CONTEXTO

A modo de introduccin, expondremos el contexto histrico que corresponde a la querelle. Nos situamos en el s. XVII, un periodo que equivale una continuacin de todo lo que veamos en el siglo anterior: la consolidacin de monarquas absolutas y los distintos enfrentamientos entre estas, los conflictos religiosos a raz de la Contrarreforma y la persecucin de los disidentes en la doctrina. Hemos de aadir, sin embargo, que a nivel cientfico se producen grandes cambios con las aportaciones de Galileo Galilei, Rene Descartes e Isaac Newton, que dieron origen a la fsica clsica y a un sistema de pensamiento mecanicista. Por otro lado, a nivel artstico el estilo que se impone es el barroco, un estilo que surge en contraposicin al clasicismo. El hombre del Barroco perdi la fe en el orden y la razn, en la armona y la proporcin; la naturaleza, no reglamentada ni ordenada, sino libre y voluble, misteriosa e inabarcable, pas a ser una fuente directa de inspiracin ms conveniente a la mentalidad barroca. Pero sin quedarse tan solo en la expresin artstica este estilo fue utilizado con fines propagandsticos. Por un lado, del catolicismo, que haba iniciado la doctrina contrarreformista en oposicin a la reforma luterana. Por otro lado, Los regmenes absolutistas y naturalmente Luis XIV lo tomaron con aceptacin para enaltecer su imagen. Mientras tanto, Francia comenzar su etapa ms espectacular de su historia. Con la muerte del cardenal Mazarino, primer ministro de la regente Ana de Austria, toma el poder Lus XIV. Este elige a Jean-Baptiste Colbert como consejero y ministro, el cual haba sido para Mazarino su mejor ayudante. As pues, el rey junto a su ministro consumaron la labor que haban empezado sus predecesores Mazarino y Richelieu. Esta labor no era otra que imponer un sistema de autocracia centralizada: el paradigma de monarqua absoluta para Lus XIV. Este sistema se basaba en una pirmide cuyo vrtice ocupaba el rey, que ejerca su autoridad a travs de una jerarqua de secretarios de estado y consejeros en el centro y un colectivo de Intendants para las provincias. De este modo todas las actividades en Francia dependan de la autoridad central. Hemos de aadir que la economa se basaba en el mercantilismo, por lo cual se tenda al autoabastecimiento: importar lo menos posible y exportar lo ms posible. Esto se consegua mediante los aranceles e incluso enfrentndose a los pases rivales en el comercio y la industria si fuera necesario para, as, acumular las mayores reservas de oro. El fundamento de poder y unidad nacional fue aplicado por Lus XIV y Colbert en todos los campos. En primer lugar, en el mbito religioso se defendi exitosamente la independencia de la iglesia galicana frente a las exigencias del Papa mientras se repriman movimientos como el jansenista que comprometan la unin interna. Por otro lado, en el mbito de las bellas artes la actuacin no poda ser distinta. Se llev a cabo el control ms completo y estricto jams ejercido hasta ese momento y todo ello gracias a la autoridad que haba ganado Colbert entre los puestos claves relacionados con las artes siendo Surintendant des Btiments, llegando a ser protector de la Academia Francesa y, por ltimo,

convirtindose en controlador general de finanzas (donde la realizacin de los proyectos importantes dependan, en ltimo trmino, de la disposicin de Colbert).

Las artes deban estar al servicio de Francia y para poder llevarlo a cabo, era necesaria una organizacin basada en dos mbitos; el lado prctico organizado sobre las mismas bases de la industria (establecido con la creacin de los Gobelinos) y el lado terico basado en un compendio de dogmas reconocidos (regulado con la creacin de las distintas academias). El hombre que se encargara de que se cumpla esta labor fue Charles Lebrun, elegido por Colbert, no por su gran imaginacin si no por su capacidad de organizacin, flexibilidad, habilidad para inspirar y controlar a un equipo de artistas y energas inagotables. El lado prctico del esquema, como ya hemos dicho, corresponda a los Gobelinos. Se trataba de una factora universal. Su fbrica tena como ttulo oficial Manufacture royale des meubles de la Couronne que, como seala su nombre, era dnde se produca todo aquello que hiciera falta para amueblar el palacio real. En ella trabajaban escultores, pintores, grabadores, tejedores, bordadores, tintoreros, orfebres, ebanistas, grabadores en madera, marmolistas e incluso moasicistas. Todos los niveles de produccin- diseo, maquetacin y elaboracin- estaban controlados cuidadosamente por Lebrun. Sin embargo, aparte de ser una fbrica, los Gobelinos tambin era una escuela. Se lleg a redactar una constitucin para esta donde se daba especial importancia a la formacin de aprendices. Adems, se cre un elevado nivel de destreza tcnica y uniformidad estilstica gracias al sistema de produccin que se implant. La inventiva personal de los artistas se valoraba en menor cantidad, aun as no supuso una pega para Lebrun ya que su objetivo era canalizar las energas de tantos artesanos en un nico camino. Un ejemplo de que lo logr con xito es el Palacio de Versalles, donde se observamos un gran trabajo artesanal de un equipo multidisciplinar. En la parte terica de las artes Colbert recurri al uso de las Academias que ya se haba introducido anteriormente y porque haba dado buenos resultados en Italia. Primero se fund la Academia Francesa en 1635 y trece aos despus se fund otra academia dedicada a las artes plsticas. En su origen se llamaba Real Academia de Pintura y Escultura, y supuso una especie de independencia del gremio para los que se consideraban artistas liberales, es decir, pintores, escultores y arquitectos. As pues, Colbert y Lebrun se aprovecharon de estas organizaciones, tras una profunda reorganizacin, para continuar con su plan de unificacin de las artes. Para ello, se estableci una jerarqua que iba desde el protector Lebrun, pasaba por los profesores y asociados y llegaba hasta los estudiantes. Este sistema se extendi con la creacin de La Academia Francesa en Roma y tambin en otras artes: danza, ciencia, msica y por ltimo arquitectura. El sistema funcionaba gracias al principio de que el arte se deba ensear con una base terica y no tan slo con la prctica como en las artes mecnicas. En un primer momento, esto no funcion ya que muchos artistas se negaron a ensear de esta manera , pero, con la llegada de Lebrun se establecieron unos principios estrictos: la teora se explicaba en clases, ahora ya

obligatorias, seguidas de discusiones. Lgicamente, la enseanza variaban segn la disciplina artstica, aun as haban ciertos principios bsicos que organizaban el trabajo de todas. Se presupona que la prctica del arte se poda aprender por medio de la utilizacin de unos cnones, que estos cnones eran descubiertos mediante un proceso de anlisis racional, que se podan explicar con palabras y que se podan transmitir a cualquier persona inteligente. Esta combinacin de formacin terica y prctica se convirti en el sistema de formacin acadmica ms desarrollado de Europa y donde ms nfasis se puso en el principio de que las artes se pueden aprender a travs del pensamiento. Por otra parte, en literatura la situacin no era tan semejante. Los autores importantes como Racine, Molire o La Fontaine no dependan tanto de la corte aunque disfrutaron de gran aceptacin por parte de esta. Se deba a que le daban la misma importancia a otros pblicos que al pblico de Versalles. Adems no se ejerca un control econmico sobre los escritores como haca Lebrun sobre los artistas. Esto ocasion mayor calidad a nivel individual por parte de los escritores que de los artistas plsticos. En conclusin, bajo el dominio de Colbert en las artes plsticas se obtuvo un estilo que representaba un convenio bastante curioso. Por un lado, la opulencia y el dominio de la gran escala del barroco eran del gusto de Luis XIV. Sin embargo, el rey no poda adoptar un estilo que satisfaca en gran parte las necesidades propagandsticas de la iglesia catlica. El barroco romano en su expresin ms dramtica no tena cabida en el Versalles de la gran poca, se requera de un carcter ms racional y seglar. Adems, en Francia haba una tradicin clasicista bastante arraigada. Con todo esto, los artistas franceses adoptaron un estilo que tomaba las lecciones del barroco italiano pero moderadas por le bon got. Este estilo se propag por toda Francia debido la imposicin de Lebrun y Colbert. Pero, adems, super las fronteras francesas y se extendi por toda la Europa occidental donde incluso pases enemigos como Inglaterra y Holanda recibieron sus influencias. Hemos de aadir, que hasta entonces Roma haba sido indiscutiblemente la capital artstica en Europa pero las influencias ya no provenan de ah, sino al contrario; el arte francs empez a hacer influjo en Roma. As entonces, gracias a la labor de Luis XIV, Colbert y Lebrun, Pars sustituy a Roma como capital artstica y logr esa peculiar hegemona que no se ha perdido hasta el da de hoy.

Le Vau, Collge Des Quatre Nations, grabado de Prelle. Proyecto encargado por Colbert a Le Vau que posteriormente sera sede del Instituto Francs.

Galera de los espejos, Mansart y Lebrun

Le Vau: Versalles, fachada al jardn 1669. Grabado de Sylvestre.

Jean-Baptiste Colbert presenta al Rey Luis XIV los miembros de la Real Academia Francesa de Ciencias, Charles Lebrun