Está en la página 1de 15

si

(g:1.,

'.:;ii

tu't u t'? ql,Le

,r,i':' H,: -: :l ll

o $' .F

.:fi'

And,erson ['mbert

!';

i;

RzhLioteca de {-'tteratz,trcl,

,ii
'i.

E
\qG

K,,&
qBffiKW*Wru,effi"KffiBr%ffi

I
'

"l"i'

,,:
iri.,<
'.-r]:.

ntro Editor de Amrica Latina

(.-j
iI

tgr"*Addigm r. ."'.*.'*
&F

-.

ffiffi
ffiK1ffiffiro
gB,EffiHffi
@

: ' !'=

'r1r+
I
l

-t
c.)j

8tr

ir,

fi1 lt:

\l

U), r-.' .: c) .i .i'.: \.- ,..


>. "'i':

BibLotecc de

Literattma

fi.'Tosas ?rofans y Otros Poemas"

(1896)

"Csi todas 1as composiciones de Prosas prolqnas fueon escdtas nipidamente, ya en la redaccio de La Nacirt, ya en la.s mesas de los cafs'' (VRD).r Esta aliirnacin est efredada po e1 testjmonio de quienes lo vieon en el acto mismo de comde Estrada, Roberto J. Pa1'r, -Jos Len Pagano, ponerlas: '\nge1 itc. "qui"n n r.io a Dao cornpoDer algunas de sus poesas -iiJo este ltmo- difciLmenie comprender la e-rtensin efectiva e su don repentista. L composicin toda ella se ie presentaba como ya hecha. e su propio .itmo, con su movimie[to trio coosub" a ocir' ro 19D\lR) Rub Daio saba 1o que esperaban de 1, y se puso a alterar potica de 1a lergua espaola. Ya el ttulo fue una provocala cin: sus cticos 1o entendieron que esas "posas'' eraD como las de las poesas eclesisticas de Berceo, slo que profanas, de ':nrj rosa , o, " c qrriere uo ejemplo roLes. ccmo iJ de los oe VaiLrme, 'P u." rpo- ds Es ei'es . \ Jespues de '.r-os provocacin del ttulo, Posas, la provocacin de1 primer poela

r Ptoss pralaras s atrcs poeo.1, Beos Aies, kprent de Pablo E. Coni e hijos. 1896. Aunque .o fecha de 1896, el libo sali de la imprei d o Lacioios de 'eo d' 1857. Ld jlLida @posicioa te.osid qur lue la vda do EI eo otq:o. L eeud: edi"io. Pe Lrbrena d' q's \ be! orde Los ei mo Fm C. tsoupr, 1901, reprooulo 'o 'neialps / ,q-p u"nuun poeo' ouevo,, agrupador igxnos e utui05 geeral"s: Co:i d", ^:o , D"zes. lves y .roDe\'. "J s Ioas de edic'oD ,preno el prologo de nod. i lifll, Epi.uo . eo srr p;. i":do d" .os "gruda .eraplx oF l Dnmere "dicin {roret. po.s edic:do o Duo rhr clooo'. r'as" Di "o$vo Dlo eo Islalora l os -'on,lcs tibros de OcdJett s otrcs fu'alas V;rico LgsT Hubo gis "Sidoa
poesis at".io.es

mayor", de 1891,

y "Fdso',

al

perodo de Benos Aires, cono


de,1892.

e!

18

L ortci&ldn de tub Dio

IX.

"Ptos.as

wal@ ! otros paetnas'


6io "r

(1896)

?9

ma: "Ea un ie suave''. Povocacin, esto es, excilar con voces, lla:rrar para que cle ese aie suave de pausados gios salieran las
f

'gjjlj-fal,3,1r:r, -rsib id:d q''o.i', de fi'5, ddlnle tr rradro- l- \l'd tc m1. poem.r< Je Ve-1ic prcdr. ,a
y la
e "l

ois'o aJ" 'rinos ex-haa 'Amo,oso a, "'"i oc'l'ando 4 oico' .l6oere' rud^ l1r bjo el a ",," aio.l ala ale'e del leve abanicol

colo el.-nL ur,'" "L q,r- l.,rLla ",c J:ri. ves r., oro- Dicho lcr cual se desvanecen las liguas del ensueo v la alueiaciE y queda la sensibilidad e solas con su ter:lai esa Eulalia que rie, re, re es 1a diosa misma, eternamente femeniaa, principio y sosin del mundo, Es tan reconocible su disfrazlj
oi las quejas de sus cablleros rie, ie, ie la ivin Eu]alia,
.{1

alucinacr'n, con prdda del sentjdo del tempo. Nluseo, baile de mscaras, viaie por los siglos? La culhrra -histo, ria, literatlla, arte, sociologla F mitologia- baiaba de 1a cabeza ai corazn. ,v'ls crue repasar con el pensamieto las nociones de la cultLrra, se la percibia con lo5 setidos -auditivo, visrLal, tctil, oLfavo- como sr lue--a un espectcuio rnuy concreto de naturaleza y sociedad- Pelo los tjemp.rs verbaies se enloqrecan, como ' si e esa atrtsl:era se respxse una droga. En las seis primeras estrofas Dario contaba con el pasado imperJecto: 1a liesta ocu a,. Eu las siguientes seis esholas, Dao desciba con el peip. r-. -." lr lru no t,rlLa . .n ,- do uo.* q," vren-n Dr'o ev- non -l l\u.,ro, L'r.,rl - -;.r' rl ho.:j..' r'JiF ./r't rr . er.r L: e -ro'-r op.r.orrl .n : la .livia Eulalia re, e, re. Y .le lronto se pone entredicho al tiempo mismor FLre :lcaso en L]1 tiempo dei rey Luis de Francia, fue cundo se barlab el Binr, lue e ese buen tiempo d.. du1,' o.r r. r-.. D". , "r'r.,..1 r L pncono- qu- ^ s.Lhe.

ensreo

h prima Ins' crelmenfe indose aparecido Ltna E;lalia nicaregense, hi "La se re de1 tambiu ninia" Lesbia y J"f"n^*n.*o D*tio, _nuert"n asl c ' Clin' de l. , npcrarjl d Ia .".,r. on " "" oeJo I o l ul.l no F nj mrliP_ rp'a \ino r' \rer.e: As, con tn ttrio y con un poma lo esencial de todus ellos. o'a-no'or"^ao.'_, ;P Lat;a lrclon'1r 'Dn r Jl'o s"n' do de ri'-ros [r '' c - perllenro' pr" s Dr o en "yo oJd -ld,e "-l clomiraba la ve;sificacin regular' Tuvo la timidez de no atrepeligrosas lentaciones del vesolibrismo" (TV): ""rr" "'l* despus de l92b es'cuando se desaia el torente cle.versos am_ fui o! co \n er..d. PP,o . .{ ' erc one. v rc f3urd'lonFs com b. r".ones n.eo. a, r iLos p..Fnrua.on,pua n F-mcJias en los versos compuestos, irias itenores, disin cle henristi'lios pardcdas dbiles, inesperados. choJenho ,:le una pl^bt" o "n 'r'.Pjor" u .: to"" i, n ' oe 'on; lo ''so "ma' br" 's:rerri:r i ir'l ,"nro.;" onso 4n^i s y c onan i 'o I eoq rjp'do< o.o."-rit*i"", auaces ,truebr antamietos de la unidad sonoro-se:;;;;;;-;;i **". etc.l modulaon deliciosamente la prosodia se isJ".nu",t.o lengua. ? Gan pade de ianto alarde tcnico v no Librp. ,irr'^:" i, tind-nc;. .ranc. as ha.,a "l "e porrugu"s qlo rtr"""*, ^Li .sraoro 'l "aLiano DAnDun/io. "l rafluenciasEu Llav en ra bibjjog-alir 50or 'sras n""o . Crrno... d- Dr'0. Ei misrro Dar o d'' iro s'rs dudas Por
En "Palomas blancas .y garzas moenas" (A)
Hennouu U,"a, Lsd./;s d" ofrsinocn trl. Br!esF nd de B-eoos cre^', 196l, Toas Navaro. F rdios dp f rnotogia spaoto' estoal B?\ed hisf/ira t^'ttt)to r|-irueva /or(, )916, v -re.'rJ" Los \xanaos atPttanos en oadi' v.t.", ^la'irc "-:.i;; ;"";" I'b";s^** ","" kbjos suvor b""". sugo de cbile .e35. v obos moetia de diino "baio Dna RL"n l.J Lor". "l :oo," "'s,fi""-'; 1960 l nuc Marua. '" ";;s ;;d;;-..** op'*.,, F,* K. v,06. L'tnttuerc,hanMaaetu' , ,e dnt L onure lc Bub Dno' (en He' at HtsDant'a Hisaa|i'a. quo;o Mod4fl.a Ro: {"o Dio l npmca oF iruces, "n \ueva York, \4, L, ."ro de l9a0): {n-o Tores-Hio)cco' ttubd oano' c--U"g", IsJL Abo' se oclina coovderu c""ti*i i de "i.io. ;;;;';; o-. J. u"e"i" de rddicioo* que como pu-uo ";; M,pe" v ee* Jo Imnces v ldesta a D&o . "**."i". '"a.onii"udoto; Tone-Roseco ve Uegar lo hptuico v tmbi musta: aDdo c!o .oqtirdado

lres

son su tesoo las

el c'mio de Cipia,

lieclas de Eos, ruect de Onfaiia.

"*-t" pp.lr.
-

m,e]"" y frisa re"il r.\' de quieD dct : o(o oF u mo .e l:el ry de quen 'u, Co rL- o'or lindos u bo.a,oa, '.r vua lu,ati, ae,,;", ne. TieDe azules ojos, es natjga y bella: curdu mra, ,"ne lz ega;
e] a del

nbio cistl de Chapas.

hnedas pupilas de estrelJa

Y la capacidad J- la djosa ,l. 'rlelamoro-errse ,con que gra:iar msical se da ea la metfora de la risa-pjarol:

l11r

80

La orisifltJlia de Rub Dato

' fi.

"Prcs&ptolons s ahas paemas'()898)

qu no?: "por Dios, siempre descendemos, o xsccodemos, de algujeo, y ba exjstido el AdD li,e-anol",'sclamo.Lna ve l"Leopoldo Lugones", Cabercs.) Peto leyendo las fuenies pLrEtualizadLs por l o por sus crticos olo apiaude la autonoma de Daio. Es muy dificil identificar el modelo; y, cuendo epaece, Daro no es infeior en la constccin sonoa. El fancs Paul Croussac, que tao familiarizado esiba con la misma litealura que Daro lea, al comentar Proso^s profanas (et La Biblioteca, enero de 1898), no se abe1,i a indicar ninguna fuente pecisa: en 'irn escito tan compleio y lector lan esparcido como el setlor Dxrio -diio- son muJ numeosas las resonancras qe convergen a su inspiracio: pasa tanta gente por su camitto que las huellas se confude,.. Es rnuy probabJe que su complicada eminlscencia sea las ms veces iconsciente". Lo que Croussac no quiso admit es que. en r:l fondo de ese estilo colectivo, haba una or.einaljdd rndj".d1. Fben D.c'o no fi e la h odra ,u' se pr-nda a hs iormr. de n jbor: "1 era ol frLo y se d'aba inredar -guiodolas cor su propio booco- po las races adventicias de ls samientos que se Ie tePaba, con su caga de corazones verdes

lustrosos.

Basarse en las estadsticas de las veces que meEcioa ciertos nombes o en la extensin de cada comentario no es brren criterio, pues slo indica las circunstancias de.L periodismo y de 1a vida liteada. Atidase en cambio a sus juicios de fondo y se ver que en cieos casos guardan proporcin con los juicios de la crtica de hoy. Vfs, no es posible pedirle. Tampoco los lranceses de esos aos estimaiJan y desestimban ir sus coDtemporeos con la vaa de medir qure se est usando ahoa mismo en los instruros d. Iirer.rrr r irar.p. Corro c1ur.r" que ser. no r-c Dreocupa lr taronomia con que Daro c1si{ic sus lecturas farcesas. r\ls bien quiero saber c1u es io que supo hacer coo lo que ley. Era un escitor osmtico. Lo absoba todo -niela de gndes o de segudones- convitindolo en una maavilla nueva. Amaba Pars. pero sin deja de ser lo que era: un poeta de lengua espaola. Eo vedad nunca 5e enteg a la da literaria parisieDse. A derencia de Cmez Carri.llo, pongamos po caso, rehuia el tato oesona.l con esciioes fianceses. No esperaba nada de ellos. lii siqera hablaba bien el fancs. (Osvaldo Bazil, que anduvo coo l en Pars, en 1912, ecueda que "despus de veinie Aos de vi er Pars y leer cisicos y modernos franceses

Nadie va a resta importaDcia a la iIluencia francesa sobre Dao. Conocia bien a Vlallarm, se saba de rremoria versos de Baudelaie, reveenci a Velaine, cit dos veces a Rimbaud en Los aros. Esto, en canto a los graldes de la poesia francesa. Adems, ley a los que hoy han esultdo ser segundones y aun a los que han desapareciclo de la histoia liieraria. Hoy, en Fran' cia, ni-profesores de ljteatua fancesa han oido habla de ellos. lrnicarnentg los profesores de Literatua fuancesa (eo uesos paises hisplicos, al rnenos) los ecueda grcias a Dao- Y Daio ismo ha quedado por encima cle los que se cley que iiitaba. As es ia vida [tearia. En ei nar de i teaha comDaradt Jas olas de ad racin srrben y baian de acucrdo a un '';tmo popio. Puj:.o a Jes'm1'o Fr.nceses nov ol idrdos por )os .ranceses, abordaron maneras ingeniosas de resolver problemas :omales; Daio aprendi de ellos, pero o se alogr, como sus maestos, porque, gacias a su genio y il las condiciones de la -..:ltura y la lengua hispnicas, Ie toc la suete de cea n cos_ rcs potic'o definitivo. Quienes le han reprochado que ftecueoa la aristad tanto cle-los graodes como de los segundoaes y ile" los- desaparecido" .uoon"i oue Dlio oo supo o'stjg,ulrlos. oo qu" i deba plantear il problema lrsi"ro

no pudo rrdqutr el aceto parisieose ni soltua al hablalo"


(BlRD). AJ repedr aquello de Velaie -"tDe la mlrsique avaDt toute chosel"- Dao no se efera slo a la msica fsica de las palabras, sioo tambi a esa virtud sugeridora de la msica, que hace que, al oila, nos vivamos ltimmente: "Como cacla palabra tiene un alma, hay en cada vcrso, adems c1e la armoaa vebal, una meloda idef'. Tanto como los sonidos nuevos -recurdese el escndalo de su "Responso a Velaie"-, desconcet esta meloda vagamete sugeridora. rSin tal melodia, los paisajes y escenografias de Dario hubiean sido convecionales: el oo, el lo, el cisne y la muie; el iago en el jardn y el palacio en Ia ciudad; los objetos de ate, las lajas y los veo'tidos sntosos; el desfile de figuras miticas, etc., teran algo de lienzo de fotgrafo o tramoya de ieatro. Flrbielan perjudicado irremedibleete iu obra de Do ser po es msica de la idea, que lo evolva todo en odas de emoci a u isro tiempo nostlgicas y ahelastes. Aut eq los versos pl'isticos, escultoricos, las cosas no se veiao con sus

lo
"t'

a Sobre la sestaci de 'Resposo a Verlaine'' y la sna coo que discuti er AJsedioa vale Agel. de Estrada, "Rube Daio", en N.

li[ t

82

La onai^oli.latl de Rt Duo

IX.

"Prosas profnn4

v ohos poanis' (1896)

ii

t'

I
I
L

nddos perfiles, sino disipadas en el fondo de ua conciencia aristocratica. Y Ia ariscocracja (genurba a veces, peteodida oBrsJ dro a libro la es""nogl'a. h fe.ndula. el drama, hs iuces: "...bomilanclo la democracia, lunesta a los poetas, as seau sus adoradores como Walt lvhitglan -dice Daio al hablar de Poscs profanas-, tendi hacia el pasado, a las rtiguas mitoiogas y a Jas esplndidas historias, incu iendo en las cesuras de los ntio, pes- Pero no se ten:r en toda la Amica espaola como [in iz obieto poticos ms que la celebracin de las glorias criollas, los hechos de l inclependencia y la natualeza amejca ai un eiero c:roto J Junn, ua rnacabJbre od Ja \;rict,ir]re d" le zon: torrida, y dcimas phit'.as (H). Dao habia esc io tambin versos civiles v regionalest llora con!vr se ,.rlnaoero {rl e vclv-r. sul'gr-, sin -mba.go7 e I.izo saltar otro de sus choros lricos, tan alto como ua toe de nrafil. "Ves en mis versos prineesas, reyes, cosas irnoeriales,
siones de paisaies leianos e irnposibles. iQu ouerisl yo detesto vida y el tempo en que me toc oace''. Fue como una fuga. )i acso la elegancia. de sus pasos fugityos es io <1ue conliere uidad der libro a. Ptoses prolanas. No es ua miscelnea de poemas: es ro poemario coD alma, con rosto, cou gesto. Pais -un Pas icleal- Ite el boquete por donde 1 se es, capaba de,lmica. Cuev de lvlontesios,.onejea de Aljcia en lVondelaad- Y al otro lado disfrutaba po el te - cie -'ate un mudo vrtal. Lo ms emado le llegaba gracias a Pais. Su Grec:a. por 'jrmpJo, I.re lr.rrcesa:
Ja Amo r que h Crecia de los sri-gos h Cr"cE de l Fa"ra. po.luc e! i ranc! aI eco de les Risa y los Juegos,
su ms du.lcc Lcor Veous escci.

muchd literatua. co mucho rte. No de oto modo los adolescetes, rl fugarse de sus casas, se cargan los bolsillos de mapas, brjulas y folletos tursticos. La ctica ha intetado agrupar algllnas de estas guias, que daban cieto orcler _ 1os paseos de Daro pcr iugares mentales: lbumes, enciclc" ras, hatados de miioiog!, iristorias de l Iiteratlra, glosados simbolistas, evistas con reproclncciones dcl arte estimaclo por lcs "decadentes" de Francia y ios "prerrnilelistas'de Inglaterra, poetas que a su i.ez cJr.xl. '1u5pr" f bibliotcct! 5 Estas lucntes li'ue taban, no Ia pcesn cle Rubn Daio, si Dao- ra luenies exteDas, a ias qlre o el saber cle Rubn tno va paia saber; 'y hay fuetes intemas de las eue uno sale par crer. Une cosa es sber, otTa es cea. Sin cluda lo c1'-re uflo sabe eDta gn io que uo crex, pero las fueotes Cel sabe o son las m:sm?s r{ue las luentes del cear. Un poeta, por eiemplo, bn aprendido en un diccionario clralquiea -digamos: en el Petit glossae de Jacques Plo{,ert, serdnimo de Paul Adamciels paibras obsolets- Cucndo esas palabras suian en el poe, me Llue esti escribiencio, la irene no ser ya el Pctit glo$airc simbosta, sino iu propia ntente, y las palabras se habrn cargado de sendo personal. .\un en el caso de qre el poeta decida . haslada r srl poema una clefiicin que ley6 err eI Petit gloJ.rLrF el :ec(o sr poerLLo porque 'ambLn et Pc:i. los"atte habr qu"dedo noFtizado, como pn esta qmctosa csplicc:on q c Daro pone eDtre parntesis, en "neino inteno":
de 1a llora glortosa de los cuentos zu1es, y enlle las amas lcantads, papemores cuyo cto eitsiara de amo lc butbujes. (Popenor: r.ra; Airl' ruiseorcs- ) ^ve

...se ven

er-haas flores

"Di"sercin\

Ta Fracir de Bnlle v de V"tlarno. la Fraocra del siglo ,\VIJI, la Fancia de helenismos y orieotaimos. Aun en las eio
do eo Pris: e.ja Popsia" que. encamada en u Jaucho. .o la ultna estroia le "Del ca:npo', se oespide para siempre Llevndose el coazo de la vie palria, prrece rlesterada pecisafleoie por las estofas primeas de ese poerna, a_fuaacesadsimas. En
estas evas.ioDes por el boquete de su Pas tenla que crgar con caciooes del caopo argentrtro bay uo espeio deformante, fabrica.

Daro trabajaba, s., rodeado de libos, evitas, diccionarios. Pero en el acto rnrsmo dF cscflbir sol;r ol\idxr-c de lo 1ue ,a bi u no dabr trernpo prn.rorrr un .ncilropedia. Fn'\l nna dice'.que se lrg lr oreias como Aquileso: bubiera sido ian fcil confirma que el hroe de las sirenas lue Odseo, no
6 E- lC Mapes, ob. ct. Arru.o Mamtso, Rubr Dd tr ceaciol p!tca, zdi.aog au-mrada, Eutuos .{ps. 1941. Dolore5 {ckel Fior-, nlrd Daro ht rebrch af inspitdorr (Crcca-Romoft mvthalagv in his stories dr|. ?ioPlrv), Nueva Yok. Lo3.

:.

La

otisinaLklaL cle Rubn

Daia

.{cuilesl En "Dafire" adjudica Dalne el miio cle SyriDr.._ Lo re inDolt'r. prres O "s I rc.r u.. inven rio de o rrte ej u, er, .o comptender cumo ele pocta, en iensin. .lrg" en sti .na conteoidos estremecidos por la posibilidad de bellos. ,\un en poemas que le brotaron de un vedadeo dolo _como ..El poeta preguntr por Steila"; steila, su esposa muerta_ io rea] se i:ji[ aDenas, clesplrs cle rucho arte, Daro ]voco 11 lirio y

lX. "hos6 proln4


1-

U ottos

poemat"

(ii96)

85

4 n l"r vrda. L- 5ql!.r-d-le l,o di p,o lxo .s 'rr a .ale-ori ln q:lel!". Jc.qos danzas, i"s l--; o Ettitu -d cqlto 'de la Jfusa es cono la dc l metfora: \ al arte puro. La alegra tansliquradora. En 'Cr]n de caraval" -cancin clue l mis, mo glos y erplic, en EI- Do invita r la musa frivola y
I

La kivolidad en poesa no es lo mismo qte la frlvolidad

sio sl finl ie !Lcgurtxl

.rinq' e:
ensya rn rl'e tvial _v goza v rie en la iiesta dd Canval.
trfusn, Ia rrscaa opresta,

e mi S.eU-. l hen.rnc de L,qeir. por q rpn mr coto a vecFr e, trn tnsre D,Inesiado arisiocr;rtico para iiancluearse con todo el mundo crrno iodo el nundo. En Rulen Dalro el tetlijgu! io anfhrratico, desdeoso oa h ealidad de su liemoo, se obetiv en n Poest: A. Ertica. "Sirfonia en gls rnily0r, tortlcrr, Solratma B. Cosmopoiiia. 'l)el campo' LJnCron de ccfnwill Uxr
9()nnrere
LrD aiie suave" D. Nostlgjca cle pocas histricns. "Divasacin" Es como si -l e prri,.L re Dio turre-. s r. p-opios ir;r:os

' ur-lo -l t

nie en Ia dza que au., nuestr la piernr osad, y srene, como nr loa, t c!cjad.
Para votar mhs ligera ponte dos hois de ros, omo hJ

la nrriposa.

'!L

unprli"

C. Remiiiceute de rte. "Ea

captJc!n. .{sr comrl 56 cuerpo. medranre deleoces orLo" sensor,.les. p -crbe ,uces, so riclos. lo"s. "c -l - prriru 3 (lr' Dafiu 6 "l5. ql,. rganos " crotahr ^ntes iclcrles. y ^bri 'tsr como lr conc,encrJ ,ueJe meclar los errrmuloo qr,e le ,legrn pol los cliversos seniidos cle la vista, el oido, el olfat, etc. -e"sos teiomeDos dp lJ srDrstesi, 1ue semotc se dieton en la literahrm ('oircsponrLenteiJ:o desde de BuJelalre .e LaD cooveido n tocio un estilo: el impr esior:isrro-, tarnbin el pr:eia Rubn Da:io, l captar ias ootas de su mundo culfuai. jas armonizab en :rnr tnidad lirica. Algudas composici0nes pelcibgfl ms lo e,\tico, otras ]o cosmopolita, ohas los bienes ya realizados e artes Disticas o mrl, or-s pl p.e5i gro il. C,c;a, ,ton,", la dd vle:ir, .r l.rle,. Frrncr lel srglo XvTIJ: p,ro -n (xdr compo"icis esuerr.n hs dcns. Y lr uidorl de ecres idedes que percrbia ei espuiru de Drio ,e ros nueshJ. en es,rs .ornposr.io;ps, , on oistrotos tempics sFriti'enalFs. El ,ono lrvolo el ,on" h"donisra, el tono rriico, el toDo ref.le<ivo-

'le

\". ),"\

El esteicismo, qe coosider el rte como superior a la d, implica una volutad dificil, solemDe, cesi religiosa de expresin ielte, pues, el],-u -[slero idsal .oll ootico. ll'Sonahna cs Drincesa qre esti tuste v sue ot-lo;s ror,es r ojr uer!\ 'cle i' on. es .oco .o q,rc s \a clicho que e:j: un cuacldto rococ, bRmbalin1s de ua comediettia e isimetos cle soDatina, tapices de un saloncillo, j[egos colr ll}iiatuas, una cajita de mrsica. Sobe tocLo uaa cajita de . msicaL: ocho serteios de alejadrinos con hemistiquios heptasIabos acentrados er las silabes tercera y se..ita; repercusin de las limas agudas (,A'!E:BBE); rmonia de vocales corbiadas con los efectos itmicos de las clusuias; corelaein de Ias cocordanciff semntico lon'ticas en siretras y paalelismos... Peo la "Sonalia" es tambin algo rns de lo que se ha dicho. Es un cuento de hadas oue se hace lico. Drovoca na rellrin j tdji I peizaly- se iouviete etr dlg-i]-Una p;i;;;a ii;;o cle un cuepo, dentro de iitr inondit do[de hay de todo: hay cosas que ba oldado (el clacodio, el orameoto de un vaso), cosas que le son idfeetes (e1 palacio, la duea, el bn, Ia rueca, el halcn), cosas clue siinpatrzan con ella (como esas llores que, desde los cuato puios cad.iales de ua osa de los er1

!lwry---i

ra Df r_c(d for de l: or{e rs sF eoo-isreceo porque "rla i-^"' - tj ar 'I 'niao 1 loq \;s r{''"s ::;, ; ';;':;'::-n"' un oragon oJosal' Y l'r1 :mbi"o u"ij" "."."t "-,,i"s, rr:. L on'esJ se ic'te n-." .5- llo - s rr',""-., tio, no la bFr " L ':r frr bo rcamenle -rLlcs '5r1n o3ndo on t'l_ r pr{L J pr1" . .-, es' ,r .L,Lr" erd i Dr'n"'xl ,nJ v'or il.sro ;;^:. ,,.t" --.;-:i. .- Lo" ul "".. Fn Ll: .r'qaril neriposr ",;' r r" o,,. e e, lon,r- orr, i' o oo' r,"' r'' r oob-' .u' Ji ln -cJo" ol., Lo 'L rs'c "' p-rn..rD rl p l- Iera a"ncl' o...r .;-r-" ,',', . I Lab-'l lrr ,,'1""'' qLr' 'L a'b-. a- l'r' oso o' ' Del zJ cL-e ,;; . ,:."-;;'""; o ner er ro vidal ol'r er tna or'P .rnroL ) ,"_\ tull ol o l.' Sor at r' io oo JIr'r'' ", r' l ulr' '-t otr' 'l I'r o I 'alr'n. V': i." 1"" -" "r cia a la priocesa qlre
L

66

La arisil\slidad de Rn

Daro

l\.

Pto\s toaa

J at

pam6 't8t6l

" oel la divrna ideat, est-aguardando


ve llega
a

oor l '.rEa

e per dFr,

\oca en Ilor ' b:* '':l^l;";L

;,,.'".r.,j''- J"

llene Je miel
o,on,o

'n r^r...

'1"""" Dic. el uijer: Este Ps Ue|odoo ei ioet.i

o*" oren rubo ca b"rb' u"na ;o'"",1"i:"1""""1 uL" de !Larr' Su armdu es pr'" de ne nr ."; : ;;

lfl'ff':

"'-"''"

:l

i,

,":e.

-';,i

;, a

con als, hcin e encia ""."bal]o .. --l .m'o l, sproJ FD l" m' o 'l or ve'i' .l telt c,baLlero que te adorr sjn r" I \l "- ,". le'- d- "ro, -o^"Jo P ,o lrl :o, oo u o J' mor - "oJ;".
I '-io;o :p L,ore o' r,-on o ' .v \'ln J\ obl' 1o F oenr ",o rns o el u].1 "n.jto, . m Fi .P. ' ono.un .", l, un es en un Pegaso' ili".--n.. "boi"to, q.e viene ontedoiralia "vo rengo escito: "io s" rsso D'o ;;;;.;"i;t;;;socrnes rr'nos d glor:' n ola.. .s " p't nn. un ' FnoL) o'rF-r'1_cron "o. ro dP arn i.i ov oo' ., nrr.do lo n Jonoo 'srr L1 ,"a, ,1" 'o m d'e. -n Lus.r oe mr ^ 'rdld sgr:ldd. -'roo rrtc_ f, Ln tC' ;ri.,,sf, t'ls,e. :n u o-e de rr'n _r' por" iior' ,,t'b,.n -o ''Pl. l.rra a s L rml !Pf'm'rFra,r1nrr I vr-r Pscn"ro'r de Otoo 'n teaosl . Y en lr ,'."'it" l" c rrv.nruo: 'En 'ano bu que I orincF'J - ir,t. oue ..rab L<ie o p'pccar' f"l'doql::r o.'"' e' .P

Ilr**;[t*iffi
*r*i**srur'
, _F eipocio d. r;r' ) nrdos '" 'mu.r d. tol"" o ' s:g os v Dr
a Ltrrto:
fartalizando

f$'"'

r":i;.i1,il',: i': "*t

i' \e'

:1"" q'

.fo,1."f,".,-r."",". ...',

'

i,^-1,":,:;;"

";':;:;:*l: ': l:jit "'"


:

,u-)"01""

y;":"""t::t ; :i ;i

'1_]T!j4-

, .

martil l: Printe a que "sta tr:iste en su torre de c!l*,sl sueo, det " intcrones: es el encuento r"".rg" i"-""" ti. .""t". (Vase mi pl.'?"r 'v. n""""noo qrte ei el asunto -com-entart: d" li"^: nigT1-t c.eto d-e tf, es niil'JYl" .el rste blca' "1: i"'pt..*t" oi""J" i66l Aorr' l priocesd

''Soo1na de

il:,'";;.

itii'' ;;;5t":

:?9:.:t: :: :'y'L

es,.t;';:;.. ono h'doais imbio" il;i:'::1;-"";:il: p-rse'^if"., d" la seguid I'a Ficsias \ no' ir* oue Daflo i"i" de iorm"s beLl's Y de novrm'"nJos ,u-r ,iJt .t o;"""' "omo lin oe debe'ado' lrTi. 'corta Ia
2.

Fl

"o

,,n ,.,o

meotaL

H",- ,Y::i,:l^',i';:";';;"^'

::

" "i

nra

',".l;"

^1r".

et"''

'l:il's-

La orisirallidod.

d.e Rbn Daro

IX3":"'FlosB pnldn.L' q afuos poenas (1896)

'

vagacin" 1 actitud etica es rcceptiva. EI poeia qiee se poseido y divaga con vagas imgenes entlevistas en viajes jmagiarios- Comienze el poema con un "vienes?", invitacin a una mujer que es ua y todas, cambiante en la geografa y ea ia lstoia y siempre igr:ai en su virtud ertice. Adjetivos del amor, advebios del ema:
-{mor, en fin, que iodo diga y cante, mo que encante y deje so.prendida a la serpieote d oios d diarale que est eoroscada al rbol de la dd.

'os I 'pro. .e luodi, ron or'o oroncc .r erc',1-.r.: 'r, , proiocrb . ' posesivo que se_hace nombre ico de la mujer poieda; que "!{a" sea suya de 1 es lo irnco que cueta, paa el po"t" ei, tico. Pero no posesin de la cae de una mujer mda, sino l odrs lr. rprp\ Lua e l. ..n, .. ,.a, o1r, -o un .r'Jor in.r.nquibl". \ \ a, r r .-\raI rd pd-rbF iuioc q om.L pre-stados a ia cultura.. E .Iiso" eL cto sexual, aunque imaginado en una escea de miiologa griega, ha sido .,rvido: 'ea el iimo poteDte de mi saagre veso de Ixego que-.. cantaba ardiente de la vida el hiorno . Aun en "Palimosesto ,el certauo 4re p robd uoa tuJ. Dr:n" que. J. L r .olo lF.h.zo n tl e los dos- el poeta rnia a las mul'ees que se baan desnudas en el ro lambi1 con oios de centauo. El centarro, el cise, el stio, en Dao ean smbolos de su natualeza ertica. En "Di-

, ^* Dc [odr5 .us e\periencjas de lacer, la "rjnca fue la ms 3. podecosa org;ojca, irro[und1. perr-aopnre. E .o-o prrjuco aunque Do 'an ey.l,rvere .omo d irmr Ppdfo SJlias - -- eL quc domrna .ns.6 [J .uerno I.ier" s -h .r -l p.dlo o" qus. le ha rbier,o por o, encidoc. Po e,ion c'e ' ^amp^.o, .o.no en "\lrr". Tr sero nd ((F exo

or rri

tuer.p

porlur

villehe', dond-. se ciice que en cada llor hay una muj, metamor{oseada, y que '1as mariposas azules evuelan quetelll dola (a la rosa) y Ia amn ll,rLljer, la man flor". O sea, la ama como lo que es, como muler y como llor- Si el esq[ema sintcti( es el mis;o, sera e1 poeia, no esa muie a la que se ha iltai con un "l.ienes?", quien, en el deseo de ser posedo, se desha( Pari en vapo y burbuja 'tname ma y nube, espu a y ola" ''Bo' roli,'5 I vr-r m-s de^lr er doi .a" 1-, l com"Lrdr q er Jor oe o ,p rJoa oe i.ror v 6. rFrne " l puL"za rina mujer; pero, clespus de ta sinfonia de nieve, cios, lirio plumas de cise, el impulso de posesin apenas se disimula e una v,ioleDta flori Yo, al nviarte vesos, de mi vid arranco de
la flor que te ofezco, blaco sera. rivfa co naDcha lu corpino blaDco la ms oja rosa que hy en mi jadnl

y la nube en el cielo conservalr, sin einbargo, su fuerza etic ilao va haba sealado esa elacin: "Son tres hernanasi mujer, la onda y la nube" ("En el mar'', 11-VI-1892, RDC Proo-go ,l ploponerla la re' naro on-J i-lcr)(etrLin p ..blp E, r c 13, p- mavcr.r'e' !PD). l- lo n;s1 os dno . Drl traduio 'La cancin de las Iosas" del ocultista francs Robe

ro vr"""? So o que "l Plerno empnino' dc 'sa mu_er ha - nr-rLjldo ':l1ro qup l llr.,l lray c1u" vo' a-lo con irn gno, rrpas: x e - -l xos3. agua ^n cl a-. la oia en pl m

1a ola- No. Se dirige

a la misma mujer a ia qe invit

cc

L;

.{:nme

as,

Iatal, cosmopo[t,
il

iversal, hensa, nic, sol y todasj misteisa y erudita: name mar y nube, espum y ola.

f
veso "mame nat y nube, espunla y ola" se pesta x vaias interpetaciones. Desde luego que el poeta no est e)cpesando su deseo de ser amado po el ma, ia nube, la espuma y

Vaiaciones aI tema ertico: "n1 fais", 1a tisteza que sigu al acto sexual simbolizada eo un Pieot que, duante una lrar cachela de Carnaval con una muier cualquiera, siete que s muee la vercladera amada, la Luna; " {arganLa", un episodi -real- de un mor eD Buenos Ajres se pesti al iuego metafi rico de la mujer -una "Margrit Gauer"- que deshoja la flc margarita paa sabe si la quieen, r1n ptalo ''s", ptal

El

6 Pedro sLis. /a ppsL de subn D' , Bu"o( An-es, lqr8. v:s e f,ri esena n Nueu Reo&a ae Fthlosn Hispanird, Mei.a, lll, r \-Doo.
mrzo de r9a9 ).

par ;"r si q1--rra ,l .ro"tr. otras vanacroneq 'td U--!g 1g-9f, ri'r "T", \f.qs P\' , e'c Ya ce vFrt como pL lmpu egros-d- ir ""rocj"o ro e'Dl,ro Eopezbd con prncip'os di d5cetina religros pero seguia adelante. Quiz (ando ion pies de plomo, pero ahor me desaLar), quiz en este erotismo, triunfante a pesar de I moal cristiala- hubiea un orgullo basado eD lecturas oculstar

'''1o y despLres l \lcerte l desloir r ell", \f r -garita:Dlclge

90

La arginalidAd da nubr Dua

lX. "Prcsas rafsr,s U

otros

poe

at"

(1896)

9l

En efecto, par ciertos cabastas y iesofos - quienes Daro ha, ba leido- un Dios inaccesible e inL'ompresible se haba retirado pa .leiar caer en ese vaco la Creacin. El cerpo rlel hombre participa desde entooces de esa dispersa s_ustancia diyia. Por eso la senstalidad humana es Jegtima. La uin sexual humana llr;oa la forma de l urin sexual dina, p'resto que ei Dios herlnatroditr se haba dividiclo en potencias de rnacho y de hembra. Vls: al practiclr el acto seroal el hombre provocn L Dios paa que se rLa coII su laLona. 4. Aunque las poesas de Ptosas profanas resbalan por una iemiica esteiicista, el poeia suele. eatiascase en. su interiot y peDsa er qu es la da- Este tono reflerdvo de sus poesas ir agudizandos" con los;_aios.- Es una tiloso, a oe la -.dsrpncid pouiea qu. r.sulte. Ej=GG4ieqa por VerJaioe: En el ton do, por {ui-n esI.r rorldo es oo o-Po.ra.n sr. del que Ver " laine ue una de sus encamaciones. Dao ba proyectado en Velr' . sl lrol o jFndm..nro Le q s -L o-o r I Darcicjpr n,'le menos ou" de i" misteriosa armonia L.iil. Ui- V"';;';i?;-;; Iige pereC" enp_to Jrtt-ote, eA ll1 esppl0. Ls In Vr.'1in 11u bn. maestro por igrral de Ia lasta de Pan y de Ia lira de ApoJo, con la care bjste y si embargo ansiosa de ms da, cligro de la proteccin de los dioses v de la graiitud de bombres y mujeres pol srl canlo; !n d.igno de l gratitud de los arumales -que el hocico de la fiea se hunedezca de amor, al pasar por alli d.i'ce-. er esio, como O.feoj poeta r'fico ms all1 del bien y del el, casto y lascivo, l'nocente y sebio en ejos cultos ocultos, con algo de diviao y de hunano que conmueve y almofiza por las fuerzas qre pone en libetad. .A.l final dei "Respooso" se desvanecen las imgenes paganas, huyen los certauros y el Stro ' avfzora Ia cuz cubiendo el horizonre "y ru resplandor sobre la cr:zi" Perafaetsta -como si con ojos de Date Cabriei RossFiLi vierl la Primav" de Bott]ceLlj- es Tl reino iq!Iio,r", rlegoric deJ du'rr que conerpla jas si-ie "uEiFl7los.rete pecados. Como eq "Ulalume" de Poe -cuyas palabas abren el poema- el yo del poeta ha de dialogar ion s popia rl'rra- Antes, el yo describe 1 alma en la sitrracin de tener que elegir I ente las actividades de l vida- Cuando "los siete mncebos- ls siete doncellas lanzan vas miadas de amol' -o sea, que los pecados quieren unirse coo las virtudes- pieua Daro, como .. cabalistas y ocultistas, en que Dos ene ua l:rdo malo, y all se I origina el mal e& todos los sees de la creaciu? El mal y e1

t,ien estin lig.ados en el :lra del hombre y soo parte de Dios' ri ;,i.ioo de los \exo-, p:'ncrpio del mundo. hace que 'l alrna tambin est dividida, en pecados y virtudes que se buscao amoosamente;

Uao' v orr, " p"tden por l v " to"a v m nue J p,rtjva sJ raso ' el''ala en ri. alma ma? ohl ,ou hv Oni ' -,, La e. :. m' iob'e :ni I nr'relio dl

.4"*" p*"-.
iAcasi

en

bloc teorn

lis briuantes mancebos te atr, marjposa?

el

Eioces el lma suea (y este "sueo" es tan esotco corrlo de llna oculta cosrnogonia):
velosl - Pincesrs ervolqedme .on u,estms blocos _'.ri, rpes. e qcch: Imc b. z.s ror l

A.Lgo

di sobe "El iSino urterior" al aDaliTar "Div14

Psiquis",.

l:l del hmana" uqrlc la t ste raza ,o"" de l vedad que luooi" Uente 5d lus bsca rrniversal esumen de Ia spr-"ma [uerza" Estos centauros - sus p"t"t, bajan; su testi eguida, sube''- tienen algo de dio",i"to hornbes, aimales Y cosas: ses,

j l tei

nrbl'r Jcl lii fo,rio ros lx de b.\ti", ,G:- Gf\!i., Je

,,er ft Ju cuerDo mrre lbFo la 6eDci hMan di"'" in oa - r, c.- dn'e oe I . ' equina' er a bestia y a a slvaie suge que hav ',

Los nonbes de estos centiuros vienen de Ovidio pero aiora conve$an como filsofos, comprendietdo la flrer?a y aona de todo el universo. Dan, e su coloquio, razn a los panteistas:
Hlmos Ia saglad Ntunlar l vreDtre de rier. y a sermen qo eLre lxs rocs v'Lre las <:oes de los botes, v detreo hdmana fomla es ri iso sec eto i es lra oi"ma lorma
Uen.n ruos aspectos, Diadas Fjstedorasr toda rorma es @ 8esto, lD cifra, u eDigmai en cada tomo e{bte u]l ircerito estiElaa.

,iii*osl r's

cosas tien

un ser vitli las

coss

La ansilidd.

d.e Rubn Data

lX.

"Ptoss pralaB

ofias porrs" (1896)

94.

es enigmtico, pero armonioso. En un mundo de no simbolos, sabemos qu es e1 bien, qu es ei nal: .,ni es 1a 'oFaz oedna. ni " t t.r\o pro,--o, I o. lormr. lel Enigc-.r 1a paloma y el cnervo". Del fondo de ese Eaigma ecibioi la rr racion r' ."ro. qu. .s . Ja , . ,., V rhora, uro '. J"rosa ". u" D.r-ro, . 1., psi"s r i' resplanJe, r.,r."- . .olrc , po^.,r er toda la poesia de mrestra legua: Quirn ha de describir c -o _l,F.l a oe .o.d ) tria\ n"c,o ,. Aa.liom", r -os \en! I i--orl saluda ir Aiodita, "prilcesa de los grmenes, reia de las m.'ri ps . v or e" '.r .n rj"r L., Jror, o.., n rrr" -s lre- n" r del Dolol v la \[nete". La muete, pnes, es hermana de ]a Yida. Per 1os dioses, que no pueden morir, 1a muerte es 1oven, beiia y graciosa. Tambi es lel1a la N4uete en "La pgina blanca", reina ivecible, doncella inr,rolada que viaa en uno de los canellos de ese des{ile de ensueos v oesadillas sobe la p,;ira bran"a d.l po. . O'-o cane,lo .ond ^c i r-ra Je S:rba, smbolo del eterno femeino en la lite;rtua ocltist. i L p.iga en que est el poema no es blanca; fue blaca ates de a-rLe ei poeta qscribiera 1o que estamos leyendo; as, el tema de lo que leemos es e.L contenido de la conciencia del poeta, pevio tl ooema mismo. Poema sobre lo que poclra entrar en rn poema. Prepoema, escrito y sin embargo anterio al acto de escnbir-io, en una pgiaa que es y ya no es blanca (procedimiento )^iecido al de'Yo persigo una fona", qe aaliza en ei prxino captulo). I ql estacio de imo es de sobrecogimiento por el oisterio de la vida:
qieD duas vjsiones aslrd,

El mundo

Y el hombre,

'ono err"'a'e'o qu. . u.ooduca "D -t vrso der,e.ro,rue rotuJ


la pgrna blarcal

el que encuentra e los $tas del cjelo. prodigios que ab.une y sisnos qre espntD, mir at donedano de la carvDa

*La leine de Sab". Ce/ar d NtuI er Ir laD Rrclrea .. P] lga?. Oh- apri..o l" iJ -.J,1" SrbJ, "s a:r^i, Soj . d- Lq0?. doode ,mbi'o + ;ombr. B"U<jss q!" paa . Ed :Lr-rlo sobre Eug'n6 ,.uo F): c "{x" eoa 5aoa, ta \aa_heda e Ja Etjop,a ( . . ) la Belks uabiga .

I Cft.

De 1393 a 1398 Daro escribi en Buenos Ai,"s otros poemas a los que o quiso favorecer acogindolos en sus libos. La despeocupada alegra de vv que oimos en Prosas profanas se des, bord en algunos de estos poemas: "Vlima- Elegia 14gana" exterioriza imiigetes hondamente vividas qu-da- hz a un deshumanizado fanal de atej y. de cmo el poeia quintaesetrciaba su liismo en los museos es cifa "Toast"- S1o oue no es mea transposicin cle lo plstico a lo verbJrLes tamiin insina su tema del amo-belleza, fuerza de un univeso oculto, trn rlmico como el de Pil:lgor-as; vnse esta descripcin de la Venus en el mseo del Louvrer "la emperatnz de mrol cuya mirada ahonda ] el amonioso enigma que es ritmo de la esfera". Jos Enrique Rod, en el estudio clue dedic Pros trafanas. vio en Daio a un poeta e)ior sito que, por su cdto aistoctico cle lrrs ormas, se emequerieca en su contenido hulalo y en su univesalidad. Ese estudio reapareci como prlogo a la segunda edicin de Ptosas profanas, de 1901, pero ya entonces Dao se habia movido unos pasos aclelarte y el juicio de Rod qued atrs, invalidado. Por 1rl pronto, en la segunda edicin alleg algunas poesas que anunci:rban un arte is peocupado. No todas, clalo. Aunque en la versicacin de "Dezires, layes y canciones" Daro aprovech eiemplos clel CacioDero idito del siglo XV, lo que dice tene la elegancia peciosista de las primeros prosas profanas. s Ei tema castizo de "Cosas del Cid" no es muy caszo, pues.nos da uaa ampiificacin polica de un poema francs sobre el Cid. Tampoco "La giianilla" est erenta d,. francesismo: clrenta cmo tln Ilancs des]iza rrra moneda de oro eD el corpio de una bailia. Al narr ese episodio e EC haba dielo que el pintor Caoirs Dun dio la moneda a una gitanilla "cewantina"; pero lo que 1e impresion del gesto fue la gala galante a y por eso, en TS, B1 reconiar el episodio la gitaoilla no es la Preciosa de Cerrantes sio la Esmealda de Vctor lIugo: "he contdo emo ei pintor Carolus Dun dej caer er el copio cle ua pequea Esmerald un luis de oo". Aun en "Las foas de Epicuro" arhlicios, alborozos, eotis-que es la serie ms personal- hay mos eD kaje de ejas mitologias: "La anciala", "A los poetas risueos", 'La hoja de oro". Pese a lo dicho, ias nuevas poesias de 1a segunda edicin anuncian un ae rns preoculado. Hay n gusto por ia tradicin espaiola: Daio en el sonefo 'i\ a4aess P"o lleouer Uredc. RJb Dmo 7 wlsificacin espaola, Bwnos Aies, 1S61-

-l :rglo Xv ,

E.

tlos

94
tre Gonzalo de
nismo:
Be.--ceo", se

La ariei l;a de Rn Do

IX.

"Pas prolanat a otros paemor"

(1896)

95

define como cotinrador de1 alejandnno del espaol Berceo, e.cepto que con la libetad del Mode,\si procuro que en la luz resalte tu atiguo veso, cuyas alas doro y hago brilla con @i rod.-o

para ello debe uIlrr cerpo y aLa en una alta et'.presin arts_ [i"", como se une la I]auta de Pan a la lira de Apolo. Todas e) a po-- xs 'ern "-r l, e'pil-a netat:s:c qr-le Dario e l,a crr vedo. L ,orrrcr<i- qr L aflo d a "u tlo.oti: d"l nundo comg la seriel misteio es la del piIrertil. D-r.ts!'-.irl
pelieio nesta isa soora, !'uesira lrusa rjsuea, nestxos versos perfmados cle vino, a los ver:os de somba y la cacio conjsa

"s-,lt"-

Hay, asiismo, una actitud lilosofante clue ser ms visible en s pmo libro de vesos. Como que escribi estas poesas en nspa y en Frarcia, de 1399 a 1901, junto con las composiciones que congregar etr Cantas de t:ida t1 esperan=a. Estas poe' sas de actittd filosofate, en la serie de 'Las nforas cle Epicu ro', son notables por el arie simbosta de sugrir con rgenes sueltas y apenas insirudas na honda visii, pantestcemente religios como en La espigx", auiobioglica como en "-faina'', estiica como eu "La fuete"... En 'La esprga" Dios aparece en 1a paz dd campo. Con los dedos del viento y el pincel de las espigas haza sobre la tela azul Cel firmamento signos stiles del misterio diviro y del alma de las cosas. No en el templo de los hombres, sino en Lrn audo hecho templo, el :rlasis regioso queda sgerido por palabras clel cullo cistiaoi "llo de la hala", "sacrarento",'flondas uls", "mstco icienso", "vasto alta", "azui solrr-isa". "madero", "codero", "misa". En "l4aia" el poet se aleja de su hosdl pas ea oa bar:ca -la de trVaiteau, et1 L'Embarquement pour Cuth'ie- hacia ura fiesta galante. Y oye que, desde su pas, le grit u amago ecuerdo:
soplact Laci las costa de l isla de la Vida". Y eL Ia playa quedaba, desolada y perdlda,

("4

los loetas isueos')

Cota Ia flo. al paso, .lej ]a dua espma; e el rio de oro lleva a comps el emo. ( 'Ima nia")

Pero la espina rlue lleva clavada es la de ur:1 planta corr ijeftos de catolicismo y pitagorismo, teosofa y ciencias ocultas qe ya veremos se ie entrar en las carles ms y nrs. Jnlese los tImios diseminados eE estos poemas: misterio inmortal, oculto origeE de la cpacidad pa el canto, signos y ecos miste osos, :1bismos, udveso de uliversos, celeste trnidad en nmeros .lispersos .lue lay qrre piiagorizar en 1as constelacioes, latahdad de destros supremos con avisos de eslinges y asfJos. . Todos, juntos, isisten en un sentido mesilico del poeta, alma que vive a odizada con la unidad del univeso o, un universo como ei de Pitgoras, regulado por e1 nmro. En "Ama tu iirrlo'i
bo su ley, as como ts versosj

rda tu

ito

ibaa tus acciones d" ur"-no<,

Y les dir'e a ias brisas: 'soplad. soplad s furtei ilusir que allab mno

y tE aln ua ftente de cucioes La celeste uidad qu3 Pre$rpoDes ha botar e ti mu,Cos drversos;
a] esona tus nmeos dispesos

ua

pero a la Muerte.

En "La fuete" elguien, coo voz de Muse, oflece ai iove poeta una coPa cle pl3ta, Es la Foma. Pero no basta. Hay que desiacase, orgullosamente, de los dems hombres, hay que vir y pecar, hay que abismase e s mismo y slo entonces se pod colma 1a forrna y saciar la sed de expresin: "Llena la copa y bebe: la fuete est en ti mismo". E "Palabras de 1a Satesa'otra voz -ahoa con figua erfica- da al poeia rma leccin de pitagoismo: el poeia es leencamecitr de un argonau-. ta y debe reitegrarse a la ersfera universal' qre gia cciicamente;
a

pitagoa en tus conslelacioes.

De estas adiciones a la eedicin de Prosds profdnas aalizar el poema fina.l: ''Yo persigo ura forma".

qrJisiera

X. 'ifo persigo ua forma"

sugerencia de misterios e netables correspondencias (Simbolismo) que prevalecerD erl Cdflt,s e otd.a q esperanza. El pOema per. 'enece a lo que se I llamado "poesia de lc poesia". Gnero-an tiqusio en la hist,cda de la liteatua pelo que, glacias a Poe y a Baudelaie, aguz en los.poetas modemistas la conciencia de qu es 1a poesa y cmo dviene. AI confesa el desfallecimiento ate la ardua expesin esos poetas precorzabao e.l valo del silencio y asi la "poesa de Ia poesa" temin en "poesia pura".
Yo persigo uu forma que no eocueob? mi stilo, bot de pens.mre o que busca rer 1n rora; se nuncrr c! uo beso que eu mis Lrbros se posr al obrazo irnposible de l- Venus de r\i.

que al hacerlo sigo maoteniendo Ia uidad de Prosas p"olaiasi. Despus 1' !o(lo. este :one0. corro el mitoldgico J.no'que miaba en dos diecciones, hacia el Ao Viejo y hacia ei Ao Nuevo, es a la vez retospectivo y prospectivo: esume las formas exctas y transposiciones rtstjca! (Parnasismo) clue haban pr.evalecido en Ia prinea ecliciE de Prosas profanas y anunci h

5e que 1 anzrl 'Yo persigo unr for" esroy sal(aodo hacja delante eo el ordcn cronolgim que procuro'llevar: de Lr'bro dp 1696 uns Ao crones de 1901. l-reo, .rn embargo.

Adomu vedes pr.lm el blnco peistilo; los astos me han predicho la visir d la Diosa; y en i lmfi reposa la luz, como eposa el ave de l luna sobre un lago baqulo.
Y oo haLlo sino la palabr que huye, l icicrcn mldc que dc la flaut flure que m e erpcio bgr; v la bao del 'uedo

4 otaq!\\tuuu

x.

'"Ya

qe^isa

!tu lod"

y biro la reotdr ,le m i Bpll-Dld,e te, soliozo co"uo d.l choco de lr tuelt "1 el cuello del gra cise biaf,co que me mteroga. y

, '

Juslo en el momento tr:iulai de su carea, cuendo de todas paries celebran su maestra velbal, Dao escribe "Yo persigo una forma" para indicamos lo dfcil, acaso lo imposible,.-rue es se pceta- Qrie persigue una fonna sin poderla hallar, nos dice; pero le forma clue pesigue es, precisamente, sta que s ha hallado iEn ua fcln estupendarente lograda se qleia de qrle el esfrerzo pohco rluede siempre malogladol Como e:r esa figura que la vejn retrica llamaba "pretericin o "petermisi", Daio filge no pcder comuricar io goe muy bie comunica. Desdolla miento, puesi l- lorma definida que el lector tjene liete .r sts ojos y l;r vaga forma que Daro dice llue err vano ha tratado de econtral, De u .istazo el lecto reconoce la forma que, po ser simiric, prefirieron los parnasianos: l cuadada. Catorce versos; y, cacla rerso, cetorce silabas. Dos cateios de rimas abrazadas: ABA; \BBA. Dos tercetos: CCD: EED. Combinado slabas, acertos, parsas y esirolas Dario ha dado a su sonelo de aleiandrios u acstica per{ecta. En el lenguaje potico, que esi ene la llsica y e1 Algebra, h -r.' a no . olo .o.do ..:nb "n ' "' rl do. D -s b "r' el .nJ;ci Fnrxo,i o eve r l ri ' 1 p rlr. on lorm,l d.' ,' .' lisis acristico. El tema de 'Yo persigo un foma" es nada trreos que el de la creacin potica. Nos habla de dos reaiidades. Primera, la realdad dei poeta Inismo (yo persigo una forma; la persigo con mi estilo potico; esa aelada forma es conro n 6otn de pensamiento que bscr ser la rosa) Y segurcia, Ia realidad del Ser (el mundo e{terior. los astros que determinan el desiino, el mistedo divio de la Belleza). El poeta ha nacido para l Belleza: los asiros le han predicho la visin de la DosaPo este pesagio es que el poeta, ms que esperar la Belieza, la busca. Sielte el anuncio de la Belleza, qe es uo de los aspectos del Ser. El anuncio es url beso- 'Ah, pero poseer la BeLlea re es ran imrosible ' omo ur dbr!zo d" h Venu tr,r b':zos. Be'leza po.a "n s ,L'n l".r :mposiblemcntP _omo el csne -ave de la lua- se posa sobre n lago, sin s tacto que el de un beso de luz. El poeta qiee cant pero apetras acierta a preseni la fomra de ua huida. Huida de palabras,

mera iniciacu nelCict qtte fluye de uaa flauta. La Belleza es un sueo; es como la Bella Dlmiente de los ctentos de hadas; y 1, el poetx, clesde rea (bato ia vetaa, al pie de 1a ventaaa), sin podeiJa despertar queda tuiste, oyendo el sollozo del chono de ux fxente ntima. Entonces ei Se, e la forma del signo de itrogacin clel cuello de un cisne, lo inieoga. Vo -. -r po--r qL -n nt.r'og| j Ser - omo en ouoq locmJs , o 1rr- -l 5e s "J ;' o, o n,. Y .l foc r ' s, rd,r. \olirr no puede dar razones. Elegido pata e1 cantoj ni siqrdera se le lta dado el colrsuelo del alte. (Con.,rere, si embargo, ro eraqerar lJ ngoi.' -63 Da_io 'nro .. r los r mb'.t$, "r dn val ms que 1a posesin.) Todo este soreto esl construido cor con espondencirrs- Correspoadeucias inteiores entle imagen e tmagen, dentlo clel soneto; y correspodencias elteioes entre las imgenes de este soneto y las de otTas composiciones de Dao, Veamos algunos
ejemplos. CorrespondenL:as inteliores. L,.ts imgees de Llna misteiosa lluidez -navegaciones y uavegates, agua, luz, melodia. sueo, tjempo, transfiguacin incesate se coesponden en estas frass:

'\ la ba,c del sueo que et espacio bosa'' '1a Auta fluae ... "choo de la uene' 'la Larca del suea' ... "mi Bella Dui?,nte" ''ae de ]a lttna (osne y l) sobre n l,so t n,ruilo
Corres"pondencas eteriores. El anlisis de un solo poelna requiere detecvescas consultas al Dccioda.io Lico de1 loeta, diccionar:io q]re nadie ha conlieccionado pero que iodo cico debe tener disponible e sr1 riemoia. El verso final "Y el r:uello del grao cisne blanco q,re me ileIoga" -que cien'a el i-oneto ta bellamete como el soneto ciea el libro- adquiee ms senido si omos su esoDencia en otos poemas:

.QL; ieo\ . ..-.


vo irenoso
coo

al aso de los tristes

oh

.; n-. ! -ncodalo !"Jo y eEantes sodoresl

, l- Erfi8e que eJ ooweu esp*a le i,eroea, iq de u , r"llo dmo.


("Los cises",

cLE).

100

Ld otiqltid4d.

.1

jtLbr| D1o

I
X. aa y de t
pe$t1a Ltut

ve,

En cuanto a la corespodencia ente "cisne" y 'lago", "crlello del gran cisre" y -barca del sueo que boge", se intensific1 -o -\ta corre"pondencil e\Let:or 'ot oros -j-ne\ de 1"" Que Drrio not d.^e o,'c eran vagos co-o ,J. 1a\os l Los Ci.ner' IV, CVX) o con el cuello de un cisne que jnspia "como prcra ideal que navega" ("Blasn", PP) o con "el ebreo cise sobe ei quieto estanque coro blanca godola" ("Era un aire saPP).

lonla-

l0[

La imagen del "bot de pensaiento que busca se le rosa", del soneto, se completa e otro poema con la jmagen de "ei ajrna que..- mira cJaramente 1a gracia pura de la lnz caa c:ra, corno el botn de osa... esa alma es la qre al fondo lel infinito vLrela" (en "1Oh, miseria de toda jucha por 1o.ftuitol", CVE). Cuando Daro, en el soneto, dice 'To persigo una forma... botn..- qe busca se le rosa" y hego habla del ,abrazo imposible de l Venus de Nlilo" pareceria que ha saltado de '.rna imagen a otr, peo gracias a correspondencias con oiTas pagrlas cle Dao se ve qrre es la misra imagen: la osa es Velus. He aqr: alguas pruebas. "A Venus, la llaman los poetas rsea" ("Bouquet", A). 'La rosa olmpica" Venus" (prlogo a Albeto del Solar, N.-, p.939). Venus se pone de acuerdo con la rosa n que la Belleza est sobe todo ("Las razones de Ashavero", CC). Sin duda Dao conoci "La Rose", de lv{anville, en que se describe a la dormida Venus como simbolo de Beeza pua: ''lnL c'est la Rcse!". E cuanto a la imagen dei "beso clue :n riis labios se posa" -beso con el que se le anuncia al poeta I lorma que pesigue, forma qe es un botn de pensamiento, > cr. la rosa, o ser, Veous ju" eso(iac.one" -(Fnotes <F r'ienden liera del soneio y se hacen lrs sibles. En "Venns" r) -l poeta oujcre o',e,ru rlma p de o-.nda del cuerpo y rava be,r 'os 'laLos d, uego de re.na rub'a, l e rell \". ^ rus: el llimo verso de este 3oneto -"Veltos, desde el abismo, ne iilaba con triste miar"- es afr al verso ltimo clei soneto rue estamos analizando: "y el cue1lo del gran cisne blanco que e ileroga". En ''A una estrella" (A) las vibraciones simpcas se acusar ms porque el tema comn es la ceacin potic. I poeia se dige a ula estella -y Veuus es estrella, en el 'cgLrae potico- y le cueEta que, desaientado por lo difcil qre I hacer poesa, sa bajo el cielo de la nocher "Entonces fue, -o:oje v 5lce prio errr curodo rur,]. tp .ompasion de rquel )bre poeia. y le m:sLe coa fu mirada inerabie y le soorer$e,

sonisa emega el divio verso de Ia esperalza. Esirella ma, que ests tan lejos, qurn besa tus labios lumiososl" E1 'espacio' e este verso: y la bace de1 sueo que en el espacio boga" es el mismo de estotro verso que nos d.ice: "tuve hambe de espacio" (priure poema de CVE). Para co-linar que la palabra 'luente' del verso "1 sollozo coDiinuo dei choo de la leDte" se efiee a.l alma del poeta, lase el soneto Le Iuente", del mismo ao: "Joven. -. la lente est en ti mismo". En 'Yo soy. ac1uel que ayer no ms decia" (CVE) escribu:i; 'el agua dice el alma de la fuente J en la voz de cristal que fluye d'e11a". Y ese 'deci ei aloa'', a su vez, pe, teece al mismo cmpo semntico de estos vesos: ''Escuchas pensativo del sona de la esquila cuando el Augelus ce el alma

de la tade?" ("A Juan Ramn Jimuez', de lg02). Cuando esc-ribe: "y bajo la vetana de mi Bella-Durmiente ', dode est ''ei sollozo contrnuo del chorro de la tuente", queda evocada l
idea parecrda ,1ue haba alegorizado

el alma
de la

en El

eino inteio".

Al-1

lensaiiva se alj de la oscura vent,


-pensaLiva

y xuna, Bella-Drrente del-Bosque tieEa hemana-.

Y basia: el Diccionario Liico de Rubn Daio qe iodo citrco debe tee abierto en s mente seguiia moslTa4do innrnerables correspondencias e{ternas ente 'Yo persigo una forma" y la Obra -n co ro. As como al estudiar la musicaLidad de este soneto ecoocios moldes, patrones, figuras, esquemas ritnjcos a ios que respondemos simpticamenie, tambin al estudia su specto senntico reconocemos cieftos sobreentendidos. Ua estatua o tiene colmra vertebra], pero no podramos admira la bel.la desnudez de ua Alodita erguida sin proyectar dentio del mmol el esqueleto con que mresbo espitu la plesa. Esta osamenta intedo del poena es la culhra lileaia com ente el poeta y el lecto. Se han seialado fuentes posibles de 'Yo persigo uoa fona": la "DUica' de Cerad de Nei-val, los Saflctuairas d, aent de Edouad Schu.. -L I{e ido a ejlas: no re par:ecen -fuentes. Para m hay una vaga fuente, que es la vast biblioteca de Dao.

Aies, 1941.

Mxico, 1965, y Aiuro Maasso, flbln

Respecivmete Actuvio PM.

"El .dacol y ]a sEera" er C6iaio, Daio ! s! cte@ir poAica, Beros

:,"
102

L4 orteinoida de RLber Dao

X.

'"Ya petsiso

uta lonla
BelJeza.

aiociaban por un bdilo casual o por el sonido de ua nma. Si decia 'estilo', la cabez responda: 'peristlo'. Eco de culruro. qr. torlJr l bu .r r5r ccoorLJ- d d( \(nalPacL , ," rL r. - lord- hau 6i 6 p. ,, o.r .\l ,o ',-r-nr c\eti. "fl.. nar lo que Dario teoa en su ceieza de poeta culto. Es decu, ponelse en la cabeza de Daro, no r:n las cabezas de otros autore o en 1as cbezas de Vlitologi:rs, Biblioiecas, Museos; es decir, establece, con un Diccionario lrico, las concordancias mentales de Dario. El mtodo que he elegido en mi estudio le Dao no se presta a las concordancias. Esioy presentando un Dao diacn:ico, y 1o que necesitar'arnos, pora qe esas concodancias se hi, cieraD visibles, es ua pespectiva sicrnica. Peo imagine el lecio todo lo que aparecera si, en vez de seg! el eje de los rn.J.o ,u esr\o. cn Lmoo. ,ouj.dmo. -, ,. Jelo. I.-cno; limuitneos en ei espacio. La imagen de1 cisne, clue acabamos de,,rslumba en "Io per5igo Lrna fomra', se comphcara en vaios niveles- En Dao fue obsesiva. Cises miiicos, gatos a 1os clsicos; .isues tristes, gratos a los roEtntrcos; rriiDes ornametrtales, gatos a los pamasianos; cises vagos, glatos a los simbolistas. Y graades nombres, lsociados con su istoriar Homero, Ovidio, Leonado, lVagner, Le, coie de Lisle-.. Dao va tomando dei cisne las notas que en :ada ocasi le sirven meio: elegancla, purza, hermosura, op:imismo, eosueo,.iesulidad, blanco, nstica iocencia, arislo ridco .etrairleto, aspiracid l ideal, canto gaico. \ atos ;us smbolos ron inespeados: el cisre como conllaaza e ei fuuo de la cultua hisplica, el cise como sigDo de ua interogacia meia-fsica .. Los smbolos que pelTlaece y se conin uros a otos ltasta suge una ajegora so 1os del cisne 'omo prodeador de la belleza y, po lo tato, am:igo de los poeas, Ea "El Cisne' Daio contrst dos significados; el de antes, l cisne que slo cataba paa morlr, y et de hoy, que anuncia r nueva rida:

componer, el poeia lo sacaba todo de su cabnze. peto esa cabez haba leido mucho. A veces las palabras

nn el momento de

t03

se

le

I n soro ' "9r'm ' mo. E cada uno de estos niveles cle sigruicacin se podra ilusta la image del eise con rnumerbles oo"rl". i" n".i.",

al I l"a d"

cr -i,np -me,a.J,rosrs de

Ze.s u. "o Leor .ne,.r,.l .r d: o -o -no. bcs.al o h"rrr.no .oCo lln l1no .r:? , a 1,. poe.ia. [,on"rr. y Esr-r..

rOh C;e, Oh .co p:ijarol S: utes l olc" H-l"o ael nue'o uJ Ie rd brot de srci JeL-, siendo de la Hemosrua l pincesa ioi],
baio rus blaca5 alas 1a nueva Poesia
.

"n a gror r de Lz y d- aooora la Hele'a eta y pura que encaraa el idealonc,b

.LcL

1 Dolo,e\ A., "' t'rc. pua. | | ot .6paion. r\ .e\a Li 'o6, P-o a.lr". poe't da Rbpn Dtio. e"""o,,\.." l9l :ii 't " r,o- " -l buo Li-".uto "flahal r ty. V;j.o. ','4: r,p,;;i l iq.e,oa. "Fl , Cuemoc d-,,c-!os. .rltt 19: ) A 5ux dce_\ab"rle ordo Dro qre oucias oe Ia oag-o"s c:ss,l'"..,.9 9. L ",eror"r @NoooLe d,"cado J"t oerg G-orees flo_ Lphbacb. ArLeps)n.Made'lR\ {. r. Ca .ue,o - oLrs iEaseoe, _ecLEen_ tes. e- l drcoD po;l.-r de ,csp: Co!.nr Z-rdov- - Rrben Darro v Lerr JomJn/". \\lll D&.o. de \,on. r r at .,ijl. DLqui ,ooa qobr la 9671; dsdorld.rJ .o6.rnr.,^-. lp Lstd_ b4amen.and E(. JS rmzo d" t95J. / "d"ci,,cr6 L oi"uv.ioo Dooerni,. La Fn Hubea Pgo- Ne 8?t^. j a" Fitolosd i;mdn.. !U. J.4 ,,JUo,
I

Eb,P de

1959 ).