Tema 2. Trasfondo Histrico de Israel en el Nuevo Testamento.

El cristianismo recibi del judasmo su mayor contenido desde el punto de vista histrico. Jess fue judo, como Pablo y todos los primeros cristianos. La doctrina, la pr ctica, la psicolo!a y la e"periencia del cristianismo del primer si!lo, era predominantemente juda, aun#ue avan$aba constantemente con direccin al helenismo. Por tanto, no se puede comen$ar a estudiar el %uevo &estamento sin tomar en consideracin su fondo judaico'. ().E. *ana. El +undo del %uevo &estamento'. ,asa -autista de Publicaciones, El Paso, &e"as, ./01 23451 P. 267 I. Historia de Israel desde Abraham a Salomn A. Abraham: Dios escogi un hombre llamado Abram y le dijo que a travs de l y de su simiente todas las naciones de la tierra seran benditas. Este hombre vino a ser una familia Isaac !acob" y esta familia se convirti en una nacin. B. Jacob #$srael% y sus doce hijos #que luego se conocieron como las &' tribus de $srael% fueron a vivir a Egi(to (or la (rovidencia de Dios que gui a uno de sus hijos !os hasta Egi(to (ara (reservacin de muchos. C. Jos en !i"to. El (ueblo de $srael sigui creciendo dentro de Egi(to (ero fueron esclavi)ados hasta que des(us de *++ a,os en Egi(to Dios los sac de all (ara llevarlos a la tierra (rometida. #. $odo de %oiss. El fue el libertador que Dios us (ara sacarlos de Egi(to d-ndoles a travs de .oiss la ley e/(resada en ordenan)as. 0or *+ a,os el (ueblo anduvo en el desierto hasta entrar a la 1ierra 0rometida. En ese momento $srael era una nacin con un sistema de gobierno teocr-tico donde Dios era el 2ey #(or eso es que el que blasfemaba o adulteraba etc era muerto (ero ahora que no hay una teocracia esto no sucede%. Dios mand a construir un tabern-culo donde se reali)aban los sacrificios (or el (ecado. 3 antes de entrar en la tierra (rometida les re(itieron las leyes de #E/odo y Deuteronomio%. . Josu fue el sucesor de .oiss que Dios utili) como comandante (ara conquistar la tierra (rometida y re(artir esta tierra entre las doce tribus de $srael. &. 4uego de !osu hubo un (erodo de unos 5++ a,os donde el (ueblo de Dios fue gobernado (or ciertos libertadores llamados Jueces que fueron surgiendo en momentos de crisis ya que los filisteos y otros (ueblos enemigos los o(riman y atacaban constantemente. Era un (erodo de confusin y sincretismo religioso caracteri)ado (or lo que dice !ueces '&:'6 7en aquellos das no haba rey en $srael8 cada uno haca lo que bien le (areca9.

'. Samuel fue el :ltimo de los jueces y un (rofeta de Dios que trajo mucha lu) al (ueblo y que introdujo el (erodo de los reyes de $srael y unji al (rimer rey de $srael: Sa(l. H. 4uego de ;a:l Dios (uso en el trono de $srael a #avid. En todo este tiem(o el lugar oficial de adoracin era !erusaln. $. David fue sucedido (or su hijo Salomn quien construy el tem(lo de !erusaln un (royecto anhelado (or su (adre David (ero que Dios im(idi edificarlo (orque David haba derramado mucha sangre mientras que ;alomn fue un rey de (a). !. 4uego de ;alomn rein en $srael su hijo )oboam. 0ero el reino fue dividido en dos: el reino del Norte * fra+n, com(uesto (or &+ tribus de $srael gobernado (or Jeroboam cuya ca(ital ahora era Samaria. 3 el reino del Sur *Jud-, cuya ca(ital era Jerusaln com(uesto (or la tribu de !ud- y la tribu de <enjamn gobernado (or )oboam. 4os reinos del =orte y del ;ur eran enemigos al (rinci(io. 4uego tuvieron un (erodo de amistad y luego fueron enemigos (or segunda ocasin. II. #I.ISI/N # 0 ) IN/ en Norte 1 Sur A. l reino del Norte dur unos '+> a,os desde el >5& a.?. hasta el @'' a.?. en el que fueron cautivos (or Asiria. El reino del =orte tuvo una serie de reyes de diferentes dinastas tuvo &> reyes (ero todos fueron im(os a(artados de la ley de Dios. Al final luego de muchas advertencias (or sus (rofetas Dios trajo juicio a la nacin de $srael del =orte y su ca(ital ;amaria cay frente al reino de Asiria en el @'' a.?. 4as &+ tribus fueron llevadas cautivas y desa(arecieron de la fa) de la tierra #recuerden que los asirios se llevaban a los cautivos e introducan gente de otros lugares a las tierras conquistadas como el caso de Samaria donde los samaritanos vinieron a ser una me)cla cultural y religiosa%. '2e.&@:'*"'>8 5'"55. B. l reino del Sur #!erusaln% continu en (ie (or m-s de &++ a,os des(us de la cada del reino del =orte. 1odos los '+ reyes del ;ur fueron de una sola dinasta todos eran descendientes de David. 4a nacin com(leta viva en constante a(ostasa y de sus reyes solo unos (ocos fueron honestamente (iadosos y (or ende la nacin tuvo ciertos momentos de avivamiento es(iritual. En el A+> a.?. el rey !oaqun estableci su trono en !erusaln (ero en lugar de combatir la corru(cin es(iritual del (ueblo en su lugar la maldad aument. 4os (rofetas advirtieron que si no haba un arre(entimiento de la nacin el juicio de Dios vendra sobre ellos (ero no escucharon.

Dios les habl (or boca de sus (rofetas (orque tena com(asin de su (ueblo. 4es habl (or boca de $saas !eremas .iqueas Babacuc ;ofonas y otros cada uno de ellos advirtieron a !ud- que se arre(intiera ya que vendra juicio de Dios. !ud- no se arre(inti y sigui en camino de $DC4A12$A y (or eso vino el juicio sobre ellos enviando a <abilonia como haba (rofeti)ado (or medio de $saas cuando E)equas mostr sus tesoros a,os antes. III. Cautividad Jud+a a manos de Babilonia *234 a.C. 5 467 a.C., 4a (rimera de"ortacin fue la narrada (or Daniel #Dn.&:&% en el A+6 a.?. 4a segunda de"ortacin ocurre en el 6>@ a.?. cuando fueron de(ortados unos &+ +++ habitantes de !erusaln entre ellos a !oaqun rey de !ud-. '2e.'*:&+"&A. 4a tercera y :ltima de"ortacin la m-s devastadora de todas ocurre en el 6DA a.?. donde fue destruida tanto la ciudad de !erusaln misma y como tambin el 1em(lo de ;alomn.

I.. l Im"erio %edo 8ersa. A. Ca+da de Babilonia "or el im"erio medo "ersa Era el a,o 65D A.?. y fue el :ltimo a,o del rey <elsasar como rey de <abilonia aunque <elsasar no saba que este sera su :ltimo a,o como rey. De hecho <elsasar mismo no se habra imaginado que ese da sera el :ltimo da de su vida. Eer Daniel ca(tulo 68 !eremas 6&:6'"6D. 8,mo fue tomada la ciudad de -abilonia por los Persas9 4os historiadores Berdoto y !enofonte relatan en sus manuscritos de historia la cada de <abilonia la Frande. 74os (ersas des(us de (oner sitio a <abilonia vieron que no (odran en manera alguna atacar las im(onentes murallas o derribar sus (uertas. 4os (ersas (ermitieron que entraran en sus filas dos desertores babilonios llamados Fobryas y Fadata. 0or este tiem(o un consejero de ?iro llamado ?hrysantas hi)o la observacin de que el ro Eufrates corra (or debajo de las gigantescas murallas y que era lo suficiente ancho y (rofundo como (ara (ermitir que un ejrcito marchara (or debajo. ?iro orden a sus tro(as que cavaran grandes )anjas y los dos desertores tra)aron (lanes (ara atacar a <abilonia desde adentro de sus murallas. .ientras que los (ersas estaban cavando canales (ara desviar el curso del ro los babilonios se rean y mofaban del enemigo a(arentemente im(otente en las afueras de sus murallas. 4os babilonios se emborrachaban en una fiesta anual a sus dioses y celebraban su victoria sobre los (ersas sin darse cuenta que ?iro haba desviado el ro Gufrates desde debajo de las murallas de <abilonia y que en ese mismo momento estaba

entrando a la ciudad con sus tro(as. 0odra decirse que la ciudad fue tomada sin (elear gracias a dos desertores y a la borrachera de los babilonios9. 7De este modo cay de manera (acfica en el 65D A.?. ante ?iro de 0ersia y desde aquel tiem(o en adelante comen) la decadencia de la ciudad9. B. dicto de Ciro En virtud del generoso (atrocinio de ?iro (or lo menos 6+ +++ (ersonas regresaron de <abilonia entre el 65@ a.?. y el *** a.?. y reanudaron su residencia en !udea. Eolvieron en tres gru(os: 9. :orobabel: El (rimer gru(o regres bajo las rdenes de Horobabel (rnci(e de la casa de David en 65@ a.?. ;eg:n Ilavio !osefo fue un gru(o de *' *A' judos. ?omen)aron a construir el tem(lo (ero no lograron la reconstruccin com(leta en aquel (rimer im(ulso ya que algunos habitantes de la )ona se o(usieron. Durante &@ a,os no se adelant nada aunque los que volvieron de la cautividad (ros(eraron y edificaron sus hogares # )a!eo 2:; 8es para vosotros tiempo, para vosotros, de habitar en vuestras casas artesonadas, y esta casa est desierta99%. <ajo la a(asionada (redicacin de Bageo y Hacaras se recomen) el trabajo en el a,o 6'+ a.?. #Esd.6:&"'% (ero los gobernadores de la (rovincia a(arentemente ignoraban el decreto de ?iro (or lo que ordenaron sus(ender la obra. 4os judo a(elaron a Daro y el (roblema se resolvi y la obra se com(let r-(idamente en un a,o (ara el 6&A a.?. #Esdras A:&"&6%. ?omen) el culto en la fiesta de la 0ascua y qued reorgani)ado el servicio sacerdotal. Bay un (erodo de casi A+ a,os desde 6&A a.?. hasta el *6D a.?. que la historia guarda silencio con res(ecto a los judos en 0alestina. 2. sdras el escriba: El segundo gru(o vino con Esdras en *6D a.?. #Esd.@:@%. A este (oderoso escriba se le atribuye la fundacin del 7judasmo9 oficial que consideramos en el =uevo 1estamento. 1rajo a la vida judaica su e/cesivo nfasis en la ley. $ns(ir la restauracin de los sacrificios matutinos y ves(ertinos sobre el altar del tem(lo que haban sido descuidados desde tiem(o atr-s #Esd.5:&"5%. Dirigi la cam(a,a (ara erradicar la (este de matrimonios mi/tos entre los desterrados judos que haban regresado. #Esd.>:& y siguientes%. $naugur el (rimer estudio sistem-tico de la ley (or el (ueblo en masa. De ah viene la moderna inter(retacin de la ley #hermenutica% 7(oner sentido a la ley9 #=ehemas D:& y siguientes%. Iue un ardiente defensor de la ley y del e/clusivismo racial del judasmo.

De su influencia nacieron los E;?2$<A; o rabes una clase de (ersonas que estudiaban y (romocionaban la ley. =o eran clrigos sino laicos que se entregaban al estudio y ense,an)a de la ley. 4a vasta dis(ersin del (ueblo judo en congregaciones origin la demanda de ejem(lares de la 4ey necesarias (ara que cada congregacin tuviera su (ro(io ejem(lar. 4os co(istas (rofesionales tenan que estudiar el te/to (ara transcribirlo correctamente y en consecuencia se convirtieron en e/(ertos bblicos. ?uando Berodes (regunta (or las (rofecas del .esas reuni a los (rinci(ales sacerdotes y a los escribas del (ueblo #.at. ':*%.

6. Nehem+as: El tercer gru(o de judos vino con =ehemas en el *** a.?. 4a mayora de los que migraron era de las tribus de !ud- y de 4ev (ero hubo tambin re(resentantes de otras tribus. El problema con los samaritanos. Era determinacin del (ueblo judo (reservar su integridad nacional y esto dio como resultado una desavenencia con los samaritanos. Desde el 65@ a.?. al 55' a.?. hubo muchos (roblemas (olticos con los samaritanos y de hecho se les recha) cuando ofrecieron (artici(ar en la edificacin del tem(lo. 4os samaritanos que a(arecen al final de la historia del Antiguo 1estamento no son las ra)as gentiles que inmigraron a ;amaria des(us de la conquista del reino del =orte de $srael sino (rinci(almente descendientes de los mismos israelitas que fueron abandonados cuando la gran masa de la nacin fue trans(ortada a la esclavitud Asiria. El (roblema radicaba en que durante el tiem(o del e/ilio babilnico los samaritanos que quedaron en $srael haban heredaron un sincretismo religioso com(letamente (agano y olvidaron la ley de Dios el (acto de la (romesa etc. Aunque eran hermanos de sangre su doctrina e ideologa religiosa no era sana. El asunto alcan) su clma/ cuando .anass (ariente cercano del sumo sacerdote se cas con la hija de ;ambalat el caudillo samaritano. ?uando se rehus a re(udiar y abandonar esta ilcita unin fue desterrado de la tierra de !ud-. ?on otros que se asociaron con l (or estar en la misma condicin restaur ;amaria y solicit de ;ambalat el (rivilegio de erigir un tem(lo samaritano (ro(io. Este tem(lo rival se construy en el .onte Feri)im. Este es el lugar que la mujer samaritana de !uan * le refiere al ;e,or cuando le (regunta dnde es el lugar correcto de adoracin Jen el .onte Feri)im o en el tem(lo de !erusalnK C. %ala;u+as< la (ltima "rofec+a en el A.T. hasta Juan el Bautista. En el tiem(o en que .alaquas escribe su (rofeca ya se haba reestructurado la ciudad la muralla el tem(lo. Ahora !erusaln (oda

volver a dedicarse a adorar a !ehov- tal y como estaba esti(ulado en la ley de .oiss. ;in embargo algo no andaba bien en los tiem(os de .alaquas. Esa (a) y esa tranquilidad que ahora disfrutaban los haba llevado a la A0A1LA. El tem(lo estaba en (ie (ero sus cora)ones se haban cargado de aburrimiento en cuanto al servicio de Dios. Aun los sacerdotes haban (ecado con esta maldad # %al.9=2>9?%.

.. Jud- ba@o el im"erio !rie!o *el Helenismo,. ?on la muerte de Alejandro el Frande #5'5 a.?.% lleg el cola(so y la inevitable re(articin de su im(erio. Alejandro no dej herederos lo bastante maduros ni fuertes como (ara sucederles y sus cuatro generales se dividieron el reino entre s. Daniel lo haba (rofeti)ado unos 5++ a,os antes en Daniel D:'+"'' En cuanto al carnero #ue viste, #ue tena dos cuernos, <stos son los reyes de +edia y de Persia. El macho cabro #ue viste es el rey de =recia, y el cuerno !rande #ue tena entre sus ojos es el rey primero. > en cuanto al cuerno #ue fue #uebrado, y sucedieron cuatro en su lu!ar, si!nifica #ue cuatro reinos se levantar n de esa nacin, aun#ue no con la fuer$a de <l .9 0tolomeo tom a Egi(to y Antgono se convirti en gobernador de ;iria. A. Ba@o los 8tolomeos< del 622 al 97A a.C. 0alestina fue el cam(o de batalla y la codiciada (resa de ambas fuer)as. En el a,o 5'+ a.?. 0tolomeo invadi 0alestina y tom a !erusaln. En el a,o 5&6 a.?. Antgono la recobr (ero nuevamente la (erdi 5 a,os des(us en la batalla de Fa)a. En 5+& a.?. Antgono muri en la batalla de $(so y 0tolomeo reclam si derecho. El sucesor de Antgono en el gobierno de ;iria fue ;eleuco $.

;e sabe muy (oco de los judos en 0alestina durante el (erodo de los 0tolomeos. 0alestina estaba ubicada entre dos (otenciales hostiles #;iria con los ;elucidas y Egi(to con los 0tolomeos% y sufra de (arte de ambos. 1anto los gobernantes griegos que gobernaban en Egi(to como los que gobernaban en ;iria codiciaban el favor de los judos (or que de ellos de(enda el equilibrio del (oder en aquella regin. ?ada ve) que un rey tomaba (osesin de 0alestina los judos que haban sido (artidarios del otro tenan que emigrar a esos dominios. <ajo el (rimer 0tolomeo un gru(o de judos fue de(ortado a Egi(to y se establecieron en Alejandra. 4as o(ortunidades comerciales y las condiciones de trabajo resultaron tan buenas que otros le siguieron de tal manera que en (ocos a,os formaron una colonia.

<ajo los 0tolomeos los judos en 0alestina go)aron de muchos de los (rivilegios corres(ondientes a una comunidad libre. El sumo sacerdote era el gobernante oficial que administraba la ley. 4o au/iliaba el concilio de sacerdotes y ancianos. El tem(lo era el centro de la vida nacional. 4as fiestas de la 0ascua del 0entecosts y de los 1abern-culos se celebraban regularmente con la asistencia de devotos (eregrinos de todas (artes del mundo. El estudio de la 4ey se mantena celosamente y durante ese (erodo la inter(retacin de la ley se reali)aba hasta el detalle. Durante el (erodo de 0tolomeo Iiladelfo #'D6 a.?. '*A a.?.% se confecciona la ;e(tuaginta que es la versin griega del Antiguo 1estamento. 4a traduccin se hi)o (ara satisfacer la demanda de una (oblacin juda que hablaba griego y quera las Escrituras. 4a ;e(tuaginta se conoci (or (rimera ve) en la ciudad de Alejandra #en Egi(to%. Durante el tiem(o del ;e,or !esucristo esta traduccin circulaba am(liamente entre los judos de la dis(ersin en el mundo mediterr-neo y se convirti en la <iblia de la $glesia ?ristiana (rimitiva. 4a historia (resu(one que (or causa de la situacin econmica de los :ltimos a,os del siglo $$$ el (ueblo judo se a(resur a buscar alian)a con Antoco $$$ de ;iria y as des(renderse de 0tolomeo E. B. Ba@o los Selucidas< del 97A al 92A a.C. 0aralelamente con el desarrollo del $m(erio 0tolomeo en Egi(to surgi el dominio ;elucida en ;iria cuya ca(ital fue Antioquia sobre el ro Crontes. 4a rivalidad entre ambos reinos los envolvi en constantes guerras. Antoco $ de ;iria #'D+"'A& a.?.% intent conquistar 0alestina (ero no lo consigui. ;u hijo Antoco $$ convino en casarse con <erenice la hija de 0tolomeo #'*> a.?.% siem(re que (udiera asegurar con ella los derechos sobre 0alestina. A la muerte de 0tolomeo #su suegro% se divorci de <erenice y se uni a su (rimera es(osa 4aodicea quien envenen y asesin a <erenice y a su hijo. 0tolomeo $$$ de Eurgetes #'*A"''' a.?.% veng este hecho invadiendo ;iria y devast-ndola. 4a guerra se mantuvo intercambiando la suerte entre los o(onentes hasta que 0tolomeo $E derrot a Antoco $$$ en 2afia en el '&@ a.?. All fueron e/(ulsados de !erusaln los sirios y Egi(to reclarm 0alestina. En &>D a.?. la suerte cambi de nuevo y el ejrcito egi(cio fue severamente derrotado y 0alestina volvi a quedarse bajo el gobierno de los selucidas.

El advenimiento de los sirios no fue recibido con unanimidad de (arte de los judos. Mn gran (artido de los judos encabe)ado (or el sacerdote Cnas $$$ (ersisti en su alian)a con Egi(to. ;us o(onentes eran los de la casa de 1obas m-s liberales en su inter(retacin de la 4ey y favorecan a ;iria. En el conflicto entre Cnas #(ro Egi(to% y 1obas #(ro ;iria% triunf Cnas y e/(uls de 0alestina a los de la casa de 1obas. 4a gente de 1obas fue donde ;eluco $E con la tentadora sugerencia de que (odra a,adir a sus tesoros con los fondos del tem(lo de !erusaln. Dice la leyenda que envi a su tesorero Beliodoro a !erusaln con el (ro(sito de confiscar el tesoro (ero que este no se atrevi a hacerlo a causa de una visin que lo llen de terror. ;eluco muri en el &@6 a.?. y lo sucedi su hermano Antoco $E. Antoco $E era enrgico (ero tan e/travagante que muchos en lugar de llamarle Antoco E(fanes que significa 7el dios visible9 que era el ttulo oficial que haba ado(tado lo llamaban E(manes 7el loco9. Antoco E(fanes intervino en 0alestina sustituyendo a Cnas $$$ (or su hermano !esn quien fund un gimnasio en !erusaln casi bajo la sombra del tem(lo. Antoco E(fanes sustituy a !esn (or .enelao otro judo (ro ;iria. Al tratar de invadir a Egi(to fracas (or la intervencin del embajador romano que lo oblig a retirarse. 4a furia ocasionada (or esto fue descargada en contra de los judos de !erusaln derribando sus murallas vendiendo a los judos como esclavos y des(ojando el tem(lo y convirtindolo en santuario de Heus Clm(ico. El &6 de diciembre del &AD a.?. coloc en el altar del tem(lo una imagen de Heus y &+ das m-s tarde sacrific un cerdo en el tem(lo judo. ;e levantaron altares (aganos en todo el (as y se hi)o obligatoria la observancia de las fiestas gentiles. 4a (ena de muerte se a(licaba a los que tenan o lean la 1orah #la 4ey de Dios%. ;e (rohibieron la observancia del da de re(oso y la circuncisin.

C. 0a )evuelta de los %acabeos. .atatas un viejo sacerdote judo de la aldea de .odn encendi la chis(a de la revolucin en contra del rgimen selucida. ?uando trataban de obligar a los judos de la aldea de .odn a que reali)aran sacrificios (aganos el re(resentante real ofreci sobornos a .atatas si l sacrificaba (rimero. El (rotest vehementemente contra tal (retensin y cuando otro judo menos consciente se a(ro/im (ara ofrecer el sacrificio (agano .atatas lo mat junto al altar mat al agente del rey y demoli el altar.

.atatas y sus hijos huyeron al desierto con sus familias y hasta all- les siguieron otros. Al (rinci(io de la guerra subsiguiente los judos llevaron la (eor (arte. .atatas muri (oco des(us y fue se(ultado en .odn. !udas el hijo de .atatas era conocido bajo el sobrenombre de 7.acabeo9 que significa 7El .artillo9. El se encarg de continuar la guerra. !udas derrot al general 4isias de ;iria en dos ocasiones y los e/(uls de !erusaln. Entonces (urificaron el tem(lo construyeron de nuevo el altar celebraron un servicio de re"dedicacin y establecieron una nueva fiesta conmemorativa de aquella ocasin. Antoco $E se sinti tan abatido al enterarse de esta derrota que al (oco tiem(o de esto muri. 4a guerra continu con su sucesor. !udas .acabeo recurri a 2oma en demanda de ayuda. 4e res(ondieron amistosamente (ero no recibi ayuda material. !udas muri en batalla y tom su lugar su hermano !onat-n. 4a guerra continu hasta el &*5 a.?. cuando Demetrio $$ #un com(etidor (or la corona ;iria% reconoci como aliado a ;imn #otro hermano de !udas .acabeo%. En &*' a.?. Demetrio concedi a ;imn libertad (oltica y e/encin de todos los im(uestos. 4a inde(endencia de !udea qued asegurada y as termin tambin la lucha de los .acabeos.

4a victoria de los macabeos (uso fin a la influencia de los selucidas en 0alestina y dio autonoma a la nacin juda hasta el advenimiento de los romanos. 4as consecuencias de la dominacin selucida fueron notables. 4a (resin desarrollada (ara heleni)arlos consolid a los judos en un resistente gru(o celoso de su vida nacional y (r-cticamente indisoluble en medio de las naciones entre las cuales haban sido es(arcidos. #. Ba@o los Asmoneos< del 9?2 al 6B a.C. !uan Bircano hijo sobreviviente de ;imn .acabeo tom (osesin de !erusaln antes que 0tolomeo (udiera ca(turarla en &56 a.?. cuando ;imn fue traicionado y asesinado. Esta dinasta de !uan Bircano fue conocida como la dinasta asmonea y termin con la muerte de Antgono a manos de Berodes y las legiones romanas en el 5@ a.?. En el (r/imo ca(tulo veremos m-s sobre el rgimen de los Berodes del 5@ a.?. al A d.?.