Sedibac 49

Sedibac
VERANO
Revista
49
2008
Societat per a l'Estudi i la Difusi de la Terpia del Dr. Bach de Catalunya
Viernes Activos
SEPTIEMBRE
19 26 2 Conferencia: El trauma en la carta astral. Impartida por Josep GUARCH. Conferencia: Cuaderno botnico de flores de Bach. El proceso de construir una signatura vegetal. Impartida por Jordi CAELLAS. Presentacin de su libro Conferencia: Cmo elaborar remedios florales. Impartida por Raquel GONZLEZ. Conferencia: Obsesividad: personalidad y trastorno y su tratamiento floral. Impartida por Ricardo OROZCO. Conferencia: Las Flores de Bach y la fisiologa de los rganos en MTCH. Impartida por Pablo NORIEGA. Profundizando en CERATO. La Castaada: Taller de panellets, degustacin y proyeccin de los castaos del sistema Bach. Coordina: Enric HOMEDES, en la sede, c/. Valncia, 459-461, Entlo. 1. Conferencia: Trastorno de Dficit Atencional y Flores de Bach. Impartida por Josep Maria BATLLE. Conferencia: Inteligencia Emocional y Flores de Bach. Sedcete para seducir. Impartida por Maria Dolors UTRERA. Conferencia: Tres aos en la protectora Els Amics dels Animals de la Noguera: Enfoque de trabajo, dinmica y aportacin de casos. Impartida por Enric HOMEDES. Profundizando en ROCK WATER. Conferencia: La entrevista y la relacin teraputica. Claves para un buen diagnstico. Impartida por Montse CHANDO. Profundizando en GENTIAN. FIESTA DEL SOLSTICIO, en la sede.
Sumario
Sedibac
3 4 12 16 20 24 26 31 34 38 39 40 42 43 43
Calendario Viernes Activos
Editorial
Josep Llus Pujol
Temas y flores
Aplicaciones florales no usuales
Carlos Cruz y Olga Mussons
OCTUBRE
03 10 1
Aret
Mara Lourdes Campos
Poner lmites a los hijos es la mejor manera de dar amor

Claudia Stern
17 1
Trabajo cientfico de investigacin cubano: Efectividad de la Terapia Floral de Bach, atendiendo al diagnstico mediante el empleo de patrones transpersonales, en adultos con tiroiditis crnica y tirotoxicosis
Msc. Mara Isabel Prado Calvo, Enf. Neus Esmel Esmel, Dr. Jos Ramn Rodrguez de Cancio, Msc. Zeida Castillo Daz
24 2 3 31
La Signatura de las Flores de Bach... Star of Bethlehem

Jordi Caellas
El voluntariado de Sedibac en la protectora dels Amics dels Animals de la Noguera

Enric Homedes
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NOVIEMBRE
07 0 14 1
Las Flores de Bach y el Arte en la calle (II)

Pilar Vidal Clavera
Centaury: Vctima o constructor de su propia realidad?

Ricardo Orozco
2
SEDIBAC
Casos
Adri
Gemma Martn Martn
21 2
Flores de Bach durante la gestacin cuando el beb se presenta de nalgas

Aina Pastor Capellas
28
Ver para creer

Mara del Mar Ruiz Herrera
DICIEMBRE
05 0
Caso de ageusia total

Lorena Irigoyen
Solucin del crucigrama Correo de Sedibac
Cristina Blanch
12 1 19 1
Estas actividades son gratuitas y abiertas al pblico, tienen lugar en el Centre Cvic Pati Llimona, Regomir, 3, Barcelona, los viernes a las 19 h. A 2 minutos de la Plaza Jaume I. Metro: L4 Jaume I / L3 Liceo. Para ms informacin, ponerse en contacto con SEDIBAC: info@sedibac.org - www.sedibac.org
NOTA: Los artculos de esta revista slo representan la opinin de los autores y no la de SEDIBAC como colectivo. El mismo criterio rige para los casos expuestos y las flores con que han sido tratados. Las colaboraciones se publican sin reducciones de ningn tipo y son seleccionadas por la redaccin de la revista.
Sedibac www.sedibac.org Revista nm. 49 JULIO-AGOSTO-SEPTIEMBRE 2008

Imagen de la portada Clematis. Foto cedida por Amparo Treig Grupo de redaccin Raquel Gonzlez Silvia Gonzlez Ariki Ricardo Orozco Antonio Pereiro Han colaborado en este boletn Mara Lourdes Campos Jordi Caellas Carlos Cruz Zeida Castillo Neus Esmel Enric Homedes Lorena Irigoyen Gemma Martn Olga Mussons Ricardo Orozco Antonio Paramio Aina Pastor Mara Isabel Prado Josep Llus Pujol Jos Ramn Rodrguez M del Mar Ruiz Claudia Stern Pilar Vidal Clavera
D.L.: B-8213-2007
ISSN: 1888-2447
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Maquetacin y compaginacin Albert Casans Queralt Tel. 93 750 25 88 albert.casans@hotmail.com Preimpresin Sistemes d'Edici Tel. 93 480 83 94 info@s-edicio.com Impresin El Tinter, sal (empresa certificada ISO 14.001 i EMAS) Tel. 93 357 00 50 / Barcelona
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Sociedad para el Estudio y la Difusin de la Terapia del Dr. Bach de Catalua
Editorial
Voluntariado de Se Sedibac, una accin solidaria
por Josep Llus Pujol
Hace un par de meses, el Voluntariado de Sedibac hizo la presentacin anual de su labor, en el espacio abierto de los Viernes Activos. A lo largo de dos horas y con un lleno absoluto en la sala, los voluntarios fueron presentando los trabajos que desarrollan en los distintos centros. Con anterioridad, haban trabajado duro teniendo reuniones en grupos, abriendo espacios de discusin para perfilar los contenidos de cada diapositiva, tratando que la presentacin fuera gil y a la vez lo ms didctica posible. En esta sesin pudimos aprender aspectos, para la mayora desconocidos, sobre el VIH (sida), cmo se desarrolla la enfermedad, la medicacin que toman y cmo en las distintas fases de la enfermedad, inicial, intermedia y terminal, debido a la deficiencia en el sistema inmunolgico, se asocian diferentes enfermedades oportunistas que disminuyen aun ms la calidad de vida del paciente. Al ser tratados floralmente, estos pacientes pueden mejorar su da a da, su nimo cambia. Estados como depresin, ansiedad, miedo, obsesin y a veces rabia y tristeza se observan ms frecuentemente aunque no son los nicos. No cabe duda que los tratamientos tienen su efecto, no obstante, las esencias florales estn propiciando el cambio de actitud del paciente frente a la enfermedad y sin duda una ayuda en la eficacia de la medicacin. Quizs el da que se nos confe el acceso a historiales con sus analticas y se nos autorice a hacer estudios de campo, podamos demostrar hasta qu punto incide la Terapia Floral. Vimos tambin qu labor se hace en la crcel de Wad Ras, con datos concretos sobre los sntomas ms frecuentes de las internas, qu tipo de relacin teraputica tienen nuestras voluntarias y en qu marco desarrollan su servicio. Si pensbamos que la consulta sucede en un lugar ntimo, con pequeos detalles acogedores, con mesa y sillas mnimamente cmodas para estar relajadas durante 40 o 50 minutos de conversacin teraputica, estamos muy equivocados. Normalmente la visita se realiza en pasillos, en el patio, en el taller o en la enfermera por espacio de 5 o 10 minutos. Nuestra voluntaria tiene que atender estados de depresin, ansiedad, tristeza, insomnio y descontrol como los ms frecuentes. Otra presentacin interesante, novedad dentro del voluntariado, es la atencin a personas con un trastorno obsesivo-compulsivo (TOC). Estas personas, aunque aparentemente siguen una vida normal, viven en un estado permanente de sufrimiento provocado por el miedo, la ansiedad y la obsesin entre otros estados. Las conductas dubitativas de comprobacin (relativas a acciones recientes), rituales de limpieza, rumiacin constante, miedo a hacer dao (agresin), orden extremo y limpieza, constituyen las actitudes causantes de tal
sufrimiento. Estos pacientes estn pudiendo comprobar el bien que la terapia floral hace en sus vidas. No podemos olvidar la labor en las dos protectoras de animales en las que hay actuaciones, tanto en su vertiente de atencin directa a los animales como la mediacin para la adopcin. En ella se realiza un acompaamiento y asesoramiento floral a los nuevos propietarios para que la adaptacin del animal sea ms fcil y la sanacin de sus posibles heridas fsicas y emocionales seguras sean una realidad. Adems tuvimos la presentacin del trabajo efectuado en Sierra Leona con los chimpancs. Y, por ltimo, se present el voluntariado que Seflor hace en Costa Rica y el apoyo que Sedibac presta a este servicio. Como se dijo en su momento, la accin solidaria del voluntariado no tiene porqu concretarse exclusivamente en el rea metropolitana de Barcelona (aunque entendemos que es los ms prctico por tener la sede all). Como se hizo en Sierra Leona, Sedibac vio una oportunidad de apoyar los trabajos en Costa Rica, en el fortalecimiento de la asociacin Acctis, como punto de partida del voluntariado floral en Centroamrica. Se enviaron sets florales y libros y compartimos la forma en que nosotros nos organizamos para este tipo de acciones. Para Sedibac el Voluntariado es muy importante. Utilizar parte de nuestros recursos para esta accin solidaria es algo que nos debe llenar de orgullo. A travs de esta actuacin, adems de atender a estos colectivos menos favorecidos, podemos difundir el uso de las Flores de BACH y obtener experiencia floral especfica sobre determinados grupos con padecimientos similares. Estamos estudiando la posibilidad de encontrar un medio de validacin de la terapia floral como forma de evidenciar, sin dudas, los grandes beneficios que puede aportar a la sociedad. Esto es muy evidente en el tratamiento a los animales ya que no se puede atribuir la mejora que experimentan a un efecto placebo o de remisin espontnea. Queremos dar la importancia que merece al servicio del Voluntariado y para ello, vamos a crear un espacio en nuestra revista para que en cada edicin aparezca una noticia, un caso, un comentario que mantenga informado al socio y vivo el inters hacia esta labor tan merecedora de encomio. Y, porqu no decirlo, cualquier ayuda extra, en forma de aportacin econmica (se puede destinar al voluntariado en concreto que se quiera apoyar) o de material, ser bien acogida. Un saludo a todos
EDITORIAL
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LAIROTIDE
Aplicaciones florales no
usuales. Sumergir una fotografa en agua con esencias florales
por Carlos Cruz
carloscruzl@hotmail.com
Olga Mussons
olmuss@hotmail.com
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Resumen
e proponen, en este artculo, algunas aplicaciones no convencionales de las esencias florales, que el autor practica desde hace 10 aos con sorprendentes resultados.
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TEMAS
Se ha optado por la sencillez al exponer conceptos y procesos, para que puedan ser entendidos sin necesidad de acudir a las explicaciones que nos brindan varias disciplinas cientficas como la fsica cuntica.
Olga Mussons es terapeuta floral, Psicloga, miembro de Sedibac y practicante de la Tcnica Metamrfica e Ito Thermie3. Colabora con Carlos Cruz.
Para ello se comienza por reflexionar sobre sus posibles efectos vibratorios. A continuacin se describe con detalle el mtodo de sumergir una fotografa en agua tratada con esencias florales y por ltimo se presentan algunos casos a modo de guas experimentales y ejemplos. Los objetivos que se persiguen son compartir conocimientos y despertar inters por la prctica y la investigacin en este campo de actuacin de las esencias.
Presentacin de los autores

Carlos Cruz es terapeuta floral, licenciado en Filosofa, acupuntor, presidente honorario y cofundador de Sedibac1, formador de Terapia Floral y elaborador de elixires florares. Colabora con homepatas y terapeutas de India e Inglaterra. Es adems, terapeuta y formador de la Tcnica Metamrfica2.
Los sistemas no usuales de las flores de Bach

Los sistemas no usuales de las esencias florales se basan en la utilizacin de la esencia floral considerndola como vibracin. Generalmente se da por cierta la idea que afirma que la materia es slida porque as la percibimos de forma habitual. No obstante, hace ya tiempo que se sabe que esto no es as. Con diferentes tcnicas la ciencia ha descubierto mucho sobre su estructura interna, como por ejemplo que existen
1 Sociedad para el Estudio y Difusin de

Terapia del Dr. Bach de Catalua.
2 La Tcnica Metamrfica es un masaje reflejo

sobre puntos de pies, manos y cabeza relacionados con el desarrollo emocional del individuo desde su pre-concepcin. Fue ideada por Robert St. John. Deshace los nudos de estrs energticos de patrones vibracionales que impiden la evolucin natural y saludable de los individuos.
Copyright Carlos Cruz Leplat. Se permite su

difusin gratuita sin modificar su contenido ni imgenes y citando a los autores y las referencias bibliogrficas.
3 Masaje japons con fricciones y calor sobre

puntos de acupuntura y meridianos de la MTC.
grandes vacos entre sus tomos y que en ltima instancia stos se componen de vibraciones que se agrupan. Siguiendo la lnea de razonamiento anterior, el cuerpo humano tampoco es realmente slido: se le puede considerar, si se atiende a las descripciones clsicas de la anatoma sutil y energtica del hombre, como un entramado de vibraciones fsicas que se circunscriben al cuerpo fsico; de vibraciones etricas que se extienden de medio centmetro a un centmetro ms de la superficie corporal; de vibraciones emocionales que abarcan un palmo ms de distancia; vibraciones mentales que llegan hasta un metro ms y, por ltimo, de vibraciones espirituales que se alejan hasta el infinito. El trmino espiritual se utiliza aqu circunscrito a un aspecto vibracional, sin ninguna connotacin religiosa concreta: es decir, referido a todo lo que vibra y nos comunica con el Cosmos. Cada esencia floral posee un patrn de vibracin particular que interacta con los patrones vibracionales de los seres humanos. Queda mucho por descubrir de los mecanismos concretos de actuacin de las esencias, pero se puede considerar que en los sistemas usuales4 la vibracin floral
4 Nos referimos a los dos mtodos ms
utilizados de hacer llegar la vibracin de la esencia floral a nuestro cuerpo que son el oral y el tpico, en dilucin y crema respectivamente.
acta primero contactando fsicamente con el cuerpo humano, es decir con su vibracin fsica, que es la ms densa y ms interna, y desde ella se extiende simultneamente a las capas ms externas y sutiles. As, se puede decir que en el uso convencional de las esencias florales, stas actan desde la capa vibracional ms interna del cuerpo hacia afuera. En aplicaciones no usuales las esencias florales actan desde las capas ms sutiles y externas de vibracin del cuerpo a las ms internas y densas. Es decir, actan vibracionalmente desde afuera hacia adentro, desde la capa espiritual a la fsica, desde el cosmos al individuo. Comprender este proceso es fundamental para entender porqu en las aplicaciones no usuales las distancias no cuentan. La distancia puede ser salvada porque la esencia floral acta primero desde la capa vibracional que nos vincula, comunica y llega hasta lo ms recndito del Universo.
Sumergir una fotografa en agua con esencias florales

Existen antecedentes en la Medicina Ayurvdica del uso de fotografas para el tratamiento de pacientes a distancia con gemoterapia y cromoterapia. Se recomienda consultar los trabajos del Dr. B. Bhattacharya5 al respecto. Al trabajar con esencias florales se introduce la innovacin de utilizar el agua como medio de exposicin directo y transmisin de la informacin vibracional a la foto. El mtodo no usual de tratamiento floral que se describe a continuacin ofrece unos resultados y posibilidades extraordinarios. Para ponerlo en prctica se aconseja respetar las siguientes pautas, que se han considerado de utilidad: Respecto a la fotografa: Se puede utilizar cualquier foto de la persona que va a ser tratada, pero es aconsejable que aparezca en solitario. Puede ser una toma del rostro o de cuerpo entero, aunque en las ltimas pueden localizarse anatmicamente mejor los efectos sobre determinadas zonas corporales. Es preferible que sea lo ms actualizada o reciente posible, porque en ella estn incluidos todos los patrones vibracionales desarmonizados que tiene la persona hasta ese momento.
5 En su libro La curacin por medio de gemas.

Dr. B. Bhattacharya. Ed. Yug. Mxico. 1976
Aplicaciones florales no usuales. Sumergir una fotografa en agua con esencias florales / Carlos Cruz y Olga Mussons
TEMAS
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Respecto a las esencias florales: Se aaden al agua antes de sumergir la foto. Se aconseja utilizar de una a tres esencias diferentes, cinco como mximo. Para introducir la foto en el agua: Primero se sujeta con dos dedos verticalmente, sostenindola al menos a unos tres dedos por encima de la superficie de agua. Se suelta la foto y se deja caer en el agua, a la que se han aadido previamente las esencias florales que creamos convenientes para resolver la situacin a tratar. Conservacin y ubicacin durante el tiempo que dure el proceso: Es conveniente situar el recipiente en un lugar resguardado de focos de luz o de calor directos y de aparatos elctricos que vibren como frigorficos, altavoces, ordenadores, etc. Se recomienda no moverlo o hacerlo lo menos posible. Puede colocarse en un lugar cercano a la persona que se est tratando o no, ya que las esencias salvan las distancias, actuando desde afuera, directamente sobre sus patrones vibracionales espirituales, en interaccin con sus pensamientos y emociones. Se mantiene la foto sumergida durante todo el proceso sin extraerla ni manipularla.
Tiempo de exposicin: El tiempo del tratamiento puede variar de dos semanas a meses. Se aconseja, para obtener los mximos efectos teraputicos, no interrumpir el proceso hasta que ya no se observen ms cambios en la posicin, imagen y colores de la fotografa o en el olor y color del agua. Final del proceso La foto se saca y se interrumpe as el proceso cuando se cree que los cambios se han detenido. Es prudencial esperar un par de semanas desde el ltimo cambio observado para estar seguro de ello. La foto se deja secar y se desecha el recipiente, porque si se reutilizara podra estar contaminado vibracionalmente. Si un proceso se detiene por varias causas (como por ejemplo la evaporacin del agua) y se desea continuar, se aconseja preparar despus otra disolucin con las mismas flores y, si es posible, con una copia o la misma fotografa, pero en otro recipiente. Cambios en el agua: El agua puede variar paulatinamente su color y olor. Si se enturbia demasiado o el olor se vuelve insoportable o ftido, suelen ser cambios que nos indican depuraciones o transformaciones intensas que realizan las esencias.
TEMAS
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Por ahora los mejores resultados se han obtenido con fotografas de cmara analgica. Se puede utilizar tambin la digital. Es conveniente tener una copia idntica para poder compararla con la foto final despus de todo el tratamiento. Respecto del recipiente: Se necesita un recipiente de cristal transparente. Su tamao debe ser suficiente para que, una vez lleno de agua, la foto tenga espacio para poderse mover con libertad en todas direcciones y que, si se coloca en posicin vertical, pueda quedar cubierta al menos con dos dedos de agua.
Indican que gran parte de los patrones vibracionales personales desarmonizados estn siendo reequilibrados por las flores. En estos casos se puede esperar a que el proceso termine, pero si el olor se torna muy inaguantable se puede detener, desechando el agua, el recipiente y la foto, como se ha indicado anteriormente. Despus se repite, volvindose a aadir flores y colocndote otra foto idntica en las mismas condiciones. Cambios en la imagen y color de la fotografa: Es necesario puntualizar que cuando a lo largo de este documento se indiquen posibles significados de los cambios observados en la foto, stos son slo el producto de la observacin y registro de varias repeticiones y coincidencias. No hay que olvidar que el estudio es muy limitado como para generalizarlo y queda mucho por investigar. Sin embargo se ofrece por su valor orientativo y como dato a corroborar6. Los cambios que se producen son mltiples y se van notando progresivamente. Durante el proceso no es conveniente intervenir para nada, ni cambiar la foto, ni el agua, ni las esencias.
Cuando el terapeuta observe cambios en la foto puede ir preguntando a la persona tratada sobre lo que siente y le ocurre. Muchas de las incidencias que explica tienen relacin con el tipo de cambio advertido. Si la foto no muestra cambios al ser sumergida en agua con una frmula floral, puede ser debido a que las flores no sean las adecuadas o que la persona se est resistiendo. Entonces se ha comprobado que aadir STAR OF BETHLEHEM puede resolver el estancamiento. Si an as, se contina sin observar cambios, se recomienda una nueva frmula floral. El color puede variar en intensidad, ya sea en determinadas zonas que se oscurecen o aclaran, o en toda la imagen. Una foto tambin puede cambiar de color. El nuevo puede aparecer por manchas, capas o en la totalidad de la imagen. Por lo general los colores oscuros parecen referirse a funciones ms descompensadas, ya sean fsicas, emocionales
o mentales. Los ms claros se relacionan con procesos depurativos, de recuperacin, armonizacin o equilibrio. Ambos hacen referencia, como los tonos, a las correspondientes funciones de las zonas afectadas. Se ha observado que algunos colores intervienen en los mismos procesos; por ejemplo, el rojo, si es oscuro, se ha visto asociado en ocasiones a la ira, rabia, resentimiento o al dolor, pero tambin a la vitalidad y energa si es claro y brillante. El amarillo, a funciones hepticas o intelectuales que sern ms o menos sanas o equilibradas segn sus diferentes tonos. En los procesos que presentan mejoras respecto a lo que se deseaba tratar, se ha identificado una secuencia en la que suelen intervenir los tonos claros del color verde y azul (a veces en forma de aureolas muy tenues) y posteriormente el blanco. Cuando aparece el color blanco, localizado o extendido, suele conseguirse la recuperacin.
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6 De las respuestas y las incidencias que han

dado varios sujetos se pueden ir identicando algunas posibles correlaciones entre los cambios observados y los eventos vividos por los individuos tratados, como hiptesis a vericar posteriormente por estudios estadsticos o casos clnicos.
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SAMET
Pero no olvidemos, antes de aventurarnos a sentenciar en nuestra prctica teraputica con este mtodo no usual, que falta todava pormenorizar y desarrollar el significado y campo de accin de cada color. Adems, para extraer ms conclusiones, sera muy interesante relacionarlos y compararlos con los que se les otorgan en otras disciplinas como la Medicina Tradicional China, cromoterapia, gemoterapia, etc. Cambios en la posicin de la foto. La foto al caer en el agua puede tener inmediatamente varias reacciones: Desciende hasta fondo y queda con la imagen mirando hacia arriba. Esto puede indicar que la persona est a la espera de lo que le ocurra y con una actitud abierta a la accin de las flores. Cae al fondo pero boca abajo significa que la persona no quiere ver qu le ocurre y est cerrada a la influencia de las flores. Si queda en la superficie boca arriba, a veces sin mojarse en parte, sugiere un rechazo del sujeto (consciente o no) a sumergirse y a la accin de las esencias florales. Si se sita en la superficie mirando hacia abajo, parece que la persona permite la actuacin de las flores, pero da la espalda a su entorno o a resolver el problema que le afecta. La foto puede moverse dentro del vaso, desplazarse de
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lado, o comenzar a girar, o de repente pararse en un ngulo. Tambin puede quedarse suspendida en vertical. Cada movimiento puede indicar cambios en la orientacin, postura o actitud de la persona. Puede ser que est dando vueltas a una situacin, como buscando su centro hasta que se ubica, cambiar de humor o la forma de realizar una actividad, etc. Y de nuevo la foto puede variar de posicin ms adelante: darse la vuelta o cambiar de altura. Existen muchas posibilidades y combinaciones que dependen de los progresos de la persona. Todos lo tipos de cambios a los que se ha hecho referencia en el artculo son slo algunos de entre la gran cantidad y variedad posibles. Por este motivo se indican a continuacin algunos ejemplos que puedan ayudar en la prctica teraputica:
1. Una foto sumergida en agua 30 das con WILLOW, para tratar el resentimiento (final pgina). La foto inicial primero present tonos rojizos con zonas oscuras. En la foto final los tonos azulados claros indican que el proceso vibracional est teniendo un efecto curativo. 2. En las fotos siguientes suceden algunos cambios frecuentes y comunes en casi todas las flores que tratan resentimiento y rabia (WILLOW y HOLLY entre otras). Las dos fotos sumergidas son de la misma persona, utilizndose slo en WILLOW en dos procesos sucesivos. En las fotografas se observan dos cambios frecuentes con las esencias nombradas: la aparicin de tonos rojizos ms oscuros en diferentes zonas y/o adquirir una coloracin roja muy intensa. Posteriormente, al ce-
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TEMAS
1a. Foto inicial
1b. Foto final
der el resentimiento, cede tambin la intensidad y oscuridad del color rojo. En este proceso es especialmente enriquecedor y teraputico ir preguntando al paciente qu le est pasando para que tenga ms conciencia de lo que le ocurre y de la sincronicidad de las circunstancias internas y externas.
2c. Foto final - proceso 1 2d. Foto final - proceso 2
3e. Foto inicial
3f. Foto final
3. En otro caso, una persona con problemas de rechazo y resentimiento, se sumerge con la triloga del rechazo: BEECH, WALNUT y CRAB APPLE; frmula til tanto para situaciones fsicas (alergias), como emocionales y mentales. En este proceso concreto primero toda la imagen se enrojece un poco y, posteriormente, aparecen unas manchas amarillas y blancas en la parte superior de la boca, zona interclavicular y garganta, y unas manchitas en el ojo y odo izquierdos, que se extienden y agrandan hacia la parte craneal frontal, temporal y parietal.
Las manchas en la foto se van formando poco a poco, pudiendo tardar das o semanas.
Aparecen de nuevo el amarillo y el blanco. En este caso comienza a aparecer el blanco que indica el inicio de la liberacin del patrn, pero el proceso no ha terminado. Cuando el blanco se extiende totalmente en una fotografa, suele significar que el proceso de armonizacin vibracional est completo.
4g. Foto inicial
4h. Foto final
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4. Otro caso semejante. Flores en agua: Triloga del rechazo: BEECH, WALNUT, CRAB APPLE. Tiempo de exposicin: 14 das.
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5. Varios casos de alcoholismo en diferentes fases del tratamiento. Las fotos pasan por los colores marrones y rojizos, lue-
go presentan verde y ms tarde azulado. Al final la imagen se convierte en blanca. Todos los casos de alcoholismo observa-
dos pasan por una secuencia de colores que van del verde al azul y del azul al blanco.
5i. Sujeto 1
5j. Sujeto 2
5k. Sujeto 3
5l. Sujeto 3
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6. Con poca frecuencia ocurre que la pelcula de la imagen se despega del papel y se enrolla. En este caso sobre s misma. Se cree que tiene relacin con proceso emocional regresivo. En ocasiones se da en sujetos que han practicado simultneamente la tcnica metamrfica u otra terapia regresiva.
extiende desde la zona temporal izquierda, odo, y a los dos ojos. Al observar la foto se puede pensar en una posible disfuncin o patologa ocular, auditiva o cerebral. Durante el examen mdico posterior se detect un tumor. El color amarillo del resto de la imagen indica actividad mental y est en relacin con el hgado. Hgado y ojos pertenecen al elemento madera en la MTC, a nivel fsico y emocional. El hgado emocionalmente est relacionado con rabia y resentimiento, que suele aparecer en tonos oscuros.
7. En algunas ocasiones se pueden observar indicios de una disfuncin, patologa fsica o un posible desarrollo de la misma. En estos casos debe extremarse la prudencia en dictaminar un diagnstico, siendo adecuado recomendar las revisiones mdicas convenientes. La siguiente foto era de un paciente sin diagnstico en el momento de iniciarse la terapia floral: Aparece un color azul oscuro que se convierte en marrn, se
6m. Foto final
7n. Foto final
Las preguntas ms frecuentes que surgen sobre este mtodo no usual son las siguientes
Qu rol juega la entrevista a la hora de escoger las esencias? El mismo que para los mtodos usuales. La entrevista es decisiva para ello. En qu casos se puede utilizar el mtodo no usual? Puede emplearse en las mismas situaciones que los mtodos usuales. Tambin conjuntamente con ellos como refuerzo. Pero resulta altamente indicado y muy til para los problemas del individuo con su entorno, como pueden ser una alergia, una mala relacin social, miedos, dependencia o agresividad. En los casos de alcoholismo, por ejemplo, se consiguen muy buenos resultados. Se puede utilizar la foto de alguien que no lo sepa? Se recomienda que la persona a tratar est informada y colabore conscientemente. Sin embargo, existen ciertas situaciones delicadas, como las que conciernen a determinados tipos de violencia, enfermedades mentales o incapacidades que hacen plantearse la necesidad del mtodo no usual. La decisin de intervenir o no sin consentimiento expreso del sujeto tratado, depende de los criterios ticos profesionales y personales del terapeuta para cada caso concreto.
Reflexiones finales
Los conceptos de infinito y sin distancias parecen contradictorios y hasta resultan de difcil comprensin si se utilizan referidos a una misma cosa. Tal vez podamos combinarlos y asimilarlos mejor si pensamos que son emitidos desde perspectivas y planos diferentes de observacin. Quisiramos acabar compartiendo nuestras propias limitaciones de comprensin de estos conceptos y el anhelo que nos impulsa a seguir investigando los mtodos no usuales de las esencias florales. Intentamos mantener un espritu de investigacin que ane mtodos cientficos e intuitivos como forma de conocimiento, con la esperanza de dar algn da con las respuestas que harn coherentes las aparentes contradicciones. Esperamos no acabar negando ni las evidencias ni las posibilidades simplemente porque no encajen en nuestros esquemas o intereses, limitando la realidad porque nos desconcierta y nos asusta la incertidumbre. En la medida de nuestras posibilidades seguimos, entre otros, los pasos del mismo Edward BACH que dedic toda una vida de esfuerzo y tesn para conseguirlo. l utilizaba tcnicas cientficas como herramientas de conocimiento, y a su capacidad mental y racional sumaba sus emociones y todas sus capacidades de sentir, percibir e intuir. BACH nos recuerda algunas sugerencias que cree necesarias para ir desarrollando esta forma de conocimiento: una actitud personal de sencillez, humildad y compasin7 y nos indica en una de sus frases: El desarrollo del Amor nos conduce a la cabal comprensin de la Unidad, de la realidad de que todos y cada uno de nosotros formamos parte de la nica Gran Creacin8.
7 Tres palabras grabadas en la placa de la puerta de entrada de Mount Vernon. 8 Los doce curadores y otros remedios. E. Bach. Captulo VIII El deber del arte de curar.
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Si se tiene en cuenta que las esencias florales slo actan favoreciendo el desarrollo evolutivo de la persona y que no siguen a ninguna intencin externa o voluntad ajena al sujeto tratado, podemos estar tranquilos y seguros de que nunca le perjudicarn o influenciarn en algn aspecto que altere su libertad o no le convenga. Se ha comprobado que si una persona se resiste al cambio, (aunque no sepa que una foto suya est sumergida en agua con esencias florales), ests no actan y, si llegan a hacerlo sus efectos no son duraderos. Lo mismo ocurre en casos semejantes con la toma oral de las esencias.
Porqu una fotografa tiene utilidad como soporte y herramienta teraputica? La fotografa capta y recoge la vibracin y energa de la persona que la comunica con el resto del universo. No hay distancias ni separacin real entre cmara e individuo, entre imagen y persona. Las esencias pueden actuar gracias a eso instantneamente y a la vez en foto e individuo. Existen evidencias y observaciones de que as ocurre, aunque no podamos todava comprender cmo sucede.
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Aret:
la excelencia virtuosa del terapeuta floral*

por Mara Lourdes Campos
Directora del Instituto Mount Vernon de Terapeutas Florales de Santiago de Chile
*P
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ONENCIA DEL CONGRESO INTERNACIONAL DE TERAPEUTAS FLORALES EN ARGENTINA
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TEMAS
ret: es un termino griego aristotlico que se define como virtuosismo, como excelencia humana, a la cual se accede a travs del cultivo y desarrollo de nuestras potencialidades.
El Dr. BACH deja en sus escritos una peticin de excelencia y virtuosismo para aquellos que se van a dedicar al arte de curar. He extrado de sus obras un texto relativo a este tema y a partir del cual desarrollar mi ponen-
cia, proponiendo como parte de los requisitos de un terapeuta con aret, el contar con las virtudes de la prudencia, la compasin y la esperanza. Cito a BACH:
El trmino conlleva la idea de llegar a realizar de manera ptima la tarea propia. Por lo tanto podemos hablar de terapeutas con aret, es decir aquel terapeuta que realiza su labor con excelencia y virtuosismo. Si aspiramos a realizar nuestra labor como terapeutas en forma ptima, con perfeccin y excelencia, ser fundamental dirigir nuestras miradas, en primer trmino, hacia nosotros mismos y ocuparnos de nuestra propia aret. Enfocarnos en el cultivo y desarrollo de nuestras potencialidades y capacidades vocacionales a fin de poder llevar a cabo nuestra labor con virtuosismo, entregando a nuestro consultante un servicio ptimo que lo beneficie en todo momento.
El mdico del futuro tendr dos grandes objetivos. El primero ser ayudar al paciente a conocerse a si mismo mostrndole los errores fundamentales que est cometiendo, la deciencia de su carcter que debera remediar y los defectos de su naturaleza que tiene que erradicar y reemplazar por las correspondientes virtudes. Semejante mdico tendr que haber estudiado profundamente las leyes que rigen la humanidad y a la propia naturaleza humana de forma de poder reconocer en todos los que a el acuden los elementos que causan el conicto entre el alma y la personalidad. Tiene que poder aconsejar al paciente cmo restablecer la armona requerida, qu acciones contra la humanidad tiene que suspender, qu virtudes tiene que desarrollar necesariamente para borrar sus defectos. Cada caso requerir un cuidadoso estudio, y solo quienes hayan dedicado gran parte de su vida al conocimiento de la humanidad, y en cuyos corazones arda el deseo de ayudar, podr emprender con xito esta gloriosa y divina labor en pro de la humanidad, abrir los ojos al que padece e iluminarle sobre la razn de su existencia, inspirarle esperanza, consuelo y fe que le permitan dominar su enfermedad. El segundo deber del mdico ser administrar los remedios que ayuden al cuerpo fsico a recobrar fuerza y a la mente a serenarse, a ensanchar su campo y a buscar la perfeccin, trayendo paz y armona a toda la personalidad. Semejantes remedios se encuentran en la naturaleza, colocados all por gracia del divino creador para cura y consuelo de la humanidad.
Prudencia
Es una de las cuatro virtudes cardinales: prudencia, templanza, fortaleza y justicia y la reina de las virtudes al decir de Aristteles. En el pensamiento aristotlico la prudencia es la inteligencia de la accin concreta en el aqu y el ahora. La palabra griega que emple para nombrar esta virtud fue phronesis, traducida posteriormente como inteligencia prctica. Es una virtud intelectual que opera por eleccin y que nos da la capacidad del buen discernimiento a la hora de elegir. Es decir, de poder determinar a cada momento cul es la mejor de las opciones que se nos propone y realizar as la determinacin correcta. Esta ltima ser siempre la opcin por el equilibrio, esto es, el justo medio o el camino del medio, evitando los extremos, ya sea el exceso o la omisin. Si de esta capacidad de la buena eleccin y la buena determinacin se hace una forma de vida, entonces, por consecuencia o por aadidura, derivarn las dems virtudes. Es por eso que Aristteles la denomina la reina de las virtudes. En el texto citado de BACH hemos reconocido la peticin de esta virtud para el terapeuta cuando seala: el terapeuta tiene que poder aconsejar al paciente cmo restablecer la armona requerida. Para poder aconsejar al paciente cmo restablecer la armona requerida, ciertamente se hace ne-
Compasin
Etimolgicamente esta palabra proviene del latn cum: con, junto a passio: sentir con, sentir junto a Una amplia definicin es: movimiento del alma que nos hace sensibles al mal que padece alguna persona. El sentir con nos habla de una verdadera solidaridad afectiva que nos permite colocarnos en el lugar del otro, en este caso tal
En el siguiente texto del Dr. BACH podemos reconocer una peticin de prudencia para el terapeuta: cada caso requerir un cuidadoso estudio. Aqu ser necesaria nuestra prudencia tanto en lo tcnico como en lo humano, ya que un cuidadoso estudio pide al terapeuta, en primer lugar, contar con una formacin profesional idnea tal, que evite el cometer excesos u omisiones, ya sea en el procedimiento diagnstico o en el teraputico. En segundo lugar pide evitar decisiones unilaterales extremas, pide mas bien hacer partcipe al consultante de una decisin justa sobre lo que es lo mejor en ese momento para que restablezca su armona saludable. Por otra parte BACH nos seala tambin lo siguiente:
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Aret: la excelencia virtuosa del terapeuta floral / Mara Lourdes Campos
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cesario, en primer lugar que el terapeuta cuente con su propia armona interna, puesto que es difcil poder dar lo que no se tiene. En la relacin con el consultante son mltiples las instancias que nos piden prudencia. La prudencia nos hace ser asertivos en el hablar, a la hora de dar una orientacin, ya que nos permite saber cundo hablar oportunamente, qu decir y qu callar. Igualmente nos permite ser terapeutas generosos y comprensivos capaces de brindar ayuda al consultante en la justa medida de sus necesidades, en lugar de quedarnos en los extremos del egosmo insuficiente o de la prodigalidad excesiva.
estudiar la vida durante todo el da, aprender, aprender y aprender de nuestros semejantes y de los avatares de la vida. Perdernos en el arte de adquirir conocimiento y experiencia y aprovechar de utilizar esta experiencia en favor de un compaero de ruta.
Desprendemos de este texto una reafirmacin de que prudencia tambin es prepararse, tener conocimiento terico y prctico, para poder ayudar a nuestros pacientes a transitar por el camino del equilibrio y, por tanto, de la salud.
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solidaridad afectiva estara beneficiando a nuestros consultantes. La compasin es un sentimiento horizontal, entre iguales en el plano humano, ya que equipara a quien sufre y al que est a su lado y en un mismo plano comparte su sufrimiento. Son muchos los lugares en la obra de BACH en que encontramos referencias explicitas o implcitas a la compasin como virtud propia del sanador. En nuestro texto citado al inicio encontramos la siguiente peticin de compasin para el terapeuta: y slo quienes hayan dedicado gran parte de su vida al conocimiento de la humanidad, y en cuyos corazones arda el deseo de ayudar, podrn emprender con xito esta gloriosa y divina labor. La compasin o ese deseo ardiente de ayudar al consultante desde el corazn permitir al terapeuta, entre otras cosas, aceptar y legitimar a sus pacientes sin juzgarlos, aun cuando pudieren expresar sentimientos o creencias radicalmente diferentes a las suyos. Vale decir, desarrollar una comprensin emptica teniendo una escucha sensible y activa, logrando as comprender el problema del paciente y comunicarle las emociones observadas. Esta comprensin es importante y til para que el paciente se escuche a si mismo con ms exactitud, para encontrar sus emociones bloqueadas en pro de su propia sanacin. El consultante, al sentirse as aceptado, le ayudar a crear en l
la fuerza necesaria para crecer, desarrollarse y sanarse. En otro lugar de su obra BACH dice acerca de la compasin: Cada hecho producido por amor o compasin a los otros demuestra que dentro de nosotros hay algo ms grande de lo que podemos ver.
Cada uno de nosotros es un sanador, porque cada uno experimenta en su corazn amor por algo: por nuestros semejantes, por los animales, por la naturaleza, por la belleza en cualquiera de sus manifestaciones y cualquiera de nosotros desea proteger y ayudar a que este amor crezca. As, cada uno de nosotros tiene tambin compasin por los que sufren, una compasin natural, ya que todos en algn momento de nuestra vida hemos padecido. Por este motivo, no slo nos podemos curar a nosotros mismos, si no que tenemos el gran privilegio de poder ayudar a los dems a curarse a si mismos siendo los nicos requisitos el amor y la compasin.
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En este texto BACH nos hace reflexionar sobre el personaje del sanador herido (Quirn), quien por haber sufrido es capaz de sentir compasin por el que est afligido. Ello lo hace ms hondo y compasivo frente al sufrimiento y la vulnerabilidad de los dems, en este caso del consultante. Me parece pertinente citar a THICH NHAT NANH quien dice lo siguiente acerca de la compasin:
Es el segundo aspecto del autntico amor, la intencin y capacidad de mitigar y transformar el sufrimiento y aliviar el dolor. No necesitamos sufrir para eliminar el sufrimiento de la otra persona. Un doctor alivia el sufrimiento de un enfermo sin experimentar la enfermedad. Si sufrimos demasiado nos sentiremos abatidos y seremos incapaces de ayudar. Para desarrollar la compasin debemos aprender a escuchar y observar profundamente, la compasin implica un profundo sentimiento de preocupacin por los
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dems. Saber que la otra persona est sufriendo; entonces te sientas cerca de ella y la acompaas. La observas y la escuchas profundamente para poder sentir su dolor. Establece una profunda comunicacin, ests en ntima comunicacin con ella. Esto basta para que ella se sienta mejor. Una palabra, una mirada, una accin o un pensamiento compasivo pueden reducir el sufrimiento de otra persona y proporcionarle alegra. Una palabra puede aportar consuelo y confianza, desvanecer dudas y ayudar a alguien a no cometer un error, solucionar un conflicto o abrir la puerta hacia la liberacin. Una accin puede salvar la vida de alguien, o ayudarle a aprovechar una oportunidad excepcional. Un pensamiento puede actuar de idntico modo, porque conduce siempre a las palabras y a las acciones. Si tienes un corazn compasivo cada uno de tus pensamientos, cada una de tus palabras y acciones pueden realizar un milagro.
Etimolgicamente esta palabra proviene de la voz latina spes la que a su vez proviene de la palabra griega spis e indica la idea de un ardiente deseo de lo que se espera. Hay una expectacin, una confianza y un impulso hacia lo esperado. La esperanza tiene siempre relacin con la espera de un buen futuro ausente, no posedo, que deseamos o anhelamos y que no es fcil de obtener. Otra precisin tiene relacin con la distincin entre esperanza y espera. La diferencia entre ambas es la certeza. Quien tiene esperanza, tiene la certeza de que lo que espera eventualmente vendr. Quien espera no sabe si lo que desea podr ser cumplido, pues dicha espera depende slo de su propio esfuerzo. En cambio la esperanza se nutre de la trascendencia. Esta certeza nos da la fortaleza y el entusiasmo necesario para emprender con optimismo la titnica tarea de orientar nuestros actos hacia la felicidad. Espera y esperanza no son sinnimos. Hablar de la esperanza, supone hablar del presente y del porvenir. Quien tiene una esperanza aguarda una alegra, una felicidad de lo que todava no posee, pero que cuando llegue colmar sus ms ntimas aspiraciones (Eugenio Yaez Rojas- Crisis y Esperanza). La esperanza, que no es otra cosa que el entusiasmo de los corazones grandes, la transmite el Dr. BACH a travs de toda su obra como cuando nos da el mensaje de consuelo y esperanza y dice en sus escritos la enfermedad es curable o cuando dice a los mdicos del futuro: abrir los ojos al que padece e iluminarle sobre la razn de su existencia, inspirarle esperanza, consuelo y fe que le permitan dominar su enfermedad. No es casual que BACH pida al terapeuta que inspire esperanza al consultante, dado que la esperanza es una potente fuerza autosanadora interna que permite sobrellevar los aspectos ms debilitantes y dolorosos de la enfermedad. La fuerza interna de la esperanza juega as un rol central en la recuperacin de la enfermedad, pues constituye un soporte espiritual fundamental que viene del propio consultante. El terapeuta debe ayudar a despertar y a la vez ser capaz de transmitir desde su propia fuerza interna la esperanza que el consultante necesita. El terapeuta con Aret ayudar a su paciente a despertar en l la esperanza para enfrentar una prueba, para encontrar el significado de su dolor, para ver una luz de esperanza en su crisis. Es muy difcil la superacin de una crisis sin esperanza. Cito a BACH: nunca dejis que alguien pierda la esperanza de ponerse bien.
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Este texto muestra de manera muy precisa lo que significa para el terapeuta la incorporacin de la virtud de la compasin en su quehacer y la manera en que ello beneficiara la salud y bienestar de su paciente.
Esperanza
La esperanza (junto con la fe y la caridad) es una virtud teologal: es decir, recibida como un don de Dios.
Poner lmites a los
hijos es la mejor manera de dar amor. Remedios florales para padres e hijos
por Lic. Claudia Stern
www.floral-center.com Buenos Aires
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Florencia, nica hija y nieta, bastante pronto mostr seales de sentirse una autntica princesa, y para sorpresa de todos, asuma actitudes dignas de una gobernante desptica. Nerviosa, llorona, intolerante, ya desde beb acaparaba completamente la atencin y el tiempo de sus padres y abuelos. Noches mal dormidas o en completa vigilia pasaran a formar parte de algo cotidiano. Al llorar, Florencia se pona roja, se quedaba sin aliento, haciendo que la familia se asustara mucho. Aquella angelita tan frgil, tan deseada, tan buscada, termin convirtindose en una temida tirana familiar, logrando que hicieran todo lo que ella demandaba. La mam dice yo no aguanto escucharla llorar. Ella nos tiene a todos corriendo detrs de ella todo el tiempo. Quiere todo, pero en realidad no sabe lo que quiere. Pide agua, quiere upa, pide caramelos, pide salir a la calle o jugar con los adornos de la casa, pero est claro que lo que busca es que estemos pendientes de ella. As y todo nunca parece satisfecha, tranquila, ni feliz. Los padres a su vez comentan que ya no pueden con su vida. Desde que naci su hija, se les acab la paz y la tranquilidad.
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n buen nmero de las madres que hablan as, dedican su tiempo a sobreproteger a sus hijos. Muchas trabajan afuera todo el da y luego, movidas por un sentimiento de culpa, tratan de calmarse cediendo a todos los deseos de los pequeos. Estos nios pueden convertirse ms adelante en adolescentes sin parmetros y en adultos inmaduros e insatisfechos.
Hubo pocas, aos atrs, en que se deca que para que los nios crecieran sanos y libres convena cederse todo a sus demandas, deba drseles libertad total, no haba que usar la palabra no. Los efectos de esa ausencia completa de lmites en su educacin los convertira, aos despus, en adultos inseguros, con dificultad para madurar e inclusive adaptarse socialmente. Ni la represin ni el exceso de libertad funcionan correctamente, ya que ambos llevan a pensar en descuido, desinters y desamor.
El discurso de la mam de Juan no es muy diferente, ya que admite que no tiene ningn poder sobre su hijito de dos aos. l hace lo que quiere y me agota. No hay quien lo convenza de lo contrario cuando quiere algo. En mi casa l es el que manda y los dems cumplimos sus deseos.
Actualmente, los especialistas unnimemente afirman que educar es saber frustrar (por supuesto no en exceso), es decir, imponer lmites bien definidos, y establecer parmetros entre el s y el no. Todo nio sobreprotegido tiene dificultades en lidiar con las frustraciones y eso hace que no se conecte con el mundo real adecuadamente, ya que teniendo baja tolerancia a la frustracin, cualquier no que fatalmente va a recibir lo va a hacer reaccionar, ya sea con baja autoestima, depresin o enojo. Confundido entre los s de la casa y los no del exterior, tender a convertirse en un ser inseguro, insatisfecho, irritado y generalmente insoportable. Este suele ser el perfil de personalidad de un nio al que no se le ponen lmites. Por supuesto, el tema principal para los padres es saber tener autoridad sin caer en el autoritarismo, ya que saber decir que s y saber decir que no es una prctica de amor y comprensin que incluye el sentido comn el menos comn de los sentidos. Mi abuela siempre deca que es ms cmodo decir que s que decir que no, pero lo ms fcil no es siempre lo mejor. Educar da trabajo, pero tambin da frutos. Al poner lmites, los padres generan posibilidades, modelos, amor, atencin, estableciendo reglas que siempre dan seguridad.
No hay recetas para la educacin, ya que cada hijo tiene su propio desarrollo y es una nueva experiencia, nica y diferente, de la de otro hijo. Cada nio llega hasta donde los adultos se lo permiten. Todos, todos, nios y adultos buscamos lmites y muchas veces forzamos las cosas hasta encontrarlos. Cuando usted como madre o padre dice hasta ac!, el nio parar ah. Los hijos aprenden con los padres y stos con los hijos, y generan la acertada sensacin de sentirse amados y aprender lo que es el respeto. La falta de lmites da la sensacin de abandono, rechazo, indiferencia y desamparo. Pero la sobreproteccin suele terminar generando la sensacin de desproteccin.
Esencias florales del sistema BACH para ayudar a un crecimiento armnico de los hijos
VINE reduce el autoritarismo de los pequeos que son tiranos. HEATHER ayuda al nio inquieto a expresar lo que siente con ms claridad, disminuyendo su insatisfacicn y su necesidad de acaparar la atencin. CHICORY es ideal para los nios caprichosos, manipuladores, con crisis de llanto. Aumenta la resistencia a la frustracin. VERVAIN ensea a los inquietos y bulliciosos a respetar lo que es de los otros. Disminuye la tensin. WILD OAT ayuda a encontrar el verdadero propsito de la vida. Junto con Crab Apple es importante para los adolescentes. WALNUT los auxilia a liberarse de influencias externas y seguir las propias convicciones. Disminuye la hipersensibilidad. WILLOW es indicado para los que se sienten injustamente tratados por los padres, profesores u
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Poner lmites a los hijos es la mejor manera de dar amor. Remedios Florales para padres e hijos / Claudia Stern
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otras autoridades. Mejora la relacin con los adultos y disminuye el sentimiento de vctima. IMPATIENS reduce la impulsividad y libera las reacciones impetuosas. CHESTNUT BUD promueve la maduracin y la internalizacin del aprendizaje de vida. HOLLY ensea a aceptar las necesidades de los otros, a manejar los celos y envidias adecuadamente y a tener mejor relacin con el prjimo.
Esencias florales para promover en los padres la autoridad afectiva

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CHESTNUT BUD para romper hbitos y darse cuenta qu necesita cada uno. CHICORY es una excelente esencia para padres muy controladores o que chantajean emocionalmente a sus hijos. CENTAURY para los que tienen dificultad de imponer lmites y decir no. IMPATIENS para tener ms paciencia. BEECH y WATER VIOLET para educar en forma constructiva, sin crticas excesivas ni soberbia. Para estar cerca de los hijos mientras tanto. ROCK WATER para padres demasiado rgidos y austeros. VINE para padres tiranos. CENTAURY + SCLERANTHUS para una comunicacin adecuada, autntica y relajada con los hijos. VERVAIN para padres que compiten con sus hijos. RESCUE REMEDY para padres de adolescentes ya que stos pasan en ese perodo crtico de la vida por una especie de renacimiento que requiere una atencin especial.
28 sugerencias para tener en cuenta 1. No condicione al nio a obedecer por medio de la pelea, la paliza o el grito, ya que aprender, en este caso, a mentir y rebelarse. 2. Converse abiertamente con l y aydelo a encontrar un modo de asimilar y aceptar lo que se requiere de l. 3. No dispute el poder con el nio, pues usted siempre llevar ventaja. Aprenda y ensele a compartir. 4. Es indispensable tener horarios para comer, para estudiar, para jugar, que no necesitan ser rgidos, pero que ayudarn a que sus nios aprendan a organizarse. 5. No apele al chantaje emocional. Los hijos deben aceptar las decisiones de sus padres porque son sus mayores y detentan la autoridad y no porque se rinden frente a la coercin. 6. No condicione a sus hijos a que le obedezcan con cuestiones de tipo favor va y favor viene. Si yo te dejo hacer esto, vos haces esto otro. Educacin no es trueque. 7. Sea firme, pero evite amenazar al nio con frases del tipo ya vers cuando venga tu padre/madre o mientras ests bajo este techo se hace lo que yo digo. Esto puede hacerlo irse de la casa prematuramente. 8. Hable con sus hijos, explique, oriente, muestre el camino o las consecuencias, pero deje que ellos puedan hacer sus propias experiencias de vida. 9. Hgales sentir que siempre tendrn en casa un lugar seguro adonde recurrir y estimlelos a salir y moverse en el mundo.
10. El miedo es contraproducente. La obediencia debe estar basada en el amor y no en el terror, debe sustentarse por el deseo de hacer lo que se cree que es lo mejor. 11. Sepa decir s siempre que sea posible, aunque le resulte incmodo o cansador. 12. Reevale los puntos positivos y negativos de su propia educacin. Fjese lo que considera vlido y est dispuesto tambin a aprender con y del nio. 13. Sea contenedor, ampare, oriente, pero no resuelva los problemas por sus hijos. Deje que ellos lo hagan y tengan la satisfaccin de los resultados obtenidos. 14. No haga comentarios que los haga sentirse avergonzados. Cree lazos de confianza y pactos de respeto y amistad con ellos. 15. Sea amigable con su hijo, pero no amigo, sino se confundirn los roles. 16. No menosprecie al nio respecto a sus fallas o dificultades. Por el contrario, incentvelo a mejorar. 17. Critique menos y no pierda la oportunidad de elogiar sus cualidades. Cuando el elogio es sincero, ser una caricia al ego y lo har crecer con ms confianza. 18. Algunos padres ceden a los caprichos de un hijo slo para no tener que soportarlo. Otros no toleran lidiar con las frustraciones propias y por eso tampoco con las de su descendencia y hacen todo para evitarlas. Revea esa situacin, tenga paciencia, cuente hasta 10 y mantngase firme. 19. Equivocarse es humano y aceptable. Ensele a sus hijos que siempre es posible reparar y rectificar. 20. Cuando se trata de dinero, muestre a sus hijos los lmites de la economa domstica. Enseles el valor real de la moneda, para que sepan cmo manejarse con ella. 21. Dles una suma fija semanal cuando sea posible y la edad sea la adecuada. Puede ayudar al nio a aprender a ahorrar, a saber gastar y a seleccionar mejor aquello que quiere. 22. Si su hijo se encapricha, grita yo quiero cien millones de veces, no lo escuche, resista. No se rinda, evite la tentacin de me ganaste. Aguante. De lo contrario puede significar yo te doy, te compro y vos me dejs en paz. 23. Recuerde: su objetivo es dar amor, sabiendo educar, ayudando a que se convierta en una persona madura y equilibrada. 24. Est siempre dispuesto a escuchar a sus hijos. Djelos exponer sus puntos de vista y revea su posicin. Eso har que tambin lo escuchen a usted. Los nios aprenden por imitacin. 25. Por ms tentador que sea, no permita la inversin de papeles. 26. Si comete una injusticia o se equivoc, reconzcalo y disclpese. El ejemplo de flexibilidad vale tambin para cuando su hijo o hija perciban que actuaron mal. 27. No compense los sentimientos de culpa, permitiendo todo despus. 28. No es lcito imponer lmites solamente a favor de los adultos y de acuerdo con sus conveniencias. Eso es abuso de poder.
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Trabajo cientfico de investigacin cubano
Efectividad de la Terapia
Floral de Bach, atendiendo al diagnstico mediante el empleo de patrones transpersonales, en adultos con tiroiditis crnica y tirotoxicosis
por Msc. Mara Isabel Prado Calvo, Enf. Neus Esmel Esmel, Dr. Jos Ramn Rodrguez de Cancio, Msc. Zeida Castillo Daz
Resumen
as patologas de la glndula tiroidea han sufrido un incremento en las ltimas dcadas y son ms frecuentes en el sexo femenino, provocando desrdenes multisistmicos en los enfermos que las padecen, afectando notablemente su vida til. Como parte de un estudio que se realiza con pacientes que padecen patologas tiroideas en el Hospital Universitario Dr. Celestino Hernndez de Santa Clara, en Villa Clara, Cuba, se realiza un estudio experimental con un grupo de 30 pacientes con tiroiditis crnica y tirotoxicosis tratados en la consulta de endocrinologa del hospital. Se dividen en dos grupos iguales aleatoriamente. De acuerdo a los hallazgos encontrados, se realiza la prescripcin de esencias florales de BACH para su uso en forma de crema, aplicada en el cuello cuatro veces al da siguiendo patrones transpersonales en los 15 casos pertenecientes al Grupo Estudio, adems de la teraputica aloptica indicada. En el Grupo Control se mantiene solamente la
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teraputica aloptica. Se evolucionan los casos por un perodo de cuatro meses, repitindose los exmenes fsicos y complementarios al final. Se aprecia que en el Grupo Estudio aparece una mejora muy altamente significativa, demostrndose el valor de la Terapia Floral de BACH aplicada siguiendo patrones transpersonales en estos enfermos, as como su efectividad.
Introduccin
La enfermedad de Graves Basedow resulta clsicamente una forma clnica de hipertiroidismo asociado a bocio difuso y exoftalmia junto a otros sntomas oculares. Usualmente afecta a mujeres en tercera y cuarta dcadas y, por la riqueza de sus manifestaciones clnicas, compromete a casi todas las especialidades mdicas [1-4]. El trastorno psquico de grado variable es uno de los sntomas ms frecuentes. En muchos casos los que la padecen no son diagnosticados y son tratados como patologas puramente psiquitricas [5-9].
En los ltimos aos se ha tratado de dar una interpretacin de los sntomas que los relacione con causas espirituales de enfermedad y deben ser entendidos como llamadas de atencin de la existencia de una ruptura del equilibrio cuerpo-mente. El bocio nos plantea dificultades con el tema de la asimilacin, del tragar demasiado, de anhelo insatisfecho de posesin y, como en el cuello reside el miedo, y est relacionado estrechamente con el quinto chakra, que es el de la comunicacin, ste es un tema que en los bociosos amenaza con ahogarlos, con una coraza que bloquea la comunicacin entre la cabeza y el resto del cuerpo. El miedo se expresa en el hipertiroideo claramente en su expresin facial y el estado de alarma o stress en muchos de sus sntomas [10,11]. El hipertiroidismo afecta cinco veces ms a la mujer, lo que evidencia las dificultades que tienen para crecer y abrirse camino. Simboliza pltora de vida y crecimiento no canalizados. Por ello, la terapia floral tiene cabida no simplemente como alternati-
Se proponen de acuerdo a los sntomas y signos de hipertiroidismo y bocio las siguientes: CHERRY PLUM: Taquicardia, descontrol, desborde. IMPATIENS: Sobrecarga, aceleracin. VERVAIN: Sobreexpresin, rigidez. PINE: Autodestruccin, enfermedad autoinmune. Estas cuatro esencias se indicaron en formulacin de crema floral para aplicar tres veces al da en el cuello por el propio paciente. En los casos que presentaban ndulos se aadieron adems: ROCK WATER: Rigidez, cristalizacin, dureza. WILLOW: Retencin, rigidez.
Adems del valor del empleo de flores personalizadas, cabe emplearlas siguiendo patrones transpersonales, atendiendo a las desarmonas que nos revelan los sntomas siguiendo un modelo o patrn que se repite en estos enfermos [13-16].
Resultados
En la Tabla 1 aparece la distribucin de los Grupos por edades. Se aprecia que tanto en el Grupo Control como en el Grupo Estudio ms del 60,0% de los casos se encontraban comprendidos entre 36 y 50 aos, no existiendo diferencias significativas en la composicin de ambos grupos de edades, lo que prueba la homogeneidad de las muestras. Debemos sealar que todos los pacientes correspondieron al sexo femenino.
Material y Mtodo
Se tom un grupo de pacientes que asistieron a consulta de endocrinologa durante los primeros 3 meses del ao 2003 y en los que se hizo diagnstico de tiroiditis crnica con hipertiroidismo. Se seleccion un grupo de 30 sujetos y se subdividi aleatoriamente en dos grupos iguales, obtenindose consentimiento informado para participar en la investigacin. Todos los pacientes tenan diagnstico confirmado por clnica y exmenes complementarios, exigindose la confirmacin por ultrasonido, dosificaciones hormonales y en algunos casos la biopsia por aguja fina (BAF). El perodo de observacin fue de 6 meses. En ambos grupos se realiz el Test de tirotoxicosis, al inicio y al final, as como el resto de los exmenes complementarios al terminar la observacin. Se prescribieron esencias florales de BACH a los pacientes del Grupo Estudio siguiendo patrones transpersonales, adems de otras
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Tabla 1. DISTRIBUCIN POR GRUPOS DE EDADES GRUPOS DE EDADES GRUPO CONTROL N 20-35 36-50 51-65 TOTAL 4 10 1 15 % 26,7 66,7 6,7 50,0 GRUPO ESTUDIO N 5 9 1 15 % 33,3 60,0 6,7 50,0 TOTAL N 9 19 2 30 % 30,0 63,3 36,7 100,0
Efectividad de la terapia floral de Bach, atendiendo al diagnstico mediante el empleo de patrones transpersonales, en adultos con tiroditis crnica y tirotixocisos / Msc. Mara Isabel Prado et al.
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va, sino tambin como opcin de primera lnea en la bsqueda de comprensin por el propio enfermo de las emociones que le estn enfermando [12].
esencias sugeridas por los sntomas al interrogatorio clnico.
Los enfermos fueron revalorados a los 45 y 60 das de impuesto el tratamiento y se mantuvo, si as lo aconsejaba la evolucin favorable, por un perodo de cuatro meses. No se modific en ningn caso el tratamiento aloptico impuesto en ninguno de los grupos. En el Grupo Control no se emple Terapia Floral de BACH.
En la Tabla 2 se aprecia la clasificacin segn las alteraciones de la glndula tiroidea en ambos grupos, segn el resultado del ultrasonido de tiroides. Apreciamos que 26 enfermos para un 86,7%, presentaban aumento difuso de la glndula mientras que solo 3 (10%) tenan tiroides aparentemente normal. Con ndulos tiroideos eran 21 enfermos (70,0%). La prueba de significacin muestra que no existen diferencias significativas entre ambos grupos. La Tabla 3 ofrece la evolucin del ndice de tirotoxicosis antes y despus del tratamiento en ambos grupos. Apreciamos que los sntomas y signos ms observados fueron el exoftalmos en 24 (80,0%), la astenia en 20 (66,7%),
Tabla 2. CLASIFICACIN SEGN LAS ALTERACIONES DE LA GLNDULA ALTERACIONES EN GLNDULA TIROIDES
GRUPO CONTROL N % 80,0 66,7 13,3
GRUPO ESTUDIO N 14 11 1 % 93,3 73,3 6,7
TOTAL N 26 21 3 % 86,7* 70,0* 10,0 *
AUMENTO DIFUSO DE LA GLNDULA CON NDULOS TIROIDEOS TIROIDES APARENTEMENTE NORMAL
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intolerancia al calor en 19 (63,3%), nerviosismo en 18 (60,0%), palpitaciones y frecuencia cardiaca mayor de 90 en 17 (56,7%), hiperquinesia, sudoracin y manos calientes en 16 (53,3%). Vemos que en general los sntomas y signos mejoran en ambos grupos despus del tratamiento, pero esta diferencia es ms notable en el
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Grupo Estudio donde se emple la Terapia Floral adems del tratamiento convencional. El signo que no sufri modificaciones significativas fue el exoftalmos: dado el tiempo de observacin de cuatro meses, consideramos que fue corto para evidenciar mejora de este signo.
Tabla 3. EVOLUCIN DEL NDICE DE TIROTOXICOSIS NDICES GRUPO CONTROL ANTES N NERVIOSISMO ASTENIA PALPITACIONES HIPERQUINESIA FC>90 EXOFTALMOS INTOLERANCIA A CALOR SUDORACION MANOS CALIENTES MANOS HMEDAS DISNEA DE ESFUERZO PERDIDA DE PESO APETITO AUMENTADO TREMOR SUMATORIA DE NDICE DE TIROTOXICOSIS
Diferencia entre ambos grupos p<0,001
GRUPO ESTUDIO ANTES N 14 14 13 13 14 14 14 12 11 11 8 8 10 10 % 93,3 93,3 86,7 86,7 93,3 93,3 93,3 80,0 73,3 73,3 53,3 53,3 66,7 66,7 DESPUS N 8 10 7 6 7 12 9 7 6 5 4 5 4 3 % 53,3 66,7 46,7 40,0 46,7 80,0 66,7 46,7 40,0 33,3 26,7 33,3 26,7 20,0 ANTES N 29 27 27 27 27 27 26 25 23 20 18 18 18 18 %
TOTAL DESPUS N 18 20 17 16 17 24 19 16 16 12 11 12 10 9 % 60,0 66,7 56,7 53,3 56,7 80,0 63,3 53,3 53,3 40,0 36,7 40,0 33,3 30,0
DESPUS N 10 10 10 10 10 12 10 9 10 7 7 7 6 6 % 66,7 66,7 66,7 66,7 66,7 80,0 66,7 60,0 66,7 46,7 46,7 46,7 40,0 40,0
% 100 86,7 93,3 93,3 86,7 86,7 80,0 86,7 80,0 66,7 66,7 66,7 53,3 53,3
15 13 14 14 13 13 12 13 12 9 10 10 8 8
96,7 90,0 90,0 90,0 90,0 90,0 86,7 83,3 76,7 66,7 60,0 60,0 60,0 60,0
GRUPO CONTROL ANTES 177 DESPUS 134 p < 0,05
GRUPO ESTUDIO ANTES 166 DESPUS 93 p < 0,001
La sumatoria del ndice de tirotoxicosis en el Grupo Control fue de 177 antes y de 134 despus, con diferencias significativas, mientras que en el Grupo Estudio fue de 166 antes y de 93 despus, con diferencia muy altamente significativa. Las diferencias entre ambos grupos fueron muy altamente significativas despus del tratamiento. En la Tabla 4 se aprecia la evolucin de pruebas diagnsticas con
el tratamiento. Vemos que en el Grupo Control los 10 enfermos que presentaban ndulos en el ultrasonido, mantenan los mismos a los cuatro meses despus del tratamiento convencional, mientras que en el Grupo Estudio, antes del tratamiento, presentaban ndulos 11 (73,3%) al inicio, y de ellos, 4 (26,7%), presentaron disminucin del tamao en el ultrasonido evolutivo de seis meses despus del tratamiento.
Referencias bibliogrficas
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Tabla 4. EVOLUCIN DE PRUEBAS DIAGNSTICAS CON TRATAMIENTO GLNDULA TIROIDES GRUPO CONTROL ANTES N DISM. TAMAO DEL NDULO DISMINUCIN DEL BOCIO DISMINUCIN DE T3 Y T4 AUMENTO DE TSH *p<0,01 10 12 --% 66,7 80,0 --DESPUS N -1 1 1 % -6,7 6,7 6,7 GRUPO ESTUDIO ANTES N 11 14 --% 73,3 93,3 --DESPUS N 4 5 6 13 % 26,7 * 33,3 * 40,0 * 86,7 *
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TEMAS SAMET
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Con relacin al bocio, en el Grupo Control solamente 1(6,7%) de los 12 enfermos que presentaba bocio ostensible en el ultrasonido, se apreci reduccin. En el Grupo estudio, de 14 que presentaban bocio (93,3%), en 5 (33,3%), se redujo el mismo despus del tratamiento. Las cifras de T3 y T4 en el Grupo Control donde el 100,0% de los enfermos presentaba cifras elevadas, solo se redujeron en 1 enfermo (6,7%), mientras que en el Grupo Estudio, donde tambin la totalidad de los casos presentaba aumento de los valores de T3 y T4 al inicio, estos se redujeron en 6 (40,0%). En cuanto a los valores de TSH, estaban disminuidos al inicio en
la totalidad de los casos en ambos grupos. Luego del tratamiento, en el Grupo Control, se incrementaron en un solo enfermo (6,7%), mientras que en el Grupo Estudio 13 (86,7%) incrementaron las cifras en la observacin a los cuatro meses de tratamiento. Todos los parmetros antes descritos revelan que las diferencias estadsticas en el Grupo Estudio son altamente significativas despus de recibir el tratamiento.
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Conclusiones
El cuadro clnico de la tiroiditis crnica con hiperfuncin tiroidea, orienta al uso de esencias
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florales de BACH siguiendo los patrones transpersonales y cuyo empleo conjunto con los tratamientos convencionales demuestra mayor efectividad que la teraputica aloptica aislada.
La
signatura de las Flores de Bach

por Jordi Caellas
tsivaj@yahoo.es
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Star of Bethlehem
(Ornithogalum umbellatum)1 as races son cortas y crecen dispersas a partir de un punto central del bulbo que, no olvidemos, se trata de un tallo modificado. Esta falta de profundidad en las races nos habla de un escaso enraizamiento en el inconsciente. Son races fasciculadas, como las de cualquier monocotilednea (planta que al nacer tiene un solo cotiledn). Buen contacto superficial con la tierra y por tanto absorcin de su energa que tiende a ser almacenada en el bulbo subterrneo. Pero a pesar de no trabajar el inconsciente, s manifiesta informacin del subconsciente. El pequeo bulbo (tallo) de color concntricas (bandas de almacenaje emocional temporal?). En la formacin de la personalidad, los sucesos de alta intensidad emocional dejan una impronta energtica que impide un correcto desarrollo del rea en cuestin hasta que pueden ser resueltos. Cada capa que se resuelve permite el acceso a una capa ms profunda y as sucesivamente. Esta sera la definicin de bandas de almacenaje emocional temporal. En este sentido nos encontramos a una esencia del sistema de California, como es Onion (cebolla), que tambin es una lilcea, con bulbos formados por capas concntricas y que es usada para trabajar contenidos reprimidos, liberndolos capa por capa, lo que la hace muy til en psicoterapia. Al lado de estos bulbos crecen lo que se llaman bulbilos, que son una
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TEMAS
1 Artculo extractado del libro: Cuaderno botnico de flores de Bach. Una gua cientfica para ver el alma de las plantas a partir de su signatura publicado en junio del 2008, por Integral-RBA. Barcelona.
blanco simbolizara parte de lo que la personalidad ha aprehendido y almacenado (quizs porque el exceso de dolor ha impedido que sea trabajado con el consciente, como en el caso de hechos traumticos muy intensos). Estos bulbos sirven para almacenar agua (emociones) y almidn (Energa. podramos traducir como energa emocional retenida?). Al igual que los bulbos de cebolla, estn formados por capas
forma de reproduccin asexual. Sern bulbos nuevos que desarrollarn plantas los aos siguientes. Sera la perpetuacin de las acumulaciones traumticas? El segundo tipo de tallo es el tallo floral que tiene la nica funcin de llevar las flores hacia arriba. Su duracin es escasa, mientras que los bulbos son perennes, o se perpetan genticamente gracias a los bulbilos. Este segundo tallo, el floral, ser ms bien frgil. El hecho de ser poco duradero nos habla de su funcin temporal al llevar las flores hacia la luz, la mente y las ideas hacia la conciencia y hacer conscientes los contenidos subconscientes, sanndonos con las flores. Las hojas son largamente lanceoladas y parten del centro superior del bulbo, opuestas exactamente a las races. Forman lo que llamamos roseta basal. Las hojas son de color verde oscuro y tienen una banda central blanca. Este color blanco en su centro nos resalta su capacidad de buena conduccin de informacin y energa (ya que el nervio conduce la informacin y la savia). Por lo tanto, este fluir de informacin, va en sentido contrario a la resistencia y negacin que supone cualquier hecho traumtico, es decir de dentro hacia fuera, mientras que un hecho traumtico lleva la energa asociada al suceso de fuera hacia dentro y la almacena en el subconsciente, para que el ser deje de sentir dolor en su consciente y pueda seguir con su vida. El color blanco simbo-
liza la paz y la purificacin, ayuda a eliminar el dolor y aporta paz a la persona afligida. Paz en sus relaciones con el mundo (hojas). Estas hojas tan largas, que parecen como lanzas, en realidad nos estn sealando una fuerte salida de energa del bulbo (subconsciente) hacia afuera (consciente). Las flores crecen en una especie de umbela y, cuando estn cerradas en sus capullos, son de color verde con dos franjas blancas a los lados. Esto es en el reverso de los tpalos; en su anverso son de un blanco puro. El color blanco, como dije, simboliza la paz y la pureza. El verde equilibrio cerebral y fsico (cuerpo-mente): favorece la reconstruccin de msculos y tejidos daados. Reequilibra la glndula pituitaria. Es desinfectante y activador de ciclos vitales. Tambin relajante. En el centro de la flor se forma una especie de corona de 6 estambres, en el centro de los cuales est el pistilo. Las flores se abren nicamente del todo al contacto con la luz solar. Y suelen durar dos o tres das. La flor mira hacia arriba y saca sus estructuras reproductoras hacia afuera, lo que indica energa para la exteriorizacin de aspectos internos y tambin rapidez de actuacin de la esencia (que forma parte del RESCUE REMEDY). Sus frutos constituyen una cpsula ovoide, con seis divisiones, que contienen semillas muy pequeas. Cuando
La signatura en las flores de Bach... Star of Bethlehem / Jordi Caellas
TEMAS
ya se han formado dichas semillas y son soltadas por la planta, su parte area va secndose, quedando el bulbo bajo tierra, esperando que pase el verano para volver a emerger en otoo.
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SAMET
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El voluntariado
de Sedibac en la protectora dels Amics dels Animals de la Noguera

www.amicsdelsanimalsdelanoguera.org
por Enric Homedes
formacionbach@floresdebach.eu
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TEMAS
e cumplen ya tres aos desde que el voluntariado de SEDIBAC empez a colaborar con la asociacin protectora de animales Els Amics dels Animals de la Noguera.
turan a los animales (en especial a los cazadores). A travs del voluntariado de SEDIBAC, durante estos tres aos las esencias florales del Dr. BACH han ayudado a equilibrar a animales que presentaban problemas de conducta o de adaptacin y a resolver algunas patologas de la piel y problemas oculares. En definitiva, han contribuido a mejorar la calidad de vida de este colectivo tan agradecido y teraputico a la vez. Los resultados obtenidos con las esencias florales han sido tan alentadores y en algunos casos tan rpidos que peridicamente SEDIBAC, conjuntamente con FAADA (fundacin para la adopcin, apadrinamiento y defensa de los animales), organiza talleres benficos para dar a conocer los casos tratados y cmo han sido resueltos con la ayuda de las flores de BACH. Otro objetivo de estos talleres bianuales es
difundir y promover el uso de las esencias florales en el campo de la veterinaria, del adiestramiento animal, de la etologa e informar a los terapeutas florales de las aplicaciones de las esencias florales en este colectivo. Posteriormente SEDIBAC inici dos voluntariados ms en el colectivo animal. Uno de ellos en SPAM (protectora de Matar, Barcelona) cubierto por la voluntaria Isabel Nolla y el otro en el Santuario de Tacugama, en Sierra Leona (Nord Oeste de Africa), donde la voluntaria Laura Riera realiz estudios con chimpancs, en su gran mayora hurfanos y heridos, una vez ms por la accin de los cazadores. En la protectora de la Noguera aplicamos las esencias florales a nivel oral y en algunos casos tambin a nivel local. A nivel oral, realizamos bsicamente dos lneas de actuacin:
Ubicada cerca del pueblo de Foradada (Lleida), esta protectora vela por el bienestar del animal abandonado y proporciona unas condiciones dignas de vida a ms de 155 perros y 50 gatos, que esperan ser adoptados. Sin apenas recursos econmicos, se financian con las cuotas de socios y las donaciones de particulares. Como polticamente el animal no da dinero, las instituciones pblicas no suelen colaborar, a pesar de existir una ley que obliga a los ayuntamientos de cada municipio a tener una perrera municipal y a contribuir econmicamente por cada uno de los perros que se rescatan en su municipio. Estos tambin incumplen la ley al no sancionar a aquellas personas que abandonan, maltratan o tor-
A. Tratamientos orales a los animales recin llegados Animales que no presentan ningn problema conductual: 89 perros tratados y dos gatos. STAR OF BETHLEHEM + WALNUT + HOLLY + BEECH. Generalmente son animales extraviados por los cazadores o perdidos, que no tienen microchip de identificacin. Animales que presentan miedo / pnico: 118 perros tratados y 1 gato. STAR OF BETHLEHEM + WALNUT + HOLLY + BEECH + ROCK ROSE + MIMULUS + SWEET CHESTNUT. Animales que presentan cierto tipo de agresividad: 15 perros tratados. STAR OF BETHLEHEM + WALNUT + HOLLY + BEECH + CHERRY PLUM + VINE + WILLOW (slo en gatos).
A los animales que presentan miedo / pnico aadimos a las cuatro anteriores ROCK ROSE, SWEET CHESTNUT y MIMULUS, esencias que le ayudan a gestionar el miedo, el temor y la angustia que conlleva su nueva situacin y a limpiar los residuos de pnico angustiante de su historia de pasado. A los que presentan cierto tipo de agresividad, a la frmula de adaptacin le aadimos VINE, normalmente la agresividad es inducida por territorialidad y dominacin, CHERRY PLUM porque aparentemente puede ser tranquilo y carioso pero de repente agredir a otro sin motivo. WILLOW es de gran utilidad para los gatos, junto a BEECH, esencia caracterolgica de muchos de ellos. Juntas ayudan al felino a tolerar mejor los cambios y a facilitar que no adopten una pauta de castigo hacia el dueo, defecando u orinando en lugares inapropiados. En algunos casos de agresividad, el gato no mejor su comportamiento hasta que no se aadi WILLOW a su preparado. Aproximadamente, en el 60% de los problemas de conducta tratados se observ mejora. Debido a la falta de voluntarios y de per-
sonal fijo en la protectora no se pudieron administrar las esencias con la frecuencia mnima indicada (4 veces/da). Y por tanto podra ser sta la causa del bajo porcentaje de xito.
B. Tratamientos orales de los animales que salen en adopcin En el momento de la adopcin, SEDIBAC ofrece al nuevo adoptante un servicio gratuito que cubre el asesoramiento, tratamiento y seguimiento de los problemas de conducta que puedan presentar el animal adoptado y los animales que van a convivir con l. Los animales que han sido adoptados en el refugio y no presentan ningn problema aparente de comportamiento han salido con una frmula de adaptacin: 65 perros y 3 gatos. STAR OF BETHLEHEM + WALNUT+ CHICORY + HEATHER. 4 gotas, 4 veces al da. Al igual que a los recin llegados, a los que salen en adopcin los tratamos con STAR OF BETHLEHEM y WALNUT. Y con CHICORY y HEATHER, esencias imprescindibles para que el animal no establezca una relacin vincular excesivamente posesiva con el dueo, que posteriormente pueda inducir a la ansiedad por separacin o a cierto tipo de agresividad, especialmente en el caso de los perros. De este grupo de animales, 9 perros y 1 gato no recibieron el tratamiento floral. Sus dueos
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TEMAS SAMET
Para facilitar la adaptacin del animal recin llegado, preparamos una frmula con: STAR, WALNUT, HOLLY y BEECH. Al ignorar su pasado, es imprescindible la toma de STAR OF BETHLEHEM, esencia que gestiona las secuelas de un posible shock y tambin las huellas traumticas posteriores a ste. En ocasiones, stas aparecen en forma de enfermedad repentina (parlisis, infartos, etc). WALNUT como la esencia principal que favorece la adaptabilidad del animal a su nueva situacin y, HOLLY y BEECH para facilitar la convivencia con los otros animales (compartir comida y espacio).
Voluntariado de Sedibac en la protectora dels Amics dels Animals de la Noguera / Enric Homedes
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no lo creyeron necesario porque su animal se adapt rpidamente a la nueva situacin. 12 perros tuvieron problemas de adaptacin del tipo ansiedad por separacin y fueron tratados con las siguientes esencias: CHICORY + HEATHER + VERVAIN + WHITE CHESTNUT + IMPATIENS + AGRIMONY + SWEET CHESTNUT. 4 gotas, 6 veces al da como mnimo. CHICORY y HEATHER componen tambin la frmula de la ansiedad por separacin. Ambas esencias contribuyen a mejorar el tipo de vnculo entre el animal y su dueo. Hay que destacar que HEATHER no slo cubre el aspecto de la dependencia animal-dueo, si no que tambin acta sobre la ansiedad que provoca en el animal la ingesta masiva de alimentos o el comer todas las porqueras que encuentra por la calle. Utilizamos VERVAIN, para gestionar la excitacin y la tensin interna del animal al verse separado de su propietario. VERVAIN le aporta relajacin y tranquilidad y le ayuda a modular toda emocin hiper WHITE CHESTNUT porque en la ansiedad por separacin hay un componente de reiteracin y obsesin (ladran, rascan y destrozan puertas o ropa continuamente). Finalmente IMPATIENS, AGRIMONY y SWEET CHESTNUT, las tres esencias restantes, se utilizan para abordar la propia ansiedad, el desasosiego y la angustia inherentes a cualquier conducta que muestre ansiedad elevada.
En un 70 % de los casos, se observ mejora al cabo de un par de meses de tratamiento. Hemos comprobado que la ansiedad por separacin se resuelve ms rpidamente y con ms xito si se trabaja conjuntamente con las directrices de un educador canino. Actualmente una voluntaria educadora canina colabora con el equipo de voluntariado de SEDIBAC. El trabajo conjunto del terapeuta floral y el educador canino facilita en gran manera el tratamiento del animal y la resolucin del conflicto que presenta. Animales que entraron en un hogar donde haban animales o nios: 35 perros y 4 gatos. STAR OF BETHLEHEM + WALNUT + CHICORY + HEATHER + CHERRY PLUM + HOLLY + BEECH. 4 gotas, 4-5-6 veces al da (segn el caso). Es importante que el animal, adoptado por una familia con nios o por una familia que tiene otro animal, aprenda rpidamente a compartir comida, espacio, cario y atenciones. As se evitan devoluciones innecesarias u otros males mayores. Hemos comprobado que las esencias CHICORY, HEATHER y WALNUT no siempre son suficientes para armonizar la convivencia del animal con el resto de su nueva familia. La incorporacin de HOLLY y BEECH gestiona en gran manera la situacin, en lo que se refiere a celos y rechazo respecto a otro miembro de la familia. Y finalmente CHERRY PLUM porque le ayuda a controlar
sus impulsos agresivos cuando ha de compartir comida, juguetes o cuando hay que cepillarlo o aplicarle alguna cura. Como prevencin, es prudente y aconsejable tratar con esta frmula a los animales que convivan ya con la familia adoptante. Se observ una buena adaptabilidad en el 95 % de los casos tratados. La gran mayora, a los diez das de recibir tratamiento. No obstante se recomienda prolongarlo como mnimo un mes. Slo 1 perro fue devuelto al refugio por agresividad inducida por posesin hacia el dueo. Animales de tipologa temerosa / asustadiza (nivel medio): 34 perros. STAR OF BETHLEHEM + WALNUT + CHICORY + HEATHER + MIMULUS + ROCK ROSE. 4 gotas, 6 veces al da. A la frmula para animales adoptados, aadimos MIMULUS y ROCK ROSE, esencias principales para tratar a los animales de naturaleza temerosa y asustadiza y a aquellos que muestren signos de
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haber vivido una situacin traumtica (accidente, maltrato). Al cabo de un mes de tratamiento, se observ mejora significativa en el 70 % de los casos tratados. Y al cabo de dos meses, en el 90% de los casos. A partir de ese momento se decidi disminuir la frecuencia del tratamiento a 4 gotas, 4 veces al da y algunos propietarios comentaron que sus animales volvan a manifestar signos de desconfianza frente a extraos o frente a algn familiar. Recomendamos tratamientos de 3 a 6 meses. Animales de tipologa nerviosa y/o ansiosa: 42 perros. STAR OF BETHLEHEM + WALNUT + VERVAIN + WHITE CHESTNUT + IMPATIENS + A GRIMONY + CHERRY PLUM. 4 gotas, 5-6 veces al da. Mantenemos STAR OF BETHLEHEM (animal abandonado) y WALNUT (adaptacin a la nueva situacin) y aadimos VERVAIN, WHITE CHESTNUT, IMPATIENS y A GRIMONY, esencias que gestionan su ansiedad y su tipologa nerviosa. Y finalmente, CHERRY PLUM para ayudarles a liberar su tensin interior. En algunos cachorros de esta tipologa, hemos observado un cierto comportamiento hurao. Al haber sido separados de la madre antes de tiempo, no han vivido el proceso normal de aprendizaje (cdigos con la madre e interaccin con sus hermanos). En este caso recomendamos aadir CHESTNUT BUD a la frmula anterior.
Al cabo de un mes de tratamiento, se observ mejora significativa en el 75 % de los casos tratados. Al dejarles de administrar las esencias, el 25 % de estos volvieron a manifestar nerviosismo. Se aconseja un mnimo de tres meses de tratamiento. La tercera va de actuacin floral en la protectora de la Noguera es la va de los tratamientos locales, que han resultado ser muy eficaces en los problemas oculares y dermatolgicos. Colirios para perros y gatos con infeccin ocular: 37 perros y 3 gatos. Suero fisiolgico + VERVAIN + CRAB A PPLE + BEECH. Aplicaciones: 3 veces al da. 2 gotas en cada ojo. Segn el patrn transpersonal de Ricardo Orozco, VERVAIN (sobreexpresin/inflamacin), CRAB A PPLE (limpieza) y BEECH (irritacin). En el 100 % de los casos se observ mejora a los tres das de tratamiento, resolvindose el problema al cabo de una semana. Llagas en la periferia ocular: 11 perros y 1 gato. Suero fisiolgico + VERVAIN + CRAB A PPLE + BEECH + STAR OF BETHLEHEM aplicado en forma de compresa. Mnimo dos aplicaciones diarias. Se aade STAR OF BETHLEHEM para ayudar a cicatrizar. En el 100% de los casos se observ mejora a los tres das de tra-
tamiento resolvindose el problema entre los 7 y 10 das. Crema para problemas de alergia cutnea a las pipetas antiparsitos: 13 perros. Aloe Vera + RESCATE + CRAB A PPLE + BEECH + AGRIMONY + VERVAIN. Mnimo dos aplicaciones diarias. A los componentes del RESCUE cream le aadimos BEECH para la irritacin, AGRIMONY para el picor torturante y VERVAIN porque las zonas alteradas estaban rojas e inflamadas. Se usa como vehculo el Aloe Vera por su poder regenerante. Mejora del 100 % de los casos a los tres das de tratamiento. Crema para bultos con secrecin de pus1: 4 perros. Aloe Vera + CRAB A PPLE + VERVAIN + VINE + ELM. Tres aplicaciones diarias. Se aade al Aloe Vera, CRAB A PPLE (limpieza), VERVAIN (inflamacin), VINE (pus en su interior) y ELM (dolor al tacto).
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1 Se trata de espigas de trigo que los animales se clavan al correr por los campos y que, por la forma espigada, es difcil su extraccin. Quedan insertadas en el interior cursando infeccin. En ocasiones es necesaria la intervencin quirrgica para su extraccin.
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En uno de los perros, despus de la primera aplicacin, uno de sus bultos explot secretando lquido y pus. Una espiga emergi del interior y pudo ser extrada sin dificultad. En todos los casos, mejora considerable al cabo de dos das. Resolucin: 10 das.
Crema para la necrosis de la zona perifrica de la oreja: 5 perros. Aloe Vera + RESCUE + CRAB A PPLE + STAR OF BETHLEHEM + HORNBEAM + OLIVE. Mnimo tres aplicaciones diarias. Al Aloe Vera se aaden los componentes del RESCUE Cream, STAR para la desconexin o rotura energtica de la zona necrosada (Manual de aplicaciones locales de Ricardo Orozco), HORNBEAM para el debilitamiento energtico de la zona a tratar (PatrnTranspersonal de Ricardo Orozco) y OLIVE, aportacin energtica. Mejora considerable al cabo de 1 semana. Duracin mnima del tratamiento 1 mes y medio. Regeneracin prcticamente total (zona cubierta nuevamente por pelo) al cabo de tres meses. Mejora considerablemente en 1 semana. Resolucin: un mes y medio.
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TEMAS
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Las
Flores de Bach y el Arte en la calle

por Pilar Vidal Clavera
www.pilividal.com
La exposicin de esculturas segua en la calle. Buscar su relacin con los siete ayudantes, se haba convertido en un reto. Slo
haca falta pensar en las definiciones del Dr. BACH y volver a observar con atencin.
El resultado es este complemento al trabajo anterior Las Flores de Bach y el Arte en la calle dedicado a los 12 Sanadores.
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GORSE Claudicacin Desesperacin Renunciacin Para una enorme desesperanza. Para los que han abandonado la fe y ya no creen que se les pueda ayudar. Slo bajo persuasin de otros, o para complacerles, se sometern a diferentes tratamientos, pero asegurando que hay muy pocas posibilidades de alivio. (E. Bach) Vale la pena?, Sirve de algo continuar si la cabeza ya est sobre la losa, rendida, sin fuerzas? Ha renunciado a todo, pero hay una mano justo a su lado, Gorse, que le devolver la esperanza y la fe para empezar de nuevo.
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TEMAS SAMET
OAK Tenacidad Dureza Resistencia Para aquellos que se esfuerzan y luchan fuertemente por aliviarse o por los asuntos de la vida cotidiana. Aunque su caso parezca sin esperanza, seguirn intentando una cosa tras otra, seguirn luchando. Se mostrarn descontentos cuando la enfermedad interfiera con sus deberes, o les impida ayudar a los dems. Son personas valientes que luchan contra grandes dificultades sin perder la esperanza ni abandonar el esfuerzo (E. Bach) Los pies, sus pies, son el pilar del cuerpo fsico. Resistentes, aguantarn su peso, y le llevarn a todas partes, como una obligacin. Pero hay que tener en cuenta que la falta de descanso har que el sobreesfuerzo provoque grietas y suras avisndole de que el descanso es tan necesario como la lucha. Oak le dar la medida de sus propios lmites.
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HEATHER Autocentramiento No soporta la soledad Para quienes estn constantemente buscando la compaa de cualquiera que est disponible, pues les resulta necesario discutir sus propios asuntos con los dems sin importarles quines sean. Se sienten muy infelices si tienen que estar solos por algn perodo de tiempo. (E. Bach) Requiere atencin continuada. Es capaz de convertirse en estatua para llamar la atencin. Tiene necesidad constante de compaa, de hablar con quin sea y de lo que sea. Por suerte Heather har su labor y le dar capacidad de escucha. La soledad ser un premio y no un castigo, aprender a tener en cuenta a los dems y tomar conciencia de todo cuanto puede dar.
ROCK WATER Rigidez Autoexigencia Autorrepresin

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Para aquellos que son muy estrictos en su manera de vivir. Se niegan muchas de las alegras y placeres de la vida porque consideran que pueden interferir su trabajo. Son severos amos de s mismos. Desean estar sanos, ser fuertes y activos y harn cualquier cosa que crean que les puede mantener as. Esperan ser el ejemplo que cautive a otros para que despus imiten sus ideas y como resultado se vuelvan mejores. (E. Bach)
Rgido, creyendo que la perfeccin existe, con una voluntad de hierro, es capaz de permanecer inmvil, dando la impresin de ser como una roca. Quiere ser un ejemplo para todos. Fro, su expresin no denota el ms mnimo sentimiento. All arriba se siente superior. Llegar Rock Water, su esencia le dar exibilidad, capacidad de sentir. Ser un ejemplo, pero de alegra de vivir y de paz interior.
OLIVE Agotamiento fsico y mental extremo Para los que han sufrido mucho mental o fsicamente y estn tan agotados y cansados que se sienten sin fuerzas para hacer el mnimo esfuerzo. Para ellos la vida cotidiana representan un duro trabajo carente de placer. (E. Bach) Derrumbado. El esfuerzo ha sido sobrehumano, el sufrimiento no slo ha sido fsico, sino tambin emocional. El agotamiento ha hecho que la cabeza choque contra el suelo y quede inmvil. Gracias a Olive, la vitalidad volver, aportndole energa suficiente para seguir adelante.
Las flores de Bach y el arte en la calle. II. Los siete ayudantes / Pilar Vidal Clavera
VINE Ambicin Autoritarismo Para gente muy capaz, segura de su habilidad y con fe en el xito. Siendo tan seguros, creen que sera bueno para los dems dejarse convencer para hacer las cosas como ellos mismos las hacen, o en la forma que ellos consideran correcta. Incluso en la enfermedad dirigen su propio tratamiento. Pueden ser personas muy valiosas en los casos de emergencia. (E. Bach) Mando y ordeno. Capaz de sacricar la parte inferior del cuerpo, para obtener la fortaleza del caballo, para dominar a los otros, se mantiene erguido, galopando sin importarle que se lleva por delante. Su ambicin no tiene lmites. Vine le permitir poner su habilidad, su fuerza de voluntad y su autoridad al servicio de todos.
WILD OAT Insatisfaccin Falta de sentido

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Para aquellos que ambicionan hacer algo importante en la vida, que quieren adquirir mucha experiencia y gozar todo lo que les sea posible, viviendo plenamente. Su dificultad consiste en poder determinar qu ocupacin deben seguir, ya que aunque sus ambiciones son fuertes, no tienen una vocacin que los llame ms que otra. Esto les puede acarrear demoras e insatisfacciones. (E. Bach)
Hacia adonde va? Quin es? Qu quiere? Si no consigue resolver las preguntas que se ha hecho el hombre desde el principio de su existencia, su vida ser como una cabeza incompleta. La insatisfaccin, la frustracin y la falta de sentido, caern como losas ao tras ao. Wild Oat le dar informacin del camino a seguir, permitindole encontrar el sentido de la vida, de una manera serena y clara, partiendo de una herramienta que tiene muy a mano: su propia intuicin.
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TEMAS SAMET
Las flores de Bach y el arte en la calle. II. Los siete ayudantes / Pilar Vidal Clavera
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Centaury:
Vctima o constructor de su propia realidad?

por Ricardo Orozco
ro@ricardoorozco.com
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menudo pensamos en los CENTAURY como seres atrapados, prisioneros, esclavos evidentemente retenidos contra su voluntad y por tanto dignos de compasin y ayuda.
TEMAS
mente del CENTAURY para aproximarnos de forma objetiva a las situaciones en las que cae. CENTAURY corresponde exactamente a lo que la psicologa contempornea entiende por personalidad dependiente. La ventaja de esta asociacin es que, bajo este prisma, encontramos literatura cientfica1 que disecciona perfectamente la mente, emociones y conducta de las personas con este patrn. Pero qu terapeuta medianamente emptico no se ha sentido conmovido y solidario con algunos pobres CENTAURY y a su vez tentado de aconsejar, resolver o
al menos mejorar su desdichada vida? 2 En este artculo, intentar obviar el a priori de CENTAURY como vctima, con la constatacin ms realista de CENTAURY como constructor de su propia realidad. La personalidad dependiente (o CENTAURY que es lo mismo) se asienta sobre las siguientes creencias negativas: Estoy totalmente solo, completamente indefenso. Soy inadecuado, intil. Slo puedo funcionar si tengo al lado a alguien verdaderamente competente. Si me abandonan morir.
Siguiendo con la esclavitud, no encontramos en la historia de la misma la existencia de oficinas de reclutamiento donde se presentaran voluntariamente los mencionados esclavos para ser enrolados en un penoso e incierto oficio. Ms al contrario, los susodichos eran botn de guerra o a menudo el resultado del negocio de empresarios psicopticos y caciques corruptos. Hasta hace relativamente poco tiempo todo ello era perfectamente legal y bien visto por la sociedad de la poca. Sin embargo, creo que debemos intentar entender un poco la
1 Conviene citar por ejemplo Trastornos de la Personalidad en la Vida Moderna. Theodore Millon et Al. El Servier. Masson. Barcelona, 2006.
2 Seguramente los CENTAURY son los clientes que ms contratransferencia generan en los terapeutas, ya que son receptivos, tiernos, cumplidores, agradecidos, desvalidos, etc. Comparados con los clientes Heather, las contratransferencias de distinto signo son evidentes.
Esta sensacin-conviccin de desvalimiento profundo genera una gran necesidad de que se ocupen de uno, lo que activa un comportamiento de sumisin alentado por el fantasma del miedo a la separacin, abandono, sustitucin, rechazo, etc A cambio de proteccin y supervisin, CENTAURY se entregar totalmente al servicio del otro: le dar amor, ternura y sobre todo ser leal, obediente y sumiso. Si el otro es feliz, l tambin lo ser.
Una caracterstica interesante de los CENTAURY es que son muy poco sofisticados mentalmente: esto es, bastante inmaduros e infantiles. Construyen un mundo simplista pero mucho ms manejable y menos amenazador que el real. Existen 3 mecanismos psicolgicos de defensa en el dependiente (CENTAURY para nosotros), que transcribo literalmente del trabajo de Theodore Millon3, tomndome la libertad de aadir algunas esencias a la descripcin:
Introyeccin: interiorizar la identidad de otra persona para dar lugar a una fusin de ms dbil con ms fuerte, de incompetencia y de habilidad, de inutilidad y de seguridad en uno mismo. Cuando los dependientes se miran a s mismos ven inadecuacin e incompetencia (L ARCH) que reflejan su carencia bsica de habilidades y conocimientos. A su vez, estas introspecciones generan sentimientos de minusvala y terror existencial (SWEET CHESTNUT) ante la posibilidad del abandono y el tener que ocuparse de s mismos. El dependiente toma prestada la potencia, habilidad y autoestima del otro y a cambio le proporciona su voluntad de estar al servicio de sus objetivos. Idealizacin: por ejemplo de sus parejas. No conciben a stas como seres humanos con sus potencialidades y debilidades. Los convierten en protectores sobrenaturales. Es un mecanismo infantil de muchos nios hacia sus padres seres omnipresentes y omnipotentes Negacin: Aunque la introyeccin genera sentimientos tranquilizadores por estar unido a una persona poderosa, no es capaz de eliminar todas las fuentes de ansiedad. La negacin (AGRIMONY) sirve para amortiguar cualquier sentimiento de fatalidad o aprensin que la introyeccin no pueda eliminar. Mediante la creacin simplificada de un universo desprovisto de dificultades objetivas, a los dependientes les resulta ms fcil ser ingenuos, infantiles y dulces. Otra funcin de la negacin es evitar que los dependientes reconozcan sus propios impulsos hostiles. Para los dependientes, la ira (HOLLY) es extremadamente amenazadora. Si ellos admiten que la tienen, de qu sern entonces capaces los dems? Adems esto destruye la ilusin de seguridad y proteccin que los tranquiliza.
Pero a todos estos mecanismos que nos ayudan a entender la problemtica de los CENTAURY, se aade otro singularmente preocupante. Rehuyen en general el desarrollo de toda aptitud que los pueda llevar a una vida ms independiente. De manera que no es extrao que boicoteen todo intento de los dems para el desarrollo de algunas destrezas, como aprender a conducir, un trabajo independiente, etc. Si asumiesen estas sugerencias, los dems les exigiran cada vez ms y les pediran que asumiesen el control de sus propias vidas, cosa que les aterroriza.
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Del mismo modo, cualquier conato de ira o de rebelin, puede hacer peligrar la continuidad de la proteccin, bsicamente de dos maneras: activando la ira contra ellos, o creando un precedente de identidad separada, cosa que tambin les aterra. Por eso adoptan el rol de seres inferiores (siempre L ARCH) para proporcionar a sus compaeros el sentimiento de ser fuertes, competentes y superiores, cualidades que los CENTAURY siempre buscan en aquellos. Cabe remarcar que para los CENTAURY, al confundir los lmites entre ellos mismos y los dems (CENTAURY + RED CHESTNUT), la prdida de una relacin acaba siendo la prdida de s mismos. Pero en cualquier caso, slo el pensar en la posibilidad de la separacin, se activan todos los mecanis3 Millon, Obra cit en nota 1.
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TEMAS SAMET
Centaury: Vctima o constructor de su propia realidad? / Ricardo Orozco
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mos de la ansiedad, mantenida por pensamientos negativos (GENTIAN) y reiterativos (WHITE CHESTNUT). A pesar de todo lo descrito, algunos CENTAURY pueden parecer felices en esta vida de autosacrificio que han elegido, como la madre CENTAURY orgullosa del xito profesional de su hijo, la esposa que supedita por completo su vida a la carrera de su marido, etc. Algo as como realizarse a travs del otro. Tambin tenemos que considerar que no siempre los CENTAURY estn rodeados de gente sin escrpulos, aunque generalmente se sienten atrados por personas dominantes y a menudo egostas (esencialmente Chicorys, Heathers, Vervains y Vines). La tendencia de muchos autores, entre los que me incluyo, ha sido a menudo la de considerar la infancia de los CENTAURY como carente de afecto, padres ausentes, fros, tirnicos, etc. Sin embargo, para Millon4 y colaboradores, la personalidad dependiente se explica en gran medida por:
4 Millon y col. Obra citada. Sedibac 49
() La sobreproteccin parental y la desaprobacin activa de la autonoma como principales vas de desarrollo () En los primeres meses de vida los bebs son dependientes y se apegan a cuidadores que les proporcionan alimento y les evitan estmulos displacenteros, como paales sucios. Ms adelante, sienten una curiosidad apremiante y exploran el entorno, usando como base segura a sus cuidadores, y sintiendo que el mundo es un lugar seguro que les proporcionar sus necesidades emocionales y biolgicas bsicas. Algunos cuidadores, en lugar de permitir que la curiosidad surja de una forma natural, estn siempre preocupados para que se sientan cmodos. Consiguen anular toda necesidad de explorar el mundo que tenga el nio: los padres se avanzan para drselo todo. Estos nios estn tan consentidos que no tienen ninguna razn para desarrollar las competencias que necesitarn ms all del microcosmos que sus cuidadores han creado. () No habr maduracin psicolgica si no se rebelan. () Muchos padres desalientan de forma clara la independencia del nio por miedo a perder su beb. () El dependiente al principio de su vida es una persona clida que recibe cuidado y atencin y establece vnculos normales. Ms tarde, los cuidadores no dejan que el nio desarrolle autonoma (porque disfrutan de la intimidad que les proporciona un nio dependiente, o bien porque temen que cualquier tipo de frustracin les genere problemas posteriores. Primero estos cuidados generan confianza. Despus esto se trasforma en control en forma de educacin inflexible. Ms adelante se convierte en sumisin y todos los intentos por obtener autonoma conducen a la culpabilidad. Resultado: un nio sumiso, para el que el estar controlado es lo normal y para quien la independencia resulta una trasgresin. El nio internaliza la creencia de que aunque los dems sean adecuados l nunca lo ser ()
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TEMAS
Esta descripcin tan esclarecedora nos lleva sin duda a pensar en padres CHICORY y RED CHESTNUT como favorecedores absolutos de patrones CENTAURY. De todas formas, podemos pensar tambin que segn la visin filosfica de BACH, CENTAURY elige unas determinadas circunstancias al encarnar: () Cada uno de nosotros tiene una misin divina en este mundo, y nuestras almas usan nuestras mentes y nuestros cuerpos como instrumentos para la realizacin de esta tarea () Nosotros elegimos nuestras propias ocupaciones terrenales y las circunstancias externas que nos proporcionarn las mejores oportunidades de probarnos al mximo ()5 Podramos suponer que para aprender la leccin de La Firmeza los CENTAURY hayan elegido este
tipo de progenitores. Y lo cierto tambin es, para no caer en un determinismo negativo, que muchos bebs con padres tan asfixiantes sacan un fuerte genio y se rebelan. De esta forma, todo intento de autonoma, deber superar la culpa que supone, de ah que PINE sea una flor de apoyo tan importante para los CENTAURY. Para concluir, los terapeutas deberamos vigilar, como se sugera al principio, no caer en el rol de solucionadores y en ningn caso dar a entender que el objeti-
vo de la terapia sea la autonoma, ya que para el CENTAURY negativo esta palabra equivale a soledad y sta, a su vez, significa terror o cuanto menos implica imposibilidad de supervivencia. En realidad, el CENTAURY no necesita que lo salvemos de los dems, sino el hacer, con la ayuda de las flores, un largo viaje hacia su conciencia emocional donde es posible que encuentre los recursos para afirmar un s mismo ms asertivo y ms honesto con sus emociones. Slo as podr CENTAURY ayudar verdaderamente a los dems.
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5 Bach por Bach. Obras Completas, Escritos Florales. Edward Bach. Extractado literalmente de Librense a Ustedes Mismos. (pg. 54). Continente (4 edicin, 1999). Buenos Aires.
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Adri
por G Gemma M Martn t M Martn t
C
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aso de un nio de dos aos que no habla, escucha perfectamente y entiende todo lo que se le dice, e incluso ha desarrollado un lenguaje de signos para comunicarse con sus familiares. Es un nio algo tmido y bastante sensible, a la vez que muy independiente. Siempre procura hacer las cosas por s mismo y no acepta ayuda a no ser que la necesite. En su entorno es un nio alegre y carioso al que le encantan las muestras de afecto y que reconozcan sus logros. Su primer ao de vida estuvo en casa con su madre, con la que tiene un vnculo muy fuerte y con la que la comunicacin es muy sencilla a pesar de no hablar; ella entiende perfectamente sus gestos, por lo que el nio se acomoda en esta forma de lenguaje. El segundo ao empez a ir a la guardera. La primera semana lloraba cuando la madre lo dejaba, pero al poco rato se calmaba y pasaba el da tranquilo. Despus de esa semana el nio se quedaba en la guardera sin llorar, es ms entraba corriendo a la clase y le deca adis con la mano a su madre desde dentro, seal de que se quedaba a gusto. Despus del primer trimestre en la guardera el nio sigue sin hablar (los padres esperaban que en ese entorno empezara a soltarse) y adems los responsables de la misma informan que aunque el nio va contento a cla-
se, le est costando adaptarse, que a penas se relaciona con los dems nios y que va muy a la suya. Se decide iniciar el tratamiento con Flores de BACH con la siguiente frmula: ROCK ROSE: porque la funcin del habla est detenida. STAR OF BETHLEHEM: por el trauma que puede suponer ir a la guardera. AGRIMONY: porque el nio no manifiesta ningn problema o ansiedad, para ayudarle a exteriorizar. CLEMATIS: porque en muchas ocasiones parece que est en su mundo. RED CHESTNUT: para evitar que sienta la presin de la preocupacin de sus familiares por el trastorno. SCLERANTHUS: para el desfase, porque la funcin del habla no ha aparecido cuando debera. WHITE CHESTNUT: por la falta de atencin que manifiesta en muchas ocasiones. WALNUT: para ayudarlo a adaptarse en el entorno de la guardera. WATER VIOLET: para promover la relacin con sus compaeros y por la excesivamente independiente que se muestra. Se inicia el tratamiento con 4-6 tomas diarias. A la semana el nio balbucea mucho ms y se entretiene emitiendo sonidos. A las dos semanas el nio intenta repetir palabras simples emitiendo sonidos guturales.
A las tres semanas se dirige a sus padres como papa y mama y se refiere a s mismo por su nombre, durante esa semana empieza a repetir palabras simples cuando se le dicen, como agua, caca, etc. Al mes el nio maneja un vocabulario de unas 20 palabras y en la guardera informan que han apreciado un gran cambio en l, que se est adaptando muy bien, que se relaciona mucho ms con sus compaeros y participa mucho ms en las actividades. Al cabo de dos meses el nio ya utiliza frases formadas por dos palabras como cae agua para definir la lluvia; papa no cuando no quiere que su padre le haga algo o Adri gran para referirse a lo mayor que es. El nio continuar en tratamiento, por lo menos hasta despus del verano, para ver si en este periodo de tiempo logra ponerse al mismo nivel, en cuanto al habla, que el resto de los nios e su edad.
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CASOS
Flores de Bach
durante la gestacin cuando el beb se presenta de nalgas

por Aina Pastor Capellas
Trabajo en el mundo de la Obstetricia. Es un mundo apasionante pero, muchas veces, vemos truncados nuestros esfuerzos de preparacin al parto, debido a los protocolos hospitalarios que perturban los procesos naturales del embarazo y el parto. En la mayora de los hospitales, cuando el bebe est de nalgas intentan darle la vuelta manualmente (suele ser muy doloroso para el bebe y la madre), y si el bebe no se recoloca en posicin ceflica programan una cesrea. En el caso de gemelos o mellizos
directamente se plantean la operacin de cesrea. Mi caso a exponer fue el segundo, es decir, el de una madre con mellizos embarazada de ocho meses. Le hicieron cintos (prueba hospitalaria que se realiza en las ltimas semanas de gestacin en la que controlan la posicin del bebe y sus constantes vitales) en ellos vieron que uno de los nios estaba ya encajado y preparado para el parto y el otro estaba de nalgas. As que le programaron cesrea a las dos semanas. Despus de ver el resultado y las pocas opciones que tena, le coment a la chica que podramos probar las Flores de BACH para encaminar al bebe y sta acepto. Le puse en su crema habitual para la tripita (para mejorar la hidratacin, evitar estras, etc.) unas gotitas de WILD OAT para que el bebe pudiera encontrar el camino y orientarse, WALNUT para adaptarse a los cambios y finalmente STAR OF BETHLEHEM para que su recolocacin para el parto y el nacimiento no fueran traumticos.
Debido al poco tiempo que disponamos, la aplicacin fue bastante seguida ponindose la crema seis veces al da. La manera de aplicarse la crema se bas en la psicologa prenatal y la haptonoma, es decir mediante el tacto, guiando con la mano el camino a seguir para el nacimiento y con la voz, explicndoles a sus bebes cmo colocarse y poder salir correctamente en el momento del parto. A las dos semanas le volvieron a hacer la prueba hospitalaria y le dijeron que tena los nios perfectamente colocados y preparados para el nacimiento. El parto fue totalmente natural, sin ningn tipo de intervencin y los nios salieron con una salud y peso ideal. Todo fue un xito! Sabemos que un caso es poco para corroborar nuestras aplicaciones con Flores de BACH, pero cada vez que se me presente la ocasin, aplicar la frmula para que los nacimientos no sean traumticos y empecemos con buen pie nuestra nueva vida.
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SA OM SA EC T CASOS
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Ver
para creer
por Mara del Mar Ruiz Herrera

mdrh_ciudad_real@copelm.org
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CASOS
Hay cosas que deberamos ver con nuestros ojos y no las vemos, cosas que deberamos oir con nuestros oidos y no las oimos, porque nuestros sentidos estn demasiado habituados, demasiado apegados a las experiencias del burdo y limitado mundo fsico. P. YOGANANDA
a mayora de nosotros estamos guiados por nuestros sentidos, es decir la informacin la obtenemos a travs de los 5 sentidos, y aunque stos nos pueden dar una informacin errnea, todo lo que captamos a travs de ellos lo aceptamos como verdadero; por ejemplo, todos sabemos que hay longitudes de onda que no captan nuestra vista o nuestros odos: estamos rodeados de ondas de televisin y sin embargo no las vemos, necesitamos un receptor de TV para poder verlas; estamos rodeados de ondas de radio y sin embargo no las omos, necesitamos un receptor de radio para escucharlas. Esto significa que nuestros sentidos fsicos estn limitados, y por lo tanto la informacin que nos aportan tambin. Si estuviramos conectados con nuestro verdadero Ser, (nuestra
Alma o Ser Superior como lo llamaba BACH), el conocimiento lo obtendramos a travs de la intuicin; la verdadera intuicin no falla, capta la Verdad de forma atemporal, y el conocimiento as obtenido no se deteriora ni altera, permaneciendo siempre fresco. No debemos confundir el conocimiento intuitivo, con la capacidad deductiva de nuestra mente, ya que nos puede confundir por ejemplo el hecho de que un acontecimiento que suceda siempre de la misma forma pueda a volver a ocurrir, o si somos demasiado emocionales y nos dejamos influir por estas emociones. Pero desgraciadamente la mayora de nosotros no estamos identificados con nuestra Alma o Ser, sino con nuestro ego o personalidad. Esta falsa identificacin con lo que creemos que somos (mujer, raza blanca, edad..., nuestros pensamientos y sentimientos...), nos limita a la percepcin de todo a travs de los 5 faros de los sentidos, y es sta percepcin la que tomamos como vlida, hasta el extremo de calificar como real slo lo que captamos a travs de estos 5 telfonos que nos conectan con el mundo interior y exterior.
Creo que la mayora de los que hemos conocido las Flores de BACH, nos hemos planteado al principio la veracidad de su actuacin. Al ponerlas a prueba hemos comprobado que funcionan porque nos lo dicen los pacientes. Pero cmo podemos medirlas?, cmo se puede cuantificar el amor y el odio, la valenta y el miedo, la alegra y la depresin, la serenidad y el desasosiego...?. Por ahora no sabemos medir esa vibracin ni cuantitativa ni cualitativamente, slo podemos registrar los resultados que producen. Estos resultados la mayora de las veces tampoco se pueden medir, por ejemplo cmo se comprueba cientficamente que ha desaparecido el dolor, o la ansiedad...?. Por este motivo, y para el que le pueda ser de utilidad, voy a presentaros una serie de casos clnicos que nos hablan de cmo actan las Flores de BACH en pacientes, en los que se puede percibir cmo han evolucionado, y a travs de los sentidos (en este caso el de la vista), podemos dar como vlida su actuacin y tal vez hacer ms creble su utilidad. La eleccin de las Flores se realiza mediante la entrevista y a tra-
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vs de los Patrones Transpersonales (PT). Las frmulas para la toma oral y las cremas o colirios las preparo de la forma habitual: una gota por 10 ml del preparado. Espero que las imgenes se puedan ver bien, ya que lo ideal sera que se pudieran ver en color para apreciar con mayor claridad los cambios efectuados.
Normalmente recurro a la ciruga si hay una lesin aislada, pero para evitar hacer tanto dao a los tejidos utilic las Flores de BACH para tratar por primera vez una papilomatosis. Despus lo he hecho con otros casos como ya veris ms adelante, aunque despus he retocado la crema de aplicacin local y la he protocolizado para todos los casos con la misma infeccin. El tratamiento consisti en una frmula por va oral y una crema para la aplicacin tpica:
Frmula oral: 4 gotas 4 veces al da: HEATHER: no para de hablar, verborrea. CHICORY: se autocompadece. IMPATIENS: es muy nerviosa. CRAB A PPLE: para limpiar el pie. Crema: aplicar 2 veces al da: CRAB A PPLE: para limpiar; PT: impureza. WILLOW: por ser semicrnico. VINE: por ser un tumor duro; PT: dureza. La paciente vena cada mes a que le hiciera una limpieza de la piel muerta que se iba acumulando, de tal forma que la crema pudiera penetrar mejor. El tratamiento dur 4 meses. Las 2 fotografas de la izquierda son antes del tratamiento, y las 2 de la derecha las de despus.
VER PARA CREER 1: PAPILOMATOSIS

La paciente MS de 8 aos de edad, vino a consulta presentando una papilomatosis de 4 meses de evolucin en el pie derecho. La papilomatosis como ya sabis es una infeccin vrica de la piel causada por el VPH, y es muy contagiosa; en este caso se produjo un autocontagio, presentando papilomas por todo el antepi.
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SA OM SA EC T CASOS
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VER PARA CREER 2: OJERAS

La paciente RV de 36 aos me pide una crema para las ojeras. Le preparo la crema contorno de ojos con: una base O/W, gel de aloe vera, aceites de rosa mosqueta, germen de trigo y aguacate, y los aceites esenciales de patchouli y geranio (las cremas muchas veces las hago a mano personali-
zadas). Una vez mezclado todo le pongo las siguientes Flores: WILLOW, CHICORY: Retencin de lquidos , PT congestin. CRAB A PPLE: Limpieza OLIVE, HORNBEAM: Como fortalecedor de la zona, PT debilitamiento (me produce cansancio ver la foto). MUSTARD: Depresin-oscuridad: si apreciis por el color oscuro de la zona.
La paciente se puso la crema 2 veces al da durante 1 mes y ste es el resultado en slo 1 mes de tratamiento.
Ver para creer / Mara del Mar Ruiz Herrera
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Caso
de Ageusia total
por Lorena Irigoyen
Veterinaria y terapeuta floral
TRATADO ENTRE NOVIEMBRE DE 2006 Y MAYO DE 2007
l caso trata de un varn de 40 aos que, tras un tratamiento dental para el que fueron necesarias varias consultas, nota inicialmente hipoageusia (disminucin de la percepcin del gusto) hasta llegar a la ageusia total al cabo de una semana tras la ltima consulta.
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cin dos esencias de gemas de las elaboradas por Adriana Otermin: Azurita por ser la piedra de la evolucin, utilizada en casos de parlisis facial. Amatista favorece la sanacin. Se establece una dosis elevada en las tomas, cada hora. Tras las primeras tomas indica que nota el sabor de las gotas, que detecta perfectamente el sabor del brandy. Dado que insiste, esperanzado, en que detecta perfectamente el sabor de las gotas, le realizo una prueba ciega para comprobar si detecta adems otros sabores. Coloco varios frascos goteros idnticos con diferentes composiciones: esencias florales en agua, sin brandy. las esencias en suero fisiolgico (de sabor salado). esencias en zumo de limn diluido (cido). agua sin esencias florales. suero fisiolgico solo. zumo de limn diluido. El paciente no sabe qu contiene cada uno de los goteros y no hay nada que a l le indique la composicin de los mismos. Me sorprende que en todos los casos detecta cules son los goteros que contienen las esencias florales: distingue los diferentes sabores, tanto cido, el salado como el agua.
Cuando prueba los goteros que no contienen esencias florales no detecta ningn sabor. Clasifica perfectamente los goteros por los sabores en los que contienen esencias florales y separa los tres goteros que no contienen esencias florales sin distinguir en ellos ningn sabor. La siguiente prueba es comprobar si detecta el sabor de comida elaborada con agua a la que previamente se aaden 10 gotas de esencias florales. Sorprendentemente indica que detecta el sabor de la comida a lo lejos. Desde ese momento y en los momentos en que le es posible (ya que por cuestiones de trabajo come fuera de casa sin detectar sabores), ingiere slo agua y alimentos que contienen unas 10 gotas por litro de la composicin de esencias florales antes mencionada. Se mantiene este tratamiento durante 6 semanas, paulatinamente nota mejora en la percepcin de los sabores hasta la recuperacin total del sentido del gusto.
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CASOS
Al ser una persona que disfruta con la comida, esta situacin le resulta muy traumtica; constantemente rememora los momentos en los que poda saborear la comida. Expresa que ha perdido toda esperanza de recuperar el gusto perdido y demuestra la gran desesperanza que este hecho le supone. A los 5 das de perder el sentido del gusto se establece el siguiente tratamiento: CLEMATIS para despertar el sentido del gusto. STAR OF BETHLEHEM por el trauma. HONEYSUCKLE para realizar un corte con el pasado ya que constantemente est rememorando los momentos en los que poda saborear la comida y disfrutar de ella. GORSE ya que ha perdido la esperanza de recuperar el sentido del gusto. ROCK WATER y OAK como flores tipolgicas. Adems se le indica la toma de aceite de hgado de bacalao para incrementar la vitamina A ingerida en la dieta. Se utilizan asimismo en la combina-
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