere; busque-o urgentemente. .S, pois, zeloso e arrepende-te. (Ap 3.19). Procure com ardor o arrependimento e voc o achar; esquea-o e perecer.

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